====== Правритти и Невритти в Ведах ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена двум видам деятельности в индуизме — Правритти (движение к материальным наслаждениям) и Невритти (прекращение материальных желаний). Анализируется стих 7.15.47 Шримад Бхагаватам, где объясняется, что следование пути Правритти приводит к самсаре и страданию, тогда как путь Невритти ведет к очищению и наслаждению амритой — вечной блаженством. Особое внимание уделяется роли благочестия и преданного служения Господу Кришне, которое может начаться даже из материальных побуждений, но в конечном итоге ведет к истинной любви. Лектор подчеркивает, что бхакти не зависит от благочестивой или греховной деятельности, но благочестивые люди имеют больше шансов достичь преданности.
description: Анализ двух путей деятельности в индуизме: Правритти и Невритти по Шримад Бхагаватам. Объяснение значения карма-йоги, самсары, амриты и роли преданного служения Господу.
keywords: Шримад Бхагаватам, Правритти, Невритти, карма-йога, Веды, самсара, амрита, бхакти, Кришна, преданное служение
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:02] Ом
[00:00:03] Бхагавате
[00:00:04] Вашуде
[00:00:05] Вайя.
[00:00:12] Намо Бхагавате
[00:00:48] Гранд Шриман Багаутам, письмец седьмая глава пятнадцатая, которая называется
[00:00:54] Наставление для цивилизованных людей.
[00:01:06] Текст сорок седьмой.
[00:01:11] Седьмой.
[00:01:37] И
[00:01:55] и
[00:02:23] Пословный перевод.
[00:02:26] Правриттам
[00:02:28] склонность
[00:02:29] к материальным наслаждениям.
[00:02:33] Ча и
[00:02:35] невриттам
[00:02:38] прекращение материальных наслаждений.
[00:02:40] Ча
[00:02:43] и
[00:02:45] Двивидхам
[00:02:46] двух
[00:02:47] видов.
[00:02:49] Карма
[00:02:51] деятельность.
[00:02:53] Вайдикам,
[00:02:56] рекомендованная
[00:02:57] в Ведах.
[00:03:00] Авар-Тате
[00:03:01] странствует
[00:03:03] вверх-вниз в круговороте самсары.
[00:03:07] Странствует вверх-вниз в круговороте самсары. Правриттена
[00:03:10] склонностью
[00:03:13] наслаждаться материальной деятельностью.
[00:03:21] Прекращением
[00:03:22] такой деятельности.
[00:03:25] Ашнуте
[00:03:27] вкушает
[00:03:29] амритам
[00:03:31] вечную жизнь.
[00:03:35] Перевод стиха.
[00:03:38] Веды учат,
[00:03:40] что есть два вида деятельности:
[00:03:42] Правритти и Невритти.
[00:03:45] Правритти
[00:03:46] это деятельность, позволяющая
[00:03:48] подняться на более высокий уровень материального
[00:03:51] бытия,
[00:03:52] а Невритти
[00:03:53] подразумевает
[00:03:54] угасание
[00:03:55] материальных желаний.
[00:03:57] Идя путём правритти,
[00:03:59] человек остаётся в материальном рабстве и продолжает
[00:04:02] страдать.
[00:04:03] Но, идя по пути нивритти,
[00:04:05] он очищается
[00:04:07] и обретает
[00:04:08] способность
[00:04:09] наслаждаться
[00:04:10] вечной,
[00:04:11] полной блаженства
[00:04:13] жизни.
[00:04:16] Комментарий.
[00:04:18] Его божественной милости Шри Шри Мадаче Бахти Данте Свами Прауп Пады.
[00:04:33] Как утверждается в Правриттимчан
[00:04:37] ивриттимча
[00:04:38] джанана видур асура.
[00:04:40] Асуры,
[00:04:42] не преданные,
[00:04:43] лишены способности видеть разницу между Правритти и Невритти.
[00:04:49] Они делают
[00:04:50] все, что им вздумается.
[00:04:52] Такие люди
[00:04:54] мнят себя независимыми
[00:04:56] от могущественной материальной природы.
[00:04:59] Это делает их крайне безответственными
[00:05:02] и побуждает их пренебрегать
[00:05:04] благочестием.
[00:05:06] Они вообще не видят различия между благочестивой
[00:05:09] и греховной деятельностью.
[00:05:12] Бхакти,
[00:05:12] конечно, не зависит от благочестивой или неблагочестивой
[00:05:16] деятельности.
[00:05:17] В Шриман Бхагаватам сказано:
[00:05:19] савай пум сам пару дхармо йато бактиль ад хокшадже
[00:05:24] а хай туки а пратхитагат
[00:05:27] яят ма суппра сидати.
[00:05:30] Высшим занятием дхармой для всех людей является такое занятие,
[00:05:34] с помощью которого они могут прийти к любовному преданному служению,
[00:05:40] трансцендентальному
[00:05:41] Господу.
[00:05:42] Чтобы полностью удовлетворять
[00:05:44] душу, такое преданное служение должно быть бескорыстным
[00:05:48] и непрерывным.
[00:05:50] И всё же у тех, кто поступает благочестиво,
[00:05:53] больше шансов стать преданными.
[00:05:56] В Бхагават Гите 7:16
[00:05:58] Кришна говорит: Чатур Видха Баджантимам
[00:06:00] джана сукрит ин Орджуна.
[00:06:03] О Орджуна,
[00:06:04] четыре типа благочестивых
[00:06:06] людей преданно служат мне.
[00:06:08] Если даже человек встал на путь преданного служения из-за какого-то материального
[00:06:14] побуждения,
[00:06:15] его все равно следует считать
[00:06:17] благочестивым.
[00:06:19] И поскольку этот человек обратился к Кришне,
[00:06:22] со временем он достигнет уровня любви
[00:06:26] Тогда,
[00:06:31] подобно Махарадже Друви, он откажется получать от Господа какие-либо
[00:06:36] материальные благословения.
[00:06:38] Swam in kretardho
[00:06:39] smivaram
[00:06:40] nayyache.
[00:06:42] Поэтому, даже если человек стремится к чему-то материальному,
[00:06:45] ему следует укрыться
[00:06:47] под сенью
[00:06:49] лотосных стоп Кришны и Баларамы
[00:06:52] или
[00:06:52] гуру
[00:06:54] Гауры Нитьянанды.
[00:06:56] Тогда он очень быстро очистится от всех материальных желаний кшипрамбхавати
[00:07:01] дхарматма
[00:07:02] шашватчхантим
[00:07:04] нигачхати.
[00:07:05] А тот, кто избавился от желания заниматься
[00:07:09] как греховной,
[00:07:10] так и благочестивой
[00:07:11] деятельностью,
[00:07:12] несомненно,
[00:07:13] достоин вернуться
[00:07:15] домой
[00:07:16] к Богу.
[00:07:22] Веды учат,
[00:07:23] что есть два вида деятельности:
[00:07:25] ПРАВРИТИ и НИВРИТИ.
[00:07:28] ПРАВРИТИ это деятельность, позволяющая подняться на более высокий уровень материального бытия, а НИВРИТИ подразумевает
[00:07:36] угасание материальных желаний.
[00:07:38] Идя путем праврити, человек остается в материальном рабстве
[00:07:42] и продолжает
[00:07:44] страдать.
[00:07:45] Но идя по пути ниврити,
[00:07:47] он очищается
[00:07:48] и обретает способность
[00:07:50] наслаждаться
[00:07:51] вечной,
[00:07:52] полного блаженства
[00:07:54] жизнью.
[00:08:05] Чакшурум
[00:08:06] ритам йе на тайс май шри гураве намаха
[00:08:10] шри чей таннема но бишь тах сха питам йе на бутале
[00:08:15] свайам бру пака дам мах йам да да ты сва падан тыкам
[00:08:20] бантикал
[00:08:21] патарубьяш
[00:08:22] ча три пасынку бьявача
[00:08:25] папита нам павайны бьо вайшна
[00:08:29] ве бьона мо нама
[00:08:31] джайашре
[00:08:32] грешна
[00:08:33] джайи танйа
[00:08:34] прабхунидйананда
[00:08:37] шри адвайта
[00:08:38] гада дхара
[00:08:39] чри вас ари гола бхата бхинда
[00:08:43] паре кришна аре кришна кришна
[00:08:46] кришна аре аре кришна, кришна, кришна,
[00:08:48] кришна, кришна,
[00:08:50] кришна,
[00:08:50] кришна,
[00:09:02] Намах ум вишнупадая кришна приштае буталеи шримати бхакти веданта с вами ти наме на масте е шарашвати деву гурвани прачарени нервиша шашунья вади пащат я деше тарани
[00:09:16] Итак,
[00:09:20] БАКТЫ ВЕДАНТА,
[00:09:22] если мы с вами ещё раз просмотрим,
[00:09:26] что же такое вайшнавская культура,
[00:09:29] и вообще, что же является
[00:09:32] таким понятием как блаженный,
[00:09:36] и
[00:09:37] мы всё время говорим анандамаи.
[00:09:39] Что же за блаженство?
[00:09:41] Если вы помните, блаженством является именно
[00:09:46] качество, когда вы учитесь
[00:09:48] любить. Не когда вы учитесь быть любимыми,
[00:09:51] а когда вы учитесь любить.
[00:09:54] Чтобы стать любимым,
[00:09:56] нужно
[00:09:58] много получить.
[00:10:00] Можно получить много
[00:10:04] красоты
[00:10:06] физической,
[00:10:08] можно получить много денег,
[00:10:12] можно занять какое-то положение в мире
[00:10:15] и так далее.
[00:10:16] И поэтому таких личностей называют карми.
[00:10:22] Кто же такие карми? Люди, которые хотят привлечь к себе внимание женщин.
[00:10:28] Они не любят женщин,
[00:10:30] они хотят привлечь их внимание,
[00:10:34] Они хотят, чтобы их женщины любили.
[00:10:37] И таким образом карма это мотивация.
[00:10:40] Карма это мотивация, деятельность.
[00:10:42] И Кришна объясняет в Человек,
[00:10:45] разумный человек должен очень хорошо понять, что есть действие, что есть запрещенное действие и что есть бездействие.
[00:10:53] И поскольку вся ведическая система
[00:10:55] относится
[00:10:57] Мы сейчас с вами занимаемся
[00:11:00] Шудха-саттва,
[00:11:01] то есть мы Виданту изучаем.
[00:11:04] Мы не просто изучаем какие-то
[00:11:06] части, мы изучаем Веданту, мы не изучаем Кармаканду.
[00:11:10] Поэтому
[00:11:11] ни в коем случае нельзя
[00:11:13] эти писания понимать с позиции ритуальной деятельности, то есть движение.
[00:11:18] И когда мы говорим продвижение,
[00:11:19] это не значит, что что-то внешнее продвигается,
[00:11:23] что вы двигаете руками лучше, или у вас больше мышцы становятся, или вы лучше крутите лепестками,
[00:11:29] или вы все время вовремя приходите.
[00:11:32] Нет.
[00:11:34] Когда идет вопрос о продвижении, это означает,
[00:11:37] что живое существо
[00:11:39] продвигается
[00:11:40] в понимании,
[00:11:41] что же такое любить.
[00:11:44] Любить,
[00:11:46] что же такое любовь? И поэтому брахманы в вайшнавских сампрадаях, именно в вайшнавских сампрадаях,
[00:11:53] и люди, которые получают харинама дикша, это означает, что вы начинаете
[00:12:00] интересоваться любовью. То есть вы поняли и начинаете интересоваться любовью.
[00:12:05] Как научиться любить? Не как стать любимым,
[00:12:08] а как научиться любить.
[00:12:13] И человек называется
[00:12:15] дикша, он начал учиться
[00:12:18] любить.
[00:12:19] И не себя,
[00:12:22] а все, что его окружало, и кто его окружал до этого.
[00:12:28] Вот что такое вайшнавская культура.
[00:12:33] Знание и культура это разные вещи, которые мы можем представлять.
[00:12:39] Вы можете любить по схеме,
[00:12:41] последовательно,
[00:12:43] как-то
[00:12:44] схематично,
[00:12:45] терминоложно.
[00:12:48] Нет,
[00:12:50] это чувство,
[00:12:51] это чувство.
[00:12:53] Поэтому мы видим, как гопи Врендауна прославляются
[00:12:57] Джайрадама
[00:12:58] дхава.
[00:12:59] Чья любовь прославляется? Радхи.
[00:13:02] Радха так любит Кришну.
[00:13:05] Не прославляется Кришна,
[00:13:07] прославляется Радха,
[00:13:08] потому что ее объектом любви является Кришна.
[00:13:12] И поэтому поем Джай Радхама
[00:13:15] дхава.
[00:13:16] Что же Радха делает?
[00:13:19] Радостея,
[00:13:20] раньше называли Радостея, то есть это счастье.
[00:13:24] Она
[00:13:25] счастлива любить Кришну. Это ее счастье любить.
[00:13:30] И поэтому мы видим, какая удивительная
[00:13:32] культура Вриндавана.
[00:13:35] Люди там, может быть, чему-то внешне не следуют, они такие простые, у них нет мерседесов,
[00:13:40] но браджибаси
[00:13:42] это люди, которые
[00:13:44] любят, любят,
[00:13:46] и поэтому там нету каких-то законов, не надо президентов, никого не надо, никаких там юристов.
[00:13:52] Там всем
[00:13:53] правит Раддхараний, Шримати Раддхараний, поэтому на каждом дереве написано:
[00:13:59] Джай Ради, Джай Ради, Джай Ради, Ради щам,
[00:14:05] рады, рады, рады,
[00:14:07] рады, рады, рады, рады щам.
[00:14:10] Все деревья
[00:14:12] подруги,
[00:14:13] все абсолютно.
[00:14:15] О чем же говорят с подружками?
[00:14:17] О своей любви.
[00:14:20] С подружками никогда не говорят
[00:14:23] там,
[00:14:24] кто их любит,
[00:14:26] они никогда не хвастаются,
[00:14:29] они ведут сокровенный диалог о том, кого любят они.
[00:14:35] И Ратха
[00:14:36] рассказывает деревьям:
[00:14:38] Слушай, подружка,
[00:14:40] я так люблю этого Кришну!
[00:14:43] И она не стесняется,
[00:14:45] что она такая дура.
[00:14:47] Она не стесняется любить,
[00:14:50] она стесняется
[00:14:51] не любить.
[00:14:54] Она страдает не от того, что она
[00:14:57] нелюбима.
[00:15:00] В материальном мире люди страдают, что их не любят,
[00:15:03] но их поэтому и не любят, потому что они
[00:15:07] сами никого не любят.
[00:15:09] И любить
[00:15:11] только ради того, чтобы тебя полюбили
[00:15:13] это и называется
[00:15:15] имперсонализм,
[00:15:17] пустота.
[00:15:19] Нет в этом сердце любви.
[00:15:21] Это сердце подобно
[00:15:23] вору,
[00:15:25] оно ворует любовь и почтение
[00:15:28] других.
[00:15:30] И поэтому
[00:15:31] бхакты веданта мы каждый раз говорим: намаом вишну падая кришна прештай бутали шаримати бхакты веданта. Он знает
[00:15:40] науку о любви, как любить, а не как быть любимым.
[00:15:44] Бхакти веданташвами
[00:15:46] и ты на мене. Намаште шарашвати деви гаурвани
[00:15:50] прачарене, нервикше шуньявади
[00:15:52] пащати дештарене.
[00:15:54] Что то сердце, в котором пусто Что значит пустошь?
[00:15:58] Оно только все туда заполняет чужую любовь, все пытается к себе внимание привлечь.
[00:16:05] Это и есть проявление имперсонализма.
[00:16:08] Это самые опасные люди, и поэтому именно их
[00:16:13] называют
[00:16:14] демонами.
[00:16:20] И Прабхупада описывает,
[00:16:23] что
[00:16:25] есть два пути: Праврити и Ниврити.
[00:16:28] НИВРИТИ это те люди, которые
[00:16:31] хотят любить,
[00:16:33] они понимают, что в этом счастье,
[00:16:36] и не всегда человек сразу осознаёт это.
[00:16:41] И что же нужно для того, чтобы
[00:16:44] сразу встать на путь ниврити?
[00:16:48] И в шастре говорится:
[00:16:50] Нужно повстречать
[00:16:52] бхакти веданту.
[00:16:55] И это не просто должность или какой-то диплом бхакти-шастр.
[00:17:00] Вы должны так сильно полюбить Бхагават-гиту,
[00:17:03] полюбить!
[00:17:05] Вы оттуда вытащили любовь,
[00:17:07] вы оттуда не вытащили какой-то практицизм,
[00:17:10] что у нас будет много молока, хлеба или чего-то,
[00:17:14] у нас будет больше любви.
[00:17:18] Что у вас будет больше любви к другим,
[00:17:21] и вы начинаете
[00:17:23] с мелкого,
[00:17:24] с маленького,
[00:17:26] вы начинаете смотреть вокруг себя.
[00:17:28] Как в Библии говорит Возлюби
[00:17:32] ближних,
[00:17:33] кто близко там? Я не любил никогда ближних, он думает.
[00:17:40] И мы думаем: А, христиане, мясоеды.
[00:17:43] Мы не едим мясо, конечно, чтобы привлечь к себе внимание.
[00:17:47] Несомненно,
[00:17:48] мы не едим мясо.
[00:17:50] Поэтому мы просто бескультурные
[00:17:52] личности.
[00:17:53] И культура означает любовь,
[00:17:56] поэтому дети, только дети, они спонтанно, не имея образования,
[00:18:03] рисуют в каждом своем
[00:18:05] рисунке солнце,
[00:18:08] которое улыбается.
[00:18:11] Есть такое понятие в каждом рисунке
[00:18:14] солнце.
[00:18:17] В детском,
[00:18:18] пока только в детском.
[00:18:21] Почему же ребенок рисует солнце?
[00:18:24] Он хочет любить. Пока он маленький, он все любит,
[00:18:28] Он все еще любит,
[00:18:31] он не знает, что такое
[00:18:33] не любить.
[00:18:34] Он еще маленький,
[00:18:37] карма его еще не раскачалась, и поэтому до 14 лет
[00:18:40] во Вселенной запрещено наказывать его,
[00:18:44] потому что он еще любит.
[00:18:47] И поэтому, чтобы он не сделал,
[00:18:49] запрещено его наказывать, потому что он еще сделает это
[00:18:52] по глупости. По какой глупости он еще не научился ненавидеть,
[00:18:56] Он еще не научился обижаться,
[00:18:58] гордиться,
[00:19:00] он еще не смотрит с похотью на девочек, он на горшке к ним подъезжает.
[00:19:08] И они что-то там друг друга трогают,
[00:19:11] но в этом нет похоти.
[00:19:14] Он смотрит на этих букашек.
[00:19:17] Какая
[00:19:18] интересная.
[00:19:19] И он думает, раз это всё шевелится, оно всё священно,
[00:19:24] и поэтому он рисует солнышко,
[00:19:27] тепло, хорошо, ему хочется
[00:19:30] любить
[00:19:31] и быть любимым, он ещё ничего не знает.
[00:19:35] Маленький человек,
[00:19:37] маленькие дети держатся за ручки,
[00:19:39] все им говорят: Крикните ёлочка, зажгись! А они: Ёлочка, зажгись!
[00:19:45] И все: А, ёлки тупые.
[00:19:50] Они все вместе кричат,
[00:19:52] у них ещё нету столько гордости.
[00:19:58] Они малыши.
[00:20:05] Мальчики еще сражаются,
[00:20:08] а девочки
[00:20:10] заботятся и ждут мальчиков еще в этих играх.
[00:20:14] Девочки даже не знают, что такое целомудрие,
[00:20:17] и уже говорят: Это вот наш папа, кукле говорят.
[00:20:20] Папка сейчас придет, то сделай.
[00:20:24] Мальчишки скажут: Я должен идти на войну. До свидания. Кукле говорит: До свидания, дочь, до свидания. И никаких привязанностей еще нету. Они идут на войну,
[00:20:35] и они сражаются, палками по руке идут и
[00:20:39] рвутся еще.
[00:20:43] Они еще не знают,
[00:20:45] что они дураки.
[00:20:47] Они еще не знают, что они так глупы.
[00:20:51] Они еще не знают,
[00:20:54] что скоро они станут негодяями.
[00:20:57] Вот-вот, с каждым новым днем в этом мире
[00:21:01] они будут учиться,
[00:21:04] как обратить на себя внимание,
[00:21:07] как становиться демонами.
[00:21:09] Их будут обучать,
[00:21:11] как ненавидеть землю, как на нее смотреть, как
[00:21:16] на источник
[00:21:18] своего собственного
[00:21:19] блага,
[00:21:21] как смотреть на тараканов, на муравьев.
[00:21:25] Они научат
[00:21:26] всему
[00:21:28] мама с папой, научат,
[00:21:30] что такое семья без любви.
[00:21:34] Вас научат взрослые,
[00:21:37] как надо сражаться с братьями за наследство.
[00:21:40] Вас всему этому научат очень быстро.
[00:21:43] Вас собственная мать научит, как ненавидеть отца и не уважать его, потому что он пьяница.
[00:21:50] Или он не дает денег.
[00:21:53] Вас быстро научат, что самое лучшее это мама.
[00:21:59] Потому что мама будет заботиться о вашем теле и никогда не будет заботиться о вашей порядочности.
[00:22:06] Никогда.
[00:22:07] И она никогда не поймет, что такое порядочность.
[00:22:10] Потому что мама вышла за человека, который любит ее.
[00:22:16] Потому что мама такая глупая и прожила столько лет и никогда в жизни не знала,
[00:22:21] что женщина должна выходить
[00:22:23] за того, кого она любит
[00:22:27] так сильно, что готова
[00:22:29] отказаться от денег, от славы, от комфорта,
[00:22:32] от чего угодно.
[00:22:34] И такую женщину, оказывается, веды называют
[00:22:37] целомудренной.
[00:22:39] Но мама думает: Нет, я секс сохранила
[00:22:42] и секс отдам тому, у кого есть деньги. Пусть купит он мой секс.
[00:22:50] И такая женщина никогда не родит богатыря,
[00:22:54] никогда у нее не родится помдава,
[00:22:57] потому что она не научилась любить.
[00:23:01] Она даже не знает,
[00:23:03] кого можно любить и за что.
[00:23:06] И веды учили,
[00:23:08] нужно полюбить
[00:23:09] великого
[00:23:10] героя.
[00:23:11] Кто же такой герой? Мы говорим слово герой, герой,
[00:23:16] но в языках было описано:
[00:23:19] Бакта.
[00:23:20] Кто же такой Бакта?
[00:23:23] Тот, кто умеет любить
[00:23:25] все,
[00:23:26] потому что он
[00:23:28] любит Отца
[00:23:31] Бога.
[00:23:35] Для него Бог
[00:23:36] Отец.
[00:23:39] Для него
[00:23:41] Бог
[00:23:42] Господин.
[00:23:44] Для него Бог друг.
[00:23:47] Для него
[00:23:49] Бог
[00:23:50] царь
[00:23:51] небесный.
[00:23:53] Для него
[00:23:55] Бог
[00:23:59] источник
[00:24:01] его любви.
[00:24:05] Солнце!
[00:24:06] И Кришна говорит:
[00:24:08] Из всех планет я Солнце. И Прабхупада описывает в этом комментарии:
[00:24:13] Солнце
[00:24:15] всем дает благо,
[00:24:17] и оно не может принадлежать
[00:24:18] никому, потому что оно
[00:24:21] светит всем, потому что именно
[00:24:25] солнцу
[00:24:26] поведали
[00:24:27] Бхагават Гиту.
[00:24:30] И поэтому солнце
[00:24:32] светит демонам,
[00:24:33] негодяям.
[00:24:36] Солнце
[00:24:37] хочет проникнуть куда угодно,
[00:24:41] но негодяи
[00:24:43] хотят затмить солнце.
[00:24:47] Они хотят затмить солнце,
[00:24:49] они хотят остановить
[00:24:51] Бхакти.
[00:24:53] И поэтому говорится: Те, кто враждебны
[00:24:56] солнцу,
[00:24:57] они враждебны к культу Бхакти.
[00:25:00] Они хотят затмить,
[00:25:02] спрятать Солнце.
[00:25:05] В шастрах говорится
[00:25:07] солнце.
[00:25:08] И поэтому мы можем видеть, как потом дети начинают рисовать войну,
[00:25:13] начинают рисовать всякие гадости.
[00:25:17] Одни дети пишут:
[00:25:19] Маша плюс Паша равняется
[00:25:22] любовь.
[00:25:24] А другие пишут:
[00:25:27] Машка
[00:25:30] и Пашка.
[00:25:35] И мы видим,
[00:25:36] что весь мир поделился
[00:25:39] на божественные и демонические натуры.
[00:25:45] Одни благочестивы,
[00:25:47] а них что не приплюсуй к ним, они там выкапывают любовь.
[00:25:52] А другие,
[00:25:54] что вы с чем не соприкоснулись,
[00:25:58] определяют это выгодой.
[00:26:00] И если нет выгоды,
[00:26:03] они пишут
[00:26:04] козел.
[00:26:11] Они не будут писать слово любовь,
[00:26:17] поскольку они не знают, что такое любовь, и они
[00:26:21] высмеивают
[00:26:22] это.
[00:26:24] Они хохочут над этим.
[00:26:27] Родители начинают запрещать им любить:
[00:26:30] зачем ты полюбил, он узкоглазый,
[00:26:33] зачем ты полюбил, он черный, Зачем ты полюбил? Он пьяница.
[00:26:38] Зачем ты полюбила его? У него нету никаких денег, родители его еврей.
[00:26:44] Зачем ты это сделал?
[00:26:48] Он не с твоего поля.
[00:26:51] Другим говорят:
[00:26:53] Как ты можешь любить? Она же такая простушка,
[00:26:56] посмотри, у нее отец пьяница, мать необразованная
[00:26:59] уборщица.
[00:27:00] Что между вами может быть общего?
[00:27:08] Что может быть между вами общего? Почему ты любишь? Он старше тебя на тридцать лет.
[00:27:13] Зачем ты его любишь?
[00:27:16] Он станет скоро старый и не сможет тебя
[00:27:19] топтать.
[00:27:21] Тебе будет стыдно ходить с таким стариком, он станет такой.
[00:27:31] Как же отличить
[00:27:33] вожделение
[00:27:34] от любви?
[00:27:36] Вожделение всегда ненависть,
[00:27:39] потому что вожделение
[00:27:41] это желание
[00:27:43] быть любимым.
[00:27:46] Желание быть любимым это и есть вожделение.
[00:27:50] И поэтому от такой любви,
[00:27:53] когда мы пытаемся все сделать, чтобы нас полюбили,
[00:27:57] используем любые слова, любые поведения,
[00:28:00] чтобы полюбили нас это называется вожделение. И когда нас не любят,
[00:28:05] у нас появляется за столько, сколько мы цирка устраиваем,
[00:28:10] не пытаемся
[00:28:11] показать,
[00:28:12] какие мы крутые и нас не любят, у нас рождается
[00:28:15] ненависть.
[00:28:20] Ненависть у нас рождается,
[00:28:22] и мы ищем. Ко мне приходят люди, рассказывают интересные истории,
[00:28:28] как на их любовь не ответили,
[00:28:33] и как они это терпели,
[00:28:36] и они нашли счастье,
[00:28:39] когда их
[00:28:40] полюбили.
[00:28:46] И для меня
[00:28:47] это катастрофа
[00:28:48] искон,
[00:28:50] это катастрофа
[00:28:51] всего христианства,
[00:28:53] это катастрофа
[00:28:54] буддизма, мусульманства.
[00:28:56] Почему же буддизм не считают? Потому что это упподхарма,
[00:29:01] это то, что дает благочестие.
[00:29:07] Благая
[00:29:07] честь.
[00:29:12] Что же за благочестие?
[00:29:15] Это как сострадать.
[00:29:20] Почему говорят страда в сельском хозяйстве?
[00:29:24] Никто не знает. Люди оторваны от земли, они не знают, что такое страда,
[00:29:29] они не знают, как Солнце
[00:29:32] питает
[00:29:33] масло,
[00:29:35] Они не знают, почему называются масленица,
[00:29:38] блины,
[00:29:40] коровы,
[00:29:41] хлеб.
[00:29:43] Они не любят хлеб,
[00:29:46] потому что они его кидают, бросают.
[00:29:50] И даже когда им говорят о хлебе, они его смотрят как на источник
[00:29:54] здоровья,
[00:29:55] чего-то еще.
[00:29:57] Но они не смотрят на хлеб как на источник
[00:30:00] блаженства.
[00:30:01] Каравай каравай.
[00:30:02] Кого любишь выбирай.
[00:30:06] Они не могут даже представить, что это такое.
[00:30:10] Потому что они аюрведисты,
[00:30:11] камнями обвешиваются, чем угодно.
[00:30:15] Что угодно они делают, или от меня не полюбили за мою любовь.
[00:30:21] Знаете, там песня одна такая есть:
[00:30:26] Я за не любовь
[00:30:28] тебя простил
[00:30:29] давно,
[00:30:31] ты же за любовь меня прости.
[00:30:36] Видите, как здесь в мире все наоборот. Вы просите прощения у того, кого вы любите,
[00:30:42] а он за эту любовь на вас обижается.
[00:30:45] Потому он не знает, что такое любовь.
[00:30:49] Потому что тот, кто любит, будет учить
[00:30:52] любить вас,
[00:30:53] других.
[00:30:54] И мы видим, как Христос приходит и говорит: Не надо меня любить,
[00:30:59] возлюби
[00:31:00] отца и мать свою,
[00:31:02] возлюби ближних,
[00:31:04] возлюби тех, и начинает перечислять.
[00:31:07] И он говорит: Где
[00:31:09] вера ваша способность
[00:31:11] отдавать любовь,
[00:31:15] а не ради выгоды её как-то купить чем-то
[00:31:18] должностью, почестями,
[00:31:21] схватить за эту землю и с нее все вытащить с этой целины, целую найти себе в браке,
[00:31:29] найти себе денег,
[00:31:32] должности.
[00:31:34] Бессовестная
[00:31:35] культура,
[00:31:37] культура
[00:31:38] демонов.
[00:31:41] Нервичайшая
[00:31:42] шумьявада,
[00:31:44] Пашчаттия дешитарыне.
[00:31:47] Чайа Шри Кришна Чайтанья
[00:31:49] Прабуни Тьянанда
[00:31:51] Шри Адвайта
[00:31:52] Гададхара
[00:31:53] Шри Вашди
[00:31:55] Гоура
[00:31:56] Бхакта
[00:31:56] Френда
[00:31:58] Что же такое вриндаун,
[00:32:00] где вы видите трех божеств и теперь такие крутые,
[00:32:04] и сердце думает: Как дать бы им в морду?
[00:32:08] Просто из любви,
[00:32:09] потому что они такие дураки,
[00:32:12] они астрологические
[00:32:14] грахи узнали,
[00:32:15] они вывезли оттуда
[00:32:18] похоть.
[00:32:22] И никто не привез
[00:32:24] чистую,
[00:32:27] без всякой выгоды
[00:32:29] любовь к другим.
[00:32:32] Никто.
[00:32:36] Все опять принесли
[00:32:39] шунья ваду.
[00:32:42] Люди залезают на должности и лебезят, и любят, чтобы их прославляли,
[00:32:48] раздают гирлянды.
[00:32:51] Чтобы привлечь к себе внимание, все думали: Ох, какой хороший!
[00:32:59] Но кто учит любить?
[00:33:01] Кто
[00:33:02] наказывает
[00:33:03] не за оценки математики
[00:33:05] и физики,
[00:33:07] а наказывает,
[00:33:08] что ты никого не любишь,
[00:33:12] что ты гордый, гордый человек не может любить никого,
[00:33:16] гордый человек не может ничему обучиться,
[00:33:20] прославленный человек
[00:33:22] становится таким заносчивым,
[00:33:25] и они никогда не поймут, зачем вы отказались от гордости, от славы, от чего-то. Никогда не поймут
[00:33:33] вашего сердца, потому что они не могут научиться ничему,
[00:33:37] Они не будут распространять
[00:33:39] книги из сострадания кому-то, они же не буддисты,
[00:33:43] они бхакты,
[00:33:45] они за славу будут делать это,
[00:33:48] за тщеславие,
[00:33:50] и делать это будут из гордости.
[00:33:55] Они будут поклоняться,
[00:33:56] следовать строго всем правилам и предписаниям,
[00:33:59] чтоб обратить внимание
[00:34:01] на себя.
[00:34:05] Они даже детей своих воспитают.
[00:34:07] Не любите.
[00:34:11] И ни один человек не скажет:
[00:34:14] Люби, сын,
[00:34:16] я тебе ставлю пять.
[00:34:18] Ты умеешь
[00:34:19] любить
[00:34:20] и держишься подальше от тех, кто не умеет любить.
[00:34:25] Держись поближе к тем, кто любит, готов
[00:34:28] отдать своих детей, чтоб спасти
[00:34:32] чужих.
[00:34:33] Нет у него мои
[00:34:35] дети и сыновья панду.
[00:34:39] Моя дочь
[00:34:40] та дочь.
[00:34:44] Они умеют любить.
[00:34:47] Эти
[00:34:48] христианские
[00:34:49] семьи усыновляют,
[00:34:50] удочеряют и показывают по телевизору,
[00:34:53] как идиотов
[00:34:54] их.
[00:34:56] Вот они, посмотрите,
[00:34:58] балбесы,
[00:34:59] нарожали
[00:35:00] тут всякую
[00:35:01] голытьбу и нищету.
[00:35:03] Зачем рожать
[00:35:05] голытьбу и нищету?
[00:35:10] Зачем
[00:35:11] приводить людей
[00:35:13] к бхакте,
[00:35:14] которая исключительно
[00:35:16] построена
[00:35:18] на карме,
[00:35:21] где никто их не научит любить.
[00:35:25] Ни бога, ни землю,
[00:35:28] ни хлеб,
[00:35:30] ни радостный смех детей.
[00:35:33] Они ничего не поймут и будут думать:
[00:35:36] мы самые благочестивые
[00:35:38] люди.
[00:35:39] Был у нас уже Гитлер?
[00:35:42] Был.
[00:35:47] Поделим всех на национальности,
[00:35:49] на то, на сё, потому что они нас объегорили.
[00:35:59] Любить
[00:36:00] это и есть христианство.
[00:36:03] Любить
[00:36:04] это и есть
[00:36:07] бхакти.
[00:36:08] Любить это и есть
[00:36:11] бхакти-йога.
[00:36:13] Любовную связь наладить.
[00:36:16] Любовную связь с людьми,
[00:36:18] с матерью, с отцом.
[00:36:20] Не связь
[00:36:21] выгоды,
[00:36:22] когда эти люди ради выгоды женятся,
[00:36:25] ради выгоды разводятся.
[00:36:27] Вчера они только голоки
[00:36:30] поженились,
[00:36:31] а сегодня они разбежались,
[00:36:36] потому что они так и не научились здесь любить,
[00:36:39] потому что один сан-яси,
[00:36:42] а другая
[00:36:44] бог тим.
[00:36:50] Один приходит и начинает заботиться,
[00:36:53] и когда не отвечают на его любовь:
[00:36:56] Фу,
[00:36:57] видимо, санньяса надо принять.
[00:37:00] Таких санньяси, знаете, сколько развелось?
[00:37:04] Которые убивают в вас любовь,
[00:37:08] убивают из-за своей гордыни,
[00:37:11] из-за того, что они милости столько надавали, их сердца
[00:37:15] переполнились
[00:37:16] пратиштхой.
[00:37:18] И Бхактивинод Тхакур говорит:
[00:37:20] Попробуйте
[00:37:21] против них что-то сказать. Ни смирения, ни любви они не испытывают ни к кому.
[00:37:28] Их интересуют проекты,
[00:37:30] планы.
[00:37:34] Лишь культура может дать людям любовь,
[00:37:38] привлечь их,
[00:37:40] потому что живое существо
[00:37:43] привлекается
[00:37:44] любовью,
[00:37:45] заботой, состраданием,
[00:37:47] терпимостью,
[00:37:49] всеобъемлющейся,
[00:37:52] поскольку культура
[00:37:54] любит всех. Культ
[00:37:56] ура!
[00:37:58] Солнце,
[00:38:00] Солнце любит всех:
[00:38:02] и индийцев,
[00:38:03] и русских,
[00:38:05] и японцев, и монголов.
[00:38:08] Культура
[00:38:09] будет
[00:38:09] везде,
[00:38:11] она не будет только у нас,
[00:38:14] потому что это культура любви.
[00:38:17] Душа объединена всегда всем
[00:38:21] любовью.
[00:38:22] И пока
[00:38:23] любовь не выскочит из этой души к другим,
[00:38:27] никто не сможет
[00:38:29] оценить этого,
[00:38:31] потому что самую
[00:38:33] цену большую
[00:38:34] дают
[00:38:35] за любовь
[00:38:37] и просят прощения.
[00:38:41] Ты же за любовь меня прости.
[00:38:43] Я вижу,
[00:38:45] как все
[00:38:46] страдают,
[00:38:48] когда их любят.
[00:38:51] Я вам рассказывал, как меня любит отец,
[00:38:54] и как он меня
[00:38:57] дербанил.
[00:39:04] И поэтому, я сказал
[00:39:07] Анирудхе,
[00:39:08] что если бы мой отец был алкоголиком,
[00:39:11] я бы считал за счастье
[00:39:13] служить ему, потому что я бы тогда служил просто из любви.
[00:39:19] И сам бы покупал ему бутылки,
[00:39:21] наливал и давал ему пить.
[00:39:24] Если ему так нравилось, я был бы счастлив,
[00:39:28] Потому что
[00:39:29] отца
[00:39:30] почитали всегда
[00:39:32] наравне с солнцем.
[00:39:34] Иногда солнце в облаках,
[00:39:37] иногда.
[00:39:39] И чтобы что-то хорошее в ком-то разжечь,
[00:39:42] особенно в тех, кто выше нас.
[00:39:48] Отец, значит, он выше нас.
[00:39:51] Мы не можем быть равны ему, но и с гордостью мы начинаем себя сравнивать.
[00:39:56] Я-то не пью, а он пьет.
[00:39:59] Я-то мясо не ем, а он ест. И мы внесли
[00:40:03] этот демонизм
[00:40:05] под видами Вед. Как Гитлер вошел со свастикой и с Ведами, ариец
[00:40:11] вошел
[00:40:12] в собственную
[00:40:14] страну,
[00:40:16] к собственному немецкому народу и уничтожил его.
[00:40:24] Под видом
[00:40:25] блага.
[00:40:30] Чему же я вас всегда
[00:40:32] учил за все эти годы, которые мы вместе общаемся?
[00:40:36] Вы хоть раз поняли или нет? Никогда в жизни я не буду вам давать никакие схемы
[00:40:42] и никакие семинары такие странные.
[00:40:47] Вы же просто
[00:40:49] нырвишеша
[00:40:50] шуньявади.
[00:40:52] Вы не приходите к любви, вы не пришли за любовью.
[00:40:57] И если не будет ни одного бакты,
[00:41:01] это движение будет религией.
[00:41:04] Но никогда не станет культурой вайшнавской.
[00:41:08] Никогда.
[00:41:10] Не видать нам вайшнавизма
[00:41:12] как своих ушей.
[00:41:16] Да какая разница, что мы так здорово научимся эксплуатировать
[00:41:20] всех?
[00:41:22] Какая разница,
[00:41:26] что мы так здорово будем говорить о матери? Да я-то вообще-то ее не люблю!
[00:41:32] А я слушаю и думаю
[00:41:35] бедная женщина,
[00:41:36] она родила ребенка, который ее не любит,
[00:41:39] потому что она, видишь ли, сумасшедшая
[00:41:42] психопатка,
[00:41:43] она глупая, необразованная,
[00:41:47] а я уже ее люблю, а мне уже хочется пойти к ней и сказать: Давайте я вас буду любить.
[00:41:53] Я так шел, я любил отца Камалолочины,
[00:41:57] очень любил отца
[00:41:59] Расу Манджари,
[00:42:00] я очень люблю мать Чайтаньи При,
[00:42:03] я очень люблю
[00:42:06] Идею Михайловну Кастурики,
[00:42:08] и
[00:42:09] я очень полюбил детей
[00:42:12] Баба Тарини.
[00:42:18] Я очень сильно полюбил
[00:42:20] отца, я даже ни разу не видел, но я полюбил
[00:42:23] отца Анирудхи или тестя его, который бухает все время. Когда Вовка мне рассказал, как пил у него отец, и говорил: Все пропью, гармонь оставлю.
[00:42:34] Все, это уже
[00:42:37] я.
[00:42:38] Я уже хочу его любить.
[00:42:42] Хочу его любить,
[00:42:43] я хочу любить родину,
[00:42:45] я хочу любить
[00:42:47] не только Гангу,
[00:42:49] я хочу любить и Ангару,
[00:42:51] и Байкал.
[00:42:53] Я любить,
[00:42:55] я не хочу любить себя, чтобы говорить: Посмотрите, какой Байкал,
[00:43:00] чтобы еще больше подняться, что я вот такой хороший.
[00:43:05] Поэтому я на него езжу,
[00:43:07] я смотрю,
[00:43:09] я там успокаиваюсь,
[00:43:11] я смотрю на него.
[00:43:16] И эта ненависть сначала
[00:43:18] трансформируется
[00:43:19] в тоску,
[00:43:22] потом
[00:43:23] в печаль.
[00:43:27] И когда говорят осень, осенение,
[00:43:30] осенний значит
[00:43:32] любовный,
[00:43:34] осененный,
[00:43:35] ибо осененный
[00:43:37] я
[00:43:38] Божией
[00:43:41] благодатью.
[00:43:46] Осенение.
[00:43:49] Русь осеняется.
[00:43:52] Что же описывается?
[00:43:55] Кто же любит? И что же такое христианство по-настоящему,
[00:43:58] когда есть сердце?
[00:44:02] Вот слушайте.
[00:44:04] Вы знаете, что такое гой?
[00:44:08] Не знаете?
[00:44:10] Гой это значит
[00:44:12] гой, а на обратном будет йог.
[00:44:18] Гоями считают всех, кто пытается любить что-то родину,
[00:44:23] то-се,
[00:44:24] а не выгоду.
[00:44:26] Кто любит только своих,
[00:44:29] их хотят изгнать,
[00:44:31] Поэтому также пандавы они были гоями,
[00:44:34] их гнали.
[00:44:38] И вот Сергей Александрович Есенин
[00:44:42] написал такое стихотворение.
[00:44:45] Неграмотный,
[00:44:46] как будто бы мы говорим, крестьянский человек.
[00:44:48] Вы тогда не поймете, чем вы здесь занимаетесь.
[00:44:52] И вы будете любить Индию, потому что там три божества,
[00:44:56] там священные реки, от которых избавляют от болезни,
[00:45:02] там ваши гороскопы,
[00:45:03] которые сделают вас богатыми
[00:45:06] и великими.
[00:45:09] Вы даже не поняли, что там нужно учиться
[00:45:13] любить других.
[00:45:18] Там можно научиться тому,
[00:45:20] чего мы не сделали здесь.
[00:45:24] Вот для чего ездят в Индию, и почему называются
[00:45:28] дхама.
[00:45:31] Дхама
[00:45:33] джиганатхапури
[00:45:35] осень,
[00:45:37] вриндавана.
[00:45:40] Разлука.
[00:45:42] Харикришна
[00:45:43] махамантра
[00:45:44] это разлука любовная.
[00:45:50] Господь Чайтанье приносит
[00:45:52] прямо бхакти
[00:45:54] эту сильную разлуку,
[00:45:58] любовную разлуку,
[00:46:02] и поэтому он
[00:46:04] пьянеет
[00:46:05] от любви
[00:46:07] и печаль, плачет и пьянеет.
[00:46:12] Но мы спим.
[00:46:16] Какая любовь?
[00:46:17] Если у нее дочь такая толстая, она столько народила, будем жить на моей стороне. Не нужна мне твоя дочь, мне своих дофига.
[00:46:28] И мы будем думать: О, какой какой
[00:46:30] хороший человек, зато он ставит спектакль.
[00:46:35] Как вы можете, те, кто не любит, поставить спектакль о любви? Я
[00:46:42] никогда не играл в спектаклях, никогда.
[00:46:47] Только из-за этого.
[00:46:49] Потому что кто-то делал из чего-то,
[00:46:51] но не из любви.
[00:46:53] И Кришна говорит: Если хоть кто-нибудь мне что-нибудь предложит
[00:46:58] с любовью,
[00:47:00] я приму это мгновенно,
[00:47:04] сразу приму.
[00:47:08] И поэтому раманулджа,
[00:47:10] матхва ачарья,
[00:47:12] брахма,
[00:47:12] они все говорили: О боже мой, чему они учатся?
[00:47:15] Чему угодно они учатся!
[00:47:17] Они даже здесь выгоду будут выуживать десятилетиями,
[00:47:21] сотнями лет! Они будут здесь выуживать
[00:47:24] прямые
[00:47:25] спины и кривые торсы!
[00:47:27] Они эту аюреду изъездят вдоль и поперек,
[00:47:31] так и не научившись любить собственного
[00:47:33] мужа.
[00:47:35] При любых условиях эти женщины становятся
[00:47:38] слугами-авторитетами.
[00:47:40] Чьи же они слуги?
[00:47:41] Они слуги
[00:47:43] индийцев,
[00:47:44] они слуги
[00:47:46] индусов,
[00:47:47] они слуги великих,
[00:47:49] поющих,
[00:47:50] сентиментальных
[00:47:51] или каких-то еще.
[00:47:54] Кто может любить?
[00:47:58] Горговинда
[00:47:58] Махарадж говорит: Не надо, не принимайте еще учеников, нельзя.
[00:48:03] Почему нельзя? Я уже такой всему следую.
[00:48:07] Ты еще не научился
[00:48:09] любить.
[00:48:12] А мы должны передавать:
[00:48:14] Бхакти,
[00:48:16] Бхакти.
[00:48:19] Ты не научился любить детей,
[00:48:21] землю,
[00:48:23] коров,
[00:48:24] небо,
[00:48:25] звезды,
[00:48:26] солнце и луну.
[00:48:29] Ты не любишь мать и отца,
[00:48:33] ты еще ничего не научился,
[00:48:35] это ложное отречение.
[00:48:44] И Прабхупада говорит:
[00:48:46] Если я хоть одного бакту
[00:48:49] оставил,
[00:48:50] я считаю свою миссию
[00:48:53] выполненной.
[00:49:03] Горь ты, Русь,
[00:49:05] моя родная,
[00:49:08] Хаты
[00:49:09] в ризах образа
[00:49:11] Не видать конца
[00:49:13] и края,
[00:49:15] Только
[00:49:16] синь
[00:49:17] сосет глаза.
[00:49:19] Как захожий
[00:49:20] богомолец,
[00:49:22] Я смотрю твои поля,
[00:49:24] А у низеньких
[00:49:26] околец
[00:49:27] звонно
[00:49:28] чахнут
[00:49:29] тополя.
[00:49:31] Пахнет
[00:49:32] яблоком
[00:49:33] и медом.
[00:49:35] По церквам
[00:49:36] твой кроткий
[00:49:37] Спас
[00:49:39] И гудит за карагодом
[00:49:42] На лугах
[00:49:43] веселый
[00:49:44] пляс.
[00:49:46] Побегу по мятой стежке
[00:49:48] На приволь
[00:49:50] зеленых лег.
[00:49:51] Мне навстречу,
[00:49:53] как сережки,
[00:49:55] Прозвенит
[00:49:56] девичий
[00:49:57] смех.
[00:49:58] Если
[00:49:59] крикнет
[00:50:00] рать святая,
[00:50:02] Кинь ты Русь, живи в раю,
[00:50:06] Я скажу:
[00:50:07] не надо рая,
[00:50:10] дайте
[00:50:11] родину мою!
[00:50:22] Вот если бы у вас было хоть чуть-чуть в сердце бакти,
[00:50:25] вам бы вот это пришло на голову от религии.
[00:50:30] И Прабхупада описывает,
[00:50:32] что те,
[00:50:34] кто становятся бактами,
[00:50:37] они любят
[00:50:38] землю,
[00:50:39] любят девичий смех,
[00:50:44] любят
[00:50:45] запах яблока
[00:50:47] и меда.
[00:50:53] Им
[00:50:54] не надо рая, потому что в раю
[00:50:57] все наслаждаются,
[00:50:59] никто не любит.
[00:51:01] Дайте
[00:51:03] родину
[00:51:03] мою!
[00:51:05] Итак,
[00:51:18] культ бхакти
[00:51:20] и Прабхупада говорит: Это не религия,
[00:51:23] это культура
[00:51:25] любви,
[00:51:26] это не культура здоровья.
[00:51:28] И бхакстан сарасвати сердце его разрывается.
[00:51:31] И он говорит:
[00:51:33] Йога
[00:51:34] это не гимнастика,
[00:51:37] это не аптека вам.
[00:51:43] Это
[00:51:45] ладушки,
[00:51:45] ладушки,
[00:51:47] где были
[00:51:48] у бабушки?
[00:51:52] Что
[00:51:52] ели
[00:51:54] кашку,
[00:51:55] что
[00:51:56] пили
[00:51:57] бражку?
[00:52:00] Не понять людям: Алкоголики!
[00:52:05] Мы все не любим,
[00:52:08] потому что это невыгодно.
[00:52:15] Как можно было съесть
[00:52:17] кого-то?
[00:52:20] Как было съесть?
[00:52:27] Как можно было это с любовью не предлагать
[00:52:34] только для того, чтобы это сожрать?
[00:52:39] И они никогда не поймут, кто такой хороший Пуджари,
[00:52:42] кто такой вообще хороший человек.
[00:52:47] А любовь
[00:52:49] это достояние
[00:52:51] человеков.
[00:52:53] Лют
[00:52:54] почему называли
[00:52:56] люд?
[00:52:58] Означали, что они живут любовью.
[00:53:02] Они живут любовью и ради любви,
[00:53:04] и поэтому
[00:53:07] Русь
[00:53:08] была
[00:53:09] хлебосольная,
[00:53:10] потому что там был каравай,
[00:53:12] и соль всего была любовь.
[00:53:16] Поэтому называли
[00:53:18] богатыри,
[00:53:20] атаманы,
[00:53:21] казаки,
[00:53:24] запорожцы,
[00:53:25] запирают рожь,
[00:53:27] потому что там каравай, не надо нам пшеницу, нам нужна рожь,
[00:53:32] роженицы,
[00:53:33] богатыри,
[00:53:38] богатырь-батыр-батр
[00:53:41] во всем мире.
[00:53:44] Рать!
[00:53:45] Ратник!
[00:53:47] Раджа!
[00:53:48] Махаратник!
[00:53:50] Махараджа!
[00:53:52] Весь мир жил любовью
[00:53:54] осененный.
[00:53:57] Что значит осененный?
[00:54:01] Осенняя
[00:54:03] значит,
[00:54:04] рожь собирали.
[00:54:06] Самые лучшие месяцы, пишутся в Багвад-Гите,
[00:54:09] как сбор
[00:54:11] урожая,
[00:54:12] где все любят друг друга, прыгают через костер
[00:54:17] агницы,
[00:54:20] надевают,
[00:54:22] сплетают
[00:54:24] гирлянды
[00:54:25] цветочные,
[00:54:27] и поэтому виваха окольцованная
[00:54:29] и виваха огерлянденная
[00:54:32] совсем другое.
[00:54:35] Кто же мог оценить
[00:54:38] то, что принес Шрила Прабхупада?
[00:54:42] Кто мог это оценить?
[00:54:47] И они вдруг удивляются,
[00:54:49] что Есенин, оказывается, не ел мясо,
[00:54:52] не ел шоколад, не пил кофе,
[00:54:56] не ел их хлеба.
[00:54:59] Как
[00:55:00] же так?
[00:55:04] А вы можете представить,
[00:55:06] что кто-то из-за здоровья
[00:55:08] написал
[00:55:09] вот такие бы стихи?
[00:55:15] Поэтому нет в сердце
[00:55:17] любви.
[00:55:19] И мы говорим: О, наше общество построим,
[00:55:22] перестроим, догоним, перегоним.
[00:55:25] Мы даже не знаем этой книжки, что это за книжка, нектар преданности.
[00:55:29] Мы не знаем ничего.
[00:55:32] И Прабхупада говорит:
[00:55:34] По крайней мере, благочестивым
[00:55:36] людям будет
[00:55:37] легче и быстрее
[00:55:43] привлечься.
[00:55:45] Чем?
[00:55:47] Любовью.
[00:55:48] Не вожделением,
[00:55:49] а любовью. Их будет жечь позор
[00:55:52] за такое поведение,
[00:55:54] что они
[00:55:56] испытывают
[00:55:57] вожделение.
[00:55:58] За каждую такую ненависть к кому-то они будут страдать, они не будут печалиться,
[00:56:04] они будут тосковать, они будут печалиться,
[00:56:07] расстраиваться,
[00:56:09] но они не будут испытывать ненависть, потому что у них нет таких желаний.
[00:56:14] У них есть желание
[00:56:16] любить,
[00:56:17] и они расстраиваются,
[00:56:19] что не могут научить
[00:56:20] любить,
[00:56:21] потому что бессовестный
[00:56:23] человек. Нет в нем совести. Как вы его научите любить?
[00:56:28] И благочестие
[00:56:30] нужно было для пробуждения
[00:56:32] совести.
[00:56:33] И они говорят: Почему же наш президент всему следует?
[00:56:37] Но мы страдаем
[00:56:39] Лакшмина Райана, мы не можем понять, в чем ваш-то замес.
[00:56:44] Почему вы нас так режете,
[00:56:48] материте
[00:56:48] нас?
[00:56:50] А мы на вас обижаемся,
[00:56:56] и вы нас опять прощаете.
[00:57:01] Я за нелюбовь
[00:57:06] прощаю вас.
[00:57:08] Вы же за любовь меня простите,
[00:57:13] потому что вы проявили ненависть. Дружба не построена на этом. На этом не построена
[00:57:21] сыновность,
[00:57:23] дочеримство.
[00:57:26] И вы цените меня за мозги, за то, за се.
[00:57:30] Кто из вас хоть раз увидел что-нибудь другое во мне, кроме этого?
[00:57:35] Кто хоть раз услышал, почему я женщин отделил от своей семьи?
[00:57:41] Чтобы научить своих детей, что делать?
[00:57:44] Любить
[00:57:45] не из выгоды.
[00:57:48] Почему я тебе говорил? Иди за ним до конца.
[00:57:53] Да он такой, он наркоман. Иди до конца,
[00:57:57] люби.
[00:58:01] А он должен до конца
[00:58:04] идти
[00:58:05] за любовью,
[00:58:07] но не за твоей,
[00:58:10] а научиться
[00:58:11] любить все и всех.
[00:58:14] И этому может научить
[00:58:16] только Бог.
[00:58:22] Только Бог,
[00:58:24] потому что Бог
[00:58:26] любит
[00:58:27] всех.
[00:58:29] И в шастрах говорится:
[00:58:31] Дети Божьи,
[00:58:34] все дети Божьи. Когда Христос оплакивает
[00:58:37] Римлянина,
[00:58:38] они говорят: Он же не еврей, Он же гой.
[00:58:43] Христос
[00:58:44] говорит:
[00:58:46] Он тоже
[00:58:47] сын Божий.
[00:58:50] И он плачет.
[00:58:54] Плачет,
[00:58:55] он не оплакивает
[00:58:56] его. Он оплакивает
[00:58:58] его, почему он с такой ненавистью сражается с евреями?
[00:59:03] И он плачет, что даже его ученики не поняли,
[00:59:08] что он пришел
[00:59:09] не только к их народу,
[00:59:13] Он принес им не какую-то
[00:59:16] религию,
[00:59:18] Он принес им Бога,
[00:59:23] настоящую
[00:59:24] любовь.
[00:59:26] И где же можно научиться Любви?
[00:59:30] И Прабхупада говорит:
[00:59:32] Все они
[00:59:34] превратились
[00:59:35] в райских последователей.
[00:59:41] И поэтому Прабхупада говорит: Христос был
[00:59:45] последним
[00:59:46] христианином,
[00:59:47] потому что все остальные уже:
[00:59:50] не твоим ли именем мы бесов
[00:59:52] изгоняли,
[00:59:54] Не Твоим ли именем мы дела праведные
[00:59:58] свершали?
[01:00:01] Не Твоим ли именем
[01:00:03] от бед
[01:00:04] защищались?
[01:00:06] И скажу я им:
[01:00:08] Когда придете ко Мне,
[01:00:10] скажу Я вам,
[01:00:12] уйдите от Меня,
[01:00:14] ибо не знаю Я вас.
[01:00:21] Кто же нам поведует,
[01:00:23] кто прочитает нам семинар?
[01:00:29] Кто же научит нас любить собственных
[01:00:32] детей,
[01:00:35] даже если они двоечники.
[01:00:47] Кто научит нас любить так,
[01:00:49] чтоб выгнать
[01:00:53] из любви?
[01:00:57] Чтобы отсечь голову
[01:00:59] из любви?
[01:01:06] Чтобы спасти.
[01:01:10] И Кришна говорит убей
[01:01:14] ибо только этим ты принесешь им благо.
[01:01:18] Если ты любишь по-настоящему,
[01:01:20] а не вожделеешь,
[01:01:22] ты не будешь думать, что они тебе подумают,
[01:01:24] потому что ты знаешь,
[01:01:26] что высшим благом их сейчас остановить, они живут без любви.
[01:01:32] И я не хочу, чтобы они правили,
[01:01:35] они не смогут править,
[01:01:37] они
[01:01:38] неправедны.
[01:01:43] Праведником
[01:01:44] считается человек, который
[01:01:46] любит
[01:01:47] и потому
[01:01:49] учит любить.
[01:02:01] Я никогда не служил Ратхе и Кришне,
[01:02:03] я всегда служил только порочным
[01:02:06] и скупым людям.
[01:02:09] Разве может наше богатство,
[01:02:11] сыновья,
[01:02:12] молодость
[01:02:14] дать нам истинное
[01:02:16] счастье?
[01:02:20] Наша жизнь
[01:02:21] подобна дрожащей
[01:02:24] капле росы
[01:02:26] на лепестке.
[01:02:29] Этот
[01:02:31] падший,
[01:02:32] недостойный
[01:02:33] слуга
[01:02:35] поет санкиртану
[01:02:37] святого
[01:02:39] имени.
[01:02:41] В чем же его падшесть и недостоинство?
[01:02:45] Почему же он не считает себя
[01:02:47] достойным?
[01:02:50] Потому что
[01:02:51] он
[01:02:52] понял,
[01:02:53] что он никогда
[01:02:55] не любил,
[01:02:57] и поэтому он
[01:02:58] падший,
[01:03:03] Падший
[01:03:05] ангел
[01:03:06] сатана.
[01:03:08] Поэтому
[01:03:10] искусители
[01:03:11] искушают по-всякому
[01:03:13] разному.
[01:03:16] Не учитесь любви, учитесь аюрведи,
[01:03:19] учитесь тому,
[01:03:21] не делайте ничего из любви, если вам не платят денег. Почему?
[01:03:28] Не надо.
[01:03:31] И они будут сидеть и ждать,
[01:03:33] и удивляться.
[01:03:34] Может быть, у него какая-то схема, может быть, у него усы,
[01:03:38] может, у него какая-то необычная биография,
[01:03:41] может быть нам купить одежду как у него, и машину.
[01:03:46] И совесть даже такого человека не замучает,
[01:03:50] никогда
[01:03:52] не замучает.
[01:03:54] А люди, которые с вами
[01:03:56] за границей, там-сям, они не поймут, что вы так рветесь домой.
[01:04:04] И почему вам так
[01:04:05] в тысячу раз лучше в Монголии?
[01:04:11] Они никогда вас не поймут, потому что когда-то они выкинули отца, скоро они и вас выкинут.
[01:04:19] Потому что
[01:04:25] люди ищут из всего
[01:04:28] выгоду.
[01:04:30] Из всего.
[01:04:37] И они
[01:04:38] не умеют любить.
[01:04:42] Потому что
[01:04:43] за что?
[01:04:52] За
[01:05:00] любовь,
[01:05:02] за саму эту возможность.
[01:05:07] Я счастлив,
[01:05:10] что я любил,
[01:05:12] люблю
[01:05:12] и буду любить.
[01:05:16] И пусть меня обзывают кем угодно,
[01:05:20] и пусть у меня отберут что угодно
[01:05:24] кресло.
[01:05:27] И вы тогда
[01:05:29] никогда не поймете, за что я вас ругаю
[01:05:31] и говорю, что вы бессовестные
[01:05:33] люди.
[01:05:38] Как же похотливые
[01:05:40] люди не могут драться
[01:05:42] за кресло,
[01:05:43] за деньги,
[01:05:44] за славу,
[01:05:46] за власть?
[01:05:51] Как же они?
[01:05:53] Думаете, они смогут ходить
[01:05:56] и просто из любви к людям? О том, что так они страдают,
[01:06:01] распространять книги
[01:06:03] и не гордиться этими результатами?
[01:06:06] Потому что любовь не гордится,
[01:06:08] она тихо и печально ждет, когда ее выберут.
[01:06:13] Я вам рассказывал такую историю интересную, помните, про
[01:06:17] прем бакту.
[01:06:19] И тетенька была принцесса, и Мара там слетала, помните, да?
[01:06:24] И она ему говорит: Что ж ты
[01:06:27] раньше-то мне не сказал?
[01:06:29] Я тебе предлагал любовь,
[01:06:31] но тебе нужна была мудрость,
[01:06:36] тебе нужна была геройская личность кшатрийская,
[01:06:40] великий
[01:06:41] воин,
[01:06:42] а тебе нужен был богач
[01:06:46] щедрый.
[01:06:48] Как я против них могу потянуть?
[01:06:52] Ну как?
[01:06:57] Кто я такой? Я лишь могу любить, и все.
[01:07:04] И если ты меня не будешь любить,
[01:07:06] я просто буду грустить,
[01:07:08] и всё
[01:07:10] грусть.
[01:07:12] Ты Родина моя.
[01:07:28] Гой,
[01:07:30] ты Русь
[01:07:32] моя родная.
[01:07:36] Избы,
[01:07:38] хаты, избы,
[01:07:41] вернее, избы в ризах образа
[01:07:45] не видать
[01:07:46] конца
[01:07:47] и края,
[01:07:50] только
[01:07:52] синь
[01:07:53] сосет глаза.
[01:07:54] Видите, вот у него синие тхоть
[01:07:56] у нитьянанды.
[01:08:05] Как люди приходят в бхакти,
[01:08:09] в церковь: Я тебе свечку, ты мне печку.
[01:08:12] Их совесть не мучает.
[01:08:17] Как не мучает совесть этих людей? И они думают, что вы причиняете,
[01:08:22] и именно вы причиняете им боль.
[01:08:25] Когда вы говорите об этом,
[01:08:29] они не любят никого, поэтому неудивительно, что они, когда выгодно вас продают,
[01:08:34] сразу вас продают, им не понять, почему вы их прощаете,
[01:08:38] Им не понять,
[01:08:40] потому что они никогда сами бы никого не простили, ни мать, ни отца,
[01:08:44] никого.
[01:08:48] И они пришли
[01:08:49] и занимаются
[01:08:51] бхакти,
[01:08:52] потому что это опять, видимо, выгодно.
[01:08:56] И Прабхупада приходит и собрал всех, кому выгодно.
[01:09:00] Всех.
[01:09:04] И просто стал их любить
[01:09:07] и прощать.
[01:09:10] Ругать,
[01:09:11] наказывать
[01:09:16] и ограждать их от тех,
[01:09:19] кто туда тащит свою славу,
[01:09:22] а не любовь.
[01:09:26] Тех, кто тащит и лезет туда ради выгоды,
[01:09:32] ради тщеславия,
[01:09:37] ради пуджи и почести,
[01:09:41] используя
[01:09:42] и лилы, и вилы, и что угодно.
[01:09:49] Потому что люди
[01:09:53] сбиты с толку.
[01:09:59] Они не могут понять, что же за серп и молот, что было, почему лебеди.
[01:10:06] А русская
[01:10:08] грустная это Рус.
[01:10:14] Никто не поймет, что за Русь.
[01:10:17] Она грусть
[01:10:18] какая?
[01:10:21] Осенённая,
[01:10:25] любовная.
[01:10:27] Я расскажу
[01:10:28] берёзки
[01:10:30] как подружки.
[01:10:31] О чём?
[01:10:34] Кто
[01:10:35] знает?
[01:10:38] Что нет любви
[01:10:40] взаимной
[01:10:41] у меня.
[01:10:49] Это называется
[01:10:51] как?
[01:10:52] Любовь-то не взаимная, да ещё и в разлуке.
[01:11:04] Почитаю вам сегодня немножко
[01:11:07] не о вожделении,
[01:11:08] а о любви,
[01:11:11] немножечко.
[01:11:18] Может быть, вы тогда поймете, кому мешал.
[01:11:24] Наша вера
[01:11:26] не погасла.
[01:11:28] Значит, наша вера какая?
[01:11:35] Гаснет-то что?
[01:11:39] Наша вера
[01:11:41] не погасла
[01:11:43] святы песни
[01:11:45] и псалмы,
[01:11:48] льется
[01:11:49] солнечное
[01:11:51] масло
[01:11:52] на зеленые
[01:11:54] холмы.
[01:11:56] Верю,
[01:11:58] родина,
[01:11:58] я знаю,
[01:12:00] что легка твоя стопа
[01:12:03] не одна ведет
[01:12:05] нас краю
[01:12:07] богомольная
[01:12:08] тропа.
[01:12:13] Все пути твои
[01:12:15] в удаче,
[01:12:16] Но в одном лишь счастья нет.
[01:12:20] Он
[01:12:21] закован в белом плаче,
[01:12:24] Разгадавших
[01:12:26] новый свет.
[01:12:29] Там настроены
[01:12:30] палаты
[01:12:31] Из церковных
[01:12:33] кирпичей.
[01:12:35] Те палаты
[01:12:36] казематы
[01:12:39] Да железный
[01:12:40] звон
[01:12:41] цепей.
[01:12:44] Не ищи меня ты в боге,
[01:12:46] Не зови
[01:12:48] любить и жить,
[01:12:50] Я пойду по той дороге
[01:12:53] Буйну голову сложить.
[01:13:00] Пойду драться за любовь.
[01:13:15] О, Русь,
[01:13:18] малиновое
[01:13:19] поле,
[01:13:20] И синь,
[01:13:22] упавшая в реку,
[01:13:24] Люблю
[01:13:26] до радости,
[01:13:28] до боли
[01:13:29] твою
[01:13:31] озерную
[01:13:32] тоску.
[01:13:34] Холодной
[01:13:35] скорби не измерить
[01:13:38] ты на туманном
[01:13:39] берегу,
[01:13:40] но ни любить тебя,
[01:13:42] ни верить
[01:13:44] я научиться
[01:13:45] не могу.
[01:13:57] Режет серп
[01:13:59] тяжелые
[01:14:00] колосья,
[01:14:02] Как под горло
[01:14:04] имжа
[01:14:05] режут
[01:14:06] лебедей.
[01:14:19] Прабхупада описывает здесь в комментарии.
[01:14:25] И мы видим, как в Бхагават Гите он говорит это Арджуне,
[01:14:28] Арджуне,
[01:14:29] воину,
[01:14:30] не Браману.
[01:14:34] И почему именно
[01:14:35] вайшнавы
[01:14:36] цари, вайшнавы воины,
[01:14:39] должны были нужны Кришне,
[01:14:41] Бог солнца, он воин.
[01:14:46] Почему не мудрецам он деток? Потому что солнце центр всего.
[01:14:53] Центр всего.
[01:15:00] И очень часто,
[01:15:03] вы помните, вчера или когда мы читали меч, там, то-сё,
[01:15:07] такое воинствующее
[01:15:08] положение. И Прабхупада
[01:15:11] говорил, что когда женщина-художница,
[01:15:13] какая-то ясновидящая,
[01:15:15] сказала:
[01:15:16] Я увидела ваше положение,
[01:15:19] он сказал: Какое? Я нарисую. И она принесла картину
[01:15:24] такой богатырь стоял в латах, весь сияющий,
[01:15:27] с мячом таким, знаете.
[01:15:33] Прабхупада посмотрел и сказал: Точно, это я.
[01:15:38] Но преданные не совсем поняли.
[01:15:43] Не совсем они поняли,
[01:15:46] за что
[01:15:47] богатырь сражается.
[01:15:50] Кто такие кшатрии?
[01:15:53] Кто такие вайшнавы?
[01:15:55] И поэтому Кришна стал объяснять
[01:15:58] Арджуне это.
[01:15:59] Кто такие арии?
[01:16:02] Что за цивилизация Арийская?
[01:16:06] И о чем Веды хотели поведать?
[01:16:12] И почему эта
[01:16:14] солнечная
[01:16:14] династия
[01:16:16] управляла всем? И Кришна сказал: Потому что я хочу,
[01:16:20] чтобы всем правили
[01:16:23] пандавы.
[01:16:26] Всем правили пандавы
[01:16:29] и никто другой.
[01:16:30] Я не хочу,
[01:16:32] чтобы
[01:16:33] этим правили
[01:16:36] кауравы.
[01:16:39] Какие-нибудь
[01:16:41] йоги,
[01:16:42] гьяни или карми,
[01:16:44] он говорит: Я хочу, чтобы всем правили
[01:16:47] бакты.
[01:16:48] Но бакты не хотят править, им не надо, потому что как только они начинают править,
[01:16:54] жлоба так давит
[01:16:57] за то, что у них положение,
[01:16:59] за то, что у них есть какие-то
[01:17:02] деньги, что у них что-то есть.
[01:17:05] И все думают: Ну, наверное, тогда надо все отдать им, и они успокоятся.
[01:17:16] А они говорят: Мы даже иголки не дадим
[01:17:19] на землю воткнуть им,
[01:17:23] Потому что только
[01:17:25] рядом с ними
[01:17:27] мы чувствуем себя
[01:17:30] негодяями.
[01:17:32] И пока они живы,
[01:17:34] нет нам покоя.
[01:17:39] Потому что по отношению к другим ко всем
[01:17:42] мы испытываем свое величие.
[01:17:47] И только рядом с ними мы чувствуем себя
[01:17:52] подлыми животными,
[01:17:54] чертями какими-то.
[01:17:57] И это
[01:17:59] разрывает
[01:18:00] наше сердце
[01:18:03] черное.
[01:18:07] И поэтому
[01:18:11] для того, чтобы поднять кого-то,
[01:18:14] мужчины,
[01:18:16] нужна честь
[01:18:19] и достоинство.
[01:18:22] Вот есть такая книжка, просто когда
[01:18:25] вы
[01:18:27] немного хоть в чем-то разбираетесь и очищаетесь,
[01:18:30] тогда вас начинает интересовать
[01:18:33] совсем другое,
[01:18:34] если вы очистились.
[01:18:36] Но если вы не очистились, вас никогда это интересовать не будет. Я бы мог вам сейчас в Бхагават Гите это все прочитать,
[01:18:43] мог бы вам прочитать Шриман Бхагавата, мог бы прочитать это
[01:18:48] в Махабхарате.
[01:18:50] Я могу в любом фильме,
[01:18:52] в любом стихотворении,
[01:18:54] в любой поэзии вытащить то
[01:18:58] Вот я вам сказки рассказываю, то-сё,
[01:19:02] и вы всё время удивляетесь, вы же всё это тоже знали.
[01:19:08] Но кому открывается и
[01:19:12] почему?
[01:19:14] Вы думаете, я сам вот такой по себе. Нет, меня учили,
[01:19:18] меня учили люди,
[01:19:21] которые любили.
[01:19:22] Меня научили только те, кто меня
[01:19:25] любил,
[01:19:27] и поэтому они научили меня любить.
[01:19:31] Они не учили меня, как стать богатым,
[01:19:33] главным или кем-то.
[01:19:38] Сначала они учили меня
[01:19:41] совести,
[01:19:43] чести,
[01:19:44] достоинству и порядочности.
[01:19:46] Они не учили меня ни пить, ни курить.
[01:19:49] Нет,
[01:19:51] никогда!
[01:19:55] Они не учили меня
[01:19:57] не воровать или воровать,
[01:19:59] не этому они меня учили.
[01:20:03] Они учили меня
[01:20:05] совести.
[01:20:10] И поскольку
[01:20:12] отец мой боялся,
[01:20:15] боялся,
[01:20:16] что
[01:20:18] Вы помните, да, люди многие
[01:20:21] боялись, как бы всегда все это не расценили
[01:20:24] религией. У нас же атеизм был.
[01:20:27] И поэтому даже Кришна говорит,
[01:20:29] что нужно
[01:20:30] отца
[01:20:32] почитать.
[01:20:35] Тогда у вас будет
[01:20:37] Отечество.
[01:20:40] И только на почве Отечества
[01:20:42] развивается
[01:20:43] сыновность.
[01:20:45] И поэтому Веды говорят,
[01:20:48] что даже женщины
[01:20:50] в детстве под защитой отца,
[01:20:55] мужа
[01:20:56] или брата,
[01:20:58] старшего сына.
[01:21:01] Старший
[01:21:04] тот, кто понял это,
[01:21:07] поэтому назывался
[01:21:09] старшина,
[01:21:10] но не по возрасту.
[01:21:13] А кто же такие были старшины?
[01:21:17] Кто же они были, эти исаулы,
[01:21:20] эти уланы,
[01:21:23] Кто же они были? И саулы,
[01:21:26] уланы,
[01:21:27] старшины,
[01:21:29] атаманы
[01:21:30] и батьки.
[01:21:33] Кто же они были?
[01:21:36] Только человека назначали уланом,
[01:21:40] старшиной,
[01:21:41] кто умел, что
[01:21:45] люди чести, которые позаботятся обо всех,
[01:21:49] они позаботятся обо всех.
[01:21:54] И поскольку была орда многонациональная,
[01:21:57] с разными уровнями одни поклонялись духам, другие предкам, третьи поклонялись полубогам, тотемам,
[01:22:04] священным деревьям, всему остальному,
[01:22:07] Не было никакой розни ни религиозной,
[01:22:10] ни верования,
[01:22:11] ничего ни национальной.
[01:22:15] Рознь была и основана была
[01:22:17] на чести,
[01:22:19] на достоинствах.
[01:22:22] Была большая земля, они любили не свой край,
[01:22:26] а любили
[01:22:28] землю.
[01:22:31] Они любили
[01:22:32] землю,
[01:22:34] они любили солнце,
[01:22:37] они любили не свои березки,
[01:22:40] а они любили деревья,
[01:22:42] реки,
[01:22:43] поля, горы, леса.
[01:22:47] За широкими
[01:22:48] морями,
[01:22:52] за высокими
[01:22:53] горами
[01:22:55] не на небе,
[01:22:57] на земле,
[01:22:59] жил
[01:23:02] старик
[01:23:03] в одном селе.
[01:23:15] Так вот,
[01:23:16] вы тоже очень многое читаете, тут кто-то что-то из себя изображает.
[01:23:23] Я хотел для мужчин, может быть, и для
[01:23:27] девушек прочитать, кто такие мужчины, о чем говорится здесь, о чем говорилось
[01:23:32] в русской культуре,
[01:23:35] в культурах других народов.
[01:23:41] Самураи.
[01:23:46] Кто же такие самураи?
[01:23:49] Самурая переводится
[01:23:52] слуга.
[01:23:55] Часто я вижу, что люди служат.
[01:23:58] По крайней мере,
[01:24:00] никто не распакует даже такой элементарной
[01:24:02] вещи, где Прабхупада говорит:
[01:24:04] Так много бхакт,
[01:24:06] которые думают, что обладают сознанием Кришны, и преданно служат.
[01:24:12] Однако они даже не принимают Кришну как Верховную Личность Бога в сердце, поэтому они не вкусят плодов преданного служения,
[01:24:22] не вернутся
[01:24:23] назад
[01:24:24] домой к Богу.
[01:24:29] И они говорят: Десять оскорблений мы не будем слушать,
[01:24:34] почему вы то оскорбляете или сё? Потому что всё запаковалось
[01:24:40] в разные условности,
[01:24:44] условности
[01:24:49] формы, формализмом
[01:24:51] все пропитано.
[01:24:55] Там говорится:
[01:24:58] Ни в коем случае нельзя критиковать
[01:25:01] человека,
[01:25:03] который посвятил
[01:25:06] свою
[01:25:07] жизнь
[01:25:09] распространению
[01:25:12] славы
[01:25:15] святого имени.
[01:25:18] Не своей славы,
[01:25:21] а когда человек постигает
[01:25:24] славу Святого имени,
[01:25:29] он постигает
[01:25:30] любовь.
[01:25:36] Он
[01:25:38] понимает,
[01:25:39] как это важно.
[01:25:44] Чтобы постигнуть славу
[01:25:47] чью-то
[01:25:49] или кого-то,
[01:25:51] всем нам придется
[01:25:53] принять
[01:25:54] санньяс,
[01:25:56] а значит,
[01:25:57] отречься
[01:25:59] от своей.
[01:26:03] А слава-то
[01:26:04] только в любви,
[01:26:07] слава носит
[01:26:09] вишню,
[01:26:10] а вишня
[01:26:13] называется в Японии
[01:26:15] сакура,
[01:26:19] и поэтому казаки
[01:26:21] также любили
[01:26:23] вишню,
[01:26:25] вишнёвый
[01:26:26] сад,
[01:26:27] вишнёвая
[01:26:28] станица
[01:26:30] и масло
[01:26:31] огненный
[01:26:33] алит.
[01:26:35] Алит это значит
[01:26:37] сияние.
[01:26:39] Я так люблю тебя, Всевышний,
[01:26:42] что сердце
[01:26:45] трепетно болит.
[01:26:54] Люди
[01:26:57] очень много чего соображают в физике, в математике,
[01:27:01] потому что целая наука этим занималась, как в людях
[01:27:05] задавить любовь,
[01:27:10] чтобы они
[01:27:11] оценивали друг друга
[01:27:13] по дипломам,
[01:27:15] по должностям
[01:27:20] и из похоти.
[01:27:25] И поэтому каждый раз
[01:27:28] такой человек становился богатырь,
[01:27:31] всегда становился
[01:27:35] проблемой для всех
[01:27:37] тех,
[01:27:39] кто
[01:27:40] чувствовал рядом себя с ним
[01:27:43] негодяя.
[01:27:49] И поэтому рядом именно с Пандавами
[01:27:52] Кауравы чувствовали себя
[01:27:55] подонками,
[01:27:58] и поэтому они завидовали
[01:28:01] чему угодно.
[01:28:04] Но рядом с Кришной, а не себя подонками, что?
[01:28:08] Не ощущаю.
[01:28:18] Поэтому они и Кришне что?
[01:28:20] И не завидовали.
[01:28:23] Чего там было?
[01:28:28] Итак,
[01:28:31] самураи.
[01:28:34] Что же это
[01:28:36] за войны?
[01:28:37] И так люди не понимали, им показывали фильмы самурайские, где какие-то бегали ниндзя,
[01:28:44] они даже не знали, кто такие ниндзя, и восхищались ниндзями. Они восхищались
[01:28:49] ронинами,
[01:28:50] они восхищались
[01:28:51] карате,
[01:28:52] мечами, боевыми искусствами,
[01:28:54] потому что Запад
[01:28:57] опасался,
[01:28:59] очень сильно опасался,
[01:29:03] поэтому никто не понял,
[01:29:06] кто такие самураи
[01:29:08] и что значит самурай.
[01:29:10] И поэтому, когда
[01:29:12] вышел фильм Брат якудза,
[01:29:14] никто не понял смысла.
[01:29:17] Когда
[01:29:18] вышел фильм Последний самурай,
[01:29:22] фильм такой классный,
[01:29:24] ему не дали ни одной премии, остановили его прокат
[01:29:28] и больше актерам не дают никаких ролей,
[01:29:31] потому что там показано
[01:29:33] преимущество
[01:29:34] самурайской культуры над всеми остальными,
[01:29:37] потому что там раскрыли
[01:29:41] нравственно
[01:29:42] моральную
[01:29:43] и этическую
[01:29:45] сторону
[01:29:46] самурайской
[01:29:47] культуры,
[01:29:48] то есть культуры.
[01:29:52] И сразу получилось,
[01:29:53] что вся западная культура
[01:29:56] негодяйская,
[01:29:58] подлая,
[01:29:59] нечестная,
[01:30:01] что они все подонки.
[01:30:02] И когда они смотрели этот фильм, они чувствовали себя кем?
[01:30:08] Подонками,
[01:30:08] потому что они видели, что вот так же и мы действуем.
[01:30:13] Мы думали, что мы великие,
[01:30:15] а мы оказались подонками.
[01:30:21] И брат Якудза это показал,
[01:30:24] и показал этот фильм Последний самурай.
[01:30:30] И это же показала
[01:30:31] миссия Иисуса Христа.
[01:30:33] Он был последним
[01:30:35] христианином.
[01:30:37] Но он оставил хоть кусок
[01:30:39] совести
[01:30:42] и оставил
[01:30:44] это наследие
[01:30:46] не в письменах
[01:30:48] и не в схемах,
[01:30:50] не в семинарах,
[01:30:53] а в притчах,
[01:30:55] интересных
[01:30:56] вещах.
[01:31:01] Что же или кто такие самураи?
[01:31:07] Самурай
[01:31:08] должен прежде всего
[01:31:10] постоянно
[01:31:12] помнить,
[01:31:14] помнить днем и ночью
[01:31:17] с того утра, когда он берет в руки палочки,
[01:31:21] чтобы вкусить
[01:31:22] новогоднюю
[01:31:23] трапезу
[01:31:24] до последней
[01:31:26] ночи
[01:31:27] старого года, когда он платит
[01:31:30] свои долги,
[01:31:31] что он должен
[01:31:34] умереть.
[01:31:37] Вот его
[01:31:39] главная
[01:31:40] и высшая деятельность.
[01:31:44] Если он всегда помнит об этом,
[01:31:47] он сможет
[01:31:49] прожить
[01:31:50] жизнь в соответствии
[01:31:52] с верностью
[01:31:54] и сыновней
[01:31:55] почтительностью,
[01:31:58] избегнуть мириада
[01:31:59] зол и несчастий,
[01:32:01] уберечь
[01:32:02] себя от болезней
[01:32:04] и бед
[01:32:05] и насладиться
[01:32:07] долгой
[01:32:09] духовной
[01:32:10] жизнью.
[01:32:12] Он будет исключительной
[01:32:14] личностью,
[01:32:15] наделенной
[01:32:16] прекрасными
[01:32:17] качествами,
[01:32:18] ибо жизнь
[01:32:20] мимолетна
[01:32:21] подобна капле
[01:32:22] вечерней росы на траве
[01:32:25] и
[01:32:26] инею,
[01:32:28] и тем более такова жизнь
[01:32:31] настоящего
[01:32:33] воина.
[01:32:34] И если он будет думать, что можно утешать себя мыслью о вечной службе своему господину
[01:32:41] или о бесконечной
[01:32:43] преданности родственникам,
[01:32:46] случится то,
[01:32:47] что заставит его
[01:32:49] пренебречь своим долгом перед господином
[01:32:52] и забыть
[01:32:53] о верности семье.
[01:32:56] Но если он живет лишь сегодняшним
[01:32:59] днем и не думает о дне завтрашнем
[01:33:02] так что, стоя перед господином и ожидая его приказаний,
[01:33:06] он думает об этом как о своем последнем мгновении и шансе
[01:33:11] улучшить свое сердце.
[01:33:14] Оглядя в лица родственников,
[01:33:16] он чувствует, что никогда не увидит
[01:33:19] их,
[01:33:21] потому что идет совершать служение господину,
[01:33:24] тогда его чувство
[01:33:26] долго.
[01:33:32] И преклоненно
[01:33:35] будут
[01:33:36] искренними.
[01:33:37] Такой человек
[01:33:39] ничего не боится
[01:33:41] и всегда несет
[01:33:43] правду
[01:33:44] и счастье окружающему
[01:33:46] миру.
[01:33:47] Его сердце будет исполнено верности
[01:33:50] и сыновьей
[01:33:52] любви,
[01:33:53] которая проявится
[01:33:55] в почтительности.
[01:33:57] Но если он не помнит о смерти,
[01:34:00] он будет беззаботен
[01:34:02] и неосторожен,
[01:34:03] он будет говорить слова, которые
[01:34:05] оскорбляют
[01:34:06] долг
[01:34:07] других,
[01:34:08] тем самым давая повод для споров.
[01:34:12] Если на это не обратят внимания,
[01:34:15] их можно
[01:34:16] будет разрешить,
[01:34:17] но если сделают
[01:34:18] упрек,
[01:34:20] спор может окончиться
[01:34:21] ссорой.
[01:34:23] Если он
[01:34:25] прогуливается
[01:34:26] в увеселительных местах среди толпы без должной осторожности,
[01:34:30] то может
[01:34:33] столкнуться с каким-нибудь большим
[01:34:35] идиотом или глупцом
[01:34:37] и будет втянут
[01:34:38] в ссоры еще прежде,
[01:34:41] чем поймет это
[01:34:42] и не сможет исполнить
[01:34:44] высшего долга.
[01:34:46] Тогда он может быть убит,
[01:34:49] имя его господина запятнано,
[01:34:51] а его родители и родственники
[01:34:54] усыпаны
[01:34:55] упреками
[01:34:56] высших
[01:34:58] людей.
[01:35:00] Все эти несчастья идут от того, что он не помнит все время о смерти.
[01:35:07] Что же напоминает человеку о смерти?
[01:35:11] Оружие!
[01:35:13] Тот же, кто делает это, будет, как и полагается самураю, говоря самому или отвечая другим, тщательно
[01:35:21] взвешивать
[01:35:22] каждое слово
[01:35:24] и не вдаваться
[01:35:25] в бесполезные
[01:35:27] споры.
[01:35:28] Самурай
[01:35:29] не позволит никому
[01:35:31] заманить себя в ловушку, где он внезапно может оказаться
[01:35:36] в безвыходном положении,
[01:35:38] и потому
[01:35:39] избегнет он зол и бедствий.
[01:35:44] И верхи,
[01:35:45] и низы, если они забывают о смерти,
[01:35:48] склонны
[01:35:49] к нездоровым
[01:35:51] излишествам
[01:35:52] в еде,
[01:35:53] вине и женщинах.
[01:35:55] Поэтому они умирают
[01:35:57] преждевременно
[01:35:59] от болезней
[01:36:01] и, даже пока они живы,
[01:36:03] все время
[01:36:04] больны и бесполезны.
[01:36:07] Но те, у которых всегда перед глазами лик смерти,
[01:36:12] сильны и здоровы в молодости,
[01:36:14] ум их всегда склонен
[01:36:17] совершать действия для развития духа,
[01:36:20] а именно
[01:36:21] ломать свое тело для крепкого
[01:36:25] заостренного
[01:36:26] разума.
[01:36:27] А поскольку они берегут здоровье,
[01:36:29] умеренны в еде и вине, избегают излишеств женщинами,
[01:36:33] хотя и находится в центре общества,
[01:36:36] будучи воздержанными
[01:36:37] и скромными
[01:36:39] во всем
[01:36:40] не притворно,
[01:36:42] болезни
[01:36:43] не иссушат их, поскольку дух их,
[01:36:47] а не лекарство,
[01:36:48] будет всегда поддерживать
[01:36:50] в них все необходимое.
[01:36:53] Тот, кто живет в этом мире, может потакать всем своим желаниям,
[01:36:58] тогда его алчность возрастает
[01:37:01] так, что он желает того, что принадлежит другим,
[01:37:06] и не довольствуется
[01:37:08] тем, что имеет,
[01:37:10] становясь похожим
[01:37:11] на простого торговца
[01:37:13] и простолюдина.
[01:37:15] Вот что делает высокого человека
[01:37:18] простым.
[01:37:20] Но если он всегда смотрит в лицо смерти,
[01:37:24] он не будет привязан к вещам
[01:37:26] и не проявит
[01:37:30] неуместности
[01:37:31] и жадности,
[01:37:33] станет, как я говорил прежде,
[01:37:35] прекрасным
[01:37:36] человеком,
[01:37:37] и его могут заметить
[01:37:39] боги.
[01:37:41] Что касается размышления о смерти, то Есида Кенко и Дзуридзиро Гуса говорят,
[01:37:47] что монах Синкай
[01:37:49] имел обыкновение сидеть днями напролет,
[01:37:52] размышляя
[01:37:53] о своем конце.
[01:37:55] Несомненно,
[01:37:56] это очень удобный способ для отшельника,
[01:38:00] но не для воина,
[01:38:02] Ведь тогда он должен был пренебречь своим военным долгом и отказаться
[01:38:08] от пути верности
[01:38:09] и сыновней
[01:38:11] почтительности.
[01:38:12] Самурай же, наоборот,
[01:38:15] должен постоянным быть занят и общественным и личным.
[01:38:19] Но когда бы у него не появилось немного времени для себя, чтобы побыть в безмолвии,
[01:38:25] он не должен забывать возвращаться к вопросу
[01:38:28] о смерти,
[01:38:30] смотреть, где были убиты великие люди, их картины,
[01:38:36] фото,
[01:38:37] оружие,
[01:38:38] все, что напоминает о смерти
[01:38:41] благородных
[01:38:42] людей, должно волновать его сердце.
[01:38:45] Все это предназначено
[01:38:47] для обучения
[01:38:49] слуги
[01:38:50] воина
[01:38:51] самурая.
[01:38:53] Раз самурай находится во главе трех сословий
[01:38:56] общества
[01:38:57] и призван управлять,
[01:38:59] он должен быть хорошо
[01:39:01] образован и глубоко
[01:39:03] понимать
[01:39:04] причины вещей
[01:39:06] и суть
[01:39:07] жизни.
[01:39:09] Как он может понять суть жизни,
[01:39:12] если он не знает
[01:39:14] смерти?
[01:39:15] Как он может оценить
[01:39:17] все,
[01:39:19] если он не знает
[01:39:22] смерть?
[01:39:24] Однако,
[01:39:25] во времена внутренних войн молодой воин отправляется сражаться в возрасте 15-16
[01:39:31] лет,
[01:39:32] поэтому он должен был начинать обучаться
[01:39:35] боевому
[01:39:36] искусству
[01:39:37] в 12-13
[01:39:38] лет.
[01:39:39] Раз у него не было времени сидеть за книгами или брать уроки,
[01:39:44] кисть
[01:39:45] рисовать,
[01:39:46] заниматься поэзией,
[01:39:48] он часто оставался почти неграмотным.
[01:39:51] В те времена было много самураев, которые не могли написать ни одного иероглифа,
[01:39:56] и поэтому, говорю вам, воины
[01:39:58] и настоящие мужчины.
[01:40:01] Вы должны получать
[01:40:03] образование
[01:40:04] либо военное,
[01:40:05] а потом светское,
[01:40:07] либо светское,
[01:40:09] а потом военное.
[01:40:12] Светское это значит какое?
[01:40:16] Нет.
[01:40:19] Управленческое.
[01:40:21] Как управлять?
[01:40:23] И все это вы можете почерпнуть
[01:40:27] от великих
[01:40:28] монахов.
[01:40:33] Ныне империя находится в мире, и хотя нельзя сказать, что родившиеся в самурайских семьях безразличны к военному делу, их не посылают в битву в возрасте 15-16
[01:40:44] лет как воинов прежних времен,
[01:40:46] поэтому они должны обязательно
[01:40:48] служить
[01:40:49] в армии, где они могут увидеть, что они трусы, подонки и подлецы,
[01:40:55] что ни в коем случае не сможет стерпеть
[01:40:58] настоящий
[01:41:00] человек,
[01:41:01] И это побудит их становиться
[01:41:04] лучше.
[01:41:05] Поэтому
[01:41:06] в семь или восемь лет, когда ребенок подрос,
[01:41:09] его необходимо познакомить
[01:41:12] с четвертокнижием,
[01:41:13] пятикнижием
[01:41:14] и семикнижием,
[01:41:15] а также обучить каллиграфии,
[01:41:17] музыке,
[01:41:18] рисованию,
[01:41:19] боевым искусствам, стрельбе из лука и всегда
[01:41:24] держать при себе оружие
[01:41:26] для того, чтобы он всегда,
[01:41:28] глядя на него,
[01:41:30] помнил, что жизнь коротка,
[01:41:32] и в любую секунду
[01:41:34] его может настигнуть
[01:41:36] смерть.
[01:41:38] Оружие у самурая не для того, чтоб нападать,
[01:41:41] а для того, чтоб помнить,
[01:41:44] как все ценно,
[01:41:46] потому что
[01:41:47] смерть может оборвать жизнь в любую секунду.
[01:41:52] Это полностью
[01:41:56] положение
[01:41:57] настоящего
[01:41:58] воина, который оценит
[01:42:00] любовь.
[01:42:02] Тот, кто является самураем, должен вести себя в строгом соответствии с долгом сыновей,
[01:42:09] почтительности
[01:42:10] к родителям,
[01:42:11] особо
[01:42:12] к отцу.
[01:42:14] Каким бы способным,
[01:42:15] умным, красноречивым
[01:42:17] и добрым он не был рожден,
[01:42:20] все это бесполезно,
[01:42:22] если он
[01:42:24] горд, непочтителен
[01:42:26] и неблагодарен.
[01:42:28] Ибо бушидо,
[01:42:29] путь воина,
[01:42:31] требует, чтобы поведение человека было правильным во всем.
[01:42:35] Если нет принципиальности
[01:42:37] во всем,
[01:42:38] не будет и знания
[01:42:39] должного и любви.
[01:42:42] А тот, кто не знает должного,
[01:42:45] едва ли может называться
[01:42:47] слугой,
[01:42:47] воином,
[01:42:48] самураем.
[01:42:50] Самурай же понимает,
[01:42:51] что родители подарили ему
[01:42:54] жизнь,
[01:42:54] и что он часть их плоти и крови.
[01:42:58] И именно из преувеличенного
[01:43:01] самомнения
[01:43:02] возникает порой пренебрежение к родителям.
[01:43:05] В этом недостаток
[01:43:08] различения
[01:43:09] порядка,
[01:43:10] причины и следствия
[01:43:12] закона
[01:43:13] кармы.
[01:43:14] Такой человек, даже если он обладает высочайшим
[01:43:18] образованием
[01:43:19] и всевозможными
[01:43:20] способностями,
[01:43:22] не может считаться самураем,
[01:43:24] ибо он негодяй.
[01:43:26] Есть разные способы исполнения сыновьих обязанностей перед родителями.
[01:43:32] Один когда родители честны,
[01:43:34] а воспитывают детей с искренней добротой и любовью, оставляют им всю собственность,
[01:43:40] включая
[01:43:41] доход
[01:43:42] выше среднего,
[01:43:44] оружие, конское снаряжение
[01:43:46] и еще драгоценную
[01:43:48] утварь, а также устраивают для них хорошие браки и хорошее
[01:43:52] денежное наследство.
[01:43:54] Когда такой родитель удаляется на покой, нет ничего особенного
[01:43:59] и достойного похвалы в том, что дети должны или уважительно
[01:44:04] относятся к нему и ухаживают за ним. В этом нет подвига.
[01:44:10] Даже по отношению к чужому человеку, если он близкий друг
[01:44:15] и старается помочь нам. Мы чувствуем глубокую расположенность
[01:44:19] и делаем для него все, что возможно,
[01:44:22] даже если это не соответствует
[01:44:25] нашим интересам.
[01:44:26] В этом самурай не проявится.
[01:44:29] Насколько же глубоки должны быть узы любви,
[01:44:33] если дело касается наших родителей.
[01:44:36] Поэтому,
[01:44:38] сколь много мы не делали бы для них, как и их дети,
[01:44:43] мы не можем не чувствовать,
[01:44:45] как бы хорошо мы не исполняли сыновий долг, это всегда
[01:44:50] недостаточно.
[01:44:52] Тот, кто думает, что сделал все,
[01:44:55] несомненно
[01:44:57] превратился в негодяя.
[01:44:59] Это обычная
[01:45:01] сыновья
[01:45:01] почтительность,
[01:45:03] и за нее
[01:45:04] никогда не прославляют,
[01:45:06] ибо в этом нет ничего выдающегося.
[01:45:10] Но если родитель зол,
[01:45:13] стар, скверен,
[01:45:15] если он всегда ворчит, пьян, повторяет дурные слова, что все в доме принадлежит ему,
[01:45:22] все не хороши,
[01:45:23] если он не дает детям ничего
[01:45:25] и не считаясь со скудными средствами семьи, неустанно требует
[01:45:31] питья
[01:45:32] вина, еды, одежды, если он встречая людей всегда говорит непочтительно,
[01:45:37] ругает
[01:45:39] своих сыновей мой неблагородный сын так непочтителен,
[01:45:42] поэтому я влачу такую жизнь. Вы не представляете как тяжела моя
[01:45:47] старость,
[01:45:48] тем самым понося своих детей перед чужими людьми, а даже к такому сварливому
[01:45:53] родителю следует относиться
[01:45:56] с почтением и любовью,
[01:45:58] не выказывая
[01:46:00] никаких
[01:46:00] признаков раздражения,
[01:46:03] потакать
[01:46:04] любым его
[01:46:05] плохим качествам, характеру и утешать в его престарелой
[01:46:10] немощности.
[01:46:12] Вот это
[01:46:15] покажет настоящего
[01:46:17] воина,
[01:46:18] самурая
[01:46:18] и человека.
[01:46:21] Полностью отдавать свои силы такому родителю
[01:46:24] вот подлинная
[01:46:26] сыновья почтительность,
[01:46:28] значит,
[01:46:29] этот человек
[01:46:31] находится
[01:46:32] под Богом.
[01:46:34] Самурай,
[01:46:34] исполненный такого чувства, поступая на службу к господину,
[01:46:39] глубоко понимает
[01:46:41] путь верности
[01:46:45] и проявит его не только тогда, когда его господин процветает,
[01:46:50] но и когда тот в беде,
[01:46:52] и не покинет он никогда,
[01:46:55] даже когда из ста всадников
[01:46:57] у него останется десять, а из десяти один,
[01:47:01] но будет защищать
[01:47:02] его до конца,
[01:47:04] считая свою жизнь
[01:47:06] ничем в сравнении
[01:47:08] с воинской и сыновьей
[01:47:10] верностью.
[01:47:12] И хотя
[01:47:13] слова
[01:47:14] родитель,
[01:47:15] господин,
[01:47:16] сыновняя почтительность,
[01:47:17] верность,
[01:47:19] любовь,
[01:47:20] смысл
[01:47:21] одинаковы,
[01:47:22] древние
[01:47:24] говорили:
[01:47:25] Ищи преданного
[01:47:27] вассала
[01:47:28] среди
[01:47:29] почтительных.
[01:47:32] Невозможно
[01:47:33] представить,
[01:47:34] чтобы человек
[01:47:36] был непочтителен
[01:47:37] к своим родителям и в то же время был предан своему
[01:47:42] господину,
[01:47:44] ибо неспособный
[01:47:45] исполнить
[01:47:46] сыновий долг перед родителями, давшими ему жизнь, едва ли будет преданно служить господину
[01:47:54] и богу, с которым он не связан кровными узами
[01:47:59] и который ничего ему материального
[01:48:01] не дал.
[01:48:03] Из одного лишь почтения
[01:48:05] это
[01:48:06] лицемерие.
[01:48:08] Так вы можете распознать
[01:48:10] настоящего
[01:48:11] воина и слугу,
[01:48:14] которые в будущем станут
[01:48:17] монахами,
[01:48:18] носителями
[01:48:20] знания.
[01:48:21] Когда такой
[01:48:23] негодяй-притворщик-сын
[01:48:25] поступает на службу к господину, о котором говорил я выше, он будет осуждать
[01:48:31] любые недостатки своего хозяина, а если он будет чем-то недоволен,
[01:48:36] то забудет о своей преданности
[01:48:38] и исчезнет
[01:48:39] в минуту опасности
[01:48:41] или
[01:48:42] предаст своего господина и своего друга
[01:48:46] отца
[01:48:47] и землю.
[01:48:49] Примеры такого позорного
[01:48:51] поведения
[01:48:52] были во все времена
[01:48:54] и во всех
[01:48:55] культурах и народах,
[01:48:58] и его следует
[01:49:01] презрением
[01:49:02] остерегаться.
[01:49:03] Так говорю я вам,
[01:49:05] мужчины,
[01:49:06] и так вы слушаете
[01:49:09] женщины.
[01:49:17] А теперь скажите
[01:49:18] мне,
[01:49:21] может такой человек пренебрегнуть
[01:49:23] долгом и повеситься?
[01:49:27] Зачем же доказывать? Думайте головой.
[01:49:30] Поэтому люди верят во всякие небылицы
[01:49:33] здесь, в Искон или там,
[01:49:35] поскольку они не могут понять,
[01:49:39] что же такое долг, преданность,
[01:49:42] любовь,
[01:49:43] что же такое верность,
[01:49:45] они знают только пока
[01:49:47] похоть,
[01:49:49] потому что все, что они делают,
[01:49:51] продиктовано отнюдь не долгом, не любовью и не верностью,
[01:49:57] а вожделением.
[01:49:58] Поэтому хочется все это делать ради славы,
[01:50:01] ради почести,
[01:50:03] ради денег, ради положения и уважения,
[01:50:07] что делает человека лицемером
[01:50:09] и подонком,
[01:50:11] а не воином
[01:50:13] и человеком
[01:50:15] любящим.
[01:50:18] Веды
[01:50:22] учат,
[01:50:23] что есть два вида деятельности:
[01:50:26] Праврити и Неврити.
[01:50:28] Праврити
[01:50:29] это деятельность,
[01:50:30] позволяющая
[01:50:31] подняться на более высокий уровень материального бытия.
[01:50:35] Паврите и не врите, пожалуйста.
[01:50:39] Но я-то серьезно в итоге-то что хочу вам сказать?
[01:50:44] Вы что, не поняли что ли, для чего я все это рассказывал?
[01:50:50] О, Кришна,
[01:50:51] как всегда.
[01:50:53] Слава богу, что сказал.
[01:50:55] А то я думал поняли
[01:50:58] Ой, ой,
[01:51:00] спасибо.
[01:51:02] Веды учат, что есть два вида деятельности:
[01:51:05] раврити и неврити.
[01:51:08] Праврити
[01:51:09] это деятельность, позволяющая подняться на более высокий уровень материального бытия,
[01:51:15] а неврити подразумевает
[01:51:17] угасание материальных
[01:51:19] желаний.
[01:51:19] Идя путем праврити, человек остается в материальном рабстве и продолжает страдать, но, идя по пути неврити,
[01:51:27] он очищается
[01:51:29] и обретает
[01:51:30] способность
[01:51:31] наслаждаться
[01:51:33] вечной,
[01:51:34] полной блаженства
[01:51:36] жизнью.
[01:51:50] Поэтому люди буйную голову выбирают путь, где буйную голову
[01:51:56] сложить,
[01:51:57] как Прабхупада показывал,
[01:52:01] изображая мечом, что он машет мечом, лежа.
[01:52:05] Уже он когда не мог говорить,
[01:52:07] Прабхупада поднял руку и погонял:
[01:52:11] Я сражаюсь.
[01:52:12] Воин погибает
[01:52:15] на пути, где можно голову сложить.
[01:52:28] Вопрос.
[01:52:35] Чем больше в нас негодяйство, тем горче для нас правды.
[01:52:39] Но правда,
[01:52:44] а правда
[01:52:46] она у праведников,
[01:52:50] у правдивых людей.
[01:52:53] Поэтому нивритти это не
[01:52:56] одежда, это не лысина,
[01:52:59] и не принципы.
[01:53:00] Поэтому Господь Чайтанья сказал: Ну и что? Он не преданный.
[01:53:08] И он
[01:53:10] сказал: Ты хочешь, чтобы я его спас? Хорошо.
[01:53:13] Только из-за того, что ты хочешь, я его спасу.
[01:53:21] Виршунаха Чакаварти Тхакур это объяснял.
[01:53:26] Прабхупада в Бхагават Гите описывает, какой Арджуна великий,
[01:53:34] Такой ютхиштхира,
[01:53:35] и все они воины, настоящие
[01:53:37] воины, они притворщики.
[01:53:44] Потому что они неврити.
[01:53:54] Они не были властолюбцами.
[01:53:56] Не может человек, который любит любить власть,
[01:54:02] Должность.
[01:54:03] Не может человек, который любит
[01:54:06] приезжать к вам
[01:54:07] из какой-то
[01:54:09] обязанности.
[01:54:11] Он на самом деле беспокоится.
[01:54:15] Он никогда не сможет ехать. Он не притворщик. Его совесть замучает, если он что-то говорит неискренне.
[01:54:25] Ибо осенен он
[01:54:27] Божьей благодатью.
[01:54:30] И поэтому Веды учили этому
[01:54:34] всегда.
[01:54:38] Если вы ничему не научились,
[01:54:40] Прабхупада говорит, не научились любить
[01:54:43] землю,
[01:54:45] не
[01:54:47] научились любить.
[01:54:50] Как же вы можете полюбить
[01:54:52] и нести эту любовь?
[01:54:55] Когда
[01:54:58] ваши дети
[01:54:59] всегда искали прибежища у меня,
[01:55:03] и я, чтоб вы уж совсем не сдыхали,
[01:55:06] сделал все, чтоб они на вас внимание обратили.
[01:55:10] Даже
[01:55:11] отказал им во многом,
[01:55:14] потому что это ваша обязанность.
[01:55:20] Вы должны учиться
[01:55:22] любить,
[01:55:25] иначе вы
[01:55:27] ничего не поняли.
[01:55:28] А любить это не значит позволить теперь родителям
[01:55:32] продолжать
[01:55:33] любить вас.
[01:55:36] Как тут: Я
[01:55:38] понял, я поехал к маме. Я не понимаю, ну давай мама, я понял, продолжай меня любить, я тебя уважаю,
[01:55:46] я понял, мне объяснили.
[01:55:52] Больших негодяев
[01:55:53] я не видел.
[01:55:58] Поэтому вы сначала должны долг выполнять,
[01:56:01] вы должны стать слугами,
[01:56:04] вы должны разобрать, что такое жизнь,
[01:56:06] смерть.
[01:56:09] Поэтому я вам рассказывал это.
[01:56:13] А вы так боитесь, что вас ложное эго затронут?
[01:56:17] Потому что вы трусы и негодяи,
[01:56:19] потому что совестливый человек
[01:56:21] счастлив.
[01:56:25] Счастлив,
[01:56:26] что он может избавиться от этого.
[01:56:30] Потому что именно это не дает заботиться ни о ком.
[01:56:33] И тогда он будет заботиться не только о своих родителях,
[01:56:37] он едет туда
[01:56:39] не давать себя любить.
[01:56:42] Он берет
[01:56:43] и любит просто вас,
[01:56:47] а когда любят это не значит, что дают себя любить, Он вас будет оберегать, спасать,
[01:56:53] будет говорить вам хорошие слова,
[01:56:57] чтоб просто вы почувствовали.
[01:56:59] Почета чья это? Это означает почета.
[01:57:03] Он будет вас потчевать,
[01:57:05] прославлять.
[01:57:07] И узнавая об этом,
[01:57:10] отец или мать будут счастливы.
[01:57:15] Он увидит славу своего отца и матери.
[01:57:24] Даже такого алкоголика,
[01:57:27] который говорил:
[01:57:29] Всё пропью,
[01:57:30] а гармониь
[01:57:32] оставлю.
[01:57:34] Какое
[01:57:35] Я когда вот узнал, что
[01:57:38] у нашего
[01:57:40] Вовки такой батя был прямо, я аж прям чуть не заплакал.
[01:57:46] Чуть не заплакал я.
[01:57:49] Такие люди
[01:57:50] уничтожены
[01:57:51] были,
[01:57:52] просто уничтожены,
[01:57:56] а негодяи все выжили,
[01:57:59] потому что всегда агницы идут на заклание.
[01:58:04] Змея.
[01:58:07] Либо зеленому змею на заклание,
[01:58:10] либо кому угодно.
[01:58:11] Змеи всю жизнь кусали.
[01:58:14] Либо их залечат насмерть,
[01:58:16] потому что там на аптеке змеи.
[01:58:23] Везде
[01:58:24] змеиные,
[01:58:26] и змеи
[01:58:28] окутали
[01:58:29] рожь,
[01:58:35] и шерпа означает
[01:58:38] шерпа змея,
[01:58:41] которая
[01:58:42] терпеть не может особо лебедя.
[01:58:53] Жена
[01:58:54] супруга
[01:58:55] Господа Чайтани
[01:58:57] была укушена
[01:58:59] змеёй.
[01:59:02] Махарадж Парикшит был укушен змеёй.
[01:59:06] И эти змеи всегда
[01:59:10] терпеть не могли пандаов.
[01:59:17] Так легко
[01:59:18] эти люди попадают
[01:59:20] под материальную
[01:59:21] зависимость.
[01:59:23] Слава, почести,
[01:59:25] власть
[01:59:26] и сердца их так и не очищаются.
[01:59:31] Почему? Потому что никто их не материт,
[01:59:35] никто их не стыдит,
[01:59:39] потому что, если это происходит,
[01:59:42] они убегают
[01:59:43] из-за своей гордости.
[01:59:45] Они бегут и плачут. Здесь не любят людей.
[01:59:54] В таком обществе чувствуется
[01:59:57] скоро правда и так будет,
[01:59:59] что будут
[02:00:00] горло перерезать лебедям.
[02:00:10] И людям.
[02:00:11] Поэтому надо сначала стать человеком.
[02:00:16] Веды предназначены
[02:00:17] для всех,
[02:00:18] но постигнуть это легче, когда вы становитесь человеком.
[02:00:24] А человеком становится человек, когда двиджа получает, а двиджу он получает, чтобы избавиться от гордости и зависти.
[02:00:34] Если шнур на теле, и человек не знал об этом,
[02:00:40] он ничего не постиг,
[02:00:43] ничего
[02:00:45] близко даже.
[02:00:47] Потому что человек со шнуром на теле,
[02:00:50] он постиг Брахма Джойте, а значит, постиг сострадание к другим живым существам.
[02:00:58] И что-то он, если делает,
[02:00:59] он делает из сострадания,
[02:01:01] Поэтому он не боится, дадут ему что-то, не дадут,
[02:01:05] будут его уважать или нет.
[02:01:07] Но для этого надо сначала сердце очистить,
[02:01:10] а они, негодяи,
[02:01:11] лезут на президентские кресла,
[02:01:14] лезут там
[02:01:15] ужасно, я просто потрясен.
[02:01:19] Это ужасно.
[02:01:23] И они беспринципные,
[02:01:24] поскольку никогда в жизни даже не поняли, чем занимались,
[02:01:28] какие писали стихи и рассказы, как относились к собственным детям и к ним добренькие
[02:01:36] добрячки.
[02:01:40] Никогда их не будет жечь позор,
[02:01:43] потому что их мозги всегда набекрень были,
[02:01:47] поэтому они никогда не извиняются.
[02:01:50] Вы будете перед ними извиняться за свою любовь всегда
[02:01:57] и прощать их
[02:01:59] за их нелюбовь.
[02:02:04] Так научитесь этому,
[02:02:06] прошу вас.
[02:02:07] У вас всех есть шанс.
[02:02:12] Шанс
[02:02:12] не сентиментальничать,
[02:02:15] а научиться любить по-настоящему
[02:02:19] и просто немножко
[02:02:21] грустить,
[02:02:22] когда синь сосет глаза.
[02:02:27] Поэтому
[02:02:33] люди стали трусами,
[02:02:36] потому что у них нет родины.
[02:02:44] Где выгодно,
[02:02:46] они ищут.
[02:02:56] Поэтому они из-за похоти говорят странные вещи,
[02:03:00] предают, и еще при этом
[02:03:02] обижаются.
[02:03:03] Они даже не знают, о чем вы говорите,
[02:03:06] и какие они вещи пишут, что они говорят и как себя ведут, и вы в ужасе.
[02:03:12] Но поскольку вы к ним очень хорошо относитесь, все равно они же
[02:03:17] сбитые с толку.
[02:03:25] Сбитый с толку просто.
[02:03:30] Чем же?
[02:03:32] Иллюзией,
[02:03:34] гордостью, ложным эго и гордостью.
[02:03:41] Как же вы не будете им
[02:03:44] давать славу Святого имени?
[02:03:49] Как же вы не будете внимание обращать на что-то?
[02:03:53] Они же тогда, если не станут докторами или кем-то тут, они же задушатся.
[02:03:59] Они же никогда не узнают о себе,
[02:04:04] что они хуже других.
[02:04:08] Они же никогда об этом не узнают.
[02:04:14] Потому что, если вы их начнете рубить
[02:04:17] с самого начала,
[02:04:19] они убегут сто процентов.
[02:04:26] Посмотрите.
[02:04:36] Если вы начнете их поднимать и заставлять каждый день бегать по десять километров,
[02:04:45] если вы их будете бить ежедневно,
[02:04:48] потому что каждый день они делают какую-то
[02:04:52] подлость,
[02:04:53] и они не могут понять, почему вас не бьют, когда вы покурили или когда что-то сделали.
[02:05:01] Но бьют вас, когда вы гордитесь,
[02:05:04] бьют вас
[02:05:05] за хвастовство,
[02:05:07] бьют вас, что вы себе что-то приписываете
[02:05:10] себе.
[02:05:11] Вы не поймете, что каждый день вас бьют.
[02:05:20] Не поймете никогда.
[02:05:24] За ваши сентименты,
[02:05:25] когда вас наказывают,
[02:05:27] вы будете думать: Ой, это ненависть и
[02:05:30] оскорбление.
[02:05:35] Задумайте, что хотите.
[02:05:36] Ваша жизнь.
[02:05:40] Вы если способны
[02:05:42] что-то различать
[02:05:43] в жизни
[02:05:44] Вот я иногда людей оставляю
[02:05:47] только для того,
[02:05:48] чтобы они
[02:05:52] различили,
[02:05:52] что им нужно было в жизни.
[02:05:56] Научиться
[02:05:57] любить
[02:05:58] или стать любимыми на основании
[02:06:01] своей внешности.
[02:06:04] И когда моей дочери проаплодировали,
[02:06:07] что она
[02:06:08] миска,
[02:06:12] она с ума зашла, Потому что я же никогда не поощряю
[02:06:16] внешней красоты.
[02:06:18] Я вообще ничего внешнего не поощряю. И когда я сюда приехал,
[02:06:22] я видел,
[02:06:24] кто здесь управлял
[02:06:26] святой
[02:06:27] с виду.
[02:06:34] Святой
[02:06:35] с виду.
[02:06:37] Волк в овечьей шкуре.
[02:06:43] Кто для себя то сделал из этого, кто сё, кто это?
[02:06:50] И тогда я начал любить ваших детей, ваших матерей, отцов, начал заставлять
[02:06:55] вас писать письма,
[02:06:57] стал давить вам на совесть, на то, на сё,
[02:07:01] стал учить вас любить своих детей.
[02:07:07] Я просто вас хотел научить тому, чему я научен сам.
[02:07:13] И в отношениях с духовным учителем, и в отношениях с людьми.
[02:07:26] Это ваше право выбирать.
[02:07:29] Человек всегда должен
[02:07:30] Сознание держится
[02:07:32] на свободе совести.
[02:07:35] Можете
[02:07:36] быть свободными
[02:07:37] от совести
[02:07:39] или руководствуясь
[02:07:41] совестью. А чтобы руководствоваться совестью,
[02:07:44] вам необходимо приобрести
[02:07:47] нравственность,
[02:07:49] слушать,
[02:07:50] очень внимательно
[02:07:51] слушать,
[02:07:53] как действуют те, кто любил,
[02:07:58] любит
[02:07:59] или хотел любить, и как они прошли свой путь, с чего они начали
[02:08:05] Не с усов,
[02:08:07] не с поклонов,
[02:08:08] не с женщин щипать,
[02:08:11] а они начинали
[02:08:14] с подзатыльников
[02:08:18] Им формировали,
[02:08:19] они позволяли
[02:08:21] формировать
[02:08:21] характер,
[02:08:23] они слушались.
[02:08:35] И поэтому
[02:08:38] такие родители,
[02:08:40] они понимают,
[02:08:42] что мы вырастили
[02:08:44] негодяя.
[02:08:46] Его любят все,
[02:08:48] а он не любит
[02:08:50] всех.
[02:08:53] Вот негодяй
[02:08:54] любит только своих детей,
[02:08:56] вот негодяй, который любит только
[02:08:59] одну женщину,
[02:09:01] Вот негодяй,
[02:09:02] который любит только свою родину.
[02:09:05] Вот негодяй, который любит только свою религию.
[02:09:10] Вот негодяй,
[02:09:11] который любит только гангу.
[02:09:16] Вот они, негодяи.
[02:09:24] Им не дано,
[02:09:26] как Арджуне,
[02:09:28] любить всех,
[02:09:29] и заботиться,
[02:09:30] и думать обо всех,
[02:09:33] о благе.
[02:09:35] Потому что они не лицемеры и не притворщики.
[02:09:41] Потому что они были
[02:09:42] великими достойными
[02:09:44] людьми,
[02:09:45] они богатыреи,
[02:09:48] и не потому что они стреляли из лука,
[02:09:51] потому что Кришна дал им силы.
[02:09:54] И Кришна сказал:
[02:09:56] Моей милостью ты это сделаешь,
[02:10:00] стань достойным сосудом.
[02:10:11] Тогда вы поймёте,
[02:10:13] почему
[02:10:15] гуру ваш
[02:10:17] будет вами доволен,
[02:10:19] как это будет проявляться,
[02:10:22] что
[02:10:23] и каковы ваши взаимоотношения
[02:10:26] с Богом.
[02:10:29] Тогда вы поймёте
[02:10:32] многие вещи, а сейчас вы только можете
[02:10:35] принять форму.
[02:10:41] Поэтому говорится, что те, кто привязаны к телу,
[02:10:44] должны отдать это тело на послушание.
[02:10:50] Вот для чего служат в армии.
[02:10:54] Чтобы увидеть,
[02:10:56] кто я на самом деле.
[02:11:00] И бояться армии
[02:11:03] как раз те, кто боится,
[02:11:07] что это узнают
[02:11:09] не только он сам, но ещё и окружающие.
[02:11:17] И он может видеть,
[02:11:19] что там происходит.
[02:11:24] Очень многое увидит.
[02:11:26] За что надо сражаться? За экономику или за любовь?
[02:11:30] За должности?
[02:11:32] Арджуна видел, чего нет в мире. Пропада видел.
[02:11:37] И он не хотел, чтобы Искон стал ещё одной экономической
[02:11:41] державой.
[02:11:43] Большие храмы он построил или что-то.
[02:11:46] Он хотел, чтобы Искон любил других и учил любить других.
[02:12:04] Потому что если вы
[02:12:06] любите
[02:12:09] всех,
[02:12:10] а всех любить может только тот, кто любит Бога,
[02:12:17] любит
[02:12:22] как отца.
[02:12:23] Тогда было бхарата.
[02:12:25] Почему называлась
[02:12:26] маха барата?
[02:12:28] Потому что
[02:12:30] пандавы
[02:12:31] всех считали
[02:12:32] братьями,
[02:12:34] родными
[02:12:35] всех.
[02:12:37] И они сказали: Там я вижу Арджуна того, того, того а там узкоглазый Калаявана был, там был чёрный тот, там был жёлтый
[02:12:47] тот.
[02:12:50] Я оружёный говорит: Я вижу их. Он не говорит: Я вижу узкоглазого-то
[02:12:54] какого-то, вижу там какого-то чёрного.
[02:12:57] Вон, я вижу какого-то странного, обрезанного.
[02:13:01] Он так не говорит. Он говорит: Там же стоят
[02:13:05] мои братья, отцы, деды, сыновья,
[02:13:08] шурины,
[02:13:13] Родственники
[02:13:14] по дяде
[02:13:15] и так далее. Род, там мои родные.
[02:13:19] И поэтому он говорит:
[02:13:23] Дайте
[02:13:25] родину мою,
[02:13:28] мне не надо рая.
[02:13:30] Вот что показывает
[02:13:32] Кришна Варджуни и говорит, что он лучший из людей. Почему он не хочет на ослепительную планету, на планету Солнце? Потому что там рай.
[02:13:42] А он говорит: Дай ты мне их любить!
[02:13:46] Не буду я сражаться,
[02:13:50] не могу я их не любить.
[02:13:52] А он говорит: Если ты их любишь.
[02:13:57] И объяснил.
[02:13:58] И Арджуна сказал: О,
[02:14:00] теперь моя память восстановлена.
[02:14:04] Говори мне, я буду сражаться.
[02:14:06] И пока он сражался
[02:14:08] из любви,
[02:14:10] все было здорово.
[02:14:12] Но как только он стал сражаться из ненависти,
[02:14:17] из мести,
[02:14:18] как чуть не взошел на костер,
[02:14:22] так же и вы, дети мои, как вы только начнете сражаться
[02:14:26] за власть, за славу, за почёт,
[02:14:29] поверьте мне, вы зайдёте на костёр.
[02:14:33] И отнюдь не на костёр любви,
[02:14:35] а позора.
[02:14:41] И опозорить вас
[02:14:44] смогут.
[02:14:45] И будете чувствовать вы себя негодяями
[02:14:49] только рядом с кем.
[02:14:54] Вот почему
[02:14:56] у многих такие ощущения:
[02:14:59] что ни сделай все испортит.
[02:15:04] Так же себя чувствовали?
[02:15:06] Конечно.
[02:15:08] И вместо того, чтобы быть благодарными,
[02:15:12] они ищут
[02:15:13] и гуру,
[02:15:15] и авторитетов,
[02:15:18] перед которыми они ощущают
[02:15:20] себя
[02:15:22] хорошими
[02:15:23] людьми.
[02:15:25] А я знал, кто такой гуру, потому что у меня такой же отец.
[02:15:36] И поскольку я знаю, кто любит и каковы признаки этой любви,
[02:15:41] я искал такого же гуру, который
[02:15:45] Один гуру научил меня этому, а теперь я знал, что это еще более серьезная вещь.
[02:15:56] И когда я услышу, ты полюбишь самого ничтожного,
[02:16:01] тогда ты сможешь полюбить.
[02:16:08] Так вы-то, дети, оставили
[02:16:10] даже своих тёток и дядек
[02:16:13] своих.
[02:16:16] Потому что это я услышал в Баггват Гите,
[02:16:20] это я услышал в Суриман Бхагават, он в источнике вечного наслаждения, в науке самоосознания.
[02:16:27] Что же вы услышали?
[02:16:33] А?
[02:16:36] Конечно, так выгодно.
[02:16:40] Поэтому нельзя
[02:16:42] из выгоды принимать гуру или что-то еще.
[02:16:47] Надо найти истинного духовного учителя,
[02:16:50] который вас научит
[02:16:55] любить,
[02:16:59] а не сентиментальничать
[02:17:03] и принимать
[02:17:04] санньяс тоже из-за этих же сентиментов.
[02:17:17] Такие
[02:17:24] люди
[02:17:25] всегда с Богом,
[02:17:28] они от него и не уходят никогда.
[02:17:33] Иногда он их посылает куда-нибудь,
[02:17:36] но как же он их может лишить чего-то
[02:17:39] самого важного?
[02:17:42] Это помнить о себе.
[02:17:47] Если человек любит,
[02:17:49] он даже убивая не навлекает на себя греха.
[02:17:58] Если сделал это
[02:18:00] не из ненависти
[02:18:02] за свою так называемую любовь.
[02:18:07] Поэтому разберитесь, что такое любовь,
[02:18:11] а не сентименты
[02:18:13] дешевые.
[02:18:23] Поэтому вся эта поэзия,
[02:18:26] она пропитана
[02:18:27] ненавистью к татаро-монгольскому
[02:18:28] игу и к любви к Руси.
[02:18:33] Я не позволю вам этого делать.
[02:18:45] Вот что они сделали.
[02:18:48] Они любовь к христианству
[02:18:51] и неприязнь ко всему остальному.
[02:18:54] Вот,
[02:18:57] что они делали. Разделять
[02:18:59] и властвовать.
[02:19:05] Нельзя.
[02:19:13] Хари Кришна, спасибо большое. Шибу Прабхупада Киджай Шрише Нитай Гувранга Киджай Гувры Променанда Харибу.
===== Комментарии =====