====== Души микроорганизмов и законы кармы ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена тому, что даже невидимые микроорганизмы обладают душой и являются живыми существами. Человек при вдохе-выдохе случайно убивает миллионы таких существ, не осознавая этого — это проявление невежества. Важно понимать реальные последствия своих поступков: намерения и мысли определяют будущее восприятие и рождение. В момент смерти человек рождается в соответствии с тем, о чём он думал всю жизнь или в последние моменты. Ямадуты ведут себя как судьи, анализируя три тома записей о мыслях, словах и поступках, и назначают соответствующее наказание или возможность для прогресса. Даже малейшее преданное мышление (например, произнесение «Хари Кришна») может изменить исход кармической ситуации.
description: Узнайте, что микроорганизмы — души, которых мы убиваем при дыхании. Лекция раскрывает законы кармы, роль мыслей в следующей жизни и значение преданного служения Кришне. keywords: Кришна, микроорганизмы, души, карма, невежество, преданное служение, Ямадуты, рождение по мыслям, Бхагават Гита, Шримад Бхагаватам og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Маленькие микроорганизмы, которых мы даже не видим, они также живые, и они души. [00:00:05] Представьте, что здесь сейчас в воздухе также летают такие же души, как мы с вами, и мы даже их глазами не можем воспринимать. [00:00:13] Не только в силу их духовной природы, [00:00:15] мы даже их самих не видим, их оболочки не видим. То есть мы даже не можем воспринять их материальное тело, мы не видим их. Мы сейчас дышим и даже не знаем, что наш нос поглощает [00:00:25] миллионы живых существ. [00:00:27] Мы [00:00:28] при вдохе их живых втягиваем [00:00:31] и они тут же погибают и мы выдыхаем. [00:00:34] Втягиваем и выдыхаем. [00:00:38] И поэтому Кришна говорит, что это есть невежество, [00:00:41] что ты только очевидное воспринимаешь, [00:00:44] но ты не воспринимаешь то, что происходит на самом деле. Ты убиваешь уже давно, с незапамятных времен ты занят только тем, что ты убиваешь. [00:00:52] И ты убиваешь невинных, [00:00:54] невинных живых существ. [00:00:57] Поэтому не лицемерь. [00:00:59] Это как про Упады говорил, люди едят колбасу в магазине, [00:01:03] и они все в Green Pist, где-то еще они, в каких-то организациях, [00:01:07] и они говорят: Ну мы же не убиваем, вот эту колбасу видим. Или там вот мы в магазине покупаем там бифштекс, рамштекс, [00:01:15] что-то ещё там, биточки поселянские, [00:01:20] трупные шарики. [00:01:24] Итак, [00:01:27] это очень важный момент [00:01:29] знания. Был один такой ученый [00:01:31] недавно, ну не так давно, года три назад, [00:01:36] по официальным [00:01:39] представлениям он умер. [00:01:42] Был такой академик Данилов. [00:01:45] И он очень сильно прославлял Шива Прабхупаду и писал книги Русь Арийская, Арийская [00:01:50] империя и так далее, и так далее. Очень много. И он всё время концентрировал в итоге всех людей на том, что евреи демоны. [00:01:58] И [00:01:58] вся его [00:02:01] такая научная деятельность была полностью зафиксирована [00:02:04] на неприязни к евреям. [00:02:07] Чтобы он не писал, какой бы труд он не писал, как бы он не переводил Бхагават Гиту, не давал [00:02:12] какие-то определенные [00:02:15] комментарии к комментариям Шрива Прабхупады, он всегда все сводил к евреям. [00:02:20] Все. И когда [00:02:22] первый раз я увидел эту книжку, начал смотреть и вижу все это: евреи враги, там то-се, пятое-десятое. [00:02:30] Я говорю: Это самая такая [00:02:32] опасная литература. [00:02:34] Если кто-то погрузится в это, то он следующей жизни кем родится? [00:02:38] Несомненно, [00:02:39] однозначно. [00:02:43] Чтобы вы не испытывали симпатию или антипатию, [00:02:46] это определит ваше бытие [00:02:48] в следующей жизни. [00:02:49] Поэтому [00:02:50] Кришна говорит манману [00:02:52] бхаву мат бактом мадйаджимам намаш куру думай обо мне. [00:02:56] Он не говорит ему думай об евреях, как о врагах, или как о друзьях, или о ком-то еще, о папуасах каких-то, [00:03:02] папуановая гвинея, [00:03:05] или о чукчах, [00:03:07] или о жене думая все время, [00:03:09] думая о своих детях. [00:03:12] Махарадж Барата тому пример. Он в момент смерти видел образ олененка, которого он вырастил. [00:03:18] И кем он родился? [00:03:20] Оленя. [00:03:21] Неумолимые [00:03:23] законы [00:03:24] природы [00:03:26] подчинены Ишваре, Повелителю Маи, здесь говорится. [00:03:29] И Кришна так устроил, что если мы думаем о каком-то состоянии бытия в момент смерти, [00:03:35] как [00:03:36] червь об осе, как Джаддабара об олене своем, [00:03:41] как другие живые существа, как муж думает о жене в момент смерти, или жена думает о деньгах, [00:03:48] она будет банковским работником или бухгалтером всю дорогу. [00:03:52] Серьезно? [00:03:55] В Ману Самхите описывается, что все, кто воровали золото когда-то, воровали золото, [00:04:01] крали золото, будут ювелирами в следующей жизни, [00:04:05] золотых дел мастерами. [00:04:08] Это воры, которые все время воровали золотые украшения. [00:04:11] Воры все они. В прошлой жизни они все воры. [00:04:14] В манах и самхитех очень много описывается [00:04:18] поступков, которые приводят живое существо в следующее тело с определенной уже специальностью, с определенной деятельностью, с определенной склонностью. [00:04:27] Если вы очень сильно любите деньги, то вы будете, несомненно, каким-нибудь кассиром, бухгалтером, или вы будете все время соприкасаться с деньгами, только потому, что вы всегда думали о деньгах в прошлом. [00:04:37] Это однозначно. [00:04:40] Это жадность [00:04:42] к деньгам, к вещам. [00:04:44] Будете работать в магазине тогда и будете очень [00:04:47] импортными вещами торговать, потому что все время думали о тряпках. [00:04:51] И материальная природа предоставит вам возможность находиться среди этих тряпок все время. Можете их одевать даже иногда [00:04:58] те, кто работает в магазине, они одевают куда-то, выходят, потом на следующий день опять сдают, бирки привязывают. [00:05:04] Да, я серьезно говорю, я знал очень многих таких людей, которые все время из своего магазина ботинки надевали, все такое. День плохой, потом раз протрут, раз другие. И люди всегда думают: какой богатый, какой модный одевающийся. В магазине работает, все нормально. [00:05:21] Люди ездят на чужих машинах, с магазина прямо раз, [00:05:25] транзит прилепил и вперёд. [00:05:28] Или так вообще? [00:05:30] Люди используют чужое, [00:05:33] пытаются так делать. И они рождаются [00:05:35] определенных условиях из-за своих привязанностей. [00:05:38] И они таким образом начинают действовать. Но если человек привязан, допустим, к религиозной деятельности, то, несомненно, в следующей жизни у него будут [00:05:46] все [00:05:48] предрасполагающие [00:05:49] факторы [00:05:50] к религиозной деятельности. Если человек занимался духовной деятельностью, то, несомненно, он в следующей жизни так или иначе встанет на этот путь духовности [00:05:59] и будет практиковать [00:06:00] духовную жизнь, дальше продолжать этот путь. [00:06:04] Каждый человек рождается в соответствии с тем, о чём он думал в момент смерти, в прошлом, [00:06:11] о каком состоянии бытия он мечтал всю жизнь, к чему он стремился, [00:06:16] и в момент смерти это определяет его [00:06:18] последующий путь. [00:06:21] Но перед этим он проходит разные субстанции, если [00:06:25] есть греховная [00:06:26] какая-то [00:06:27] определенная [00:06:28] сумма поступков, то тогда приходит Ямадут и набрасывает петлю времени на него, покрывают его определенной оболочкой [00:06:36] и тащат его по дороге смерти в Ад. [00:06:38] На Адскую планету в соответствии с его [00:06:42] поступками [00:06:43] Выбирается определенная планета, срок назначается, [00:06:47] осуждают его, [00:06:49] там эти Шраваны и Шравани тут же к Ямараджу папки на стол уйдут, [00:06:54] видеоматериалы, [00:06:55] записи всей мысли, [00:06:57] всех поступков, того сего. [00:07:00] Три таких тома дают им. [00:07:02] Все, что он делал телом, все, что он болтал, [00:07:05] и все, о чем он думал и мечтал, и что он там в сердце лелеял, [00:07:08] в своем уме. [00:07:10] Три папки подают они, И ямараш так руку кладет и сразу все [00:07:15] считал. [00:07:19] Как счетная машинка. [00:07:24] И сразу же определяется ему место [00:07:27] наказания. Живое существо [00:07:29] попадает, [00:07:30] страдает, [00:07:31] ему постоянно ещё говорят почему, [00:07:34] за что. Он когда кричит за что? Сначала [00:07:37] ему сразу говорят вот за это. [00:07:40] Он сразу затыкается, [00:07:41] он говорит: Да я этого не делал, ему показывают все это, [00:07:45] материалы. [00:07:47] Он припирает его к стене, [00:07:50] у него алиби нету никакого. [00:07:52] Он думает: Как же они мои мозги-то контролировали? [00:07:55] Как они все это видели? Я думал только Васька и Манька видели. А оказывается вон сколько народу видело [00:08:03] с небес. Смотрел. [00:08:05] Ваю приходит, воздух приходит, ваю приходит. [00:08:08] Его проявление, [00:08:10] оно всегда присутствует [00:08:11] как эти [00:08:13] обвинители [00:08:14] они сидят. [00:08:15] И также есть защитник. Он говорит, зато он два раза ел прасад. [00:08:21] Зато он повторял Хари Кришна четыре круга и так далее. И там это все весомо. [00:08:27] И ямараш сразу дык. [00:08:31] Он говорит дык. [00:08:34] И так далее. [00:08:35] Живое существо, оно счастливо, что оно там что-то съело, оно не верило даже, может быть так себе что-то повторяло, там, ну маленько там подумало о Кришне и это сразу же берётся во внимание [00:08:49] и его отпускают, [00:08:52] оно опять рождается в каких-то определённых условиях. [00:08:55] Для того, чтобы продолжить это смешанная карма называется, смешанная карма. [00:09:00] Поэтому мы видим, какие разновидности кармических реакций есть там: [00:09:05] Атхиятна, Атхибхута, Атхидайва, [00:09:07] Прарабдха карма, Апрарабдха, Рудха, Двеша, Атхиневеша. [00:09:11] Всё это разные разновидности, они сплетены. И Вясадева говорит, очень сложно разобраться в конфигурации гун материальной природы и в хитросплетениях [00:09:20] закона кармы, очень сложно разобраться, [00:09:22] ибо живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире. То есть [00:09:28] даже йоги, даже великие прозревшие мудрецы, они те, кто [00:09:32] знают, как сжимать время, как выйти из-под влияния [00:09:36] прошлого, настоящего и будущего. Это состояние Лобдха Пашанки называется, в котором пребывал Висадева, когда писал Шримад Бхагаватам. [00:09:45] Даже они, [00:09:46] в их памяти нету этой информации, [00:09:49] когда живое существо пришло в материальный мир с незапамятных. [00:09:53] То есть никто [00:09:56] не помнит [00:09:58] ни Писание, [00:10:00] ни [00:10:01] единый человек, [00:10:02] ни у кого в памяти не осталось [00:10:06] информации, [00:10:06] когда это произошло. [00:10:09] И поэтому он говорит: ибо живое существо с незапамятных, [00:10:13] то есть никто уже не помнит, когда это произошло. [00:10:16] Ни полубоги, ни великие мудрецы, ни йоги, ни преданные [00:10:20] никто. [00:10:22] Об этом помнит только кто? Сам Кришна, когда это произошло. [00:10:27] Сам Кришна только он, ибо Живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире. [00:10:33] И поэтому разобраться, [00:10:34] что оно там натворило, где-то невозможно найти даже. [00:10:38] Мы [00:10:39] можем отследить, [00:10:41] здесь вот шастра говорится, отследить [00:10:44] восемьдесят [00:10:46] кальп. [00:10:48] Шастры в Кали-югу отслеживают восемьдесят кальп. Представляете, [00:10:52] где такой учебник истории найти? Восемьдесят кальп. [00:10:55] Одна кальпа равна четыре миллиарда триста двадцать миллионов лет. Ни в одном учебнике нет. Хоть [00:11:02] историю древнего мира, хоть новейшую историю возьмем нигде не найдем. [00:11:08] Там палеолит, мезозой, палеозой, [00:11:10] кайнозой, [00:11:12] на что мы наткнёмся, на австралопитеков, [00:11:14] педикантропов. [00:11:18] И всё. [00:11:20] Что четыре миллиарда лет назад [00:11:23] они говорят, что нашей Вселенной сколько? [00:11:27] 15 [00:11:28] триллионов, [00:11:30] 15 триллионов по-моему или 13 триллионов, я уж не помню. [00:11:34] Вселенная такая молодая, говорят, она очень молодая, [00:11:39] но они говорят о чём? [00:11:42] Да, Вселенная очень молодая, [00:11:44] но они воспринимают Вселенную только с позиции очевидного, до чего может их ум допереть телескопы, [00:11:50] перископы все эти. Но на самом деле они не знают, что существует частичное разрушение, когда низшие средние планетарные системы затопляются водой, [00:12:01] но высшие планетарные системы остаются. Есть другой вид Пралая, [00:12:05] когда [00:12:06] затопляются и уничтожаются, сжигаются и топятся [00:12:09] низшие, средние и высшие планетарные системы, остаются только планеты великих мудрецов. [00:12:15] Тапалока, [00:12:17] Сатьялока, [00:12:18] такие Дхрувалока, [00:12:20] такие планетарные системы остаются. Всё остальное уничтожается, [00:12:24] но это материальный мир ещё существует, потому что все эти планеты также относятся к материальному миру, но они не затронуты. [00:12:30] Потом есть полное разрушение [00:12:33] Вселенной, [00:12:34] когда все затопляется, сжигается и затопляется. [00:12:37] Когда [00:12:39] Рудры, [00:12:40] 11 Рудр имеет [00:12:42] больше миллиона [00:12:44] у пару дракши, больше [00:12:47] миллиона [00:12:48] рудракши, [00:12:49] больше десяти миллионов апицик. [00:12:52] Шива выделяет 11 рудр, [00:12:55] они все не отличны от него, И каждый из этих 11 Рудр выделяет еще [00:13:01] 10 миллионов Рудракш, [00:13:04] и все они это одно целое, [00:13:06] и контролирует, и контролирует, и контролирует всё. И каждый Рудракш имеет в своем подчинении [00:13:12] миллиарды [00:13:13] духов, привидений, [00:13:15] всяких разных, пищачиев, [00:13:16] бхуты-пхутаганы [00:13:18] и [00:13:20] все это контролирует. Все живые существа во Вселенной [00:13:24] находятся под контролем духов, привидений, всяких разных чертей, [00:13:29] разной нечисти. [00:13:30] Как говорят, у каждого, так сказать, с одной стороны ангел, с другой стороны какая-то нечисть. Но ангелоподобных живых существ меньше. [00:13:38] Вот этих [00:13:40] греховных живых существ всегда больше. [00:13:43] Их армия, говорится, их легионы, [00:13:48] они все легионеры. [00:13:51] Итак, [00:13:53] это очень важный момент осознания того, что если мы кому-то культивируем неприязнь [00:13:58] и почему Кришна говорит в Бхагавад-Гите, что симпатия и антипатия являются камнем преткновения на пути к продвижению [00:14:06] духовной жизни, к самосознанию, [00:14:08] что все эти эмоции отвлекают [00:14:11] наш ум симпатия по отношению к кому-то или антипатия, [00:14:14] что симпатия и антипатии должны использоваться непосредственно только в духовной жизни. [00:14:21] И здесь Прабхупада говорит, что несомненно даже те, кто постоянно [00:14:25] сконцентрирован, сосредоточен [00:14:27] на Верховной Личности Бога как на своем враге, [00:14:31] они также в итоге становятся чистыми, преданными. [00:14:35] Если в момент смерти они думали о Кришне как о враге, то они в следующей жизни рождаются кем? [00:14:41] Чистыми и преданными. [00:14:46] Те, кто [00:14:48] думал о Кришне с любовью в момент смерти, [00:14:52] они рождаются [00:14:54] в лилах Кришны. Они становятся участниками игр Господа. [00:14:58] Как говорится, сначала в материальном мире они входят в его духовные игры, непосредственно общаются с Господом, полностью к нему привязываются, очищаются [00:15:07] непосредственно [00:15:08] уже в личном общении с ним и вместе с его окружением, вместе с ним возвращаются назад [00:15:14] в духовный мир. [00:15:16] И иногда люди неквалифицированные, [00:15:18] они не понимают, что между играми земными и играми [00:15:22] в духовном мире нет различия, потому что и то и другое полностью что? [00:15:27] Духовно и ничего общего не имеет с материальной природой. [00:15:32] Поэтому [00:15:33] человек получает с дальнейшей квалификации он уже в духовном мире, поскольку он входит [00:15:38] в игры, в духовные игры Господа в одной из вселенных, [00:15:42] если он думал в момент смерти с любовью о Кришне. Он входит в какую-то ту вселенную, [00:15:47] рождается [00:15:49] в то время, непосредственно [00:15:51] рядом или как-то все устраивается, что он становится участником Лил Кришны где-то в одной из материальных вселенных, его духовных игр, полностью привязывается [00:16:01] к Господу, видит его, [00:16:03] общается с ним и [00:16:05] в конце вместе с ним уходит уже в духовный мир. [00:16:08] И в тот момент, когда живое существо непосредственно общается с Господом в его играх, [00:16:13] оно, как говорится, уже полностью пребывает на духовной платформе и между его телом, [00:16:20] которое кажется, что материально, и то тело, которое он получит в духовном мире, практически нет различия в этом. [00:16:27] В этом нет различия. [00:16:29] Итак, [00:16:32] это очень важные [00:16:34] моменты [00:16:35] нашего ума или нашего сознания, [00:16:38] о чем мы думаем, [00:16:40] к чему мы привязываемся, к кому мы привязываемся. [00:16:43] И человек, контролируя [00:16:45] свои мысли, свой ум, [00:16:47] должен очень хорошо различать, что он в любую секунду может умереть. [00:16:51] И о чем же он думает? [00:16:53] О чем же он думает? О бизнесе, о детях? [00:16:57] О том, о сём? Как [00:17:00] отец мой рассказывал, [00:17:02] какой-то родственник [00:17:04] наш там, ты ещё раз расхохотался, [00:17:07] поймал что-то хихи, [00:17:08] а тебе? [00:17:13] Просто? [00:17:16] Все, уже дожил, [00:17:18] уже просто хихикаешь. [00:17:25] Родственник какой-то умирал, [00:17:31] а отец как бы вырос не в своей семье, но все равно она как бы родственниками считается, раз они воспитывали его, и он говорит, он помирал, помирал. [00:17:41] Первое, говорит, что он когда захрипел уже, он говорит часы, часы дайте, [00:17:46] а тогда часы такие были, говорит, победы большие такие, [00:17:51] с железными, даже эта сетка такая железная была, чтобы не разбились. [00:17:54] Такие победы большие-пребольшие. [00:17:58] И он, говорит, взял чистые уже, [00:18:01] так, [00:18:02] давай их заводить, завел и уже так глаза у него закаксываю, он говорит: эх, еще 30 рублей на книжке осталось! И помер. [00:18:11] Прямо мне отец рассказывал это [00:18:14] он присутствовал там родственники присутствовали все такие [00:18:20] даже корми как бы так в непонятках были [00:18:23] то есть о чем он думает потому что нам кажется но они будут думать точно также [00:18:29] со стороны пока мы в мире живых находимся нам всегда кажется ну это так глупо умирает о чем они о чем он был часы заводил свои Это было очень модно. Тогда у кого были такие часы, это вообще был очень крутой человек. [00:18:41] Это было круто, [00:18:42] очень круто. Это как я не знаю, что иметь там. [00:18:45] По нашим временам-то что это значит иметь? [00:18:47] Боеголовку в кармане ядерную. [00:18:51] И что в любой момент кинешь она взорвётся и всё, и несёшь жизни. [00:18:57] Трёх миллионов [00:18:59] кошек и собак. [00:19:02] Ну очень было это круто. И вот часы, и он сказал: Э-э-э, 300 рублей на книжке осталось, и [00:19:08] ласты свернул, [00:19:10] склеил. [00:19:13] И эти родственники, [00:19:14] они и отец, он говорит: Я был так потрясен, о чем же он думает? [00:19:19] Надо было там что-то такое, но все тогда были подкованы [00:19:22] на четыре копыта. [00:19:24] Он думал, надо было про Сталина там подумать или про Ленина, про что-то про коммунизм, что вот да здравствует там партия или что-то такое возвышенное там. Надо было, а он так сказать 30 рублей и часы так сказать. И каждый [00:19:37] отец мне рассказывает, каждый его осудил как бы так, вот дым какой жлоб [00:19:42] был, [00:19:43] а мы и не знали, момент смерти только раскрылся, [00:19:46] а такой нормальный был старикан. [00:19:49] И потом отец рассказывает, что он [00:19:51] был у нескольких людей в момент смерти, которые там присутствовали уже через там через 10, через 15, через 20 лет. [00:19:59] И он говорит, меня потрясло, что они все менялись в момент смерти. И они думали о такой ерунде. [00:20:06] Поэтому, на самом деле, в нашем уме может быть очень много возвышенности, как Прабхупада говорит, так много баг, которые думают, что обладают сознанием Кришны, и преднаслужат ему. Однако они не принимают Кришну в сердце как Верховную Личность Бога, поэтому они не фокусят плодов [00:20:21] преданного служения, не вернутся назад к Богу. То есть мы можем думать, [00:20:25] что мы очень возвышены, но в каких-то критических ситуациях [00:20:29] мы ведём себя как [00:20:32] настолько примитивные люди, [00:20:34] мы начинаем хвататься за то, что не имело вроде бы и цены для нас, кажется, [00:20:39] и говорится, что никто сам себя не знает, никто не знает, что для него будет благом, никто. [00:20:46] Вот почему так важно [00:20:48] умереть в какой-то определенной атмосфере и в определенном окружении, [00:20:52] что когда мы начнем хвататься за 30 рублей, которые остались на книжке или где-то мы там мешок золота закопали [00:20:59] втихушку, [00:21:00] мы были преданными, пели киртан, но всё равно копили, копили, копили и мешок где-то всё равно удалось закопать. [00:21:06] Где-то мы там евро или баксы где-то там оставили [00:21:10] в трусах, [00:21:13] еще не в своих где-то там заныкали так, чтобы никто даже не подходил, [00:21:18] чтобы даже ни у кого не возникло идеи, что там что-то может лежать ценное, [00:21:24] то есть до такого состояния доведенные они должны быть, чтобы даже ни у кого не возникло мысли, что там что-то лежит [00:21:31] кроме вот этого [00:21:34] анализов. [00:21:41] И человек начинает об этом думать, то, о чем он мечтал на самом деле. [00:21:47] И поэтому есть даже такая история, как Яма радж говорит одному: [00:21:54] Мы будем исполнять, [00:21:56] сейчас исполнятся все желания твоего сердца [00:22:00] и не исполнится ни желания [00:22:02] твоего ума. [00:22:04] Он говорит. [00:22:06] Желание сердца. Таким образом у нас есть желание сердца и есть желание ума. [00:22:12] Вот у кого-нибудь есть желание ума всё время разбогатеть и стать по меньшей мере, чтобы денег было. [00:22:19] Вот у каждого есть желание, но смотрите все [00:22:24] разбогатели? [00:22:25] Нет. [00:22:27] И вот он говорит, исполняются желания сердца в следующей жизни, а не исполняются желания ума. И когда Кришна говорит МАМАНУ БХАВА МАТ БХАХТО МАДЬЯ ДЖИМАМ НАМАСКУРУ только очищенный ум может помнить о духовности. [00:22:40] Нечистый ум он не в состоянии в момент смерти, поскольку [00:22:43] в шастрах и в йога-сутре Патанджали [00:22:46] описывается [00:22:48] этот самый основной [00:22:50] бич или самая основная проблема [00:22:54] человеческого ума. [00:22:56] Это комплекс, который называется страх смерти. [00:23:00] Поэтому [00:23:02] страх смерти своей, [00:23:04] страх смерти за своих родственников, что они умрут, каких-то близких, и поэтому многих людей сломили, [00:23:11] многих очень возвышенных людей взломали, вот, допустим, можно читать какие-то документальные [00:23:18] истории, [00:23:19] из сейчас очень много выходит, поскольку там каждые [00:23:23] 40 лет [00:23:26] КГБ оно рассекречивает какие-то, 40 лет тайну сохраняют государственную, [00:23:31] через 40 лет ее можно раскрывать, просто рассекречивать [00:23:34] и поэтому помните, где-то в 90-х годах [00:23:38] начался этот большой процесс [00:23:41] реабилитации, то есть вот всех там [00:23:44] довоенной [00:23:45] реабилитации. Значит, сначала там тридцатые годы там перестреливали, [00:23:50] застреленных там и отправленных в лагерях погибших, [00:23:53] потом военные и сейчас даже послевоенные [00:23:56] годы уже попали под эту реабилитационную [00:23:58] систему. [00:24:00] И очень удивительно, что такие, допустим, личности как Блюхер, [00:24:04] Тухачевский, [00:24:05] там, разные [00:24:07] такие личности, военачальники великие, которые сидели в плену, пытки [00:24:13] проходили через просто [00:24:15] адовы и врата, столько натерпелись! [00:24:19] Почему-то они в тюрьмах ломались и подписывались собственной рукой, когда делали [00:24:24] экспертизу эту, как она называется? [00:24:27] Графиологическая экспертиза, [00:24:32] то это на самом деле их почерк был, они сами писали на себя, что они шпионы какие-то австрийские, [00:24:38] немецкий шпион, японский шпион, [00:24:41] английский шпион. [00:24:42] Они не были шпионами, почему же они писали те люди, которых не могли сломить никакие пытки, то есть они там из них ремни, [00:24:50] так сказать, [00:24:51] резали и они все это выдерживали, [00:24:54] но в собственных тюрьмах они ломались. [00:24:57] Так ломали людей, так ломали людей и люди [00:25:01] в страхе за своих родных и близких, если даже они сами не боялись смерти, [00:25:05] то они в страхе за своих родных и близких ставили [00:25:09] условия, если ты не подписываешь, то вся твоя семья на твоих глазах сейчас здесь будет мучиться. [00:25:14] И это делали, привозили семью, детей, пытали их прямо на глазах у этих людей, люди не выдерживали, [00:25:21] то есть они были смелыми по отношению к себе, они могли умереть, но когда их детей, жен, [00:25:27] их отца, мать привозили и начинали пытать прямо при них, они не выдерживали, писали что угодно и нужно было подписать и тогда тех отпускали. [00:25:36] Отпускали, но как отпускали? Их лишали всех гражданских прав и отправляли [00:25:41] куда? [00:25:43] Сюда! [00:25:45] Сюда! [00:25:46] И отправляли [00:25:47] суды. [00:25:49] А здесь жизнь это сейчас так более-менее, [00:25:52] раньше здесь ужасно [00:25:54] было, даже так люди, которые здесь жили ужасно было, ужасно. [00:25:58] Сейчас как бы так чуть-чуть сравнялось, чуть-чуть, [00:26:02] но жизнь здесь была очень ужасной. [00:26:07] Итак, [00:26:09] эти люди умирали, несомненно, думая о родственниках, полностью в обиде на коммунистов, [00:26:15] на Сталина [00:26:16] и так далее. О чем они думали? [00:26:19] Никто о возвышенном нечем. Поэтому они рождались потом опять [00:26:23] теми, о ком они думали враждебно, [00:26:27] в чем [00:26:29] они были разочарованы. [00:26:30] Они рождались в своих семьях, [00:26:33] у своих родственников и так далее, и так далее. Как бы есть такое понятие [00:26:38] родовая карма. [00:26:40] И они перерождались [00:26:42] в кто-то в других нациях, кто-то думал об интернационализме [00:26:47] рождался в других местах, кто-то рождался [00:26:51] у своей дочери внуком [00:26:52] или собственной дочери, кто-то рождался [00:26:55] у своих родителей [00:26:57] в следующий раз уже [00:27:01] и так далее. Кто-то животным вообще прибегал, [00:27:04] кошкой или собакой. [00:27:06] Почему так происходит? Потому что живое существо в момент смерти [00:27:11] ведёт себя абсолютно по-другому, нежели как оно думало, что будет себя вести. [00:27:16] Это как люди, которые бегут [00:27:19] добровольцами на войну за орденом и за медалью, чтобы потом где-то ходить по улице с орденом, с медалью, чтобы все думали: О, какой герой [00:27:27] такой молодой и с орденом, [00:27:29] и чтобы в ресторане сидеть с орденом, и все девушки будут, и ты будешь рассказывать. [00:27:37] Я так с этим буду на чисто немецком, говорю миль пардон мадам, лично фюреру. [00:27:43] Как у Василия Макаровича Шукшина есть миль пардон мадам, там был такой Бронька Пупков, он врал все время, что он [00:27:51] был на войне. Он как-то ружьём баловался [00:27:54] и выстрелил нечаянно, ему два пальца отстрелил. [00:27:57] Пошёл, гробик сколотил и пальцы в гроб, панихидку отслужил и закопал их в огороде, памятник ещё поставил. И на фотографии там руку свою сфотографировал [00:28:06] левую и [00:28:08] допли такая вот плохая. А там в могиле два пальца с правой руки. [00:28:18] И вот он врал всё время. [00:28:21] А он был егерем, [00:28:22] и к нему приезжали когда кто-нибудь из города на охоту, с лицензиями, [00:28:28] и всегда [00:28:29] у костра же собираются вечером, [00:28:31] его спрашивали: [00:28:33] Что с рукой-то? Да! [00:28:36] И долго молчал. [00:28:38] Люди думали, ну что-то такое видимо. И он так желваками играл, артист такой был. [00:28:45] И [00:28:46] он потом так [00:28:48] слёзы наворачивались у него. И все думали, что-то может не то спросили. Они так говорили: Вы ну вы извините, если мы что-то там не тактично про ваши пальцы там что-то сказали. [00:28:57] Он: Да ничего. [00:28:58] Потом [00:28:59] он, говорит, протягивал кружку и говорю: Прошу плеснуть. [00:29:03] Ему эти городские там всегда же затаренные, [00:29:06] помимо ружей у них ещё ящики, [00:29:10] естественно, не с патронами. И они наливали ему, он выпивал, [00:29:13] уходил к реке и долго сидел, и все люди так на него смотрели, думаю: Вот что там ляпнули? [00:29:19] Потом приходил он и они начинали извиняться, он говорит: Да нет, ничего, просто задели старую рану [00:29:25] и он начинал врать, он был разведчиком [00:29:28] в штабе Гитлера, [00:29:31] что он [00:29:32] полковник [00:29:33] НКВД, [00:29:34] который был взослан во время войны, что он был в роли какого-то там [00:29:39] полковника [00:29:40] в охране Гитлера, [00:29:42] и как-то, говорит, его вызвали шифровкой [00:29:45] и сказали: [00:29:46] Ну что, Бронька, ты должен убить Гитлера. [00:29:48] Дали мы пистолет дамский в конверте [00:29:52] для [00:29:53] письма. [00:29:54] И вот он прошел через все охраны, через все, [00:29:57] пришел к фюреру прямо в кабинет. Фюрер говорит: Что надо тебе? Он прям так просто рассказывает, а он не знал ничего вообще. [00:30:04] И он говорит: Я ему на чисто немецком А, меня охранник останавливает уже перед кабинетом [00:30:10] Гитлера и говорит: Давай я сам передам. [00:30:13] А я ему на чистейшем немецком языке говорю: Миль пардон, мадам, легично фьюреру. [00:30:20] Почему называется рассказ так Миль пардон мадам? [00:30:24] Он говорит: А я ему на чистейшем немецком языке говорю: Миль пардон мадам, легично фьюриру. [00:30:30] Я, говорит, захожу, фюрер мне говорит: О, давай пакет. Я выхватываю пистолет осечка, [00:30:36] осечка. [00:30:38] И Бронька начинал плакать, уходил к реке и сидел там до утра. И никто спать не мог, все его жалели. [00:30:45] Все говорили, [00:30:46] герой, герой. [00:30:48] Все говорили, почему же тебе не присвоили звание героя? Он говорит, присвоили без права ношения. [00:31:01] Люди так все были [00:31:04] бы обольщены, [00:31:05] влюблены [00:31:06] в него, в этого Броньку. И он через каждые 15 минут, потом, когда расставались, прошу плеснуть. [00:31:12] И он напивался на стельку. [00:31:14] И потом говорит Бронько всю неделю все, а все соседи знали эту историю, [00:31:19] и все над ним потешались. Ну что, опять кого-то облапошило, [00:31:23] оглоушило, [00:31:24] миль пардон, легично фюреру [00:31:26] на чистейшем немецком языке. [00:31:29] Итак, [00:31:33] живое существо склонно [00:31:35] вести себя очень странно. [00:31:37] Как говорится, обусловленное живое существо [00:31:39] находится в иллюзии, из-за этого чувство несовершенное, [00:31:42] оно совершает ошибки и склонно обманывать. И в первую очередь кого оно склонно обманывать? Само себя. [00:31:48] Нам кажется, что мы очень благородные, [00:31:50] красивые, хорошие люди, [00:31:52] что мы правильно сделали, что ничего такого страшного не произошло, мы просто ошиблись. [00:31:57] Мы всегда оправдываем себя и в шастрах говорится это особая привилегия живого существа в материальном мире [00:32:05] думать о себе так, [00:32:11] кем мы не являемся. [00:32:14] То есть все плохие люди думают о себе, что они хорошие, уверены. [00:32:17] Это особая привилегия живых существ именно в материальном мире. В духовном мире каждое живое существо реально видит своё положение, реально, то есть там реальность, а здесь тень. [00:32:28] И мы тень принимаем за реальность, но тень она искажена в зависимости от того, как свет падает. [00:32:38] Живое существо [00:32:40] воспринимает, [00:32:41] как там говорится, [00:32:43] отражение Луны в воде за истинную Луну [00:32:45] и пытается её достигнуть через воду. Проныряет туда за Луной, но невозможно её достать, [00:32:51] потому что Луна находится на небе. [00:32:54] Точно так же мы [00:32:56] не видим этой реальности, реального своего положения, что мы души духовные, [00:33:01] что мы очень сильно осквернены, [00:33:03] что мы постоянно алчущие, вожделеющие, [00:33:06] мы не видим и мы думаем о себе очень хорошо, что мы великие, [00:33:09] что мы очень хорошие люди, мы очень благородные и так далее. [00:33:15] Но мы [00:33:16] в очень [00:33:18] плачевном положении находимся, [00:33:21] что все великие мудрецы сострадали [00:33:24] людям века Кали, [00:33:25] что эти живые существа настолько сильно деградируют и опустятся, [00:33:29] что даже те, кому будет удаваться поддерживать просто свои семьи, будут уже приниматься как великие, как святые личности. [00:33:36] Описывается в Шастрах, [00:33:38] что тем, кому будет удаваться поддерживать свою семью, будут почитаться как святые в обществе. [00:33:44] Но это не имеет никакого отношения к святости или к чему-то. [00:33:49] Мы видим, как воры, [00:33:52] разные [00:33:53] бандиты [00:33:53] становятся депутатами [00:33:55] и так далее. [00:33:56] Это только в Кали-югу. И они все думают, что они очень хорошие люди, что они правильно поступают, [00:34:01] Рубенгудству это, что они благородные, они церкви строят, они пройдут [00:34:06] по трупам и по разным другим людям, и построят церковь, и они думают: Да, я всё правильно сделал, я имею право их наказать. [00:34:15] Самосуд [00:34:16] процветает. [00:34:18] Мы в очень плачевном состоянии находимся, [00:34:21] наши семьи [00:34:22] развалины, [00:34:25] мужчины не могут ужиться с одной женщиной, [00:34:28] женщины [00:34:29] не могут правильно воспитывать детей, дети [00:34:32] очень непочтительны к родителям. [00:34:34] Ужасный век. [00:34:37] Говорится, что это было проклятие [00:34:39] в Двапара-югу. [00:34:41] Есть истории [00:34:43] в Шриманд Бхагава, когда это было проклятие, [00:34:46] чтобы ты родился в век Кали. [00:34:49] И [00:34:50] как там один вайшнав, [00:34:51] он узнал, что Господь Чайтани придет в век Кали, и он специально себя вел так, чтобы его кто-нибудь проклял, чтобы он родился в век Кали. Он так сильно хотел увидеть образ Господа Чайтани. [00:35:03] И именно в то время и он родился на самом деле в Южной Индии, встретился с Господом Чайтани. [00:35:08] Из Двапара-юги его проклял всё-таки один человек, чтобы ты родился в Беккале. [00:35:13] И он ему даже попросил, чтобы ты прокляни меня, чтобы я в такое время Он даже знал время когда, И тот сказал: Да, ты так хочешь? Давай, я тебя проклинаю, вот тогда, тогда. И он ничего не знал о Миссии Господа Чатане. Этот человек родился в Южной Индии, [00:35:28] чандалой, [00:35:30] с собакоедом [00:35:31] родился. [00:35:33] И Господ Чан его спас. [00:35:36] Так проклятие [00:35:37] садху [00:35:38] говорится, что когда живое существо поднимается на духовную платформу, то между его проклятием и между его благословениями, [00:35:44] что нет никакой разницы, эта грань стирается, нету двойственности. [00:35:48] Таким образом проклятие [00:35:50] позволило живому существу даже в таком положении чандала, как бы такое сам низшее [00:35:56] положение, [00:35:57] достигнуть [00:35:58] непосредственного [00:35:59] общения с Кришной, непосредственного общения с Богом. [00:36:03] Таково положение живых существ, [00:36:06] что нужно быть очень осторожными со своими желаниями сердца и ума [00:36:10] одновременно и сердца и ума. [00:36:13] И [00:36:14] не нужно себя постоянно [00:36:16] тешить тем, что в момент смерти я буду себя вести так. Никто не знает, как он будет себя вести, [00:36:22] потому что мало кто испытал это состояние смерти, [00:36:26] мало кто был на грани смерти. [00:36:28] Люди там говорят ой, я так болел, чуть не помер. [00:36:33] Нет, вы, может быть, не даете себе отчет. [00:36:37] Я редко вижу людей, которые на самом деле грани смерти стояли, [00:36:41] редко. [00:36:44] И [00:36:45] они, естественно, в этот момент, момент смерти, не думают ни о чем возвышенном. [00:36:50] Люди хватаются за маму, за папу, фотографии начинают смотреть, [00:36:54] начинают думать о своих близких, [00:36:57] родственниках, [00:36:58] но когда они находятся в этом состоянии, [00:37:01] в этом состоянии грани, [00:37:02] то есть критическом состоянии, они несомненно думают о возвышенных вещах. [00:37:07] Как ребенок, пока мать с отцом живы, он не думает о них, но когда они умирают, [00:37:13] он начинает о них думать. [00:37:16] Поэтому, как вот поговорка одна у нас тут: Брахман любит говорить одна: [00:37:21] Имеем, не ценим, теряем, что-то там теряем, рыдаем. Ну да. [00:37:26] То есть вот также живое существо, оно пока в нормальном состоянии, оно думает о всякой муре. Так же, как мы, никто из нас не думает о смерти, что в любую секунду [00:37:36] с нами что-то может произойти. [00:37:39] Можем заболеть какой-то смертельной болезнью, [00:37:42] можем быть отравлены, убиты разбойниками, [00:37:44] на нас может упасть какое-то дерево, плита, кто-то может нас машина нас может сбить, кто-то нечаянно по неосторожности может нас убить. По неосторожности мы можем схватиться, наступить на какой-то провод, поскользнуться, удариться головой, [00:37:58] наше сердце может остановиться [00:37:59] в любую секунду. [00:38:02] С нами может произойти что угодно и никто об этом не думает. [00:38:08] Вот в чём проблема живого существа, [00:38:11] что оно не думает. Моменте Море Прабхупада говорит, человек должен непосредственно всегда помнить о том, что он может скончаться в любую секунду [00:38:21] и нужно думать не о смерти, он говорит. [00:38:24] Косвенное понимание думая о смерти это значит будь готов к смерти, [00:38:28] то есть всегда находись на возвышенной платформе, [00:38:32] потому что смерть может выхватить в любую секунду [00:38:35] и человек может даже не знать, что в момент смерти, в момент смертельной опасности, он будет вести себя как животное. [00:38:44] Червь, [00:38:47] которого оса замуровала в расщелине, всегда со страхом и ненавистью думает о ней, и потому в следующей жизни сам рождается осой. [00:38:56] Точно так же, если обусловленная душа всегда размышляет о Кришне, Сачитананда Виграхе, [00:39:01] она избавляется от последствий своих грехов. [00:39:04] Поклоняется она Ему как Богу или видит в нем врага. В любом случае, благодаря неизменной сосредоточенности [00:39:11] на Кришне, такая душа вновь обретет [00:39:14] духовное тело. [00:39:18] Пожалуйста, может быть вопросы какие-то? [00:39:28] Имеет свои какие-то желания, да? [00:39:30] Какие-то, [00:39:32] не какие-то, а конкретные. И, [00:39:37] в соответствии с этими желаниями, в момент смерти она воплощается в другое существо, да? Ну, она отождествляет себя с телом, [00:39:44] поэтому у него желание материальное. [00:39:46] Вот, но по материальному бытии является. Живёт [00:39:50] живым существом и, соответственно, оно проживает какую-то цепь определённую, да? То есть, допустим, сейчас он был человеком, [00:39:57] потом он стал другим человеком, ещё каким-то там. То есть, допустим, он по социальной лестнице начинает плавать. [00:40:03] Сегодня дворник, завтра там. Ну, понятно. [00:40:06] Потом там ещё В чём вопрос? То есть, в чём вопрос? [00:40:12] Вот, [00:40:13] как вот это живое существо, [00:40:16] в принципе [00:40:18] ходит по всем живым формам? [00:40:21] То есть, либо оно, это живое существо, остаётся в телах [00:40:25] человека, [00:40:26] либо оно, достигая в телах человека, [00:40:30] может резко упасть, [00:40:32] и где-то там потом, ну, как бы, представить [00:40:35] лестницу живых существ. [00:40:37] То есть низшие какие-то формы совсем, [00:40:40] да? [00:40:41] Большие формы? Это [00:40:45] большие формы? Более совершенные. [00:40:48] Вопрос [00:40:49] в чём ещё раз? Как живое существо уходит по этим формам, [00:40:55] Тонкое тело. [00:40:56] Достигая форму более совершенных, [00:40:59] теряет ли оно надолго эту форму? Да, [00:41:02] может потерять очень надолго, конечно. [00:41:08] То есть он может стать высоким какое-то [00:41:10] время. [00:41:11] Ты что, вообще книги не читаешь? [00:41:13] Ты Бахлудгита хоть прочитал? Я спрашиваю. [00:41:16] Ты прочитал хоть раз Бахлудгита? Не может [00:41:18] быть. [00:41:20] Значит, ты двоечник. [00:41:22] Ещё раз прочитай. [00:41:23] Это элементарный вопрос. [00:41:27] Надо читать к ней шастры обязательно. [00:41:30] Да, живое существо может терять, получать в зависимости от своей деятельности. [00:41:35] Деятельность на санскрите называется карма. [00:41:37] Он получает результаты своей деятельности, поэтому может стать человеком, может стать живым существом ниже человека, [00:41:43] и может стать живым существом выше человека. Может, [00:41:47] если оно всю свою деятельность посвятит [00:41:49] духовной практике, то, несомненно, оно может освободиться из круговорота рождения и смерти. [00:41:56] А как оно переходит, говорится, глупец, даже если попытается это понять не поймёт. [00:42:03] Даже если попытается. [00:42:06] Бхагвад-гите Кришна говорит: [00:42:08] глупец, даже если будет пытаться понять, как это происходит, он не поймёт этого. [00:42:22] Тонкое тело, [00:42:25] но упаковывается как угодно в микроба, хоть в кого-то. То есть микроб реально может прогрессировать [00:42:31] более совершенной порок? Да. То есть человек отдыхает? От Индры до Индрогопа и назад. [00:42:37] От Индры до Индрогопа и назад. Индрогоп это вот [00:42:41] микобактерия, [00:42:43] и душа одинаковая как у Индры, а форма смотри какая. Микобактерия, [00:42:47] которую мы даже не видим, не осязаем, не обоним, [00:42:50] И индра царь полубогов. [00:42:51] Поэтому говорится: От индры [00:42:53] до индрогопа. [00:42:57] И назад. [00:43:05] Тонкое тело, оно упаковывается хоть в маленькую форму, хоть в большую, хоть какую [00:43:10] Ум, он упаковывается в [00:43:12] ту форму, в которой предоставляется [00:43:14] в результате его деятельности, [00:43:16] и ум сразу упаковывается [00:43:17] в [00:43:18] То есть настолько [00:43:19] ум эластичный, [00:43:21] тонкая субстанция настолько эластичная, что она может сжиматься, расширяться [00:43:26] и с материальными как [00:43:27] угодно. Любую форму можно затолкать, [00:43:30] в любую. [00:43:31] Вот восемь миллионов четыреста форм жизни в материальном мире, и в любую можно запаковать тонкое тело, и оно запаковывается [00:43:38] таким образом. Предоставляется это тело, и оно вынуждено получить это тело. [00:43:42] Есть определенные процессы [00:43:46] в природе, что ты не можешь избежать. [00:43:49] То есть это не значит, что тебе вот там тело комара предоставляют, ты говоришь: Не-не-не, ни в коем случае, ни в коем случае. Я хочу вот быть. [00:43:58] Сачитанандой [00:43:58] Виграхой. [00:44:01] Тебя [00:44:03] берут [00:44:04] определенные потоки воздуха, определенные живые существа, и они тебя запихивают туда. Они на тебя натягивают просто это. [00:44:16] Он даже свиньей был, что комаром? Есть [00:44:20] в Махабхарате целая глава, которая называется Падение [00:44:23] Махараджа Яяти, где Махарадж Яяти, поскольку он был и преданным, и [00:44:29] все-таки не был чистым преданным, то у него сохранялось сознание его падения, возвышение падения. [00:44:35] И он там описывает главное: Падение с райских планет Махараджей Яяти. И вот он рассказывает как люди становятся комарами и мухами [00:44:43] что комары и мухи это жители все райских планет которые полностью исчерпали [00:44:48] свое благочестие [00:44:49] то есть каждый раз в определенный срок им предоставляется возможность [00:44:54] приходят великие мудрецы, [00:44:56] приходят Индра [00:44:58] или его уполномоченные, [00:44:59] и они говорят: Сейчас у тебя еще осталось немного хорошей кармы, ты можешь родиться [00:45:04] на, [00:45:05] допустим, на Джамбудвипи, [00:45:08] где мы с вами живем, на одной из варш, на девять варш разведено и [00:45:13] продолжить свое совершенство. Ты можешь стать очень [00:45:16] Сейчас у тебя еще осталась карма, ты будешь богатый, образованный и сможешь духовно прогрессировать. У тебя не будет никаких проблем. [00:45:23] Или выбирай. Или все это здесь, еще здесь ты на некоторое время остаешься. Но тогда, исчерпав [00:45:30] все это благочестие, [00:45:31] ты можешь там получить очень плохое тело, очень плохое положение. [00:45:36] Или еще оставайся здесь. [00:45:38] Тогда ты там родишься животным, [00:45:41] но у тебя есть возможность еще здесь остаться, тогда ты родишься насекомым. [00:45:45] У тебя есть возможность даже еще здесь немножко побыть, тогда ты родишься. [00:45:49] Поскольку ты все до конца исчерпаешь, [00:45:52] ты будешь микробом. [00:45:53] Я тебе рассказываю, что люди, привязавшись к чувственным наслаждениям на райских планетах, у них же там куча подружек, [00:46:00] все такое. [00:46:02] И они говорят: Ну ладно, еще пятнадцать минут посплю ещё, ну пожалуйста, ну ещё пять минут, пять минут. И [00:46:09] всё, они теряют своё положение. Он рассказывает, как они превращаются в мух, в комаров. [00:46:14] Все были полубогами, [00:46:15] даже минуя человеческую форму, просто исчерпав всё свое благочестие в раю. [00:46:20] То есть разум настолько отключается [00:46:22] из-за привязанности к чувственным наслаждениям, что даже им говорят, что ты же в следующий раз будешь мухой. [00:46:32] Да мухай, так мухай! [00:46:34] Забодай [00:46:38] тебе комар. [00:46:42] Хари Кришна, спасибо. ===== Комментарии =====