====== Цель жизни — возвращение к Богу ====== > **Краткое содержание:** Лекция объясняет, что основная цель человеческой жизни — вернуться домой к Верховной Личности Бога Кришне, а не преследовать материальные блага. Ведические знания и обряды предназначены для помощи существу найти свой духовный дом в Вайкунтхе, особенно в Галоке Вриндаваны. Люди, остающиеся в иллюзии майи, стремятся к временным наградам на разных планетах, но даже те, кто достиг высших миров, в конце концов возвращаются на Землю. Правильный путь — преданное служение Господу через слушание и повторение мантры Хари Кришна, что особенно доступно в эпоху кали-юги. Такие люди, называемые крипанами (неразумиями), привязываются к материальному удовольствию и игнорируют высшее значение ведического знания.
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Йогических обрядов и ритуалов. [00:00:04] Они не знают, что предназначение [00:00:06] Вед помочь живому существу найти свой родной дом, где живет Верховная Личность Бога. [00:00:13] Находясь во власти иллюзии, [00:00:15] такие люди не стремятся вернуться к своей настоящий [00:00:18] дом и ищут приют в других домах. [00:00:23] Неразумные [00:00:24] люди думают, что нет ничего важнее ведических обрядов и ритуалов. [00:00:29] Они не знают, что предназначение [00:00:31] Вед помочь [00:00:32] живому существу найти свой родной дом, где живет Верховная Личность Бога. [00:00:37] Находясь во власти иллюзии, [00:00:40] такие люди не стремятся вернуться в свой настоящий дом, а ищут приюта в других домах. [00:00:46] Как [00:00:49] правило, люди не знают, что целью человеческой жизни является возвращение [00:00:54] домой к Богу. [00:00:56] Им ничего не известно об их истинном доме в духовном мире. В [00:01:01] духовном мире много планет Вайкунт и самую главную из них называют Кришталокой [00:01:06] или Галокой Вриндаваной. [00:01:09] Несмотря на так называемый прогресс цивилизации, [00:01:12] люди ничего не знают о [00:01:14] Вайкунтхалоках [00:01:16] духовных планетах. [00:01:17] Современный [00:01:19] цивилизованный [00:01:20] человек пытается [00:01:22] достичь других планет, не думая о том, что даже попав на высшую планету вселенной Брахма-локу, [00:01:28] он будет вынужден вновь [00:01:30] вернуться на Землю. В Бхагават-гите [00:01:32] сказано: [00:01:34] Все [00:01:44] планеты материального мира от высшей и до низшей являются юдолью страданий, где снова и снова повторяются рождение и смерть. Но тот, кто достиг моей обители, о сын Кунти, уже никогда не родится вновь. [00:01:59] Даже тот, кто попадает на высшую планету материальной Вселенной, исчерпав запас своей благочестивой деятельности, [00:02:05] будет вынужден вернуться назад. [00:02:08] Космические корабли поднимаются на огромную высоту, но как только у них заканчивается топливо, [00:02:14] им приходится возвращаться на землю. [00:02:16] Все это поступки, [00:02:18] продиктованные [00:02:19] иллюзией. [00:02:20] На самом деле человек должен стремиться к тому, чтобы вернуться домой к Богу. О том, как это сделать, говорится в Бхагават Гите. Йантима д'я джино пиман. [00:02:30] Те, кто с любовью и преданностью служит Верховному Господу, возвращаются домой к Богу. [00:02:36] Человеческая жизнь драгоценна, [00:02:38] и мы не должны тратить её на бесплодные попытки исследовать другие планеты. [00:02:43] Правильно, [00:02:44] используя данный нам разум, мы должны вернуться к Богу, и для этого необходимо как можно больше узнать о духовных планетах Вайкунтха, [00:02:52] и особенно о галоках Риндаване, [00:02:55] а также о методе, с помощью которого туда можно попасть. [00:02:58] Этим несложным методом является преданное служение, [00:03:02] которое начинается со слушаний, [00:03:05] повествований [00:03:06] о Господе Шраваном киртаном вишно. [00:03:09] Подтверждение тому мы находим в Шримад Бхагаватам 12:3-51) [00:03:13] Просто [00:03:23] повторяя мантру Хари Кришна можно достичь трансцендентной [00:03:27] обители парамбра джед. Этот метод в первую очередь предназначен для людей нашего века калер дошанидхэ. [00:03:35] Преимущество века в которой мы живем состоит в том, что просто повторяя Хари Кришна Махамантру, [00:03:40] можно полностью очиститься от материальной скверны и вернуться домой к Богу. В этом не может быть никаких [00:03:47] сомнений. [00:03:49] Swam locom naviduste [00:03:51] вайятради [00:03:52] ву джанардана [00:03:53] ахурдхум [00:03:54] радхийо видам сакарма кама тад видам. [00:03:59] Неразумные [00:03:59] люди думают, что нет ничего [00:04:02] важнее ведических обрядов и ритуалов. [00:04:04] Они не знают, что предназначение [00:04:07] Вед помочь живому существу найти свой родной дом, где живет Верховная Личность Бога. [00:04:13] Находясь во власти иллюзии, такие люди не стремятся вернуться в свой настоящий дом, а ищут приюта в других домах. [00:04:24] Итак, [00:04:25] Нара Домуни называет [00:04:27] одну из категорий живых существ, [00:04:30] которых он называет неразумными [00:04:32] людьми. [00:04:35] Те, кто [00:04:36] думают, [00:04:37] что целью ведического знания является [00:04:40] улучшение [00:04:41] своего материального положения. [00:04:44] Однако, целью ведической [00:04:46] литературы является убедить живое существо в том, что оно не является независимым живым существом, [00:04:52] а является [00:04:53] одной частью огромного плана, [00:04:56] и одной частью как здесь внутри материального мира, также [00:05:00] вовлечённая в план, который связан с духовным миром, и что этот план исходит [00:05:05] из духовных сфер. [00:05:08] Но не разумные люди, или Крипана их еще называют, они думают, что на самом деле [00:05:14] смыслом ведического знания является улучшить положение здесь, в материальном мире. Это то, что мы с вами обсуждали, практически мы с вами крипана, [00:05:22] то есть дураки. [00:05:24] Потому что все 100%, [00:05:26] как правило, преданных, так называемых преданных, не сконцентрированы [00:05:30] на постижении абсолютной природы Господа, или там на вайкунтхалоках, [00:05:34] а в основном все [00:05:36] их диалоги, вся их деятельность направлена [00:05:39] на улучшение своего материального положения. Это вот так, допустим, как я говорю, у нас в храме есть личности, которые крипаны, [00:05:46] и едва ли один может найтись тот, кто не крипаны, т. Е. Тот, кто пытается, по крайней мере, достигнуть [00:05:54] истинной [00:05:55] цели ведического знания. [00:05:57] В основном люди хотят загорать, хотят наслаждаться, смотреть киношки, то есть как только у них пропадает немножко [00:06:04] страх перед этой реальностью, [00:06:06] как тут же они пытаются наслаждаться, [00:06:08] то есть привязываются к этому месту и пытаются [00:06:12] продлить свои чувственные телесные наслаждения. [00:06:16] Вот мы видим, допустим, как вредные собираются, [00:06:19] всякую Праджалку говорят, [00:06:21] всё время смеются или говорят иногда о Ведах, но говорят лишь в свете ведического знания, которое позволяет человеку [00:06:29] улучшить свое материальное положение. Семья, дети, [00:06:32] потом необходимо преданное служение для того, чтобы поддерживать свою семью. Иногда человек может очень здорово пристроиться в преданном служении, чтобы просто [00:06:40] материально [00:06:41] содержать свой дом, свою семью и все остальное, потому что он больше ничего не умеет, но здесь, получив определенный вид квалификации, [00:06:48] он начинает выдавать себя за так называемого знатока [00:06:52] преданного служения, за ведическое знание, и пытается таким образом поддерживать [00:06:57] свою семью, [00:06:58] себя и все, что вокруг связано с его телом, [00:07:02] просто за счет [00:07:04] преданного служения, на самом деле просто превращаясь в крипану, [00:07:08] отказываясь исполнять долг [00:07:11] преданного, [00:07:12] то есть развивать и прогрессировать [00:07:14] в отношении духовных [00:07:16] ценностей. И просто, сконцентрировавшись [00:07:19] на материальных ценностях, [00:07:20] человек пытается поддерживать [00:07:22] свое материальное существование в данном месте. И в лучшем случае он начинает мыслить о каких-то других местах, в которые после [00:07:29] оставления этого грубого материального тела он может переместиться. [00:07:33] С чем это связано? Это связано с осквернением в сердце, что сердце человека очень нечистое, поэтому мы видим, люди на Шриман Бхагаватам спят или в лучшем случае ничего не слушают, а задумываются о своей материальной проблеме какой-то в свете повествования Шримад Бхагавата. [00:07:49] В лучшем случае они спят, [00:07:51] либо с открытыми глазами, либо с закрытыми, но все это называется сном иллюзии. [00:07:57] То есть, [00:07:58] о чем говорит здесь Нарада Муни, он говорит ему: [00:08:02] Находясь во власти иллюзии. [00:08:04] И это есть находиться во власти иллюзии это одно качеств [00:08:10] гуны невежества. Иллюзия, сон и безумие. [00:08:14] Поэтому, он говорит, неразумные [00:08:16] люди думают, что ничего важнее ведических обрядов и ритуалов нет. Практически Нарада Муни по своей шкале считает, [00:08:26] что даже ведическая культура это на самом деле невежество. [00:08:31] Ведическая культура связана с ритуалами, с жертвоприношениями [00:08:35] для улучшения своего материального положения здесь, в материальной Вселенной. То есть прожить счастливую [00:08:40] и долгую жизнь здесь, материальном мире. [00:08:43] Занимая какой-то пост здесь в материальном мире, в следующей жизни заняв пост еще повыше и так далее. Как Прабхупада сравнивал это детская, [00:08:52] вернее не детская, а раньше была такая [00:08:55] игра, в которой демонстрировали, что такое самсара и колесо [00:09:00] самсары. [00:09:01] Вот то, что мы сейчас называем чёртовым колесом. Как живые существа поднимаются вроде бы до самой высоты, и кажется, что они сейчас выше уйдут. Но на самом деле всё идёт по кругу, и они опять вынуждены терять своё положение, возвращаться на исходную [00:09:14] позицию. [00:09:15] И даже на исходной позиции им не дают долго находиться, поскольку опять надо подниматься, [00:09:19] потому что жизнь таким образом [00:09:21] двигается, [00:09:22] и время двигает это колесо, [00:09:25] колесо самсары. [00:09:26] Таким образом, [00:09:28] живые существа превращаясь [00:09:30] просто [00:09:31] в крипану, [00:09:32] то есть не обладая достаточным разумом. И говорится, что в век Кали [00:09:37] у людей очень слабый разум, [00:09:39] очень материалистичный, [00:09:41] и люди только думают и заботятся о благе своей семьи, на самом деле. Думают только о благе своей семьи. [00:09:47] Они готовы совершать какие-то аскезы, они больше похожи на ослов таких, или на мулов, как [00:09:53] Капила Муни говорит, мулы, которые занимаются и религиозной деятельностью, какой угодно, совершают аскезу, но целью всей их деятельности [00:10:01] является поддержание [00:10:02] своей [00:10:03] материальной жизни или жизни своих близких и окружающих. [00:10:08] Поэтому в преданном служении практически долго никто не может удержаться. [00:10:13] В лучшем случае, ну десять лет от силы, пятнадцать лет удерживаются. [00:10:17] И даже когда человек служит длительное время, очень долго [00:10:22] совершает служение, [00:10:24] то даже в [00:10:25] этом случае возникают очень [00:10:28] огромные препятствия, поскольку у человека очень много всевозможных материальных желаний, [00:10:33] и по мере продвижения, [00:10:36] у человека появляется возможность [00:10:38] принимать [00:10:40] разновидности [00:10:41] знания [00:10:43] и говорить о разных видах знания, [00:10:45] которые связаны [00:10:47] с тонкими [00:10:49] желаниями [00:10:50] или, как сказать, с тонкими [00:10:54] методами [00:10:55] очищения. [00:10:56] И вот когда живое существо поднимается [00:10:59] над грубыми проблемами, [00:11:01] то оно начинает ложно представлять, что оно продвинулось. [00:11:05] Т. Е. Когда человек [00:11:07] прекращает страдать, возникает иллюзия продвинутости. [00:11:11] Когда человек грубо прекращает страдать, [00:11:13] он начинает мнить себя продвинутым, [00:11:17] и в этот момент, когда человек начинает мнить себя продвинутым, он вздёргивается над другими живыми существами, те, которые пока ещё находятся в страдании. [00:11:26] Вот точно так же, как, допустим, [00:11:29] нуждающиеся, [00:11:30] они считают себя более мудрее, чем страдальцы. [00:11:33] Любопытные себя считают мудрее, чем нуждающиеся [00:11:37] и страдальцы. [00:11:38] И те, кто заняты поИСКОН истины, они тоже себя считают выше тех, кто любопытны, и выше тех, [00:11:44] кто нуждается и страдает. Таким образом, автоматически живые существа попадают под влияние этой иллюзии. [00:11:51] Но в нашем случае, [00:11:53] в нашем случае [00:11:55] человек практически [00:11:56] постоянно замкнут, [00:12:00] И в этом состоянии [00:12:03] такого сознания человек, [00:12:06] привязанный к своему телу, [00:12:08] он вынужден [00:12:09] действовать таким образом. Поэтому мы видим, как люди, [00:12:12] практикуя преданное служение, не умеют даже его регулировать. [00:12:16] Что значит не умеют регулировать? То есть даже не находятся на уровне [00:12:19] апара-виггя, [00:12:21] т. Е. [00:12:22] Варнашира мандхармы, т. Е. Не могут контролировать свои чувственные наслаждения. [00:12:27] Абсолютно не могут. Почему? [00:12:29] Потому что даже [00:12:31] цели поправить [00:12:32] свое материальное положение [00:12:34] у них нету. [00:12:36] У них есть одно такое страдание и нужда. [00:12:42] Они даже лишены любопытства, все их любопытство на самом деле относится к страданиям и к нужде. [00:12:48] Там нет любопытства к шатре, [00:12:51] чтобы бороться, [00:12:52] воевать за что-то, а вдруг получится, а вдруг не получится. То есть, есть одно только желание просто [00:12:57] не страдать. [00:12:59] И это как раз особые признаки шудр. [00:13:02] И особенно [00:13:03] у шудр и у нуждающихся, [00:13:05] когда они встают на путь духовной жизни, у них есть такое качество, о котором говорил Шрила Прабхупада [00:13:12] они всегда сокрушаются по поводу своих нарушений. [00:13:17] То есть они не прекращают [00:13:19] эти нарушения, они постоянно сокрушаются [00:13:22] по поводу своих отклонений. [00:13:26] Это особое качество шудр. Т. Е. Шудры, лишённые возможности подняться на высокую платформу. [00:13:33] В век Калле вы знаете, что не обычные шудры, не такие, как, кстати, ведические шудры, там в Махабхавишту Пуран описывается, что млечхи [00:13:42] от смешанных браков и шудры, [00:13:45] а также правители потомки кашьяпы, [00:13:48] то есть сейчас все правители это потомки кашьяпы, демоны. [00:13:52] И в основном в обществе есть шудры и млечхи. [00:13:56] Млечхи рождённые от смешанных браков. [00:13:59] И вот это качество, [00:14:01] находясь под влиянием демонических [00:14:03] правителей, люди практически превращаются в демонов. [00:14:07] И когда они превращаются [00:14:08] почти в демоничных живых существ, [00:14:11] то их [00:14:13] отношение к духовной [00:14:14] практике таково, что они [00:14:17] через некоторое время начинают сокрушаться по поводу того, что не могут подняться до уровня чистоты. [00:14:23] И когда они начинают сокрушаться, [00:14:25] они впадают в такое [00:14:29] тамогунное, [00:14:30] что прекращают исполнять обязанности. [00:14:32] Это особая квалификация шудр. [00:14:36] Прабхупада говорит: Их как раз природа это сокрушаться. [00:14:42] И постепенно, испытывая зависть к тем, кто поднялся, они начинают их критиковать. [00:14:47] Это как раз в четвёртой песне Шриман Багалтам в первой части объясняется, [00:14:51] что лишённые возможности подняться до уровня этого, когда кто-то продвинут, [00:14:57] видя, что они не могут этого сделать, поскольку всё время нарушают и их природа это только сокрушаться. [00:15:03] Не то, чтобы никто ничего не нарушает или всё идеально соблюдает, [00:15:07] но [00:15:08] есть единицы, это не так их много на самом деле, виккаль, которые не сокрушаются, а действуют. [00:15:13] Каждый раз, как только они что-то нарушают, они вдвойне [00:15:17] вдохновляются [00:15:18] действовать более квалифицированно. [00:15:20] Вдвойне, каждый раз вдвойне, втройне. [00:15:22] То есть, каждый раз их промах какой-то, [00:15:26] споткнулись они там, оступились это их вдохновляет вдвое или втрое усилить [00:15:33] свои силы в направлении реализации этих проблем. [00:15:36] Но шудра, шудра или млечка, ===== Комментарии =====