====== Божественные и демонические качества в Бхагавад-гите ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу гун материальной природы, сравнению божественных и демонических качеств в контексте Бхагавад-гиты. Основная идея — что божественные качества ведут к освобождению, а демонические — к рабству. Арджуна признаётся наделённым божественными качествами из-за своей самоконтрольной и долгоспоследовательной натуры, не подверженной гневу или жажде славы. Кришна подчёркивает, что любые усилия в материальном мире сопровождаются недостатками, как дым — но важно сосредоточиться на цели (огне), а не на побочных эффектах. Лектор также отмечает важность объединения преданных вокруг Святого имени, а не вокруг личных интересов или критики.
description: Анализ гун в Бхагавад-гите: божественные качества ведут к освобождению, демонические — к рабству. Разбор Арджуны как представителя саттвы, Кришна как духовный наставник и значение Харинама Санкиртаны.
keywords: Бхагавад-гита, саттва-гуна, раджо-гуна, тамо-гуна, освобождение, демонические качества, божественные качества, Арджуна, Кришна, Харинама Санкиртана
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:17] Это
[00:00:18] минданги нет?
[00:00:24] А на минданге кто-то играет?
[00:00:31] А где Кришна Мишра
[00:00:33] Махараджа?
[00:00:41] Друг мой, где Кришнамиша?
[00:00:43] Кришнамиша,
[00:00:44] друг мой.
[00:00:48] Там кликнете в коридоре: Кришнамиша,
[00:00:51] друг наш, сосед мой.
[00:00:57] Ау!
[00:01:01] Давайте хором крикнем Кришна Мишра,
[00:01:04] как на елке.
[00:07:51] Пропу-пат,
[00:08:03] пропу-пат,
[00:08:05] пропу-пат,
[00:08:06] пропу-пат.
[00:08:14] Киджай
[00:08:16] ши ши ни тай гуранга киджай
[00:08:19] гоуды праменанды хари харибол.
[00:08:47] Омнамо
[00:08:48] Бхагавате
[00:08:50] ва шуде ва йа.
[00:08:57] Омнамо
[00:08:58] Бхагавате ва шуде ва йа. Бхагавате ва йа. Омнамо ва
[00:09:00] шуде
[00:09:13] и
[00:09:18] которая называется Божественные демонические натуры.
[00:09:23] Текст пятый.
[00:09:47] Перевод стиха:
[00:09:50] Божественные качества
[00:09:51] ведут человека к освобождению,
[00:09:55] а демонические
[00:09:56] обретают на рабство.
[00:10:27] Господь Кришна
[00:10:29] ободрил Арджуну, сказав, что Ему от природы не присущи демонические
[00:10:35] качества.
[00:10:36] Его участие в битве не было проявлением демонических наклонностей,
[00:10:41] поскольку Он
[00:10:42] тщательно
[00:10:43] взвешивал все за и против.
[00:10:47] Он размышлял над тем, можно ли убивать столь почтенных людей, как Бхишма и Дрона.
[00:10:53] Следовательно,
[00:10:54] его действия не были продиктованы
[00:10:57] гневом,
[00:10:58] желанием дешевой славы или грубостью.
[00:11:01] Поэтому Арджуну никак нельзя отнести к категории
[00:11:05] демонов.
[00:11:06] Для кшатрия, воина, поражать врага стрелами
[00:11:10] духовное занятие,
[00:11:12] а избегать
[00:11:13] исполнения долга
[00:11:14] проявление
[00:11:15] демонических наклонностей.
[00:11:18] Поэтому у Арджуны
[00:11:19] не было причин для скорби.
[00:11:21] Каждый, кто следует правилам,
[00:11:23] регламентирующим
[00:11:25] жизнь своего сословия,
[00:11:26] находится
[00:11:27] на трансцендентальном
[00:11:29] уровне.
[00:11:32] Божественные качества ведут человека к освобождению,
[00:11:35] а демонические
[00:11:37] обрекают на рабство.
[00:11:39] Тебе, о сын Панду, не о чем беспокоиться,
[00:11:42] ибо Ты от рождения наделен
[00:11:44] Божественными качествами.
[00:11:51] О, Магиан, Тимирандас
[00:11:54] йаха,
[00:11:55] Генан, Джана, Шял акая,
[00:11:58] чакшурун
[00:11:58] мретам гена
[00:12:00] тай смай шри гуравена
[00:12:03] маха
[00:12:04] шри чейтан йамано бишь тахам
[00:12:06] сха питам йана бутале
[00:12:09] свайам рупака дамахйам
[00:12:12] дадати свападанти
[00:12:14] хикам
[00:12:16] ван чикал па дару бьяш ча
[00:12:19] крипасинку
[00:12:20] бья евача
[00:12:22] патитанам
[00:12:23] павай не бьо
[00:12:25] вайшна ве бьо на мона ма джайа
[00:12:29] шри кришна чахитанья
[00:12:31] прабхунитйана
[00:12:33] анда
[00:12:34] шри адвайта
[00:12:35] гада дхара
[00:12:37] шри вас ади гоура бхакта вринда
[00:12:43] ХАРЕ ХАРЕ
[00:12:45] КРИШНА
[00:12:51] ШРИВА ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА
[00:12:59] Нама ум Вишна падая Кришна падая Кришна падая Будда лиш имати бакти веданта свами и киномини: Намасте сарасвати деви гаурвани прачарыны, Нервишеше
[00:13:08] шумня води пащат йадеши тарини.
[00:13:16] Итак, этот стих
[00:13:18] по порядку. Его не выбирали
[00:13:20] специально для сегодняшней программы.
[00:13:23] И говорится, какой бы стих не читался и какой бы
[00:13:27] деятельностью он не был приурочен, он всегда кстати.
[00:13:32] Это особое положение Бхагавад-гиты, что вы открываете, читаете любой стих, при любой ситуации он будет уместен.
[00:13:40] Почему?
[00:13:42] Такова природа духовной энергии.
[00:13:45] И когда мы видим, что что-то неуместно,
[00:13:47] это только в силу того, что мы не находимся на духовной платформе.
[00:13:52] Поэтому для нас нету единства, для нас есть
[00:13:58] больше различия.
[00:14:01] И это различие
[00:14:02] превращается
[00:14:03] в раздельность.
[00:14:05] И так мы разделяем, а не различаем.
[00:14:11] Но когда человек
[00:14:12] восходит к платформе хотя бы разума,
[00:14:15] не говоря уже о духовной платформе, просто разумом начинает действовать,
[00:14:20] не руководствуясь ложным эго,
[00:14:22] то он выходит из-под влияния
[00:14:26] материальной энергии.
[00:14:28] Сегодня утром на лекции я объяснял, в чем разница между
[00:14:31] человеком, находящимся
[00:14:34] в плену гун материальной природы,
[00:14:37] и
[00:14:38] что такое человек, который не обусловлен гунами материальной природы, хотя и находится в материальном мире.
[00:14:46] Здесь говорится, что божественные демонические качества
[00:14:52] различаются
[00:14:53] тем,
[00:14:54] что одни продиктованы
[00:14:55] эгоизмом,
[00:14:56] а другие продиктованы
[00:14:59] желанием
[00:15:00] служить.
[00:15:02] Кому?
[00:15:03] Богу.
[00:15:04] Не себе.
[00:15:07] Итак, Шрила Прабхупада дает здесь комментарий, где он описывает, в чем же разница была между Арджуной
[00:15:13] и теми, кто стоял на другой стороне.
[00:15:20] Здесь он говорит,
[00:15:23] что Кришна Арджуна размышлял над тем, можно ли убивать столь почтенных людей,
[00:15:29] как Бхишма и Дрона.
[00:15:31] Следовательно, его действия не были продиктованы
[00:15:34] гневом,
[00:15:35] желанием дешевой славы или грубостью.
[00:15:39] Поэтому Арджуну никак нельзя назвать относящимся
[00:15:43] к категории демонов.
[00:15:46] Итак,
[00:15:52] желание дешевой славы,
[00:15:54] гнев,
[00:15:57] желание выгоды
[00:15:58] и грубость.
[00:16:02] То есть то, что
[00:16:04] жжет сердце живого существа.
[00:16:11] И в читане Чритамриде, таком трансцендентальном
[00:16:14] произведении говорится, что нет в эту эпоху иного способа,
[00:16:18] как избавиться
[00:16:19] от грязи в сердце,
[00:16:22] кроме Харинама Санкиртана-ягьи.
[00:16:26] Я очень благодарен тем преданным, которые
[00:16:29] просто так, по моей незначительной просьбе приехали сюда,
[00:16:33] поскольку я хотел
[00:16:35] продолжать свое служение. Это мое служение объединить
[00:16:40] преданных, которые находятся под моим началом вокруг Святого имени.
[00:16:45] Не вокруг кассы,
[00:16:47] не вокруг помещений,
[00:16:49] не вокруг сплетен,
[00:16:52] не вокруг зависти
[00:16:54] и всевозможных проблем,
[00:16:56] а объединить
[00:16:57] преданных вокруг Святого имени.
[00:17:00] Поэтому я испытываю чувство глубокой благодарности к тем преданным, которые отозвались на мою просьбу и приехали, бросили свои дела,
[00:17:08] Президенты храмов
[00:17:10] оставили свои общины,
[00:17:12] какие-то свои дела с помещениями, связанные с деньгами,
[00:17:15] с революциями
[00:17:16] внутри общин,
[00:17:17] со сплетнями, с критикой, постоянное биение, кто главный, кто не главный, под чьим руководством служить, по нет.
[00:17:25] Они
[00:17:27] милостиво согласились приехать
[00:17:29] в президенты храмов.
[00:17:31] Также приехали
[00:17:32] мои друзья
[00:17:34] повидаться со мной.
[00:17:37] Они также отбросили все свои дела и нашли время
[00:17:42] повидаться.
[00:17:43] Сейчас они будут участвовать также в ягье.
[00:17:45] Такое удивительное какое-то
[00:17:47] событие произошло.
[00:17:49] Я вижу тех людей, кто мне дорог очень, с кем у меня есть близкие взаимоотношения,
[00:17:55] взаимопонимание
[00:17:56] по поводу служения
[00:17:57] духовному учителю и Кришне,
[00:17:59] что все мы должны объединиться
[00:18:01] вокруг Святого имени.
[00:18:04] Не вокруг критики кого-то, а вокруг Святого имени.
[00:18:08] Ибо здесь не избежать критики в этом материальном мире.
[00:18:11] Не избежать. Почему?
[00:18:13] Кришна объясняет Арджоне,
[00:18:15] что любое усилие в этом материальном мире сопровождается
[00:18:18] недостатками.
[00:18:21] Любое усилие,
[00:18:23] что бы вы ни сделали, будут недостатки.
[00:18:26] И Кришна сразу предупреждает Арджуну:
[00:18:30] Если ты начинаешь совершать какие-то усилия, обязательно будут недостатки.
[00:18:34] И всегда найдутся люди, которые эти недостатки что? Увидят.
[00:18:38] И всегда эти люди попытаются
[00:18:41] рассмотреть эту деятельность не через то, какие усилия совершаются,
[00:18:46] а через эти недостатки.
[00:18:48] Но тот говорит, чьи глаза открыты знаниям, всегда оценит не недостатки,
[00:18:53] а что? То усилие, которое было совершено.
[00:18:57] И это усилие, которое мы совершаем, и есть проявление преданности.
[00:19:04] От них ускользает преданность, они сконцентрированы на недостатках.
[00:19:08] Любое усилие в этом мире, говорит Кришна, сопровождается
[00:19:11] недостатками.
[00:19:12] Как огонь сопровождается
[00:19:15] дымом.
[00:19:17] Дым
[00:19:18] застилает свет огня,
[00:19:21] и дым щиплет глаза и не дает дышать.
[00:19:25] Иногда приходится просто терпеть, что есть дым,
[00:19:29] Потому что важен не дым, важен что?
[00:19:32] Огонь.
[00:19:35] Так же, как мы видим, в материальном мире
[00:19:37] все сопровождается
[00:19:38] чем-то неблагоприятным.
[00:19:40] Семейные взаимоотношения
[00:19:43] сопровождаются
[00:19:43] всегда недостатками.
[00:19:47] С детьми отношения всегда сопровождаются недостатками.
[00:19:52] Все. На работе мы видим, что мы совершаем ошибки.
[00:19:56] И поэтому Кришна сразу предупреждает,
[00:19:58] что любое усилие будет сопровождаться недостатками,
[00:20:01] но это не дает тебе права, Арджуна, не исполнять своего
[00:20:05] долга.
[00:20:08] Итак, мы видим, как в нас теряется энтузиазм, когда кто-то говорит о наших недостатках,
[00:20:14] или видит наши недостатки,
[00:20:16] подчеркивает их.
[00:20:18] Но если мы видим, что нам поручают очень важное служение, это означает, что в первую очередь
[00:20:23] видят наши усилия,
[00:20:25] наш огонь.
[00:20:28] Таким образом мы можем видеть, как кому-то говорят о каких-то недостатках,
[00:20:33] но человеку все больше и больше доверяют более ответственное служение, Более ответственное служение, еще более ответственное служение.
[00:20:42] Почему?
[00:20:43] Потому что человек совершает усилия по направлению
[00:20:46] долга.
[00:20:47] Каков же долг
[00:20:49] преданного?
[00:20:52] Служить.
[00:20:54] Служить своему господину.
[00:20:58] И Прабхупада очень часто подчеркивает,
[00:21:00] что долг воина,
[00:21:03] или то, что называется воина кшатрия,
[00:21:06] Кшатра освобождать
[00:21:09] от боли или защищать от боли. Но Прабхупада дает более глубокий смысл
[00:21:14] слову мантра, кшатра.
[00:21:18] Он говорит, что тра это означает
[00:21:21] освободиться
[00:21:23] от нежелания быть слугой.
[00:21:28] Все боятся
[00:21:30] быть слугами.
[00:21:34] И говорится, что кшатра означает служить.
[00:21:37] Это внутреннее содержание понятия воин, Прабхупада говорит,
[00:21:41] это служить.
[00:21:44] Всеми своими качествами, всеми своими способностями,
[00:21:47] умением
[00:21:48] служить.
[00:21:49] Именно в этом направлении совершать усилия.
[00:21:54] Итак, мы с вами сейчас не собрались на лекцию по астрологии.
[00:21:59] Никто не должен мне платить деньги за астрологию.
[00:22:04] Великие астрологи,
[00:22:07] мы не собрались здесь на основе аюрведы,
[00:22:12] рамок, геопатогенных
[00:22:13] зон,
[00:22:15] чьей-то засоренной прямой кишки.
[00:22:19] Мы объединились не на основе тела.
[00:22:22] Что там с ним будет
[00:22:25] в соответствии со звездами,
[00:22:27] в соответствии с разными
[00:22:29] дошами?
[00:22:31] Мы собрались здесь
[00:22:33] для того, чтобы совершать санкиртана-ягью.
[00:22:37] Самое главное, самое высочайшее
[00:22:39] жертвоприношение
[00:22:40] века Калли.
[00:22:43] Мы не пришли сюда спорить,
[00:22:45] грызться друг с другом,
[00:22:47] смотреть кто в какой одежде, у кого какие ресницы, как они взметнулись дерзко ввысь
[00:22:53] на тридцать процентов.
[00:22:55] Кто в какой
[00:22:58] машине приехал сюда.
[00:23:01] И у кого какой дан по кунг-фу.
[00:23:05] Но у кого-то все равно кунг-фу лучше.
[00:23:10] Мы не пришли сюда
[00:23:12] выпендрить
[00:23:13] свое какое-то академическое образование доктора, доценты, кандидаты.
[00:23:18] Мы пришли
[00:23:20] проявить
[00:23:22] свой долг
[00:23:23] долг Богу.
[00:23:26] Это означает всем, что у нас есть, сегодня послужить
[00:23:30] Богу.
[00:23:31] Как воины.
[00:23:33] Мы не должны бояться, что кто-то нас осудит, кто-то как-то увидит, что мы не так себя ведем. Мы должны сконцентрироваться
[00:23:40] на исполнении долга.
[00:23:42] Это жертвоприношение.
[00:23:44] Для чего?
[00:23:45] Для того, чтобы пробудить свою преданность и любовь к Богу.
[00:23:50] Почему мы все время грыземся,
[00:23:52] сражаемся, привлекаемся юрведами астрологией,
[00:23:55] Постоянно какие-то сапоги выводят нас из строя или какие-то вещи, машины.
[00:24:00] Кто-то нас не любит, мы все время грыземся, все время в печали, все время в проблемах,
[00:24:05] потому что нам недостает любви.
[00:24:08] Мы не любим, и нас никто по-настоящему не любит.
[00:24:12] Мы эксплуатируем
[00:24:13] и нас эксплуатируют.
[00:24:15] Но и те, и другие пытаются друг другу доказать, что они любят.
[00:24:20] Но для того, чтобы полюбить,
[00:24:22] нужно очиститься.
[00:24:24] Для того, чтобы очиститься, нужно предаться.
[00:24:29] Никто не может
[00:24:31] очиститься, если он не предался.
[00:24:34] Предаться это значит
[00:24:36] Кришну сделать впереди, Бога сделать самой главной частью,
[00:24:42] целью,
[00:24:44] методом и средством.
[00:24:48] Кришна в Бхагавад Гитти говорит: Я всегда позабочусь о предавшейся себе душе.
[00:24:53] Кришна заботится
[00:24:54] о душе.
[00:24:57] Мы с вами души, как это ни странно.
[00:25:00] Мы не тело.
[00:25:02] Нам кажется, Кришна не позаботился о наших сапогах, я не буду Ему служить теперь.
[00:25:07] Он не позаботился о моей машине,
[00:25:10] ее кто-то стукнул.
[00:25:11] Как же так, столько лет повторял Джапу и кто-то машину стукнул.
[00:25:15] Какое-то безобразие.
[00:25:17] А я столько лет читал Бхагават Гиту,
[00:25:20] и жена меня все равно не любит.
[00:25:25] Но Кришна заботится о нас,
[00:25:28] а не о нашем теле.
[00:25:31] Как же проявляется эта забота Кришны?
[00:25:33] В нашем сердце появляется преданность Богу,
[00:25:36] независимая
[00:25:37] преданность. Что значит
[00:25:39] независимая? Независимая от богатства,
[00:25:42] чувственных наслаждений,
[00:25:44] власти, славы,
[00:25:46] радости или горя?
[00:25:49] Как ощутить преданность в своем сердце?
[00:25:52] Вас ничего теперь не может остановить.
[00:25:55] Как узнать, что человек преданный,
[00:25:57] что он очень продвинут?
[00:26:00] Радость или горе он служит.
[00:26:02] Прославляют
[00:26:03] его или критикуют он служит.
[00:26:06] Что-то случилось у него дома или нет он служит.
[00:26:09] Он устойчив,
[00:26:10] называется ништха. Это проявление гуны благости, это минимальная преданность в гуне благости.
[00:26:18] Что же можно представить себе о чистых преданных, которые находятся на трансцендентальной
[00:26:22] платформе?
[00:26:24] Если нас все так быстро выводит из равновесия,
[00:26:27] это только по одной причине,
[00:26:30] что мы
[00:26:32] не культивируем преданность.
[00:26:36] Мы используем
[00:26:38] все как средство, но не как цель.
[00:26:43] Итак, сегодняшнее ягья,
[00:26:45] еще раз
[00:26:46] один из экзаменов для нас, каждый раз я вам это повторяю, ягья это не просто событие, что все собрались, будут скакать, прыгать.
[00:26:55] Кто-то будет сегодня служить
[00:26:57] телом,
[00:26:59] кто-то объектами чувств
[00:27:02] будет жертвовать,
[00:27:04] кто-то будет телом служить, кто-то будет служить чувствами, кто-то органами чувств, кто-то будет служить умом,
[00:27:12] кто-то разумом будет служить,
[00:27:14] и может быть кто-то из нас будет служить сознанием.
[00:27:19] Как вы думаете, почему брахманы проводят жертвоприношения?
[00:27:24] Почему дважды посвященные
[00:27:25] должны проводить жертвоприношения?
[00:27:28] Подразумевается,
[00:27:29] что они различают
[00:27:30] дух и материю.
[00:27:33] Подразумевается,
[00:27:34] что они могут различать
[00:27:36] дух и материю.
[00:27:39] Говорится, что Брамана понял,
[00:27:41] что душа
[00:27:44] это я,
[00:27:45] а тело это машина.
[00:27:48] И поэтому Брамана использует тело и все, что с ним связано в служении
[00:27:53] Духу.
[00:27:55] Поэтому называется духовная жизнь в материальном мире.
[00:27:59] Вот чем Брамана отличается от всех остальных,
[00:28:03] даже так называемых посвященных,
[00:28:07] инициированных.
[00:28:09] Брамна это тот, кто это понял. Как можно увидеть, что человек это понял?
[00:28:13] Мы видим,
[00:28:14] что ничего не может его остановить от служения Богу.
[00:28:18] Ничего.
[00:28:19] Ни слава, ни критика,
[00:28:21] ни болезни,
[00:28:22] ни смерть близких, потери, поражения, победы
[00:28:26] ничего не выводит его и не уводит его от служения Богу.
[00:28:31] Кто же такие миряне?
[00:28:34] Не браманы.
[00:28:36] Это те,
[00:28:37] у кого тысячи обстоятельств,
[00:28:39] почему они не совершают служение Богу.
[00:28:43] Тысячи обстоятельств!
[00:28:47] И когда говорят прихожане,
[00:28:50] очень часто подразумевается,
[00:28:51] что это не преданные, которые приходят каждый день в храм и служат.
[00:28:56] А прихожанин это означает человек, находящийся
[00:28:59] на стадии
[00:29:00] мирянина.
[00:29:02] Он верит в Бога, но не служит ему.
[00:29:05] Он каждый раз приходит показать,
[00:29:08] что он верит,
[00:29:11] но он не служит.
[00:29:15] Поэтому его вера иногда проявляется, иногда исчезает.
[00:29:19] Это зависит от обстоятельств.
[00:29:23] И так это называется чувственный уровень. Такая вера,
[00:29:27] которая лишена знания о том, что вы Душа,
[00:29:30] является сентиментализмом.
[00:29:32] И вот почему люди приходят
[00:29:34] повторять Джапуна-Яги,
[00:29:36] чтобы очиститься.
[00:29:37] От чего?
[00:29:39] От греха.
[00:29:41] Люди совершают
[00:29:43] ягью для того, чтобы очиститься от того, что они натворили за эти два месяца.
[00:29:50] Но в шастрах говорится: преданный не совершает жертвоприношения
[00:29:53] ради очищения.
[00:29:56] Предданный совершает
[00:29:58] жертвоприношения
[00:29:59] для удовлетворения
[00:30:00] Бога.
[00:30:01] Поэтому он не беспокоится о своих грехах или о своем благочестии.
[00:30:05] Он исполняет
[00:30:06] свой долг
[00:30:08] без желания получить что-либо материального в награду.
[00:30:12] Просто
[00:30:13] он приходит исполнить
[00:30:14] свой долг перед Богом.
[00:30:19] И он понимает, что это куда важнее, чем все эти два месяца
[00:30:23] служения телу.
[00:30:25] Вы чувствовали, как вы два месяца служили телу?
[00:30:28] Все?
[00:30:30] И телам своих детей, жен.
[00:30:32] Вы служили своей работе,
[00:30:34] служили своей карьере, своим деньгам,
[00:30:38] чему угодно.
[00:30:39] Своему здоровью это тоже тело,
[00:30:43] своему образованию
[00:30:44] это тонкое тело.
[00:30:47] И один раз в два месяца нужно послужить
[00:30:50] душе.
[00:30:54] И душа, говорится, хлебом для души является
[00:30:57] служение Богу.
[00:31:02] Любовь к Богу. Сейчас у нас нет любви к Богу, но мы можем ее получить, если будем Ему служить.
[00:31:11] Итак, почему же столько неудач
[00:31:14] мы не любим
[00:31:15] Бога?
[00:31:17] Поэтому мы не любим друг друга.
[00:31:20] Даже в Библии говорится, что мы должны посмотреть глазами Божьими.
[00:31:24] А как Бог смотрит на врагов
[00:31:27] с любовью?
[00:31:28] Поэтому говорится: Возлюбите врагов своих.
[00:31:31] Мы не можем полюбить врагов, мы будем с ними драться, сражаться,
[00:31:34] потому что у нас страх.
[00:31:36] Страх поражает ненависть к тому, чего мы боимся.
[00:31:40] И тогда страх и ненависть
[00:31:43] становятся основными
[00:31:45] мотивами нашей деятельности.
[00:31:49] Страх и ненависть.
[00:31:52] И говорится, демонические качества продиктованы всегда
[00:31:56] этими вещами
[00:31:57] страхом и ненавистью.
[00:32:03] Итак, живое существо должно лишиться этого страха и ненависти в своей деятельности,
[00:32:08] просто
[00:32:09] исполняя свой долг.
[00:32:11] И сегодня у нас есть эта возможность исполнить свой долг.
[00:32:15] Как бы там ни было, кто умеет хорошо петь, пойте хорошо.
[00:32:19] Не надо думать, что если у вас плохой мотив, то не надо ничего делать.
[00:32:23] Мотив
[00:32:24] очиститься
[00:32:25] в результате преданного служения, то есть деятельности.
[00:32:30] И сегодня называется киртана.
[00:32:32] Сейчас вы делаете Шравана.
[00:32:34] Почему каждый раз мы сразу не приступаем к киртане?
[00:32:37] Потому что киртан это результат Шравана.
[00:32:40] Что же Шраваном является? Мы слушаем о чистом преданном служении. Мы не слушаем ни о каком другом служении.
[00:32:47] Мы каждый раз слушаем о чистом преданном служении.
[00:32:51] Потому что только чистое преданное служение может исполнить все наши желания.
[00:32:57] Все абсолютно.
[00:33:00] Это означает,
[00:33:01] что во время этого действия
[00:33:03] у нас единственное желание
[00:33:05] желание принести радость
[00:33:07] Богу.
[00:33:10] И поэтому в шастрах говорится,
[00:33:12] что
[00:33:14] из всех видов жертвоприношения
[00:33:16] я воспевание святого имени.
[00:33:25] Воспевание святого имени называется харинама.
[00:33:31] И Кришна говорит, что я там, где воспевают мое святое имя.
[00:33:35] Вы не найдете меня ни в храме, ни на вайкунтхе,
[00:33:38] вы не найдете меня в сердце.
[00:33:42] Единственное, где вы можете меня найти, это там, где люди собрались
[00:33:47] и вместе воспевают мое святое имя. Вот там я
[00:33:51] нахожусь.
[00:33:55] Мы можем думать: Это метафора,
[00:33:57] это аллегория,
[00:33:58] это неправда.
[00:34:02] Но, говорится, шастры нужно понимать буквально.
[00:34:06] Там, где люди собрались
[00:34:08] и воспевают святое имя, где они прослушали,
[00:34:12] что такое
[00:34:14] чистое воспевание.
[00:34:16] Что же такое чистое воспевание?
[00:34:19] Это никого не критиковать,
[00:34:21] потому что критика это результат оскорбительного
[00:34:24] настроения,
[00:34:25] а оскорбительное настроение результат гордости.
[00:34:32] И так говорится: Считая себя ниже соломы, валяющейся на дороге.
[00:34:36] Будучи терпеливее
[00:34:38] дерева
[00:34:40] и без желания почтения к себе, лишь с одним желанием выказать почтение другим,
[00:34:45] именно в таком
[00:34:47] настроении ума
[00:34:48] можно приступить
[00:34:50] к воспеванию
[00:34:51] святого
[00:34:52] имени.
[00:34:55] Еще раз хочу вам сказать.
[00:34:58] Все эти три вещи
[00:35:02] убирают гордость.
[00:35:05] Вот почему Господь Чайтанье говорит:
[00:35:07] Гордый человек
[00:35:09] никогда не сможет получить милость Святого имени.
[00:35:13] Никогда,
[00:35:14] даже если он завоспевается.
[00:35:17] Если он реально не осознает, что он хуже всех.
[00:35:21] Бхактивинод говорит:
[00:35:23] Такур, один из наших ачарьев,
[00:35:26] что нет греха, который бы я не совершил
[00:35:29] сто тысяч раз.
[00:35:31] Нет такого греха.
[00:35:33] Почему он говорит, мы многие, может быть, что-то не сделали
[00:35:37] телом, речью,
[00:35:38] но мы это сделали где?
[00:35:41] В уме.
[00:35:42] Нет такого греха, который бы не посетил наш ум
[00:35:46] сто тысяч раз за все то время, которое мы здесь находимся.
[00:35:52] Сто тысяч раз.
[00:35:54] Нет греха, который бы мы не совершили своим умом сто тысяч раз.
[00:36:00] Он говорит: Я заглянул в свое сердце и не нашел там ни одного хорошего качества,
[00:36:05] потому что все, что я нашел в своем сердце, это было
[00:36:09] анартхи.
[00:36:10] Это были анартхи
[00:36:12] материальные
[00:36:13] желания, материальные ценности, которые дороже для меня, чем сама жизнь.
[00:36:18] Это страх
[00:36:19] и одиночество,
[00:36:20] которое толкает меня к богатству, к славе, к власти и к интеллектуализму.
[00:36:27] Страх и одиночество.
[00:36:29] Поэтому нет любви в моем сердце. Поэтому я буду сражаться со всеми за деньги, за славу,
[00:36:35] за власть
[00:36:37] и за интеллектуализм.
[00:36:38] Посмотрите, любой храм возьмите. Почему на Советах там ругают кого-то? За что? За деньги? За пожертвования, которые не туда израсходовал?
[00:36:47] Что
[00:36:48] они там обсуждают? Кто гордится, кто больше знает языков и кто больше прочитал Писаний и уяснил их
[00:36:55] как теоретически,
[00:36:56] абсолютно не практически.
[00:36:59] За что они борются, кто главный, кто будет лидером? Власть!
[00:37:04] И кого они критикуют и всегда отталкивают?
[00:37:07] Они за славу сражаются.
[00:37:09] Кому слава вся? Кого будут больше всех прославлять?
[00:37:13] Почему это все происходит?
[00:37:17] Потому что нет чего?
[00:37:20] Любви. Нет любви в сердце.
[00:37:23] И тогда это приходит как фиговый листок, подмена.
[00:37:28] Тогда люди пытаются прикрыть свой срам
[00:37:32] славой,
[00:37:33] властью,
[00:37:36] богатством
[00:37:37] и интеллектуальными
[00:37:40] разглагольствованиями,
[00:37:42] то есть философские
[00:37:44] спекуляции,
[00:37:46] философские
[00:37:47] размышления.
[00:37:49] В Бхагаватам говорится мунизм.
[00:37:52] Как вы думаете, почему люди
[00:37:55] занимаются чем-то
[00:37:57] боевыми искусствами?
[00:37:59] Страх и ненависть.
[00:38:03] Страх и ненависть.
[00:38:04] Одни откупаются, пытаются спрятаться за деньгами,
[00:38:08] другие пытаются
[00:38:09] спрятаться за победами над другими такими же людьми, как мы.
[00:38:14] Но никто не хочет полюбить.
[00:38:17] Что
[00:38:18] нас объединяет с вами здесь всех?
[00:38:21] Мы хотим от этого избавиться.
[00:38:23] Мы хотим прекратить сражаться за деньги, за власть, за славу.
[00:38:29] Мы хотим прекратить сражаться
[00:38:31] за интеллектуализм.
[00:38:34] Давайте сразимся хоть раз в жизни за любовь.
[00:38:41] Давайте выберем любовь.
[00:38:43] Давайте не будем выбирать деньги, славу,
[00:38:46] власть,
[00:38:51] интеллектуализм.
[00:38:53] Давайте хоть раз послужим любви.
[00:38:59] Господь Чайтанья
[00:39:01] приходит как Махава Даня на эту планету только с единственным даром
[00:39:05] подарить любовь.
[00:39:08] Но многие ли принимают его дар?
[00:39:10] Все хотят власти,
[00:39:12] славы,
[00:39:13] денег
[00:39:15] и интеллектуализма?
[00:39:19] Вот почему мы видим, что столько много неудачливых людей.
[00:39:23] Потому что все правится любовью.
[00:39:26] Не сиддхами,
[00:39:28] самое сильное мистическое совершенство,
[00:39:30] от которого все остальные совершенства происходят
[00:39:33] это сила любви.
[00:39:37] Его называют
[00:39:38] преме бакти шакти. Шакти означает энергия.
[00:39:43] Именно любовью
[00:39:45] правится весь мир.
[00:39:49] Ратха Кришна.
[00:39:52] Любовь Ратхи и Кришне и любовь Кришны к Ратхе
[00:39:56] пронизывает все здесь.
[00:39:58] Из этого все творение проистекает и поддерживается.
[00:40:01] Вся жизнь основана на энергии Любви. Если кто-то думает: Что за энергия Души?
[00:40:07] Мы говорим: Трансцендентная энергия, вот она живая, вот она такая.
[00:40:12] Как вы думаете, из чего соткана Душа?
[00:40:16] Из какой энергии?
[00:40:19] Из
[00:40:21] энергии Любви.
[00:40:22] Вот почему она жива.
[00:40:24] Пока мы любим, мы живые считаемся.
[00:40:28] Но когда мы никого не любим,
[00:40:31] мы уже мертвы.
[00:40:33] Это лишь дело
[00:40:34] времени.
[00:40:36] Я рассказывал недавно историю,
[00:40:38] как к Раманудже Ачарье пришел один человек, очень большой йог,
[00:40:42] и он сказал:
[00:40:45] Я хочу полюбить Бога, научи меня, я слышал, что ты великий преданный,
[00:40:50] что ты любишь Бога, и у тебя есть любовь к Богу. Он спросил его:
[00:40:55] А ты когда-нибудь кого-нибудь любил?
[00:40:58] Он сказал: Зачем?
[00:40:59] Если я буду кого-то любить, я буду страдать.
[00:41:04] Люди неблагодарны,
[00:41:06] они пользуются любовью
[00:41:08] и этим причиняют страдания тем, кто их любит.
[00:41:11] Я не хочу, я не дурак страдать!
[00:41:15] Он сказал: Как, ты никого не любил?
[00:41:18] Может быть, когда-нибудь ты любил женщину? Нет, я не настолько глуп.
[00:41:23] Ну, ребенка?
[00:41:24] Нет, я не настолько глуп.
[00:41:28] Отца,
[00:41:29] мать,
[00:41:30] Родину,
[00:41:31] ну, что-нибудь ты когда-нибудь любил больше себя?
[00:41:35] Что ты готов был себя отдать?
[00:41:37] Хоть раз в жизни ты это чувство испытал.
[00:41:40] Он сказал: Нет, зачем?
[00:41:42] Это так глупо.
[00:41:45] И он сказал ему: Иди отсюда.
[00:41:49] Когда ты повстречаешь в своей жизни хоть один раз любовь,
[00:41:52] тогда я тебя научу, что значит полюбить Бога.
[00:41:59] Итак,
[00:42:01] люди
[00:42:02] говорят, что все кругом майя.
[00:42:06] Но когда вы любите и готовы все отдать
[00:42:10] объекту своей любви,
[00:42:13] там начинает присутствовать
[00:42:16] Кришна.
[00:42:18] Там начинает присутствовать энергия Кришны.
[00:42:22] Так Шримати Радхарани отдает себя безраздельной Кришне,
[00:42:26] и Кришна также отдает себя
[00:42:28] Радхе.
[00:42:31] Когда Кришна отдает себя радхе, она отдает себя
[00:42:35] Кришне.
[00:42:36] Зачем же живые существа?
[00:42:39] Потому что они сотканы из любви.
[00:42:41] Они рождаются в любви,
[00:42:43] как дети.
[00:42:45] Как дети.
[00:42:47] Когда они рождаются в любви, это совсем другие дети.
[00:42:51] Когда дети рождаются как недоразумение,
[00:42:54] их называют варна санкара
[00:42:57] нежелательное
[00:42:58] население.
[00:42:59] Они не смогут отдать свою жизнь за Родину, за семью,
[00:43:03] за нацию,
[00:43:05] за человечество,
[00:43:06] за Бога.
[00:43:07] Они не умеют отдавать
[00:43:09] из любви ничего,
[00:43:11] потому что в них не будет любви.
[00:43:14] Поэтому они будут только брать
[00:43:17] и гадить. Они будут сражаться друг с другом за деньги, за славу, за власть, за интеллектуализм
[00:43:24] и никогда не отдадут это никому.
[00:43:26] Потому что у них нет любви, они никого не любят.
[00:43:32] И так говорится, что это любовь в нашем сердце,
[00:43:35] просто она
[00:43:37] осквернилась.
[00:43:38] Наша любовь превратилась в вожделение, мы ничего не хотим отдавать,
[00:43:42] мы хотим только брать.
[00:43:47] И цель
[00:43:48] Харинама Санкиртана описывается во всех священных писаниях это
[00:43:53] научиться
[00:43:54] любить,
[00:43:55] а это означает научиться что делать?
[00:43:59] Отдавать.
[00:44:01] Наявление Господа Рамачандры
[00:44:03] я рассказывал вам, что же такое Рама. Рама это
[00:44:06] окно, через которое проливается
[00:44:08] свет любви,
[00:44:10] И это окно открывается
[00:44:12] только
[00:44:13] любовью.
[00:44:15] Дословный
[00:44:16] перевод слова рама окно, через которое проникает
[00:44:20] свет любви.
[00:44:22] Вот почему в русском языке
[00:44:26] рамой называют что?
[00:44:28] Окно. Оконное вот это.
[00:44:32] Это окно, через которое проистекает свет любви, и открывается это окно.
[00:44:36] Что же за шторы висят на этом окне?
[00:44:42] Помните, да, страх одиночества,
[00:44:46] страх и ненависть.
[00:44:48] Либо человек обороняется от страха, либо он нападает
[00:44:51] на того, кого боится или кого хочет уничтожить.
[00:44:55] Поэтому, говорится, Арджуна все взвесил. Он не хотел действовать из таких соображений,
[00:45:00] из таких мотивов.
[00:45:02] Арджуна был божественной личностью, потому что он хотел любить
[00:45:06] и отдавать свою любовь другим.
[00:45:09] Он не хотел, чтобы почитали его, он искал того, кому бы выказывать почтение.
[00:45:15] Он был терпелив,
[00:45:18] потому что любовь очень терпелива,
[00:45:21] Вожделение всегда ничего не может вытерпеть,
[00:45:24] а любовь
[00:45:25] терпит.
[00:45:27] Любовь так терпелива,
[00:45:29] и любовь
[00:45:30] так смиренна. Ниже соломы, валяющейся на дороге, Она терпеливее дерева, и она никогда не ищет почтения
[00:45:37] себе. Любовь всегда хочет выразить почтение
[00:45:41] другим.
[00:45:42] Вот почему говорится, что в Хари Кришна мантре именно
[00:45:46] и вложена
[00:45:48] любовь Ратхи
[00:45:49] Кришны.
[00:45:54] Сейчас мы с вами начнем к киртану.
[00:45:57] Это очень важное событие. По крайней мере, каждый раз я чувствую в себе этот импульс,
[00:46:05] что надо учиться любить.
[00:46:08] Любить бескорыстно,
[00:46:10] любить жертвенно.
[00:46:12] И тогда не надо ни с кем сражаться ни за деньги, ни за власть,
[00:46:17] ни за
[00:46:19] славу,
[00:46:20] ни за какое-то интеллектуальное
[00:46:24] циркачество.
[00:46:28] Единственное,
[00:46:29] что достойно
[00:46:32] сражения,
[00:46:33] это сражаться за что?
[00:46:35] За любовь.
[00:46:39] То есть отдавать
[00:46:40] за любовь,
[00:46:42] ценить любовь.
[00:46:44] И поэтому в шастрах везде описывается любовь женщины к мужчине,
[00:46:48] к детям,
[00:46:51] к природе.
[00:46:52] Почему же везде описывается любовь? Мы думаем: Это майя!
[00:46:56] Нет.
[00:46:57] Все фильмы индийские,
[00:46:59] такая сентиментальная
[00:47:00] любовь, елки, все как в сказке.
[00:47:06] Но говорится:
[00:47:07] пойдет направо, песнь заводит, налево только сказку говорит.
[00:47:13] Почему для нас любовь это сказка?
[00:47:15] Потому что мы так сильно осквернились,
[00:47:18] мы разучились любить.
[00:47:21] И поэтому мы также разлучились.
[00:47:23] Что делать?
[00:47:25] Отдавать,
[00:47:26] терпеть,
[00:47:28] выказывать почтение
[00:47:30] и смирение.
[00:47:33] Чем больше вожделение,
[00:47:35] тем меньше смирения,
[00:47:37] терпения
[00:47:37] и почтения.
[00:47:40] Щедрость превратилась
[00:47:43] в жадность.
[00:47:44] Прощение
[00:47:45] превратилось
[00:47:46] в мстительность.
[00:47:49] Итак, одни качества подменяются
[00:47:51] другими,
[00:47:52] когда мы забываем, что такое любить.
[00:47:56] Любить это значит
[00:47:58] отдавать.
[00:48:01] Как?
[00:48:02] Не требуя ничего
[00:48:05] взамен,
[00:48:07] даже
[00:48:09] любви.
[00:48:12] Вот в чем слава чистых преданных,
[00:48:15] вот почему такие Писания прославляют этих людей, в чем же их милость
[00:48:20] они приходят отдать,
[00:48:22] не требуя ничего
[00:48:24] взамен.
[00:48:26] Ни почтения, ни уважения, ни благодарности
[00:48:29] ничего.
[00:48:31] И вот почему в их сердце всегда пребывает любовь,
[00:48:36] да не оскудеет
[00:48:37] рука
[00:48:39] дающего,
[00:48:40] поэтому и не скудеет их сердце.
[00:48:43] Любовь
[00:48:44] переполняет
[00:48:45] сердце того,
[00:48:47] кто всегда ее стремится
[00:48:49] кому-то
[00:48:50] отдать,
[00:48:52] а не взять.
[00:48:54] Хари Кришна, спасибо большое.
[00:48:56] Шрила Прабхупада киджай
[00:48:58] ширишени тай гауранга киджай гоуры праменанды хари харибол.
[00:49:04] Я хочу попросить брамонов
[00:49:08] подойти вот сюда поближе, всех дважды посвященных.
[00:49:11] Ладно, я когда говорю брамонов, там половина там где-нибудь стоит, я говорю что вы не а мы не браманы.
[00:49:17] Кому
[00:49:19] шнур
[00:49:20] духовный учитель подарил,
[00:49:22] подойдите пожалуйста сюда ближе.
[00:50:52] Так, сколько у нас дважды посвященных?
[00:50:56] Раз, два, три, четыре, пять. Кабудки,
[00:51:05] прогулки.
[00:51:35] Никуда не убегайте,
[00:51:38] будьте рядом, чтобы я вам передавал.
[00:51:40] По
[00:51:42] времени, значит, как вам лучше? В ютуб будет время, чтобы
[00:51:45] я начал, закончил, а все промежек, то каждый нам он тихо попил.
[00:51:54] Пять,
[00:51:55] шесть, семь восемь,
[00:51:57] восемь, девять, девять,
[00:52:00] девять, сто двадцать на девять.
[00:52:28] She she nitai guuranga ki!
[00:52:32] ШИВАПРУПАДА
[00:52:33] КИ!
[00:52:56] Джайа митай
[00:52:57] говранга,
[00:52:59] митай
[00:52:59] говранга,
===== Комментарии =====