====== Ум как источник информации о жизнях ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена роли ума в определении типа получаемого тела живым существом в зависимости от его взаимодействия с материальной природой. Ум считается причиной прошлых и будущих перерождений, содержащим информацию о предыдущей и следующей жизни. По состоянию ума можно судить о духовном прогрессе или регрессе существа: преданные Господу обладают высшими качествами, а материалисты — низшими. Влияние гун (благости, страсти, невежества) на ум определяет планетарное пребывание после смерти. Лучшее для человека — посвятить себя любовному служению Господу, избавляясь от материальных желаний, порождённых умом.
description: Рассмотрите роль ума в определении типа тела и судьбы живого существа, его связь с прошлой и будущей жизнями, влияние гун и значение преданного служения в Шримад Бхагаватам 4.29.66.
keywords: Шримад Бхагаватам, ум, материальная природа, прошлая жизнь, будущая жизнь, гуны, преданное служение, Лакшми Нараяна Дас, Нарада Муни
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Пусть
[00:00:01] тебе во всем сопутствует
[00:00:03] удача.
[00:00:05] Ум причина того, что живое существо получает тело
[00:00:09] определенного типа, соответствующее
[00:00:12] характеру
[00:00:13] его взаимодействий
[00:00:14] с материальной природой.
[00:00:16] По состоянию ума живого существа
[00:00:19] можно судить о том, кем оно было в прошлой жизни и какое тело получит в будущем.
[00:00:26] Таким образом, ум содержит информацию о прошлой и будущей жизни живого существа.
[00:00:34] О, царь, пусть тебе во всем сопутствует удача!
[00:00:38] Ум причина того, что живое существо получает тело определенного типа, соответствующее
[00:00:45] характеру его взаимодействий
[00:00:47] с материальной природой.
[00:00:49] По состоянию ума живого существа можно судить о том, кем оно было в прошлой жизни и какое тело получит в будущем.
[00:00:58] Таким образом, ум содержит информацию
[00:01:02] о прошлой и будущей жизни живого существа.
[00:01:24] Ум является источником
[00:01:26] информации
[00:01:27] о нашей прошлой и будущей жизни.
[00:01:30] Если человек преданный Господа, значит в прошлой жизни он уже занимался преданным служением,
[00:01:36] а человек, ум которого полон преступных замыслов, в предыдущей жизни был преступником.
[00:01:42] Точно также по состоянию ума можно судить о том, что произойдет с живым существом в следующей жизни.
[00:01:48] В Бхг. 14:18
[00:01:50] казна:
[00:02:07] Те, Те, кто находится под влиянием гуны благости, после смерти поднимаются на высшие планеты.
[00:02:13] Люди в гуне страсти остаются на планетах типа земли. Те же, на кого влияют гуны невежества, попадают в адские миры.
[00:02:22] Если человек находится под влиянием гуны благости,
[00:02:25] деятельность его
[00:02:27] ума приведет к тому, что он попадает на одну из высших планетных
[00:02:33] систем Вселенной.
[00:02:34] А если его мысли грязны, его будущая жизнь будет ужасной.
[00:02:39] По состоянию ума можно судить о прошлых и будущих
[00:02:43] жизнях живого существа.
[00:02:44] В этом стихе Нарада Муни благословляет царя и желает ему удачи, иначе говоря, он хочет, чтобы царь избавился от всех материальных желаний и перестал строить планы,
[00:02:56] связанные с чувственными
[00:02:58] наслаждениями.
[00:03:00] Совершая ведические обряды,
[00:03:02] царь надеялся на то, что его будущая жизнь будет легче
[00:03:05] и лучше, но Нарада Муни хотел, чтобы он расстался
[00:03:09] со всеми желаниями, порожденными умом.
[00:03:12] Как уже было сказано,
[00:03:14] все тела на райских и адских планетах являются порождением ума, и все страдания и наслаждения материальной жизни мы испытываем только в уме.
[00:03:22] Мы переживаем их, когда восседаем на колеснице ума мануратха.
[00:03:27] Вот почему говорится: йасйастхи
[00:03:29] бхакти бхагаватхи
[00:03:30] акынчана
[00:03:33] сарвар гунайся татра сама са джура
[00:03:36] харам а бхат тас йа куто махат гуна манурат кена са т и дхавато бхаги.
[00:03:43] Тот, кто непоколебимо предан личности Бога, обладает всеми замечательными
[00:03:48] качествами полубогов.
[00:03:49] Качества
[00:03:51] же не преданного материальны,
[00:03:53] и потому немного стоят, ибо такой человек
[00:03:57] парит
[00:03:58] в умственных сферах и не может устоять перед блеском материальной энергии (Бхагаватам
[00:04:04] 5:1812).
[00:04:07] Пока душа
[00:04:08] не
[00:04:09] предастся Господу, то есть пока она не обретет сознание Кришны, она будет парить в умственных сферах,
[00:04:15] попадая то в высшие, то в низшие формы жизни.
[00:04:19] Все те качества, которые с материальной точки зрения считаются хорошими,
[00:04:23] по сути дела, не имеют никакой ценности,
[00:04:26] потому что не способны спасти человека из круговорота рождения и смерти.
[00:04:32] Иначе говоря, человек должен избавиться от всех желаний, порожденных умом.
[00:04:41] Мы должны полностью избавиться от материальных желаний и прекратить заниматься философским поИСКОН истины и кармической деятельности.
[00:04:49] Самое лучшее для человека это посвятить себя трансцендентальному
[00:04:53] любовному служению Господу.
[00:04:55] В этом высшее совершенство
[00:04:57] человеческой
[00:04:58] жизни.
[00:05:05] О, Царь, пусть Тебе во всем сопутствует
[00:05:08] удача!
[00:05:10] Ум причина того, что живое существо получает тело определенного
[00:05:14] типа,
[00:05:16] соответствующее
[00:05:17] характеру его взаимодействий с материальной природой.
[00:05:20] По состоянию ума живого существа
[00:05:22] можно судить о том, кем оно было в прошлой жизни и какое тело получит в будущем.
[00:05:28] Таким образом, ум содержит информацию
[00:05:30] о прошлой и будущей жизни живого существа.
[00:05:35] [Ома ям тимирам да сйага йенан джана сёлика я джакшурум
[00:05:40] мритам йена
[00:05:42] тай смай сри гураве намаха
[00:05:45] шри цейтаньяману
[00:05:46] бишь тагам с хапитам йена бутале
[00:05:49] swáyam rupákadámaham
[00:05:52] da daty swáp adán tevikám
[00:05:55] ván te kál páta rubhyastháh
[00:05:57] krépásyn
[00:05:59] kóbiáh papitah
[00:06:01] nam pá vai nevyo
[00:06:03] вайшнаме
[00:06:04] льонамонамаха.
[00:06:06] Джая сри крысна джайи танья прамгоми
[00:06:10] дйанананда,
[00:06:12] срия двайта гада дхара,
[00:06:14] сри васа ри гура бхакта брымда.
[00:06:18] Харе, крысна, харе, крысна, крысна, крысна, крысна, крысна, крысна, харе, харе, харе,
[00:06:28] харе.
[00:06:52] Итак,
[00:06:54] Шупрапада очень часто прописывает в своих комментариях,
[00:06:57] диалоги,
[00:07:02] вернее, дает комментарии
[00:07:04] к диалогам между
[00:07:07] преданными
[00:07:10] и между карми.
[00:07:14] Между преданным и Карми.
[00:07:21] И в этих диалогах
[00:07:22] Шивпропада,
[00:07:23] вернее в этих комментариях Шивпропада
[00:07:26] дает пояснение, как правильно понимать слова святых.
[00:07:31] Здесь Нарада говорит: О, царь, пусть тебе во всем сопутствует удача!
[00:07:35] Мы можем подумать, что
[00:07:39] святой хочет,
[00:07:40] чтобы все наши желания исполнились,
[00:07:43] наши материальные желания.
[00:07:46] Или когда кто-то приходит, говорит: Благословите меня,
[00:07:49] вы говорите: Хорошо, я тебя благословляю.
[00:07:52] Человек думает: Ну все, теперь все мои желания исполнятся.
[00:07:55] Меня благословила такая личность,
[00:07:58] я к ней прикоснулся,
[00:07:59] ну все, теперь у меня будет
[00:08:02] дом в Чикаго, много женщин и машин.
[00:08:05] Так думает живое существо, что благословение святого
[00:08:09] это
[00:08:10] импульс к исполнению
[00:08:12] материальных желаний,
[00:08:15] или
[00:08:16] большой мощный разряд, который позволит живому существу
[00:08:21] получить
[00:08:24] все эти материальные
[00:08:26] наслаждения.
[00:08:28] Но на самом деле любое благословение святого,
[00:08:31] когда он говорит, я благословляю, он благословляет нас, чтобы у нас все исчезло наоборот.
[00:08:37] Нас благословляет, чтобы у нас все отобрали в этой:
[00:08:41] детей, семью, машины, квартиры, все забрали у нас.
[00:08:46] Поэтому Шупру Пад говорит, иногда Кришна,
[00:08:49] чтобы вдохновить Своего преданного, который
[00:08:54] еще не совсем
[00:08:56] осознает Свою связь с Кришной,
[00:08:58] Кришна на каком-то этапе начинает все давать,
[00:09:02] вести руками.
[00:09:04] Вы не можете уместить то, что Он дает.
[00:09:07] Со всех сторон Он дает,
[00:09:09] но в какой-то момент Он может начать все отнимать.
[00:09:13] Со всех сторон тоже так же.
[00:09:16] Куда бы вы ни пошли, к кому вы ни пошли, у вас все отнимает.
[00:09:21] Для чего Кришна это делает?
[00:09:23] Кришна исполняет это благословение своих преданных,
[00:09:26] которые видят, что что-то является причиной,
[00:09:30] по которой живое существо
[00:09:32] не пытается осознать
[00:09:34] свою духовную природу.
[00:09:37] И так говорится,
[00:09:38] Кришна
[00:09:39] забрал все у Пандао только
[00:09:42] для того, чтобы все им отдать,
[00:09:44] все целиком отдать.
[00:09:49] Но Он также отдал все кауралам,
[00:09:51] только для того, чтобы у них все забрать.
[00:09:54] И так Кришна иногда дает все материалистам,
[00:09:57] чтобы у них все забрать.
[00:10:01] Иногда у преданных все забирают,
[00:10:04] чтобы им все отдать.
[00:10:06] Итак, в одном случае Кришна все забирает, чтобы все отдать,
[00:10:11] а что он забирает?
[00:10:13] Как говорится, забирает что-то личное,
[00:10:16] чтобы отдать
[00:10:17] весь мир,
[00:10:20] отдать весь мир.
[00:10:23] Материалист уже,
[00:10:26] Кришна, наоборот, дает,
[00:10:28] чтобы забрать у Него
[00:10:30] все абсолютно,
[00:10:31] и эту жизнь.
[00:10:34] Шуруппа отдает комментарий как отец, который дает деньги, чтобы посмотреть, как их будет использовать ребенок.
[00:10:40] Если ребенок правильно использует деньги,
[00:10:43] отец отдает ему все, он отдает ему бразды правления.
[00:10:48] У отца всегда больше денег, чем у ребенка.
[00:10:51] У меня, допустим, всегда больше денег, чем у моего маленького сына.
[00:10:55] Иногда я даю ему, чтобы посмотреть, как он распорядится этим.
[00:11:00] Если я вижу, что он неправильно распоряжается,
[00:11:02] то я больше ему не даю и забираю даже то, что у него осталось.
[00:11:07] Но если я вижу, что он правильно это делает,
[00:11:10] вы даете больше, смотрите, как больше с умом поступит.
[00:11:14] Если он правильно поступает,
[00:11:17] вы даете еще больше и смотрите,
[00:11:19] и в какой-то момент вы отдаете все.
[00:11:22] Вы отдаете все, видите, как правильно
[00:11:25] распоряжается этим
[00:11:27] живое существо.
[00:11:30] Итак,
[00:11:31] Кришна может забирать что-то и может что-то давать, чтобы видеть, как действует живое существо,
[00:11:37] как оно
[00:11:39] настроено.
[00:11:41] Как говорится, наш ум строит очень много материальных планов.
[00:11:45] Здесь Прабхупада описывает,
[00:11:46] то есть он комментирует, что это означает,
[00:11:49] почему ум является причиной всех наших проблем или взаимодействий
[00:11:55] с материальной природой. А материальная природа состоит из трех гун. Гуна означает веревка,
[00:12:01] то, что связывает живое существо.
[00:12:04] Что значит связывает? Делает несвободным.
[00:12:08] Еще одно есть такое понятие как митхун гунам
[00:12:12] половая жизнь подобна
[00:12:14] веревкам.
[00:12:16] Таким образом, наши все планы,
[00:12:18] они
[00:12:20] от взаимодействия с гунами, а гуны
[00:12:23] это несут за собой
[00:12:25] всевозможные
[00:12:27] страстные желания,
[00:12:29] желания наслаждаться.
[00:12:31] Поэтому мы видим, что существует карма-ками,
[00:12:33] сигха-ками,
[00:12:35] бхукта-ками,
[00:12:36] и мукта-ками.
[00:12:38] Все это сочетание
[00:12:40] этих веревок,
[00:12:41] которые обуславливают живое существо, то есть делают его несвободным.
[00:12:46] В чем же свобода? Делает его несвободным где?
[00:12:49] Опять же, в уме.
[00:12:51] Его ум несвободен, поэтому есть мантрая освобождение
[00:12:55] ума. От чего? От влияния этих гун.
[00:12:59] Итак, гуны действуют через ум.
[00:13:02] Мы увидим, как есть яммендре,
[00:13:05] пять чувств познающих:
[00:13:08] слух, обоняние,
[00:13:10] сезание,
[00:13:12] зрение,
[00:13:14] вкус.
[00:13:16] И мы видим, что все это стекается в ум.
[00:13:20] Все эти пять познающих чувств стекаются в ум, и ум ощущается. Таким образом, Прабхупада описывает, что все наши ощущения происходят, протекают в уме. Это функция ума
[00:13:31] ощущать,
[00:13:33] мыслить и волеизъявлять.
[00:13:36] Три функции основные. Есть десять функций ума,
[00:13:40] десять функций ума, но в основном это три основные.
[00:13:43] Те уже это как бы УПА
[00:13:45] называются. УПА значит
[00:13:48] подчиненные
[00:13:49] функции,
[00:13:50] то есть не основные,
[00:13:51] но основные
[00:13:53] функции ума это волеизъявление,
[00:13:57] это желание,
[00:14:00] это мышление.
[00:14:02] Что такое мышление?
[00:14:04] Я хочу это, я хочу это, я хочу то, я хочу это.
[00:14:08] И ощущения.
[00:14:10] Ну, я хочу это, чтобы испытать что?
[00:14:14] Какие-то
[00:14:16] ощущения.
[00:14:18] И на самом деле все в уме протекает.
[00:14:21] И ум по своей природе, говорится, находится в гуне благости.
[00:14:25] Ум по своей природе находится в гуне благости, но это не означает, что мы находимся в гуне благости. Почему же это не означает?
[00:14:32] Потому что выше всех стоит ложное эго.
[00:14:36] Ложное эго и ложным эго заведует Господь Шива.
[00:14:40] И поскольку все живые существа пришли сюда по собственному желанию
[00:14:44] для чувственных наслаждений,
[00:14:46] то все живые существа охвачены эгоистическим принципом.
[00:14:50] Все живые существа,
[00:14:51] все полубоги
[00:14:53] и все люди, все
[00:14:55] движимые, неподвижные живые существа, кроме
[00:14:58] факт Господа, те, которые пришли по желанию Кришны.
[00:15:02] Мы все с вами собрались здесь по своему желанию
[00:15:06] в материальном мире. У нас было желание наслаждаться
[00:15:09] отдельно, независимости захотели.
[00:15:12] Но есть живые существа также здесь, в материальном мире, которые пришли по желанию Кришны.
[00:15:17] Они, может быть, даже сейчас где-то в подворотне отваляются.
[00:15:20] Таков план Кришны.
[00:15:22] Кришна их обуславливает для того, чтобы они дали миссию санкиртаны,
[00:15:26] то есть показали силу и могущество
[00:15:29] чистых преданных,
[00:15:31] проявили силу и могущество в Писании, проявили силу и могущество
[00:15:35] метода
[00:15:37] этого,
[00:15:38] и тогда мы будем очень вдохновлены. Но они не пришли по своему желанию.
[00:15:42] Кришна специально их обусловил,
[00:15:44] как Арджуну.
[00:15:46] Кришна не пришел по желанию Твоему, ой, Арджуна по своему желанию.
[00:15:50] Кришна
[00:15:52] привлек Арджуну к Уркшетре,
[00:15:54] поэтому в одном из диалогов Арджуну называет
[00:15:58] Кришну,
[00:15:59] Кришной, но подразумевает,
[00:16:01] что Ты меня привлек
[00:16:03] к этой битве.
[00:16:05] Только из-за Тебя я здесь. Сам я не хотел бы здесь оказаться.
[00:16:09] Это кшетра
[00:16:11] поле деятельности,
[00:16:12] поле деятельности.
[00:16:14] Дхарма кшетра,
[00:16:15] кхарма кшетре и курукшетре, самам витай ютсавара.
[00:16:20] Дхарма кшетра
[00:16:21] для исполнения определенной деятельности.
[00:16:24] Есть разные виды деятельности: а кхарма,
[00:16:27] мупа
[00:16:28] дхарма, чала дхарма много есть разных дхарм,
[00:16:33] но все они временные. Эти дхармы, они временны, они не ведут к истинному положению живого существа. Поэтому Кришна говорит дхарма,
[00:16:43] дхарма,
[00:16:44] дхарма,
[00:16:47] дхармы, дхармы,
[00:16:48] дхарма, дхарма, дхарма,
[00:16:50] они не ведут к истинному положению живого существа.
[00:16:53] Поэтому, когда мы говорим религия, религия
[00:16:56] это не значит христианство, мусульманство или буддизм.
[00:16:59] Религия
[00:17:00] это означает, когда мы исполняем
[00:17:03] дхарму
[00:17:04] и преследуем
[00:17:05] цель, чувственные наслаждения.
[00:17:07] Пьяна-карма-йога
[00:17:09] мы хотим получить мистическое совершенство,
[00:17:12] то есть кармаками, сидхаками,
[00:17:14] пхуктоками
[00:17:15] или муктоками.
[00:17:16] Их четверо, но на самом деле в муктоками
[00:17:19] есть низшая ступень, которая называется пхуктоками. Всего-то три: кармаками,
[00:17:24] сидхаками
[00:17:25] и муктаками.
[00:17:27] Карма, гьяна и йога, карма,
[00:17:30] гьяна и джнана,
[00:17:33] джнана.
[00:17:34] И Кришна предлагает Арджуне избавиться от этого, выбросить это все,
[00:17:39] всю эту философию, все эти
[00:17:42] Он говорит: все, хватит, я тебе все объяснил,
[00:17:46] выкинь все это из головы
[00:17:48] и просто предайся мне.
[00:17:50] Кришна говорит: просто предайся.
[00:17:52] Предаться на самом деле достаточно просто.
[00:17:55] Не просто стать чистым, преданным,
[00:17:58] но предаться полностью
[00:17:59] очень просто.
[00:18:01] Поэтому Кришна не обманывает Аджону, он говорит: просто предайся мне.
[00:18:21] Безраздельно предаться Кришне.
[00:18:23] Любой!
[00:18:25] Почему же не предается?
[00:18:32] Паян страх.
[00:18:34] Поэтому Кришна говорит: не страшись.
[00:18:36] Причина того, что мы не предаемся страх.
[00:18:39] Перед чем?
[00:18:40] Перед потерей чувственных наслаждений.
[00:18:43] Страх
[00:18:44] отказаться от своих планов,
[00:18:46] страх, что это потерь и приобретений,
[00:18:49] страх поражения,
[00:18:52] страх
[00:18:53] поражения.
[00:18:55] Поэтому Кришна говорит Арджуне, думай ни о победе, ни о поражении, не думай о потерях и приобретениях.
[00:19:00] Он обращается к Его уму, Он говорит: Не думай.
[00:19:04] Думать это функция мышления, это функция ума. Кришна освобождает
[00:19:08] Арджуну от всех Его планов на победу, на поражение, на потери, приобретение.
[00:19:13] Ой, а что будет, если так? Ой, а что будет, если так? Ой, а вдруг мы проиграем? Ой, а как будет, если мы их всех побьем? Как же мы будем тогда жить? Всё это в уме. Все его страдания, ощущения были в уме, ощущать это функцию ума. Он видел
[00:19:27] деда,
[00:19:28] видел сыновей,
[00:19:29] видел братьев зрение,
[00:19:31] и все это стекалось в ум, и ум приходил в беспокойство.
[00:19:35] Так чувства взаимодействуют с объектами чувств,
[00:19:38] так разум начал писания разные,
[00:19:41] разум знанием был исполнен у Арджуны, и разум начал спекуляцию,
[00:19:46] размышлять.
[00:19:48] Спекулировать
[00:19:49] начал,
[00:19:50] размышлять.
[00:19:52] Это будет благоприятно для тебя, нет, нет, нет, ни в коем случае не сражайся, Это будет для тебя неблагоприятно.
[00:19:58] Почему? Потому что разум находится в подчиненном состоянии у ума,
[00:20:03] а ум является
[00:20:04] первой трансформацией
[00:20:05] ложного эго.
[00:20:07] Итак, ложное эго главенствует
[00:20:09] над интеллектом,
[00:20:11] ложное эго в гуне невежества, интеллект в гуне страсти,
[00:20:15] поскольку он действующий, побуждающий действовать.
[00:20:18] И ощущение
[00:20:19] мышления в гуне благости что принесет мне благо?
[00:20:23] И Арджуна говорит: Какое благо принесет мне эта битва, где погибнут все мои
[00:20:28] родные и близкие? Какое благо?
[00:20:32] Он думает об этом. Все это в уме происходит, Арджуна,
[00:20:36] в уме. Таким образом, ум нечист. Почему?
[00:20:39] Потому что туда поступает всё
[00:20:42] нечистое,
[00:20:44] нечистое,
[00:20:46] преломленное
[00:20:47] через призму ложного эго, то есть через гуну, И в первую очередь через гуну невежества просеивается все, через гуну невежества. Гуна невежества отсеивает сразу все чистое.
[00:21:00] Это все оставшееся попадает в гуну страсти,
[00:21:03] чугунной страсти еще свое забирает отсюда.
[00:21:06] И что получает в итоге? Ум.
[00:21:11] Все уже
[00:21:12] в оскверненном
[00:21:13] состоянии,
[00:21:15] все в оскверненном состоянии. Как вот мы играли в детстве, в этот сломанный телефон садятся все вокруг и что-то одно слово говоришь муха, он передает другому, другому,
[00:21:25] и потом вы обратно хотите услышать, что же вы сказали там? И вам говорят, что это такое, вообще очень странное лопата.
[00:21:33] Вы сказали, так сказать, цветы, к вам приходят
[00:21:36] лопата.
[00:21:37] Очень
[00:21:39] удивительно.
[00:21:41] Почему же? И вы начинаете искать в этой цепи, в этой цепи, кто же исказил,
[00:21:46] и каждый искажал
[00:21:48] своим ложным эго,
[00:21:51] своим ложным эго слух.
[00:21:53] Слух также находится в гуннах, зрение находится в гуннах,
[00:21:57] но зрение сам глаз
[00:21:59] в гуннах это значит близорукий или дальнозоркий,
[00:22:03] это глаз орган,
[00:22:05] орган, орган
[00:22:08] зрения.
[00:22:09] Само зрение,
[00:22:11] оно связано
[00:22:12] это способность
[00:22:14] видеть
[00:22:16] умом.
[00:22:17] В уме все происходит это, способность
[00:22:21] анализировать то, что мы видим.
[00:22:23] Итак, ум в гуне благости находится,
[00:22:26] но он мы видим наш ум, сколько мыслей гадких,
[00:22:29] столько всякой ерунды в нашем уме.
[00:22:32] Мы думаем, у нас есть столько-то денег, а будет еще больше. Таковы наши планы.
[00:22:36] Этот человек мне не нравится, и я его убрал из своей жизни. И другие, кто мне не нравится, будут выбраны из моей жизни.
[00:22:44] Иногда мы с гордостью совершаем: А, я буду заниматься благотворительностью,
[00:22:48] совершать жертвоприношения,
[00:22:50] и так узнаю счастье.
[00:22:51] Мы так думаем, прямо сейчас так многие думают.
[00:22:54] И при этом мы не понимаем, что это демоничный склад мышления.
[00:22:59] Мы строим планы, не связанные с реальностью,
[00:23:02] все наши планы иллюзорны в гунах.
[00:23:05] Эти гуны искажают
[00:23:08] реальность, искажают действительность, и ум сбит с толку,
[00:23:12] Ум сбит с толку.
[00:23:14] Поэтому мы видим, как вайшнавы все время обращаются к уму, все время обращаются к уму,
[00:23:21] как Кришна обращается к уму орджуны, потому что все мы отождествляем себя со своим умом.
[00:23:26] Мы не знаем истинной причины
[00:23:29] того, что с нами происходит.
[00:23:31] Мы не знаем истинной причины болезни,
[00:23:33] рождения,
[00:23:34] старости и смерти.
[00:23:36] Мы говорим: Попейте вот этой травы.
[00:23:39] Это причина,
[00:23:41] вернее это вам поможет. Мы говорим: давайте вот так вот, вы здесь разгневались
[00:23:45] или что-то еще. На самом деле это не является причиной.
[00:23:49] Причина
[00:23:51] кроется глубоко в сердце живого существа, и какая же причина?
[00:23:58] Когда причина это мы строим планы.
[00:24:01] Мы строим планы.
[00:24:03] Единственная причина, почему все на нас обрушивается мы строим планы,
[00:24:07] не связанные с планами Кришны.
[00:24:09] И каждый из себя изображает:
[00:24:11] вот меня оскорбили, поэтому у человека проблема,
[00:24:14] вот вы там что-то сделали, поэтому
[00:24:18] Мы не понимаем истинной причины наших страданий,
[00:24:21] телесных страданий.
[00:24:23] Поэтому говорится, как только живое ство руководствуется ложным эго, просто в чистом виде,
[00:24:29] в чистом виде,
[00:24:30] оно попадает в департамент
[00:24:32] Господа Шивы и получает от кипфута, его будут колотить с утра до ночи, его будут обзывать, клеветать на него, что угодно будет с ним проходить.
[00:24:40] Почему? Потому что оно руководствуется ложным эго,
[00:24:45] и первая трансформация ложного эго это ум.
[00:24:48] В уме эти чувства появляются,
[00:24:50] эти чувства,
[00:24:52] гнев как в уме, он не появляется в глазу,
[00:24:55] в зрении гнев не появляется, в слухе гнев не появляется, во вкусе гнев не появляется. Где появляется гнев?
[00:25:02] В разуме гнева тоже нет.
[00:25:05] И в ложном эго нет гнева. Где же гнев?
[00:25:10] В уме.
[00:25:12] И Прабхупада говорит, все это счастье и несчастье мы ощущаем только в уме.
[00:25:16] Поэтому, если нам отключить деятельность ума,
[00:25:19] который отождествляет себя с этим телом и с этими объектами, мы не радуемся и не скорбим.
[00:25:24] Поэтому, когда вам делают операцию, вы не радуетесь и не скорбите, что вас режут, что вас вылечат, вы ничего не изображаете, вы улетаете на ментальной колеснице ума. Манаратха,
[00:25:34] вы всух!
[00:25:36] Вплываете.
[00:25:37] Что там с вашим телом делать? Вам плевать.
[00:25:41] Все, ум.
[00:25:43] Так кто же в уме? В уме планы.
[00:25:46] И Кришна иногда портит наши планы, иногда Он показывает нам, как правильно действовать.
[00:25:53] У Арджуны были планы на счастливую жизнь,
[00:25:55] он говорит: бой иссушила
[00:25:57] мои чувства.
[00:26:00] Арджуна плачет,
[00:26:01] Арджуна хватается за сердце, у него приступы разные.
[00:26:05] Почему?
[00:26:07] Потому что в сердце ум находится,
[00:26:10] Ум находится в сердце,
[00:26:12] мозг это орган ума.
[00:26:15] Ум находится в сердце,
[00:26:17] и когда наши планы мы начинаем планировать что-то, не из-за того, что мы гневаемся или что-то, гнев-то как раз возникает, когда планы рушатся.
[00:26:26] Почему Кришна и говорится: Верцая объекты чувств
[00:26:30] появляется привязанность, из привязанности возникает вожделение,
[00:26:33] когда вожделение не удовлетворено возникает гнев.
[00:26:36] Неудовлетворенность
[00:26:37] какая-то,
[00:26:38] что было не так, как мы спланировали.
[00:26:41] Итак, причины коренится не в гневе, гнев это следствие.
[00:26:46] Причина коренится в планах,
[00:26:48] мы что-то спланировали неправильно,
[00:26:51] мы ожидали чего-то
[00:26:52] лучшего,
[00:26:53] чего-то большего.
[00:26:55] Так Арджуна, он ожидал, что так будет, так. И когда Кришна начал разбивать все его ожидания,
[00:27:01] Арджуна стал страдать. И чего же Арджуна страдал-то?
[00:27:04] Были разбиты все его планы.
[00:27:07] Кришна разрушил все его планы и все его представления
[00:27:11] о том, каким образом
[00:27:13] он будет наслаждаться.
[00:27:15] Кришна разрушил это все,
[00:27:18] и это причинило самую большую боль
[00:27:22] Арджуне, Арджуна так сильно страдает стал.
[00:27:25] Таким образом, можем понять причину своей скорби.
[00:27:28] Байам шокам баржитага,
[00:27:30] мы говорили об этом, что суть диалогов этих мудрецов
[00:27:34] и корми или там каких-то грешников,
[00:27:38] чтобы их слушали, и живое существо избавлялось от всех страхов
[00:27:43] и скорби,
[00:27:44] от всех видов страха. Существует двенадцать разновидностей основных страха, и существует также двенадцать основных видов скорби.
[00:27:54] И чтобы человек избавился от всех этих видов скорби,
[00:27:57] а для этого он должен изменить представление о причинах и следствиях. Он должен понять закон кармы, причинно-следственную
[00:28:04] связь.
[00:28:05] Почему
[00:28:07] приходит Атхибхута, меня беспокоят другие живые существа?
[00:28:11] Почему приходит Атхиатмара?
[00:28:13] У меня проблемы с телом и умом это Атхиатмар.
[00:28:18] Таким образом, ум связан с чем?
[00:28:21] Проблемы ума и тела
[00:28:24] с акъятмы.
[00:28:26] И акъятма,
[00:28:27] акъятма,
[00:28:30] силы природы причиняют мне беспокойство.
[00:28:33] Однако Кришна предлагает Арджуне не беспокоиться,
[00:28:36] если его беспокоят другие,
[00:28:39] не беспокоиться, если даже его убьют,
[00:28:41] то есть с телом что-то произойдет. Он говорит: Лучше умереть,
[00:28:46] лучше быть убитым, чем сбежать.
[00:28:49] Он говорит ему об атхятне,
[00:28:51] то у тебя будет атхятна,
[00:28:53] ты сейчас будешь драться и сражаться будешь,
[00:28:55] поэтому речи не может быть, что ты избежишь атхятны.
[00:28:59] Они все хотят твоей смерти, от хипхута.
[00:29:03] И еще сейчас самое благоприятное время, если ты
[00:29:06] не используешь это благоприятное время.
[00:29:09] Кришна также говорит об адхидайве.
[00:29:12] Об адхидайве
[00:29:14] самое благоприятное время сейчас сражаться.
[00:29:17] Все звезды так были расположены.
[00:29:19] Как?
[00:29:21] Очень неблагоприятно.
[00:29:23] Все звезды располагались таким образом, что все дело шло к войне.
[00:29:28] Джиотиша,
[00:29:30] полубоги устроили все так, свечение звезд Кришна устроил через них так, чтобы все астрологические светила, все было самым неблагоприятным
[00:29:38] образом устроено.
[00:29:39] Война это же неблагоприятная деятельность.
[00:29:42] Но Кришна сказал: Дхармакшетре,
[00:29:44] курукшетре.
[00:29:45] Дхарма
[00:29:46] поле жертвоприношения.
[00:29:49] Все неблагоприятно,
[00:29:51] и ты должен принять неблагоприятное
[00:29:53] для моего удовлетворения.
[00:29:56] Неблагоприятное
[00:29:57] для кого?
[00:29:59] Для своего эго.
[00:30:02] Потому что мы считаем благоприятным и неблагоприятным
[00:30:05] то, что связано с нашими чувственными наслаждениями.
[00:30:09] Вот в чем вся проблема. А когда Кришна говорит, это неблагоприятно,
[00:30:14] Он имеет ввиду, что благоприятно для кого?
[00:30:19] Для души.
[00:30:21] Для
[00:30:23] души. И поскольку Кришна говорит, душа связана со мной вечными узами
[00:30:27] родства,
[00:30:28] то, что благоприятно для меня, вот я считаю,
[00:30:31] будет благоприятно для кого?
[00:30:34] Для тебя, для души.
[00:30:36] И Он говорит, поэтому действуй ради моего удовлетворения,
[00:30:40] и это будет для тебя что? Благоприятно.
[00:30:43] Не действуй ради своего удовлетворения,
[00:30:45] это неблагоприятно.
[00:30:47] Действуй ради моего удовлетворения,
[00:30:49] это благоприятно,
[00:30:51] поскольку мы связаны вечными узами.
[00:30:54] Через многие рождения и смерти прошли мы с тобой, я же помню их все, а ты не помнишь ничего.
[00:31:01] Итак, Кришна
[00:31:02] указывает Арджуне, как он может освободиться,
[00:31:06] он должен заняться,
[00:31:08] заняться, а джун начинает говорить: я вот такой греховный, я такой у меня благая карма.
[00:31:15] А джун попытался даже этим оправдаться, то я не способен что-то сделать. Так лично все равно, любой может. Просто возьми да предайся.
[00:31:24] Просто, все так просто,
[00:31:26] полностью предайся мне.
[00:31:28] Таким образом, предаться Кришне полностью, целиком можно.
[00:31:34] Смотрите, атмани веганам это как бы результат всего? Оказывается, нет, можно атмани веганам Бали Махарадж сразу атмани веганам
[00:31:42] царь-демон,
[00:31:44] ни киртана не пел, ни скакал, ни прыгал, джапал не повторял.
[00:31:48] Увидел браман, увидел, какая личность классная, вообще, стоит того
[00:31:54] и атмани ведомен.
[00:31:55] В шафрах описывается: Бали Махарадж
[00:31:58] атмани ведомен.
[00:32:01] Демон сразу, полностью, целиком предался Кришне.
[00:32:06] Удивительно,
[00:32:07] но мы не демоны,
[00:32:08] мы великие вайшнавы,
[00:32:11] мы повторяем Хари Кришна,
[00:32:14] и у нас нет ватмани на данный момент.
[00:32:16] Почему?
[00:32:17] Потому что ум наш испещрен разными планами,
[00:32:21] разными желаниями,
[00:32:23] и мы со своего барского плеча иногда что-то Кришне кидаем,
[00:32:27] как кость собаки.
[00:32:29] Иногда мы делаем эти жертвоприношения,
[00:32:33] иногда мы
[00:32:34] что-то ему жертвуем, иногда мы ему устраиваем благотворительность
[00:32:40] с алебардского плеча.
[00:32:42] Практически мы, к светям для себя ведем как Бог.
[00:32:45] Это причина,
[00:32:46] это причина
[00:32:47] страданий
[00:32:48] живого существа, что живое существо по своей природе
[00:32:52] демонично становится,
[00:32:54] он попадает под влияние
[00:32:57] демоничных
[00:32:57] желаний, эго.
[00:32:59] И говорится, гордые
[00:33:01] и завистливые.
[00:33:02] Гордые, что это означает? Демоны особо отличаются гордостью.
[00:33:07] Что за гордость? Вот что как кто понимает?
[00:33:11] Что же демоничная гордость?
[00:33:13] Почему бы христианство везде говорит, гордыня,
[00:33:16] смирить свою гордыню?
[00:33:18] Описывается, что базой всей духовной жизни является смирение.
[00:33:22] Поэтому Кришна говорит, вопрошай Его смиренно, Если не будет смирения, никакого служения, ничего не будет. Ты Его истину не
[00:33:29] Ты должен быть смиренным.
[00:33:31] Перед кем?
[00:33:34] Перед кем?
[00:33:36] Перед Богом. Перед Богом. А представителем Бога
[00:33:40] Чайтя-гуру.
[00:33:41] Чайтя-гуру
[00:33:42] приходит как Викша-гуру
[00:33:44] или Вартмана-гуру,
[00:33:46] или Шикша-гуру.
[00:33:47] Кришна так устраивает, что Он приходит через наставление.
[00:33:51] Он приходит
[00:33:53] через наставление
[00:33:54] и начинает наставлять. Бхагава дхита это наставление.
[00:33:57] Произведение шастра
[00:33:59] то, что нами управляет,
[00:34:01] как управлять.
[00:34:03] И Прабхупада говорит, что никто не сможет избавить ни от одного порока, ни от одного порока, если не будет занят
[00:34:09] чем?
[00:34:11] Служением,
[00:34:12] преданным служением.
[00:34:14] Чувства должны быть заняты. Таким образом, грешить мы начинаем только тогда, когда мы не заняты преданным служением. Никогда мы не заняты детьми или чем-то: ой, я не занят, надо пойти побегать.
[00:34:24] Ой, я не занят, а то сейчас буду грешить, надо пойду, пойду плавать, плавать пойду.
[00:34:30] Ой, я что-то появились греховные желания, надо дыхательные упражнения, поделать.
[00:34:35] Мы думаем, что это занят, но говорится, преданным служением. Только преданное служение может освободить нас от греха,
[00:34:41] все остальное является кармической деятельностью.
[00:34:45] И Кришна говорит: Выкинь ты это все,
[00:34:48] выкинь ты это все. Дыхательные упражнения, чакры там, выброси все это концентрация ума в темени
[00:34:55] или в межбровье.
[00:34:57] Медитировать на сердце выброси все это.
[00:35:01] Выброси!
[00:35:04] Буддхи-йога,
[00:35:05] прислушайся
[00:35:06] к моим словам.
[00:35:08] Говорится, самой высшей кульминацией Буддхи-йоги
[00:35:11] является
[00:35:12] способность слышать Кришну в сердце.
[00:35:15] И Кришна облегчил это, Он дал Бхагава Гиту, и мы можем не слышать Бхагава Гиту в сердце, мы можем слышать это, Он облегчил даже это, Он смог выбрать и вот, что я говорю, вот, что я говорю, оттуда изнутри.
[00:35:28] Я говорю это вот что ж,
[00:35:31] оттуда изнутри ты не слышишь даже.
[00:35:35] Ты утерял даже способность слышать,
[00:35:38] но я тебе пришел и помогаю.
[00:35:42] Итак, будхи-йога,
[00:35:44] йога разума. Будхи это означает
[00:35:47] просветлеть,
[00:35:48] будхи, будха, будха.
[00:35:50] Будха это просветленное состояние,
[00:35:52] состояние,
[00:35:53] в котором живой стор
[00:35:55] связывается с Кришной,
[00:35:58] вечными узами.
[00:36:00] И Он говорит: Во всем полагайся на Меня и действуй под Моим покровительством. Прабхупада говорит, покровительство это значит руководство.
[00:36:08] Полагаться это значит, не полагайся ни на кого в этом мире, кроме меня.
[00:36:12] Полагайся на детей, на богатство разве могут все это спасти тебя?
[00:36:17] Ты даже не знаешь, если ты будешь полагаться на них, ты даже не знаешь, чем они тебя займут. Почему? Потому что они обусловлены чем? Гунами,
[00:36:24] ложным эго.
[00:36:26] И все, что они тебе говорят, связано только с их планами на твою деятельность.
[00:36:30] Что говорит тебе жена, все это в гуннах,
[00:36:33] она в иллюзии, чувства ее несовершенны,
[00:36:35] она ошибается и обманывает, как можно к ней прислушиваться?
[00:36:41] Твоя мать
[00:36:42] в гуннах, твой начальник в гуннах,
[00:36:45] все они глупцы
[00:36:47] и негодяи.
[00:36:50] Почему?
[00:36:51] Крипана,
[00:36:52] дура, джана все они скупцы,
[00:36:54] потому что у них планы,
[00:36:56] как стать счастливыми в материальном мире. Ни один из них не планирует, как предаться Кришне.
[00:37:02] Они столько времени убивают, чтобы
[00:37:05] наслаждаться или заработать, чтобы наслаждались их дети или кто-то еще. Никто из них не планирует, как полностью
[00:37:12] Атмани Веганам?
[00:37:16] Как полностью предаться Кришне?
[00:37:19] Никто не думает, никто не строит этих планов,
[00:37:22] поэтому мы строим, строим
[00:37:24] эти планы,
[00:37:26] но смерть разрушает эти планы, она обрывает мгновенно
[00:37:30] эти планы.
[00:37:32] Смерть со смертью рушатся все наши планы,
[00:37:35] Поэтому живое существо привязывается ко всему.
[00:37:38] Есть одна история, как
[00:37:41] один богатый человек
[00:37:43] хотел
[00:37:43] повстречаться с великим мудрецом, и он стал искать, где он живет.
[00:37:49] И он нашел его в маленькой-маленькой
[00:37:51] такой лачуге, хижина
[00:37:53] была, она даже не была приспособлена для жилья,
[00:37:56] маленькой-маленькой
[00:37:57] лачуге.
[00:37:59] И тогда
[00:38:00] этот богатый человек сказал: Ой, я даже не ожидал, что такая великая личность живет в такой вот чуде, в такой плохой комнате.
[00:38:08] Он улыбнулся и сказал: Ты кем работаешь?
[00:38:11] Он сказал: Я крупный коммерсант,
[00:38:13] я крупный коммерсант.
[00:38:15] Он говорит, когда ты занимаешься коммерцией, ты много ездишь? Он сказал, да, и по делам приходится.
[00:38:21] И где ты останавливаешься?
[00:38:23] Ушёл, ну, гостиницах.
[00:38:26] Много ли там места в гостиницах?
[00:38:28] Он сказал, да нет, такие Ну, а что, я же временно, зачем мне так? Я плачу время, даже дешевые специальные, зачем тратить деньги?
[00:38:36] Я
[00:38:37] беру маленькие дешевые номера,
[00:38:39] стол,
[00:38:41] стул, кровать,
[00:38:43] туалет.
[00:38:44] Мне больше зачем? Я же временно
[00:38:46] приезжаю, я же по делам приезжаю.
[00:38:48] Он улыбнулся и сказал: Так я вот тоже здесь по делам.
[00:38:53] Я здесь тоже временно.
[00:38:57] Приезжай ко мне
[00:38:59] на заголовок Вринавна,
[00:39:01] я тебе покажу, какой у меня там дом.
[00:39:05] У тебя здесь такого нет.
[00:39:09] Я тебе покажу, какой у меня настоящий дом, а здесь я поняла.
[00:39:13] Временно.
[00:39:14] Я здесь по бизнесу.
[00:39:17] У меня дела.
[00:39:20] Я здесь по бизнесу.
[00:39:22] Я беру веру
[00:39:24] и раздаю нам.
[00:39:28] Итак, человек, который хочет здесь устроиться, конечно, обрастает всем скарбом и всем, всем остальным.
[00:39:35] Но говорится, преданный не совершает никаких материальных усилий,
[00:39:39] все приходит Ему само собой, как результат Его преданного служения.
[00:39:43] Кришна заботится
[00:39:45] Сам о Нем,
[00:39:46] что где, когда дать, что отнять, Он никогда не обеспокоен.
[00:39:52] Как же это? Как беспокойство?
[00:39:55] То есть, эти страхи поям,
[00:39:57] страх или скорбь по поводу отсутствия или, наоборот, при наличии каких-то страданий.
[00:40:03] Предный
[00:40:04] он спокоен, он не слишком радуется, случись что хорошее, и не слишком скорбит,
[00:40:09] случись что плохое.
[00:40:11] Многие очень сильно скорбят, даже видя, что кто-то страдает, они думают, ой, какой он несчастный, он сейчас так страдает.
[00:40:18] Это хорошо, про упаду говорит, когда мы видим чьи-то проблемы, и у нас не возникает
[00:40:23] сострадания, значит, мы животные.
[00:40:26] Животные, они
[00:40:28] не очень друг другу сострадают.
[00:40:31] Позыви на корову.
[00:40:34] Как говорится, когда корова одна тонет в болоте, другая стезя у них нефть доживет.
[00:40:40] И есть до фемит.
[00:40:44] Мы можем быть такими же коровами, быть в стадии, но не сострадать друг другу. И стадии сострадания они разные есть: материальное сострадание, в гунах
[00:40:52] в гуне невежества, в гуне страсти,
[00:40:55] в гуне благости.
[00:40:56] Мы заботимся о чем-то теле, не понимая истинных причин, что Кришна
[00:41:02] лично занимается чьей-то жизнью, лично.
[00:41:06] Мы даже не можем понять, что нашей жизнью занимается Кришна лично.
[00:41:11] Кришна говорит, я так забочусь, я не даю тебе забыть,
[00:41:14] не даю тебе забыть, я еще раз тебе показываю, как коротка жизнь, любую секунду может все прекратиться.
[00:41:23] И мы думаем, что кому-то плохо, но кому-то очень хорошо,
[00:41:27] очень хорошо.
[00:41:28] Можем не понять, кому плохо телу или душе.
[00:41:32] Кому плохо
[00:41:34] телу или душе?
[00:41:38] Итак,
[00:41:40] силое существо,
[00:41:42] говорится, склонно
[00:41:44] at maman mahne tej ja agaht
[00:41:46] думать о другом, какой сам.
[00:41:48] Если я так переживаю о своем теле, то, несомненно, он переживает о своем теле, с утра до ночи сидит и думает,
[00:41:54] как же это тело, скоро оно сдохнет.
[00:41:57] Кто-то так думает,
[00:42:00] но душа поет,
[00:42:01] душа радуется,
[00:42:04] душа еще раз подтверждает для себя, что все это мая,
[00:42:08] душа счастлива.
[00:42:10] Единственное, когда человек начинает страдать,
[00:42:13] когда он не служит преданным, то есть он не служит, не занят.
[00:42:17] Нартаму Даства Кур страдает, он говорит: я сознательно не служил Ратхи и Кришне.
[00:42:23] Сознательно,
[00:42:24] когда мы
[00:42:39] девятью процессами приятного служения.
[00:42:42] Это единственный способ,
[00:42:44] как вырвать живое существо из костей иллюзии,
[00:42:49] то есть, как ослабить его эгоистические
[00:42:52] желания, эти все представления.
[00:42:54] Мантрая,
[00:42:55] мантрая
[00:42:56] все это связано с мантрой.
[00:42:59] Так называется путь мантры.
[00:43:01] Есть янтра,
[00:43:02] когда мы начинаем
[00:43:04] технику, технику,
[00:43:06] гуны, материальной энергией пытаемся управлять,
[00:43:09] пытаемся перехитрить карму
[00:43:12] биолокацией,
[00:43:14] обливанием
[00:43:15] или чем-то еще. Мы хотим перехитрить гуны, но это невозможно.
[00:43:19] Кришна говорит, очень сложно преодолеть эту мою божественную энергию.
[00:43:24] Но он говорит, для моего преданного
[00:43:28] мукунда я дающий мукти, освобождение.
[00:43:32] Поэтому мы можем из гуны невежества попасть в гуну страсти, из гуны страсти попасть в гуну благости,
[00:43:37] но мы остаемся в гунах, что значит несвободными.
[00:43:40] Наш ум остается несвободным
[00:43:42] от страсти и от невежества.
[00:43:45] Ум является причиной того, что мы остаемся здесь, прямо вместе с этой гуной благостью,
[00:43:51] вместе с этой гуной благости. Иногда мы попадаем на высшие планеты о, какое счастье!
[00:43:56] Иногда мы скатываемся вниз какое горе!
[00:44:00] Но и счастье, и горе материально,
[00:44:03] и они протекают в нашем уме, в нашем эгоистическом уме.
[00:44:07] Поэтому мы так радуемся,
[00:44:08] что хорошее наше с нашим телом: ой, ура, у меня прана поперла, чакры раскрутились, ой, ура, ой, у меня кишечник прочистился, какая радость!
[00:44:19] Но душа,
[00:44:21] душа скорбит.
[00:44:24] Поэтому Кришна сказал, что мудрые не скорбят мне о живых и не о мертвых.
[00:44:29] Мудрые не скорбят об этих телесных проблемах.
[00:44:32] Помрешь ты или будешь еще жить. Не скорбят, что ты успел осознать.
[00:44:36] Успел ли ты за это время что-нибудь осознать в духовном смысле? Смысле?
[00:44:41] И тогда человек может понять, на самом деле, в чем же суть,
[00:44:46] и говорится, глупец, он никак не может понять, как из одного тела переходит в другое. Мы думаем, он умрет, но он получит еще более лучшее тело.
[00:44:54] Такова милость Кришны. Он помещает
[00:44:57] живое существо в более лучшее, более совершенное твое. Представьте, если вы с одной квартиры переехали на другую, кто там скорбит, что вы переехали в более лучшую?
[00:45:06] Сейчас
[00:45:07] есть кто-нибудь скорбит, что я переехал в более лучшую?
[00:45:10] Почему
[00:45:15] же никто не придет и ту квартиру сейчас не поралазывать, где я раньше жил?
[00:45:20] Кришна так устроил, он переселил с одного, с одного места в другое, и оно еще в тысячу раз лучше, да?
[00:45:27] Почему же скорбеть, что мы переселяемся из одного тела в другое?
[00:45:31] Кто будет скорбеть? Только глупец!
[00:45:34] Он не понимает, что Кришна
[00:45:36] убирает тебя с этого положения только для того, чтобы дать тебе более лучшие. В каком?
[00:45:41] Только, пожалуйста, продолжай,
[00:45:44] продолжай, пропаду иногда говорю, продолжай,
[00:45:46] пожалуйста, продолжай.
[00:45:48] И как продолжай? Дабл.
[00:45:50] Что значит дабл? Удвойте!
[00:45:53] Удвойте!
[00:45:54] Что же удвоится?
[00:45:56] Занятость!
[00:45:57] Удвойте занятость!
[00:45:59] Какую занятость? Шиваном, Киртином, Вишнусманном.
[00:46:02] Проповедуйте,
[00:46:04] проповедуйте,
[00:46:06] проповедуйте днем и ночью,
[00:46:08] проповедуйте,
[00:46:09] столько живых существ страдает,
[00:46:11] вы перестали страдать, с вами, чтобы не происходило, вы перестали страдать,
[00:46:15] вы страдаете теперь только от одного, то нет возможности.
[00:46:19] Что?
[00:46:21] Проповедуя?
[00:46:24] Что? Чистое и вредное служение.
[00:46:28] Таким образом, живое существо защищено Кришной. Кришна так устраивает, что мы прекращаем страдать от того, что нам причиняют беспокойство другие, прекращаем страдать от того, что происходит
[00:46:38] с нашим телом, а с ним все равно будет все происходить.
[00:46:42] То следовать
[00:46:45] всему этому ради развития желания достигнуть его.
[00:46:49] Я стал следовать, я продолжаю следовать всему,
[00:46:52] но я уже
[00:46:53] не хочу кое-что.
[00:46:55] Я хочу в какой-то момент воспользоваться
[00:46:58] результатами и совершенствования.
[00:47:00] Вот
[00:47:02] от чего начинает страдать душа.
[00:47:05] Душа в ужасе, разум в ужасе, а ум там начинает,
[00:47:09] иногда человек начинает слушать свой ум,
[00:47:13] и ум погружается там
[00:47:15] в объекты, объекты чувственных наслаждений,
[00:47:18] поэтому говорится, что преданный никогда не совершайте трусили особо,
[00:47:22] все должно притворить у него собой.
[00:47:25] Как результат преданности
[00:47:28] что это такое? Сятья или несчастья, они могут крути какие-то телесные,
[00:47:33] но результатом преданности является что?
[00:47:37] Развитие
[00:47:38] желания достигнуть Кришны.
[00:47:41] Желание, и Кришна говорит о том, следуй регулирующим принципам бхакти-йоги.
[00:47:45] Регулирующие принципы бхакти-йоги это не регулирующие принципы свободы.
[00:47:50] Иногда мы видим, что люди сконцентрированы, думают, что преданность,
[00:47:54] она как бы проявляется через следование регулирующим принципам свободы, то это цель, что мы делаем с рааном, киртом, висос маном только для того, чтобы не вступать в незаконные половые отношения,
[00:48:05] чтобы ни в коем случае не тереть мяты и его разновидности,
[00:48:09] чтобы мы не должны играть в азартные игры
[00:48:13] и
[00:48:14] принимать удурманные вещества, но это не стоит.
[00:48:19] Говорится, считать так, что это является сутью басни это оскорбление.
[00:48:25] Это оскорбление считать
[00:48:26] регулирующие принципы свободы целью басни.
[00:48:31] Такова же цель бхакта йоги
[00:48:33] развитие желания и доступности бытия.
[00:48:36] Поэтому Кришна говорит: Следуй регулирующим принципам бхакта йоги, ты разобьет желание и достигнет меня.
[00:48:42] Мальману бхаву маа маам
[00:48:45] на Москву.
[00:48:46] Думай всегда обо мне, стань маи бхавой, падай передо мной.
[00:48:52] Именно об этом говорит Христос способность
[00:48:54] думать о Кришне.
[00:48:56] У нас нету способности думать о Кришне,
[00:48:59] А как Кришна говорит? Думай обо мне, стань моим базой, то есть думай о том, как совершать мне служение, падай передо мной низ, то есть телом служат.
[00:49:07] Всем служат,
[00:49:08] воспевая
[00:49:09] молитву,
[00:49:10] прославляя меня языком, речью, всем.
[00:49:13] Таким образом, помнить Кришну это значит действовать. Помнить это глагол,
[00:49:17] это опять же говорится деятельность.
[00:49:21] Ман ману бхава,
[00:49:22] ман ману бхава. Брава что такое?
[00:49:27] Бха́ва, знаете, это любовное состояние,
[00:49:31] где ощущать злость, что любовь,
[00:49:34] функции ощущать, волеизъявление,
[00:49:36] где?
[00:49:38] На уме, а где ум, сердце, души есть ум,
[00:49:43] поэтому
[00:49:44] сердцем любим, это значит более глубокое,
[00:49:46] когда мы любим, мы что-то делаем.
[00:49:48] Не бывает так, что мы просто сидим и любим,
[00:49:51] мы начинаем действовать.
[00:49:53] Сама любовь побуждает нас к определенному виду действия.
[00:49:57] Если кто-то когда-то любил, вы можете просто сидеть и любить? Вот вы полюбили,
[00:50:01] полюбил женщину, может он просто сидеть и любить?
[00:50:04] Он
[00:50:06] будет чувствовать, как любовь побуждает вас к действию.
[00:50:10] Выходить, там, смотреть, какие-то письма писать, что-то перед ней, там, гарцевать,
[00:50:15] что-то из себя изображаешь, он будет что-то делать.
[00:50:18] Это чувство, оно побуждает действий, поэтому говорится это ман ману бхава.
[00:50:23] Это означает действовать так,
[00:50:25] думая обо мне,
[00:50:27] это побудитель действий.
[00:50:29] Как мы можем увидеть, что человек думает о Кришне? Он действует для него,
[00:50:33] он для него действует, он действует для себя,
[00:50:36] поэтому он говорит Санатана Тарма,
[00:50:39] он действует для меня, действует лишь для моего удовлетворения,
[00:50:42] и не думай, победишь, проиграешь, я могу так устроить, что будет проигрыш,
[00:50:46] но я буду доволен,
[00:50:49] я буду доволен.
[00:50:52] Кришна сказала, не отдайте мне государство.
[00:50:55] Мы будем отдали. Ребята, сейчас господа, иди отдай свой
[00:50:59] дом.
[00:51:00] Так просто, да отдайте его, до свидания.
[00:51:08] Моё?
[00:51:11] И люди так с гордостью что-то жертвуют, они вам сто рублей дают с такой гордостью,
[00:51:16] какую-нибудь
[00:51:17] сковороду вам дают с такой гордостью.
[00:51:22] Почему? Они не отвлечены,
[00:51:24] поэтому они больше вас радуются, что вам дали.
[00:51:27] На,
[00:51:28] транжирь!
[00:51:35] Они не понимают, что вы даете карму их, они не понимают, что вы в худшем тысячу раз положении становитесь, просто используя это в своей жизни,
[00:51:43] они не понимают, лишенные
[00:51:45] знания,
[00:51:47] лишенные знания, сбитые в тонку глупцы,
[00:51:50] с гордостью совершают жертвоприношение,
[00:51:52] вот что происходит.
[00:51:54] Поэтому говорится, преданный, он очень великотелен, он понимает, что он дает,
[00:52:00] он понимает, он выражает знаки внимания,
[00:52:05] он не дает на транжир, он выражает знак внимания,
[00:52:08] и когда кто-то принимает этот знак внимания, он счастлив.
[00:52:13] Предмет счастлив, что у него приняли, дарить подарки, принимать подарки,
[00:52:18] он дарит для развития всего
[00:52:21] любовных отношений. Вот цель преданного, когда он что-то дает
[00:52:24] для развития любовных отношений. Кем? Предменным.
[00:52:28] Называется как?
[00:52:31] Восема воцело, восема воцело.
[00:52:34] Он хочет развить какие-то отношения, и поэтому если у него берут что-то, он счастлив, потому что это дает ему доступ как к отношениям,
[00:52:43] к взаимоотношениям.
[00:52:48] Но он не действует как благодетель,
[00:52:51] никогда не действует в умонастроении благодетеля,
[00:52:54] иначе он будет гордиться этим.
[00:52:57] Какие же взаимоотношения он хочет?
[00:53:00] Что
[00:53:06] за любовные взаимоотношения?
[00:53:07] В гомосексуальных?
[00:53:09] Что
[00:53:10] любовь такая?
[00:53:11] Какие же любовные отношения уже?
[00:53:14] Он
[00:53:16] хочет этих отношений,
[00:53:18] потому что в его жизни не хватает лишней,
[00:53:22] и он думает, я разобью эти отношения с этим человеком, чтобы в моей жизни Кришны было больше.
[00:53:28] Я получаю доступ во взаимоотношениях,
[00:53:31] Кришна подходит,
[00:53:34] потому что этот человек имеет то, чего я не имею,
[00:53:39] он имеет то понимание, которым я еще не обладаю, он имеет такие желания, которых у меня нет,
[00:53:45] но я хочу приобрести эти желания,
[00:53:47] я хочу приобрести,
[00:53:49] поэтому я общаюсь,
[00:53:51] но общаться я не могу, потому что надо какую-то форму,
[00:53:55] то есть надо и поэтому Всевышнай Аллах говорит:
[00:53:59] Дарить подарки, принимать подарки
[00:54:02] подарки куда сложнее даже, чем дарить порой, а иногда и дарить тяжело,
[00:54:07] потому что это целая наука, как подарить,
[00:54:10] это же жертвоприношение.
[00:54:12] Если оно просто делает из чувства сентиментальности,
[00:54:16] то оно в невежестве.
[00:54:18] С желанием получить что-то взамен для своих чувственных наслаждений оно в страсти.
[00:54:23] Из долга,
[00:54:25] без желания получить какую-либо награду для своих чувств,
[00:54:28] из долга
[00:54:30] вы не благодете.
[00:54:33] Это
[00:54:34] что гуна, все это материально,
[00:54:36] даже если вы просто отдаете из долга,
[00:54:39] не желая ничего получить, это все равно материальное. Пропуары поэтому
[00:54:43] все это материально, выкиньте все это, никакие они нехорошие, плохие, нет между ними разницы, потому что все это материально.
[00:54:50] И гуна благости всегда находится
[00:54:52] под контролем ложного эго, все равно это благо они делают из эгоизма.
[00:54:59] Как говорится, и Кришна говорит, нету в этих хороших качествах никакой ценности,
[00:55:03] все они материальные.
[00:55:05] Даже если они что-то делают,
[00:55:07] благо
[00:55:08] все это их материальное,
[00:55:10] а материя проходит стали, такие изменения, брожения, окисления, все это материальное,
[00:55:16] никакой ценности не придет, не принесет.
[00:55:19] Но если они делают эти жертвоприношения,
[00:55:22] такие
[00:55:22] с желанием удовлетворить Кришну,
[00:55:26] я делаю это для этого человека, потому что я хочу
[00:55:29] удовлетворить таким образом гуру и Кришну,
[00:55:32] я делаю для гуру и Кришны для этого человека,
[00:55:35] для Шивы Прабхупады,
[00:55:37] я вижу связь этой личности с Гуру и Кришной, поэтому я делаю, потому что если у него будет всё нормально, он сможет служить Гуру и Кришне. Я служу тому, кто способен служить Гуру и Кришне,
[00:55:49] потому что я сам не способен служить гуру и кришне. Так описывает Ишланата Чикавата Такур, вайшнава цеву: Я служу вайшнавам только потому, что они способны служить кришне, а я еще не способен делать то, что делают они, поэтому я способен позабоить свои цели, позабоить свои жилья, потому что другое ничего я не умею.
[00:56:09] Так Кришна
[00:56:10] воспринимает это как телу в тебе,
[00:56:12] и он говорит: Тот, кто заботится о моих преданных,
[00:56:15] что?
[00:56:18] Кто говорит?
[00:56:26] Он мой слуга, потому что он стал слугой
[00:56:29] моего слуги, слуги, слуги. Это означает,
[00:56:32] есть кого же слуга,
[00:56:52] Это настроение, говорится, в котором мы совершаем какой-то поступок по отношению к преданному,
[00:56:58] видя его в связи с Кришной, потому что мы хотим, чтобы Кришна был нами доволен.
[00:57:03] Мы даже не ищем Его удовлетворения,
[00:57:05] мы ищем Кришна будет доволен.
[00:57:08] Так человек не сбивается с толку чувствами и снипиментами
[00:57:11] и не гордится тем, что он делает.
[00:57:13] Почему? Потому что это великая честь для него.
[00:57:17] Он рад, что Кришна
[00:57:19] устроил так, что у него есть возможность уничтожить это действие.
[00:57:23] Это, наговорится, и есть возвышенный вид деятельности,
[00:57:26] а не то, что мы гордимся,
[00:57:28] пустились и кого-то в квартиру, или что-то принесли, или дали, и думают теперь он будет зависеть.
[00:57:34] Нет.
[00:57:36] Бедный, тот, кто понимает всю вашу задачу, он даже внимания не обратит, чтобы ему дали, потому
[00:57:42] что он знает, что это Кришна ему дал,
[00:57:44] поэтому он будет благодарен Кришне, но не вам.
[00:57:47] Он просто из-за эгоизма видит, что они такие ждут награды, он может сказать: О, спасибо большое,
[00:57:53] ой, прямо как
[00:57:55] За что спасибо? За то, что у них было желание что-то сделать,
[00:57:59] И Кришна поэтому через эти преданные дела действует,
[00:58:02] но он понимает, что это дает Кришна.
[00:58:05] Поэтому Прабхупада говорит: одно маленькое животное благодари,
[00:58:11] кто помнит?
[00:58:14] Проводит самоожижение,
[00:58:16] ну красота же, что ж знаменитая фраза,
[00:58:19] почему мы говорим ходить грешно?
[00:58:23] Не знаешь?
[00:58:24] Одно
[00:58:27] маленькое животное благодарит,
[00:58:28] другое большое животное.
[00:58:30] Когда мы друг друга благодарим за топят, поэтому про пажи говорит, преданные говорят, Хари Кришна, и в базовом нарадо он говорит, мудрые мира сего, за все благодаря от кого?
[00:58:40] Господа.
[00:58:42] Потому что он является Кораном Кораном,
[00:58:45] причиной
[00:58:47] всех причин.
[00:58:48] Он корень,
[00:58:49] он побуждает живые существа к определенной деятельности,
[00:58:52] поэтому, говорится, мудрые благодарят Кришну,
[00:58:55] поэтому когда нам говорят: Вся слава собравшихся прежним,
[00:58:59] то мы говорим?
[00:59:01] Хари Кришна,
[00:59:03] мы говорим Хари Кришна,
[00:59:06] слава тяш или Прабхупада, вся слава
[00:59:09] свисини Тайга Урангеля говорит. Это они причина, которая побуждает нас к этой деятельности.
[00:59:14] Они являются,
[00:59:16] поэтому лучше, говорится, кришна доволен, когда прославляют
[00:59:20] преданных,
[00:59:22] поэтому мы прославляем преданных.
[00:59:26] Почему? Потому что через преданных мы говум хотим прославлять.
[00:59:29] Кришна,
[00:59:30] кришна.
[00:59:31] Прославляя
[00:59:32] преданных, мы прославляем Кришну,
[00:59:35] поэтому Кришна, он остается таким как бы незаметным, ценить.
[00:59:39] Итак, ум
[00:59:41] твоего существа
[00:59:43] всегда направлен в ложном направлении, поскольку
[00:59:47] исполнен
[00:59:48] всевозможных
[00:59:49] планов.
[00:59:50] И эти планы, и эти желания
[00:59:52] побуждают живое существо порой к очень хорошей деятельности.
[00:59:57] Но говорится, одна и та же деятельность может стать причиной освобождения, та же самая деятельность причиной
[01:00:02] порабощения,
[01:00:03] деградации.
[01:00:05] Поэтому мы можем что-то кому-то дарить, деградировать, опуститься,
[01:00:08] стать хуже и сделать,
[01:00:10] а можем также дарить, становиться лучше.
[01:00:14] А чего это зависит?
[01:00:18] От мотива.
[01:00:20] Какую цель? Какой мотив?
[01:00:22] А для этого мы должны понять, что такое гуна благости.
[01:00:26] Очень хорошо должны понять, что такое гуна благости,
[01:00:29] если мы это делаем из религиозного долга,
[01:00:33] это буна благости, как минимум,
[01:00:37] без желания,
[01:00:38] награды,
[01:00:40] не для того, чтобы показать
[01:00:42] другим, какие мы щедрые, это страсть,
[01:00:47] Кому-то показать, своей жене, или кому-то и сё,
[01:00:51] или тому живому существу показать,
[01:00:55] всё равно на страсти будет.
[01:00:57] Желание приобрести что-то потом награду за это гуна страсти.
[01:01:01] Поэтому гуна благости без желания получить награду.
[01:01:04] Из долга, из какого долга? Харма,
[01:01:07] религиозный долг,
[01:01:08] непростой, из долга перед Богом,
[01:01:11] из чувства благодарности,
[01:01:13] долг из чувства благодарности
[01:01:16] к Кришне.
[01:01:20] Мы благодарим вайшнау за то, что Кришна через них действует.
[01:01:25] Благодарим Вайшнау, что эти Вайшнау позволяют через себя действовать Кришне.
[01:01:30] Они предаются Кришне,
[01:01:31] начинают через них действовать потому, что они хотят.
[01:01:35] Они развивают это желание,
[01:01:37] чтобы к Личности и Господень. Они отбрасывают свои планы, забывают о своем личном счастье,
[01:01:42] праздить
[01:01:43] его в исполнении миссии.
[01:01:46] И он говорит,
[01:01:47] когда же я забуду о своем личном счастье
[01:01:52] И кротким сердцем пойду по миру, смиренно,
[01:01:55] кротким сердцем,
[01:01:58] смиренно моля каждого, исполнить свисценную волю в перечитании Махапратха.
[01:02:03] Факт, звезда указывает,
[01:02:05] что преданный в итоге должен отказаться от личных,
[01:02:08] от личного счастья.
[01:02:10] Что такое личное счастье?
[01:02:13] Строить ли планы?
[01:02:15] Как вырастет мои дети, кем они будут, будут ли они инженерами, будут ли они за рубежом учиться?
[01:02:22] Это ложный престиж,
[01:02:25] ложный престиж.
[01:02:30] Поэтому говорится, что ни один человек
[01:02:33] не может понять или осознать свою духовную природу. Почему? Потому что не совершает эту деятельность под руководством.
[01:02:40] Он не руководствуется састрами, гуру састрами, он руководствуется ложным эго постоянно.
[01:02:45] Даже в исполнении долга. Борисы Пурана описывают,
[01:02:48] что те, кому удастся
[01:02:50] содержать свои цели, будут считать себя очень-очень продвинутыми
[01:02:54] и в обществе будут получать уважение,
[01:02:57] что содержание семей не является фармой.
[01:03:02] Не является фармой и не является преданным служением.
[01:03:05] Предм служением только девять, из этих девяти нет ни одного содержания своей семьи.
[01:03:10] Нигде нет сказано, что преданность
[01:03:12] это содержание своей семьи,
[01:03:15] что это вовремя приходить на работу. Нигде не сказано, что это преданность.
[01:03:20] Если вы вовремя приходите на работу, то преданность ваша растет.
[01:03:24] Если вы продвинулись по служебной вечности, ваша преданность растет. Нигде не сказано.
[01:03:38] К результатам своей сексуальной жизни, имеющий жену, почему ему жена нужна была? Он хотел секса,
[01:03:45] он устал от неограниченных сексуальных взаимоотношений, он боялся этого мира, ему нужна была жена.
[01:03:51] Сексуальные
[01:03:52] отношения привели человека к семейной
[01:03:54] жизни,
[01:03:55] теперь у него дети продукты сексуальной жизни,
[01:03:57] теперь он планы все строит, как обеспечивать,
[01:04:01] как теперь
[01:04:02] обеспечить
[01:04:03] продукты своих сексуальных
[01:04:05] взаимоотношений, и он думает, я такой ответственный,
[01:04:08] ответственный за что я, принял ответственность за свою жену и за своих детей, за свой секс, я принял ответственность за свой секс, и преданность моя от этого будет возрастать.
[01:04:18] Нет,
[01:04:19] ничего не будет.
[01:04:21] Поэтому, когда мы планы там строим в голове,
[01:04:26] мы всегда сверним их, потому что наши планы не связаны с планами кризиса.
[01:04:31] Вот, допустим, завтра у нас дядя.
[01:04:33] Кто планировал, как планировал провести с этой машиной?
[01:04:38] С гордостью или с смирением, как он придет, будет ли он там сидеть,
[01:04:43] как вы это будете делать, с какими мыслями, с какими мотивами,
[01:04:46] как долг или желанием показать, что я вот, а я вот, видишь, тоже пришел,
[01:04:52] если бог попоюток, может быть, на, так вот, денег приварит,
[01:04:56] у кого как будет, может,
[01:04:58] гордостью, гордостью сделает, для показухи?
[01:05:01] Кто как сделает,
[01:05:02] так и определится с этим.
[01:05:04] Кто как сделает?
[01:05:06] Так оно будет определяться святое имя, оно исполняет материальные желания в нынешнем царствах.
[01:05:11] Тогда оно свершает нама абхату, ой, нама параксу,
[01:05:15] материальные желания могут исполниться,
[01:05:17] но!
[01:05:20] Но, говорит, как они исполнятся,
[01:05:23] то они подкинет вам спокойствие.
[01:05:25] Вы получите вот это желаемое,
[01:05:28] но вы даже не сможете этим нормально
[01:05:31] наслаждаться, вы не сможете этим нормально наслаждаться.
[01:05:35] Это результаты такие, такого же отношения могут быть,
[01:05:39] что все получается, но не может даже наслаждаться, более того, это может быть утомительно беспокойство,
[01:05:45] беспокойство.
[01:05:48] Итак,
[01:05:51] мы
[01:05:52] никогда не пытаемся съехать
[01:05:54] с платформы Сознания Кришны, между нами также есть разница, кто-то съезжает и начинает мирскую религиозность рисовать,
[01:06:01] и влечать это во всем, и в отношениях, и кому-то другому объяснять что-то.
[01:06:06] Кто-то
[01:06:07] какую-то часть улавливает,
[01:06:09] но мы всегда стремимся
[01:06:11] поднимать себя на уровень преданности, то есть рассмотреть ситуацию,
[01:06:15] действие какое-то определенное с позиции знания.
[01:06:18] Как что-то мы даем, и ты сначала, что бы ты ни делал, давал, брал, через какую-то партию, асчезу не проходил, дарил или принимал,
[01:06:27] делал
[01:06:28] или предлагал,
[01:06:30] делай это как жертвоприношение
[01:06:32] тому?
[01:06:34] Мне.
[01:06:36] И ты что?
[01:06:40] Что
[01:06:43] делаешь?
[01:06:44] Переправишься,
[01:06:45] переправишься.
[01:06:48] Оправишься.
[01:06:53] Итак, мы не должны забывать эти наставления Бхагава дхита. Когда мы проходим через какую-то апатию, от связи, что-то дарим или берем,
[01:07:00] мы должны делать это как жертвоприношение
[01:07:02] Кришне.
[01:07:03] Иногда мы забываем их, а Кришне забывает,
[01:07:07] поэтому Кришна
[01:07:09] напоминает нам всегда, и мы должны оставаться в сознании Кришны при любых обстоятельствах, любое сближение, которое мы совершаем, мы должны просмотреть его в позиции сознания Кришны. Может быть, нам еще что-то не удается сделать, но, по крайней мере, мы тогда ответственны.
[01:07:23] Мы отвечаем за свои неправильные поступки,
[01:07:26] мы никого не обвиняем, просто я не смог это сделать для Кришны. Я еще не могу, я еще привязан.
[01:07:31] Как эти привязанности говорить? Когда человек ежедневно
[01:07:35] совершает преданное служение,
[01:07:37] вот этих романов и крестов и местов, что-то, ежедневно погружается
[01:07:41] туда
[01:07:42] и общается,
[01:07:43] тут
[01:07:44] между собой преданные общаются на какие темы? Просвещают друг друга, говорится, они находят
[01:07:50] самое великое удовлетворение это просвещают друг друга.
[01:07:53] Кришна говорит, бхагха дхиты об этом,
[01:07:56] тогда мы можем избавиться от этих привязанностей,
[01:08:00] но если мы не будем следовать этим путем, будем поливать себя водой,
[01:08:05] геопатогенные
[01:08:06] зоны выявлять там, корни собирать или всякой ерундой маяться,
[01:08:10] ничего не будет, это не принесет ничего. Как бы это хорошо не выглядело,
[01:08:16] это не имеет никакой вообще цены,
[01:08:19] и нам сложно это принять.
[01:08:22] Ну как же так же? Должны же быть! Должны же быть!
[01:08:27] Сына подарок невесте.
[01:08:30] На самом деле это не имеет никакой ценности от зависти.
[01:08:34] Никакой.
[01:08:36] И вот это сложно принять.
[01:08:41] Почему? Потому что мы привязаны к такому роду мысли. Внутри себя
[01:08:45] мы все равно остаемся привязанными,
[01:08:48] и тугой узел этих привязанностей не ослабевает.
[01:08:52] Почему? Потому что преданное служение должно быть постоянным, непрерывным,
[01:08:57] продолжительным
[01:08:59] и совершаться с энтузиазмом. Только тогда ослабевают эти умы.
[01:09:03] Оно должно быть постоянным, непрерывным,
[01:09:06] продолжительным
[01:09:08] и совершаться с энтузиазмом.
[01:09:11] Такое преданное служение
[01:09:13] выводит живое существо к освобождению,
[01:09:18] свободным от ложных представлений пропад
[01:09:22] бхаксен сараплати прапад. Он говорил,
[01:09:25] что
[01:09:26] мантру мы читаем преданные,
[01:09:29] и прежние читают мантру для того, чтобы очиститься
[01:09:32] от горя,
[01:09:35] но басты читают мантру,
[01:09:37] чтобы очистить свой ум от неправильных представлений о духовной жизни.
[01:09:43] Понимаете?
[01:09:45] Предмет повторяет считываемость, чтобы очистить свой ум от неправильных представлений
[01:09:51] о духовной жизни, то имея такие мотивы, даже строго всему следуя, тебя продвинут.
[01:09:59] Шеварам Махарад, вот этот в своем семинарии Гунны материальной природы, там книжка говорит, он там описывает,
[01:10:04] что вредные иногда не понимают, что это также к ним относится, то есть их преданное служение в буйне страсти, то они родятся людьми в этом.
[01:10:13] Кажется, они снимут строго внешнее сердце, но их мотив в буйне страсти, они все раз разятся.
[01:10:20] Еще раз роятся.
[01:10:24] Те, кто в невежестве находится и роятся, могут
[01:10:28] пропустить, в
[01:10:30] свое время
[01:10:33] у БАДов не легче слушал, как про БАДов говорил. Мы можем наблюдать
[01:10:38] больных преданных, уродливых преданных,
[01:10:41] то есть они преданные, они гасаются,
[01:10:44] и у них там
[01:10:46] слепые есть преданные, хромые и разные такие.
[01:10:49] Это результат предложений,
[01:10:51] совершенно неверующих.
[01:10:53] Мы становимся людьми, останемся людьми, несомненно,
[01:10:56] но мы можем стать калеками.
[01:10:59] Пол может поменяться,
[01:11:01] женщине не станет, тоже мужчина.
[01:11:05] Поменяется благосостояние,
[01:11:07] способности,
[01:11:08] квалификации,
[01:11:09] и
[01:11:10] многое может изменить.
[01:11:13] Деятельность
[01:11:15] настоящая, она укажет. Те, кто в благости совершает преданное служение, мотив благости,
[01:11:21] они могут просто попасть на райскую колонию, а трупаду говорят, преданные очень часто попадают на райскую планету,
[01:11:28] и он говорит, что лучше на самом деле для духовной жизни попасть в ад.
[01:11:35] Так что нам сложно это понять
[01:11:37] или принять,
[01:11:38] а для духовной жизни на самом деле лучше
[01:11:41] получить инфаркт,
[01:11:43] понимаете?
[01:11:46] Кто-то думает: Ой, это не лучший такой.
[01:11:48] Если что, хочешь лучше убей все,
[01:11:51] и этим ты принесешь им благо.
[01:11:54] Если хочешь какое-то благо, ты должен взглянуть на правильное, правильное и про падай говорить.
[01:11:59] Каждый имеет сострадание, но никто не знает, где сострадание уместно
[01:12:04] и по отношению к чему. Они пострадают этому телу,
[01:12:08] они пострадают душе.
[01:12:11] Поэтому для кого-то это большой скачок или прогресс может быть в духовной жизни, продвижение,
[01:12:16] а для кого-то сразу убьются.
[01:12:19] Сразу расплавится, испугается, а кто обо мне позаботится?
[01:12:23] Отлично всегда заботится, всем при этом. В любом, в любом случае, в любой ситуации.
[01:12:28] Дает еще раз ему возможность проанализировать,
[01:12:31] понять, взвесить.
[01:12:34] Поэтому, когда мы обтянемся с глупцами, с нам всегда начинают твориться на ступеньку и слушать.
[01:12:40] И вы, если вы на самом деле устойчивы
[01:12:43] стали, вы можете различать, это бред какой-то. Вы просто из приличия слушать этот бред.
[01:12:49] Потому что это бред,
[01:12:51] и понимаете, что это майя.
[01:12:54] Этот человек проводил в мае, он будет вам маю распространять,
[01:12:58] и от вас зависит, попадете вы на этот крючок или нет,
[01:13:02] цените ли вы это.
[01:13:04] Поэтому общение это означает влияние.
[01:13:08] Кто на Вас повлияет со своей проджалкой, со своим маем?
[01:13:14] Вчера мы, вот, за нарменный прагу разбивали, вспоминали:
[01:13:18] там, где юголь-гостка читали,
[01:13:21] как его тело вытягивает,
[01:13:23] так что
[01:13:24] а с кем-то мы говорим о здоровье, о почке,
[01:13:26] животе, о чём.
[01:13:29] Но как сладостно, когда ты разговариваешь рядом,
[01:13:32] как это сладко
[01:13:34] вспоминая игр Господа.
[01:13:37] Когда вы приходите, не говорите, если в палятях,
[01:13:39] фантазиях и говорите об играх Господа, то это потрясающе,
[01:13:43] это непередаваемо.
[01:13:45] Как
[01:13:46] сражается вновь и вновь,
[01:13:49] принимая диалогу этих двух великих душ,
[01:13:53] Арджуни и Кришны,
[01:13:54] вооооооо ты на теле у меня становится дыбом, и я хочу вновь и вновь, слышит он.
[01:14:03] Кто-то приходит, и вам в вас удержает свое тело, кто-то приходит и погружает вас в ливок.
[01:14:10] И когда вы погружены в размышления Кришны, Кришна,
[01:14:14] он начинает присутствовать, и Он уже отсчитывает ваше время. Прабхупада говорит: Никто не может изменить свою карму,
[01:14:21] пока в его жизнь не вмешался тос.
[01:14:29] Никто не может изменить свою карму,
[01:14:32] пока в него жизнь не вмешается Ишвара.
[01:14:35] Как Ишвара?
[01:14:38] Пока мы не начнем помнить Вилы Кришны.
[01:14:41] Если для этого надо вспоминать, чтобы помнить Кришну, получить какое-то
[01:14:45] серьезное увечье,
[01:14:47] как вы думаете, это Милость?
[01:14:49] Так
[01:14:52] вот, не надо материально смотреть на какие-то проблемы, надо всегда рассмотреть проблемы с духовной позицией.
[01:14:58] Усилило это ли мою преданность?
[01:15:01] И наш Кришна дает так, чтобы усилить преданность.
[01:15:04] В первой
[01:15:07] песне Пропада
[01:15:09] поясняет,
[01:15:10] что Кришна ставит своего преданного в разные ситуации только для того, чтобы усилить его медитации на себя, делает его беззащитным
[01:15:18] и так далее, чтобы он усилил свою медитацию. Так Кришна сам продвигает преданного в духовной,
[01:15:24] но не в материальной жизни, в духовной жизни.
[01:15:28] Кришна показывает, демонстрирует преданному, как он о нем заботится.
[01:15:32] Кришна показывает, и вера преданного растет. Он видит, преданный, что Кришна радуется, вот как обо мне зарочества, он заботится даже общаться с ним и общаться. Я
[01:15:41] ничего пальцем не шевелит, что Кришна делает.
[01:15:46] Так душа
[01:15:47] теряет сомнение
[01:15:49] и начинает понимать, о чем же Кришна
[01:15:52] заботится? Он заботится о моей душе.
[01:15:57] Так для преданного реальности Кришны со мной. Не какой-то фантасмагории
[01:16:03] безличной
[01:16:03] в брахманах,
[01:16:05] а реальной личностью,
[01:16:07] которая непосредственно находится во взаимоотношениях.
[01:16:10] Милый Расамра это клинху называет. Сколько живых существ, столько и отношений к Кришне. У каждого свои отношения к Кришне, индивидуальные.
[01:16:21] Поэтому мы все время учимся рассмотреть какую-то ситуацию с позиции сознания Кришны,
[01:16:27] а не рассмотреть её с позиции своего кармического опыта.
[01:16:32] Нет,
[01:16:33] с позиции сознания Кришны мы рассматриваем,
[01:16:35] и причиной всего является наш ум.
[01:16:38] Поэтому Нарада говорит
[01:16:40] очень четко: О царь, пусть тебе во всем сопутствует удача!
[01:16:44] Ум
[01:16:46] причина
[01:16:47] того,
[01:16:48] что живое существо получает тело определенного
[01:16:51] типа.
[01:16:55] И мне надо искать.
[01:16:57] А что ум делает, пропадает и здесь? Мы строим планы.
[01:17:05] Мы не принимаем планы количества, мы строим свои планы.
[01:17:11] Вот две причины.
[01:17:13] И когда наш ум избавляется
[01:17:15] от этой причины, следствие сами
[01:17:19] Как Прапара говорит: Если заткнуть лодку, заделать
[01:17:23] дырку, то можно даже воду не учерпывать, потому что солнце выпарит воду само.
[01:17:30] Самое главное устранять причину, поэтому мы повторяем мантру.
[01:17:35] Мантру мы
[01:17:37] освобождаем
[01:17:38] свой ум от этих планов
[01:17:41] на счастливую жизнь со своей женой,
[01:17:44] со своими детьми,
[01:17:47] со своими
[01:17:49] ремонтами и всякой ерундой,
[01:17:52] что не связывает нас с Кришной, а погружает в маекла.
[01:17:56] День и ночь мы начинаем думать об этих объектах,
[01:18:01] Будьте осторожны, потому что ваши глаза пусты,
[01:18:04] преданности нету вот этой.
[01:18:07] Товарится, лицо зеркало ума, а глаза зеркало
[01:18:11] души, там нет духовной жизни в ваших глазах.
[01:18:14] Я очень часто наблюдаю, когда вы приходите полностью без духовной,
[01:18:19] и очень так назло мне на лице, ум ваш возбужден
[01:18:22] этой ерундой.
[01:18:26] У вас и глаза пусты.
[01:18:29] Как он говорит?
[01:18:31] Всё только рухнет, крыша откажутся тормоза, и ты уже не пишешь пусты твои глаза.
[01:18:38] Помер он уже, он уже мёртвый, птичка уже вылетела и ела.
[01:18:42] Что толку, что эта клетка так выглядит? Но птичка уже дух,
[01:18:47] дух преданности покинул его и
[01:18:50] ее.
[01:18:51] Будьте осторожны,
[01:18:55] будьте осторожны.
[01:18:58] Говорится, мы счастливы, когда видим человека, который напоминает нам о преданности.
[01:19:04] Мы счастливы, мы стремимся
[01:19:06] потратить свое влияние, что-то
[01:19:09] почему мы так счастливы, что-то делать для гуру?
[01:19:12] Потому что гуру напоминает сам
[01:19:16] о преданных случаях,
[01:19:18] о Кришне.
[01:19:20] Поэтому мы так рады видеть и счастье увидеть преданность. Если вы не радуетесь, видя преданность, которые стремятся совершать вредное положение гуру и кришне, значит, вы материалитесь.
[01:19:34] Материалитесь.
[01:19:39] Будьте осторожны с этим общением, на вас может повлиять это все, оказать влияние.
[01:19:47] Вы можете начать лечиться,
[01:19:49] говорить, что такой глупец вертикали пытается вылечиться, ибо в веткали
[01:19:53] тело является храмом тысячи болезней,
[01:19:56] и только глупец поклоняется в этом храме.
[01:19:59] Это
[01:20:00] Багаватам я вам цитирую, это не мои какие-то стихи. Как
[01:20:04] вы думаете,
[01:20:06] что мудрее, багава там чревато мозги?
[01:20:14] То есть как болезнь приходит неожиданно,
[01:20:17] никто ее не хочет, но она приходит,
[01:20:20] точно так же она может что?
[01:20:22] Уйти, профилактика-то.
[01:20:24] Как излечиваться? Излечить
[01:20:26] от всех материальных болезней животика как можно?
[01:20:32] Господь италья говорит.
[01:20:34] Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути.
[01:20:38] Как?
[01:20:39] Что это он говорит?
[01:20:43] Хари нама, хари нама.
[01:20:46] Мы спорим, нет, вот корни, корни, корни.
[01:20:54] Что и еще тут?
[01:20:56] Мы не можем всякую чушь молотить, даже не замечая.
[01:21:00] Мы объявляем
[01:21:01] себя преданными, но мы даже не можем понять,
[01:21:04] мы не принимаем просто то, что говорить
[01:21:07] шастра.
[01:21:08] Мы говорим, ну, шастра, мам, это, это для, это для прасини Барси так надо было говорить. У тебя как, гооха, вовис, а тут прачины Барки. Так что ты, гооха,
[01:21:17] фей во льдо.
[01:21:24] Немного времени полетится надо, всё равно, тайком будете лечить, какая разница, тайком
[01:21:29] будете бить. Надо, не нужны нам корни, тут полные карманы корней,
[01:21:34] унесите корни,
[01:21:36] дайте хреному.
[01:21:41] Никто не может избежать
[01:21:42] гун.
[01:21:44] Только тот, кто занят на самом деле, в своём сердце постепенно развивает эта вера через знание, кто видит это уже,
[01:21:52] для него нет сомнений,
[01:21:54] только тот человек может жить.
[01:21:58] Вообще не с такими людьми мы получаем этот импульс.
[01:22:03] Поэтому говорится, привязанности ослабевают тогда, когда мы заняты.
[01:22:09] Если нас не занять шаманом чистыми, можно занять
[01:22:12] чем угодно, там мы проблемы можем получить.
[01:22:18] Поэтому мы должны еще правильно говорить, то есть мы должны с Кришной видеть эту деятельность.
[01:22:22] Если вы что-то строите, вы не должны просто строить, вы должны с Кришной это делать.
[01:22:28] Через какую бы то пасть из жертвоприношений,
[01:22:30] что бы ты ни совершал,
[01:22:32] какое бы ты действие ни делал, делай это как жертвоприношение
[01:22:35] мне.
[01:22:38] Если
[01:22:41] мы не сделали этого, это может стать причиной нашей деградации, жительства, благочестия.
[01:22:47] И друг другом хотели показать, ну что, ты, дони, сегодня идешь туда?
[01:22:51] Да.
[01:22:55] Ну что потом подумай, все сказанное.
[01:22:58] Нет, это не то.
[01:23:01] Поэтому мы всегда контролируем свои мотивы, всегда свои желания.
[01:23:05] Мы все время стараемся
[01:23:06] сделать.
[01:23:07] Это говорится, взять чувство под контроль,
[01:23:10] потому что чувства стекаются в ум, таким образом мы ум контролировать пытаемся.
[01:23:15] Ум невозможно контролировать, если ваш разум не знает, как взять с под контроль.
[01:23:22] Он слаб как духовно слаб,
[01:23:25] не исполнен знания.
[01:23:27] Разумом исполненным знания вручить себя.
[01:23:30] Разумом
[01:23:32] исполненным, то есть разум без знания не может заставить вручить себя.
[01:23:43] Так вот, запомните, ум причинит тебе. Очень важный,
[01:23:46] важный, нарадо не говорит ничего.
[01:23:49] Говорится нарадо, у него жемчуг,
[01:23:52] и бримяды.
[01:23:53] Тут
[01:23:54] самое ценное, ни одного слова нет, ни одного наставления,
[01:23:57] простого какого-то.
[01:23:59] Он говорит причину,
[01:24:00] абсолютную истину,
[01:24:03] и он говорит, те причины
[01:24:05] скрыты где? В уме другого чувства.
[01:24:09] Причина в уме,
[01:24:11] поэтому мы мантру читаем.
[01:24:14] Свое принятие, оставление на руки, сбытанные свои представления
[01:24:17] или представления какого-то шотаньяура.
[01:24:22] Хотя бы по-другому сказать.
[01:24:26] Shan al vepen
[01:24:31] поэтому говорят, чем ты думаешь, шопен гауром что ли?
[01:24:38] Или Шопеном?
[01:24:41] Нет,
[01:24:42] то есть в Западные ворота все делать с этим сложно,
[01:24:46] всё им принесет нам счастье.
[01:24:48] Об этом говорится, ни богатство, ни молодость, ни сыновья, ни родные, ни близкие никто не может дать истинного сердца.
[01:24:55] Они нас могут утащить из маятника
[01:24:58] в одно
[01:24:59] ада.
[01:25:03] Прочитайте седьмую песню Прахлада Махаара, что говорит о грехахтах, очень классно.
[01:25:12] Они тяжело трудятся, ишаки,
[01:25:14] бегают ее там, выуживают ее. Темы, тема ищут, тема. Нету темы, они,
[01:25:20] говорит, трудятся как ослы, с гордостью награждают подарками, они так счастливы, но когда видят своё милое
[01:25:27] это, гоготание своих, не так там, хрюканье своих детей,
[01:25:31] щебещь своих этих детей, а он говорит, они как тверстит,
[01:25:38] дети-воры, жена-вампир,
[01:25:40] деньги давай, и в термос пропали у него, и вот, вот, и и в термос, деньги в термос.
[01:25:47] Чтобы денег много заработать, человек должен переработать столько крови,
[01:25:52] чтобы зарабатывать
[01:25:54] деньги,
[01:25:55] деньги и стерму, а стерму чтобы, ой, сколько надо собирать продуктов, он говорит,
[01:26:01] и они требуют. И говорит, мудха, дурак, вот этот, а что он счастлив, что у него это получается, нарабатывать и давать сперму, и он такой, довольный
[01:26:11] собой.
[01:26:11] И из-за
[01:26:13] этого они приобретают слишком сильную гордость и зависть
[01:26:17] к Богу,
[01:26:18] прибывающую к высоком сердцу,
[01:26:22] начинают, что делать? Богохульствовать
[01:26:23] по полулиственным людям.
[01:26:26] Вот что происходит.
[01:26:30] Он говорит, они тяжело, днем они тяжело трудятся, а по ночам вступают
[01:26:34] в половые отношения.
[01:26:36] И они счастливы, когда слышат
[01:26:38] щебетание
[01:26:39] своих детей и своей жены.
[01:26:43] В этом счастье находится, проклады говорят, что это они, повидители, грехомерские.
[01:26:50] Их настроение, от чего они испытывают удовольствие и что они планируют?
[01:26:55] Это не то, что даже как они внешне там есть,
[01:26:58] от чего они испытывают радость, вот они здесь переходят,
[01:27:07] и они так привязаны к своим зонам, где они не могут
[01:27:12] часть своего тела оторвать,
[01:27:14] извне.
[01:27:17] Они никогда ради книжки никуда не поедут, не будут рожать,
[01:27:21] за деньгами поедут,
[01:27:23] они не все привязаны.
[01:27:26] И они тяжело трудятся, чтобы обеспечить эту историю.
[01:27:31] Вот я очень хотел им покинуть.
[01:27:34] Мне страшно.
[01:27:36] Всегда было страшно таким все это все. То есть, вот так вот покрыто и думать, что это суть.
[01:27:42] Даже когда я не был преданным, я видел это, что люди все так пьют,
[01:27:46] что они, в общем-то, прожили в живую культуру, кошек и собак.
[01:27:51] Мне было всегда страшно. Я не знал, как надо жить, но то, что вот это
[01:27:56] то же самое, что я видел в природе, птички
[01:28:00] так живут, и за меня ничего нет. Столько там
[01:28:04] всё ловили!
[01:28:06] Это очень гордо,
[01:28:11] то есть капельно.
[01:28:13] Это
[01:28:15] не надмет
[01:28:21] Прям на самом деле.
[01:28:25] Поэтому
[01:28:27] мне
[01:28:29] кого?
[01:28:34] Давай, держись
[01:28:38] поэтому очень всегда
[01:28:40] опасно
[01:28:41] если красная лампочка не горит сердцу, то опасность
[01:29:00] Или вы чувствуете, что вы не заняты?
[01:29:05] Поэтому мы говорим, займина, займись. Если ты нас не успеешь занять, мы тут же займемся
[01:29:10] сами.
[01:29:12] Почему повторяем при Кришне? Потому что мы просим, Кришна, занимай нас, занимай нас днем и ночью, чтобы у нас
[01:29:19] ни вздохнуть, ни проходить, ни продохнуть не было, иначе мы займемся самим.
[01:29:24] Сознательно займет то, что у нас вкус греховный жизни, то этот вкус к мае мы
[01:29:31] развиливаем,
[01:29:32] то есть спонтанный вкус у нас появился у нас. Так не надо учиться наслаждаться, мы уже всё умеем.
[01:29:41] Рождение умеем,
[01:29:43] умеем, умеем, все.
[01:29:46] Все атрибуты у нас есть.
[01:29:49] Вот в чем проблема.
[01:29:50] И когда мы не заняты,
[01:29:53] все.
[01:29:57] Мы превращаемся в прихомякие.
[01:30:00] Начинаем испытывать счастье от приобретения новой картинки, корзинки, картон.
[01:30:04] Вот, новые обои поклеила,
[01:30:06] волосы.
[01:30:08] Ну теперь-то счастье привалит в мой дом, ровен-то счастье в нашем доме,
[01:30:15] обои счастья в нашем доме, горшочек с маслом,
[01:30:19] ребенок еще раз, смотри, килограмм поправился, ой, ну, значит, я хорошая мать.
[01:30:25] Не становитесь
[01:30:28] грифомешками.
[01:30:29] Хочешь вас прошло?
[01:30:32] Купил новый туфель,
[01:30:34] новый сандалий,
[01:30:36] становитесь грифометами,
[01:30:38] обрежьте свои головы.
[01:30:41] Что выходите? Проповедуйте две минуты, блин?
[01:30:49] Про себя говорю
[01:30:51] предаваться, когда и брыть башку.
[01:30:55] Да, он иногда так говорил. Предаваться это значит брить башку.
[01:31:02] Вы не бреетесь только тогда, когда вы связаны с определенными видами деятельности. Деятельности. Грифашам разрешается найти иногда короткие, очень короткую прическу, короткие волосы,
[01:31:13] фифашам.
[01:31:13] Но когда вы шифруетесь, там, конечно, другой вопрос.
[01:31:17] Но многим шифроваться нет, нет, даже. Что вот там шифроваться?
[01:31:21] Если вы автослесы, то уже грузишь.
[01:31:24] Кто там в целом навредит?
[01:31:30] Все должно быть сбалансировано быть, согласовано,
[01:31:33] авторитет,
[01:31:34] не позволяйте себе жить, майя, она вас быстро покроет,
[01:31:38] быстро очень.
[01:31:45] Мгновенно покрывается.
[01:31:47] Как вот в этом приемнике, ты сбился волной,
[01:31:50] сюжетом друг друга,
[01:31:53] мужик другой. Знаете, как в автомобиле власть, там, манс поет,
[01:31:58] bad in tropad, и вы
[01:32:01] нажимаете на кнопку, пленкой выскакиваете, тут же а-а-а-а-а,
[01:32:04] вот так же вот. Как только вы прекращаете,
[01:32:07] тут же ма-ля, по-моему, сразу другое начинается.
[01:32:11] Разное движение, сразу другое.
[01:32:14] Поэтому так сильно не бойтесь, что мы помрем.
[01:32:18] Народ да будет говорить, не надо бояться следствия, сынок, противно бартихман.
[01:32:24] Не
[01:32:27] бойся,
[01:32:28] не бойся таких мест. Что это так всё трясётся?
[01:32:35] Да? Я, я не пошутил.
[01:32:37] Вы знаете, о том, что так называют?
[01:32:41] Сначала
[01:32:45] пратина бархи, а потом пратина бархиш ман.
[01:32:48] Манушя
[01:32:50] ману,
[01:32:51] мануси,
[01:32:52] мануси, мануси, мануси,
[01:33:00] Не беспокойтесь.
[01:33:02] На самом деле, страхи,
[01:33:04] они должны обходить каждый год.
[01:33:06] Если вы прогрессируете каждый год ваш страх уходит,
[01:33:10] страх каких-то потерь.
[01:33:12] Это очень хорошо и очень благоприятно.
[01:33:15] Про PAD расскажу, как.
===== Комментарии =====