====== Обряды и деяния Верховного Господа ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена значению рассказов о деяниях Верховного Господа в обрядах, удовлетворяющих полубогов, предков и высших существ. Утверждается, что любой, кто слушает или повторяет такие истории, неизбежно достигает высших планет или возвращается к Богу. Особое благоприятство приписывается обрядам, в которых воспеваются деяния Кришны, особенно Ваманы Девы. Автор подчёркивает важность анализа прошлого опыта для изменения будущего и критикует отсутствие осознанных ритуалов у многих практикующих.
description: Исследование роли рассказов о деяниях Верховного Господа в обрядах шраддха, свадьбах и жертвоприношениях. Почему чтение Шримад-Бхагаватам особенно благотворно? Анализ стихов и комментариев Бхактиведанты.
keywords: Шримад Бхагаватам, Верховный Господь, обряд шраддха, полубоги, предки, деяния Кришны, Вамана Дева, благотворные обряды, Бхактиведанта, планетарные системы
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:01] Любой кто слушает
[00:00:02] о дивных деяниях которые Верховный Господь вершит воплощаясь в этом мире
[00:00:07] непременно попадает на одну из высших планет или вернется домой к Богу.
[00:00:29] Если во время какого-либо обряда, будь то обряд, совершаемый для удовлетворения полубогов,
[00:00:34] или обряд, проводимый в честь предков, обитающих на Петре Локи, или любое торжество
[00:00:42] наподобие свадьбы, звучат рассказы о деяниях Ваманы Девы, такой обряд
[00:00:45] следует считать в высшей степени благотворным.
[00:01:04] Есть три типа обрядов.
[00:01:06] Одни проводятся, чтобы доставить удовольствие Верховной Личности Бога или полубогам,
[00:01:12] другие чтобы отметить такие события как свадьба
[00:01:15] или день
[00:01:17] рождения, а третьи,
[00:01:18] например, обряд шраддха,
[00:01:20] чтобы удовлетворить
[00:01:22] предков. Совершая эти обряды, люди тратят очень много денег.
[00:01:26] Но данный стих рекомендует во время любых обрядов
[00:01:29] воспевать
[00:01:30] удивительные деяния Ваманы Девы.
[00:01:33] Тогда обряд
[00:01:34] наверняка принесет благие плоды
[00:01:36] и
[00:01:37] пройдет
[00:01:38] безукоризненно.
[00:01:39] Так заканчивается комментарий Бхактиведанты
[00:01:42] к 23
[00:01:43] главе восьмой песни
[00:01:46] которая называется полубоги вновь
[00:01:49] обретают
[00:01:50] власть над райскими планетами.
[00:01:55] Любой, кто слушает о дивных деяниях, которые
[00:01:59] Верховный Господь
[00:02:01] вершит, воплощаясь в этом мире, непременно
[00:02:05] попадает на одну из высших планет или вернется домой к Богу.
[00:02:09] Если во время какого-либо обряда, будь то обряд, совершаемый для удовлетворения
[00:02:13] полубогов,
[00:02:14] или обряд, проводимый в честь предков, обитающих на Питере Локи,
[00:02:18] или любое торжество, подобное свадьбе,
[00:02:21] звучат рассказы о деяниях Ваманы Девы, такой обряд следует считать в высшей степени
[00:02:32] благотворным.
[00:03:36] Гурувани прачарине
[00:03:38] нервишаша
[00:03:39] шуньявади
[00:03:40] пащад кьяде шитане
[00:03:49] Итак, мы с вами
[00:03:50] уже обсуждали эту тему вопрос власти. Если вы помните, мы говорили об этих
[00:04:00] аспектах
[00:04:04] тот, кто
[00:04:05] собой управляет всем миром. Тот, кто властвует над своими чувствами, может властвовать над чувствами других.
[00:04:12] Также как мы говорили с вами. Тот, кто говорит правду, может всегда различать ложь.
[00:04:17] Тот, кто щедр, может
[00:04:19] всегда различать жадность и так далее, так далее, так далее То
[00:04:23] есть
[00:04:25] любое
[00:04:26] видение
[00:04:27] достигается только через самореализацию
[00:04:30] и
[00:04:31] говорится что никогда никто в прошлом, никто в настоящем, никто в будущем
[00:04:36] не совершенен
[00:04:37] до тех пор, пока он не совершает какой-то вид деятельности, связанный с
[00:04:41] собственным осознанием.
[00:04:43] И
[00:04:44] поэтому мы
[00:04:46] здесь в этом процессе
[00:04:48] находимся,
[00:04:49] и иногда мы не совсем правильно воспринимаем то, что происходит с нами, иногда не совсем правильно
[00:05:00] действуем.
[00:05:01] По причине чего? Что мы не очень хорошо понимаем, что эта деятельность должна быть пропущена
[00:05:07] через наши чувства,
[00:05:09] через наш собственный
[00:05:10] опыт.
[00:05:11] Что это означает?
[00:05:13] Вот мы
[00:05:15] последней лекции, когда это позавчера было, первого
[00:05:18] числа, я говорил, что не обязательно иметь какой-то опыт
[00:05:21] сейчас, важно проанализировать
[00:05:23] тот опыт, который вы уже имеете.
[00:05:26] И люди говорят: А как же вот, что неужели только через свой опыт надо учиться?
[00:05:30] Да, вы можете научиться через свой опыт, но через прошлый опыт. Вы
[00:05:35] можете
[00:05:36] учиться и видеть через свой прошлый опыт.
[00:05:39] Когда прошлое хорошо проанализировано, оно может не повториться.
[00:05:42] Но когда прошлое не
[00:05:44] проанализировано, вы будете на него натыкаться. Постоянно.
[00:05:48] Прошлое это невежество.
[00:05:50] Будущее это что? Страсть. А настоящее это
[00:05:54] благость.
[00:05:56] Таким образом, если вы не проанализировали свое прошлое, что вас ждет
[00:06:01] в будущем? Прошлое. Вот почему люди говорят: Я хотел как лучше, а получилось как что? Как всегда.
[00:06:07] Что это означает, что не проанализировано
[00:06:10] что? Прошлое. Не
[00:06:12] было никакого анализа
[00:06:13] прошлого, и поэтому в настоящем человек делает точно так же, как он делал в прошлом,
[00:06:18] и поэтому в будущем его ждет какой результат?
[00:06:22] Тот же самый. А какой результат тот же самый?
[00:06:26] Вот мы все с вами в каком-то определенном положении находимся, вы и я.
[00:06:30] Если мы будем действовать как в прошлом, а что значит как в прошлом? Не само действие совершает движение руками
[00:06:38] или ногами, а вы помните все
[00:06:40] действие совершается где? В уме!
[00:06:44] В уме мы ставим какие-то цели, планы, задачи. Вы
[00:06:48] помните? Биджи карма. Сначала возникают
[00:06:51] желания, и мы можем проанализировать, что у нас за желания, чем они продиктованы:
[00:06:55] завистью, допустим, или жадностью, или похотью эти желания, или эти желания продиктованы влиянием каким-то. Мы можем не проанализировать это, но шастры говорят, что это и есть реализация, это
[00:07:07] и есть человек продвинутый.
[00:07:09] В первую
[00:07:10] очередь, когда у него возникает какое-то желание, он тут же подвергает это анализу на основе того, что он знает. Допустим, он знает науку о панчи-клеше.
[00:07:19] Что такое панчи клеше? Клеше означает причина.
[00:07:23] Что значит причина? Причина,
[00:07:26] которая
[00:07:26] вызовет какой-то определенный вид действия,
[00:07:29] причина, она побудит что-то, это действие принесет что? Плоды, в результате которых мы будем либо страдать, либо наслаждаться. Как здесь говорится,
[00:07:37] что
[00:07:38] живое существо попадет либо на высшие планетарные системы, либо отправиться назад к Богу.
[00:07:43] Удивительно! Если оно будет действовать каким-то образом, то оно обязательно попадет либо на высшие планетарные
[00:07:50] системы, либо отправиться назад к Богу. Кто это анализирует? Никто не анализирует. Сколько дней рождения вы исправили? Даже здесь находясь в Харе Кришне?
[00:07:59] Сотни! Ну или там кто-то 10, кто-то 15,
[00:08:02] кто-то там 3-4.
[00:08:03] Когда вы день рождения свой исправляли, чтобы полностью какую-то историю,
[00:08:07] допустим в Аманидеве, а Нрисимха Деве прочитать,
[00:08:10] историю какую-то прочитать из шастр, где прямо говорится: Тот, кто повторяет эту историю или слушает ее или произносит несомненно
[00:08:17] получает благо, особенно в один из трех благоприятных моментов жизни: день рождения, отправления
[00:08:24] пинды предкам
[00:08:26] и совершая жертвоприношения. Жертвоприношения.
[00:08:28] Хоть кто, поднимите руку, хоть один это сделал на свой день рождения?
[00:08:33] Ни один не сделал, а я сделал.
[00:08:35] Все до одного разы. Вот я 14 лет здесь,
[00:08:38] я 14 лет все это знал, я знал это до того как сюда пришел, что любой какой-то день, он обязательно должен быть связан с этим.
[00:08:45] Если вы его не связали, это бессмысленный день, он принесет вам что? То, что
[00:08:50] принес в прошлом. А что же он принес в прошлом?
[00:08:53] Низшую
[00:08:55] жизнь. Низшую
[00:08:56] жизнь!
[00:08:58] Почему же вы ничего этого не делаете? Почему за детей зачинают люди? Продолжают зачинать детей? Я вот здесь вот знаю вас, вы зачинаете детей! Никто из вас Гарбхатхана самскару не провел, никто не подошел не проконсультировался,
[00:09:10] ни один. И вы нарожали Варнасанкару. Вы думаете: Ой, у меня шнур, я брахман. Вы сами то не брахманы и никакие не зашнурованные.
[00:09:18] Потому
[00:09:20] что говорится о том, что вы поняли значение
[00:09:22] очистительных обрядов. Как
[00:09:24] минимум
[00:09:25] вы очень хорошо осознаете,
[00:09:27] что без очищения никакой вид деятельности не будет иметь
[00:09:32] последствий хороших.
[00:09:33] Вы просто похотливо
[00:09:35] залезаете на своих жен, ваши жены не преданные, вы не повторяете, они не повторяют никакой медитации, вы просто и это видно по вашим детям.
[00:09:44] Много детей родилось прямо на моих глазах здесь в Иркутске, в Красноярске, в Улан-Удэ. Это все какие-то брахманичные люди там их зачинали.
[00:09:52] Но я вижу, что это гарпхатхан,
[00:09:54] это варна санкара, не было гарпхатхана самскары.
[00:09:57] Это варна санкара.
[00:09:59] Почему так получилось?
[00:10:01] Почему вы сидите, друг другу тут что-то наставляете, вот ты лезешь там с какими-то всякими
[00:10:06] Но вы ничего не знаете вообще. Вы ничего не смогли понять даже в собственной жизни.
[00:10:12] И вы пытаетесь чем-то управлять и здесь говорится: Как вы можете управлять этим? Как вы думаете, почему я управляю?
[00:10:19] Почему люди, видя меня, сразу у них по-другому все? Кто-то боится, кто-то сразу наоборот из-под защиты, то есть реакция мгновенная на меня у
[00:10:26] людей. Почему?
[00:10:29] Как вы думаете?
[00:10:32] Как ты
[00:10:34] думаешь?
[00:10:35] Откуда сила-то исходит?
[00:10:37] Я
[00:10:39] применяю все это в собственной жизни и с каждым разом я становлюсь все сильнее и сильнее. Поскольку я могу управлять своими этими всевозможными вещами, то я, несомненно, оказываю очень сильное влияние на окружающих.
[00:10:53] Чем сильнее я оказываю влияние на свою жизнь, тем сильнее оказывается влияние на жизнь других живых
[00:10:59] существ. Как человек, который говорил: Не ешь сахар! И что произошло?
[00:11:04] Что
[00:11:05] произошло?
[00:11:06] Человек перестал. Почему?
[00:11:09] Может быть, он дико на него наехал?
[00:11:12] Он в первую очередь дико наехал на себя!
[00:11:17] Дико на себя наехал человек!
[00:11:19] И поэтому он кому-то что-то говорит и
[00:11:22] это как гвоздь в голову вбивается!
[00:11:24] Люди слушают лекции и говорят: Вы просто там все утверждаете,
[00:11:28] там нет никаких компромиссов,
[00:11:30] там просто есть четкое утверждение.
[00:11:32] Вот
[00:11:33] так, вот так, вот так и ты думаешь, если я сейчас даже засомневаюсь, то я какой-то идиот
[00:11:39] значит. Слушая вашу лекцию, все время такое ощущение, даже сомнение,
[00:11:43] что вы так говорите, что даже если человек просто слушает, даже у него свобода выбора, что если он сомневается, то он
[00:11:50] дефективный какой-то. Человек даже сам себе просто это слушая, не позволяет сомневаться уже в том, что он слышит.
[00:11:56] Почему так происходит? Потому что это
[00:12:00] пропущено изнутри.
[00:12:02] Вы пытаетесь стать авторитетами,
[00:12:04] ходите на Санкиртану, контролируете
[00:12:07] Санкиртану.
[00:12:08] Что такое Санкиртана? Это мотивация, это не просто действие-продажа
[00:12:11] книг,
[00:12:12] это мотивация
[00:12:14] ради очищения,
[00:12:15] ради спасения других живых существ,
[00:12:18] из чувства сострадания, а не из того чувства, которое мы тут
[00:12:21] обсуждали в прошлый раз, чувство
[00:12:25] опрощения.
[00:12:27] Нет! Из чувства сострадания и третий мотив это для удовлетворения
[00:12:31] гуру
[00:12:32] это делается.
[00:12:36] И все эти три мотивации,
[00:12:38] мотивации, какую бы вы ни взяли, вас возвышают. Какой смысл 200 Маха распространить, а мотивация была неправильная?
[00:12:47] И здесь гирлянду получить, что-то хапнуть,
[00:12:50] и глаза закатить, думать, что у меня теперь привилегии какие-то, но какая разница? Вы не поняли,
[00:12:55] где, на каком уровне действие должно совершиться. На каком уровне действие должно совершиться?
[00:13:01] Конечно, в уме!
[00:13:03] Ум должен быть зафиксирован на
[00:13:06] очищение!
[00:13:07] Ум должен зафиксирован быть на сострадании!
[00:13:10] Ум должен быть зафиксирован на том, чтобы человек доставил радость духовному учителю! На чем фиксируется ум, когда это делают?
[00:13:17] Доказать
[00:13:18] что я там не хуже других,
[00:13:20] сломать
[00:13:21] свои чувства все равно я это сделаю, потому что это благоприятно
[00:13:26] и так далее.
[00:13:29] И ум он имеет несколько аспектов. Вы знаете вот даже просто говорить, я не буду говорить что он там 40 дорожечный, 50 дороже у него просто два полушария одно думает вот так, а другое
[00:13:41] думать
[00:13:42] по-другому
[00:13:43] противоположно
[00:13:44] и каким вы пользуетесь,
[00:13:45] потому что одно может думать давай просто
[00:13:48] всем докажем, что мы крутые,
[00:13:50] а второе полушарие более слабее, оно говорит
[00:13:53] ну
[00:13:54] давай хотя бы это сделаем под видом того, что мы гуру хотим удовлетворить.
[00:13:58] И тот Ну ладно,
[00:14:00] давай, но на самом деле мы хотим просто всем показать какие мы крутые, как вот знаете это кольцо видели
[00:14:08] голый? Так говорил,
[00:14:10] так говорил у него шиза. И человек так может мотивировать, он Он может не понимать, что он пребывает в чем?
[00:14:18] В двойственности.
[00:14:23] Когда мы говорим этот мир двойственен, мы что имеем в виду, вот там двойственен или
[00:14:26] где?
[00:14:28] Где он двойственен-то?
[00:14:29] Где
[00:14:30] добро и зло, радость,
[00:14:34] горе, счастье, несчастье, слава, бесчестие? Там
[00:14:38] и
[00:14:39] снаружи? Кто реагирует так на все?
[00:14:42] Мы.
[00:14:43] И когда там уравновешивается
[00:14:46] все, мы прекращаем так реагировать.
[00:14:48] Потому что этот миг даже не двойственный, он тройственный
[00:14:52] 4, 50, 60,
[00:14:54] 4
[00:14:58] 8 миллионов 400 000 форм жизни! Это только форм, всякие виды, подвиды, ой!
[00:15:04] И все это разное, все это
[00:15:07] различие такое какое-то.
[00:15:09] Вообще запутаетесь! Какой же двойственный? 8 400 000 400 тысяч форм вот вам двойственный!
[00:15:15] Но
[00:15:16] все равно он будет состоять из двух этих позиций. Из двух позиций,
[00:15:22] как Инь-Янь
[00:15:23] нарисован.
[00:15:25] И так человек может не понять где инь-янь то? Оно где-то вот тут на руке себе татуировку делает, на
[00:15:31] груди, на кимоно,
[00:15:33] у них там герб какой-то висит, на лбу могут сделать что угодно.
[00:15:37] Но это же инь-янь-то это
[00:15:41] это внутри
[00:15:43] нас, это внутри нас. Инь и Янь
[00:15:46] материальное и
[00:15:48] духовное.
[00:15:49] Материальное и духовное, и как нам действовать мы не можем понять что значит духовная жизнь? И каждый
[00:15:56] приходит и думает: Я хожу каждый день на приветствие Божии это уже духовно!
[00:16:02] Вы глубоко ошибетесь это не духовно.
[00:16:04] Это
[00:16:05] может быть просто мирская религиозность,
[00:16:07] через которую вы проходите как один из этапов очищения. Может это просто ритуализм, может
[00:16:14] это просто фанатизм,
[00:16:16] а еще, как правило, всегда, в большей степени, это просто сентименты.
[00:16:22] Человек страдает, у него шиза, все такое, пятое десятое, и он здесь крутится, ему хочется сюда ходить, он психолог, психологическая
[00:16:31] поддержка ему нужна, здесь какие-то более сильные люди, он потом и других поддерживает психологически.
[00:16:37] Далее. Потому что стрессы очень большие. Вы видите преданные плачут, с ними разговариваешь, они серьезно начинают.
[00:16:43] Они ненормальные, чисто даже
[00:16:45] психически. Очень много людей: одни раздражены, другие все время рыдают, что им не скажешь, все по маме плачут.
[00:16:52] Приходят такие вопросы задают,
[00:16:54] хоть
[00:16:55] стой,
[00:16:55] хоть
[00:16:56] падай.
[00:16:57] Явно указывает, что большая часть людей психически неуравновешенные
[00:17:02] люди. Им помощь психиатра,
[00:17:06] многим помощь психолога требуется.
[00:17:10] И религия в себе
[00:17:12] несет в совокупности два этих аспекта
[00:17:15] для страдающих
[00:17:17] живых существ. Потому что священники, как правило, хорошие психологи, но
[00:17:22] не очень
[00:17:25] но они не очень хорошие психиатры.
[00:17:27] Потому что чтобы быть психиатром,
[00:17:29] психо
[00:17:30] душа, они должны быть духовно продвинуты
[00:17:33] еще. Тогда вы сможете повлиять на психику человека, то есть
[00:17:37] помочь ему психологически
[00:17:40] и психически.
[00:17:46] Значит
[00:17:47] душа.
[00:17:48] Есть еще такое понятие схизо.
[00:17:52] Схизофрения
[00:17:53] знаете, что такое шизофрения называют по-русски? Раздвоение души,
[00:17:59] двойная душа становится. Что значит раздвоение? То
[00:18:05] есть в человеке как бы два аспекта сочетаются. Знаете
[00:18:09] да?
[00:18:10] Слышали,
[00:18:12] вишнах
[00:18:13] Чакравати Такур
[00:18:14] описывает? Может мне жениться? Нет, наверное, мне надо предаться. Нет, наверное, давайте это. Нет, наверное, и то. Может быть, мне сегодня встать? Нет, лучше поспать. Это шизофрения.
[00:18:24] Если психиатрия описывается как шизофрения, то Вишванак Чакравартихакур
[00:18:28] описывает как борьба
[00:18:29] ума,
[00:18:30] когда ум очень ярко
[00:18:34] двойственность
[00:18:36] проявляет. И он описывает, что это один из этапов.
[00:18:39] Один из этапов какого состояния?
[00:18:43] Новичка в духовной жизни, когда он ведет ожесточенную борьбу с чувствами и умом, ожесточенную
[00:18:50] борьбу,
[00:18:51] заставляет себя на сам Киртман уходить, много книг распространять
[00:18:54] или картошку чистить, или кому-то подчиняться, потому что все это происходит в борьбе с умом и чувствами,
[00:19:02] в яростной борьбе.
[00:19:03] И он там говорит: Зачастую он
[00:19:06] проигрывает,
[00:19:08] очень редко выигрывает,
[00:19:10] зачастую он проигрывает.
[00:19:12] В чем проигрыш?
[00:19:16] Что такой вид деятельности, когда он себя заставляет и вынуждает,
[00:19:20] постепенно
[00:19:21] развивает чувство, как мы там называли, какое
[00:19:24] ты говорил?
[00:19:26] К
[00:19:28] мясу
[00:19:31] отвращение. И мы с вами говорили точно так же здесь, постепенно возникает чувство отвращения к авторитетам,
[00:19:36] к каким-то книжкам, к этой деятельности,
[00:19:41] это материальное решение
[00:19:44] проблем. Голод, насыщение, пресыщение и естественное
[00:19:48] отвращение,
[00:19:49] как к мясу. Почему вы думаете? Вот я спросил, допустим,
[00:19:53] бакту одного, я говорю: Вот ты когда это видишь на рынке, что ты чувствуешь? И что он мне сказал? Вот кто свидетелем
[00:19:59] был? Что он сказал?
[00:20:01] Отвращение!
[00:20:02] Как вы думаете
[00:20:04] отвращение это результат чего?
[00:20:09] Очищения. Конечно результат пресыщения, отвращения возникло.
[00:20:13] То
[00:20:13] есть любое отвращение
[00:20:15] или
[00:20:16] голод вызваны материальным восприятием
[00:20:19] того или иного объекта.
[00:20:23] Я тут же пример привел
[00:20:25] лекции одного человека, который в Ангарске прочитал лекцию
[00:20:28] семинар по женщинам. И что он выразил? Вот если бы мы с тобой выразили к мясу
[00:20:33] это, что бы мы выразили
[00:20:36] мясу? Отвращение,
[00:20:37] да? То он целый семинар просто на основе
[00:20:40] Священных Писаний,
[00:20:41] моих
[00:20:42] семинаров, он прямо на меня там ссылался,
[00:20:45] как говорит Лакшмина Раина, как говорит товарищ Сталин, как говорит товарищ
[00:20:49] Ленин, как говорит Руппа, как говорит
[00:20:52] Санатана.
[00:20:53] И он выказал полностью
[00:20:55] свое
[00:20:57] отвращение.
[00:20:59] Чем это отвращение было вызвано?
[00:21:02] Голодом.
[00:21:05] У одних есть отвращение,
[00:21:06] которое вызвано пресыщением,
[00:21:08] а у других есть
[00:21:09] вызванное
[00:21:10] чем? Голодом. Почему говорят: сыты голодного неуразуми?
[00:21:14] Вот помните голодный, как говорит: Жуй
[00:21:18] ананасы
[00:21:19] рябчиков
[00:21:19] жуй
[00:21:20] день твой последний
[00:21:22] приходит буржуй
[00:21:24] это что любовь или сострадание
[00:21:27] какое-то к рябчикам к ананасам
[00:21:30] это ненависть
[00:21:31] голодного человека это
[00:21:33] ненависть оголодающего
[00:21:36] падла блин у него столько денег чтоб ты захлебнулся своими деньгами
[00:21:40] блин чтоб ты сгорел в своем коттедже
[00:21:43] чтобы ты
[00:21:44] ухххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
[00:21:59] сострадание. И преданные такого уровня выходят туда на улицу, собирают
[00:22:02] пожертвования и они говорят: Мы что делаем то ходим?
[00:22:07] Ну что мы делаем то?
[00:22:09] Сострадаем.
[00:22:10] Когда мы видим богатых, мы сострадаем, когда мы видим мясо, мы сострадаем.
[00:22:15] Все это продиктовано
[00:22:17] чем?
[00:22:19] Материальными
[00:22:20] сентименты,
[00:22:21] чувствами.
[00:22:23] Чувствами?
[00:22:24] Вы что думаете, что допустим кто-то сейчас, вот мы говорим, вот он 200 Маха распространил или там 100 маха, чем это
[00:22:31] продиктовано
[00:22:32] было?
[00:22:32] Вот
[00:22:33] чем? Вот спросите их.
[00:22:35] Как чем?
[00:22:36] Они
[00:22:37] сами
[00:22:38] этих
[00:22:39] книг не читали, вы поговорите с ними, вы сразу поймете этот человек не понимает многих вещей, поэтому он не может сострадать.
[00:22:47] В
[00:22:48] лучшем случае он не хотел бы вернуться к прошлой жизни.
[00:22:54] Это сострадание к кому?
[00:22:59] Удивительно. Сострадание к
[00:23:02] себе или
[00:23:03] это
[00:23:04] страх? Жалость и страх вызванных тем, что если не дай бог я сейчас не буду этого делать, то я чувствую меня сорвет планку
[00:23:12] и пойду и я наткнусь на свое
[00:23:15] будущее,
[00:23:16] настоящее? О!
[00:23:18] А какое там у них прошлое у этих великих Санкиртанщиков?
[00:23:22] Интересно,
[00:23:24] если взять сейчас по фамильной их всех и
[00:23:27] посмотреть, какое
[00:23:29] же
[00:23:29] у
[00:23:30] них
[00:23:31] там
[00:23:32] прошлое?
[00:23:33] Нарисовать на доске?
[00:23:36] И
[00:23:38] каждый это понимает.
[00:23:41] Нет, хочу я
[00:23:42] такого.
[00:23:44] Итак, это вызвано страхом. Борьба
[00:23:48] вызвана страхом.
[00:23:49] С чем же человек
[00:23:52] борется?
[00:23:53] С чем он борется?
[00:23:57] Конечно, это называется страдальцы, пхая.
[00:24:00] Страдальцы,
[00:24:02] пхая.
[00:24:04] И они говорят: Ой, мы так
[00:24:06] понимаем наркоманов,
[00:24:08] алкоголиков, мы так их понимаем, вот прямо так понимаем. Но понимать и сострадать это понимать
[00:24:13] и
[00:24:14] сострадать это разные вещи. Вы можете попасть под волну дистрибьюторства, чего угодно,
[00:24:22] потому, что есть поощрение
[00:24:24] 200-300. А вы можете все это делать, чтобы никто не знал и делать больше?
[00:24:26] Все это можете делать чтоб никто не знал и делать больше?
[00:24:29] Сострадание
[00:24:31] оно не продиктовано
[00:24:32] результатами на бумажке, понимаете? Оно не продиктовано гирляндами или чем. Это сострадание, это в сердце у человека такое, он не думает сколько ему дадут за это, будут ему тут аплодировать или сострадание никогда не связано с таким аспектом награды,
[00:24:48] никогда! Это как мать, когда ребенку, она что думаете гирлянду получает, лепища, там где-то отчет gbc,
[00:24:54] типа я ребенку столько раз вытерла
[00:24:56] задницу вот столько раз ему так
[00:24:58] поцеловал его в зад вот столько раз ему сварила вот столько выстирала
[00:25:02] было выстирано 1000 раз носки 50 раз трусы там 60 раз я его целовала, пела ему колыбельную. Вы можете себе представить такое?
[00:25:13] Дурдом,
[00:25:14] да это просто такого не бывает!
[00:25:15] Это обычно в детском доме какая-нибудь нянечка,
[00:25:19] она там часы, рудокойка там у них там и туда-сюда и она там пишет вот
[00:25:24] там 30 детям, 30 детей сажу каждый день на горшок и
[00:25:28] ровно 8 их срывая с горшка
[00:25:32] и плевать там что они на полдороги или там сделали они не сделали.
[00:25:36] По режиму
[00:25:39] и как спать! Психологическая
[00:25:48] помощь
[00:25:49] оказывает. Вы знаете кем я работаю? Психологическую помощь!
[00:25:53] Работа и помощь это разные вещи тоже.
[00:25:57] Если вы из помощи сделали работу это уже не помощь.
[00:26:01] Понимаете, да?
[00:26:03] Если вы из этого сделали работу и прабхада пишет:
[00:26:06] Профессиональные чтецы Шримад Бхагаватам
[00:26:09] бойтесь их! Бойтесь
[00:26:12] любого профессионала
[00:26:14] в духовной жизни, в религии
[00:26:16] профессиональный
[00:26:17] священник,
[00:26:18] профессиональный киртанчик. И он говорит: Они дадут такую лекцию, которую вы не слышали, потому
[00:26:22] что это их профессия
[00:26:24] и они спецы.
[00:26:26] Они вам споют такой киртан,
[00:26:29] что,
[00:26:30] ну, вы просто подумайте, там все эти певцы отдыхают,
[00:26:35] Борька
[00:26:36] Моисеев отдыхает, как
[00:26:38] они споют:
[00:26:40] Хороша его вот это вот!
[00:26:47] Они дадут все,
[00:26:48] они
[00:26:49] профессионалы,
[00:26:50] профессиональные
[00:26:51] сострадальщики
[00:26:52] на
[00:26:53] полставки,
[00:26:54] на
[00:26:55] четверть ставки.
[00:26:57] Вы не можете из этого сделать работу.
[00:27:04] Поэтому люди говорят мы служим!
[00:27:08] И
[00:27:10] как? Служит как в армии человек служит ему дают 3 рубля, вот он служит
[00:27:16] на 300, а получает
[00:27:17] 3 рубля.
[00:27:18] Если даже ему не дадут 3 рубля, он все равно будет это делать.
[00:27:22] Это
[00:27:23] служба!
[00:27:25] Люди служат и когда у людей возникает сострадание
[00:27:28] они совершают служение
[00:27:31] обществу, людям,
[00:27:33] и за это служение они не требуют
[00:27:35] награды, медалей,
[00:27:37] потому что для них наградой являются сами спасенные.
[00:27:42] Они видят, что кто-то перестал квасить,
[00:27:44] кто-то слез с иглы.
[00:27:47] Их не
[00:27:48] интересует, какой результат там на доске будет висеть. Потому
[00:27:51] что за этими результатами
[00:27:53] порой нет ни одной спасенной души.
[00:27:55] Потому что приходит
[00:27:57] человек, 10 лет книги лежат на полках, потому что людей загрузили, зашахтили, обманули, и эти книги валяются на помойках, на полках стоят по 10, по 15 лет, что с тех времен, когда там большие станкиртаны
[00:28:09] были, у многих людей.
[00:28:11] И потом они попадают на какого-то сострадательного человека и начинают их читать.
[00:28:15] И то, потому что он дает им толчок, что это перед ними. Может, и
[00:28:20] так просто человек не может понять даже, что это такое.
[00:28:23] Ему нужна какая-то основа, а основу может дать только тот, кто сострадает.
[00:28:28] Понимаете, да? Только тот, кто сострадает, может раскрыть это.
[00:28:33] Потому что тот, кто не сострадает, он не в состоянии это раскрыть.
[00:28:39] Вы не почувствуете, что вам это надо, что это вот
[00:28:42] что-то
[00:28:43] вам необходимо, вот у вас там, допустим,
[00:28:45] денег нету, а вы открываете, и тут история Шри Ви Мана Девы, Вамане Девы.
[00:28:51] При чем здесь это?
[00:28:54] Вот как простой человек поймет, что история Вамана-Девы с его пенсией связана?
[00:29:01] С его геморроем, с его язвой? Как связана история Вамана-Девы?
[00:29:06] Что эти 200 книг раздали и там все это сказано?
[00:29:11] Нет!
[00:29:13] Они пошли распространять книги, что они делали? Они сражаются с собой.
[00:29:18] Они сражаются с собой, они не сражаются ни с мая нигде, они сражаются со своими гадостями.
[00:29:25] Мне это знакомо, я же очень много лет занимался санкиртами и всегда впереди был.
[00:29:31] Вы что думаете на санкирта не был первым, я был самым первым!
[00:29:35] Это я про других рассказываю?
[00:29:37] Про себя
[00:29:38] нет. Я знаю что такое много книг, призы, титулы там все эти марафоны.
[00:29:43] Вы же знаете меня, если я что-то берусь, я стану
[00:29:48] лучшим
[00:29:49] в этом. Но вы должны были точно знать, что вы что делаете?
[00:29:53] Не делайте для этого, чтобы стать
[00:29:56] лучше или первым
[00:29:58] быть, или кому-то что-то доказать, потому что все это продиктовано какой
[00:30:03] страсти.
[00:30:04] Плоды такой гунны жалкие,
[00:30:06] ничтожные и не приносят никакого отречения.
[00:30:09] Что значит не приносит отречения? Биджа
[00:30:14] карма,
[00:30:15] желание
[00:30:18] Вы не можете отречься от этих желаний, которые у вас в сердце.
[00:30:22] Вот у тебя сейчас какое желание? Вот ты мне вчера
[00:30:25] говорил!
[00:30:26] Вот видишь, ты сможешь от него отречься?
[00:30:29] Ты уже говоришь: А что ты сделал для того, чтобы от него отречься?
[00:30:36] Что ты сделал,
[00:30:37] чтобы отречься от этого желания?
[00:30:40] Ты уверен, что оно правильное?
[00:30:42] Проанализировав к леши, проанализировав карму,
[00:30:46] проанализировав
[00:30:48] гуны, время, душа,
[00:30:49] сверхдуша. Самбан Дагяну ты применил?
[00:30:54] Ты способен? У тебя есть есть такая квалификация?
[00:30:59] Нету! Поэтому
[00:31:00] там сидишь,
[00:31:01] не здесь, я тебя слушать не буду! Потому что ты сидишь там и
[00:31:06] ты даже если сюда сядешь ты будешь рассказывать людям неквалифицированность,
[00:31:11] яд.
[00:31:12] А
[00:31:13] какие-то люди будут думать: Ой, как здорово! Как здорово он чешет!
[00:31:19] Потому что самое важное это что вы учитесь анализировать свои собственные поступки через призму Самбанда Гьяны.
[00:31:28] Самбанда
[00:31:29] Гьяны
[00:31:31] только
[00:31:33] переходит
[00:31:34] в Абхидею,
[00:31:36] а Абхидея только
[00:31:42] обхидея основанная на самбанда где они приводят к прайоджане. Это наука, это не какой-то бред собачий
[00:31:43] или что вы здесь сидите и там с тетрадками ходили на лекции там о джазе или там что-то.
[00:31:50] Это что такое лицемерие? Цирк устроили! Один циркач дал цирк другим циркачам!
[00:31:57] Когда везде в шастрах,
[00:31:58] говорится: Только самбанда геана может привести к чему? К абхидее!
[00:32:06] Средства только могут войти в действие,
[00:32:09] а это действие научное, только
[00:32:11] оно на этих научных средствах, то есть вот это средствами
[00:32:15] этими мы переходим к деятелю
[00:32:17] и это действие именно в этих средствах приводит к чему? К результату,
[00:32:23] описанному здесь. Что ты сделал? Я хочу к маме, я хочу
[00:32:28] к маме, я хочу тебя, я хочу тебя!
[00:32:30] И вы потом при этом лысину делаете,
[00:32:33] кантимо, ходите людей спасаете.
[00:32:35] От чего?
[00:32:37] Вы от чего их спасаете?
[00:32:42] Скажи.
[00:32:47] Ты сам-то спасся?
[00:32:49] Таким образом я
[00:32:51] говорю
[00:32:52] это
[00:32:53] торговцы!
[00:32:54] Даже не
[00:32:55] сомневайтесь это торговцы книгами, это не распространители
[00:32:59] ничего, это торговцы!
[00:33:01] Потому что эти
[00:33:03] эти люди сами не спасены, они не понимают то, что они раздают.
[00:33:07] Они просто это раздают, как таблетки,
[00:33:10] дистрибьюторы.
[00:33:13] Но распространители
[00:33:15] и я
[00:33:26] эту книгу несут человеку,
[00:33:28] как спасательный
[00:33:30] круг
[00:33:31] утопающему. Прямо тонет человек, вы
[00:33:33] бросаете
[00:33:34] круг.
[00:33:35] Они
[00:33:37] бросают круг
[00:33:41] людям. Они не просто книжки какие-то, сколько тут прокричат,
[00:33:44] чтобы для самоутверждения или внутренне подумать вот я какой, я столько книг распространяю, пусть все знают какой я преданный.
[00:33:53] Попробуйте,
[00:33:55] я сейчас говорю, я знаю, что многие из вас могут снизить санкиртуну
[00:33:59] из-за
[00:34:01] этого.
[00:34:02] Вы начнете сострадать таким образом.
[00:34:05] А попробуйте делать то же самое,
[00:34:07] и чтобы никто не знал об этом или делать это просто как долг.
[00:34:13] И никто вам здесь не будет аплодировать,
[00:34:15] не на вас гирлянды вешать, никто не будет ваши результаты
[00:34:19] вывешивать, эти результаты поделят между всеми и раз отправят, между всеми слабыми и предными
[00:34:25] отправят.
[00:34:27] Вот
[00:34:29] сейчас-то я никто.
[00:34:31] Вот скажите, где там Чайтаньи, Монткамала сидит, Манджари, я не знаю, в виде них не знал. Я
[00:34:36] 10 лет распространял
[00:34:38] книги
[00:34:39] и все до одной книги
[00:34:41] распределял по преданным.
[00:34:44] Для чего?
[00:34:46] Это не было ложным отречением.
[00:34:49] Я просто считал, что это некрасиво с моей точки зрения. Я же, блин, сострадаю людям, не зачем эти результаты?
[00:34:55] Но пусть это вдохновляет тех, кто хочет, чтобы у него больше книг было, чтобы его девушки любили там или что-то еще.
[00:35:02] Я распространял
[00:35:04] очень много книг,
[00:35:07] очень
[00:35:08] много.
[00:35:10] До сих пор мой вид деятельности я вот здесь сейчас
[00:35:14] сижу, а какие-то люди слушают лекции и покупают книги. Понимаете, да? Чьи лекции
[00:35:19] книги. Понимаете, чьи лекции слушают?
[00:35:21] Мои.
[00:35:22] Какие-то мои там культуру слушают,
[00:35:25] слушают зависть и так далее, так далее. Там везде ссылки на книги. Я
[00:35:30] вот сижу, а Санкиртно
[00:35:32] продолжается.
[00:35:36] И люди добровольно идут берут книги с желанием их читать и уже имея понимание о чем они
[00:35:44] говорят, а не просто так вот получить
[00:35:47] в
[00:35:49] руки
[00:35:50] их. Вот вы когда-нибудь
[00:35:51] по наркоманским
[00:35:52] точкам ездили, я позавчера объяснял,
[00:35:55] вот вы ходите там колпачки одеваете, идете на Санкиртана.
[00:35:58] Так
[00:35:59] ведь?
[00:36:00] А
[00:36:01] кто-нибудь из вас в сердце когда-нибудь чувствовал, что надо пройтись по наркоманским
[00:36:06] точкам и раздать им какие-нибудь шарики там просто
[00:36:09] так.
[00:36:10] И они возьмут на халяву им что-то пожрать, попить. Если вы понимаете, что вы сострадательная
[00:36:17] личность, что это прасад.
[00:36:22] Вы хоть раз
[00:36:24] задумались, пять лет битых просил людей ездить в тюрьмы,
[00:36:27] в зоны?
[00:36:28] Никто не понимал,
[00:36:29] а зачем туда ездить, а куда, зачем?
[00:36:32] И эти люди директора футфу лайфа,
[00:36:34] директора того, кто-то там концерты построит, как там вот эти себя будут чувствовать? А вы представляете, как себя чувствуют те люди, которые сидят?
[00:36:43] Можете представить? У вас к ним чувства так же, как к мясу? К наркоманам как к мясу, к проституткам как к мясу, ко всему как к
[00:36:52] мясу.
[00:36:53] Для меня очень важно
[00:36:55] это. Я никогда это не афиширую,
[00:36:57] потому что если есть это мое сердце, я же не для афиши это делаю, не для того, чтобы привлечь к себе внимание. Я
[00:37:02] думаю: блин, а если бы я там оказался вот так вот? Я бы думал какой-то пацан бы нашелся, который бы вот такой рукой, не который
[00:37:10] для бумажки бы это сделал, для отчета,
[00:37:12] а пришел и подумал: на, братила,
[00:37:16] схавай. И даже бы не стал мне говорить не колись или что-то. Он сказал: На, схавай!
[00:37:20] На, поешь, земля, давай и потей.
[00:37:26] Ударил бы меня по плечу, дал бы мне какой-то
[00:37:29] там пряник и я бы ссахал, даже зная что это
[00:37:33] такое. В шастрах
[00:37:35] говорится,
[00:37:36] что раздача еды в век Кали сравнивается с раздачей золотых монет, а раздача просада
[00:37:43] не сравнимся. Потому что если вы дали человеку просад, через 700 жизней он отправится назад к богу сто процентов. Даже если вы ему не будете ничего говорить. Просто дадите ему прасад, он через 700 жизней отправиться назад богу.
[00:37:57] А за 10 тысяч лет, которые отведено, 700 жизней элементарно прожить. То есть он уже махаваданию
[00:38:03] получает.
[00:38:07] Почему вы не обладаете
[00:38:12] таким сознанием? Почему ты сейчас, гад такой, говоришь мне, что ты к хочешь? И ты думаешь,
[00:38:16] что ты служил здесь, что-то делал?
[00:38:18] Ты
[00:38:19] за бабами бегал и всякой ерундой занимался, и твое сердце никогда
[00:38:22] не испытало никакого
[00:38:24] сострадания?
[00:38:28] Вы
[00:38:29] сидели 200 книг, 300, 1000 книг. А как вы думаете, что Прабхупада хотел, какие люди чтобы здесь воспитывались? Какие?
[00:38:37] Вот такие.
[00:38:41] Прабхупада хотел, чтобы вот такие люди вышли
[00:38:45] отсюда, которым не надо бумажки и гнать их не надо никуда. Они обладают этим знанием,
[00:38:49] и они глазами знания смотрят на этот мир, вот они вышли из этого ашрама,
[00:38:53] и они говорят: Елкин, дрын, столько людей нуждаются
[00:38:57] в поддержке!
[00:39:02] Какой-то Борька нуждался, сидел всякую ерунду молотил. Большая
[00:39:07] часть вас, я ваши физиономии знаю
[00:39:15] и вы
[00:39:16] здесь.
[00:39:17] Но
[00:39:18] этого мало. Вы же должны еще проникнуться.
[00:39:21] Для чего вы сюда пришли? Ходит все: Мама, мама, как мне с мамой Лакш Минарайевна,
[00:39:26] как мне с женой?
[00:39:29] Женой? Почему я никогда не думаю об этом? Я думаю, как еще людям что-то дать? Как еще дать? Как дать еще им?
[00:39:37] Теперь вот он дает, потому что я ему сказал: Ну-ка, отдавай! И он отдает, потому что я ему сказал и я уже через него делаю, через вас что-то делаю, через того, сам где-то что-то сделаю. Прабхупада так сделал,
[00:39:49] потому что в сердце Прабхупада он говорил: Как же так? Мой гуру так сострадал этим людям, кто бы поехал?
[00:39:55] Люди
[00:39:56] приезжали формально для галочки, а ничего не получилось, все возвращались.
[00:40:00] Пропупада так не мог. Как так? Это
[00:40:04] работает? Пропупада сказал: Если он так сказал, это работает.
[00:40:21] Предсказания. И тогда все скажут: Точно, они святые.
[00:40:24] Так все
[00:40:26] устроено. Наше дело сделать так, чтобы их приняли святыми.
[00:40:30] Вы то думаете они сказали и все само делается?
[00:40:35] Нет! Нам нужно это
[00:40:38] сделать.
[00:40:40] И тогда
[00:40:41] сердце человека начинает проникаться
[00:40:43] чувством сострадания.
[00:40:46] Сначала он привлекается кем-то, у него собственного сострадания нет, но он говорит: Факт, я чувствую, этот человек сострадает.
[00:40:52] Он думает об этих людях,
[00:40:55] он думает о тех людях. А вы о чем думаешь? Ты о чем думаешь?
[00:40:59] Ты
[00:41:00] о себе даже не думаешь, ты думаешь только о другом обо всем.
[00:41:03] Ты даже о себе не думаешь, потому, что, если бы ты думал о себе, ты бы думал о других, потому, что, делая только другим что-то, мы свою жизнь изменяем.
[00:41:11] Мы не можем просто делать для себя что-то изменить, это невозможно. Так закон не работает в
[00:41:16] природе! Прочитай Бхагавад-гиту, чтобы что-то сделать себе надо сделать это другим!
[00:41:21] Такова связь вещей! Чтобы стать богатым надо раздавать, понимаешь, а не брать!
[00:41:27] Чтобы стать умным что надо
[00:41:31] сделать?
[00:41:32] Как это ты ничего не знаешь и начнешь обучать и вдруг сам обучился?
[00:41:37] Чтобы стать умным, что нужно сделать?
[00:41:39] Обратиться к умным людям и стать
[00:41:43] слугой. Не умничать надо бежать и всем рассказывать какой я умный, а нужно стать нижайшим дураком перед каким-то умным
[00:41:49] человеком. Тогда это залог того, что ты когда-то умным станешь.
[00:41:53] Чтоб стать богатым надо раздавать все.
[00:41:58] Чтоб стать щедрым нужно что? Общаться
[00:42:01] со святым
[00:42:04] человеком. Тогда вы поймете что-то. А как иначе? О чем вы думаете ходите?
[00:42:09] Как кому-то две доски сломать?
[00:42:11] Какой крутой артист?
[00:42:14] Сидят там эти в хит-параде
[00:42:17] быки здоровые, с синяками на морде ходят! Что делать нечего что ли?
[00:42:23] Делать что ли нечего?
[00:42:25] Вы
[00:42:27] что Брюс Ли стали или к чему себя готовите? К войне какой-то?
[00:42:31] Вы
[00:42:32] нарветесь на это, к чему вы себя
[00:42:33] готовите, нарветесь непременно.
[00:42:38] Вы вызовете на себя этот огонь, потому что вы начнете вибрировать в такт с тем, к чему вы готовите себя. И вас в подъезде подъезде прирежут,
[00:42:48] как
[00:42:50] Брюс Ли кончите, потому что он был слишком крут и свибрировал и притянул к себе. А
[00:42:58] разумный человек самурай это не дурак, который вибрирует на то, чтобы врагов на себя вызывать. Он
[00:43:05] знает
[00:43:07] этикет. Для чего это нужно?
[00:43:10] Не для
[00:43:11] войны. Война для
[00:43:13] чего? Была нужна? В Бхагавад Гите война для
[00:43:17] чего? Снять бремя с земли, мир!
[00:43:20] Война ради мира была, а
[00:43:23] не мир ради войны!
[00:43:25] Бремя с земли
[00:43:30] снять! А вы там для чего? Что вы делаете? Собираетесь бремя с земли снимать? Великие проповедники бремя снимают с земли! И в шастрах говорится: В каждом городе и в каждой деревне они ходят, и не
[00:43:44] кунг-фу они
[00:43:45] занимаются, они ходят и очищают каждый город и каждую деревню,
[00:43:49] они распространяют там прасад и Кришна катху,
[00:43:51] они совершают ягью,
[00:43:53] вовлекают людей в ягью И
[00:44:00] самое главное они воины, их в любой момент могут убить, что-то с ними
[00:44:04] сделать, но они полагаются на Кришну, и они не руками машут ничем,
[00:44:09] они
[00:44:10] полагаются на Кришну, они разумом
[00:44:14] защищены, они защищены разумом,
[00:44:17] они очень разумны,
[00:44:19] как говорится
[00:44:20] Мастер до того видит
[00:44:23] и избегает любой битвы.
[00:44:25] Потому
[00:44:26] что любая битва признаки чего?
[00:44:32] Гунны страсти!
[00:44:34] Любая битва признаки гуны страсти, но любой, кто может битву упредить до того, как она началась это признаки гуны благости! И везде говорится нужно подняться до гуны добродетели, а не до гуны страсти,
[00:44:51] то
[00:44:52] того!
[00:44:53] А если уж вы и действуете, то действуете это исключительно для защиты
[00:44:59] принципов
[00:45:00] религии.
[00:45:01] Вы не просто здесь сидите и барахло какое-то
[00:45:04] охраняете, храмовое барахло.
[00:45:07] Нет, вы защищаете
[00:45:10] принцип религии. Этот храм только тогда храм, когда он занимается чем? Милосердие отсюда исходит,
[00:45:16] чистота,
[00:45:17] аскетизм, правдивость, когда здесь цитадель этого всего и вы защищаете это,
[00:45:25] чтобы эта цитадель
[00:45:26] продолжала
[00:45:27] работать.
[00:45:28] Как вы защищаете? Вы что будете драться с кем-то или что-то? Вы
[00:45:32] все ходы!
[00:45:33] Вы должны понять как устроено государство,
[00:45:35] в случае чего кому звонить? Потому
[00:45:37] что если вы начнете здесь драться, то вы сами наверняка сядете!
[00:45:42] Если вы начнете здесь стрелять это сто процентов вы сядете.
[00:45:46] Поэтому нормальный кшатрия это человек который очень разумен. Если есть охрана, он изучает совершенно не как бить,
[00:45:53] а как не бить, как не стрелять,
[00:45:55] как занять тех кто должен бить, должен стрелять, должен защищать
[00:45:59] граждан и так далее.
[00:46:01] Вся схема на его
[00:46:03] лице, все в уме его. Как здесь защитить все?
[00:46:08] Это от недостатка мозгов так только происходит.
[00:46:11] Кшатрия это человек, который может только дух укреплять физический укреплять для того чтобы разум лучше работал, а не для того чтобы колошматить кого-то или в кого-то стрелять.
[00:46:20] Стрелять
[00:46:21] вы можете только в одном
[00:46:23] случае. В каком? Если вашей жизни
[00:46:26] угрожает смертельная опасность
[00:46:27] и вы не
[00:46:29] являетесь
[00:46:30] спровоцировавшим эту смертельную опасность.
[00:46:33] Только в этом случае вы можете это сделать.
[00:46:37] Только в этом случае!
[00:46:39] Если отнимают ваше имущество, если
[00:46:41] травят
[00:46:42] вас, поджигают,
[00:46:43] уводят вашу жену,
[00:46:46] земли вас лишают, вы можете применять это.
[00:46:51] Но это не является религиозным принципом.
[00:46:56] Любой мужик может это сделать или любая баба защищая себя
[00:47:00] может
[00:47:02] сражаться. Это вы не навлечете карму,
[00:47:05] но посадить вас могут.
[00:47:07] Карму не навлечете, а посадить вас посадят,
[00:47:10] что
[00:47:12] надо будет еще доказать это все, таким образом вас посадят сто процентов, даже если вы это сделаете.
[00:47:20] Разумный человек во всех вещах
[00:47:23] смотрит как поступить
[00:47:25] разумно. Потому что есть уже механизмы,
[00:47:27] мы находимся в государстве.
[00:47:29] Как занять
[00:47:30] те люди, которые обязаны это делать, как с ними выстроить взаимоотношения, контакты, на какой основе официальной юридической, то-сё.
[00:47:38] Одна голова
[00:47:39] может
[00:47:40] защитить всех!
[00:47:42] И тысячи глупых кулаков только спровоцируют, что нас закроют! Понимаете, да? Закроют как реакционную организацию
[00:47:48] какую-нибудь и так далее.
[00:47:52] Вот что такое разум и что такое дураки когда кругом,
[00:47:55] со шнурами
[00:47:58] еще.
[00:48:00] Поэтому во всем нужен разум, везде человек мыслит как сделать как сделать так, чтобы люди сами делали
[00:48:07] делали то, что мы должны сделать.
[00:48:11] Потому что мы и они связаны между собой.
[00:48:15] Понимаете,
[00:48:16] да? Мы связаны все, как есть руки
[00:48:18] общества, есть ноги общества, есть
[00:48:20] живот общества, есть голова
[00:48:22] общества. И голова должна занять
[00:48:25] руки. Если вы здесь голова, вон там сколько рук,
[00:48:28] вон
[00:48:29] сколько рук там ходит,
[00:48:31] ни черта не
[00:48:32] делают, только хапают, ничего руки не отдают, а не оскудеет
[00:48:36] рука, не голова, не
[00:48:39] не
[00:48:41] голова.
[00:48:44] Как вы их займете?
[00:48:45] Голова, если
[00:48:47] вы?
[00:48:47] Миллиарды
[00:48:48] рук,
[00:48:49] которые хапают и надо
[00:48:52] эти руки занять, чтобы они
[00:48:56] раздавали, а не друг другу тут приходить: давай, Ваня, бери, раздавай, Галя еще с собой возьми,
[00:49:04] ага!
[00:49:05] Люди должны
[00:49:07] как отстроить механизм который
[00:49:09] бы
[00:49:10] смог действовать
[00:49:11] на огромном
[00:49:12] пространстве
[00:49:14] и нигде не будет вывести что это Harre Creation или что-то,
[00:49:18] как единый
[00:49:19] механизм, вся система будет
[00:49:21] работать.
[00:49:22] Вся
[00:49:23] система!
[00:49:25] Как единый механизм!
[00:49:27] И это Харе Кришна исконно он себя не отделяет
[00:49:33] ни от чего. Никто себя!
[00:49:35] Как вот у меня допустим Лакшмина
[00:49:37] Раяна Дасс или
[00:49:38] Леонид Максимович Тугутов,
[00:49:39] но я не отделяю себя от других людей.
[00:49:42] Ну и что что меня так зовут? А его зовут
[00:49:45] Иван Иванович
[00:49:48] и что
[00:49:49] дальше? Я прошу Иван Иваныча,
[00:49:51] вот такие такие вещи творятся в мире, туда-сюда, будь другом, помоги, сделай вот это, вдохновлю его, Иван Иваныч уже делает.
[00:49:58] И
[00:49:59] причем здесь вот я, что я искон, а он искон?
[00:50:03] Он уже часть этой
[00:50:05] деятельности становится и не обязательно ему говорить, что ты искон, это вот твое gbc,
[00:50:09] они сейчас тебе бумагу напишут, на лоб тебе приклеят ее и ты будешь работать
[00:50:18] под них! С какой стати? С какой стати? Это же система
[00:50:23] рассчитанная на мир!
[00:50:26] Кто это себя объявил во главе всего мира?
[00:50:29] Что это за такая организация?
[00:50:32] Что она
[00:50:33] монополизировала
[00:50:34] сознание Кришны,
[00:50:35] монополизировала
[00:50:37] сострадание, монополизировала
[00:50:38] милосердие,
[00:50:39] монополизировала правдивость и она сейчас вот только от нее
[00:50:44] исходит
[00:50:45] все это. Что за
[00:50:49] бред?
[00:50:52] Она ничего не монополизировала.
[00:50:54] Она может людям указать, помочь им увидеть
[00:50:57] это, как-то разжечь это в других в
[00:50:59] себе и за
[00:51:00] это ничего к
[00:51:01] себе что? Ничего
[00:51:03] не хочет, никаких взносов,
[00:51:05] ничего не хочет она,
[00:51:07] она не должна
[00:51:08] ничего хотеть, ни земли, ни помещения, ничего,
[00:51:12] она должна желать, обучать, зажигать людей, зажигать их сердца, чтобы этот пожар, блин, по всему миру распространился.
[00:51:20] Ничего больше она не должна хотеть,
[00:51:23] тогда какой-то
[00:51:24] мужик типа меня, он скажет:
[00:51:27] блин, такая классная шарага здесь у них, пойду туда. Братва какая сидит в натуре,
[00:51:33] они правильно живут как
[00:51:35] люди, они живут как люди настоящие, надо в натуре туда идти, смотри братва как братва
[00:51:43] поперли туда. Смотри, они вообще за басоту. Другой кто-то раз и говорит: Смотри, они правильно делают
[00:51:49] все, они не выставляют там свою религию
[00:51:51] никакую, они правда заботятся о людях, обо всех.
[00:51:55] И у людей тогда представление. Тогда слава Прабхупады становится реальной, а не какой-то, что у вас тот, а у нас этот.
[00:52:08] И нас этот вашего того не принимает. У нас так не должно быть.
[00:52:14] Перспектива всего движения именно в этом.
[00:52:17] Но для этого же какое-то сознание должно развиваться, какое-то сердце должно клокотать,
[00:52:23] кто-то должен это
[00:52:24] обдумывать, выстрадать это все, пропустить через себя, а не ходить здесь каким-то пацанам все время мозги парить и парить, не сделав ничего ни для кого, только себе купив
[00:52:33] машину, опустив живот, блин, там что-то кукольный театр какой-то.
[00:52:36] Что
[00:52:37] за вы? Я вам еще раз говорю, где ваше сердце, где ваши мозги?
[00:52:43] Вы же читаете это все!
[00:52:45] Вы что думали, Прабхупада такой был что
[00:52:48] ли? Нет!
[00:52:50] И
[00:52:51] Прабхупада отделил людей только в одном
[00:52:54] случае от чего он отделил
[00:52:56] людей? Чтобы кто-то не стал препятствием вот этого, о чем я говорю.
[00:53:01] Это и есть менталитет Прабхупады.
[00:53:04] И когда люди стали входить и говорить, что это не так, надо
[00:53:07] вот так по-другому Прабхупада их отрезал. Потому что он хотел чтобы вот такой менталитет здесь развивался,
[00:53:13] чтобы здесь мы так развивались.
[00:53:19] Чтобы мы смогли весь мир
[00:53:22] занять. А чтобы занять
[00:53:25] других,
[00:53:26] нужно
[00:53:27] быть
[00:53:28] занятым
[00:53:29] самому. И не дико бегать с барабанами везде, врываться.
[00:53:33] Вам тут не Индия!
[00:53:36] Вам тут не Индия! В
[00:53:38] Индии Кази разбил Мриндангу!
[00:53:40] В
[00:53:41] Индии в те времена
[00:53:44] Кази разбил Мриндангу и
[00:53:45] хотел уничтожить всех преданных.
[00:53:49] Здесь нужна особая стратегия, особая тактика
[00:53:52] и преданность она не снаружи всегда. Где она?
[00:53:55] Внутри.
[00:53:56] Прабхупада
[00:53:57] говорит: Фут-фу лайф и сострадание
[00:53:59] это наш козырь.
[00:54:01] Козырь это не имеется ввиду, что мы на показуху
[00:54:05] это делаем, а козырь это означает, что мы бьем любые
[00:54:10] мотивации
[00:54:12] гнусные бьем этим козырем, любые гнусные мотивации
[00:54:16] бьем этим козырем
[00:54:18] в обществе,
[00:54:19] что общество не заботится так о других.
[00:54:23] А мы будем заботиться, У
[00:54:26] нас есть козырная карта.
[00:54:29] Против
[00:54:30] любой любой другой материальной программы у нас есть козырная карта.
[00:54:35] У нас есть санкиртана,
[00:54:37] в который мы можем вовлекать всех,
[00:54:40] не меняя их религии, не меняя их профессии,
[00:54:43] ничего.
[00:54:45] Но мы хотим обязательно, чтобы все Кантималы надели, все побрили голову и ходили к нам в храм.
[00:54:53] Потому что мы просто занимаемся обычным
[00:54:55] индуизмом,
[00:54:57] но я не индус, вот я не индус,
[00:55:02] я не занимаюсь индуизмом, я очень люблю свою родину,
[00:55:05] вот какая есть она вся такая горбатая, но я ее люблю. Мать бы была моя горбатая, как я могу ее не любить? Вот у меня отец
[00:55:16] азиат
[00:55:17] и отнюдь не Сталлоне и не Ален Делон, а я люблю его такой какой он есть и очень сильно люблю. Я нахожу в нем то, чего не нахожу нигде, ни в других, ни в чьих отцах и ни в чьих матерях.
[00:55:28] Также я люблю свою Родину
[00:55:30] и когда мне кричат, что я какой-то
[00:55:32] кришнаит, какой-то отморозок,
[00:55:34] или какой-то езжай в Индию, меня это задевает.
[00:55:37] С какой стати я должен ехать в Индию? Я хочу, чтобы здесь было лучше, на моей земле,
[00:55:42] у меня на родине.
[00:55:45] Я не хочу никаких реформ, революций, хочу,
[00:55:48] чтобы просто люди
[00:55:50] начали раскрывать в своем сердце то, что давным-давно
[00:55:52] никто не касался их сердца,
[00:55:55] что эта потребность в сердце у всех есть, но ее давным-давно никто не разжигал, не поджигал, не тревожил их сердце. А когда у них есть эта потребность, они что-то такое делают неумело, что в общем-то не превращается ни в какую деятельность, ни в какую помощь, в сентименты и не более того. Как же вы можете все это поддержать,
[00:56:17] если у вас нет такого менталитета?
[00:56:19] Вы ходите меня там Шамараня не слушается, меня Вася не слушается,
[00:56:23] но слушает того, у кого есть менталитет
[00:56:26] более высокий чем у вас.
[00:56:30] И когда вы слушаете, вы говорите: Да, мы пойдем за этим человеком.
[00:56:34] Вот и все! Все так просто!
[00:56:36] И не надо высокопарных слов,
[00:56:39] подражать
[00:56:40] кому-то, нужно просто
[00:56:45] служить этому. И тогда ваше собственное сердце начинает так же мыслить, начинает так же видеть, начинает так же ощущать, начинает точно так же стремиться к этому.
[00:56:56] И тогда вы уже не будете бояться обратно на иглу вернуться. Зачем бояться? Просто зачем это делать?
[00:57:04] Тогда не так вы будете себя чувствовать: Так охота залезть на иглу, но если я залезу, потом будет И вы между охотой и страшно будете
[00:57:12] находиться 10-20 лет. Да или нет? Ну что на меня смотришь? Да или нет трупака? Ты же между хочу и страшно живешь. И поэтому кажется так строго следует принципам.
[00:57:25] Это не в этом принципе.
[00:57:27] Как
[00:57:28] Прабхупада
[00:57:29] говорил.
[00:57:30] Так зачем это
[00:57:31] надо? И я говорю зачем это надо? Ты понял, что это не
[00:57:35] надо?
[00:57:38] Ну? Так на хрен ты это
[00:57:40] делал?
[00:57:41] Дурак
[00:57:42] был. Вот что такое реализация, что зачем
[00:57:46] это? Не потому что это страшно или потому что это плохо или хорошо.
[00:57:55] Вот здесь кто-нибудь из вас есть, кто морковку себе каждое утро в задницу толкает?
[00:58:00] Ну
[00:58:01] я не знаю
[00:58:03] зачем. Ну есть такое?
[00:58:05] Ты не делаешь это?
[00:58:08] А
[00:58:09] что
[00:58:10] толкаешь?
[00:58:11] А
[00:58:12] почему?
[00:58:13] А
[00:58:14] я знаю мужиков они толкают!
[00:58:17] Так вот именно!
[00:58:18] Может ты боишься толкать? Ты боишься себе чего-нибудь толкать? Нет! А что не толкаешь тогда? Это же не страшно! Вот видите да вот вот это называется
[00:58:31] реализация
[00:58:32] и по
[00:58:34] поводу алкоголя, наркотиков, секса и так далее должна прийти эта
[00:58:38] реализация, а не какая-то отвращение.
[00:58:46] Нет?
[00:58:47] Вы
[00:58:48] будете
[00:58:49] думать
[00:58:50] зачем?
[00:58:51] Мне не нужно, зачем? Я не живу этим, я живу чем-то другим. И это должно постепенно прийти,
[00:58:57] именно это
[00:59:00] осознание, именно такое представление должно прийти
[00:59:03] в
[00:59:04] сердце
[00:59:04] человека.
[00:59:05] Не потому что я пью, потому что духи меня
[00:59:08] охватят и утрашут меня в преисподнюю
[00:59:10] и там будут мне морковку тыкать, вот там то точно будут
[00:59:15] тыкать день и ночь
[00:59:17] 16 не кричат
[00:59:20] нет ну что вы скажете зачем
[00:59:24] что за куку
[00:59:32] И это будет постепенно происходить, и это и должно происходить с вами, а не когда вы там к маме, к маме, ничего не про говори! Здоровый мужик! Мне
[00:59:42] жениться, не жениться! Потом раз через месяц: К маме
[00:59:45] хочу! Ты же месяц назад жениться хотел! И такое тупое лицо: И при чем здесь
[00:59:53] мама? Так я тоже говорю: При чем здесь мама? Ты же хотел к кому-то прибежище, ты же хотел народ
[00:59:57] весь трудовой защищать!
[01:00:01] Мама,
[01:00:02] я хочу у мамы себя проанализировать под
[01:00:06] юбкой! Что ты там хочешь проанализировать?
[01:00:09] Это трусость,
[01:00:10] это
[01:00:11] низость, это
[01:00:13] все
[01:00:13] худшее
[01:00:14] человека толкает на разные гадости,
[01:00:17] самообман.
[01:00:18] Зачем
[01:00:19] здесь
[01:00:20] мама? Мама решила хоть одну твою проблему в жизни?
[01:00:24] Какую?
[01:00:26] Ну какую, назови мне одну, давай меня отрежем,
[01:00:30] отрежем, проупаду и мама, что она
[01:00:31] решила?
[01:00:32] Ну
[01:00:33] какие
[01:00:34] назови?
[01:00:35] Много,
[01:00:36] много,
[01:00:37] сколько?
[01:00:38] Одну, две назови
[01:00:39] самую яркую! Она меня
[01:00:43] родила! Ну назови самую
[01:00:46] яркую! И Кришна
[01:00:50] говорит: Попытайся узнать истину, обратившись к маме.
[01:00:54] Мама все знает и мама все покажет. Ну
[01:00:59] давай,
[01:01:00] расскажи мне, что
[01:01:04] мама там тебе сделала? Ну расскажи! Не расскажешь тайно, да?
[01:01:10] Морковку отобрала
[01:01:11] в нужное время.
[01:01:17] Поэтому люди себя обманывают.
[01:01:19] Люди обманывают.
[01:01:20] В шастрах говорится:
[01:01:22] Ни родные, ни близкие, ни сыновья, ни молодость, ни богатство никто нас не сможет спасти.
[01:01:28] Какая мама, какой папа, какие родные, близкие сыновья, богатства
[01:01:32] никто не спасёт нас. Никто.
[01:01:37] Нас может спасти только
[01:01:39] одна какая-то
[01:01:41] личность, которая обладает чем?
[01:01:43] Знанием.
[01:01:45] Твоя
[01:01:46] мама
[01:01:48] обладает
[01:01:50] трансцендентным
[01:01:51] знанием?
[01:01:53] Не надо делать поспешных
[01:01:55] выводов.
[01:02:00] Нам как раз идиоты нужны
[01:02:03] в нашем обществе. Их
[01:02:05] как раз не хватает.
[01:02:08] Взрослый мужик про маму вспомнил.
[01:02:11] Про маму разве так помнят?
[01:02:15] Как про маму
[01:02:17] помнит? Как Прабхупада говорит нужно поливать корень дерева.
[01:02:22] Твоя мама где корень или она
[01:02:24] на дереве
[01:02:26] ветка какая-нибудь
[01:02:27] или листочек?
[01:02:29] Падла,
[01:02:34] всё равно уеду.
[01:02:37] Что хочешь говори, всё равно уеду
[01:02:39] к Мави.
[01:02:41] Вот я и говорю это есть знания.
[01:02:43] Биджи это желание,
[01:02:45] желание,
[01:02:46] которое возникло из невежества, из глупости, из вожделения,
[01:02:50] из зависти, из трусости,
[01:02:52] из подлости разной,
[01:02:53] из-за
[01:02:56] малодушия
[01:02:57] и
[01:02:59] Арджуна.
[01:03:02] Усы Арджуны мне покоя не давали никогда, потому что Арджуна говорит: Слабость сердца
[01:03:07] заставила потерять меня всякое самообладание.
[01:03:10] Арджуна
[01:03:11] для меня такой великий человек! Он
[01:03:14] говорит открыто,
[01:03:16] он
[01:03:16] проанализировав то, что выслушал,
[01:03:18] он сказал: Слабость
[01:03:19] сердца заставила меня потерять всякое самообладание.
[01:03:22] Говори мне, я хочу, чтобы ты говорил. Всё, я решил, я понял, что эта слабость сердца меня заставляет так гадко себя вести,
[01:03:32] бежать там куда-то.
[01:03:33] Слабость сердца
[01:03:34] Арджуна такой великий, в
[01:03:36] чем его
[01:03:38] величие?
[01:03:39] В чем величие
[01:03:47] Арджуны? В чем? Ну вот он говорит: Я хочу к маме,
[01:03:49] я
[01:03:50] говорю тебе правду, все равно сражаться, я уже хочу медитировать на маму. Это правдивость тоже, он правду говорил. То есть, он говорит правду: Я хочу измениться!
[01:04:02] Это правда.
[01:04:04] Эх,
[01:04:05] елки!
[01:04:06] Ну, ну, давай, там что-нибудь, есть там напрягай, напрягай, качай гантелями
[01:04:11] там.
[01:04:13] Ум надо постоянно тренировать, бить его надо постоянно.
[01:04:16] В чем величие,
[01:04:24] Конечно,
[01:04:26] Арджуна не скрывает
[01:04:28] от себя и от Кришны свои слабости.
[01:04:31] Арджуна
[01:04:32] несомненно
[01:04:33] взглянул на все свои желания и чувства путем знания. Чувства были такие, но разумом он взглянул в знания и увидел, что он это делает по слабости.
[01:04:43] Он не делает это из-за разумности, что вот так он видел, что это признаки его
[01:04:49] слабости и что он просит у Кришны?
[01:04:51] Он
[01:04:53] его называет Хришикеша.
[01:04:56] Он
[01:04:59] говорит: О Хришикеша,
[01:05:02] что
[01:05:04] он говорит? Изгони из моего сердца этого демона
[01:05:09] сомнений. Демона сомнений,
[01:05:11] он говорит Хришикеша, он его называет Хришикеша,
[01:05:14] тот кто убил демона Кеши.
[01:05:18] И он говорит: Пожалуйста, изгони из сердца этого
[01:05:21] демона
[01:05:23] сомнения. Демона
[01:05:25] сомнения. И в шастрах говорится: Пхайям шукам ваджитаха
[01:05:28] от всех сомнений и страхов,
[01:05:30] Сомнения из-за чего возникают?
[01:05:33] Из-за
[01:05:34] страха.
[01:05:35] А страх?
[01:05:37] От невежества, конечно. От невежества.
[01:05:41] Итак, страх от невежества,
[01:05:43] а от
[01:05:44] страха
[01:05:44] сомнения,
[01:05:45] а
[01:05:46] от
[01:05:47] сомнений
[01:05:48] глупости.
[01:05:49] Такая
[01:05:49] простая
[01:05:50] линия
[01:05:51] страх
[01:05:52] сомнения,
[01:05:53] сомнения
[01:05:53] глупости,
[01:05:54] а
[01:05:55] глупости
[01:05:56] к страданиям.
[01:05:58] Как
[01:05:59] устранить
[01:06:00] страх?
[01:06:01] Невежество
[01:06:02] победить нужно. Что такое невежество? Это не рассмотреть
[01:06:05] свои желания, свои планы,
[01:06:07] действия и это все через призму На
[01:06:10] поле
[01:06:13] битвы Курукшетры
[01:06:14] представьте, что вы каждый день как будто выезжаете на поле.
[01:06:17] И у вас выбор: вот так или так поступать? И вот так поступать, но так неохота,
[01:06:22] вот так не в моих планах, так хоть к маме охота ехать и все, так вот охота что-то такое сделать. И вы раз,
[01:06:29] будто Кришна вам проповедует.
[01:06:30] Ну-ка прекрати так себя вести. И Он начинает тебе говорить:
[01:06:34] Мудрые не скорбят ни о живых и ни о мертвых, там то, сё, пятое, десятое. И Кришна начинает вам проповедовать, и вы начинаете
[01:06:50] делать так, как
[01:06:56] Ты
[01:06:58] скажешь. Так человек постепенно начинает расти, как маленький ребенок, вот мой сын, вот оруженый,
[01:07:04] он точно также себя ведет. Ему что-то неохота, он потом приходит и говорит: Это вожделение. Я говорю: Тебе сколько лет? Десять. Это сейчас ему 13. Ему 10. Я говорю: Столько вожделения. Он говорит: Ой, вообще ты же не знаешь.
[01:07:17] Вообще
[01:07:18] похоть меня вообще
[01:07:22] пронизывает, лень меня пронизывает. Я говорю ну что-то надо с этим делать. Он говорит ты говори мне, ты говори я буду
[01:07:28] делать медленно, ладно?
[01:07:30] То есть какую-то поблажку ему надо. Я говорю ну делай хоть медленно. Ладно,
[01:07:34] я
[01:07:35] начну вот с этого! Я говорю: Ну, давай, с этого начни! И вот он медленно начинает делать.
[01:07:39] Я
[01:07:40] надеюсь, что поскольку он это понимает, он сам это делает, я надеюсь, что он постепенно И я вижу, сейчас ему на сегодняшний
[01:07:47] 13
[01:07:48] лет, и он уже многое говорит: Как ты скажешь, так я и сделаю.
[01:07:51] В этом нет сомнений у него: Как ты мне скажешь, так я сделаю. Я говорю: А ты понимаешь, что я тебе скажу? Он говорит: Я знаю точно, что ты мне скажешь, но пока я сам себе это не могу, но я знаю сто процентов, что ты мне скажешь. Я говорю: Ну и что я тебе скажу? Иди и прибери за собой. Я говорю: Ну так иди и прибери. Он говорит: О, все, пошел. То есть, ему надо это сказать. Хотя он уже точно
[01:08:14] знает. Почему? Потому что он сам это понимает.
[01:08:17] И так
[01:08:19] новый этап. Ему не надо подтверждения, ему просто нужен толчок, что Вы ему сказали, приказали. Он и сам знал.
[01:08:25] Но без вашего толчка он не хочет это делать. Ему нужно, чтобы это было приказанием.
[01:08:31] Тогда он чувствует себя кем? Воином. А так, что это, дурак любой, может убраться так просто?
[01:08:38] Ты прикажи
[01:08:39] мне!
[01:08:40] И
[01:08:41] Кришна
[01:08:42] говорит,
[01:08:43] вернее Арджуну. Арджуна тоже что надо
[01:08:45] сражаться, что надо все делать. И Он в конце говорит: Всё, память моя восстановлена, всё в порядке, говори мне, я буду сражаться!
[01:08:54] Всё. Он знал, что надо сражаться, но почему-то
[01:08:58] Он говорит: Говори мне, я буду сражаться, но ты
[01:09:00] говори мне,
[01:09:03] пожалуйста. Так вот всё происходит.
[01:09:07] И тогда сердце человека начинает возвышаться.
[01:09:10] А что такое возвышаться? Не над другими, а над своими низкими мотивами, низкими желаниями, этими всеми
[01:09:17] своими гадостями,
[01:09:18] всеми своими гнусностями,
[01:09:20] бытовухой вот этой всей,
[01:09:22] что вот там сейчас надо то сделать, это надо диски продать, к маме поехать. Потому что я так здесь боюсь всего уже, я не чувствую поддержки, не чувствую то, потому что я никто, я трус, подлый Леопольд,
[01:09:34] подлый трус, выходи нахрен.
[01:09:36] Потому
[01:09:37] что я никому, ни одна женщина за него замуж не выходить и в Красноярске передать.
[01:09:41] Бесполезный обманщик.
[01:09:44] Никогда он никого не защитит, может он трус. Трус не может быть прибежищем ни для кого, ни для кого, даже для себя самого.
[01:09:51] И
[01:09:52] он говорит: Я могу подраться, да любой дурак может подраться.
[01:09:56] Ты попробуй сделать то, что надо сделать! За что ты дерешься-то
[01:10:01] всегда?
[01:10:04] За что? За очередную эту
[01:10:06] дырку? За морковку?
[01:10:08] За что ты дерешься?
[01:10:11] Скажи
[01:10:14] мне, за что ты дрался?
[01:10:16] Хоть раз в жизни ты дрался за что-то большое?
[01:10:20] Назови мне этот случай,
[01:10:22] что-то очень большое и великое бывает.
[01:10:28] Он будет драться за зарплату с любым,
[01:10:32] за
[01:10:34] плащ.
[01:10:37] Никогда не делитесь за плащ!
[01:10:39] Жизнь
[01:10:40] так ценна и дорога!
[01:10:42] Никогда не деритесь за плащи, за ерунду всякую!
[01:10:45] Не
[01:10:46] надо!
[01:10:49] Жизнь так ценна, что ее нужно отдать, а если поскольку у человека жизнь это самая большая ценность,
[01:10:54] то и отдайте ее за самую большую ценность также.
[01:10:57] Посвятите ее самой большой ценности, которая только есть, найдите эту ценность и посвятите ее этой ценности.
[01:11:04] Не надо размениваться,
[01:11:06] ходить все время ныть,
[01:11:07] плакать
[01:11:09] Сражайтесь!
[01:11:11] Нечего сидеть,
[01:11:12] блин! Иди раздавай, вон, корми людей,
[01:11:15] иди! Собрал деньги иди
[01:11:18] иди иди спаси хоть кого-нибудь!
[01:11:22] Никого не смог спасти: ни собственную жену, ни мать
[01:11:26] никого! Потому что всё время как обуза на всех ложишься.
[01:11:29] Ты даже приехал, чтобы обузой стать для меня.
[01:11:32] Я от вас в восторге,
[01:11:35] и пуби, обуза моей жизни. Зачем ты мне нужен? Я считаю, что я нужен тем людям, когда я что-то им рассказал, что-то сделал, отошел, вот как сын мой, и он делает это сам.
[01:11:48] Он подходит и говорит: Я пошел Джапу читать. Он идет Джапу читать.
[01:11:52] Я думаю: Не надо его заставлять
[01:11:54] и он знает что я очень рад буду этому, что я вижу что он становится сильным сам.
[01:12:02] Что он без может делать то, что раньше приходилось
[01:12:06] его заставлять
[01:12:08] делать. И он стал понимать, как это ему самому важно. Не то, что даже передо мной показать, а
[01:12:13] что это для его жизни очень важно, для собственной его жизни. И я тогда счастлив, я
[01:12:18] думаю да, растет какой-то преемник, что-то
[01:12:21] примет.
[01:12:23] Мыслит по-другому, стал мыслить человек.
[01:12:27] И просто бегает
[01:12:29] такой хорошенький пупсик. Знаете, иногда дети просто хорошенькие пупсики, от них понту вообще никакого
[01:12:34] и кто-то
[01:12:36] там обычно родители ими восхищаются: ой какой пупсик у меня, ой он там на лыжах покатается, ой он у меня там на санках катается. Ну и что, в этом есть смысл какой-то на лыжах или на санках кататься?
[01:12:47] Вы
[01:12:48] представляете я бы вот вам сейчас сказал вот вы бы сказали в чем твоя заслуга? Я на санках катаюсь
[01:12:54] и на лыжах,
[01:12:55] на
[01:12:56] коньках и на фано играю, и на скрипке могу заскрипеть.
[01:13:00] И что дальше?
[01:13:01] Пойдете за мной насмерть?
[01:13:05] Ну я же умею это делать, а вы нет.
[01:13:11] В этом что ли суть?
[01:13:16] Или скажу: Я могу три доски сломать, пойдёте за мной?
[01:13:22] Идите за Алексеем Борисовичем, он может погнуть железный
[01:13:26] столб.
[01:13:28] Вы
[01:13:29] что, этим руководствуетесь что ли, когда вы идете, вы лидера выбираете или что-то для своей жизни? Вы руководствуетесь у кого морда шире или кто там что гнет?
[01:13:37] Я иду только за
[01:13:39] разумными людьми. Даже если не карлики,
[01:13:42] маленькие карлики, как вот в
[01:13:43] Аманнадев.
[01:13:44] Он был маленьким карликом.
[01:13:47] Я иду за разумными
[01:13:49] людьми. И надо точно видеть, что человек, какое бы здоровье не было, пусть у него тонкие пальцы, он не умеет играть, но он так разумен!
[01:13:57] Он обладает таким знанием и умеет это знание применить
[01:14:01] в элементарных, конкретных, данных ситуациях,
[01:14:04] учитывает время, место, обстоятельства, видит мир правильно, обращается правильно, зачем ему драться, когда рядом милиционер стоял и он не думает козлом меня обозовут. Он использует, потому что если он будет по-другому действовать система его сожрет.
[01:14:18] Он так разумен, так мощно, он все видит в правильном свете и плевать ему кто как что, потому что таков механизм и он видит как он отправляет
[01:14:28] жертвоприношения, он поливает корень дерева, он знает всю систему, как все
[01:14:32] устроено.
[01:14:34] Для меня это все авторитет.
[01:14:37] И
[01:14:38] пусть другие ходят головой гнут,
[01:14:41] столбы,
[01:14:42] что-то там не знаю, они что там делают?
[01:14:46] На санках катаются или на лыжах
[01:14:48] или на горных лыжах катаются в байкальске и это самое лучшее что в них есть
[01:14:56] и что это указывает на их разум просто
[01:15:02] потрясающий! Вы что, сумасшедшие что ли или
[01:15:05] нет?
[01:15:06] Или потихоньку
[01:15:08] начинаете
[01:15:09] посвистывать
[01:15:11] дырочкой дырочкой в правом
[01:15:13] боку.
[01:15:14] Найдите разумных
[01:15:17] людей.
[01:15:20] Зачем вам вся эта братва
[01:15:25] оголдела кришнаитская?
[01:15:28] Преданные это не кришнаиты, преданные это вайшнавы.
[01:15:31] Вайшнавы никогда себя не отделяют ни от чего, и вайшнавы никогда не заявляют о себе как о о центральном месте! Центральное
[01:15:39] место
[01:15:40] занимает Бог для вайшнавы
[01:15:41] и
[01:15:42] они все
[01:15:43] рассматривают глазами того Бога!
[01:15:46] И не какого-то Бога,
[01:15:48] нашего Бога Кришны, не вашего
[01:15:49] Иисуса
[01:15:50] Христа. Если у вас там какие-то противоречия, то это у вас противоречия.
[01:15:54] Вот
[01:15:54] представляете, между Кришной и Иисусом Христом могли возникнуть
[01:15:57] противоречия, трения, а не как давай сражаться
[01:16:00] за Иерусалим, и что тут
[01:16:02] Магомед подвизался?
[01:16:04] Что за чушь?
[01:16:07] Неужели вы так сами глупы?
[01:16:10] Я там медитировал
[01:16:11] раньше Шри Арабинды!
[01:16:13] Еще?
[01:16:15] Кто тебе не дает? Ну садись в туалет да медитируй.
[01:16:18] Я же вам вчера показывал как можно медитировать в туалете или позавчера. Садитесь там и медитируйте. Царем можете себе представить, из хлеба сделайте корону и будете барон
[01:16:38] Мюнхгаузен. Ты что все на часы смотришь? Они на месте, они там висят! Всё, давай, дуй отсюда! Давай, давай, вставай, иди! Вот всё смотрит на часы, а я думаю они сейчас упадут!
[01:16:47] Ну что ты там всё на них смотришь? Думаешь, стрелки хочешь перегнать
[01:16:51] или что? Это ты что сейчас делаешь? Показываешь что-то Кришне задницу свою?
[01:16:55] Так
[01:16:57] в долгую пору ты что поцеловать должен был его? Надо было в следующий раз так сделать
[01:17:02] или укусить
[01:17:08] его. Если вам надо куда-то, вы встаете спокойно, уходите,
[01:17:12] орёте на весь этот дом
[01:17:14] ХВЯАААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА
[01:17:28] можно я пойду какать?
[01:17:30] Вы
[01:17:31] что, маленький что ли?
[01:17:33] Если у вас где-то зуд, просто идете и царапаетесь там и тихонько никому не мешай, не надо вот так попу показывать кому-то,
[01:17:42] чтобы попой заслонил сразу мне Стата Кришна.
[01:17:45] Я
[01:17:47] даже потерялся, где Стата Кришна, где что.
[01:17:52] Какие-то братья,
[01:17:55] поднимал надень только
[01:17:59] и всё. Шутка.
[01:18:03] Не плачьте нормально.
[01:18:07] Ари Кришна,
[01:18:09] пожалуйста, вопросы, может быть,
[01:18:17] есть какие-то? Ты что там хочешь? Стихи какие-то
[01:18:21] накропал, смотрю. Бумажка у тебя, каждый раз новая бумажка.
[01:18:24] Ты где-то хотя бы
[01:18:26] складываешь, подшиваешь или так птичку
[01:18:29] держишь
[01:18:31] в трансцендентную дорогу.
[01:18:33] Подшиваешь, нет?
[01:18:34] Нет, ну а что? Так просто пишешь, рисуешь.
[01:18:39] Стихи хотя бы пиши, в конце раз лекция дам. Шиман Байрон киджай, ты раз стишок. Накропал
[01:18:45] что-то по вдохновлению.
[01:18:53] Вопросы есть?
[01:18:58] А то мне в баню пора
[01:19:03] Есть вопросы, правда?
[01:19:22] Зачем ты просто выходи, кому показывать?
[01:19:25] Нет,
[01:19:27] тебе надо объявлять, зачем тебя имитировать? Ты типа такой сострадательный, можно у меня их нету, поэтому можно мне их не писать?
[01:19:34] Я тебе разрешу не писать результаты, когда ты будешь тысячи книг распространять.
[01:19:38] Можешь
[01:19:39] Потому что тысячи книг твоих переписывать целое дело.
[01:19:42] Тогда можешь вообще не писать,
[01:19:43] просто
[01:19:44] сказать. Бросил бумажку, а кто это? Просто
[01:19:47] засунул бумажку и все, а там даже не пишешь Боря сам Бог.
[01:19:51] Кто-то набахал столько книг, что писать приходится.
[01:19:55] Вот и все. Вот тогда можешь не писать, а так у тебя ничего нет. Можно не писать? А что писать? Я показывал как я выхожу,
[01:20:01] два раза показал как я выхожу и потом три раза показал как захожу.
[01:20:07] О чем ты говоришь?
[01:20:09] Когда
[01:20:10] ты будешь что-то делать, зачем тебе показывать?
[01:20:13] Ты
[01:20:14] делаешь это, важно делать это, если хочешь показывай, хочешь не показывай, важно чтобы ты это делал. На первых порах важно чтобы человек делал!
[01:20:22] Знаешь,
[01:20:23] как
[01:20:25] ребенок, вы приходите, он сразу перед вами начинает что-то делать,
[01:20:28] убираться, вы выходите, он раз и все!
[01:20:34] Ты там что что делаешь? Убираюсь! Это
[01:20:37] на первых порах, потому что он не понимает что надо убираться или что-то. Потом это приходит к нему и думает ну я так как свинья живу, мне самому не нравится. Потому что никто не кричит, ничего не объясняет, он просто убирается.
[01:20:47] Еще нравится чтобы чисто
[01:20:48] все
[01:20:49] было,
[01:20:50] все
[01:20:51] хорошо.
[01:20:52] Это
[01:20:53] же признаки чистоты, они же постепенно, это желание же оно изнутри выходит
[01:20:58] чистой жизни какой-то.
[01:21:03] Постепенно
[01:21:04] выходит,
[01:21:05] а не потому, что
[01:21:07] вы кому-то там обеты надавали или не я, а надавали обеты. Если бы мне обеты не надавали, уже бы сейчас кил, кололся, все
[01:21:14] бы шевелиться.
[01:21:15] А вот и обеды, понимаешь,
[01:21:18] да? Эх, падла, не обеты
[01:21:20] бы, все бы сожрал, все бы от этого.
[01:21:23] Причем здесь обеты?
[01:21:26] Вот в этой книжке
[01:21:28] Рупу Госвами описывает:
[01:21:31] Ни в коем случае человек не должен принимать обетов, если он точно
[01:21:36] знает, что он может иметь трудности в их исполнении.
[01:21:40] Рупу Госвами говорит:
[01:21:42] Лучше, если вы чувствуете, что не можете это
[01:21:45] делать, дайте столько, сколько можете делать точно и постоянно, даже если это по мнению каких-то других людей недостаточно.
[01:21:54] Это
[01:21:55] ваше право и так лучше сделать. Рупа Госвами так рекомендует.
[01:22:01] И
[01:22:03] Прабхупада
[01:22:04] говорит:
[01:22:05] 16 кругов, 64 не можете? Он говорит:
[01:22:09] 16 не можете вот столько, если не можете вот столько, как Кришна говорит: не можешь это делать делай это, не можешь это делай это, не можешь этого делай это, но если это не можешь,
[01:22:18] тогда
[01:22:19] просто
[01:22:20] въешайся.
[01:22:22] Какие-то
[01:22:26] обеды
[01:22:27] там, кто вас заставляет, я вот каждый раз слушаю. Двадцать пять кругов, как векальных,
[01:22:31] кофе чай,
[01:22:33] макароны, ее, добавки, динь-динь, вы что, дурак что ли какой-то сидит?
[01:22:40] Вот кто вас тянет за язык, я никак не пойму?
[01:22:45] Вот кто вас за за язык тянет?
[01:22:48] Махараш!
[01:22:50] Ну ладно, ради Бога, если ваш махараш хочет, чтобы там есть добавки, ё добавки,
[01:22:55] ж добавки, з добавки, потом
[01:22:57] вам раз и вам придёт
[01:23:00] программу идти, что эти же добавки в воздухе уже присутствуют.
[01:23:13] Как корову кормят рыбу и у нее молоко рыбой воняет.
[01:23:19] И емы волки!
[01:23:27] А вы дали обед,
[01:23:30] дали ужин и
[01:23:35] завтрак мясо, рыба, яйца,
[01:23:38] интоксикации, одурманивающие
[01:23:40] средства,
[01:23:42] незаконный
[01:23:43] секс дать
[01:23:49] Вот я лично когда ее обед? Можно и на пленке идти? Я буду стараться,
[01:23:55] никогда не даю обетов! Ты же блин сказал? Если я сказал, то я умру и сделаю.
[01:24:01] Но если я говорю, что я буду стараться, это совсем не то, что я буду стараться, но мало ли что в жизни
[01:24:08] произойдет? Где там что-то
[01:24:10] как-то
[01:24:11] подсунет мне кто-нибудь, раз обед нарушил.
[01:24:16] И вдруг я затоскую,
[01:24:18] затоскую о
[01:24:21] тебе и ты часто
[01:24:24] ходишь на дорогу
[01:24:27] В своем
[01:24:30] старом шишуде.
[01:24:32] Степа,
[01:24:33] давай!
[01:24:41] Я стараюсь,
[01:24:42] потому что я понимаю необходимость в этом,
[01:24:45] но я не фанатик.
[01:24:48] Есть много разных
[01:24:49] вещей
[01:24:50] в
[01:24:53] жизни.
[01:24:56] Как
[01:24:58] человек
[01:24:59] один пришел в Бахсан Сарасвати,
[01:25:01] а он был винодел,
[01:25:04] И он так привлёкся в Шрилы
[01:25:06] Бахдистан Сарасвати,
[01:25:07] и он самое лучшее вино, которое было у него, накачал,
[01:25:10] там прямо такое было элитное, и он Бакдистан Сарасвати. И Бахдистан Сарасвати взял, так благодарил его: Спасибо большое,
[01:25:18] спасибо!
[01:25:26] А он говорит: Вы даже можете попробовать. Он говорит: Я попробую, попробую.
[01:25:31] Я уверен, даже если бы тот человек очень настаивал, он бы и попробовал. Настаивал,
[01:25:36] он бы попробовал. Вы такие вот иногда смотришь на вас, хочется взять лопату,
[01:25:47] да? У
[01:25:53] него
[01:26:00] дает, у него все запили, закурили, уже равно все запили, закурили. Вот она откуда это появилось, чтобы Робардо ел мясо, вы
[01:26:07] такие дураки, пропада хоть что мог делать и вакцинацию расслабьте хоть что мог делать. Запомните это навсегда!
[01:26:13] Хоть что такие люди могут делать и забудьте
[01:26:16] вообще
[01:26:18] об
[01:26:18] этом, чтобы рассматривать их с позиции каких-то правил и
[01:26:22] ограничений. Если они делали какие-то правила,
[01:26:24] то для таких как мы,
[01:26:26] если они там потом заходили в комнату и пили,
[01:26:30] и
[01:26:31] ели,
[01:26:33] и что-то там делали, то от этого только все, что они съели в духовный мир ушло, все, что они перетряхнули,
[01:26:38] оно родило только божественных
[01:26:40] личностей
[01:26:41] и так далее. Понимаете?
[01:26:43] Успокойтесь вообще
[01:26:45] по
[01:26:46] этому
[01:26:47] поводу. Смотришь на твою твою твою твою твою и
[01:26:56] вторую точку. Они авадуты,
[01:27:00] им
[01:27:03] не надо ничему следовать, это парамахамсы. А у тебя сейчас казывалось полный лепим.
[01:27:09] Он
[01:27:11] из парамахамсы кого сделал алкаша
[01:27:16] это кошмар я вот на вас иногда смотрю
[01:27:18] у вас там есть что-нибудь нет вообще
[01:27:21] мысли
[01:27:26] бегают, мозги
[01:27:28] шевелятся. Есть или нет? Да там точно кость
[01:27:34] бильярдная.
[01:27:40] Как эти M&M's
[01:27:44] показывают в рекламе два шарика этих?
[01:27:50] Успокойтесь.
[01:27:57] Говорится, что такие личности чему-то следуют только для того, чтобы нас вдохновлять.
[01:28:01] Они ничему
[01:28:02] могут не следовать уже давным-давно.
[01:28:05] Поэтому успокойтесь, когда вы там даже если вот даже если поверить этой вот ложной пропада или ламрике, что пропада там где-то что-то съел, что-то
[01:28:14] представляете, эта курица сразу
[01:28:17] в духовный мир
[01:28:19] и в духовный мир улетел.
[01:28:23] Если он там где-то в самолете шампанское нагадил, то все кто его делал,
[01:28:31] Тогда
[01:28:32] сразу
[01:28:33] задумались
[01:28:34] зачем
[01:28:35] я
[01:28:36] живу.
[01:28:36] Я не шучу, вы же не видите этого.
[01:28:53] Вы сразу так напрягаетесь.
[01:28:56] Решили Бахтисан Сарасвати и говорит:
[01:28:59] Так-так, сейчас он сделает это, сейчас он нальёт!
[01:29:03] Это я в смысле довел Бактиситан до Свати до своего уровня.
[01:29:10] Нет, я не Бактиситан спасать.
[01:29:13] Я бы винодела пошёл спасать.
[01:29:17] Я бы к нему в доверие втёрся в доверие втерся и
[01:29:20] жил бы у него на фабрике и лекции по утрам читал бы.
[01:29:24] С
[01:29:25] кувшином бы все время приходил.
[01:29:27] Немедленно
[01:29:31] с россия естественно прослушивались с ним и
[01:29:35] богатым. И все время бы читал лекцию, что браманом надо жертвовать.
[01:29:41] А пожертвованиях все время читал.
[01:29:48] Слезы монаха.
[01:29:49] Какие вещи вы умрете,
[01:29:51] а какие вещи вы постараетесь?
[01:29:57] Зачем мне это?
[01:29:59] А то раз
[01:30:04] кто-нибудь там сразу воспользуется этим. Нельзя этого рассказывать.
[01:30:09] Какие вещи я сделаю на умру?
[01:30:12] Окно и умру.
[01:30:16] Это точно, можете на это надеяться. Ещё скажу гыр-гыр и спущу калы-мочу, это точно, а потом умру.
[01:30:25] Я не знаю, что
[01:30:29] я сделаю. Как я могу? Я же тебе говорю, я обетов не даю никаких, не клянусь
[01:30:32] никогда, нигде и ни при каких. Но если я что-то говорю, то мне придётся это сделать.
[01:30:37] Знаешь,
[01:30:38] То есть, если я точно сказал, а то я иногда говорю: Ну, может быть, я приеду к вам? И все: Он приедет!
[01:30:45] Я говорю: Может быть! Вот это слово
[01:30:48] может быть никто не улавливает. Я говорю: Я буду стараться,
[01:30:51] я постараюсь.
[01:30:53] А он дал
[01:30:54] Я что сказал? Я клянусь, что я это сделаю в 6
[01:30:58] часов 35 минут
[01:30:59] 8 сентября,
[01:31:01] я такого не говорил. Но если я говорил когда-то, вот я говорил допустим
[01:31:06] 7 ноября
[01:31:10] 90-го года. Всё! Я говорю: Запиши! А это был 98 год.
[01:31:19] 7 ноября 90-го года.
[01:31:22] Всё!
[01:31:25] Какой? Запиши. Слово
[01:31:27] даешь! И 790
[01:31:34] за два года.
[01:31:36] Это как пример.
[01:31:43] Или я говорю
[01:31:45] своему ребенку: Больше я тебя никогда на порог дома не пущу в этой жизни! И
[01:31:49] не пускаю уже
[01:31:51] четыре года и не пущу
[01:31:53] даже на порог.
[01:31:59] А там ты спрашиваешь: Умру, не умру? Я так не ставлю вопрос. Просто не пущу и всё. Чтобы не пустить надо быть живым.
[01:32:12] Да, ну какие-то вещи я говорю если всё.
[01:32:15] Уходишь не возвращайся обратно не приму.
[01:32:19] Это точно
[01:32:20] таков характер.
[01:32:22] Я
[01:32:23] знаю
[01:32:25] какие-то
[01:32:26] вещи
[01:32:28] о себе точно, а какие-то вещи
[01:32:31] я могу делать, но я как бы считаю, что это экстренно.
[01:32:37] Экстренно это
[01:32:39] не как всем и не всегда надо так себя
[01:32:42] вести.
[01:32:44] Я
[01:32:45] многие вещи смогу сделать. Просто я не считаю, что это целесообразно именно сейчас делать в этой ситуации.
[01:32:51] Понимаешь, да? Но я их могу сделать. Просто зачем это за плащ или зачет? То есть это нецелесообразно,
[01:32:57] но я могу это сделать.
[01:32:59] Как
[01:33:00] вот я рассказываю, стрельнуть в кого-нибудь там или что-то, но это нецелесообразно, но я могу.
[01:33:06] Это делать? То
[01:33:07] есть я
[01:33:08] сообразуюсь в нецелесообразности какие-то
[01:33:11] поступки совершать должен, а не просто
[01:33:14] так какой-то жлобы, слово дал там какое-то.
[01:33:18] В Бхагаватом говорится:
[01:33:20] если человеку нечего кушать, он может съесть мясо, выпить вина, что угодно сделать. В Бхагаватам говорится: деятельность чрезвычайных
[01:33:27] обстоятельствах,
[01:33:29] и это не будет считаться нарушением обета.
[01:33:33] Есть разные
[01:33:34] вещи, чрезвычайные обстоятельства.
[01:33:39] Я говорю что фанатиков не нужно никому.
[01:33:42] Прабхупада говорит и Рупхугава с вами говорит, что фанатизм
[01:33:45] необходим первые лет семь.
[01:33:49] Первые лет семь фанатизм он неплохо иметь,
[01:33:52] но потом человек должен раз за рассудка
[01:33:55] действовать.
[01:33:59] Первые лет 7 неплохо иметь.
[01:34:01] Я обычно рекомендую
[01:34:03] 10 лет минимум.
[01:34:05] 10 лет минимум. Это
[01:34:07] постоянно, когда не так вот все: Я в 87 году был на вашей программе, мы уже там 10 лет друг друга в маем. Да какой это я тебя знаю, ты меня
[01:34:16] еще и до сих пор не знаешь.
[01:34:18] Мы
[01:34:20] в 87 году с вами 10 лет,
[01:34:23] нет. Вы были тогда урод полный,
[01:34:25] даже у меня видео
[01:34:28] осталось, потому что это дегенератское лицо, так сказать, дегенеральское.
[01:34:37] Вот такое,
[01:34:38] Потому
[01:34:39] что все поют и я
[01:34:41] не рутху
[01:34:46] показываю. Я говорю: Ты что такую морду делал? А он мне говорит: У меня было такое сильное желание подойти к вам и за усы вас сдернуть.
[01:34:53] Вот представьте, дегенерат, я ему целую культуру, а у него в итоге эффект за усы дернуть меня. Он говорит:
[01:34:59] Я вас знаю давно. Что он там
[01:35:02] знает? Сейчас вот он знает какой-то промежуток.
[01:35:05] Он меня узнал после
[01:35:07] Индии,
[01:35:08] так
[01:35:09] более-менее.
[01:35:11] В каком году я ездил в
[01:35:13] Индии?
[01:35:15] Недавно, года два назад,
[01:35:18] в
[01:35:19] прошлом
[01:35:20] году, позапрошлом,
[01:35:20] но
[01:35:21] в
[01:35:22] 2003. Я считаю, что ты в 2003 году что-то маленько знать это у меня. Что до этого он не доверял, что-то проверял,
[01:35:30] туда-сюда,
[01:35:31] еще не было понятно для меня. Я не был понятия, он думал что-то он гонит, что-то сюда. Неужели таких нету как он,
[01:35:39] других миллионы, там то-сё.
[01:35:42] И в 2003 году он поехал в Индию, видел других приятных, то-сё увидел,
[01:35:46] слушал и он стал
[01:35:50] понимать. С того момента, я думаю,
[01:35:51] с
[01:35:52] 2003 года мы друг другу потому что я-то его знал тогда, а вот мы друг друга знать стали где-то с 2003 года,
[01:36:00] сейчас 2006-27.
[01:36:02] Четыре года мы знаем, можем говорить что между нами, поскольку есть потому что тогда одностороннее было это с моей стороны, а с его еще не было, а вот сейчас обоюдное
[01:36:11] началось это вот где-то четыре года, четвертый
[01:36:14] год сейчас начался,
[01:36:15] все, не
[01:36:20] больше. Люди же не верят, перепроверяли,
[01:36:23] доверяли там то-се. Веденитхи,
[01:36:25] допустим, полтора
[01:36:27] года только.
[01:36:29] Мы с ним встретились в 1987
[01:36:31] году, 10 лет назад, а вот это взаимопонимание 4 года настроилось, и то его добровольно, когда он понял, кто я такой, что стал понимать, то, допустим, Веденитхе
[01:36:41] он со мной
[01:36:42] 13 лет рядом и полтора
[01:36:45] года только назад
[01:36:47] это
[01:36:49] началось.
[01:36:50] Представляешь?
[01:36:52] А
[01:36:54] было всё односторонне.
[01:36:57] Полтора года назад он принял
[01:37:00] это, признался
[01:37:01] и
[01:37:02] не мне, а себе просто так и все, и он стал по-другому.
[01:37:07] И это было хорошо,
[01:37:09] потому что эти полтора года или тот опыт, который у него был 12 лет, у
[01:37:15] него теперь нет сомнений.
[01:37:18] Грамма сомнений нет, что я по-другому как-то сделаю.
[01:37:22] Он
[01:37:23] узнал меня,
[01:37:25] проверю в разных ситуациях,
[01:37:27] сяк,
[01:37:28] сяк.
[01:37:29] Он
[01:37:30] пользовался
[01:37:31] моими
[01:37:32] услугами в течение и всегда
[01:37:35] платил мне
[01:37:36] по-другому. И это его было право, потому что я ни за что он что-то
[01:37:42] не отдал. Вот в итоге он через 12 лет улучшился и я счастлив. И не в смысле именно по отношению ко мне, а он стал понимать, что я вообще говорил и почему так себя вел. Он реально увидел сам, что так и надо было. Он думал: Почему я так не
[01:37:57] делал? То есть, он подумал про себя: почему я так же, как Лакшмарана,
[01:38:00] раньше
[01:38:01] не
[01:38:02] увидел
[01:38:03] это? Вот и всё.
[01:38:12] Ты давай вали к маме
[01:38:14] и больше не появляйся!
[01:38:20] Вришепхану
[01:38:21] сделал одну
[01:38:24] глупость, я ему сказал немедленно
[01:38:26] оперироваться
[01:38:27] и назначил ему и число и все
[01:38:29] остальное.
[01:38:30] И
[01:38:31] сказал если вы не послушаетесь, я больше не буду с вами общаться. Вот
[01:38:35] он не послушался, я год и вот он тело покинул, я с ним не общался.
[01:38:40] Как думаешь почему?
[01:38:42] Как
[01:38:47] ты думаешь, я знал, что он
[01:38:49] тело
[01:38:50] богинит? Вот как
[01:38:53] ты думаешь, никак не думаешь, ты о маме
[01:38:57] сейчас думаешь, как будто бы. На самом Ты едешь наслаждаться,
[01:38:59] ты не едешь ни к маме, ни к маме. Ты едешь оголдело отрываться просто и все,
[01:39:05] как всегда свои решать.
[01:39:07] И прикрываешься и мамой и тем,
[01:39:09] тебе разобраться надо. В чем разбираться, что ты не знаешь что
[01:39:15] что это такое? Большая
[01:39:18] куча, что
[01:39:20] разбираться. И надо из этой кучи как-то вылепиться.
[01:39:27] Так же я
[01:39:29] тебе
[01:39:30] говорю:
[01:39:31] Не
[01:39:32] послушаешь
[01:39:34] больше
[01:39:35] не
[01:39:36] подходи.
[01:39:37] Я сказал:
[01:39:38] Курируемые это
[01:39:40] те люди
[01:39:41] для
[01:39:42] которых мое мнение оно достаточно серьезное. Они какая-то шутка или там повеселились, послушались.
[01:39:48] Я
[01:39:49] буду больше отметать, отметать такие отношения.
[01:39:52] Круг будет сужаться,
[01:39:56] потому что это бессмысленно, воздух качать просто. А так вот лекции пожалуйста. Но курируемый это человек это значит какие-то более близкие сокровенные отношения. Это как вот допустим у меня с отцом или с кем-то. Понимаешь?
[01:40:06] То есть если он сказал я тут же свои планы
[01:40:09] отброшу. Если меня отец просит о чем-то, я сразу отбрасываю все свои планы сейчас.
[01:40:14] Было
[01:40:15] время когда я отбрасывал все что он мне говорил ради служения.
[01:40:19] Теперь
[01:40:20] я могу отбросить любой момент ради того, чтобы сделать как он сказал. Почему? Потому что он за это время также приобрел офигенную квалификацию
[01:40:28] в этом деле, в этой философии и так далее.
[01:40:32] Поэтому он если уже просит, то он учитывает эти все
[01:40:36] вещи.
[01:40:38] А
[01:40:39] так
[01:40:40] что
[01:40:41] знает?
[01:40:42] Твоя, как это, дешевая слава меня, как ты меня прослышла, как я: Рая, он мне помог, да это все мне, знаешь,
[01:40:48] плевать на то, что ты обо мне
[01:40:51] говоришь.
[01:40:52] Лучше бы ты меня критиковал, наслушался,
[01:40:56] чем
[01:40:57] там
[01:40:58] разговоришь
[01:40:59] ты, наболтаете,
[01:41:00] ой, да я.
[01:41:01] А
[01:41:03] вас ни в чем не занять, ничего не попросите.
[01:41:08] Вяжите как тараканы с
[01:41:10] кухни,
[01:41:11] свет выключатель.
[01:41:18] Сегодня я стою слушаю там столько-то книг, столько-то и мне приятно.
[01:41:22] Единственное
[01:41:23] дальше иду, что надо сознание приобретать тоже.
[01:41:26] Меняйте
[01:41:30] То есть меняйте мотивацию, потому что иначе вас ждет, я говорю, проблема. Будете все время между страхом
[01:41:35] и между желанием находиться.
[01:41:37] Это очень тяжелое состояние,
[01:41:39] оно настолько обременяет
[01:41:41] ум человека между страхом и желанием, когда она хочет. Кстати, вы очень хотите этого, но боитесь
[01:41:46] и это
[01:41:47] очень сильным грузом, тяжелым грузом становится.
[01:41:52] И что надо сделать?
[01:41:55] Что надо сделать
[01:41:57] между страхом и
[01:41:59] желанием? Нет.
[01:42:01] Надо выбрать знания. То есть как можно и удовлетворить это желание, и в то же же время не скатиться?
[01:42:10] Регулируемо как это сделать.
[01:42:14] А
[01:42:15] что
[01:42:16] значит регулируемо? Это значит работа,
[01:42:20] еда,
[01:42:21] сон и отдых.
[01:42:23] Отдых там тоже есть. Вот в этот момент вы можете это сделать и в той мере в
[01:42:29] которой это не пошатнет вас.
[01:42:31] Ну
[01:42:32] чуть-чуть
[01:42:34] так.
[01:42:35] Вот все! Этого
[01:42:38] достаточно! Потому что при такой силе как у тебя, еще что-то самому решать это просто полный абсурд!
[01:42:45] Ты как личность не сформированный. Еще тебе почти 40 лет, ты как личность
[01:42:49] не сформированный человек.
[01:42:51] Это печально!
[01:42:54] Поэтому ты не смог никого и защитить. Никто у тебя не ищет прибежища, ни один человек.
[01:42:59] Ты можешь себе представить, а ты о себе мни, что ты можешь решать свои
[01:43:04] проблемы. Ты не стал прибежищем ни для одной личности,
[01:43:07] ни для одной! Даже
[01:43:10] пол личности не Так вот, ты представляешь какое твое положение? И ты в этом состоянии еще пытаешься решить свою жизнь,
[01:43:17] опираясь
[01:43:18] на свои эти мозги.
[01:43:24] Это катастрофа будет!
[01:43:26] С тобой всегда, кто будет рядом с тобой
[01:43:29] катастрофа его жизни будет.
[01:43:31] Ты зря смеешься, Я не шучу!
[01:43:36] Поэтому я всегда говорю, когда вижу пару какую-то там жениться собрались,
[01:43:39] я говорю: Зачем ты это делаешь?
[01:43:41] Ещё рано!
[01:43:43] Ты ещё не созрела, и этот человек еще не так силен, чтобы тебя утащить,
[01:43:48] хоть
[01:43:50] преисподнюю-то.
[01:43:51] Даже чтобы преисподнюю утащить, сила нужна.
[01:43:54] Я
[01:43:55] серьезно, я не шучу, я вполне серьезно
[01:44:00] Иначе
[01:44:01] для женщин очень важно, чтобы рядом находился человек, на которого они могли бы свои глупости вывалить, и он бы как бы их вытащил. А так нет, так невозможно.
[01:44:11] Ты не смог вытащить вообще никого!
[01:44:14] И ты мне еще потом говоришь: А давайте еще раз! Нет, не надо! Ты себя вытащишь!
[01:44:18] Когда я вижу, что ты себя вытащил, я увижу, что ты стал прибежищем
[01:44:22] не для каких-то эгоистических, а на самом деле ты, людик,
[01:44:26] да ради Бога, пусть будет у тебя прибежище какое-то. Кто-то,
[01:44:29] женщина какая-то найдет и
[01:44:32] вполне
[01:44:33] будет вполне будет честно и справедливо, что ты, может быть даже ты не одной прибежище,
[01:44:38] кто знает? Я не знаю. Пропады вопросы полигамии прямо разбирает
[01:44:43] в
[01:44:44] Шримад Бхагават. Несомненно придут времена, когда полигамия станет естественной варнашной.
[01:44:50] То есть когда мужчины какие-то сильные они будут защищать много женщин, несколько женщин будут, женами
[01:44:56] их. Но сейчас об этом не может быть и речи, потому что вы посмотрите какие мужчины!
[01:45:01] Посмотрите!
[01:45:02] Это
[01:45:03] подкаблучники
[01:45:04] полные!
[01:45:05] А если даже он там что-то орёт, только от того, что он вообще сам бесполезная
[01:45:09] личность.
[01:45:10] Никто вообще! И еще туда же! Ты должна мне подчиняться! Я мужчина или ты не
[01:45:16] мужчина? Я слышу иногда как вы разговариваете с женами. Я знаю вас как мужчин. Вы не имеете права такое своим женам говорить.
[01:45:25] Вы имеете право стать мужчинами, а когда вы станете мужчинами, автоматически
[01:45:29] вы
[01:45:30] будете знать, что сказать женщине и
[01:45:32] как сказать. Потому что
[01:45:34] мужчина так не говорит,
[01:45:36] Мужчина так себя не ведет по отношению даже к женщине!
[01:45:43] Понимаешь,
[01:45:44] да? Тебе вот говорю в частности. Да, мужчина так себя не ведет, так себя ведет сказочник.
[01:45:52] Оле
[01:45:53] Лукойя,
[01:45:54] вот это ты,
[01:45:56] тебе гунгом в якутскую шапку,
[01:45:59] ты сначала стань мужчиной!
[01:46:03] Тогда вы найдете слова для своих женщин, которые нашли у вас прибежище.
[01:46:09] Найдете слова, найдете поведение какое-то.
[01:46:12] Это будет ваше дело, никто туда не будет ломиться, врываться, но вы будете по-мужски себя вести.
[01:46:21] А не так вот ты зачем все женщины завел? Что это
[01:46:25] собачкой
[01:46:27] что ли или что?
[01:46:30] Другие вот сейчас вот смотрю тоже что-то там они.
[01:46:35] Они.
[01:46:36] А когда мамой не станет, что делать
[01:46:40] будешь?
[01:46:42] То же самое. А что то же самое?
[01:46:45] Сейчас очень огромную роль играет мать, ты просто этого не чувствуешь.
[01:46:49] Я почему твою мать так уважаю и
[01:46:51] обнимаюсь с ней? Она очень сильная женщина, потрясающе
[01:46:54] сильная женщина.
[01:46:56] Она стала прибежищем для многих людей. Это говорит о том, что она очень сильный человек.
[01:47:03] И тебя
[01:47:05] очень сильно воспринимают, может быть неосознанно, а я-то осознаю. Это благодаря личности твоей матери. Она
[01:47:12] стала
[01:47:13] матерью для всех
[01:47:15] почти.
[01:47:16] То есть настолько сильной она, как женщина, как сердце такое. Понимаешь, да? И я говорю: А ты можешь не осознавать свою силу, что это сила твоей матери, она автоматически, ты в ней как бы можешь находиться в этой силе. Когда мать отойдет, ты думаешь: Я отбуд-то, ты уже по-другому можешь. Потому что такой защиты не будет. Ты даже не представляешь, я вот смотрю на твою мать и думаю: Нифига как она тебя защищает.
[01:47:43] Всеми фибрами, всем
[01:47:44] она вот как
[01:47:47] бы. Был такой фильм
[01:47:49] Нонна Мордюкова играла мать назывался.
[01:47:52] Помните, она предателя хранила где-то в подполье и вот такая сильная женщина. Просто ей
[01:47:58] ей
[01:47:59] чтобы ничего, просто
[01:48:01] кланяться такой женщине. Это правда такая мать, настоящая мать.
[01:48:06] Хоть какой он там. Она такая вот. И в то же время она понимает это все,
[01:48:12] как сердце
[01:48:14] такое. Очень серьезная вещь. Как для меня отец, я могу не осознавать
[01:48:20] силу своего отца в своей жизни, но я-то
[01:48:23] осознаю, и поэтому я говорю, что
[01:48:25] если уж я есть какой-то,
[01:48:27] то это мой отец, это там тот человек, тот
[01:48:31] человек. То есть моя личность сформирована из этих личностей.
[01:48:35] И
[01:48:36] когда с ними что-то
[01:48:37] случается, то мне приходится уже вот все отрезанным. И вот теперь сам придется, понимаешь? То есть этот контакт теряется. Это о том, что мы говорим, что мы не видим глазами, но оно непосредственно
[01:48:47] является источником нашей силы.
[01:48:50] Как Тула Сидевия, она хранила свое целомудрие
[01:48:53] и муж побеждён
[01:48:55] Вишну даже сказал: Ладно, не буду его побеждать, дам ему возможность.
[01:48:59] Почему? А он понимал, что это из-за жены?
[01:49:01] Он думал, что это он такой крутой.
[01:49:04] Так ты можешь не понимать, а я многие вещи понимаю. Моя жена,
[01:49:08] какая она хранит мне целомудрие и насколько я силён. Я сколько раз это на лекциях подтверждал, что если бы у меня не было такой жены, я бы не был таким проповедником. Чтобы если бы я не чувствовал, что у меня так всё сзади
[01:49:21] идеально,
[01:49:22] я бы с такой силой не питал бы не меня. Отец,
[01:49:26] какие-то другие люди
[01:49:28] сформировали мою силу,
[01:49:30] как Кришна Арджуне говорит: Не страшись
[01:49:33] ничего, я все сделаю. Но когда Кришна
[01:49:37] Арджуна не осознавал, но когда Кришна покинул планету Арджуна не смог носить гандилу, не смог его натянуть.
[01:49:42] Каких-то шесть папуасов напали и избили его как собаку,
[01:49:45] а он же был махараху,
[01:49:47] против войска мог. Он не знал, что
[01:49:51] источником всей его силы, интеллекта
[01:49:53] и
[01:49:54] всего было присутствие Кришны в его жизни.
[01:50:02] Так вот я вам говорю,
[01:50:04] что вы должны
[01:50:06] понимать, что когда от вас обижаются а ты там бежишь вот, ну у тебя горят, а
[01:50:10] вот в этом то и суть, чтобы вы собственной силы
[01:50:14] и учились этому делать. Не будет когда-то, не будет папы, не будет мамы, не будет того. Научился ли ты жить без мамы? Нет еще, еще нет. Тебе уже около сорока лет скоро будет? Да тридцать сколько?
[01:50:27] 36.
[01:50:29] И мама всегда рядом. А много ли ты для матери делаешь? То, как ты просто позволяешь ей себя любить?
[01:50:37] Это немножко разные вещи.
[01:50:40] Я
[01:50:42] поэтому всегда твою
[01:50:49] маму, я как мать её очень уважаю, как человека. Потому что это из её человеческих
[01:50:52] качеств исходит и материнство,
[01:50:54] и
[01:50:55] она очень сильна
[01:50:57] материнством своим. И ты защищен, как Ахилес.
[01:51:03] Серьезно?
[01:51:04] Ты как Ахилес
[01:51:05] защищен.
[01:51:07] Тебя за пятку
[01:51:08] держит,
[01:51:09] но пятка есть.
[01:51:15] Есть вопросы?
[01:51:27] Из-за отсутствия силы знания.
[01:51:29] То есть вы проинформированы,
[01:51:31] но
[01:51:32] не
[01:51:33] реализовали многих.
[01:51:35] Информация ничего не дает вообще.
[01:51:39] Что дает информация?
[01:51:40] Ничего.
[01:51:44] Ничего не даёт.
[01:51:47] Я
[01:51:47] же
[01:51:48] говорю,
[01:51:49] помните стихотворение читал?
[01:51:52] Чтоб стать мужчиной мало им родиться.
[01:51:56] Чтоб стать железом мало быть рудой. Ты должен переплавиться, разлиться и как руда пожертвовать собой. То есть вот это мужчина для меня. И тогда женщина
[01:52:06] такой мужчина имеет право давать прибежище.
[01:52:09] И будут искать в нем просто прибежище. Это
[01:52:12] же
[01:52:13] природа так начинает работать.
[01:52:15] Ты должен
[01:52:16] переплавиться сам,
[01:52:18] разлиться и пожертвовать
[01:52:19] собой. Какие бури душу захлестнули,
[01:52:23] но ты солдат и все сумей принять от поцелуя женского до пули и научись
[01:52:29] в бою не отступать.
[01:52:32] Готовность к смерти тоже ведь оружие и ты его однажды примени.
[01:52:36] Мужчины
[01:52:37] умирают, если нужно, и потому в веках живут они.
[01:52:41] То есть мужчины не просто
[01:52:46] какая-то писька, попка, как сейчас говорят: О, какая попка у этого мужчины! Ой, какие у него мышцы!
[01:52:51] Нет, не то.
[01:52:53] Мужчина это другое.
[01:52:56] Это ад
[01:52:58] жертвы
[01:52:59] во имя какой-то
[01:53:02] большой
[01:53:03] идеи.
[01:53:05] Это
[01:53:06] постоянная переплавка себя не ради
[01:53:09] жены, не ради детей, а ради этой идеи великой. Понимаешь, да? Это мужчина делает мужчиной, а не который переплавляет себя ради своих детей, ради своей жены. И всё время говорит: Ну, я
[01:53:22] всё понимаю, Совсем
[01:53:26] другие.
[01:53:28] И жертвуют себя своим детям,
[01:53:30] а
[01:53:32] чужим
[01:53:35] женам. И какие-то люди становятся прибежищем
[01:53:37] для других детей, для других жен, для других
[01:53:41] мужчин и так далее.
[01:53:42] Потому
[01:53:43] что они переплавляются,
[01:53:44] и силы от них исходят.
[01:53:49] Вот смотри, Алексей Борисович
[01:53:52] колотит много всякие железные палки, гнёт всё. Ну кто в нем прибежище ищет?
[01:53:56] Никто. Вот что видишь,
[01:53:59] и что толку?
[01:54:02] А врупад вот ничего не гнул, не ломал.
[01:54:09] Поэтому это разные вещи.
[01:54:13] Это пацаны в основном привлекаются, которые думают, что они кулаками пробьют себе жизнь в жизни путь какой-то
[01:54:19] бесполезный.
[01:54:22] Все делается
[01:54:24] жертвоприношением.
[01:54:25] А
[01:54:26] я говорю,
[01:54:27] что характер это может помочь им характер какой-то
[01:54:32] поправить, какие-то комплексы немного разбить, не больше.
[01:54:36] А для этого не надо туда жизнь свою окунать.
[01:54:46] Многое вы здесь пробьете кулаками?
[01:54:49] Многое тебе в жизни удалось кулаками пробить?
[01:54:52] Хоть что-нибудь расскажи. Вот он кулаками
[01:54:55] профессиональный
[01:54:56] тоже человек. Спортсмен,
[01:54:59] я
[01:55:00] вот профессиональный спортсмен.
[01:55:02] Сколько я помню
[01:55:04] в основном себе проблемы заработал, очень многие, серьезно, в основном какие-то проблемы я себе зарабатывал
[01:55:10] кулаками. Не те морды бил,
[01:55:13] потом слыл, блин, там каким-то человеком странным таким, понимаешь? То есть,
[01:55:18] уважать должны за разум человека, а уважали за кулаки, зато ну это сила, она уходит, завтра тебе руку сломай и все. Знаешь, да, все многое
[01:55:28] за характер человека уважают. Кулаки могут быть неотъемлемой частью какого-то характера, но не всегда кулаками все делается. В
[01:55:36] основном ничего не делается кулаками. Редкий
[01:55:39] случай. Я сейчас анализирую в данной ситуации
[01:55:42] можно было очень многие вещи разумом развести.
[01:55:46] Но тогда была такая среда, которая принимала, что пока кулаками не намажешься,
[01:55:51] а потом я стал видеть, что управляет этой средой человек не кулаками.
[01:55:56] Даже той, которая кулаки только понимает управляет ей человек абсолютно не кулаками,
[01:56:01] а чужими кулаками
[01:56:02] управляет, вот такими дятлами как я,
[01:56:05] как балбесами разными, торпедами у них там. А там везде наверху,
[01:56:10] в любом мире, в криминальном, в политике, в духовном,
[01:56:14] везде там интеллектуалы.
[01:56:16] Понимаешь,
[01:56:18] Там управляют только интеллектуалы, там
[01:56:21] никто ничего, там бить не будет никого,
[01:56:24] там все
[01:56:26] делается механизмами
[01:56:29] и люди часть этих механизмов всяких
[01:56:35] становится. Ай, Лёша?
[01:56:41] Сталин выиграл войну, ты его хоть раз в окопе
[01:56:43] видел? И
[01:56:46] как
[01:56:47] он?
[01:56:47] Может
[01:56:48] стрелял
[01:56:49] хорошо он? Может он кунг-фу знал?
[01:56:53] Или маршал Жуков знал кунг-фу?
[01:56:57] Или он саблей дыни рубил там лету? А он весь саблей, весь в орденах. Казалось бы, за каждым орденом стоят вот такие кулаки и жууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууууу
[01:57:11] в Доте,
[01:57:12] в Квантунской армии
[01:57:14] где-то. Он
[01:57:16] с карандашом
[01:57:17] на карте воевал
[01:57:21] и сотни тысяч людей бежали, гибли, и все. Знаешь, и
[01:57:26] так
[01:57:26] вот,
[01:57:27] и
[01:57:28] тселект,
[01:57:29] кшатрия,
[01:57:30] архистратег.
[01:57:33] И характер такой,
[01:57:35] хотя ничего
[01:57:36] не бил никого, наговорил правду, открытый был такой
[01:57:39] характер.
[01:57:40] Не боялся его сколько раз арестовывали,
[01:57:45] расстрелять пытались, все равно на своем стоял
[01:57:47] характер и ничего кулаками не делал.
[01:57:50] Характер
[01:57:51] гений
[01:57:52] тактики и
[01:57:54] стратегии
[01:57:56] разные
[01:57:58] уровни
[01:57:58] кшатриев
[01:58:00] одни вот такие ходят в дыню бьют
[01:58:03] таких миллионы
[01:58:04] кто бьет в дыню! А таких, которые с карандашом
[01:58:08] Вот видел сейчас поедь на солнечной и увидишь там кому стоит памятник Брюсу Ли,
[01:58:15] Гаичи Тахее, Марихее Уисибе или кому там стоит
[01:58:19] память?
[01:58:20] Маршалу
[01:58:27] Жукову.
[01:58:29] Разум это кшатрийский
[01:58:30] разум,
[01:58:31] вот эта кшатрия высочайшего уровня, кшатрия браманы их называли.
[01:58:35] Вот
[01:58:36] тебе тактику и стратегию. И
[01:58:38] всё это работает,
[01:58:41] кипит, движется.
[01:58:46] Поэтому Прабхупада
[01:58:47] и говорит: Школа брахманов это когда вы от низшей ступени брахманизма
[01:58:51] повышаете, повышаете. Сначала
[01:58:58] разум слуги,
[01:59:02] очень высокий разум это разум подчиняющийся,
[01:59:04] потом
[01:59:06] разум деятельный,
[01:59:07] потом разум
[01:59:09] какой?
[01:59:10] Управляющий,
[01:59:12] и пятый самый разум ленивый разум!
[01:59:17] Тогда вы просто лежите:
[01:59:22] Мальчик иди сюда!
[01:59:24] Если будешь ко мне ходить каждый день
[01:59:28] с
[01:59:29] полудня до вечера слушать, что я тебе буду говорить и делать
[01:59:33] царем будешь! Честное
[01:59:41] слово, слово
[01:59:42] даю, только должен меня с полудня до заката слушаться. И все,
[01:59:49] и мальчик стал чантрагубтой
[01:59:51] и надрал задницу Александру Македонскому,
[01:59:53] всю Индию
[01:59:54] поставил на место. А он как лежал,
[01:59:57] так
[01:59:59] и
[02:00:00] лежал.
[02:00:02] Писал афоризмы,
[02:00:06] самый высший разум
[02:00:09] и все наладим В целой стране.
[02:00:13] И в мире решил проблему.
[02:00:16] Саня сразу и
[02:00:17] сломался и подох отравленный.
[02:00:20] Потому
[02:00:21] что
[02:00:22] эта битва его сломала и веру его друзей поколебала в нем. Ты представляешь, какой-то чинаки пандит лежал в шалаше
[02:00:30] и
[02:00:31] такая катастрофа произошла в таком огромном пространстве!
[02:00:37] И он не ходил доски не бил, не гнул,
[02:00:40] восьмерки не крутил,
[02:00:43] ничего не делал.
[02:00:47] Мальчик хочешь быть царем?
[02:00:51] Увидел какой-то
[02:00:52] шпанец
[02:00:53] там
[02:00:54] бегал
[02:00:55] с грязной писькой: Мальчик
[02:00:57] иди
[02:00:58] сюда.
[02:00:59] Вот
[02:01:00] это
[02:01:01] разум.
[02:01:04] И пропада думал, что школа бравнов, это когда такие разумные люди были, что они просто
[02:01:10] скажут: Дорогой коммерсант, дорогой
[02:01:13] хочет, дорогой
[02:01:19] и
[02:01:29] я
[02:01:41] Это
[02:01:43] разум вообще самый большой разум.
===== Комментарии =====