====== Жизненный воздух и язык как спицы колесницы ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена анализу стиха из Шримад Бхагаватам, глава 7, песня 15, текст 42, где десять потоков жизненного воздуха сравниваются со спицами колесницы. Верх и низ колеса обозначают религию и безбожие. Учитель объясняет, что человек не может полностью понять божественную реальность из-за ограниченного понимания природы вещей. Он приводит пример ученика, который, слушая о совершенстве Бога, начинает замечать 'несправедливость' в мире: нос не нюхает хорошо, уши не слышат всего, глаза не видят в темноте. Это приводит его к противоречию между учением и наблюдениями. Человек, находящийся на низшем уровне сознания (адга), воспринимает мир снизу и считает себя наиболее угнетенным, несчастным существом. Такое низкое мышление порождает ощущение несправедливости, так как он не соответствует высшим законам. Лекция подчеркивает, что знание должно соответствовать высшему сознанию, чтобы быть истинным.
description: Анализ стиха Шримад Бхагаватам: жизненный воздух как спицы колесницы, религия и безбожие, смена звуков ГКХ, противоречие низшего сознания и высшего знания.
keywords: Шримад Бхагаватам, жизненный воздух, спицы колесницы, религия, безбожие, смена звуков ГКХ, низшее сознание, противоречие, преданное служение, джняна-йога
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:05] Как чё-то ещё другую песню не запел?
[00:00:11] Нинка, как картинка
[00:00:15] с фраера гребёт.
[00:00:21] Ум Чан Чалы,
[00:00:25] изменник.
[00:01:33] Гранд Шриман Багаватам. Песня седьмая глава пятнадцатая,
[00:01:37] которая называется Наставление
[00:01:39] для цивилизованных
[00:01:40] людей.
[00:01:42] Текст сорок второй.
[00:02:05] И
[00:02:19] шарам ту джавам
[00:02:20] парам ева лакшйам
[00:02:23] ша
[00:02:25] пранам
[00:02:26] а дхарма дхарма у шам
[00:02:29] дхарма
[00:02:30] дхарма
[00:02:32] дхарма
[00:02:33] Чакрей
[00:02:33] абхиманам,
[00:02:35] радхинам
[00:02:36] чадживам,
[00:02:42] да нурхи тасйа
[00:02:43] пранавами
[00:02:59] Перевод стиха.
[00:03:04] Десять потоков жизненного воздуха в теле сравнивают со спицами колес колесницы,
[00:03:10] а верх и низ колеса называют религией и безбожием.
[00:03:15] Живое существо, это оздевляющее Я там на культуре рассказывал,
[00:03:18] что
[00:03:20] существует в языке смена звуков ГКХ.
[00:03:24] Помните, да?
[00:03:25] Что г к к и х они меняются
[00:03:29] допустим хорошо кита говорят карашо
[00:03:32] или грошо
[00:03:34] картошка говорят гардошка
[00:03:43] там допустим
[00:03:44] хармошка хармошка
[00:03:46] говорят
[00:03:48] и так далее
[00:03:49] то есть хармония есть гармония
[00:03:52] говорят
[00:03:54] и так далее. То есть язык,
[00:03:56] он настолько
[00:03:58] трансформируется,
[00:03:59] звук,
[00:04:00] вот как мы с вами говорим, шабда, она трансформируется
[00:04:03] постепенно
[00:04:04] и превращается
[00:04:05] в земные звуки.
[00:04:09] И как там говорится омкара
[00:04:10] пранава
[00:04:14] начинает спускаться шабда и происходит трансформация
[00:04:18] вы помните да эфир появляется разновидности
[00:04:21] эфира
[00:04:23] И так постепенно начинает спускаться.
[00:04:29] И если вы помните,
[00:04:32] телега, да? Ее называют
[00:04:34] пара.
[00:04:35] Эта пара означает
[00:04:38] чистый или
[00:04:42] лишенный
[00:04:43] такого материального состояния, поэтому отсюда слово идет пар. Знаете, да? В гуне благости пар.
[00:04:50] Есть апар и есть пар.
[00:04:54] Вот мы говорим, там поилка какая-то.
[00:04:58] То есть состояние
[00:05:01] чистоты.
[00:05:02] Поэтому слово пар
[00:05:04] означает
[00:05:05] чистота.
[00:05:08] Поэтому называют пара-браман или
[00:05:12] пара-вейома.
[00:05:14] Пара это означает нематериальное,
[00:05:16] то есть лишенное примесей.
[00:05:19] И вот вы помните, да, когда я задавал вам вопрос, что какие вы знаете состояния воды?
[00:05:26] И там, ну, говорят, пар,
[00:05:29] жидкая и твердая форма.
[00:05:31] И когда я вас спросил,
[00:05:34] в гуне благости,
[00:05:35] вы сутки не могли сказать,
[00:05:39] ни один,
[00:05:40] потому что вы путем тыка: одни пар говорили, другие жидкость,
[00:05:46] третьи говорили лед, по-разному.
[00:05:49] И в итоге
[00:05:50] все запутались, и точно никто не мог сказать. А если и говорил, когда я спрашивал: Почему? Человек раз и не
[00:05:57] мог сказать. Таким образом,
[00:06:00] иногда
[00:06:00] мы что-то говорим и точно говорим,
[00:06:04] и мы
[00:06:05] говорим точно,
[00:06:07] но мы не можем объяснить.
[00:06:10] То есть мы лишены чего?
[00:06:13] Понимания.
[00:06:15] Поэтому
[00:06:16] в этой истории, когда Нара Да Муни приходит к сапожнику и говорит: Ну и как ты себе это понял, что
[00:06:24] Нарайана слонов
[00:06:25] через игольное ушко проталкивает?
[00:06:30] И он сказал: Так это так просто. И он приводит пример баньянового
[00:06:34] зерна,
[00:06:36] зернышка этого косточки или семечки
[00:06:41] плода баньяна,
[00:06:43] и
[00:06:47] человек, есть такая история, он природу вещей не понимает, как все совершенно устроено,
[00:06:54] и из-за этого понимания он не может воспринимать
[00:06:57] реальность
[00:06:58] божественной, то есть благой.
[00:07:01] Он думает: О, вот здесь скалы, о, здесь мороз, это так плохо, вот почему это дерево такое, а то дерево такое, почему, почему
[00:07:09] таракан
[00:07:11] называется а почему не кукарачи
[00:07:15] что кукарачи это тоже таракан
[00:07:19] или там
[00:07:21] гнус
[00:07:22] почему так сказать там гнус
[00:07:24] там
[00:07:26] называют москит
[00:07:28] а только в русском языке
[00:07:29] комар
[00:07:34] и так далее то есть у людей возникает разные вопросы
[00:07:38] и человек не может понять, где, что, как, почему называется.
[00:07:45] И из-за этого возникает
[00:07:46] очень много
[00:07:49] таких необъяснимого
[00:07:50] положения в природе. Как в Ведах описывается
[00:07:55] один ученик, который изучил ведическое знание, ему сказали: Вот так все совершенно, все так здорово, Бог такой совершенный, абсолютный.
[00:08:03] И он шел по дороге и думал: Ну что в чем абсолют? Вот дорога, она такая длинная, мне надо так идти, вот почему не устроено так, надо ходить,
[00:08:11] ноги у меня две, вот собака быстро пробежала, ну вот собаке так здорово, тоже
[00:08:17] встал так накорячке,
[00:08:18] и так неудобно бежать, он думает, ну все для неудобств, человеку все создано для неудобств,
[00:08:23] Нос ничего не нюхает,
[00:08:25] уши не слышит там половина,
[00:08:28] глаза не видит в темноте.
[00:08:30] И он так думает: Ну что, в чем же совершенство-то?
[00:08:33] В чем совершенство?
[00:08:35] Нос так не нюхает, уши так не слышит, глаза так не видят,
[00:08:39] язык так не
[00:08:40] В чем совершенство? Даже так бегать не могу, елки!
[00:08:44] Потом смотрит, там какая-то
[00:08:46] чушка пробежала, и тоже быстро.
[00:08:49] Он попытался за чушкой гнаться, и чушка
[00:08:52] обскакала.
[00:08:54] Потом через что-то перепрыгивать надо было там. Он там весь лес упал, ободрался, и тут какая-то
[00:09:00] лошадь бежала, и перемахнула.
[00:09:02] И он думает: Ёлки, так что человек-то, в общем-то, получается, самое несовершенное живое существо? Я думаю, в чем же совершенство? Потом идет-идет,
[00:09:11] смотрит
[00:09:14] как это называется, такие здоровые? Патефоны-то
[00:09:17] эти, патиссоны,
[00:09:19] как он, граммофоны, или как это назвать? Бахчевые-то,
[00:09:23] тыква.
[00:09:29] И смотрит тыква, значит, на земле лежит, и такой от нее это пипулька такая и в землю.
[00:09:36] И он думает: Ну вот что за прикол?
[00:09:40] В природе что-то все нелогично,
[00:09:42] то есть человек как будто бы там прославляется,
[00:09:45] человек, человек, вот он такой, такой, а почему тогда слух у него такой, что же в нем такого крутого в человеке, глазами нифига не видит нормально,
[00:09:53] там орел все видит,
[00:09:56] звуки не различает,
[00:09:57] вкус у него всего шесть,
[00:09:59] и он видит все несовершенно
[00:10:02] подтягиваться не умеет, бегать не умеет нормально там, лазить не умеет как обезьяна, есть он видит весь мир совершенен,
[00:10:08] совершенным абсолютно,
[00:10:11] все совершенно, то есть каждый живой, что совершеннее его, у него даже рогов нету,
[00:10:16] пока нет жены.
[00:10:19] То есть кто-то там бодается,
[00:10:21] и он думает: Да и в чем так совершенство? Он ведомый же наслушался,
[00:10:26] и у него полное противоречие.
[00:10:28] Знаете, как говорится, у неофита полное противоречие в башке. Научиться-то
[00:10:32] научился, но ничего не понял.
[00:10:36] И он своим этим невежеством эту информацию начинает мерить. Что значит невежество? Сознание его прежнее, а информация вот
[00:10:44] и он через это сознание пытается постигнуть ту информацию, которую получил.
[00:10:49] И он, значит, в таком противоречии. То есть он был счастливый,
[00:10:54] понимаете, да? То есть его
[00:10:55] информированность полностью соответствовала его сознанию.
[00:10:59] Должность его соответствовала, ну все. А ему взяли и наплели, вот там махариши, махамуни летают.
[00:11:06] И он сидел, это все слушал со своим сознанием.
[00:11:10] И он думает: елки, да кто
[00:11:13] самый-то несчастный в мире?
[00:11:17] И он пришел к выводу, что самое несовершенное, самое несчастное, несправедливо обиженное
[00:11:24] это человеческое живое существо.
[00:11:26] Вот как мы, допустим, нас научили советской власти, и
[00:11:31] мы потом что-то воспринимаем, и нас уже
[00:11:34] сказали же учиться, учиться и учиться, и нас научили.
[00:11:38] То есть все, чего вы могли, спустили,
[00:11:41] и потом вы оттуда снизу,
[00:11:43] с нижнего класса смотрите на все,
[00:11:48] и думаете, ну, самый угнетенный кто?
[00:11:53] Кто самый угнетенный?
[00:11:55] Самый униженный?
[00:12:00] Конечно, тот, кто смотрит снизу.
[00:12:05] Низшее мышление, низшие формы, адага называется внизу.
[00:12:12] И живое существо начинает испытывать такое
[00:12:15] противоречие. Когда вы снизу смотрите на все,
[00:12:19] у вас такое рождается состояние
[00:12:21] несправедливости.
[00:12:24] Что такое
[00:12:26] несправо?
[00:12:29] Да, не по закону. Право это закон.
[00:12:33] А отсутствует
[00:12:35] право,
[00:12:36] отсутствует закон, несправедливо.
[00:12:39] Нет правды, значит,
[00:12:41] это неправильно мы говорим.
[00:12:45] То есть мы получаем такое
[00:12:48] противоречие.
[00:12:49] Вот почему называют против речи?
[00:12:53] Противоречия
[00:12:54] возникают.
[00:12:56] И у человека такое состояние как бы амбициозности начинает
[00:13:01] проявляться,
[00:13:02] потому что с какой стати я внизу-то?
[00:13:06] И вот у него точно так же, что он внизу,
[00:13:09] потому что он все это наслушался, и вот вы наверняка за собой даже замечали, пока этого не знали, вроде как бы жили счастливо,
[00:13:15] а на вашу голову обрушилось что-то такое и все сразу плохо. Нация ваша оказалась плохая,
[00:13:21] то плохое. Вот жили себе, наслаждались, торговали, обманывали, а оказалось потом плохая нация.
[00:13:27] Или плохое месторождение.
[00:13:29] Вот жили-жили в Сибири, ездили на горных лыжах, а оказалось, что все, проблема.
[00:13:33] Жили-жили, считали себя хорошими, раз и вывалилось знание. Оказывается, падшие негодяи и ублюдки.
[00:13:40] И когда смотришь снизу
[00:13:43] с того величия, на котором был, и на это вот что вывалили,
[00:13:47] И какое-то сразу такое
[00:13:49] спасибо хочешь сказать.
[00:13:52] Такое чувство
[00:13:54] благодарности возникает. Вот вы наверняка замечали, я вот какому-то человеку что-то говорю, сидим,
[00:13:59] я начинаю рассказывать,
[00:14:01] такое поганое лицо становится, такие глаза,
[00:14:03] такое все покрывается, маслом.
[00:14:09] Тогда вы начинаете понимать, откуда вот эти фрески.
[00:14:13] Я не шучу.
[00:14:15] Вы, видимо, не поняли,
[00:14:18] что это мир, который воспринимает
[00:14:20] все как несправедливо. Вот демона. Почему вы думаете, в изобразительном искусстве демонов такими рисуют?
[00:14:28] И вот прямо руки у сжимаются.
[00:14:30] Потому что когда вы гневаетесь, когда вы не удовлетворены, когда несправедливость,
[00:14:35] все остальное,
[00:14:37] все крутится, все и закрывается здесь,
[00:14:39] вот это сюда,
[00:14:41] нос и так расширяется.
[00:14:42] Просто
[00:14:43] в изобразительном искусстве вы усиливаете какую-то нейтральность.
[00:14:48] Улавливаете, да? То есть нейтральность усиливается. Ну как в актерском искусстве маски две, театр,
[00:14:54] то есть как бы две маски, одна лучники, почему они там вышли с
[00:14:59] луками, помните, там
[00:15:00] три брата
[00:15:02] выкатили с луками, выстрелил
[00:15:04] и
[00:15:05] попал в спину среднему брату
[00:15:08] и
[00:15:09] женился.
[00:15:12] Все это можно так, конечно, представить.
[00:15:16] И тогда вы не поймете, почему там Гвидон из лука стрелял или кто-то еще.
[00:15:22] Так же, как эти произведения Колесница,
[00:15:25] какое-то колесо, какие-то десять списков это то ли дело татаро-монгольское
[00:15:29] иго и стихи написать. А как вам до этой поэзии? Никогда в жизни не доберете. Почему? Потому что вы не понимаете, что такое нравственность, что такое мораль, что такое духовность,
[00:15:40] и так люди разрушают культуру этой поэзией, этой математикой,
[00:15:46] физикой,
[00:15:48] литературой,
[00:15:49] химией.
[00:15:50] Понимаете, да? Они разрушают культуру.
[00:15:54] А вы если помните, я говорю культ ура.
[00:15:57] Культ это означает как бы,
[00:16:00] я думаю, вы понимаете, есть культ, а есть оккульт. Есть оккультизм,
[00:16:05] и если
[00:16:07] есть оккульт,
[00:16:09] значит, есть что? Культ.
[00:16:13] И оттуда возникало такое понятие как
[00:16:17] Культ-Ра
[00:16:18] или
[00:16:21] КультУ-Ра.
[00:16:23] У-Ра это что?
[00:16:28] Так вот,
[00:16:30] разные виды
[00:16:32] деятельности
[00:16:33] имеют
[00:16:35] под своей основой
[00:16:37] разновидность употребления
[00:16:38] и
[00:16:39] двигающей силы энергии.
[00:16:42] Как вот мы говорим уран.
[00:16:45] И я спросил не так вот внизу, я говорю: Как думаешь, почему уран?
[00:16:54] Ядерный взрыв, знаете, да? Облучение,
[00:16:57] излучение,
[00:16:58] значит, там есть лучи,
[00:17:00] То есть определенные лучи говорят о том, что там есть определенный вид энергии.
[00:17:07] Какой энергии?
[00:17:09] Разрушающей.
[00:17:12] Определенный вид разрушающей
[00:17:14] энергии.
[00:17:17] Поэтому
[00:17:18] живые существа
[00:17:19] не знают, почему называются там Кету и Раху,
[00:17:24] планеты назывались разные
[00:17:26] Накшетра,
[00:17:27] Грахи, и разные планеты по-разному назывались.
[00:17:30] И в то же время,
[00:17:32] допустим,
[00:17:33] в Бхригу,
[00:17:37] сутре,
[00:17:39] или, так сказать, Гарга,
[00:17:43] описывается,
[00:17:45] за какой планетой
[00:17:46] прикреплена
[00:17:47] какая духовная энергия.
[00:17:50] Итак,
[00:17:51] планета, допустим, какая-то определенных
[00:17:54] 10 видов
[00:17:55] деятельности совершает, то есть она влияние оказывает в 10 направлениях. И от того, кто вы такой,
[00:18:02] эти энергии
[00:18:03] либо что
[00:18:04] причиняет вам
[00:18:06] свое влияние
[00:18:07] из этих десяти энергий. Допустим, мы-то
[00:18:10] не знаем, с кишечником проблемы, и мы говорим перистальтика.
[00:18:14] Никакая ни фига не перистальтика.
[00:18:17] Забудьте это,
[00:18:19] забудьте такое понятие перистальтика.
[00:18:22] Медицина просто
[00:18:23] режет,
[00:18:24] она оперативная
[00:18:25] система, то есть система невежества,
[00:18:29] удаления резни и так далее, и так далее.
[00:18:35] То есть у вас проблема с чем? С опаной.
[00:18:39] Опара. Вот почему называется опорожнение?
[00:18:42] Жневия это пища, которая переработалась
[00:18:45] определенными
[00:18:46] видами энергии, переработалась. Мы, в частности, говорим, они говорят:
[00:18:50] Желудочный сок.
[00:18:52] Ой, вы глубоко заблуждаетесь, ни о каком соке речь не идет. Вы видите лишь последствия, но не видите причину.
[00:18:59] Поэтому вы не видите огня пищеварения.
[00:19:02] Огня самого
[00:19:04] не видите.
[00:19:06] И поэтому говорится, что воздух,
[00:19:09] огонь и вода.
[00:19:11] Прошел
[00:19:13] огонь,
[00:19:15] а трубы-то это какой инструмент?
[00:19:18] Духовой воздух.
[00:19:20] И вы стоите, и вам говорит какой-нибудь браман: Да ничего, не учитесь дуть. Вот так вот бейте и
[00:19:27] вы раковину
[00:19:28] уничтожаете.
[00:19:29] Потому что раковина самый чистый элемент, и когда оттуда дует,
[00:19:36] Этот звук считается самым чистым. Это звук Шримати Радхарани
[00:19:40] божественной
[00:19:41] энергии.
[00:19:43] Поэтому омкара называется
[00:19:45] аум.
[00:19:46] И Кришна говорит, что я, так сказать, из всех букв я буква А, и
[00:19:51] оттуда появляется это понятие азбука.
[00:19:54] Абука это означает буква или Писание.
[00:19:59] Я
[00:20:00] есть проявленный
[00:20:01] в Писаниях.
[00:20:03] Вы должны знать это.
[00:20:08] Улавливаете?
[00:20:10] Ведить
[00:20:11] азбуки,
[00:20:12] ведь глаголы.
[00:20:14] Оттуда я буду вам что?
[00:20:17] Говорить:
[00:20:18] постигайте
[00:20:19] меня
[00:20:20] трепетно
[00:20:21] и глубоко
[00:20:23] червики!
[00:20:24] То есть червоточа, да, вот есть такое такое понятие, то есть червичий это значит как бы проникайте,
[00:20:30] вгрызайтесь
[00:20:33] и так далее, ибо вы можете постигнуть
[00:20:36] счастье сущее, то есть как бы
[00:20:39] полностью достигнуть
[00:20:42] верха совершенства,
[00:20:43] счастья этого.
[00:20:46] И никакой не арбуз, не барабан, и не волк,
[00:20:49] и не гайка.
[00:20:52] Итак,
[00:20:53] из азбуки сделали алфавита,
[00:20:56] а из алфавита сделали букварь.
[00:21:01] И все было
[00:21:02] похоронено. Что же похоронили?
[00:21:05] Духовность.
[00:21:07] Была похоронена духовность, и поэтому духовников
[00:21:10] уничтожали
[00:21:12] Эти вот все
[00:21:13] Садко, вот эти султаны, все эти гвидоны они были уничтожены, все были Сашей, Машей, Петей, Коли.
[00:21:23] И Бхактивинод Тхакур говорит, Когда мы проникаем в глубь
[00:21:28] писаний
[00:21:28] греческих, античных,
[00:21:30] допустим,
[00:21:31] буддийских или, допустим, арабских каких-то текстов, то мы реально можем видеть уничтожение
[00:21:38] духовной основы,
[00:21:41] замена.
[00:21:43] И кто это сделали? Толмачи.
[00:21:45] Толмача означает
[00:21:47] переводчик.
[00:21:51] И поэтому,
[00:21:52] чтобы
[00:21:53] разрушить какую-то культуру, нужно было одно перевести
[00:21:57] в другое.
[00:22:00] То есть скрыть. И поэтому великие учителя,
[00:22:04] зная эту тенденцию,
[00:22:08] именно зная эту тенденцию,
[00:22:13] сохраняют сампрадайа
[00:22:15] четыре
[00:22:18] источника духовного знания.
[00:22:23] И поэтому говорится, что ни в коем случае никто не имеет права
[00:22:28] эти книги переводить,
[00:22:31] кроме человека,
[00:22:32] не который имеет титул. Титул для нас это что?
[00:22:36] Титул же можно купить,
[00:22:38] такое, можно получить в кабак, сводить, туда-сюда,
[00:22:41] и можно получить и диплом, титул, и фиг знает что, и царём можно стать, если бабки есть.
[00:22:47] Улавливаете, да?
[00:22:52] Все вот это понятие
[00:22:54] бхакта,
[00:22:55] вайшнава,
[00:22:57] брахмана,
[00:22:58] бандита
[00:22:59] и так далее
[00:23:01] превратилось в так называемые профессии.
[00:23:06] То есть не в качества, а в способности.
[00:23:09] И поэтому мы видим немай бандиты приходят и там
[00:23:13] в Наводвипе
[00:23:14] все бандиты.
[00:23:18] Вот эти вот, помните?
[00:23:21] Ну у нас-то так же, вы же видите.
[00:23:24] Как не бандит, то обязательно вот.
[00:23:27] И всегда там с этим, с кувшином,
[00:23:30] типа
[00:23:31] прошу блеснуть.
[00:23:35] То есть ничего делать сразу не хочет.
[00:23:37] И поэтому у нас такая психология была.
[00:23:40] И эту психологию нам вводили особенно мамы.
[00:23:45] Мы же потомки, так сказать, адамы и авьевати.
[00:23:48] То есть безнравственных
[00:23:49] и тупых людей.
[00:23:51] И мы как бы
[00:23:53] через маму змей говорит, ну, вот будешь метлой махать,
[00:23:57] давай получай образование,
[00:23:58] чтоб метлой не махать.
[00:24:01] Вы не понимали, почему я это рассказывал?
[00:24:06] То есть образование не для постижения чего-то,
[00:24:09] а образование для безнравственности,
[00:24:12] для морали, понимаете, для бессовестности.
[00:24:16] И Прабхупада поэтому говорит, что это светское образование, это образование демонов,
[00:24:21] бессовестных, аморальных, безнравственных людей. Все эти хирурги, врачи, учителя,
[00:24:26] воспитательницы
[00:24:27] в детских садах, физики, математики.
[00:24:30] Рупада описывает науки самосознания:
[00:24:32] Из-за безнравственности демонических
[00:24:34] ученых их открытия принесут разрушения всему миру.
[00:24:41] И он говорит: И они придут все в этом интеллектуалы
[00:24:44] такие там, начнут переводами заниматься. И ученые взяли и переведи всякие веды, то се. И уничтожено
[00:24:51] было что-то.
[00:24:53] Конечно, нравственно, морально, вот эти совесть.
[00:24:57] И сделали из них такой намек называется
[00:25:01] ложь. И они говорят: Вот это положил,
[00:25:03] поклал, наклал уже давно.
[00:25:09] Была уничтожена что?
[00:25:13] Нравственность,
[00:25:15] нравоучение,
[00:25:17] поэтому говорит по нраву. Помните, нравится мы говорим, мы даже не поняли, что такое нравится
[00:25:22] и кому должно это нравиться.
[00:25:25] Кому это надо, должно нравиться-то?
[00:25:29] Ажм это кто такой? Он говорит: Из всех букв я буква А.
[00:25:34] Кришна говорит, из
[00:25:36] всех букв
[00:25:37] я буква А, значит, кому все должно быть по нраву?
[00:25:41] Удивительно,
[00:25:47] и поэтому называли нравоучение.
[00:25:52] Поэтому все Писания,
[00:25:54] то есть глаголица и
[00:25:56] буки
[00:25:57] это были нравоучения,
[00:25:59] божественные
[00:26:00] нравоучения,
[00:26:04] чтобы защитить живое существо,
[00:26:06] что оно
[00:26:09] мораль.
[00:26:09] Мор означает
[00:26:11] смерть, оно
[00:26:12] смерть тогда получит.
[00:26:15] Если оно не получит Бога, оно получит что?
[00:26:19] Смертной.
[00:26:21] Станете смертной.
[00:26:23] Если уберете
[00:26:25] ахам брахмасми, то есть вы уберете это понятие Бога,
[00:26:30] то вы все будете
[00:26:32] всегда какими?
[00:26:33] Смертными.
[00:26:34] На веки
[00:26:36] веков.
[00:26:38] Яда-яда
[00:26:38] хитхармасйа.
[00:26:40] То есть на веки веков это значит в каждом веке вы будете рождаться
[00:26:45] в материи и будете всегда вечно
[00:26:48] смертными.
[00:26:49] Улавливаете, да?
[00:26:52] И поэтому
[00:26:53] морочили,
[00:26:54] вот называется
[00:26:56] морочить голову.
[00:26:59] Головаш, помните, да? Морок.
[00:27:01] Уничтожить
[00:27:02] духовное понимание о земле,
[00:27:05] духовное понимание о элементах,
[00:27:08] что за этим всем скрыта духовность.
[00:27:11] Земля это духовная субстанция, растения это духовные субстанции, огонь он духовен,
[00:27:16] вода духовна, все духовно. И в духовной жизни мы в огонь не плюем, в духовной жизни гамчо одеваем.
[00:27:24] Одухотворенная
[00:27:25] природа, нету никаких, есть просто подвижные
[00:27:29] и неподвижные
[00:27:30] живые существа.
[00:27:32] Весь мир
[00:27:33] дживат живет,
[00:27:37] Весь мир.
[00:27:38] Жизнь происходит из жизни. И Шрила Прабхупада
[00:27:41] так старается для людей, которые, несомненно, сердце их в гуне благости объяснить это все. И люди в гуне благости начинают понимать, о чем говорит Прабхупада.
[00:27:51] Почему кто-то следит за вашей речью, за вашим лексиконом, не дает вам говорить правильно
[00:27:56] и говорит, это не культурно.
[00:27:58] О какой культуре речь идет?
[00:28:00] О матерной
[00:28:02] или праматерной?
[00:28:04] Праматерь-то
[00:28:05] совсем другая.
[00:28:07] Это как же вдруг культура такая стала?
[00:28:12] Итак,
[00:28:14] на смену языка живого,
[00:28:16] духовного приходит язык
[00:28:19] безнравственный,
[00:28:20] аморальный,
[00:28:21] и называют его культура,
[00:28:26] что она ведет к свету прогресса.
[00:28:30] И люди в итоге
[00:28:32] уничтожают сами себя.
[00:28:34] И поэтому говорится:
[00:28:36] Олицетворенные
[00:28:37] силы. То есть мы-то говорим: Олицетворенные.
[00:28:40] Они не были олицетворенными,
[00:28:42] они были всегда одухотворенными.
[00:28:47] Поэтому, когда называли, что мир духов
[00:28:50] шаманы и
[00:28:51] там называются йоги шаманы.
[00:28:55] Одухотворенные
[00:28:56] силы природы, то есть такие же души.
[00:28:59] Речка это живое существо,
[00:29:00] конкретное ганга мать.
[00:29:02] Гангаматы,
[00:29:03] матершина мы можем сделать эту
[00:29:05] матершину.
[00:29:11] Хер,
[00:29:12] там
[00:29:13] в азбуке описывается,
[00:29:15] что одно из имен господа Велеша, Велеша это Шива,
[00:29:20] а Шива Лингом назвали чем?
[00:29:24] Ну что такое Шива Лингом? Это же
[00:29:27] кундалини половая, то
[00:29:29] есть вот эти 10 потоков воздуха превратились в херню,
[00:29:33] и люди не знали, что происходит вообще, нельзя так говорить, нельзя так. И какие-то люди нас
[00:29:40] научили
[00:29:43] забыть все.
[00:29:45] И Арджуна говорит:
[00:29:47] Память моя восстановлена.
[00:29:50] И он сидит в колеснице.
[00:29:53] И здесь говорится:
[00:29:54] Тело это колесница,
[00:29:56] и он сидит в колеснице Арджуна,
[00:29:59] и его колесничим
[00:30:01] кто является?
[00:30:03] Кришна.
[00:30:03] Крышень и
[00:30:07] вышень
[00:30:08] он же.
[00:30:12] И он ратник, воин.
[00:30:15] Он воин.
[00:30:18] Для нас понятие
[00:30:19] воин это что-то такое вот
[00:30:21] война, воин, а что там?
[00:30:24] Но мы
[00:30:25] можем понять, что такое духоборец,
[00:30:27] но мы тоже не можем понять. Борьба, почему борьба? Про упада говорит, борьба очень важна борьба.
[00:30:33] Т. Е. Мужчины
[00:30:35] должны заниматься борьбой,
[00:30:39] они должны плавать,
[00:30:41] к огню должны подходить только браманы, готовить на огне.
[00:30:45] И вот так вот в ракушку не надо бить,
[00:30:48] потому что это не браманы, они не интеллектуально,
[00:30:51] и поэтому в ИСКОН постепенно,
[00:30:54] поскольку набраны люди недостаточно соображающие
[00:30:57] глубоко,
[00:30:58] то в итоге многие ритуалы, многие меняться
[00:31:01] начинают. То есть все говорят: Да самое главное сознание, самое главное сознание.
[00:31:07] Так вы результат-то
[00:31:09] знаете и знаете начало,
[00:31:11] а понимания-то
[00:31:12] не имеете.
[00:31:14] Потому что Кришна говорит:
[00:31:17] Знание приобретается
[00:31:18] только благодаря чему?
[00:31:21] Пониманию.
[00:31:22] Таким образом, сапожник-то
[00:31:24] понимал, как можно слонов
[00:31:26] толкать в ушко.
[00:31:29] Он понимал
[00:31:31] и народо хотел посмотреть на его понимание.
[00:31:34] И когда мы тесты тут сдаем самым продвинутым или самым каким-то милостивым,
[00:31:39] дети мои, вы же убиваете себя, что ли?
[00:31:43] Вы же убиваете себя?
[00:31:45] Мор вас ждет.
[00:31:47] То есть вы среди мира смертных останетесь.
[00:31:51] Вам еще подыхать и подыхать здесь.
[00:31:54] И когда вас ругают за какую-то мораль,
[00:31:58] мораль, то есть ругают вас за смертность.
[00:32:01] Читать мораль это значит ругать человека, что он не понимает, что быть смертным это зло.
[00:32:09] Зло это.
[00:32:14] Не все ваши тетеньки, женщины,
[00:32:16] они зла вам хотят.
[00:32:18] Потому что вы такой привязанности к детям, к женам, к утвари, к домам, ко всему этому.
[00:32:24] Сто процентов вам рожаться еще здесь и рожаться. И будете роженицы тут.
[00:32:29] Рожи.
[00:32:35] Итак,
[00:32:37] люди, сбитые с толку, не могут понять, и поэтому говорится:
[00:32:40] Высочайшее
[00:32:41] благо несет нам тот, кто нам дает понимание, что рождаться, болеть, стареть и умирать есть зло.
[00:32:48] День рождения это зло.
[00:32:52] Но они будут чуть ли не Рождеством это называть.
[00:32:57] И Бхактивин Уатхакур говорит: Эти сахаджии убили всю культуру.
[00:33:02] Убили.
[00:33:03] Они стали писать пуэмы на разные исторические события.
[00:33:08] И когда вы говорите, вы что делаете? Они даже не понимают.
[00:33:11] Они говорят: Стихи пишем.
[00:33:17] Все превращено в сентименты,
[00:33:19] все превращено в аморальность,
[00:33:22] в полную ненаучность.
[00:33:24] И люди, читая эти стихи и слушая эти песни, мы и так докатились уже Ксюша-Юбочка
[00:33:29] из Плюша,
[00:33:32] что это хиты.
[00:33:35] Мы и так уже докатились вообще до ручки благодаря этой поэзии и музыке,
[00:33:40] благодаря физике и математике. Мы уже и на Луне побывали, уже на Венере.
[00:33:47] Шлакоблочным
[00:33:48] всем вещам, и мы говорим: Ай-и-и-и!
[00:33:52] Ой-ой-ой!
[00:33:59] Если вы настолько
[00:34:01] продвинуты,
[00:34:03] что у вас все и-и-и-и,
[00:34:08] дети мои,
[00:34:12] оставайтесь в этом дерьме навсегда тогда,
[00:34:15] вечно обусловленные,
[00:34:19] вечно лишенные любви и заменившие любовь
[00:34:23] сентиментальной
[00:34:24] похотью,
[00:34:25] тупостью
[00:34:26] и глупостью.
[00:34:31] Тупостью и глупостью
[00:34:33] негодяйство
[00:34:34] это.
[00:34:36] Существует различие.
[00:34:39] Существует
[00:34:40] огромное различие.
[00:34:43] И поэтому, когда говорят свобода совести,
[00:34:47] весть означает правда.
[00:34:49] И с правдой
[00:34:51] или с ложью будете жить?
[00:34:58] Вот откуда ложить и наложить.
[00:35:02] Вот оттуда наложницы
[00:35:04] появились.
[00:35:06] Не изложить,
[00:35:08] не изложить стали говорить.
[00:35:11] Ложное.
[00:35:16] Итак,
[00:35:19] живое существо
[00:35:21] оттуда появилось такое понятие как
[00:35:23] ложе.
[00:35:41] И люди не могут понять,
[00:35:44] что проповедовать.
[00:35:48] То есть
[00:35:50] так обучить, чтобы это не проросло
[00:35:55] или так обучить,
[00:35:57] чтобы это проросло?
[00:36:03] И
[00:36:07] поэтому говорится, что пророщее зерно
[00:36:10] оно обладает
[00:36:11] самым огромным потенциалом
[00:36:14] чего?
[00:36:15] Раны.
[00:36:17] Эти
[00:36:25] десять потоков воздуха
[00:36:30] возникают разные комбинации в теле.
[00:36:35] Движение.
[00:36:36] Постоянное,
[00:36:37] говорится. Это постоянная субстанция.
[00:36:41] И когда жизненный воздух выходит,
[00:36:44] тело считается каким?
[00:36:46] Итак,
[00:36:47] жизненный воздух.
[00:36:51] И там
[00:36:52] воздух.
[00:36:54] Целый воздух
[00:36:56] духовности.
[00:36:58] А воз и поныне там.
[00:37:02] И когда эти басни и так далее
[00:37:06] создавались,
[00:37:06] люди пытались
[00:37:08] скрыть многие вещи, дабы они не были уничтожены
[00:37:13] ворогами.
[00:37:17] Вороги.
[00:37:18] Ги это
[00:37:26] разные басни, разные поговорки,
[00:37:30] сказы
[00:37:31] вот эти
[00:37:32] они
[00:37:33] скрыли в себе зашифрованную
[00:37:35] систему. Почему? Потому что людей стали уничтожать носителей
[00:37:40] этой культуры,
[00:37:42] то есть светоносцы
[00:37:44] так называли или светочи.
[00:37:49] Их стали уничтожать,
[00:37:51] и поэтому
[00:37:53] определенные виды культуры стали говорить там: Слово о полку Игореве!
[00:37:58] Зачем так важно было слово о полку Игореве?
[00:38:04] Слово.
[00:38:05] И там говорится: И был Бог,
[00:38:08] и было Слово первым.
[00:38:11] И это Слово было бог,
[00:38:13] и было оно у Бога.
[00:38:16] Таким образом, словесность
[00:38:19] она божественна.
[00:38:22] Каждая
[00:38:24] буква связана с Богом, потому что слово исходит из Бога, и это Слово Бог. И было оно у Бога, и изошло оно от Бога.
[00:38:33] Вот почему
[00:38:35] так называемые
[00:38:36] грамотеи стали уничтожать
[00:38:38] Слово.
[00:38:39] Кто это?
[00:38:41] Писатели и в первую очередь всевозможные
[00:38:43] поэты.
[00:38:47] И когда вы читаете
[00:38:49] какие-то стихотворения
[00:38:50] и так далее,
[00:38:53] вы видите
[00:38:54] полную бездуховность,
[00:38:56] аморальность и уничтожение
[00:38:58] личностей.
[00:39:00] Потому что эти стихи для мертвецов.
[00:39:05] Там
[00:39:06] описываются
[00:39:07] истории, отношения
[00:39:09] мертвецов.
[00:39:11] История
[00:39:12] мертвецов.
[00:39:14] Любовь мертвецов.
[00:39:16] Это все некрофилия.
[00:39:24] Почему? Потому что там нет жизни Дживи,
[00:39:28] там нету этой жизни,
[00:39:30] которая происходит из жизни. И поэтому мы видим как Бхагавад-гита Шриман Бхагавата высочайшая
[00:39:36] поэзия,
[00:39:38] песнь
[00:39:38] первая,
[00:39:39] песнь вторая,
[00:39:41] песнь третья
[00:39:43] и десятая песнь
[00:39:49] источник вечного наслаждения.
[00:39:52] Одиннадцатая
[00:39:53] песнь
[00:39:54] молитвы
[00:39:56] Матери-Земли,
[00:39:58] матери,
[00:40:00] понимаете?
[00:40:01] Это что за матершина?
[00:40:04] Нецензурность.
[00:40:08] И тогда
[00:40:10] все духовное становится каким? Нецензурным.
[00:40:14] И поэтому разные апокрифы, манускрипты начинают отвергать официальные системы.
[00:40:19] Почему? Потому что там, в апокрифах, и в этих официатах, можно найти
[00:40:24] объяснения совершенно
[00:40:25] другие.
[00:40:28] И как разные так называемые
[00:40:31] святые становились и канонизировались
[00:40:33] только
[00:40:34] за то, что они уничтожили
[00:40:36] духовную
[00:40:37] религию и превратили это в религию какую?
[00:40:41] В материальную.
[00:40:44] И поэтому
[00:40:45] истинные вайшнавы стали выглядеть как демоны в глазах этих религий,
[00:40:51] как демоны, враги
[00:40:53] их стали называть врагами.
[00:40:55] И Прабхупада
[00:40:56] описывает,
[00:40:57] что именно вайшнава многие будут считать
[00:41:00] врагом, а вайшнав никого не будет считать врагом.
[00:41:06] Он никого не будет считать своим врагом. Они вечно будут в нем видеть врага.
[00:41:12] А когда вы видите врага, вы хотите его наказать,
[00:41:15] убить.
[00:41:17] И поэтому он говорит: Демон думает так, у меня есть столько-то, а будет еще больше. Он мой враг,
[00:41:23] враг, и я убил его. И другие мои враги будут убиты.
[00:41:28] Я тут самый главный, я наслаждающийся,
[00:41:31] я там такой.
[00:41:34] Он будет совершать жертвоприношения
[00:41:36] лишь для виду, следовать тоже будет всему лишь для виду,
[00:41:40] не следуя самым высшим
[00:41:42] предписаниям.
[00:41:44] То, что было
[00:41:46] предписанием.
[00:41:48] Вы
[00:41:49] русский язык хотя бы когда-нибудь изучаете?
[00:41:52] Или все в основном в английском ковыряетесь?
[00:41:59] Предписанием-то
[00:42:00] было слово,
[00:42:01] сказанное
[00:42:02] Богом.
[00:42:06] А потом из-за того, что слову перестали верить, вера ушла,
[00:42:11] стали верить только написанному.
[00:42:13] Появился азбука.
[00:42:15] Понимаете, да?
[00:42:17] Потому что перестали слову верить, потому что слово не несло никакой морали, нравственности.
[00:42:23] Оно несло только одну смерть,
[00:42:25] выгоду.
[00:42:26] И все, кто занимается здесь плодотворной деятельностью, все они смертники.
[00:42:32] Улавливаете, почему было так?
[00:42:36] Смертники.
[00:42:38] Вся их поэзия
[00:42:39] это поэзия смерти.
[00:42:41] Вся их музыка
[00:42:43] какая-то
[00:42:47] гомосексуальная.
[00:42:50] И описывается, как Брахма испустил воздух из ануса, и появились два демона,
[00:42:56] которые захотели
[00:42:58] совокупиться
[00:42:59] с тем местом, откуда они вышли, и напали на своего отца Брахму.
[00:43:04] Так появилась история о Содомии, о Хамме. Знаете, почему хамло
[00:43:09] говорят?
[00:43:13] Содома и Гамора.
[00:43:17] И поэтому Бактивинуд Хакур говорил именно об этом,
[00:43:21] всякие владыки
[00:43:23] на небесах.
[00:43:24] Баттвин-Отхакур
[00:43:25] тоже сначала-то привлекся всем этим,
[00:43:28] но привлекся
[00:43:30] образом не самого христианства,
[00:43:33] а подвигом кого?
[00:43:36] Христа самого.
[00:43:38] Сама личность Христа стала что делать? Эксплуатироваться
[00:43:41] негодяями.
[00:43:42] И Прабхупада говорит: И они из его жизни
[00:43:47] сделали
[00:43:48] смерть.
[00:43:53] Раз пять!
[00:43:55] Звездочку,
[00:43:56] они из него звездочку тоже умудрились сделать.
[00:44:01] Улавливаете, нет? Вы слышите,
[00:44:03] у вас уж стоит?
[00:44:06] И вот это называлось наука,
[00:44:08] а ГКХ это на ухо.
[00:44:25] Так вот,
[00:44:27] многие названия,
[00:44:29] многие вещи в именах
[00:44:33] говорили об
[00:44:36] определенном
[00:44:37] положении,
[00:44:38] как ханы стали князьями
[00:44:41] и так далее, и так далее.
[00:44:44] Как там описывается
[00:44:46] царь всего знания,
[00:44:50] Один был Шалеба-хан,
[00:44:52] другой был Дурьят-хан.
[00:44:55] Они были ханами,
[00:44:59] и поэтому было различие
[00:45:01] кто хан,
[00:45:02] а кто раджа.
[00:45:06] Помните, да? Раджа.
[00:45:08] А другие были ханы, а другие были раджи,
[00:45:11] другие были
[00:45:13] махараджи,
[00:45:15] были
[00:45:17] раджа риши,
[00:45:20] Раджа Муни.
[00:45:26] Это очень серьезное было положение,
[00:45:29] различие,
[00:45:30] и никто не говорил тогда и.
[00:45:45] Ничто единство
[00:45:49] союз.
[00:45:53] Знаете, что такое союз?
[00:45:56] По крайней мере, в грамматике знаете, что такое? И кто-то.
[00:45:59] Вот мы говорим, да?
[00:46:01] Папа и мама, и буква и говорит о том, что между ними союз,
[00:46:09] выстроенный
[00:46:10] на брачных
[00:46:13] отношениях,
[00:46:14] и поэтому слово давали.
[00:46:18] Им не надо было никакой штамп, ни печать, ничего,
[00:46:21] а поскольку все уничтожено,
[00:46:24] то появились штампы,
[00:46:26] печати, всё такое.
[00:46:28] Арджуна беспокоился об этой Варна Санкаре.
[00:46:34] Санкара,
[00:46:37] я думаю, может быть, вы помните,
[00:46:40] Вот
[00:46:41] там назывался Пут Ра, сын,
[00:46:45] а теперь он называется Сан.
[00:46:51] Но не поняли, да?
[00:46:57] Ну ладно.
[00:47:00] Поэтому Христос говорил: да имеющие уши да услышат.
[00:47:06] Вот откуда это было.
[00:47:08] То есть кто знает,
[00:47:10] имеет эти ключники,
[00:47:13] они услышат только.
[00:47:16] Поэтому Шравара нам это вам не простой какой-то половня, что вы там сидите, что-то такое зазубриваете
[00:47:25] И поэтому, как говорится, книжники, помните, он их оскорбляет, он говорит, книжники. И Господь Чайтаньия приходит и в первую очередь уничтожает этих всех бандитов, выставляет их идиотами.
[00:47:36] Потому что pandito означает
[00:47:39] знаток
[00:47:40] Писания,
[00:47:41] а он становится
[00:47:42] знатоком
[00:47:43] словесности,
[00:47:45] и начинает эту грамматику,
[00:47:49] Глаголиться,
[00:47:52] глагол значит слово,
[00:47:54] глагол значит что? Речь.
[00:47:57] Поэтому
[00:47:58] речка, говорили. А как уж речь-то говорит, будто реченька журчит.
[00:48:07] Журить или журчать это значит что? Читать?
[00:48:12] Журить,
[00:48:14] ругать как бы немножко,
[00:48:16] журить за что? За какую-то аморальность.
[00:48:19] Или, говорит, вышел из берегов
[00:48:21] берега не видишь.
[00:48:24] Вы
[00:48:25] замечали, что есть язык какой-то официальный
[00:48:28] и какой-то неофициальный
[00:48:29] язык у нас есть, и мы так удивляемся, что мы говорим на каком-то другом языке. Вроде у нас есть русский язык, а мы на нем только говорим
[00:48:37] в институте,
[00:48:38] когда
[00:48:41] отвечаем, нас учили
[00:48:44] говорить,
[00:48:45] и поэтому мы на кухне говорим вот так,
[00:48:47] а где-то в обществе говорим по-другому.
[00:48:51] Нас учили лицемерить.
[00:48:54] Говорить по-другому,
[00:48:55] говорить одно, думать о другом, о третьем, быть несогласным,
[00:48:59] но голосовать,
[00:49:00] потому что все мы были в зависимости и остаемся в зависимости
[00:49:03] от печатей, штампов, должностей и так далее.
[00:49:08] Вы улавливаете, да, суть-то все?
[00:49:14] От законов
[00:49:16] так все было здорово выдумано.
[00:49:20] Зло, оно, знаете, как?
[00:49:25] Оно вас запакует напрочь.
[00:49:28] И поэтому, когда вы сталкиваетесь, вы очень удивлены.
[00:49:32] Что-то слишком у него загон какой-то он,
[00:49:35] слишком он какой-то нравственно,
[00:49:37] может, у него проблемы?
[00:49:39] Почему-то одних он любит, других не любит.
[00:49:42] С одними, так сказать, думал дружба, а оказалась какая-то фигня.
[00:49:49] И люди ничего не могут понять.
[00:49:53] Поэтому она зеленая, а тупость-то она вообще.
[00:49:59] И люди
[00:50:02] живут в какой-то культуре, что-то чему-то радуются, что-то такое делают,
[00:50:07] как какие-то
[00:50:10] гнусы.
[00:50:11] Я говорю гнусная личность.
[00:50:18] Кровопийцы.
[00:50:22] То есть
[00:50:23] такое безмозглое
[00:50:25] живое существо,
[00:50:28] которое только за счет вампиризма может прожить.
[00:50:32] И поэтому всякие-то фильмы какие-то сейчас рисуют там какой-то
[00:50:36] позор, ночной позор, дневной позор,
[00:50:42] доза.
[00:50:47] Какие-то кровососы кругом.
[00:50:50] Мясоед и кровосос это одно и то же.
[00:50:56] И вот поэтому буква М
[00:51:00] в азбуке это означает
[00:51:02] мыслити.
[00:51:15] И
[00:51:17] люди,
[00:51:22] они как бы настолько потеряли
[00:51:24] вот эти все
[00:51:26] процессы
[00:51:29] мыслительные,
[00:51:30] они не мыслят,
[00:51:32] они думают, что продвинутость
[00:51:34] в слепом подчинении.
[00:51:37] Слепо значит
[00:51:39] без понимания.
[00:51:42] И у нас есть вот такие без понимания живущие,
[00:51:47] и они начинают
[00:51:49] командовать
[00:51:50] такими же. И поэтому в шастрах говорится,
[00:51:53] когда один слепой
[00:51:57] ведет других
[00:51:58] слепых, то есть слепленных,
[00:52:01] понимаете, да? Почему он лепкой там?
[00:52:04] То есть из такого материала можно кого угодно слепить.
[00:52:09] Я тебя слепила из того, что было,
[00:52:12] и того, что не надо было.
[00:52:17] И вот эта слепота,
[00:52:20] то есть человечины нету, остался один слепок.
[00:52:25] И помните, да, как там
[00:52:27] из
[00:52:29] муки там
[00:52:33] все,
[00:52:34] вот тебе Адам, а вот тебе Ева.
[00:52:37] Потому что это были
[00:52:39] слепки,
[00:52:41] Это не были человечины,
[00:52:42] это были слепки.
[00:52:46] Что такое слепки?
[00:53:01] И люди,
[00:53:02] они настолько
[00:53:03] слепы,
[00:53:05] и они хотят таких же слепых нарожать,
[00:53:08] таких же слепых,
[00:53:09] а чтобы еще и здесь ослепли все.
[00:53:16] Поэтому он говорит
[00:53:25] и муртаи,
[00:53:26] эти божества и все это не для того, что тут возле них хрюкать постоянно.
[00:53:34] Божества твар это означает
[00:53:38] сотворение,
[00:53:39] то есть творите Божьи дела.
[00:53:42] Поэтому называются Божества,
[00:53:45] а не сидите возле них.
[00:53:54] И люди,
[00:53:55] многие вещи, ну настолько вот
[00:53:58] общаешься и думаешь:
[00:54:00] Куда? Чего? Зачем?
[00:54:03] Если говорят: О, отщепенец!
[00:54:05] Ну конечно!
[00:54:14] И привлечет какие-то вегетарианцы, трезвенники.
[00:54:17] А где же Божье
[00:54:19] творение-то?
[00:54:21] Где человечины-то?
[00:54:24] Где кошаки, где эти кшатрии, где эти вайши,
[00:54:31] которые любят коров
[00:54:32] и землю любят.
[00:54:34] Любят ее землю, называя ее матерью.
[00:54:38] Они свою-то маму не любят.
[00:54:41] Как они могут землю любить?
[00:54:45] Земля
[00:54:46] в лучшем случае с могилой всегда связана.
[00:54:50] Привыкайте
[00:54:51] маму к землице.
[00:54:54] Таким образом имама скорее подыхайте
[00:54:57] и землица вас примет.
[00:55:01] А там говорится
[00:55:03] сито деви вышло из земли.
[00:55:08] Из праха вышли, в прах уйдете.
[00:55:13] И все это
[00:55:14] прахом называют землю.
[00:55:17] Как вы можете любить смерть? Кто
[00:55:20] может любить смерть?
[00:55:22] Пес смердячий,
[00:55:24] говорят.
[00:55:29] Кто будет любить
[00:55:30] землю, если земля связана со смертью? Там раз пять или раз шесть?
[00:55:40] И кто задумывается вообще о чем-нибудь либо когда-нибудь?
[00:55:50] И они говорят: факт,
[00:55:53] их надо запретить.
[00:55:57] Их надо вычистить.
[00:56:03] Тогда на фига их слушать?
[00:56:10] Потому что там за ваш фиг, за ваш нахрен,
[00:56:15] за ваш блин
[00:56:16] они все найдут, они найдут столько оскорблений,
[00:56:22] что вы просто
[00:56:25] будете вне
[00:56:27] системы этой,
[00:56:30] вне этой сиськи.
[00:56:34] Так вот,
[00:56:38] слово должность всегда
[00:56:40] относилось к слову долг.
[00:56:43] Слово долг означало
[00:56:46] хорошо.
[00:56:51] Слово
[00:56:52] хара означало
[00:56:53] божественно.
[00:56:56] И поэтому говорили: Делайте все
[00:56:59] из долга или
[00:57:02] с Богом.
[00:57:06] Так вот, я хочу вам
[00:57:08] тоже сказать.
[00:57:12] Хари Кришна
[00:57:14] это означает
[00:57:16] с Богом.
[00:57:20] Десять,
[00:57:21] это я вам рассказал
[00:57:28] четверть спицы
[00:57:32] о той четверти,
[00:57:33] которую я оторвал от колеса.
[00:57:39] Вот поэтому вы заметили, что
[00:57:42] колесо и колосо,
[00:57:44] колесо,
[00:57:46] колосок,
[00:57:48] кала время, сок еще есть, да, ух и еще есть шок.
[00:57:56] Десять потоков жизненного воздуха в теле сравнивают
[00:58:00] со спицами колес колесницы,
[00:58:02] а верх и низ колеса называют
[00:58:04] религией и безбожием.
[00:58:07] Живое существо, отождествляющее
[00:58:08] себя с телом, это хозяин колесницы.
[00:58:11] Ведическая мантра пранава это лук,
[00:58:15] а сама чистая душа
[00:58:17] стрела,
[00:58:18] мишень для которой
[00:58:19] верховное
[00:58:20] существо.
[00:58:28] А
[00:58:37] у колоса
[00:58:38] у него вверх он к солнцу тянется,
[00:58:41] а низ у него на
[00:58:45] западе.
[00:58:54] И все это крутится.
[00:58:59] Поэтому я говорю: Иногда через голову, а иногда через,
[00:59:05] иногда через м через мысли, а иногда через ж
[00:59:10] через жратву.
[00:59:17] Поэтому,
[00:59:18] когда живое существо начинаем постигать,
[00:59:20] в чем суть-то?
[00:59:23] Не
[00:59:27] мужеложество,
[00:59:28] а мужество,
[00:59:31] тогда они начинают.
[00:59:34] Творь,
[00:59:36] творение.
[00:59:40] М и У.
[00:59:42] А
[00:59:42] ум есть, и корова она там ммм,
[00:59:48] молоко вот она
[00:59:50] издает.
[00:59:56] Кто морок, а кто молок
[01:00:00] Называется кшира
[01:00:04] молоко.
[01:00:11] Поэтому называют сурабхи.
[01:00:16] Полубоги все они, суры,
[01:00:19] сура их называют,
[01:00:20] и это сурабхи.
[01:00:29] Люди
[01:00:30] раньше знали Мать Земля,
[01:00:34] знали
[01:00:35] Матерные слова, знали
[01:00:38] слово и слава еще есть такое понятие.
[01:00:43] И все было уничтожено,
[01:00:45] все закопано в землю было.
[01:00:48] Уничтожено.
[01:00:50] Уничтожить
[01:00:51] значит унизить.
[01:00:53] Люди-то
[01:00:54] думают, уничтожить это что такое разрушить? Нет, унизить.
[01:01:01] Поэтому оттуда есть уничижение такое понятие, кстати.
[01:01:08] Поэтому Бактивинота
[01:01:09] Кур, он и говорил, что
[01:01:12] все эти культуры
[01:01:14] предназначены
[01:01:15] для уничтожения ведической цивилизации.
[01:01:21] Поэтому, он говорит, не ведают они, чего творят.
[01:01:25] Что же они творили? Смерть.
[01:01:27] Смерти творящие.
===== Комментарии =====