====== Скрытая сторона любви: брать реакции ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена глубокому анализу истинной природы любви в духовном контексте, основанном на Шримад Бхагаватам. Говорится о том, что Кришна — Верховная Личность Бога, источник духовного сияния и блаженства. Особое внимание уделено неожиданной стороне любви: если обычное понимание предполагает отдавать (давать), то шастры учат, что истинная любовь — это принимать на себя чужие реакции, даже негативные. Примеры из жизни Кришны, Иисуса Христа и преданных показывают, что настоящий гуру или преданный берёт на себя страдания ради других, чтобы они могли испытывать счастье через знание Кришны. Это подчёркивает апатию (самопожертвование в страданиях) как высшую форму преданности.
description: Исследуем скрытую сторону любви в духовной традиции: не только отдавать, но и брать на себя чужие реакции. Анализ по Шримад Бхагаватаму, роли Кришны и примеров Иисуса Христа, Карны и преданных.
keywords: Шримад Бхагаватам, Кришна, любовь, преданность, реакции, апатия, духовное служение, Иисус Христос, Карна, Прабхупада
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Омнамо
[00:00:14] я омнамо ва судева я омнамо омнамо
[00:00:15] о
[00:00:16] мнамо бхагавате ва
[00:00:21] бхагавате
[00:00:22] ва судева я омнамо
[00:00:25] омнамо
[00:00:28] Гран Шримат Бхага, вот там песнь седьмая глава десятая,
[00:00:32] текст
[00:00:35] текст сорок
[00:00:37] пять.
[00:00:56] Я
[00:00:57] нирванасу
[00:00:59] канов бути
[00:01:06] прея сухридва
[00:01:08] каламатулия
[00:01:26] Перевод стиха.
[00:01:34] Духовное сияние.
[00:01:36] Брахман это сам Кришна, ибо оно исходит от него.
[00:01:40] Кришна источник духовного блаженства,
[00:01:43] которого ищут великие святые,
[00:01:45] и он же Верховная Личность,
[00:01:48] ваш самый близкий друг и неизменный
[00:01:51] благожелатель.
[00:01:52] Кроме того, он ваш родственник,
[00:01:55] сын,
[00:01:57] сын дяди по матери.
[00:01:59] Каждому из вас
[00:02:01] Он дороже жизни.
[00:02:02] Кришна высший объект поклонения,
[00:02:05] но с вами Он ведёт Себя
[00:02:07] как слуга, а порой становится вашим духовным учителем.
[00:02:13] Комментарий его божественной милости Шиши Маада, Че Бактиданта с вами проупали.
[00:02:29] Испокон веков у людей существуют
[00:02:32] разные представления об Абсолютной Истине.
[00:02:35] Одни полагают, что Абсолютная Истина безлична,
[00:02:38] другие же считают её Личностью.
[00:02:40] Согласно Бхагават Гите, Абсолютная Истина это Верховная Личность.
[00:02:46] Сам Господь Кришна, который и является Верховной Личностью, говорит в Гите Браманухи
[00:02:53] Пратиштхан
[00:02:55] Иматта Паратарам
[00:02:58] Наньят.
[00:03:00] Безличный Брахман это мое чистое проявление.
[00:03:03] Нет истины превыше меня.
[00:03:05] И тот же самый Кришна, Верховная Личность Бога, выступает в роли ближайшего
[00:03:10] друга и родственника Пандауф,
[00:03:13] а в некоторых случаях
[00:03:15] даже становится их слугой. Например, когда он отправился
[00:03:23] к Дхритараштре и Дурьядхане,
[00:03:25] чтобы передать им послание пандавов.
[00:03:27] Кроме того, желая
[00:03:29] добра пандавам,
[00:03:31] Кришна стал Гуру,
[00:03:32] духовным учителем Арджуны.
[00:03:35] Арджуна принял Кришну как своего духовного учителя shishaste
[00:03:39] hamshadhimam
[00:03:40] tvaḿ parapanam.
[00:03:42] И Кришне иногда приходилось ругать его.
[00:03:45] В частности, Господь сказал: Ашо чан анва шо чим ствам праджа ва дам чиа баса се.
[00:03:52] Ведя ученые речи, ты скорбишь о том, что недостойна скорби.
[00:03:57] А перед этим он сказал: Кутаствам
[00:03:59] каша малам идам кешвама
[00:04:01] саму пат хитам.
[00:04:03] Откуда в тебе эта скверна, дорогой Арджуна?
[00:04:06] Таковы были отношения Пандаув с Кришной.
[00:04:10] Любой чистый преданный в беде или в радости всегда остаётся верным Кришне.
[00:04:15] Кришна
[00:04:16] смысл его существования
[00:04:17] Так утверждает великий духовный наставник Шри Нарада
[00:05:27] Итак, я
[00:05:30] хотел бы сегодня
[00:05:32] поговорить
[00:05:35] о тех проявлениях,
[00:05:38] которые
[00:05:40] описывает нарада или объясняет нараду.
[00:05:45] И вчера
[00:05:46] я слушал лекцию в Единик Хипрагу,
[00:05:50] где он рассказывал,
[00:05:52] что такое любить,
[00:05:54] что любить значит отдавать.
[00:05:58] Я бы хотел продолжить эту тему.
[00:06:02] Что такое
[00:06:03] преданный,
[00:06:04] что значит любить,
[00:06:06] что значит отдавать.
[00:06:09] Здесь говорится, что Кришна, он отдаёт Себя,
[00:06:13] целиком отдаёт Себя.
[00:06:15] И Кришна говорит: От Меня исходит знание, память, забвение.
[00:06:20] Я даю человеку то, я даю, чтобы человек не получил, всё он получает от меня.
[00:06:26] Это одна часть любви,
[00:06:28] и нам она достаточно известна всем. Каждый знает, что любить значит жертвовать,
[00:06:34] отдавать.
[00:06:36] Это достаточно
[00:06:37] литературное
[00:06:39] понимание
[00:06:40] понятия любви, это классическое понятие любви,
[00:06:44] это шекспировское понятие любви.
[00:06:47] И люди знают об этом, не только преданные. Карми даже знают об этом, что любить значит отдавать.
[00:06:54] Но
[00:06:55] шастра описывает совершенно другую сторону любви, о которой не знает никто.
[00:07:00] Корми не знают о ней.
[00:07:02] О ней знают только религиозные люди.
[00:07:07] Любить это значит ещё брать.
[00:07:10] Как вы думаете, что брать?
[00:07:14] Реакции.
[00:07:17] Вот в чем проблема.
[00:07:20] И Прабхупада говорит Иисус Христос.
[00:07:23] Он не только дал,
[00:07:26] он пришел и давал.
[00:07:28] Но его подвиг был не в том, что он дал,
[00:07:31] а в том, что он сделал,
[00:07:34] что он взял на себя.
[00:07:38] Итак, в Титикшим Вакаронникам Садху описывается,
[00:07:41] что
[00:07:43] давать Бога
[00:07:47] это, в общем-то,
[00:07:49] даже весело.
[00:07:52] И мы видим, проповедники, кучи проповедников разъезжают по всему миру и дают.
[00:07:59] Дают там, дают сям.
[00:08:03] Давать это хорошо, это любовь, несомненно.
[00:08:06] Давать денег, давать заботу.
[00:08:10] Но как вы думаете,
[00:08:12] что самое неприятное в любви?
[00:08:17] Брать что? Пожертвование?
[00:08:21] Реакции.
[00:08:25] Это самая неприятная сторона любви.
[00:08:28] Давать очень приятно. Тут вспоминали Карну, как Карна давал и прям весь тащился от этого.
[00:08:35] Он наслаждался
[00:08:36] тем, что он давал. Можно наслаждаться тем, что вы даете.
[00:08:40] Потому что давать это очень приятно.
[00:08:43] И когда человек
[00:08:44] достигает гуны благости, когда он дает, он испытывает
[00:08:48] счастье.
[00:08:51] Давая, он испытывает счастье.
[00:08:54] Но как вы думаете, брать реакции можно испытать счастье?
[00:08:59] Вы
[00:09:02] так думаете?
[00:09:04] Давайте, попробуйте.
[00:09:07] Кому сейчас глаза выколоть?
[00:09:09] И вы будете испытывать счастье.
[00:09:13] Нос отрезать,
[00:09:14] пальцы отрубить. Кто
[00:09:16] будет испытывать счастье на кресте?
[00:09:19] Приколоченный,
[00:09:20] проткнутый,
[00:09:21] оплеванный,
[00:09:23] забитый,
[00:09:24] униженный,
[00:09:25] обгаженный всяко-разно?
[00:09:28] Кто испытает такое счастье?
[00:09:30] Карна?
[00:09:34] Нет, Прабхупада приводит пример,
[00:09:36] Иисус Христос наш гуру по одной причине.
[00:09:39] По какой?
[00:09:42] Что он дал бога что ли всем? Прабхупада об этом не пишет. Он прямо всем Бога раздавал, и поэтому его роль прямо такая. Да и без него Бога раздавало вот так народу.
[00:09:57] В чем же его было положение? Почему он наш гуру? Что же гуру берет на себя?
[00:10:05] Реакции.
[00:10:07] Самое неприятное берет на себя человек, когда он любит,
[00:10:11] он берет на себя реакции.
[00:10:13] Много авторитетов,
[00:10:15] очень много всяких брамонов ходит здесь,
[00:10:18] но кто из них принимает реакции?
[00:10:20] Не один.
[00:10:21] Каждый живет своей жизнью и дает.
[00:10:24] Дает лекции, дает знания, дает семинары,
[00:10:28] что угодно берет пожертвования.
[00:10:32] Но кто берет реакции?
[00:10:36] Что значит взять реакции?
[00:10:38] Это и значит любить.
[00:10:43] И мы знаем одну сторону любви. Но истинная сторона любви
[00:10:47] это принять на себя реакции.
[00:10:50] И поэтому в читании Чаритамрити описывается истинная сторона любви,
[00:10:55] когда один из преданных
[00:10:57] говорит:
[00:10:58] Пусть я получу все реакции
[00:11:01] и уйду в ад. А люди все пусть наслаждаются,
[00:11:05] наслаждаются
[00:11:06] знанием Кришны. А я приму все реакции и уйду в ад.
[00:11:12] Как вы думаете,
[00:11:15] это любовь?
[00:11:18] А кто-то просто хотел раздавать манго всем.
[00:11:24] Как вы думаете, какая сторона любви более круче?
[00:11:29] Раздавать всем манго?
[00:11:33] В
[00:11:36] шастрах описывается как
[00:11:39] молодой,
[00:11:41] ещё совсем молодой, матхва-ачарьи
[00:11:44] получил мантру от гуру.
[00:11:48] И гуру ему сказал: Если ты кому-то её дашь,
[00:11:51] ты пойдёшь в ад.
[00:11:56] Удивительное положение. Если ты кому-то дашь, пойдешь в ад. Если мы с вами кому-то что-то даем, куда мы идем?
[00:12:05] В духовный мир.
[00:12:08] Все идут в духовный мир, все хотят в духовный мир. А вы представляете, если вам сказали хоть кому-нибудь вы дадите Сознание Кришны,
[00:12:17] вы за это пойдете в ад, вы лишитесь
[00:12:21] всего в жизни сразу.
[00:12:25] Вас оплюют сразу, опустят,
[00:12:28] и вы еще в конце жизни отправитесь на долгие-долгие
[00:12:32] годы
[00:12:33] в Ад, если хоть кому-нибудь расскажете
[00:12:36] о Кришне.
[00:12:39] Представляете,
[00:12:41] сторона любви удивительная?
[00:12:43] Есть совсем
[00:12:45] не такая, о которой где-то пишут или говорят
[00:12:49] в книжках, в литературе.
[00:12:52] Карна там давал всем что-то.
[00:12:55] Странный Карна всем что-то раздал.
[00:12:59] И здесь тут ездят все, все, дают.
[00:13:03] А реакции хоть они принимают?
[00:13:05] Нет.
[00:13:08] Можно наслаждаться давая,
[00:13:10] но беря реакции, вы не можете наслаждаться.
[00:13:13] Этот апатия.
[00:13:15] Принимать чужие реакции это апатия
[00:13:19] любви.
[00:13:21] Мы-то думаем, что давать этот апасия любви. Да что вы?
[00:13:25] Хоть кто-нибудь из вас когда-нибудь что-нибудь давал? Вадим Владимирович, скажи, как приятно давать на самом деле ложнику.
[00:13:32] И даже больше круто так дашь, и думаешь: Я такой классный!
[00:13:38] Скажи,
[00:13:39] этим так можно наслаждаться давать.
[00:13:46] А вот за это руки тебе если отрубят, и ты знаешь это.
[00:13:56] Уже давать как-то особо
[00:13:59] и неохота.
[00:14:01] Потому что давая не оскудеет рука,
[00:14:05] давая
[00:14:07] человек уходит в рай, давая человек поднимается на высшие планеты,
[00:14:12] давая человек продвигается
[00:14:14] в сознании Кришны,
[00:14:17] давая человек становится
[00:14:19] знаменитым.
[00:14:21] И посмотрите, сколько здесь даже в нашем обществе всех, кто хочет давать, но никто не хочет брать.
[00:14:30] Что не хочет брать?
[00:14:32] Проблемы других.
[00:14:35] Все хотят быть хорошими,
[00:14:37] давать.
[00:14:40] Поэтому есть скрытая сторона любви, той любви, о которой пишут только шастры.
[00:14:47] Скрытая сторона любви
[00:14:49] это брать на себя реакции.
[00:14:52] Даже может быть вы ничего не дали,
[00:14:55] ничего не дали. Не дали Сознание Кришне, не дали денег, ничего.
[00:15:00] Просто когда
[00:15:02] пришли реакции у кого-то,
[00:15:04] вы можете просто их взять.
[00:15:07] Нарада Муни говорит одному охотнику, который убивал животных,
[00:15:12] он говорит: Давай так с тобой. Он
[00:15:15] сказал: Меня так любят, я люблю,
[00:15:19] это я все делаю для любимых,
[00:15:21] они меня любят, я их тоже люблю. Он сказал: Да, это такая у вас любовь? Хорошо, если вы так друг друга любите,
[00:15:28] пусть они возьмут реакции.
[00:15:32] Народа сказал совершенно о другой стороне любви.
[00:15:37] Народа сразу сказал, что такое любовь.
[00:15:41] Итак, мы даже не поняли, что такое любовь на самом деле.
[00:15:45] Мы можем тут болтать о любви, о сострадании, о чем угодно. Сострадать это давать.
[00:15:51] Нет, сострадать это брать.
[00:15:54] Это брать реакции.
[00:15:57] Любить это также брать реакции.
[00:16:02] Потому что давать
[00:16:05] могут многие.
[00:16:10] Мой гуру Махарадж говорит:
[00:16:13] Шилыпрупада
[00:16:16] брал на себя реакции.
[00:16:18] Потому что давать
[00:16:20] могли многие.
[00:16:25] Но брать реакции
[00:16:28] никто не хотел.
[00:16:32] И охотник прибежал домой и сказал: Я вас люблю, вы меня любите,
[00:16:36] я вам даю, вы мне даете.
[00:16:41] Там этот странный человек говорит о какой-то странной другой стороне любви.
[00:16:46] Но мы же любим друг друга.
[00:16:48] И он сказал: Возьмите хотя бы часть моих реакций.
[00:16:53] И чем закончилась эта любовь?
[00:16:57] Кто знает историю?
[00:17:00] Хоть один взял?
[00:17:04] Странная любовь,
[00:17:07] очень странная Любовь.
[00:17:10] И мы очень много говорим о Любви. Я вчера, когда слушал, думаю: Нет понимания, что такое Любовь на самом деле.
[00:17:19] Любовь это не просто давать.
[00:17:25] Потому что давать
[00:17:28] даже очень весело.
[00:17:31] Даже очень так.
[00:17:35] Давать вообще, думаешь: Я крутой, я дал,
[00:17:39] я переступил через свою жадность,
[00:17:42] теперь я стал лучше,
[00:17:44] ближе к Богу.
[00:17:49] А вот взять,
[00:17:51] взять реакции.
[00:17:54] Шилупрупада
[00:17:55] сказал: Я видел своих братьев в Боге, которые распространяют сознание Кришны,
[00:18:00] но они ни за кого не отвечают.
[00:18:03] Что значит за кого-то отвечать?
[00:18:05] Это значит ответить за его ошибки.
[00:18:10] Не чтоб он ответил,
[00:18:13] а вы ответите за его ошибки.
[00:18:16] Потому что вы его что?
[00:18:19] Любите и ему сострадаете.
[00:18:21] Лично вы ответите за ошибки этих людей.
[00:18:26] И вы скажете: Не надо, их не трогайте, пусть
[00:18:29] я получу всё.
[00:18:33] Они здесь ни при чём, во всём виноват я.
[00:18:39] О такой стороне любви и о такой стороне сострадания
[00:18:44] многие даже не знают. И я, видя, как себя ведут
[00:18:48] старшие преданные,
[00:18:50] великие проповедники,
[00:18:52] те, кто претендует здесь на какие-то кренделя,
[00:18:57] говорят о любви, о проповеди.
[00:19:01] Вы не поняли,
[00:19:03] о чем пишет Прабхупада
[00:19:05] в первой книжке Наука самоосознания.
[00:19:13] Прабхупада говорит о совершенно другой стороне любви.
[00:19:19] Тогда
[00:19:20] за то, что давали
[00:19:21] Сознание Кришны,
[00:19:24] что получали?
[00:19:25] Продвижение?
[00:19:27] А что?
[00:19:33] Сразу.
[00:19:36] Сейчас они все хотят давать сознание Кришне.
[00:19:46] Они хотят быть в таких местах хороших,
[00:19:51] ездить
[00:19:53] по преданным.
[00:19:56] Если Вы такой сострадательный,
[00:19:58] почему же Вы не берете ничьи реакции и ни за кого не отвечаете?
[00:20:07] В Библии говорится: сын за отца не в ответе.
[00:20:10] Даже там говорится,
[00:20:12] что сын за отца не в ответе.
[00:20:15] И отец за сына не в ответе.
[00:20:20] Почему? Потому что никто не хочет
[00:20:24] отвечать
[00:20:26] за проблемы другого.
[00:20:28] Пусть он отвечает. Прабхупада говорит: Если вы совершили убийство,
[00:20:33] вы не можете сказать
[00:20:35] повесьте моего отца.
[00:20:39] Прабхупада специально раскрывает этот вопрос.
[00:20:43] Очень важный вопрос
[00:20:46] что
[00:20:48] реакции другого человека на себя принимать никто не хочет.
[00:20:52] И поэтому в читании Чиритамрити описываются удивительные
[00:20:55] личности.
[00:20:57] Я вспоминал
[00:21:00] матху очарье, когда он
[00:21:03] забежал на крышу и стал кричать мантру.
[00:21:07] Запрещенное.
[00:21:10] Гуру ему сказал: Если хоть кому-то дашь,
[00:21:14] навечно в ад уйдёшь.
[00:21:18] Навечно уйдёшь в ад.
[00:21:21] Не просто тебе здесь будет плохо, тебе тут приколотят
[00:21:25] или что-то, навечно в ад уйдёшь.
[00:21:31] Итак, есть две стороны.
[00:21:36] Внешняя,
[00:21:37] которая всех привлекает,
[00:21:40] и истинная.
[00:21:43] Смотрите,
[00:21:44] внешняя,
[00:21:45] которая всех привлекает
[00:21:47] истинная сторона любви.
[00:21:52] И мой Гуру Махарадж говорит:
[00:21:54] Прабхупада
[00:21:56] должен был пойти в Ад.
[00:22:00] То, что он делал,
[00:22:02] и то, что он разрешал нам, и то, что он
[00:22:08] был пойти в ад.
[00:22:20] Удивительная
[00:22:21] сторона сострадания Прабхупады.
[00:22:24] Все говорят: Прабхупада дал то, Прабхупада дал сё.
[00:22:30] Лишь единицы
[00:22:32] говорят о том,
[00:22:33] что Прабхупада
[00:22:34] брал на себя.
[00:22:43] Инфаркты,
[00:22:44] сердечные приступы,
[00:22:46] болезни желудка,
[00:22:48] того, сего,
[00:22:50] куча всего.
[00:22:56] Никто этого не хочет брать.
[00:23:01] Никто.
[00:23:04] Даже иногда духовные учителя не хотят
[00:23:07] этого делать.
[00:23:09] Имеют статус духовного учителя, но реакции брать не хотят.
[00:23:14] Не хотят
[00:23:15] отвечать
[00:23:16] за учеников,
[00:23:18] которые делают какие-то странные вещи.
[00:23:21] Зачем это нужно?
[00:23:23] Мне ещё нужно проповедовать, мне ещё нужно давать Кришну,
[00:23:27] мне ещё нужно
[00:23:29] то сделать, сё.
[00:23:34] Так люди
[00:23:36] не знают, в чём особое положение
[00:23:40] Любви
[00:23:41] и в чём особое положение
[00:23:44] Милости.
[00:23:49] В чём особое положение милости.
[00:23:52] И Кришна
[00:23:54] говорит:
[00:23:56] Я принимаю реакции
[00:23:59] на себя. Если мои преданные что-то делают,
[00:24:03] Кришна говорит совершенно о другой стороне любви.
[00:24:06] Он говорит: Я даю, я то даю, то сё даю, защищаю.
[00:24:11] Но Кришна говорит: Я беру реакции на себя.
[00:24:21] Я принимаю на себя
[00:24:24] любой позор.
[00:24:25] Мой преданный что-то сделает,
[00:24:27] а я приму этот позор, пусть позорит меня.
[00:24:31] Он что-то не так сделает,
[00:24:33] а я
[00:24:35] приму всю боль на себя.
[00:24:38] Харида Стхакура бить начали на 22 базарных площадях, и вдруг в какой-то момент он перестал чувствовать боль. И он даже удивился и подумал: Ах, какова сила Святого имени! О, вот это да!
[00:24:50] Защищает
[00:24:51] броня нама кавача.
[00:24:55] Броня Святого имени.
[00:24:58] И потом он так рассказывал это Господу читанию, он говорит: Надо же, меня пороли,
[00:25:03] били, а я вообще ничего не чувствовал, вот это святое имя. Господь читания так на него смотрел и сказал: Да?
[00:25:10] А мне что-то было не очень приятно.
[00:25:14] Он сказал: В смысле?
[00:25:18] В тот момент я тебя
[00:25:20] закрывал своей спиной.
[00:25:25] И он показал ему свою спину, и она была вся исечена.
[00:25:34] Итак, мы знаем
[00:25:36] только об одной стороне, и все
[00:25:39] визжим о ней
[00:25:41] в восторге,
[00:25:43] с визгом.
[00:25:45] Это такая
[00:25:46] почетная любовь,
[00:25:49] так почетно любить.
[00:25:52] О, как он любит, он столько дал,
[00:25:54] о, как этот любит, столько дал, такой смиренный,
[00:26:00] такой скромный,
[00:26:01] такой тактичный,
[00:26:04] он никогда не берет реакции на себя.
[00:26:08] Никогда.
[00:26:18] Люди,
[00:26:21] они никогда не видят этой стороны.
[00:26:25] Никогда не видят этой стороны.
[00:26:29] Кто за них
[00:26:31] отвечает?
[00:26:34] И не так, что просто ответственны,
[00:26:39] А кто принимает реакции?
[00:26:47] Вакчитания
[00:26:48] Махарадж на одном из семинаров
[00:26:51] как раз ему задает вопросы по реакциям.
[00:26:54] Ему говорят: Правда ли, что президент храмом одну шестую реакций
[00:26:59] всех получает?
[00:27:01] Плохих, негативных.
[00:27:03] Вакчитании
[00:27:03] Махарадж говорит:
[00:27:05] Это плохой президент.
[00:27:08] Хороший президент
[00:27:09] 100%
[00:27:10] реакции получает.
[00:27:15] И он говорит: Если бы кто-то знал эту сторону, никто бы президентом не хотел быть.
[00:27:21] Шрила Прабхупада говорит: Пуджарии,
[00:27:23] они там поклоняются,
[00:27:25] то-сё, пятое-десятое.
[00:27:28] Прабхупада говорит: Если бы они знали,
[00:27:32] что с ними может произойти,
[00:27:34] они бы никогда в алтарь не зашли.
[00:27:41] Просто они
[00:27:42] знают только какую?
[00:27:46] Внешнюю сторону,
[00:27:48] внешнюю
[00:27:49] сторону,
[00:27:50] потому что они не хотят принимать реакций.
[00:27:54] Они уже в этом умонастроении
[00:27:56] заходят.
[00:27:58] Настроение какого?
[00:28:03] Настроение наслаждающегося
[00:28:06] это самое страшное настроение.
[00:28:11] Итак,
[00:28:12] в шастрах описывается,
[00:28:15] что значит принимать реакции.
[00:28:19] Кришна говорит о Я
[00:28:21] принимаю реакции.
[00:28:24] Это
[00:28:24] истинная сторона людей.
[00:28:30] Это не просто я жертвую
[00:28:33] собой
[00:28:34] ради тебя.
[00:28:36] Нет.
[00:28:41] Я отвечаю
[00:28:43] за все твои ошибки.
[00:28:48] И не просто так отвечаю, я вот решил ответить.
[00:28:52] Тот там что-то наделал,
[00:28:54] кто ответит? Ну, я отвечу. Ну, он был неправ, ну, конечно, его пожалеете. Нет, чем же он отвечает?
[00:29:01] Он отвечает своей жизнью.
[00:29:10] Одному
[00:29:12] ачарье сказали:
[00:29:14] Если ты будешь
[00:29:18] распространять
[00:29:19] это знание,
[00:29:21] то сам ты будешь терять духовную силу всё больше и больше, больше и больше и больше.
[00:29:28] И станешь жертвой вожделения.
[00:29:33] Как вы думаете, что он сказал?
[00:29:40] Я готов.
[00:29:47] Я готов, он сказал, стать жертвой вожделения.
[00:29:50] Но я успею хоть двум, хоть трем,
[00:29:54] хоть одному,
[00:29:55] но дать это.
[00:29:58] Ему сказали: А ты сам-то вообще тогда всё.
[00:30:00] Он продвинется, а ты нет. Всё уже. Он сказал:
[00:30:04] Ну и что?
[00:30:12] И так люди
[00:30:14] знают
[00:30:15] о многом.
[00:30:16] Они все из себя изображают
[00:30:19] проповедников,
[00:30:20] они ругаются,
[00:30:22] кому-то что-то говорят.
[00:30:26] Но принимать реакции они не хотят.
[00:30:31] Они хотят быть чистенькими
[00:30:32] всегда,
[00:30:34] святыми.
[00:30:37] Они в гуне благости.
[00:30:40] Они готовят,
[00:30:42] знаете, как
[00:30:44] в армии на дембель у них все начищено,
[00:30:47] пуговицы надраны,
[00:30:49] у них белые воротнички,
[00:30:51] все у них хорошо, они готовятся.
[00:30:57] Они готовятся уже.
[00:30:59] Вы что, не мешайте им, не мешайте им готовиться, продвигаться.
[00:31:09] Такую сторону любви,
[00:31:11] истинную сторону любви никто не принимает.
[00:31:14] И поэтому Пурпада говорит:
[00:31:16] Редко встречается такая великая душа.
[00:31:20] Редкие
[00:31:23] такие души,
[00:31:25] и они остаются редкими. А в Кали-югу, говорится,
[00:31:28] вайшнавы редки. И Бхактивинон Тхакур говорит: Кто такой вайшнав? Бхактивинон Тхакур объясняет сразу:
[00:31:35] Это тот, кто принимает неудобства
[00:31:38] на себя ради удобства других.
[00:31:41] Бхактивин Атхакур
[00:31:43] формулирует
[00:31:44] эту сторону любви,
[00:31:46] истинную сторону любви.
[00:31:48] Он говорит:
[00:31:49] Он принимает неудобства
[00:31:54] на себя ради удобства других.
[00:31:57] Это единственное
[00:31:58] положение вайшнава, которое он говорит: Вот это и есть вайшнав,
[00:32:03] потому что он готов
[00:32:05] принять на себя все это дерьмо,
[00:32:08] чтобы
[00:32:10] людям было просто легче.
[00:32:13] Это и есть вайшнав.
[00:32:20] А мы здесь будем говорить о карне, о любви,
[00:32:23] о раздаче апельсинов,
[00:32:25] манго чего угодно.
[00:32:32] Я помню
[00:32:33] один
[00:32:36] Бакта,
[00:32:38] Димка Дорофеенко,
[00:32:40] сказал такую вещь:
[00:32:43] Я-то вообще бесполезный.
[00:32:46] Но если вот
[00:32:49] что-то такое бы произошло,
[00:32:51] я бы, по крайней мере, мог сесть
[00:32:54] за них
[00:32:56] в зону.
[00:33:02] А вот кто из вас сесть может за другого?
[00:33:09] Можешь
[00:33:10] сесть в тюрьму
[00:33:12] лет на десять вообще за другого человека?
[00:33:18] Нет, видишь.
[00:33:20] А кто может
[00:33:22] такую сторону любви принять?
[00:33:26] В тюрьму,
[00:33:28] представляете?
[00:33:34] Ну хотя бы пусть вас изобьют
[00:33:36] за другого,
[00:33:37] вы скажете это не он, это я, и вас за это будут бить два часа.
[00:33:42] Два часа будут бить больно, сильно, страшно.
[00:33:46] Всего два часа.
[00:33:56] Всего два.
[00:33:58] Ладно, тюрьма, понятно, это очень долго.
[00:34:01] Очень долго бьются, каждый день дерутся, грязь.
[00:34:09] Давай тебя побьем за кого-нибудь,
[00:34:12] но сильно, по-настоящему.
[00:34:14] И ты будешь доволен, что ты вайшнав.
[00:34:18] Ты не будешь роптать ничего, а подумаешь,
[00:34:20] вайшнав
[00:34:21] это тот, кто принимает.
[00:34:25] Видите, какая есть сторона неприятная? Я же всегда все оскверню, вы же знаете меня.
[00:34:30] Всегда залезу туда, куда другие не лазят.
[00:34:35] Таков мой ум,
[00:34:37] увы.
[00:34:41] Такова природа моя.
[00:34:44] Природа
[00:34:45] муки.
[00:34:51] Вы-то все парите,
[00:34:54] вы же раздаете людям книги.
[00:35:01] За детей принимаете что-то, за своих.
[00:35:05] Представляете?
[00:35:07] За других.
[00:35:09] И Прабхупада говорит Христос.
[00:35:11] Вообще, за незнакомых людей,
[00:35:14] которых знать не знал,
[00:35:17] которых знать не знал даже.
[00:35:23] И он принял
[00:35:24] все реакции на себя их.
[00:35:28] И его так
[00:35:29] опустили,
[00:35:33] унижали,
[00:35:34] били,
[00:35:37] превратили в вора, в бандита.
[00:35:43] Святого превратили в бандита. Почему? Потому что он принял реакцию
[00:35:49] и стал подонком,
[00:35:50] ублюдком,
[00:35:51] что он обманщик,
[00:35:52] что он такой-сякой,
[00:35:54] и в итоге его приколотили.
[00:36:03] Удивительная сторона любви.
[00:36:09] Все говорят: Возлюби
[00:36:11] ближнего.
[00:36:14] А как вы думаете, что такое возлюби
[00:36:21] ближнего?
[00:36:25] Никто никогда не задумывался, что это значит реакции возьми.
[00:36:32] Все же хотели обниматься
[00:36:34] и целоваться.
[00:36:36] Возлюби это значит
[00:36:38] бы камасутра.
[00:36:41] Возлюби
[00:36:42] ближнего, возлюби дальнего,
[00:36:45] возлюби врага даже своего.
[00:36:52] Прямо целая камасутра.
[00:36:57] Вы представляете, что такое проблемы брать у других?
[00:37:03] И поэтому каждый раз мы видим, что
[00:37:07] какие-то люди, они командуют нами,
[00:37:10] начальники
[00:37:11] бегают туда-сюда,
[00:37:13] направо-налево,
[00:37:14] беги туда-сюда.
[00:37:16] Но они не возьмут на себя
[00:37:20] ваши проблемы.
[00:37:24] В этом
[00:37:26] парадокс
[00:37:27] такой любви.
[00:37:29] Они не берут проблем,
[00:37:32] они
[00:37:33] управляют,
[00:37:35] но они не берут реакции.
[00:37:43] Итак,
[00:37:45] в завершении хочу вам сказать,
[00:37:50] что есть
[00:37:52] высшая сторона любви
[00:37:56] это брать
[00:37:58] реакцию.
[00:38:00] Хари Кришна.
[00:38:03] Пожалуйста,
[00:38:04] может быть есть вопросы?
[00:38:22] Твою еду будут есть, ты уже реакции получишь.
[00:38:25] Если ты особенно сознательно её дашь.
[00:38:35] Если ты позволишь человеку сделать то, чего ни в коем случае нельзя сделать.
[00:38:40] Но ты ему позволишь, потому что ты знаешь, что тогда ты примешь реакцию, но зато человек
[00:38:45] продвинется.
[00:38:51] И ты знаешь точно, что этого нельзя делать.
[00:38:55] Но если человек вообще как-то останется, тогда он не продвинется.
[00:39:00] Но если ты разрешаешь,
[00:39:02] значит ты точно знаешь, что ты примешь реакции.
[00:39:07] И ты перед выбором
[00:39:09] дать человеку это сделать,
[00:39:11] продвинуть человека и самому проблему получить.
[00:39:15] Или,
[00:39:15] допустим,
[00:39:17] фиг с ним, пусть он
[00:39:20] Очень много есть вариантов,
[00:39:22] очень много.
[00:39:23] Их
[00:39:24] сотни тысяч,
[00:39:28] сотни тысяч,
[00:39:30] когда кто-то что-то разрешает, кто-то что-то делает.
[00:39:36] Мы-то
[00:39:38] привыкли как ой, реакции, ой, ты тут не трогай, будет реакция. А человек делает сознательно
[00:39:45] это,
[00:39:48] прекрасно осознавая,
[00:39:49] что он получит реакции,
[00:39:51] чтобы просто кого-то спасти,
[00:39:54] вытащить.
[00:39:57] Он идет на эту жертву своей собственной духовной жизнью.
[00:40:02] Своей не только духовной жизнью, своим здоровьем,
[00:40:05] всем-всем-всем,
[00:40:06] он сознательно идет на это,
[00:40:10] чтобы кого-то
[00:40:12] вытащить.
[00:40:19] Реакции берутся только сознательно.
[00:40:22] Неосознанные
[00:40:22] реакции это реакции дурака.
[00:40:25] Поэтому вайшнав, он такой неосознанных-то
[00:40:28] куча всяких реакций мы набираем. Нет, вайшнав это тот, кто осознанно принимает реакции
[00:40:34] для того, чтобы человек
[00:40:38] осознанно это делает.
[00:40:41] Вот это и есть вайшнав.
[00:40:43] А не так, что он там сдуру что-то надел, потом реакции
[00:40:47] начались, и он прямо думает: Я сожалею о том, что я сделал.
[00:40:52] Что ж ты, свинья, свои реакции на меня свалил?
[00:40:57] Нет, он знает, и он не упрекает
[00:41:00] никого за эти реакции.
[00:41:03] Он говорит: Да, но вам-то, по крайней мере, лучше стало.
[00:41:06] Все говорят: Да, нам хорошо.
[00:41:12] Молодой человек говорит: Лучше стало. Взял
[00:41:17] и реакцию, лучше стало.
[00:41:20] Лучше стало, он наслаждаться хочет теперь, конечно, страдал, а теперь наслаждаться хочет.
[00:41:25] Ему лучше стало.
[00:41:31] Вайшнаб все равно доволен, потому что человек
[00:41:34] получает убеждение, что ему стало лучше именно от этого процесса.
[00:41:39] Он, по крайней мере, уже точно знает, что это от этого процесса стало лучше, даже если у него вожделение появилось. Опять потому что он перестал страдать,
[00:41:47] как битое стекло ему кто-то вытряхнул и мороженое теперь можно есть.
[00:41:52] Таких,
[00:41:56] таких людей, я ещё раз тебе говорю, их единицы.
[00:42:02] Это
[00:42:03] про Упада говорил это особое предназначение.
[00:42:09] Их единицы.
[00:42:10] Сумахатма
[00:42:11] судур Лапха.
[00:42:13] Их единицы вообще.
[00:42:15] То есть, потому что
[00:42:19] такой даже вид
[00:42:21] действия
[00:42:23] это
[00:42:24] особый вид действия и Кришна
[00:42:27] его контролирует.
[00:42:29] Но Кришна говорит: Пожалуйста, ты можешь это сделать, можешь нет.
[00:42:34] Так не надо думать, что он берет реакции,
[00:42:37] а Кришна ему говорит: Да, ты бери реакцию, а потом я тебя спасу. Нет,
[00:42:42] нет.
[00:42:44] Вот в чем вся загвоздка то, что Кришна ему говорит: Не надо, не бери реакции,
[00:42:49] я тебя не буду спасать.
[00:42:53] И он на самом деле это говорит.
[00:42:55] Не буду я тебя спасать, если так будешь себя вести.
[00:42:59] Человек сам выбирает это и делает.
[00:43:02] Поэтому
[00:43:03] говорит, что это редкое положение.
[00:43:05] Редкий такой вайшнав.
[00:43:08] И вайшнава они таковы.
[00:43:11] Вактивен Ауткакур именно так определяет вайшнава.
[00:43:15] Вайшнав там и смирение, и травы,
[00:43:18] и терпеливее
[00:43:19] дерево.
[00:43:25] Но Бхактивин Антхакур говорит:
[00:43:28] Вайшнав
[00:43:29] это тот, кто принимает неудобства
[00:43:31] других на себя ради их удобства.
[00:43:36] То есть он не просто что-то дает,
[00:43:40] он берет,
[00:43:43] чтобы было кому-то легче
[00:43:46] на себя.
[00:43:58] С того уровня, когда человек
[00:44:00] знает, что он делает.
[00:44:02] Это только осознанно делается.
[00:44:05] Неосознанно
[00:44:06] это просто
[00:44:07] глупость. Человек же сам не знает, что он что берет.
[00:44:10] Потом он скажет: Ааа, я не хотел обратное,
[00:44:14] что? Или я
[00:44:15] не знал?
[00:44:16] Нет, человек осознанно делает это. Я имею в виду, что это может быть даже личная работа, два дня
[00:44:22] в ИСКОН я уже.
[00:44:25] Дурак, значит. Еще
[00:44:27] раз говорю, это только личность квалифицированная,
[00:44:30] осознанная, которая знает, что она делает.
[00:44:35] Этот дурак,
[00:44:37] таких-то дураков у нас вон через одного
[00:44:39] или даже может быть
[00:44:43] через двух.
[00:44:49] Это осознанное дело, Сергей. Когда вы изучили, уже знаете, что за это будет реакция, за это, тогда
[00:44:57] вы идёте на это.
[00:45:00] Определённая
[00:45:02] Прабхупада говорит, что это клэши определённые, то есть
[00:45:06] это
[00:45:07] состояние вашего сердца.
[00:45:13] Суть даже может быть не в том, что оно чистое или грязное,
[00:45:16] это состояние сердца.
[00:45:19] Оно естественно
[00:45:21] для человека.
[00:45:24] Как для матери, вот мы не говорим же у матери чистое сердце или грязное, она просто кидается там за ребенка хоть,
[00:45:30] лишь бы его вытащить, за
[00:45:33] ребенка готовы там что-то сделать. И мы же не думаем, у матери там чистое сердце. Это состояние ее сердца
[00:45:40] по отношению к ребенку.
[00:45:41] Поэтому
[00:45:43] это состояние сердца по отношению к другому человеку.
[00:45:48] И мать же делает это осознанно, она же не сдуру это делает, потом жалеет: Ой, нафиг я за своего сына там это сделала. Она
[00:45:56] делает
[00:45:57] это осознанно, она осознает,
[00:45:59] что она будет страдать.
[00:46:04] Только такой осознанный поступок является проявлением этой любви.
[00:46:08] А не осознанный поступок это не агьята сукрити, ничего. Это глупость.
[00:46:12] Человек просто не знал о том, что будут реакции такие. Вот и всё.
[00:46:17] Просто не знал, а если бы знал, никогда бы это не сделал для вас. Никогда бы не сделал.
[00:46:24] Понимаете, в чем разница?
[00:46:25] Иногда мы видим, что люди идут на какие-то я, допустим, иногда смотрю и вижу факт, что за это будут реакции. Он что делает?
[00:46:32] Он просто не знает.
[00:46:35] И так он не знает и поэтому туда лезет.
[00:46:39] Но если ему сказать он же раз: Ой, фум, спасибо, елки,
[00:46:43] что теперь? Как можно очиститься?
[00:46:46] Это совершенно другое положение.
[00:46:53] Это когда вы осознанно идёте на что-то.
[00:46:57] Как вот один человек здесь, у него были долги,
[00:47:01] и его хотели
[00:47:04] короче. И я ему предложил:
[00:47:06] Давай я за тебя
[00:47:08] выступлю там.
[00:47:11] Это состояние
[00:47:14] сердца, это даже не состояние ума.
[00:47:20] Потому что вы заботитесь просто, он для вас как дите.
[00:47:26] Это пример такой просто.
[00:47:33] Что
[00:47:38] размягчает сердце кифтан.
[00:47:42] Харинама сан кифтана-яги.
[00:47:46] И размягчает сердце
[00:47:51] молитва.
[00:47:57] Некоторые люди, они Есть такое понятие молитвенное состояние.
[00:48:03] Есть молитва, вот когда молишься,
[00:48:06] а есть такое
[00:48:08] История есть такая.
[00:48:09] Один человек
[00:48:14] говорит
[00:48:18] Когда надо молиться,
[00:48:20] возникает тысяча проблем.
[00:48:23] Ну, дел каких-то мирских.
[00:48:25] И я начинаю их делать и думаю: елки, не помолился, ничего.
[00:48:30] Потом опять время выступает,
[00:48:32] когда нужно совершить все для
[00:48:35] Бога.
[00:48:35] И он только начинает их делать, что-то опять на него обрушивается.
[00:48:40] И он вообще уже
[00:48:43] То есть ему вообще не удается помолиться, не удается садхана,
[00:48:51] стандарты какие-то не удаются, потому что все время на него что-то наваливается.
[00:48:56] И он
[00:48:58] пришел к гуру и говорит: Я не могу исполнять ваши указания. Он сказал: Что?
[00:49:04] Он говорит: Ну и объясняет
[00:49:06] эту ситуацию.
[00:49:08] И он говорит: И что же ты в итоге делаешь? Он говорит: Ну а что я?
[00:49:12] Вздохну!
[00:49:14] И он говорит:
[00:49:15] Твой вздох
[00:49:17] стоит всех молитв.
[00:49:24] Вот что такое молитвенное состояние.
[00:49:48] Ну вопрос она спросила: Брать реакции можно только под руководством?
[00:49:53] Да, опытного преданного.
[00:49:59] Никто не может дать вам такое указание брать реакции. Никто,
[00:50:02] ни одно живое существо,
[00:50:04] ни Бог никто вам не может сказать бедовая верь реакции. Никто.
[00:50:12] Никто не может помочь. Мать
[00:50:15] под руководством это помогает ребенку?
[00:50:19] Нет
[00:50:21] серьезно.
[00:50:25] Под руководством партии, может быть, оно это делается?
[00:50:28] Штаны на него надевается, налик?
[00:50:31] Я
[00:50:35] же говорю, это состояние.
[00:50:39] Это естественное
[00:50:40] состояние
[00:50:41] для определенной
[00:50:42] категории живых существ.
[00:50:44] Вактивинон Тхакурах определяет вайшнаву.
[00:50:52] Его спросили, кто такой вайшнав?
[00:50:55] Он сказал: Вайшнав это тот, кто принимает чужие неудобства на себя ради их удобства.
[00:51:08] Вот, ну, ни дать, ни взять.
[00:51:11] Вот кто ему это говорит делать?
[00:51:23] Ну кто ему говорит? Бог может ему говорить. Ну-ка, давай бери,
[00:51:28] а потом я тебя избавлю
[00:51:30] от всех страданий.
[00:51:40] Он просто это делает.
[00:51:42] И он не думает,
[00:51:44] что Бог меня потом освободит
[00:51:46] или избавит.
[00:51:48] Он просто это делает,
[00:51:50] потому что он таков,
[00:51:52] Он заботится.
[00:51:54] Это и есть проявление любви. Он любит так.
[00:51:58] Он так просто любит.
[00:52:03] Мы сейчас же говорили о любви.
[00:52:06] Он просто любит.
[00:52:08] Кто может? Можно любить под руководством?
[00:52:12] По
[00:52:13] указаниям,
[00:52:14] по стандартам?
[00:52:20] Любовь разбивает
[00:52:22] все руководство, все стандарты, все правила, ограничения,
[00:52:25] справедливость,
[00:52:26] честность какую-то.
[00:52:28] Ничего нету. Когда человек любит, просто этим импульсом движим и все это состояние.
[00:52:35] Как Рупада говорит
[00:52:38] сон в лунную ночь у Шекспира.
[00:52:41] Там говорится, что
[00:52:42] поэт, влюбленный
[00:52:44] и лунатик.
[00:52:45] Они просто сумасшедшие.
[00:52:48] Вот и все.
[00:52:51] Они просто сумасшедшие.
[00:53:10] Да.
[00:53:13] Я хочу взять реакции, то человек не захочет на них отдать.
[00:53:18] Ты не захочешь их взять.
[00:53:20] Это
[00:53:21] сахаджи,
[00:53:22] когда мы подражаем,
[00:53:24] что мы хотим взять реакции.
[00:53:26] Никто не хочет брать реакции.
[00:53:28] Чтобы взять реакции, надо любить.
[00:53:31] А просто показать, что я такой крутой, вот я тоже возьму реакции. Вася, смотри, я тоже беру реакции.
[00:53:38] Нет, это не работает.
[00:53:40] Для этого нужна любовь.
[00:53:42] Ваше сердце должно любить
[00:53:45] и тогда это работает.
[00:53:48] Это
[00:53:49] особое условие получения
[00:53:51] реакции.
[00:53:52] Любовь.
[00:53:59] Да, да. Это
[00:54:01] как та энергия, по которой это и проходит все. Если у вас нету этой энергии, ну как это сделаешь? Так, только глупости всякие.
[00:54:10] Это
[00:54:12] прелегатива
[00:54:13] любви.
[00:54:14] Это природа любви.
[00:54:22] Иначе это просто цирк, бравада,
[00:54:25] показушничество.
[00:54:26] Реакция даже может получить
[00:54:28] Вот
[00:54:32] так.
[00:54:48] Да, две
[00:54:50] стороны любви есть: любовь как сострадание
[00:54:53] и любовь как любовь.
[00:54:56] Сострадание
[00:54:58] это всё равно
[00:55:00] часть любви. Это как бы
[00:55:03] стадии любовные есть.
[00:55:05] В любви есть всегда стадии.
[00:55:10] Любовь это не просто сразу о, вот, любовь.
[00:55:12] Нет, там есть предшествие, то как это вот такая
[00:55:18] ну, такая, если так вот, ну, по-детски говорить, да такая,
[00:55:23] такая знаешь:
[00:55:25] Любовь-ка.
[00:55:29] Любовище.
[00:55:36] А он, любовь.
[00:55:38] Правильно? То есть пики, есть и то вроде такое, но оно еще и не совсем любовь, но вроде бы уже и что-то там такое.
[00:55:47] Шилыпрупада
[00:55:48] киджай шримак баг ватам киджай спасибо большое.
[00:55:52] Шиши ни тай гуранга киджай гуру пременанда харибов.
===== Комментарии =====