====== Наблюдатели и исправители в Шримад Бхагаватаме ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена категориям свидетелей, наблюдателей и защитников живых существ в Шримад Бхагаватаме. Основное внимание уделено шраванам и шравани — духовным существам, которые с момента зачатия фиксируют все действия человека как в грубом, так и в тонком теле. Эти записи передаются судебным приставам перед смертью, а затем рассматриваются Ямараджей. Также обсуждается иллюзия контроля над своей жизнью и окружающими, подчеркивая, что все способности, преданность и вера являются милостью Кришны. Высказывается мнение, что никто не может контролировать ничего — это проявление невежества и ложного эго.
description: Анализ категорий свидетелей, наблюдателей и исправителей в Шримад Бхагаватаме. Узнайте о роли шраванов и шравани в регистрации деяний живого существа, иллюзии контроля и милости Кришны как источника всего сущего.
keywords: Шримад Бхагаватам, Параматма, Гаруда Пурани, наблюдатели, исправители, шраваны, шравани, Ямараджа, судебные приставы, иллюзия контроля
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Они держали наготове путы, чтобы связать его и увести в обитель Ямараджи.
[00:00:06] В смятении
[00:00:07] Аджамила стал громко звать любимого сына, игравшего неподалеку.
[00:00:12] Со слезами на глазах он, сам того не ведая, произносил святое имя Нараяны.
[00:00:36] Итак.
[00:00:48] Гаруда Пурани и Шримад Бхагаватом
[00:00:51] также. Вообще в Пуранах есть описание разного уровня
[00:00:56] свидетелей
[00:00:59] и наблюдателей
[00:01:01] также
[00:01:03] описывается категория
[00:01:07] исправителей
[00:01:09] и
[00:01:17] карателей.
[00:01:22] Также существует
[00:01:24] описание
[00:01:28] тех,
[00:01:31] кто
[00:01:32] ограждает,
[00:01:36] тех кто защищает защитников
[00:01:43] прощающих
[00:01:45] еще несколько категорий живых существ которые
[00:01:49] постоянно 24 часа в сутки наблюдают за живым существом.
[00:01:54] Если вы помните, в первую очередь это Параматма,
[00:01:58] но помимо Параматма есть еще другие живые существа,
[00:02:02] которые ведут
[00:02:04] запись всех деяний живых
[00:02:06] существ. Говорится, за всеми мужчинами
[00:02:08] наблюдают такие живые
[00:02:10] существа, которых
[00:02:11] называют
[00:02:12] шраваны.
[00:02:14] И есть женщины,
[00:02:16] которых называют шравани,
[00:02:17] они следят за всеми женщинами.
[00:02:21] К каждому живому существу прикреплено одно это живое существо, которое
[00:02:26] описывает все действия
[00:02:28] данной
[00:02:29] личности, начиная
[00:02:30] с его зачатия, то есть когда эта личность находится в утробе матери.
[00:02:36] С этого момента, с момента зачатия начинается описание
[00:02:40] истории
[00:02:41] его жизни
[00:02:43] в данной ситуации, или в данном теле. В частности, сперматозоид это тоже тело.
[00:02:48] Если мы думаем, что сперматозоид это не тело, это уже душа, нет. Сперматозоид
[00:02:53] точно также тело. Таким образом душа обретает тело сперматозоида,
[00:02:57] и с этого обретения нового
[00:02:59] тела начинается его летопись:
[00:03:01] как
[00:03:02] оно, где находилось, у какого отца или как оно выпало с дождем, как оно вообще попадает обратно
[00:03:08] на землю,
[00:03:09] потому что оно приобретает тело
[00:03:11] капли сначала, то есть элемента воды, потом
[00:03:14] оно попадает в злак,
[00:03:16] и все это начинает вся история описываться, как живое существо начинает здесь действовать, вернее, существовать,
[00:03:24] как оно попадает
[00:03:26] в чрево отца.
[00:03:28] Потом при помощи определенных
[00:03:30] сублимаций или комбинаций живое существо попадает
[00:03:33] в семя отца,
[00:03:35] получает тело уже сперматозоиды.
[00:03:37] Как
[00:03:37] этот
[00:03:38] сперматозоид
[00:03:40] попадает в лоно
[00:03:42] женщины, как там оплодотворение
[00:03:44] этих яйцеклеток происходит и так далее, и так далее, и так далее. Начинается это описание. Потом, как живое существо
[00:03:51] проходит все стадии развития во чреве матери, потом, как оно рождается
[00:03:56] и чем
[00:03:57] оно
[00:03:57] занимается
[00:03:58] в
[00:03:59] течение
[00:04:00] жизни.
[00:04:01] И это все записывает шраваны и шравани. В
[00:04:04] Греции они ведут эту летопись
[00:04:06] каждого живого
[00:04:07] существа и складывают в архивы.
[00:04:10] Всегда есть банк данных,
[00:04:13] где описаны или где хранятся данные всех наших поступков
[00:04:17] с момента
[00:04:19] появления в теле,
[00:04:22] и не только в грубом теле, но и в тонком теле. Каким образом в тонком мире мы действовали, кто мы были в тонком мире, где мы находились и так далее. Все это описывают эти шравани и шраваны.
[00:04:34] И по этим описаниям также это те, кто
[00:04:37] свидетельствует, они относятся к категории
[00:04:39] свидетелей так же, как Параматма.
[00:04:41] Параматма наделяет их этой способностью
[00:04:44] видеть, таково их служение.
[00:04:47] Кришна может делать все сам, абсолютно все сам. Он и делает все сам. Но как у нас возникает иллюзия, что мы контролируем жену, детей. Вы замечали, как мы нервничаем, когда жена нам ручкой не помахала или еще что-нибудь. Мы очень нервничаем нам кажется что мы контролируем эту ситуацию мы там с флюиды пускаем телепатируем
[00:05:10] телепатия у нас там все такое мы контролируем детей
[00:05:13] безобразие
[00:05:14] там контролируем жен контролируем подчиненных контролируем ситуацию себя под контролем
[00:05:20] но в шастра говорится что это разновидность иллюзии возникающая из невежества из ложного эго на самом деле живое существо ничего контролировать не может абсолютно поэтому жена может от вас уйти и вы не сможете это проконтролировать
[00:05:33] жена может вам изменять и вы даже не будете знать мужчины могут изменять женам и жены думать я его контролирую я контролирую его зарплату но у него всегда есть заначка
[00:05:42] и так каждый думает что он что-то контролирует
[00:05:45] на самом деле никто ничего не контролирует
[00:05:48] Создается лишь такая иллюзия
[00:05:50] из невежества и ложного эго, что я контролирующий, я контролирую жизнь детей, я контролирую жизнь общества, я контролирую жизнь в своем теле!
[00:05:59] Но мы слепнем, глохнем, толстеем,
[00:06:02] не можем добежать правильно, не можем
[00:06:04] вовремя прибыть тело даже, мы не способны контролировать собственное тело, более того, мы не способны контролировать собственный ум
[00:06:12] и чувства,
[00:06:14] и при этом мы в такой иллюзии находимся, что мы контролируем
[00:06:20] окружающих. Итак, живое существо находится в этой иллюзии, что оно контролирующее.
[00:06:25] Но на самом деле Параматма дает этот контроль определенным живым существам,
[00:06:30] и
[00:06:31] через них чтобы их занять она также контролирует таким же образом как мы мы ходим распространяем книги возникает иллюзия что я великий Санкиртанщик
[00:06:38] и все от меня восторге я хочу проповедовать это величие Санкиртан и там сям
[00:06:43] я там такой я Киртанчик я там повар, я президент, я проповедник.
[00:06:49] Мы все приписываем себе, потому что мы в иллюзии, мы
[00:06:52] думаем, что это мы действуем.
[00:06:54] И Кришна говорит:
[00:06:56] Никогда не считай себя причиной своей
[00:06:58] деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат.
[00:07:01] Более того, он говорит нет никого
[00:07:04] в этом мире, ни одного исполнителя, кроме гун материальной
[00:07:08] природы. И гуны действуют под руководством кого? Гунайшоры.
[00:07:12] Гунайшоры, повелителя этих гун.
[00:07:14] Итак, люди находятся в иллюзии, живые существа,
[00:07:16] они думают, что они двигаются,
[00:07:19] даже
[00:07:21] функции
[00:07:23] определенные,
[00:07:24] которые мы приписываем себе, как в Шримад Бхагавате есть диалог
[00:07:28] Господа
[00:07:31] Нараяны и Брахмы.
[00:07:32] Кришна с Брахмой общается,
[00:07:34] и он говорит: Запомни, Брахма, что твое знание,
[00:07:39] твои способности,
[00:07:41] все твои таланты,
[00:07:42] вся твоя вера
[00:07:44] и
[00:07:45] преданность
[00:07:46] является
[00:07:47] результатом моей беспричинной милости.
[00:07:51] Таким образом даже преданность, за которую нас хвалят: О, какой преданный! И мы такие
[00:07:56] довольные, что нас назвали преданными! На самом деле
[00:07:59] не проистекает от
[00:08:01] нас. Даже преданность нам не принадлежит.
[00:08:03] Преданность это также
[00:08:06] милость Кришны.
[00:08:07] Преданность,
[00:08:08] вера наша, мы думаем: Моя вера,
[00:08:10] заберите мою веру, моя вера
[00:08:12] непоколебима. Но даже вера нам не принадлежит, ни преданность, ни вера,
[00:08:17] ничего. Потому что Кришна является источником всего. Если Кришна не будет нам это давать,
[00:08:22] мы этого не будем получать.
[00:08:25] Итак, живое существо
[00:08:27] находится в иллюзиях, но думает, что оно контролирующее,
[00:08:30] оно контролирует все процессы.
[00:08:33] Но на самом деле этого не происходит. И живые существа сбиты с толку,
[00:08:38] это иллюзорные
[00:08:39] энергии, и эта иллюзия в первую очередь действует в уме.
[00:08:43] Мы мыслим под влиянием иллюзии, и все наши мысли сплошная иллюзия от начала и
[00:08:50] до конца. Говорится то, что мы очень долгое время даже не можем разобраться, куда попали.
[00:08:56] Что
[00:08:57] здесь нам, как надо себя вести, что делать чтобы прогрессировать, мы читаем черным по белому написано как
[00:09:04] прогрессировать, и мы не можем понять, мы не способны прогрессировать,
[00:09:10] И мы в лучшем случае цепляемся
[00:09:12] за что? За механические
[00:09:15] действия. И так эти шраваны и шравани
[00:09:18] описывают все, что с нами происходит.
[00:09:21] Потом передается материал
[00:09:24] судебным приставам.
[00:09:27] Когда жизнь завершена,
[00:09:29] это передается судебным приставам, и
[00:09:33] три
[00:09:34] судебных пристава
[00:09:36] появляются.
[00:09:37] Сам судья это Ямараджа, у него есть судебные приставы,
[00:09:40] это ямадуты,
[00:09:43] одни
[00:09:44] собирают весь материал
[00:09:46] по теле,
[00:09:48] что было совершено телом,
[00:09:50] другие собрали весь материал, берут у шраванов
[00:09:54] то, что в мыслях наших
[00:09:56] происходило, и третьи берут материал нашей речи.
[00:09:59] Одни штудируют все наши записи, сидят на магнитофоне,
[00:10:03] слушают, ё-моё, чё он болтал
[00:10:05] ёлки-палки
[00:10:06] ё-моё
[00:10:07] вот
[00:10:08] тут он вообще красиво загнул и они сидят слушают
[00:10:11] поэтому шрам слушать другой смотрит ни черта он себе двинулся ёлки ничего себе он тут махнул тут
[00:10:21] присел не там где надо и навалил
[00:10:24] тут он так сказать
[00:10:25] где-то напрудил
[00:10:26] елки тут того стукнул тут так так пятое десятое
[00:10:30] но самое такое выдающееся
[00:10:32] что происходит
[00:10:33] и самое так сказать помойка
[00:10:36] неприятное
[00:10:37] занятие,
[00:10:38] куда мы суем свои части тела это еще ладно, это еще
[00:10:41] не так страшно,
[00:10:43] потому что мы ограничены
[00:10:44] куда свое тело засунуть и какие органы куда сувать,
[00:10:48] но что происходит в наших мыслях, вот это фильм ужасов,
[00:10:52] и этот шраванов следующий, который собирал этот материал, вернее ямадуд,
[00:10:57] он смотрит все это, что у нас в голове там происходило,
[00:11:01] он вот
[00:11:02] ничего себе, и мы там лежим где-нибудь на нарах в тюрьме, но в уме мы думаем, что я, так сказать, император всея Руси и так далее. Столько иллюзий, о боже мой, это чужой, это как вот какие-то без программы, когда по телевидению окна там, большая стирка, знаете, вот это все,
[00:11:19] дребедень, что там в человеке
[00:11:21] вообще происходит.
[00:11:23] И один из ямадутов, он это наблюдает. И он говорит: О Боже мой, елки!
[00:11:30] Почему они поставлены в такие условия? В Шастрах описывается, что, видя этот опыт,
[00:11:34] они очень необычные живые существа,
[00:11:37] видя этот опыт, они сами воспитываются.
[00:11:40] Это также для них является большим уроком, они каждый день сталкиваются с тем, что может происходить
[00:11:46] также с ними, что они могут телом действовать неправильно, могут речью неправильно действовать, и что там в их уме находится.
[00:11:53] И поэтому, говорится, такой вид деятельности делает их еще более послушными
[00:11:58] и покорными
[00:12:00] воле своего господина.
[00:12:01] Кого?
[00:12:03] Ямараджи. То есть они видят этот
[00:12:06] пример постоянно, и они еще более послушны и
[00:12:10] подвластны воле своего господина.
[00:12:13] Вот это да! То есть на их глазах это проходит, как говорится
[00:12:18] Платон своих учеников
[00:12:23] водил и показывал яму.
[00:12:25] Знаете, раньше
[00:12:26] была такая яма для алкоголиков. Если человек напился, его в яму бросали.
[00:12:31] И вот они в яме им давали алкоголь. Если человек склонен к принятию,
[00:12:36] выпивает,
[00:12:38] его никак не наказывали, его кормили и поили.
[00:12:41] Из него делали, как вы думаете что? Экспонат.
[00:12:44] Если человек выпивал из него делали экспонат была специальная яма для людей которые любили попить и поесть и больше ничего не вы знаете как люди вот сходят бутылки собирали для чего чтобы напиться да там где-то стоят выпрашивать деньги таких людей собирали делали для них ямы и эти ямы были экспонатом
[00:13:02] или
[00:13:02] такой
[00:13:03] как бы обучающейся программой это
[00:13:07] своего рода дивиди такое было у них
[00:13:10] и каждый раз приводили
[00:13:12] учеников девушек мужчин
[00:13:14] там была яма с женщинами которые пьяные так сказать ели там сюда и пила яма с мужчинами
[00:13:21] и они наблюдали
[00:13:23] описывали как они себя ведут и просто наблюдая это как они себя ведут
[00:13:27] они больше никогда в жизни даже не думали о том что надо что принимать алкоголь что алкоголь
[00:13:33] это большое зло
[00:13:35] большое зло они смотрели на нормальных людей потом приходили в эту яму смотрели о боже
[00:13:41] мой
[00:13:42] животные
[00:13:43] животные
[00:13:44] какие-то и только они стали животными только под влиянием алкоголя привязались к алкоголю и так себя ведут и они тоже так же
[00:13:52] сидели все это записывали и будучи свидетелями такого поведения
[00:13:56] них также
[00:13:57] формировалась полная знаний убежденность
[00:13:59] что принятие алкогольных напитков
[00:14:02] в любом количестве в итоге может привести к такому положению любом количестве культурно некультурно
[00:14:07] с горя или с радости
[00:14:09] в итоге вот к чему можно прийти И таким образом они аскетичные были,
[00:14:15] они не принимали одурманивающие вещи. Почему? Потому что на их глазах это протекало.
[00:14:20] И как в жизни говорится
[00:14:23] две категории людей могут относиться к алкоголю
[00:14:29] с пристрастием, то есть
[00:14:30] положительно так будем говорить, или отрицательно с пристрастием это означает, те кто видел как ведут себя алкоголики в собственных семьях или в своем окружении с детства,
[00:14:40] они не прикасаются к алкоголю,
[00:14:42] либо видя как себя ведут они наоборот
[00:14:45] что склонны к алкоголизму такое пристрастие них либо симпатия либо антипатия
[00:14:50] если антипатия это еще неплохо
[00:14:53] но как правило зачастую
[00:14:55] возникает симпатия,
[00:14:57] если в своих семьях люди видят это.
[00:15:00] Можно видеть, что когда разговариваешь
[00:15:03] с
[00:15:05] людьми,
[00:15:06] почти
[00:15:07] у я не говорю что у всех, но 80 процентов
[00:15:10] людей почему-то родители,
[00:15:13] что нас контролируют.
[00:15:14] На самом деле мы будем делать то, что мы хотим.
[00:15:18] Есть иллюзия президента,
[00:15:20] который думает, что все под контролем, держу руку на пульсе, на Вене, на аорте.
[00:15:27] Иллюзия ДжиБиСи, что они все контролируют и все движется как они хотят.
[00:15:32] Может быть много видов иллюзий, это зависит от чистоты,
[00:15:35] насколько человек очистился от этой влияния и насколько он смог, что значит иллюзия?
[00:15:40] Или вы это принимаете как благо, или вы видите, что это не
[00:15:44] имеет никакого отношения к вашей деятельности. Это есть иллюзия
[00:15:48] принимать одно за другое,
[00:15:50] одно за другое. То есть неспособность
[00:15:52] контролировать
[00:15:53] как раз превращается что? В ощущение способности
[00:15:57] контролировать. Неспособность контролировать
[00:16:00] превращается в такое ощущение, что я контролируюсь. На самом деле контролируем, мы даже смотрите не можем,
[00:16:05] мы
[00:16:06] даем какие-то обеты, даем шикшу, даем то, и даже не способны следовать ей. Так ведь? Почему? Потому что мы не можем контролировать свои чувства, наши чувства увлекают
[00:16:15] чувственные наслаждения.
[00:16:17] И это происходит через ум, в уме начинает рисоваться все это, что я сейчас стану более счастливый, более
[00:16:23] совершенен, если буду работать больше,
[00:16:25] если у меня будет больше денег быть. Но все это исчезает, как
[00:16:29] пыль, все наши планы.
[00:16:31] Итак, эти шраманы и шрамани
[00:16:33] контролируют этот процесс
[00:16:35] через свидетельства,
[00:16:36] другие собирают
[00:16:38] материал и приходят как то,
[00:16:41] Как
[00:16:42] карающий,
[00:16:43] карающий
[00:16:44] орган,
[00:16:45] карающий
[00:16:47] департамент,
[00:16:48] и в частности здесь Аджамила увидел этих ямадутов,
[00:16:51] которые
[00:16:52] приготовились опутать его сетью этой веревкой времени
[00:16:55] и потащить на суд.
[00:16:57] Кто на суд человека
[00:16:59] тащит?
[00:17:00] Вот если он серьезное
[00:17:02] преступление совершил, вы думаете он сам идет с повинной головой?
[00:17:07] Нет, нет, каждый пытается
[00:17:08] убежать от чего?
[00:17:10] От смерти. Все хотят убежать от смерти.
[00:17:12] Каждый, упадок, говорит, мечтает продлить свою жизнь хотя бы на мгновение,
[00:17:17] на часок.
[00:17:18] Вот вы наверняка
[00:17:19] замечали, что сейчас, сейчас, сейчас, вот когда человек спит,
[00:17:23] ему говорят: Вставай! Давай, давай! Сейчас, пять минут, пять минут. Вот также человек перед смертью говорят, есть такая поговорка: перед смертью не надышишься, сейчас подышу и всё, потом стреляйте. Но невозможно
[00:17:37] это время
[00:17:39] так устроен ум потому что срабатывает этот инстинкт
[00:17:43] самосохранения
[00:17:44] и поэтому говорится живое существо сопровождают вы думаете если б Кришна дал нам свободу
[00:17:49] воли вот когда сдохнешь тонком теле чтобы ко мне пришел представьте, чтобы на суд явился, повестку тебе
[00:17:54] приносит прекрасная девушка, не такой с перекошенным лицом, с такими кулаками, что мол, смотри, если не придешь,
[00:18:01] да даже эта внешность не пугает, поэтому они хватают
[00:18:05] живое существо, почему? Потому что живое существо само не хочет помина повиноваться
[00:18:09] она не хочет признаваться в этом не хочет получить наказание за
[00:18:13] это она хочет избежать всегда
[00:18:15] поэтому у нас точно так же мы хотим всегда избежать мы от всякой разных корячиваемся
[00:18:20] отговариваемся
[00:18:21] выкручиваемся
[00:18:22] из любой ситуации а мян
[00:18:23] кто знает я ем такими палочками тем концом но теперь я ем тем концом ну и что а мне так удобнее если вам доказали что вы глупый то тогда вы говорите а зато так удобно потому что так они толстые им больше можно захватить
[00:18:34] но до этого вы говорили что так надо есть
[00:18:37] и так человек он выкручивается мгновенно тут же чтобы не говорить он мгновенно выкрутится происходит это автоматически
[00:18:45] автоматически подобно
[00:18:46] червяку
[00:18:48] как знаете вот так так так так или как обмылок. Знаете обмылок
[00:18:52] вырос
[00:18:53] и
[00:18:54] он
[00:18:55] отсюда,
[00:18:56] как
[00:18:58] в
[00:18:59] анекдоте.
[00:19:00] Люди точно точно так же они сидят
[00:19:02] ничего не делают не проповедуют не становятся
[00:19:04] героями
[00:19:05] в
[00:19:06] сознании Кришны, и они думают, что сейчас все женщины привлекутся, сейчас богиня Лакшми начнет им все давать, они начинают изучать астрологию и думают, сейчас я перехитрю эту богиню Лакшми, я ее всяким вычислю, где она и в этот момент выскочу на дорогу и ограблю
[00:19:20] Как равна они думают, что благодаря астрологии они смогут
[00:19:24] вычислить и украсть что-то, украсть себе пару лет, украсть
[00:19:28] здоровье своим детям или же. Это проявление демонизма в сердце, на самом деле. Они просто об этом не задумываются
[00:19:35] они пытаются контролировать что-то контролировать вот столько
[00:19:38] денег не столько денег так вы что-то тут
[00:19:42] чрезмерно много денег тратите я контролирую
[00:19:45] И потом, когда вы им говорите ты зачем это контролируешь? Все мы узнаем, потому что я человек говорит я контролирую это.
[00:19:52] И все, и то и другое иллюзия. Все контролирует кто?
[00:19:56] Кришна. Кришна контролирует
[00:19:59] все процессы,
[00:20:00] все абсолютно
[00:20:02] Он контролирует и Он же побуждает живое существо, но действует опять же Он же
[00:20:11] Ни одно живое что не может совершить ни речью, ни умом, ни телом никакого поступка,
[00:20:16] если побудителем не является кто?
[00:20:18] Параматма.
[00:20:19] Поэтому в Бхагавадгите говорится в итоге Параматма.
[00:20:22] А Параматма смотрит на свои взаимоотношения с живым существом. Каковы его отношения со мной?
[00:20:28] В соответствии с этим я побуждаю на то, на се, каких-то других живых существ побуждает живых существ
[00:20:36] Параматма. Кришна,
[00:20:37] он говорит, что я побуждаю к любой деятельности,
[00:20:40] я
[00:20:41] побуждаю. Даже к какой деятельности? К негативной. Кто является побудителем негативной деятельности?
[00:20:47] Кришна, он говорит: Я не оставляю душу в покое, я все время заставляю,
[00:20:51] заставляю желать,
[00:20:54] совершать действие но живое существо
[00:20:56] совершает
[00:20:57] действия
[00:20:59] желанием
[00:21:01] желаниями
[00:21:02] своими и так у джамилы возникли
[00:21:05] желания возникли желания
[00:21:08] был побуждаем этими желаниями,
[00:21:10] и
[00:21:11] совершается очень много деятельности.
[00:21:13] Живое существо встает перед выбором: или так действовать, или так действовать. Но действовать придется
[00:21:23] В любом случае придется действовать либо так, либо так.
[00:21:27] Как
[00:21:28] в Бхагавад-Гите описывается круг шетра, нужно было встать либо на ту сторону, либо
[00:21:34] на эту нельзя было остаться как-то посредине
[00:21:37] пограничной энергии как бы или воздержаться
[00:21:39] аскить проявить брахмачарство
[00:21:42] мы приняли обет воздержания мы не на ту сторону не приходим не на эту мы как бы посмотрим кто победит на ту сторону и придет И так погоны одевать.
[00:21:51] Красные
[00:21:53] побеждают
[00:21:54] раз, а погоны
[00:21:55] наоборот снял, околыш повесил. Помните фильм такой был?
[00:21:58] Потом
[00:21:59] белые побеждают, околыш снимает, погоны надевает, белогвардейские.
[00:22:04] Такие живые существа есть во вселенной, их называют кинкары,
[00:22:08] они
[00:22:10] служат и демонам и полубогам,
[00:22:14] они
[00:22:14] очень послушны,
[00:22:17] но если на них наезжают демоны они будут делать все, что говорят им демоны, если в этот момент, когда они делают то, что хотят
[00:22:23] демоны их ловят полубоги, они говорят да вы что, да мы ради вас вообще хоть что сделаем,
[00:22:29] что Да мы все и они честно рассказывают, что их завербовали демоны, что вот они такие, что это все под давлением и они начинают служить на полубогов, тут их хватают демоны, ах вы нас предали, они так получилось, но мы на самом деле сохранили верность вам и они все, потому что они беспокоятся лишь только о себе на самом деле, им плевать кто будет
[00:22:48] там демоны, какая власть будет, демоны, мемоны там эти
[00:22:53] все урки-шмурки,
[00:22:56] все
[00:22:57] такое это неважно для них важно чтобы они
[00:23:01] они хорошо жили и на самом деле они никому не служат кинкары
[00:23:04] это они как бы годаты они только служат сами себе на самом деле Они и тех обмишуривают, и этих демонов объегоривают,
[00:23:12] и объегоривают, и лбами
[00:23:16] их сталкивают.
[00:23:17] Такова их функция.
[00:23:19] Итак,
[00:23:21] эти живые существа контролируют
[00:23:23] каждое действие
[00:23:26] тела, каждое действие ума и каждое действие речи.
[00:23:30] И до сих пор они контролируют наш ум. Говорится, что за мысли человек не получает наказание в эту эпоху, в этот век Кали. Наказания то он может быть и не получает, но
[00:23:40] поскольку он пленник ума,
[00:23:43] здесь такая есть хитрость, некоторые думают: о, какая поблажка, ой как здорово.
[00:23:48] В прошлом
[00:23:50] наказывали за побуждение ума, потому что люди могли его что?
[00:23:54] Контролировать.
[00:23:55] Но сейчас не наказывают, потому что не надо наказывать. Все, что у них в уме, то у
[00:24:01] них где? На языке
[00:24:03] и
[00:24:04] в действии.
[00:24:05] Потому что это называется Дхармендрия, и речь является одним из видов
[00:24:10] чего?
[00:24:11] Деятельности,
[00:24:13] действия.
[00:24:14] Поэтому зачем
[00:24:16] контролировать их ум, то есть наказывать их за ум? Потому что их весь ум уже в их теле. Поэтому
[00:24:25] вы не думайте, что это какая-то особая милость, что человека не наказывают за мысли.
[00:24:30] Нет.
[00:24:33] Потому что в этом нет большой необходимости,
[00:24:36] он так примитивен
[00:24:38] стал, что его можно даже за речь не наказывать.
[00:24:46] Только за действие, а можно и не за ум, не за речь, не за действие.
[00:24:50] Можно
[00:24:51] его вообще не наказывать, почему Капилла говорит он сам себе ад устроит
[00:24:56] здесь, не надо его даже наказывать,
[00:24:58] он так будет себя вести
[00:25:00] что тут ему сами устроят те с кем он живет ему устроит ад
[00:25:04] не надо никаких ямадутов ему дети устроят ад если он неправильно будет ему дети устроят ад если он не будет ему жена устроит ад или жене муж устроит ад соседи устроит
[00:25:15] ад ближайшее государство устроит ад нападут на вас и будете как в аду в концлагере сидеть не на вас никакому ямараджу из вас сделают кошельки сумочки
[00:25:24] эти абажуры там мыло из вас сделают какая разница зачем их контролирует,
[00:25:29] уже так все,
[00:25:30] все так запущено, что они здесь будут все 28 адских планет здесь воедино собрались,
[00:25:37] и
[00:25:39] уже все здесь происходит на этом уровне.
[00:25:41] Им не дают помирать, их пытают,
[00:25:44] подвешивают, что-то делать. С детских
[00:25:47] пионерских лагерей
[00:25:48] детей воруют, подвешивают их на крючки,
[00:25:51] кровь спускают, чтобы понять, что испытывали партизаны в
[00:25:55] плену.
[00:25:56] Я
[00:25:59] видел этот фильм криминальной
[00:25:59] России, там один маньяк. Там убил 40 детей, всех воровал
[00:26:05] в пионерских лагерях
[00:26:07] этих
[00:26:08] детей, и зверски
[00:26:10] мучил, долго не давал им умереть.
[00:26:13] Отрезал пальцы, выкалывал глаза и смотрел, как человек
[00:26:17] будет страдать. И когда его поймали,
[00:26:19] спросили
[00:26:22] зачем ты это делал? Я
[00:26:24] хотел
[00:26:25] почувствовать что испытывали партизаны в плену во время войны
[00:26:33] зачем его наказывать вот на чего хватает это вот голову в песок засунуть если я не вижу значит никто или вот есть такие
[00:26:40] попугаи
[00:26:41] их платком накрываешь и все для них ночь наступает,
[00:26:44] платок сдергиваешь и для них тень они начинают орать
[00:26:48] и поэтому
[00:26:49] клетку всегда закрываю чтобы он молчал сидел, он сразу засыпает, мгновенно, раз, потому что условные и безусловные рефлексы. Раз темно, значит надо спать, и не важно хочу не хочу, надо спать,
[00:26:59] все раз выключил. Раз, сказали, утро резко наступило, что-то дни пошли быстро, новые там кто-то сидит,
[00:27:06] что это дни пошли, потому что таково мышление, таково мышление животшества.
[00:27:10] Люди точно такие же, им зимнее время, летнее время они уже засыпают, в 5 часов вечера раз темнеет, они засыпают.
[00:27:17] Летом они не могут в 11 заснуть, потому что светло, но они больше утратят энергии.
[00:27:23] Почему? Также условные и безусловные рефлексы. Темно на улице спать надо, светло на улице надо просыпаться.
[00:27:29] Также работают эти рефлексы.
[00:27:34] Итак, живые существа
[00:27:36] не осознают этого, что они находятся под контролем, потому что находятся на чувственном уровне,
[00:27:41] и они думают раз никто не видит, значит
[00:27:44] этого не происходит.
[00:27:45] Как рассказывают,
[00:27:47] что сало под одеялом едят мусульмане. Вот у нас я помню в армии были мусульмане которые говорили ничего
[00:27:54] можно и они под одеяло закрываются аллах не видит
[00:27:58] у некоторых такое представление что аллах не видит под эти что происходит под одеялом или
[00:28:04] допустим христос не видит когда свет выключаешь
[00:28:08] или кришна
[00:28:10] он он не видит потому что я хочу быть невидимым
[00:28:14] я невидимка
[00:28:16] И поэтому меня не видит кто? Кришна. Вот меня не видит, потому что я невидимка. Чик-чик я в домике.
[00:28:22] Как маленькие дети.
[00:28:25] Итак, в шастрах говорится, что люди счастливы от этой иллюзии.
[00:28:30] Иллюзия дает им ощущение ложного
[00:28:33] счастья. Они начинают думать,
[00:28:34] что это счастье. Таким образом они проблему принимают за что? За счастье.
[00:28:39] Свои все эти планы иллюзорные они принимают за реальность. Это называется желаемое за
[00:28:47] действительное. И они живут. Почему кто-то живет счастливо? Потому что у него очень много чего
[00:28:54] хороших приятных
[00:28:56] планов для его ума
[00:28:58] и живое, что наслаждается в уме. Нет все равно будет все хорошо
[00:29:03] ничего будет все хорошо я изучил новую религию ничего что меня расстреляют следующий раз я разжусь из всех их тоже расстреляю
[00:29:11] или что-то оно думает надежда иллюзия
[00:29:16] Итак, все живут этими иллюзиями. Я такой, я такой.
[00:29:19] И говорится, что когда приходит
[00:29:21] трудность какая-то, какое-то испытание,
[00:29:23] живое существо просто впадает
[00:29:25] в это состояние истерики, страха. Здесь
[00:29:29] говорится что Джамила
[00:29:32] стал громко звать любимого сына
[00:29:35] в смятении,
[00:29:36] в смятении,
[00:29:38] в таком странном состоянии. Смятение это что
[00:29:41] такое? Смятение чувств,
[00:29:42] когда что-то не подтвердил, что-то такое пришло, что я знал, но оно почему-то привело меня в смятение,
[00:29:48] страшное смятение. Как это
[00:29:51] может
[00:29:51] вообще происходить? Как
[00:29:53] это? Меня, а не жена не слушается? Как
[00:29:56] это? Я в смятении!
[00:29:58] Как
[00:30:00] так, меня жена обманула или меня дети не слушаешь, дети не стали тем кем я хотел, я хотел чтобы они были космонавтами, а не стали так сказать кем-то непонятными.
[00:30:11] И так живое что приходит в смятение,
[00:30:14] потому что у него не было планов умереть
[00:30:17] нету
[00:30:18] нету планов умереть
[00:30:20] поэтому Прабхупада говорит что приятное выше долга
[00:30:24] и Прабхупада говорит это самые опасные
[00:30:26] люди это самые ненадежные друзья
[00:30:29] это самые
[00:30:31] ненадежные спутники.
[00:30:34] Им ни в коем случае нельзя
[00:30:36] доверять
[00:30:38] и принимать очень серьезно все их
[00:30:40] обещания, клятвы и так далее. Для
[00:30:42] них долг ниже чувств.
[00:30:45] И поэтому человек должен подняться до этого уровня. Это один из уровней, когда долг, дхарма
[00:30:50] выше чувств.
[00:30:53] Помните там говорится
[00:30:55] дхармо
[00:30:57] ракшаси ракшати,
[00:30:59] что человек позаботившийся о дхарме
[00:31:02] достигает этого уровня когда дхарма заботится о нем. Это когда Кришна сказал матери Шоди, что я хочу чтобы у всех телят были ботинки и зонтики,
[00:31:11] если
[00:31:13] только у меня у одного я не хочу у всех телят и у всех должны быть тогда зонтики и ботинки.
[00:31:19] И мать сказала почему ты так говоришь
[00:31:21] они телята, а ты человек.
[00:31:24] Они телята, а ты человек. Он сказал, ну и что такова моя Дхарма заботиться о телятах. Моя Дхарма не заботиться о себе, моя Дхарма заботиться о телятах, я пастушок, Дхарма
[00:31:35] пастушка
[00:31:37] заботиться о телятах.
[00:31:39] И мать сказала ты о чем говоришь? И он произнес в шастрах говорится он сказал Кришна.
[00:31:44] Как
[00:31:49] там? Дхарма, ракшаси, ракшати.
[00:31:53] Если ты заботишься о дхарме, то дхарма начнет заботиться о тебе. Вдруг
[00:32:02] Аджамила увидел трех наводящих ужас
[00:32:05] существ, волосы на их уродливых телах стояли дыбом, а лица были перекошены от ярости. Они держали наготове путы, чтобы связать его
[00:32:14] и увести в обитель Ямараджи.
[00:32:16] В смятении Аджамила
[00:32:18] стал громко звать своего сына, игравшего неподалеку.
[00:32:21] Со слезами на глазах,
[00:32:23] он сам того не ведая произносил
[00:32:26] святое имя Нараяны.
[00:32:31] Поэтому люди заботятся
[00:32:33] о семьях, о чем-то, но поэтому мы видим ничего выход жизни происходит они не заботятся о дхарме
[00:32:39] и заботятся о своем благосостоянии деньги здесь зарабатывать что-то еще
[00:32:43] они же все время лезут проповедовать
[00:32:45] почему бы не пойти проповедовать
[00:32:48] Нет, они будут лезть к новобранцам
[00:32:50] проповедовать здесь в храме, вот
[00:32:51] уши сами сюда пришли, кто-то их притянул, а мы теперь будем проповедовать.
[00:32:55] Если вы так хотите проповедовать, что же вы заботитесь о лепешках?
[00:33:02] Потому что вы боитесь позаботиться о дхарме.
[00:33:05] Поэтому
[00:33:06] насколько вы предаетесь настолько о вас и заботятся дхарма.
[00:33:10] Всегда так все.
[00:33:13] Не думайте что будете здесь по коридору ходить, я нигде не видел методы поощрения по коридору и по получению мужа или
[00:33:19] изучения астрологии,
[00:33:21] нет вас обманет, Кришна говорит из всех видов мошенничеств я азартная игра, я вас объегорю,
[00:33:26] вы хотите меня обьегорить астрологией я вас обьегорю элементарно в кости
[00:33:32] вы будете скелетом в итоге
[00:33:35] все
[00:33:36] так все очень понятно
[00:33:38] Поэтому когда у человека есть разум, мне может быть тоже охота блины делать и деньги грести?
[00:33:43] Ну
[00:33:45] а почему бы нет?
[00:33:48] Или под видом
[00:33:50] великой миссии приехать и спать, всех занять и спать, потом все при соберут все что они надумали я за свое выдам уже
[00:33:58] хочется почему бы нет
[00:34:00] из всех видов
[00:34:02] мошенничеств я азартная игра Кришна говорит давай давай попробуем посмотрим
[00:34:06] к чему это приведет
[00:34:08] но планы
[00:34:09] иллюзии что я в правильном положении и куча отговорок сейчас начнется все как иногда на лекции раз кого-то заденешь
[00:34:16] вниз спускаешься и уже там встает надо поговорить
[00:34:18] срочно.
[00:34:21] Что такое? Ну это надо поговорить,
[00:34:23] А что случилось?
[00:34:24] Очень надо поговорить. А что вы недовольны, что я лепешки
[00:34:27] делаю? А причем здесь я? Я что, Кришна что ли? Почему вы думаете, что я должен быть доволен или недоволен? Я не
[00:34:34] Кришна.
[00:34:35] Я могу объяснять, а доволен или недоволен Кришна?
[00:34:39] А Кришна говорит всегда доволен.
[00:34:41] Лепешки вы распространяете, Кришна доволен. Не распространяйте
[00:34:44] в лепешки, Кришна доволен. Почему? Потому что Он не зависим.
[00:34:48] И в шикшаш таки гопи объясняют.
[00:34:51] Кришне вообще знаете ну как бы
[00:34:55] закат в багровых тонах
[00:34:57] на самом деле знаете
[00:35:00] ультрафиолетовы
[00:35:01] вы там джаганатки
[00:35:03] молотите
[00:35:04] вам жена машет ногой или там грудью
[00:35:07] кивает, или вы, так
[00:35:09] сказать,
[00:35:10] великий философ и прочитали новую книжку, ему, знаете,
[00:35:13] ультрафиолетово.
[00:35:16] Но ему не становится не фиолетово, если вы что-то делаете для него.
[00:35:21] Не для себя, а для него.
[00:35:24] И чтобы узнать, что вы делаете для него, вы должны у него спросить Кришна ты хочешь, чтобы я это делал?
[00:35:31] А
[00:35:33] почему ты именно это думаешь, что я хочу?
[00:35:36] Ну ты знаешь, как-то меня это в экстаз приводит,
[00:35:39] вот я то в экстазе от этого, я думаю раз я в экстазе, то ты же член экстаза, так сказать, ты же дающий экстаз, раз я это делаю в экстазе, значит за этим ты стоишь, да я правильно говорю? Правильно? И Кришна говорит ну да, конечно,
[00:35:55] правильно, давай, свободен муктайсе, свободен. И мы все выдумаем наш ум такой изворотливый,
[00:36:02] потому что мы не можем просто, почему? Потому что мы не хотим еще. Поэтому Кришна говорит: Следуй регулирующим принципам бхакт-йоги ты
[00:36:09] разовьёшь желание. Я не могу это означает я не хочу. Прабхупада опять описывает это Шримад Бхагавата в своих комментариях,
[00:36:15] что, по большому
[00:36:16] счёту, истинная природа не могу.
[00:36:19] Скрытая в каком качестве?
[00:36:22] Не
[00:36:23] хочу.
[00:36:24] Почему? Лень, страх,
[00:36:26] иллюзия
[00:36:27] и
[00:36:28] все
[00:36:29] остальное.
[00:36:30] Ложное эго.
[00:36:35] Она говорит сейчас вот как
[00:36:37] это всегда есть обвинитель и всегда их кто защитник
[00:36:41] и они между собой и в уме говорится
[00:36:44] одна
[00:36:45] одно полу полу
[00:36:47] да
[00:36:49] вспомним сразу
[00:36:53] книжка называется полу полупопица
[00:36:55] да там по отношению к голове говорится правая полупопица за одно а левая полупопица
[00:37:00] за другое поэтому наверное в народе говорят чем думаешь головой или
[00:37:04] потому что вместо полушария включается
[00:37:06] полу полу это полубул буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль буль и делать
[00:37:18] но если он думает каким-то другим
[00:37:20] местом,
[00:37:22] тогда
[00:37:24] несомненно.
[00:37:26] Поэтому люди какую-то миссию странную устраивают,
[00:37:29] они выбирают то, что
[00:37:31] это называется
[00:37:38] мошенничество. И мы можем видеть это не потому, что я сижу здесь не мошенничаю, и вы все мошенники, и я вам об этом говорю. Нет, все мы мошенничаем,
[00:37:47] но не все мы говорим об этом. Вот в чем проблема.
[00:37:50] Значит одни, которые говорят, хотят избавиться от этого, а те, которые об этом умалчивают и все время только откорячиваются
[00:37:58] под разным предлогом так
[00:37:59] все это выкрутят
[00:38:01] и послушаешь так нектар с уст прямо слетает
[00:38:04] не надо не служить все сволочи только один кришна достоин
[00:38:07] это похоже он великий демон и так далее так далее так что говорят как это больные
[00:38:13] И больные
[00:38:14] не
[00:38:15] психически, больные ложным эго. Ложное эго так раздувается,
[00:38:19] что человек обвиняет всех окружающих просто.
[00:38:22] Он просто говорит, что все люди нет иной причины, кроме
[00:38:28] и у Кришны нет иной причины, кроме Его вожделения. Он король вожделения
[00:38:32] и
[00:38:33] у всех нет иной причины. Это демонизм, и Он сердце наше жжёт,
[00:38:38] жжёт.
[00:38:41] Поэтому
[00:38:42] богохульствовать
[00:38:43] начинаем,
[00:38:44] наш
[00:38:44] ум
[00:38:45] богохульствует
[00:38:46] постоянно.
[00:38:47] Кришна с гопи наслаждается, а мы здесь страдаем, как же так?
[00:38:55] Я не достоин, я не смогу, я не то. Слабость сердца, анартхи, аппаратхи и все. Мы все изучили для чего? Чтобы здорово-здорово
[00:39:05] откручиваться.
[00:39:06] Одни изучают, чтобы здорово предаться, другие все это изучили для того, чтобы здорово-здорово
[00:39:11] оправдать
[00:39:11] все свои отклонения,
[00:39:14] свою неспособность. Поэтому Кришна говорит: Многовитвист ум того, кто не может мне предаться,
[00:39:18] и многовитвит
[00:39:20] разум того, кто нерешителен.
[00:39:25] Также вотчество думает, что оно все контролирует.
[00:39:40] Мы там и делаем то, что мы желаем делать, и как мы
[00:39:46] желаем.
[00:39:47] Одни делают то, что желает Кришна, потому что у них есть желание делать то, что желает
[00:39:51] Кришна.
[00:39:52] Других есть желание делать
[00:39:54] пополам я желаю делать половину как Кришна половину как я хочу третья четверть и так далее так далее и поэтому есть огромное сообщество и все по-разному действует
[00:40:16] Если есть такая потребность в проповеди, почему вы не проповедуете? Я все время удивляюсь,
[00:40:21] если вы можете, если вы обсуждаете чужие лекции
[00:40:24] и говорите о их несовершенстве, почему же вы не даете совершенной лекции? Я ничего не понимаю, что за миссия у вас какая-то развалить все, все уничтожить и вокруг и в себе.
[00:40:37] Что вы за люди?
[00:40:39] Почему вы сделали своей миссией критику других? Почему
[00:40:43] вы сами не делаете совершенно, не поете хорошие киртаны, не играете хорошо на музыкали к инструменту, не приводите сотни людей, не путешествуйте там где надо, а просто завидуете кто туда ездит и они как не понимают что за миссия такая, почему сердце так осквернено при повторении святого имени,
[00:40:59] почему ум так
[00:41:02] настроен гадко и подло, Вот почему за ум сейчас даже наказывать не надо, потому что они уже всё делают
[00:41:08] здесь снаружи.
[00:41:10] Вместо того, чтобы делать это, они сидят и критикуют,
[00:41:15] находят недостатки,
[00:41:16] завидуют или что-то ещё. Кто вам не даёт это делать?
[00:41:19] Покажите мне пальцем того, кто вам не дает это
[00:41:26] делать. Кто не дает вам быть ближе с Кришной, ближе с духовным
[00:41:30] учителем, быть знаменитым,
[00:41:32] быть
[00:41:33] мобильным быть путешествующим быть отреченным кто
[00:41:37] не
[00:41:38] дает
[00:41:40] где
[00:41:41] этот враг
[00:41:45] кого критиковать надо
[00:41:49] странно очень
[00:41:54] странно
[00:41:55] и всегда находится дураки которые вас слушают и принимают вас за продвинутых вот чем еще мне всегда обидно когда я слышу и вижу как какой-нибудь дурачок вот типа из моих студентов
[00:42:09] восхищаюсь
[00:42:09] я
[00:42:11] их не разочаровываю никогда
[00:42:13] пусть они разбираются кто чего
[00:42:17] кто кого куда
[00:42:25] в складе лекции слушает, кто
[00:42:29] на кухне кого-то нашел, кто в офисе нашел
[00:42:33] этих боевых командиров,
[00:42:41] Кто там где-нибудь
[00:42:42] на
[00:42:43] постройке
[00:42:44] домика
[00:42:45] философствует и разглагольствует?
[00:42:48] Кто где?
[00:42:56] Кто
[00:42:57] компьютером
[00:42:59] бомбит
[00:43:00] и
[00:43:02] стреляет
[00:43:03] и
[00:43:05] думает
[00:43:06] Сатурном столько иллюзий и счастья
[00:43:08] о я счастлив потому что я научился бомбить
[00:43:12] это иллюзия вы не бомбите никого такая иллюзия елки-палки
[00:43:19] потому что вы никакой не астролог вы осел самый
[00:43:22] натуральный просто вас боятся потревожить вам боится сказать что вы идиот полный
[00:43:27] какой вы астролог, вы же хотя представляете что это такое себе хотя
[00:43:31] представьте но это одно и то же что вот мой сын он еще думает что у него черный пояс
[00:43:36] вот Арджунка полностью уверен что он Брюс Ли что он не хуже Но
[00:43:41] он такой тюфяк,
[00:43:43] елки, это вообще. Но он в такой иллюзии, что он Брюс Ли. Вот примерно такие же вы, астрологи.
[00:43:48] Это
[00:43:50] очень мягкое название.
[00:43:52] Если вы знали, что
[00:43:57] я такой, хотя бы чуть-чуть вы понимали, чем вы заняты? Вы чиканутые, понимаете, вы сумасшедшими выглядите.
[00:44:01] И вы думаете это из прошлой жизни?
[00:44:06] Ну кого на что тянет, знаете? У елки, нас всегда
[00:44:10] тянет,
[00:44:10] башню рвет,
[00:44:13] потягават,
[00:44:15] вообще ужас что творится.
[00:44:18] Меня тянет на эти
[00:44:20] книги. Почему? Конечно тянет. Потому
[00:44:23] что больше денуться уже некуда.
[00:44:26] Мы
[00:44:28] уже ухищренный всегда такой.
[00:44:31] Надо чтобы туда? Нет, меня тянет что-то туда.
[00:44:37] Зачем так человек себя обогащает?
[00:44:39] Как пропадок, как скупец?
[00:44:45] А скупец превращается в скопца.
[00:44:48] Знаете что такое скупец? А кто такой
[00:44:52] скопец знаешь такой скопец ты знаешь а
[00:44:54] кто знаешь
[00:44:58] уже такой
[00:45:01] какой
[00:45:04] да
[00:45:06] от
[00:45:08] него
[00:45:10] толку
[00:45:12] нет евнух вот урпада говорил что они становятся такими духовной жизни евнухи никого не могут произвести
[00:45:18] но зато они грозятся
[00:45:35] Но оказывается, что он полный П.
[00:45:38] Все
[00:45:39] фильмы так начинаются
[00:45:41] полный
[00:45:42] П. Вот
[00:45:43] не стать полным П.
[00:45:48] Разбирайтесь
[00:45:49] жизни
[00:45:50] читайте
[00:45:51] мы для чего читаем для чего поем то что думаете чтобы своего этого ребенка в зад целовать что ли со страшной сивой
[00:45:58] вы
[00:46:00] наверное об этом думаете
[00:46:03] Или вы думаете, что вы такой великий станете, что вы так возглавили строительство кого-то храма?
[00:46:10] Нет.
[00:46:15] Это разные иллюзии.
[00:46:17] Это разновидность иллюзий
[00:46:18] всевозможных.
[00:46:23] Или в бухгалтерии
[00:46:24] сидеть и не проповедовать. Сколько я говорю проповедовать? Проповедовать
[00:46:27] надо. Надо проповедовать.
[00:46:28] Пусть сидят те, кто не может ничего делать или не хочет ничего делать, пусть они сидят по бухгалтериям,
[00:46:34] по чем-то еще.
[00:46:36] Разве не видите, что вы в этих всех своих норах превращаетесь в плохих людей постепенно?
[00:46:42] Вы не видите это?
[00:46:43] У
[00:46:45] вас
[00:46:47] потребность
[00:46:49] быть
[00:46:49] авторитетом
[00:46:50] возникает,
[00:46:51] больная.
[00:46:52] Потому что сидя в каптерке вас никто не принимает, поэтому вы лезете как всем со своим авторитетством.
[00:46:57] На кухне вас никто не принимает авторитетом.
[00:47:00] Не распространяйте
[00:47:00] книги, не проповедуйте, никого не приводите, ничего не делайте. Поэтому
[00:47:05] у вас потребность такая возникает лезть ко всем и всем проповедуй.
[00:47:08] В чьих-то хотя бы глазах быть очень умным. Что я мастер! Вы знаете, в боевых искусствах мастер всегда прикидывался дурачком.
[00:47:17] Чем более мастер, тем он всегда какой-то дворник, что-то
[00:47:22] готовит.
[00:47:25] У меня такое впечатление, что вы тоже так
[00:47:27] же. Книжек где-то начитались или там такой вид и люди, но те мастера.
[00:47:33] Они мастера
[00:47:34] на самом деле.
[00:47:36] А у нас так все по-другому иногда.
[00:47:45] Их ищут с метлой,
[00:47:47] ищут на кухне,
[00:47:48] потому что они мастера, они не на кухне пыли.
[00:47:51] Когда они стали мастерами, они прикинулись поварами, прикинулись
[00:47:55] какими-то каптёрами, после того как стали мастерами великими, Как чистые и преданные, которые стали садовниками, чистые и преданные, которые стали мусор убирать, чистые и преданные,
[00:48:06] которые стали возле помойки воспевать.
[00:48:08] Они стали
[00:48:10] мастерами и прошли очень огромную школу.
[00:48:14] А
[00:48:15] просто из себя что-то изображать сразу сесть возле помойки и давай воспевать,
[00:48:20] чтобы меня никто не беспокоил.
[00:48:25] Прабхупада всегда говорю: если вы не можете чего-то делать, тогда вы делаете это.
[00:48:30] Но я вижу, что многие могут. Многие,
[00:48:32] потому что вы лезете ко всем со своей проповедью, со с тем, с тем.
[00:48:36] Можете всё делать. Вы обсуждаете проповедников и то делаете, и то сё. Но почему же вы сами этого не делаете?
[00:48:43] Почему вы уподобились
[00:48:44] каким-то
[00:48:46] телевизионным игрокам? Знаете как там я все с таким пузом сидит попкорн ест.
[00:48:50] Кто ж так играет и кто ж так пасует? Кто ж так бьет? Они сидят в хоккей, они критикуют. Сволочи!
[00:48:58] Этот
[00:48:59] сволочь, тот сволочь, кто так на коньках
[00:49:02] ездит?
[00:49:03] Тапочки у нас они. Ужас!
[00:49:12] Ну кто же так проповедует? Ну
[00:49:14] ёлки, ну кто так проповедует?
[00:49:20] Кто такие лекции дает? Ну
[00:49:23] ёлки-палки!
[00:49:27] Вот я
[00:49:28] читал в газете
[00:49:30] у вот я читал в той книге был один такой святой он лучше был чем этот,
[00:49:35] вообще лучше его был
[00:49:37] иди сюда я тебе сейчас расскажу что был один человек святой я читал в книге лучше чем тот кого ты почитаешь потому что вот он такой такой
[00:49:46] что
[00:49:47] такое что с вашим сердцем что с вашей головой происходит
[00:49:56] Идите проповедуйте,
[00:49:57] если вы хотите. Столько людей не знать, нет вы, а вдруг это мне как-то это
[00:50:04] и потом тогда вы женам лапшу вешаете на уши или каким-то Кто кого выбирает? Самое главное выбрать публику. Вот
[00:50:11] Арджунка тут
[00:50:13] ходит, если
[00:50:14] кто-то
[00:50:15] хочет
[00:50:16] пожалуйста.
[00:50:17] Но он такой
[00:50:21] умный, я так удивляюсь, я его этому не учил,
[00:50:24] жизнь его научила.
[00:50:27] Вот так сразу.
[00:50:29] Нить.
[00:50:35] Объегорить его сложно, если накормить.
[00:50:44] Подумайте, вы не обижайтесь, вы думаете почему вы такими становитесь?
[00:50:47] Конечно
[00:50:48] легко обидится, первые импульсы сразу обидится все в штыки, а разум это когда вы говорите
[00:50:54] почему, почему Кришна говорит сейчас мне об этом? Почему Кришна мне говорит об этом а не правда ли это на самом деле не на самом ли деле я таким становлюсь
[00:51:03] и просто не хочу это принять из ложного эго
[00:51:08] тогда Кришна может быть будет доволен хотя бы вашей правдивостью начнет вам помогать
[00:51:15] а
[00:51:16] не
[00:51:17] то
[00:51:18] что
[00:51:19] он
[00:51:21] и
[00:51:22] сидит
[00:51:23] ну что даже на это мозгов не хватает что
[00:51:26] Не
[00:51:27] хватает ни искренности, ни разума, ничего.
[00:51:29] Я
[00:51:30] слушаю
[00:51:32] и мне хватает
[00:51:34] разума, чтобы принять по крайней мере что так оно и
[00:51:37] есть. Измениться сложно, но принять легко.
[00:51:40] Поэтому, говорится, правдивость последняя нога
[00:51:43] религии.
[00:51:44] Все
[00:51:45] хотят
[00:51:46] как-то
[00:51:47] сладко правду как-то. Нет. Всегда в народе говорят: Правда какая?
[00:51:52] Слаще,
[00:51:54] нега,
[00:51:56] нега, нега,
[00:51:58] правда. Тихая нега, такая,
[00:52:01] нектар. А обман он всегда такой горький.
[00:52:08] Как бы найти такого проповедника, который говорит правду так сладко и всё о других, как бы так не задева. Ой, это он о чём? Ай,
[00:52:16] верно не обо мне, а о царе Пуранджане.
[00:52:20] Это об Аджамиле, а Джамил был
[00:52:23] такой вообще ой-ой-ой. Нет,
[00:52:27] речь идет о нас.
[00:52:30] О нас гаргомуни тут все воплотились,
[00:52:34] астрологи великие,
[00:52:35] которые сразу распознают
[00:52:37] все. Нас очень много всяких
[00:52:38] разных писателей,
[00:52:41] которые все статьи пишут, статья
[00:52:44] о том, как я вожделею.
[00:52:46] Что
[00:52:47] делаешь?
[00:52:49] Статью пишу. Приехала статью писать. Такой обман, столько иллюзий, столько обмана, столько выкрутации, столько выворачивания, выкручиваем.
[00:53:00] Потом и самое главное когда говоришь зачем так делать ну хоть так делаю и опять герой
[00:53:06] а что вы хотели чтобы я писала статьи против вас что ли ой
[00:53:10] да мы уже даже об этом речи не ведем
[00:53:12] смотрите у меня
[00:53:13] и
[00:53:15] трожьте,
[00:53:17] а то я напишу и
[00:53:21] хотели чтобы пользу
[00:53:23] вашу и
[00:53:24] чему ты так был возмущен я не понял Почему
[00:53:27] ты так возмутился, когда вчера тебе сказал?
[00:53:30] Так вы что, как мне делать?
[00:53:45] Я умею тоже подарки дарить,
[00:53:47] там взять, в кассе взять и подарить кому-то и сказать это я тебе даю. Ну кассе, а кому? Мне оно не принадлежит, это общее.
[00:53:54] Это, как говорится, общак.
[00:53:59] Если я свою долю, которую мне оттуда дают, а с неё что-то беру, это понятно. Если
[00:54:06] оттуда что-то беру, это не принадлежит мне, это принадлежит всем. Это все сделали.
[00:54:13] Это сделали все, а не так что это Марат дал со своей зарплаты, а я дал из кассы и храма.
[00:54:20] Мы с Маратом это сделали!
[00:54:23] Вы шутите что ли? И потом когда вас задевает и тебя не жалко? Вы думаете да вы что елки, вы о чем говорите? Нет, конечно
[00:54:30] мне не жалко.
[00:54:33] Но мы с Маратом это сделали.
[00:54:39] Если вы кому-то даете, когда вам жертвуют, или вы даете со своей зарплаты это
[00:54:43] хорошо. Но когда вы даете что-то с общака это не означает, что все это сделали.
[00:54:53] Все это сделали вместе с Маратом.
[00:55:05] Поэтому мы не двигаемся, потому что у нас очень много других
[00:55:10] планов,
[00:55:11] других
[00:55:13] желаний.
[00:55:14] Поэтому Кришна говорит: Тот, кто не знает
[00:55:16] режима еды, сна, отдыха и работы, не может стать йогом совершенно.
[00:55:20] Мы не знаем режима: либо мы пашем как дурачки,
[00:55:23] либо начинаем отдыхать как идиоты.
[00:55:29] Потому что если ты как дурачок пашешь, то тогда ты отдыхаешь как идиот. Всегда так. Поверьте мне, у меня такой опыт большой. Я так упирался, я готов был на всё
[00:55:38] наплевать, на свою
[00:55:40] жизнь
[00:55:42] и потом малейшее какое-то неудовлетворение
[00:55:44] и вам хочется так оторваться.
[00:55:47] Не
[00:55:48] надо так.
[00:55:50] Стабильность, режим должен быть. Нужно сознание своё
[00:55:55] подвергать этой чистке,
[00:55:57] а
[00:55:58] не убеждать кого-то,
[00:56:00] что
[00:56:01] я могу больше того, что
[00:56:03] я. Вы можете больше, но не в сознании Кришны.
[00:56:07] Вот в чем проблема. Можно больше
[00:56:09] распространять книг, но не в сознании Кришны.
[00:56:11] Можно больше чего-то делать, но уже не в сознании Кришны, чтобы кому-то доказать что я не хуже или что я
[00:56:18] лучше и так
[00:56:19] далее. Страсть подмешиваться начинает.
[00:56:23] Поэтому Прабхупада говорил: надо всех кто в страсти занять их в распространении.
[00:56:29] Потому что они будут, они
[00:56:32] хотят,
[00:56:33] но
[00:56:35] те, кто в тамасе, их конечно сложно занять.
[00:56:38] А в благости их нет. Вы же видите в благости человека это же уникальная личность,
[00:56:43] когда
[00:56:44] хороший мотив.
[00:56:47] Макапила говорит, что мотив указывает на гуну благости,
[00:56:51] а не тело.
[00:56:54] Поэтому в соответствии с мотивами люди заняты определенным видом деятельности.
[00:57:03] Поэтому он
[00:57:05] говорит,
[00:57:07] что гуны влияют на сердце.
[00:57:14] Вот почему он в гунах. Потому что наше сердце
[00:57:17] такое. Поэтому пропадают писы в богов Гите, что нужно очищать сердце
===== Комментарии =====