====== Ограничения, вожделение и свобода души ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена роли ограничений и вожделения в жизни человека, а также пути к свободе души через преданное служение Кришне. Говорится, что запреты создают границы, а удовлетворённые желания приводят к конфликтам; поэтому важно осознавать подчинение высшей силе. Автор подчёркивает, что истинная радость духовная не зависит от личных желаний и может быть испытана только через опыт милости Кришны. Он объясняет разницу между амбициями и способностями: успех достигается не по желанию, а в соответствии с естественными качествами. Чем больше человек очищается, тем сильнее проявляются его способности, а не амбиции, которые ведут к разрушению. Ложное эго, стремящееся к контролю и присвоению, разрушает как самого человека, так и окружающих. В конечном итоге, истинное удовлетворение и успех возможны только через подчинение воле Бога и служение в сознании Кришны.
description: Лекция ограничений, вожделения и свободы души в бхакти-йоге. Анализ роли способностей и амбиций, материальных гун и духовного просветления через преданное служение Кришне. keywords: ограничения, вожделение, свобода души, бхакти-йога, Кришна, амбиции, способности, ложное эго, материальные гуны, преданное служение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:16] Почему не запрещаю человеку что-то делать? [00:00:19] Если [00:00:20] вы запрещаете, у него ограничения начинаются. [00:00:30] Когда вожделение удовлетворено, что вроде как бы нет проблем [00:00:34] распри, [00:00:35] столкновения, [00:00:37] стычки, всевозможные [00:00:39] стандарты эти. [00:00:41] Это связано с ограничениями. [00:00:43] Почему многие так себе говорят: О, ваш гонорар такой-сякой, то там назад понесут? Потому они понимают, что они очень волнуют ограничения. [00:00:52] Вот почему они довольны. [00:00:54] Они не довольны, что им что-то неправильно было. [00:00:57] Они считают эти недостатки, потому что [00:00:59] я ограничиваю в своих лекциях [00:01:02] миллион лет и т. [00:01:04] Высмеиваю [00:01:05] их, [00:01:06] говорю им. [00:01:08] Поэтому те, кто [00:01:10] они сами не проповедуют такого, у них нет большого успеха, нет и того, и сего. Они там не находятся [00:01:18] в таком положении. [00:01:24] Когда [00:01:33] душа, она осознаёт, [00:01:35] она осознаёт силу свою, и она просто осознаёт, что как бы прямая связь устанавливается, и всё это происходит? Она силу не осознаёт, она осознаёт силу того, кому она подчиняется. [00:01:46] Потому что в наставлениях с этими скрывают. [00:01:50] И, в действительности, когда [00:01:52] Кришна говорит, то Он настолько абсолютен, что в этом звуке присутствует вся Его потенция. [00:02:00] Вся потенция. [00:02:01] Когда мы говорим: Хари Кришна, там присутствует вся сила, вся слава, всё богатство. [00:02:07] Всё там присутствует. [00:02:12] Но мы произносим нечисто, поэтому эта сила не приходит к нам. [00:02:19] Потому что ему говорится, что материалист. [00:02:22] Читает материалист, говорит материалист. [00:02:25] Так узнать. Ограничилось всё. Всё ограничено. [00:02:29] Это невозможно, то невозможно, это невозможно, то невозможно. Я не видел ни одного, я не знаю, такого ещё не слышал. [00:02:36] Не видел, что продьякша какая-то. [00:02:39] Не видел. [00:02:41] Я плевать, что косой слепой! [00:02:46] А я видел. [00:02:50] Я знаю, потому что я участник [00:02:54] был неоднократно, [00:02:55] чувствовал на себе. [00:02:59] Даже никто меня, ни один гуру не скажет, что я этого не чувствовал. Я это чувствовал и неоднократно, [00:03:05] что такое радость духовная. [00:03:07] Неоднократно [00:03:08] чувствовал. [00:03:10] Я любому прямо могу сказать, что я чувствовал милость Кришны. [00:03:14] И неоднократно, [00:03:15] сотни раз. [00:03:20] И вы думаете, что просто так, что ли, как проповедовать? [00:03:23] Или как решительный настрой? Просто сумасшествие, [00:03:26] что ли? [00:03:28] Я так говорю. [00:03:31] Сотни раз чувствовал. [00:03:40] Радость в сердце, [00:03:41] сердце, не в карманах наедине, а в сердце. [00:03:46] Эта радость несравнима ни с какими видами счастья. [00:03:50] Ни с каким! [00:03:52] Абсолютно! [00:03:55] И она никогда не подчиняется. Вы ей никогда не можете искусственно вызвать по своему желанию. Она приходит тогда, когда она считает нужным. [00:04:03] И вы никогда не знаете, когда она придёт, [00:04:09] чтобы показать, что она не подчиняет завал. [00:04:23] Только поэтому я здесь, поэтому мне [00:04:25] легче от чего-то отказать, потому что я на это чувствовал. [00:04:29] Я знаю, что это такое. [00:04:31] Так я чувствовал какую-то мизерную, может быть, [00:04:35] не каплю, а какой-то запах капли. [00:04:38] Такое происходит. [00:04:41] Я же представляю, что [00:04:42] происходит с теми, кто каплю эту понол, [00:04:45] каплю метара. [00:04:56] Просто сидеть, штаны протирать, что-то умничает, [00:05:00] что-то там из себя, что кто меня будет больше уважать. [00:05:03] Люди, которые к этому ко всему привязаны, они просто не ощутили никтарной правды. Поэтому их интересует всё. [00:05:11] То, что просто [00:05:13] невозможно [00:05:15] получить, [00:05:17] если вы не откажетесь от этого. [00:05:25] Это невозможно получить, если человек не отказывается от этого. [00:05:43] Пять арбузов сложно лежать В [00:05:49] лучшем случае убежище два. [00:05:51] Ну три как-то так один здесь. [00:05:53] Уже четвёртую напал на ногах. [00:06:01] Вот способность отказываться это значит, что мы все должны универсальность в этом? [00:06:07] Что такое универсальным суперменом? [00:06:09] Нет, это значит, что [00:06:10] Универсальность лгапта. [00:06:15] Как бы нет какой-то специализации. [00:06:18] Получается, [00:06:20] есть же качества, да? [00:06:22] И говорят, что занимаются в соответствии с качествами. [00:06:29] Что ты подразумеваешь под качеством? [00:06:32] Под качеством. Желание или способности? [00:06:41] Я [00:06:42] думаю. [00:06:44] Так. То есть ты сначала спрашиваешь, потом думаешь, что спрашиваешь? [00:06:47] Так вот я тебе миллион раз говорю, ещё когда мы в Академии стояли. Качественно [00:06:52] сейчас говорю Сначала Рома подумай, [00:06:54] потом квакни. [00:06:57] Но Рома у нас всё равно. Сначала кукрику, [00:06:59] потом сколько времени? [00:07:02] Способность. [00:07:07] Я так спросил. [00:07:09] Так это желание [00:07:12] или способности? [00:07:14] Так [00:07:17] вот я, может быть, желаю быть в кшатре. [00:07:19] Вот я. [00:07:22] Сейчас сквачу [00:07:23] ружье или к томату или саблю. [00:07:27] У меня желание быть Вот у осла было желание быть бабочкой. [00:07:31] Способности [00:07:32] были у него быть бабочкой? [00:07:36] Так вот Рома, [00:07:38] сынок, [00:07:39] здесь занимают по качествам, [00:07:41] а не по желаниям. [00:07:45] И когда у кого-то рождается противоречие, [00:07:48] только потому что он еще кто? [00:07:52] Ослик [00:07:53] он думает как же так лапши на раю, такую великую космическую личность держит как тёрки? [00:08:00] А такую вообще супер проповедническую на картошечке [00:08:05] Нет, дорогие. [00:08:06] Это способности. [00:08:08] Все заняли положение под свои способности со временем. [00:08:12] И я занял положение [00:08:14] меня заняли в соответствии не с тем, что я желал, [00:08:18] а просто видимые способности. [00:08:22] И человек, когда он очищается, [00:08:25] то высвобождаются [00:08:27] то есть способности [00:08:28] начинают превалировать [00:08:30] над желаниями. [00:08:33] Итак, есть амбиции, [00:08:35] а есть качества. [00:08:38] Вот как бы ты хотел занять человека? По амбициям его? Как он думает, что он такой? Или по качествам, которые ты видишь в нем? Вот представим, что тебе надо было знать. [00:08:48] Если человек амбициями, [00:08:50] как ты думаешь, он в итоге будет доволен, он принесет пользу [00:08:54] делу, [00:08:55] если вы займете его в соответствии с его амбициями. [00:08:59] Ты думаешь, будет доволен? Он будет не успешен, потому что там нужно будет проявлять способности. Ему придется хитрить, обманывать, чтобы это выглядело так. Таким образом он со временем обрастет разными левыми [00:09:11] отношениями, всякой ерундой. [00:09:14] И он будет неудовлетворен. [00:09:17] Потому что каждый раз, кто будет в этом упрекал, у него будет сразу худшие [00:09:21] качества в нем разовьются, [00:09:24] если мы займем его в соответствии с амбициями. [00:09:29] Другой вопрос, что человек иногда хочет, тогда вы говорите ну давай, посмотрим. [00:09:35] Поэтому, когда я вижу способности человека, всегда говорю [00:09:38] сейчас станешь бухгалтером, прошу тебя не воруй. [00:09:42] Да вы чё? Я говорю никогда не присваивай себе деньги. [00:09:47] Что это означает? [00:09:49] Не присваивай. [00:09:51] Что вдруг внутри сердца мы начинаем контролировать. Куда там мы это все? Куда? Это почти? Ну а как? Не дам! А почему? Сначала объясните! А ты кто такой? [00:10:02] Ты кто такой? [00:10:08] Человек присваивать начинает. Значит, за этим скоро будет что? [00:10:12] Я [00:10:19] и моё. [00:10:22] Или вы говорите кому-то: Почему ты так себя ведешь? Заранее, [00:10:26] заранее человека предупреждают: [00:10:28] Пожалуйста. [00:10:29] Будь осторожна в этом положении. Тебе дали это положение в соответствии с твоими амбициями. [00:10:35] Но, чтобы ты его исполнил, ты должен тому-то, тому-то. Иначе, амбиция, что это ложное эго. Какова природа ложного эго? Всё развалить и разрушить. [00:10:45] Свою жизнь, окружающих. [00:10:47] Я не видел этого, что ли? В своей жизни или в жизни других. Я сейчас это вижу. [00:10:54] Они не могут понять, почему у них такие были проблемы со мной. Они не слушались. [00:10:58] Теперь они стали слушаться и сразу отношения улучшились. [00:11:02] А что я их просил делать? [00:11:04] Они никогда не понимали. [00:11:06] Они думают, это лично просто какие-то мои собственные амбиции. Если мы будем принимать амбиции лакшери ране, тогда всё будет хорошо. [00:11:13] Если [00:11:14] бы это были амбиции, никогда за амбициями не было бы успеха. [00:11:18] Потому что за амбициями всегда развал. [00:11:29] Всё заседание, там говорится, на разрушение. [00:11:41] Это как какой-то мастер, который из сумасшедшего дома всё время не вылазит. Какой он мастер? Вы не должны с ним общаться, [00:11:47] иначе вы также окажетесь в сумасшедшей норме. [00:11:50] Эта техника ведёт в сумасшедший норму. [00:11:53] Я отвечаю за смысл. [00:11:55] Но вам как это сказать? Вы же привязаны. [00:11:58] Если я кого-то ограничиваю этот разум, я не понимаю, мы же это не берём, то у вас нету еще способности что-то брать и что-то отделять. [00:12:07] Люди берут в целом. [00:12:11] Все эти движения, дыхание и определенная психология, [00:12:14] определенные методы приводят человека в сумасшедший дом. Так же, как человек, который занимается пранаямой [00:12:20] без гуру, [00:12:21] он зарабатывает рак или у него какие-то деформации в теле происходят. То есть [00:12:27] дисбаланс дож происходит. [00:12:29] И в итоге он сумасшедшим становится. [00:12:37] Очень стоит. [00:12:38] Это профан. [00:12:39] Так они делали многое без руководства. Они становились хорошими бухгалтерами, хорошими поварами, но это не является ценностью. [00:12:48] Ну и что, что человек хороший бухгалтер? Как вы думаете, [00:12:52] есть хорошие бухгалтеры среди корней? Да я вам найду ещё лучше. Они не преданы, но они лучше, чем вы бухгалтеры. [00:12:59] Ну и что? [00:13:01] Чего же тогда ценность? [00:13:04] Среди корней в тысячу раз лучше есть бухгалтер. [00:13:07] Среди корней куда больше и лидеров более профессиональных, так и да? И так, и так так Поэтому неужели в этом ценность? [00:13:15] Что вы становитесь здесь хорошим бухгалтером или кем-то ещё? Это мирскую специальность развивается. [00:13:21] Нет. [00:13:24] Но качество [00:13:25] это другой вопрос. [00:13:28] Поэтому, когда говорится, человек должен быть занят по природе, [00:13:32] по природе чего он [00:13:36] имеется ввиду? [00:13:46] Доброе утро, говорю, Вьетнам! [00:13:53] Корея. [00:13:57] Таким образом, это способности человека. [00:14:04] Поэтому, когда человекоспособный, [00:14:06] он видит, что он способен это делать, он испытывает какое-то удовлетворение. [00:14:11] Привязывается, [00:14:12] он говорит: Нет, не отдам никому. [00:14:19] Поэтому говорится, что брахмачари должен знать любое положение, которое мы его не попросили. [00:14:23] Он должен отказаться от амбиций, от этих [00:14:27] поняв эту природу. Почему так? [00:14:32] Ещё есть говорится, что качество [00:14:35] самое основное преданность, а всё остальное является как украшением преданности. И получается, что преданность это действовать так, как от тебя хочет Кришна или Гурна. [00:14:45] И разные квалификации есть, что на одной стадии ученик уже предугадывает, [00:14:50] что хочет [00:14:51] учитель. [00:14:53] Но мы же не знаем сами своей квалификации. [00:14:56] Получается, что [00:14:57] нам надо дождаться, пока нам затрещины понадают, что мы действовали неправильно. [00:15:03] Вообще, реально ли избежать вот этих затрещин? [00:15:06] Или же мы всё время получаем затрещины, [00:15:09] и потом, если мы справляемся, то это значит, что мы [00:15:12] Если мы начинаем после затрещины действовать, как хотели, то это значит, что при этом никак. [00:15:20] Столько много наговорили. [00:15:22] Целый диплом, [00:15:23] целая кандидатская. [00:15:25] Пустая [00:15:27] болтовня, но очень научными терминами. [00:15:30] У нас тут есть один специалист. [00:15:32] ДУШу. [00:15:33] Столько воды научной белке и толком ничего не поймёшь. О чём речь-то нужна? [00:15:38] Пока мы не получим затрещину, [00:15:40] мы не преданные. Пока мы получим затрещину, мы что, если будем делать, что мы преданные, да? А что, если не получишь затрещину, это что, без затрещины не преданны? Что это ничего не надо? [00:15:50] То есть затрещина делает человека преданным, а незатрещина не делает его преданным. Или что, мы не будем преданы, если не будем получать эту трещину? [00:16:00] Давай [00:16:02] более научно. [00:16:05] Сократи [00:16:07] лишние слова. [00:16:14] Сами [00:16:14] мы местные. [00:16:16] Правильно мы сейчас действуем или неправильно? [00:16:19] То есть, если нам не говорят в глаза, [00:16:22] и при этом даже если говорят Ты [00:16:26] неправ, [00:16:27] Вася. [00:16:28] Если [00:16:30] человек неправ, то он [00:16:33] исправляется, [00:16:34] так? [00:16:35] Ну, если он знает точно, что он неправ, а не то, что кто-то ему кричит: Ты неправ! [00:16:41] Если он точно знает, что он неправ, [00:16:44] Он должен узнать, почему я неправ. Всегда начало пути это когда вы разбираетесь. [00:16:50] Вас оставляют, [00:16:51] и вы разбираетесь. Кто здесь, что? [00:16:55] О, это авторитет, наконец-то нашли авторитет. О-о-о! И человек, который вас обучал, со стороны смотрит, думает: какой же я дурак! О-о-о! [00:17:05] Да. Думает: блин, кого я на свою голову воспитал, идиотов каких-то? Они ни фига не могут, ни различать ничего. Четыре года я их обучал, и они [00:17:13] но зато они, по крайней мере, сюда приползли. [00:17:17] И что-то там в голове они [00:17:19] ничего не способны различить. Кто будет [00:17:23] различать? А чего вы сами не занимаетесь? Что зачем? Хотят поймите то, что уже было. [00:17:29] Ну как же? А когда будет по Бхагавадгите? Подождите, подождите ещё. Вы ещё по этой [00:17:34] по колобку и по корочке рядом ещё не давали экзамены. [00:17:38] Реализации ещё никакой нету. [00:17:42] Зачем человеку перегрузить [00:17:44] информацией, если он просто забывает то, что это там элементарные были вещи. Какой смысл в первом классе ему рассказывать, что там десятое, что в институте, [00:17:53] там всё это такое. [00:18:08] На работе. [00:18:11] Можно [00:18:12] сделать такого вундеркинда, [00:18:14] который будет играть в солдатика? [00:18:22] Какой смысл? [00:18:29] Человек изучит веды, чтобы последовать ему очень много у него было, и сдаться [00:18:34] почёта. [00:18:37] Но Кришна говорит, гренанты, реветы прославляют меня и много. [00:18:46] А что-то там говорить научные терминологии? Вы читали статьи вообще друг друга, нет? Вот сейчас газеты. Там так люди раскрываются вообще. [00:18:54] Ужасно. [00:18:55] Вот про упаду говорю учёные ослы. Точно. [00:19:01] Вот кто из тебя хотел выпендрить учёного, вот самый натуральный осёл, [00:19:05] В [00:19:07] общем-то, не для меня. [00:19:10] Кто-то вообще взял книжки или взял ты. [00:19:19] Любая квалификация теряется. [00:19:22] Если [00:19:23] Вы десять лет не предавались, [00:19:25] Вы теряете квалификацию. [00:19:26] Всё. [00:19:29] Эта тренировка, когда человек тренируется переступать через ложные меры, всё легко, становится, легко, естественно. [00:19:35] Только с камерой всё собрал, не говорю. [00:19:38] Он начинает думать, как же, если я сегодня уеду, то я вот это вот уже не буду делать. О, [00:19:44] может, заболеете? Правда, [00:19:46] что-то заболела? [00:19:48] Ох, ёлки! [00:19:49] Вот так вот происходит. [00:19:52] Вы хотите сразу ах! Что-то правда [00:19:56] Точно-точно, что-то пошло, кишка идёт. [00:20:00] Не, не могу, не могу, не могу. В таком состоянии не могу. [00:20:07] Всё возможно. [00:20:10] Как думаешь? [00:20:12] Ты видел хоть одного человека? [00:20:33] Всё равно. Поэтому я вам сказал, не слушайте их про галку. Не слушайте их. Для них очень многое невозможно. [00:20:41] И слушайте вы всех этих. Все они оказались в коптерках и возле компьютеров не по моей воле. Я вам отвечаю за это, прям перед божествами. [00:20:49] Я дал им служение в соответствии с их амбициями, а не в соответствии с тем, чем они должны были заниматься. [00:20:57] И отвечают за это. [00:21:00] Большая часть людей занята тем, чем они хотят. [00:21:06] Видишь, здорово. [00:21:14] Большая часть людей ездит туда, куда они хотят, и тогда, когда они хотят. [00:21:19] Большая часть людей живет так, как им вздумается под видом Хари Кришны. [00:21:32] Здесь поэтому я сказал: не было брахмачартского [00:21:35] вашего. Если увидели здесь людей в шафране, я вам отвечаю: они никогда не были брахмачарями, [00:21:40] потому что они никогда не слушались и делали только то, в основном, что они хотели делать. [00:21:46] Едва ли один здесь что-то пытался сделать. Ну, двое. [00:21:54] Такой вот детский сад. Сначала [00:21:57] Я не сказал, что они вообще порты, но ещё не было такой реализации. Сейчас что-то начинает постепенно [00:22:03] вырисовываться. [00:22:11] Поэтому я такую надежду строил на [00:22:14] тех преданных, которые смогли бы на самом деле быть брахмачалем. [00:22:19] Гайхазские, [00:22:19] когда они приходят в храм и видят [00:22:22] людей, которые подчинены, [00:22:23] удовлетворены, [00:22:26] выглядят как брахмача и живут как брахмача. Как говорится, в сердце грехасхи отречение [00:22:31] происходит. [00:22:33] Потому что грехасхи они все наслаждаются незаконным образом. Все до одного. [00:22:39] Поэтому, говорите, редкий случай можно найти грех асу, который думает, как распространить [00:22:45] или как стать полезным в миссии духовного учителя. Это большая редкость. [00:22:53] Поэтому они идут в бизнес и просто откупаются. [00:22:57] Хотя бы это они должны делать. [00:22:59] Потому что они не способны быть заняты тем, чем [00:23:03] что радует их духовного учителя. [00:23:06] Здесь говорится, что мы должны радовать духовного учителя. Это обязанность ученика. [00:23:12] А как Вы можете обрадовать человека, делая то, чего ему, в общем-то, особо не радовать? [00:23:18] Что Вы новый дом построили, и Гуру ну так счастлив. [00:23:22] Просто радость, [00:23:23] значит вы опять не понимаете положение духовного в жизни. [00:23:28] И потом что-то такие умные глаза делают и все такое. Вот такой хороший парень. Это ещё не критерий, что это хороший клиент и хороший ученик. [00:23:41] Или что какое-то помоенное ведро всё время выносит. [00:23:45] Это тоже не критерий. [00:23:54] В кактёке должны были сидеть те, кто может это делать. [00:23:58] Потому что все они в кактёке все годы сидят, [00:24:01] и ужасные они кактёры, [00:24:03] ужасные кладовщики. [00:24:04] Я просто отвечаю: Это факт. [00:24:07] Это цифры я могу вам привести. [00:24:09] Если есть какой-то самый безобразный каптер, самый безобразный [00:24:13] кладовщик был, когда вот за 11 лет, которые я видел каптеров и разных, это город сидит. [00:24:19] Он все годы там будет сидеть. [00:24:22] И так далее. [00:24:24] Бесполезные [00:24:25] повара, которые всё время на кухне что-то варит и варит, варит и варит. Ужасно. [00:24:30] И очень много всего. [00:24:33] Ленивы. [00:24:33] Ленивы, [00:24:35] привязаны и так далее. Но чтобы как-то они могли, тогда делается такая система. Просто бреешь. [00:24:46] Ты разве сам-то не заметил, как ты открывал кафе? [00:24:51] Забыл? [00:24:53] Как? [00:24:55] Способности? [00:24:56] Тебя по способностям заняли или по амбициям? [00:25:00] Поймите. [00:25:02] И как вот это была за трещина. [00:25:06] И что? Сложно к чему она к какому выводу я говорю? [00:25:12] Мне не повезло? [00:25:15] Просто мне не повезло! [00:25:18] Так вот мы Вот это и есть затрещины. За трещина не в том, что кто-то нам нам что-то такое сказал, знаешь, я говорю: Вот дурак! Там [00:25:25] А что мы что-то такое начинаем делать [00:25:28] не будем понять, йоки, как змея. Он им сказал: [00:25:32] Ну что ты даешь? Это ж ты ж мне сказал делать. [00:25:36] И наверно он улыбался и сказал: Нет, если ты делала так, как я тебе сказал, то была бы сейчас удовлетворена совершенно другие результаты. [00:25:44] Ничего тебе, ты же не сказал мне убивать. [00:25:47] Я всё перестал убивать. [00:25:51] Я так поняла. [00:25:58] Багала там все диалоги выстроены. [00:26:00] Шукадева говорит, махараш парикше говорит: Правильно ли я понял, что если тык-тык-тык-тык, [00:26:06] то тот мызамир? [00:26:12] Они так что шукадера сказал махарад шпонин [00:26:22] Теперь он до сих пор живёт в подполье, [00:26:25] Потому что Такшаху его уже найти не может и выкопать откуда. Где куда делся парикшит? Нет, мне тут надо его куснуть, Шринги. Старший приказал. [00:26:34] Шринги приказал. Надо его куснуть, а риши нету. Парикшита нету. Где-то он там медитирует. [00:26:41] В калмаграмме, [00:26:43] в генофондах. [00:26:45] Я вот просто и задавал, что иногда, когда нам что-то говорят, [00:26:50] сам в себе не можешь разобраться, сейчас тебя со способностью занимают или с амбициями. [00:26:56] Вот в чём проблема. И иногда чувствуешь, что [00:27:00] то есть сам не понимаешь [00:27:03] А это приходит вот потом. [00:27:06] Вот теперь-то ты понимаешь? [00:27:10] Я понимаю, что тогда было то, что сейчас происходит. А сейчас ты поймешь, что происходит. А то Вот так вот и будет [00:27:17] Как [00:27:19] это поздно? [00:27:20] Лучше поздно, чем никогда. [00:27:24] Есть у тебя способности сейчас понять значит ты просто передаешься. [00:27:27] Ты понял, [00:27:28] что каждый раз тот человек был прав, [00:27:30] но ты не прислушался и стал давить свои идеи. [00:27:33] Получил санкцию на что? На то, чтобы ошибиться, понять кто ты такой. [00:27:38] Свои способности и амбиции. [00:27:41] И чтобы вернуться и сказать: перезовите меня, как Вы считаете, необходимым. Потому что я понял, [00:27:45] кем я себя считал. [00:27:49] И понял, кто я на самом деле. И вот это состояние, [00:27:53] shriva srank мы с вами были, называется состояние смирения. [00:28:04] Я понял, кто это такой. И кто же это такой [00:28:08] мудрец или глупец? [00:28:12] Я [00:28:13] понял, что я слуга. [00:28:17] Те Кришны? [00:28:19] Так что я вам признаю, вы не прав. [00:28:22] Что я его слуга. [00:28:26] Знаешь, только в тон поворот в [00:28:28] уме, в животе, что значит? [00:28:31] Цитирует какие-то выражения, [00:28:33] как чё? Выкручивается [00:28:36] вообще. Не растает, а как иголкой в муравьях или [00:28:41] червяка его. [00:28:44] Так и бывает, что он хищается, [00:28:47] выкручивается везде. Мастер! [00:28:50] Непробиваемо. ===== Комментарии =====