====== Роль авторитетного гуру в духовной жизни ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности изучения шастр под руководством авторитетного гуру. Автор объясняет, что до очищения сердца человек не может самостоятельно понять истинное значение духовных предписаний. Приводятся примеры из традиции: Шила Баксансарасвати, столкнувшийся с вопросом учеников о еде преданного, и случай с Шрилой Прабхупадой в Америке, когда ученики наелись из общей посуды и проспали молитву. Эти истории показывают, что высокоразвитые преданные могут не соблюдать общепринятые нормы ради профилактики загрязнения, но для новичков такие правила необходимы. Гуру служит эталоном, и его пример важен для сохранения дисциплины и культуры в преданном служении.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Потому что они читают, как я вам говорю. М-о-й-м-ой- [00:00:06] М-ой- [00:00:07] это чё? [00:00:09] Ой, М-ой-д-е-д. [00:00:30] Это что такое вообще, тут ни черта не поймешь. Вот они также и они пытаются это. [00:00:35] Их [00:00:40] спрашивают, ну что, как там он? Ой, да д. [00:00:49] Безнадёжны, глупы, поэтому никогда не обращайтесь, поэтому у нас всегда есть авторитеты. Мы не принимаем свою [00:00:56] такую квалификацию тупую. [00:00:59] Но когда только наше сердце очищается, только тогда мы начинаем [00:01:03] Почему [00:01:05] и говорится, что мы изучаем всё под руководством? Он говорит: Да нет, это написано мой дед Махараджа. [00:01:11] Ой, ё-моё, [00:01:12] а я-то думаю, [00:01:14] что тоже правду написали? [00:01:15] Не могли же так и Шрилы Прабхупада же не мог так затупить, ёлки? [00:01:20] М. О. Д. Е. Д. Маха Р. Э. Ж. А. Я, [00:01:25] так сказать, прочитать прочитал, но, так сказать, я не думал, что я это думаю. [00:01:29] А, вот, спасибо вам большое. Поэтому, [00:01:32] говорится, изучать всё это нужно под руководством. [00:01:35] Поэтому, когда какие-то проблемы у кого-то или что-то, [00:01:39] у нас какое-то, может быть, мнение, видение, мы можем не понимать этих проблем, [00:01:44] можем не знать что за проблемы у людей какие [00:01:48] как [00:01:49] вы помните [00:01:50] Шила баксансарасвати [00:01:51] со своими учениками шел там поганге [00:01:54] они там наткнулись [00:01:55] на одного очень возвышенного [00:01:58] преданного, [00:01:59] и Бакциан Сарасвати все время рассказывал о нем, [00:02:02] что он чистый, преданный. [00:02:04] И Бакциан Сарасвати всегда приходил сделать ему дондават и коснуться его стоп, когда они в этом месте остановились каждый день. [00:02:13] И Шилобак Сансарасвати каждый день ходил и пытался ему служить. Как-то он пришёл с учениками, а тот сидел и ел рыбу. [00:02:21] И ученики увидели, а у нас же рыба, яйца, мясо, [00:02:25] сало, [00:02:28] яички, ни в коем случае. [00:02:30] Луга, чеснока, так сказать, это все [00:02:32] смерть. [00:02:33] И они увидели, говорят, как же он чистый, преданный, он же рыбу хавает. [00:02:38] Смотрите, он же ест рыбу. [00:02:41] Шилобак Сенсорасвати так [00:02:44] опечалился. [00:02:45] Когда они произнесли это, Шилобак Сенсорасвати так сконфузился весь. Не перед ним. Тот-то вообще ему плевать было, кто что говорит. [00:02:54] Что такое? [00:03:02] Шилбоксин Сарасхватис сконфузился, что он [00:03:05] так их обучает, что они [00:03:07] ещё [00:03:09] не [00:03:10] лезут. [00:03:10] Но и с другой стороны говорится, Шилобак Сандрасвати был доволен, что они, по крайней мере, у него спросили. [00:03:18] Но они уже с выводами спрашивали. [00:03:20] Они сказали так, они не спросили. Они такие: какой же это чистый, преданный? Он же рыбу ест. Вот вопрос был какой. [00:03:27] Это вопрос или уже вывод? [00:03:29] Вывод [00:03:30] в вопросительной [00:03:31] форме. То [00:03:33] есть уже приговор в вопросительной форме. [00:03:35] Мы же его казнили, а что же сегодня с ним делать было? Это вопрос? [00:03:40] Или уже вывод? [00:03:41] Представляете, вы приходите и говорите: Да мы уже его казнили, а что с ним было делать ещё? [00:03:47] Дорогой Гуру Махарадж, [00:03:52] С одной стороны вопрос. Но уже всё. Там уже всё решено было. Вот они точно так же сказали: Какой же он чистый, преданный, он же рыбу ест. [00:04:02] И Шлибак Сенсора Свати немного сконфузился [00:04:05] и сказал: Глупцы! [00:04:10] Он чистый, преданный, [00:04:12] просто он не ачарья. [00:04:14] То есть ему не надо никому [00:04:16] своим примером кому-то что-то доказывать. [00:04:18] Он просто не доказывает никому, никому ничего своим примером. [00:04:22] И в нектаре преданности, в бхати расанре та синху, и Прабхупада в науке самосознания описывает: [00:04:28] Духовная жизнь подобна больнице, [00:04:30] что когда вы очень больны, вам то нельзя, это нельзя, то нельзя, это нельзя, но по мере выздоровления [00:04:36] вам это можно, то можно, то можно, [00:04:39] но просто вы [00:04:42] что-то не делаете ради профилактики, [00:04:45] что если я начну сейчас опять это делать, вполне вероятно я могу опять привязаться и заболеть от этого. [00:04:54] Но когда человек здоров, абсолютно здоров, [00:04:58] ему можно. [00:05:01] И говорится, что преданный, [00:05:03] тот, кто находится на очень высоком уровне, [00:05:07] он может не следовать каким-то правилам и предписаниям. [00:05:10] Он следует этим правилам и предписаниям [00:05:12] лишь для того, чтобы показать пример новичкам [00:05:16] неофитам. [00:05:19] Помните, да? Читали это? [00:05:21] Это в науке самосознания Прабхупада описывает. Также он Рупу Гасвай в нектаре преданности описывает, что по мере выздоровления он сравнивает это с желтухой, [00:05:29] что когда человек болеет желтухой, то нельзя, то нельзя, то нельзя, но по мере выздоровления [00:05:34] все вкусы возвращаются и [00:05:37] возможность, [00:05:37] но человек уже более опытен, он знает, что нужно быть осторожным, [00:05:42] нужно себя ограничивать, тут переешь [00:05:45] и конец. [00:05:47] Как человек опытный, он может есть на ночь, но он понимает, чем это заканчивается, [00:05:52] поэтому он не ест на ночь. [00:05:55] Но он может есть на ночь, но каким-то другим людям нельзя есть на ночь, потому что у них очень сильно меняется сознание. [00:06:02] Этот человек переел, он всё равно исполняет свой долг, он всё равно вовремя встал, конечно, неприятно, но уже сознание такое. [00:06:10] Но другие они даже не способны встать. [00:06:13] Есть такая история, [00:06:15] когда [00:06:15] Шрила Прабхупада со своими учениками остановился [00:06:19] у одних [00:06:21] индусов [00:06:21] в Америке. Они путешествовали, [00:06:24] их ночь достала в таком месте, и он узнал, что там одна индусская семья живет, и он отправил одного из учеников скажи, что они не могут нас принять. [00:06:34] И когда эти индусы узнали, что это Прабхупада, а там уже по Америке уже достаточно известная личность Балашивы Прабхупада, [00:06:40] индусы были вообще, [00:06:42] индусы были очень рады. [00:06:45] Долго справляли они всё это, [00:06:48] громили магазины, так сказать. [00:06:51] Ну короче говоря, индусы были очень страшно рады, [00:06:54] Шрила Прабхупада [00:06:57] может у них остановиться. Они сказали, конечно, конечно. И они наготовили всего, [00:07:02] и всё это было выставлено, [00:07:04] и они это предложили. [00:07:08] У них посуды было мало, [00:07:10] они всё в общей посуде, что из общего котла можно [00:07:15] есть вместе с ними. [00:07:17] Прабхупада [00:07:18] сел за стол, посмотрел на это всё, каков [00:07:22] стандарт, [00:07:23] и он сказал: Я [00:07:25] пойду отдыхать. Он встал и ушёл. [00:07:28] Ученики подумали: Ну, гуру не хочет есть, а мы хотим. И они наелись, налопались. [00:07:34] И на утро никто не встал. [00:07:36] Они проспали до десяти, кто до одиннадцати утра. Прабхупада никого не трогал. [00:07:42] Когда они вышли, такие все заспанные, [00:07:45] Прабхупада сказал: Глупцы, [00:07:47] все Вы осквернились. [00:07:50] Таким [00:07:57] образом, [00:08:00] они должны были последовать за своим Гурум. Гуру встал, значит, это не просто так было. [00:08:05] И способность [00:08:07] чувствовать эти вещи как, что это очень сложно. [00:08:11] Они не были так квалифицированы, [00:08:13] Хотя все они знали, что по стандартам [00:08:15] нельзя есть из одной. [00:08:19] Среди них было много брахманов, даже пару санньяси были уже, которые получили санньясау. [00:08:24] И все они не поднялись. Не только на Мангла, на Арти, [00:08:28] что про упада даже в гостях он вставал вовремя так сказать ученики они либо на улице либо где-то тихонько проводили мангала арте потом приветствуй божеств лекцию давали старались [00:08:39] следовать какому-то стандарту [00:08:41] про пада всегда говорилось что это часть культуры [00:08:44] просто не надо это афишировать, нужно делать это культурно, спокойно, чтобы это со стороны выглядело естественно, [00:08:50] а не как-то не по сектантски. [00:08:52] Как вот очень естественно выглядит, когда человек делает зарядку утром, никто не скажет: что это, нормально? Что делает зарядку нормально? [00:08:59] Также человек, естественно, может проводить какую-то религиозную деятельность, что люди, даже атеисты, со стороны глядя на него, могут воспринимать это как нормальное. [00:09:08] Но можно действовать таким образом, что все думают, вот, так сказать, [00:09:15] точно с головой не дружат. [00:09:18] Итак, это стадия бесполезности, когда не знаешь, куда человека засунуть, [00:09:23] чтобы сохранить его. Это называется сострадание. [00:09:28] Когда человеку сострадают, [00:09:30] видят, что он пытался, [00:09:33] пытается хоть [00:09:34] как-то, есть какой-то [00:09:37] разум, что человек понимает, привязан, но еще сердце очень сильно осквернено, и он все равно сказать пытается сочетать [00:09:44] духовную жизнь с чувственными наслаждениями или наоборот пытается сочетать чувственные наслаждения с духовной жизнью так сказать и так и так может происходить [00:09:53] это вот стадия бесполезности [00:09:55] всегда человек [00:09:56] думаешь как его занять как его занять авторитеты всегда как же занять то он не хочет делать это не может делать то так кстати у него проблемы то и он естественно процеживает все это через общение с вами и [00:10:10] вы останавливаетесь [00:10:11] на том служении, которое он очень хочет делать. И он [00:10:15] чувствует, что там [00:10:18] нормально будет, хорошо, [00:10:20] не так аскетично, [00:10:21] как [00:10:24] были преданные, [00:10:25] которые говорили мы поедем в Залакшино Раяной куда угодно, так сказать, там, где угодно будем служить. [00:10:31] Но потом они понимали, что где Лакшино Раяной там стандарты. [00:10:37] Потому что самый высокий стандарт [00:10:40] самая четкая садхана и дисциплина была в Улануде. [00:10:44] Ни один преданный не действовал по собственной прихоти. [00:10:47] Это настолько сплоченный такой, как корабль военный был. Прямо все, идеально. [00:10:53] И [00:10:54] некоторые люди приезжали и говорили можно мы лучше в Иркутске мы рядом с вами но в Иркутске будем Как вы думаете почему? [00:11:05] Кто помнит Иркутск лет шесть назад [00:11:12] Никакой дисциплины, [00:11:14] никакого порядка, никаких стандартов. [00:11:16] Они тут, так сказать, макароны предлагали на алтаре, так сказать, они такой тут занимались, [00:11:22] да, Даялыч? Ты помнишь? [00:11:25] Ты [00:11:26] помнишь [00:11:28] ужас, [00:11:29] что здесь творилось? [00:11:31] И всё это под Баджаны. [00:11:36] Никто, никаких здесь никаких [00:11:38] Авторитет был формальный, абсолютно формальный, [00:11:41] устраивающий всех. Почему? Как Вы думаете? [00:11:44] Хороший авторитет устраивает всех. Почему? [00:11:48] Ничего не требует ни от кого. [00:11:51] Никогда не требует, никогда не поправляют ничего. Делай, что хочешь, [00:11:56] любую санкцию получай. [00:12:00] Это вот такие бесполезные преданные приехали, [00:12:03] так сказать, с этими криками: Мы хотим быть где-то возле Лакшмина-Райна. [00:12:07] Но они не хотели, [00:12:09] они хотели просто наслаждаться, где-то рядом побыть. [00:12:13] Естественно, это нормальный уровень, [00:12:15] но он называется уровень стадии бесполезности. [00:12:18] Они становились бесполезными, [00:12:21] они не занимались проповедью, они здесь все что-то пекли, всякой [00:12:24] ерундой занимались, что-то мыли, ходили так, тряпочкой так сказать, раскидывали, [00:12:29] пыль, так сказать, [00:12:30] И весь день так проходило. И всё это, несомненно, для Кришны было. Где-то поспят они для Кришны до обеда, где-то они пойдут погуляют [00:12:39] для Кришны, где-то пойдут в палисадничке посидят [00:12:42] там. Так для Кришны. Это ещё в том здании было соседнем [00:12:49] когда я начал сюда ездить [00:12:51] когда прапорично махараш меня попросил пожалуйста подними иркутск вообще какой-то говорит ты заметил говорит какое-то наваждение [00:12:59] что в иркутске [00:13:01] вроде такой город [00:13:02] всегда проблемы. [00:13:05] Это правда, это было какое-то проклятие. Он говорит, у меня тоже такое впечатление, что такое проклятие. [00:13:11] Пропоит, что Мхараш как только не приезжает, [00:13:14] никто не встречает, [00:13:18] Потому что они уехали на заправку. [00:13:21] Вот вы представьте, вы-то не знаете, [00:13:23] что кто-то уехал на заправку. Вы просто выходите, вы прилетели [00:13:27] в чужой город, вы иностранец, [00:13:29] вас должны встречать. [00:13:30] Открываются ворота и никого. Вы выходите и стоите. Еще в таком виде, значит, с Данной так сказать. [00:13:38] Никто вас не встречает. [00:13:39] Вы стоите, [00:13:42] потому что бакты [00:13:43] перепутали рейс [00:13:46] и поехали на заправку, [00:13:48] а после заправки [00:13:49] они [00:13:51] думают, что делать в аэропорту? И там где-то возле заправки они отбросили сиденье и решили вздремнуть, [00:13:57] потому что времени до прилёта самолёта во! [00:14:01] И стоит человек, ждёт. [00:14:07] Или [00:14:09] Это ещё когда меня не было, я там в Лон-Нудев ещё был, Прабаишна Махараджа мне это рассказывал, как его тут Это было что? [00:14:17] Каждый божий раз. [00:14:20] Всегда [00:14:21] какой-нибудь [00:14:23] концерт был, всегда. [00:14:25] Потом я. [00:14:27] Он мне говорит: Я уже боюсь в Иркутск ехать, Лакшми Равин, поехали со мной. [00:14:31] Я говорю: Конечно, махараш. Мы приезжаем, [00:14:35] приезжаем, [00:14:38] стоит машина [00:14:39] сзади, [00:14:40] полные лотков. [00:14:43] Лотки, знаете, из-под хлеба? [00:14:45] Полные лотков, [00:14:47] бидон стоит, [00:14:48] бидон тридцатилитровый, [00:14:50] знаете, молоко на [00:14:52] заднем сиденье. [00:14:54] И стоит эта машина [00:14:56] копейка. [00:14:59] Копейка, знаете, как у Ананды примерно, Ананда тир, вот примерно точно такая же, такого же года, так сказать, все, [00:15:06] сзади полное лотков [00:15:09] и бидон там еще так сверху стоит. [00:15:13] Сиденья, [00:15:14] такое впечатление, что на них еще фараон сидел, [00:15:19] и после фараона все египтяне посидели, [00:15:22] сирийцы, так сказать, потом посидели [00:15:25] те и все, и в итоге, так сказать, на нём сидели бомжи вчера только. [00:15:33] Таким образом, [00:15:35] одно переднее сиденье свободно. [00:15:40] Одно переднее сиденье нас двое [00:15:43] махараджа сумки все открыли багажник [00:15:46] ой ну там-то вообще [00:15:50] в багажнике вообще там [00:15:52] что-то такое, вообще непонятное. [00:15:55] Ларец какой-то, ларец Марии Медичи. [00:16:00] Там все реликвии хранились. [00:16:07] Еле-еле мы положили туда вещи. Он не закрывается, естественно, с [00:16:11] открытой пастью, так сказать, багажник. [00:16:14] Нашли какой-то шнурок. Махараджа очень смиренно всё это. [00:16:18] Я в ужасе, [00:16:20] я в ужасе, я готов, так сказать, я говорю, серьёзно, шашку выхватить и всех на колбасу порубать, [00:16:26] но не шофёра, [00:16:28] а вот был здесь один. [00:16:30] И все, так сказать, остальные его приспешники, [00:16:32] которые были очень довольны им. В частности, у нас Аджасви тоже там был в этой команде. [00:16:38] Привязали там на веревочку, нашли на веревке, привязали. Представляете? Вот сейчас вы слушайте многих, [00:16:46] при мне такого уже не было. [00:16:49] А при Панчиме что было? Это вообще цирк. Панчима [00:16:54] ни разу [00:16:56] не встретил нормально Махараджи. [00:16:58] Ни разу. [00:17:01] А тот был ещё хлеще. [00:17:03] Предыдущий-то [00:17:04] тот вообще [00:17:06] Каперфильд. [00:17:08] Такой фокус это только Каперфильд мог сделать. [00:17:13] И значит, мы стоим, думаем, как мы на этой машине поедем. Я думаю, как же, значит, это это [00:17:18] называлось закус от [00:17:20] Копперфильда. [00:17:23] Махарадж, так сказать, сел в переднее, а поскольку там эти лотки и бидон, кресло сдвинуто напрочь вперед в переднее, [00:17:30] потому что иначе это все свалится туда вперед. [00:17:34] И он так значит, когда уселся, шофер, рукой [00:17:38] лотки раз, бетон раз и ему, так сказать, ну где-то там на сантиметров пятнадцать [00:17:44] удалось кресло всё-таки прижать. [00:17:46] Махараж, значит, так сказать, комфортно втиснулся, [00:17:50] данда не помещается, [00:17:52] потому что там лотки, всё. Так её нет, она будет так торчать, как крылья. [00:17:58] Туда она не влезает, потому что тут проблема с дандой. Я говорю: Махараш, может, я такси закажу, данданду привезу? [00:18:07] А махараш боится [00:18:08] он уже этого иркутска боялся пропоивший махараш уже иркутска боялся он говорит нет лакшера и ты со мной короче я как-то там этот лотки там как-то мы так все раз и в лотки и туда засунули и она как-то там так ну как [00:18:22] всё-таки сделали, как-то это было. Я Вам были, рассказываю просто, [00:18:27] как-то мы её устроили, эту данду на [00:18:30] лотках. Лотки все жирные, они тридцать седьмого года рождения, эти лотки, [00:18:34] Еще пайки [00:18:35] на них выдавали, значит, грязно, все это салом обмазано. [00:18:40] И в бетоне, самое главное, что-то все время булькало, когда [00:18:43] мы ехали. [00:18:44] Машина вообще, там у нее это выпрыгивает [00:18:47] и как знаете, знаете у меня это скорость, когда она [00:18:51] значит ага и [00:18:55] я сел к этим лоткам, [00:18:58] Я так сидел, так вот боком, один лоток сюда, другой сюда, третий сюда, я так сел боком и дверь [00:19:05] как хлопнула меня так к этим лоткам прижало, но мы вместе зато с махаражами. [00:19:10] Всё-таки нас не разлучили, так сказать, и [00:19:12] мы поехали, [00:19:14] Мы поехали. [00:19:17] Бог с ним. Ладно, уж как-то мы доехали, так сказать. [00:19:21] Мы приезжаем к Аджасве Прабу на квартиру. [00:19:26] Значит, [00:19:27] вытаскивать это было ещё труднее, чем заталкивать. [00:19:30] Серьезно, я помню как вытаскивать это было сложно, потому что пока ехали там всё утряслось, [00:19:35] это всё как-то так метастазами [00:19:37] покрылось, то есть всё проросло через эти вещи, что уже не оторвать вещи. [00:19:41] Лотки, так сказать, дандо уже запечатали так, что так. [00:19:59] Только стоило дверь открыть, а оттуда [00:20:02] только захотел я засмеяться [00:20:05] и всё, полное впечатление, так сказать, чёртик из табакерки вывалился. [00:20:10] Мы поднимаемся к Аджасу и Парабу [00:20:13] на квартиру. [00:20:16] Там нас встречает на квартире, не в аэропорту, [00:20:19] на квартире нас встречает [00:20:21] Президент. [00:20:23] Это [00:20:27] вообще [00:20:30] Дандават, [00:20:31] искреннее, смиренное лицо, глаза, всё. [00:20:35] И махараш говорит. [00:20:36] А махараш не ел, что-то постился, и он говорит, [00:20:40] он про это, про машину всё, уже всё забыл. Смиренный человек вообще, пробывший махара, я думаю. [00:20:47] Естественно, так это восприивал, но только он всё время говорил: Ты меня не бросай, пожалуйста. [00:20:59] Стоят кастрюли [00:21:01] и там значит еда. [00:21:03] И он значит кастрюлю приносит в руках. Пропоясный Махарадж говорит, что-нибудь бы поесть. Он приносит кастрюлю и говорит, вот Махарадж и открывает крышку. [00:21:13] Но махарадж думает это ему посмотреть. [00:21:17] Я вам рассказываю быль. [00:21:19] Махарадж думает, что это посмотреть. Он говорит: Ну да, нормально. [00:21:23] Ага, он ставит, так сказать, и говорит: Только вот ложек нету. [00:21:31] Я на него так смотрю, [00:21:33] но я-то, так сказать, изначально уже был готов, это махараш, так сказать, он все [00:21:37] как-то надеялся [00:21:39] еще. Я-то уже давным-давно надежду потерял, я знал, что здесь творится, я его знал, что он за [00:21:46] пассажир, так сказать, из Шира. [00:21:51] Он говорит, только посуды нету и ложек нету. [00:21:56] Он говорит ну можно рукой из кастрюль [00:22:04] я хочу вам сказать он был браманом уже много лет [00:22:10] Ладно бы он Петька, как я [00:22:12] Вовку Лобу в свое время назначил, [00:22:15] я бы понимал, если бы Вовка Лобув так Даже [00:22:19] вопросов не было бы. Ну что человек неквалифицированный, [00:22:21] что ругать не знает, где-то замешкался, где-то затупил. [00:22:26] Человек был уже много лет президентом [00:22:28] и много лет браманом. [00:22:31] К тому времени, я думаю, он как минимум лет пять уже был браманом. [00:22:38] Ну не буду называть его имя с точки зрения инкогнито. [00:22:48] Оставим его инкогнито. [00:22:51] Праповишна Махарадж так на меня посмотрел такими глазами печальными. [00:22:56] Я говорю: [00:23:00] он опять говорит: Только ты никуда не уходи. [00:23:03] Это было такое вообще. [00:23:06] Я тогда подумал, боже мой, быть духовным учителем это такая-то пассия. [00:23:13] Дубы-колдуны [00:23:14] кругом. [00:23:19] Ужасно. [00:23:20] Ты смеешься, Миша, очень похоже, [00:23:23] очень похоже [00:23:25] на деятельность [00:23:27] некоторых товарищей, [00:23:28] очень похоже. [00:23:30] И все он это делал очень искренне, [00:23:33] с полной убежденностью. [00:23:34] Ты помнишь, Галок, это все? Все эти истории? Я же помнишь, когда ты рассказывал, потом приезжали, тут видели это вообще. [00:23:40] Все это делалось с такой искренностью. [00:23:44] Потом как-то приехал [00:23:47] Бахтива Пал Махарадж, [00:23:50] заранее написал им письмо: Я еду один без переводчика. [00:23:55] И они тут впопыхах забыли переводчика. [00:23:58] Всё было организовано, [00:24:00] они забыли гирлянды и забыли переводчика. [00:24:03] И поехали с Андрюхой Дрожиловым [00:24:05] на заправку [00:24:07] и пришлось Кольке мокрецову [00:24:09] на своей вот этой жигулежке [00:24:12] и у него что-то сзади там тоже баулов каких-то там и мы то опять же и он говорит о уже машина получше [00:24:19] мне махараджи говорит и прапаиш махараджи бахтил памахараджи каждый раз но прапаиш махараджи особо любил этот город [00:24:27] он все время говорит это какое-то проклятие говорит ты заметила [00:24:31] столько лет говорит здесь что творится [00:24:34] же ужас говорит он мне говорит ты может займешься им [00:24:39] я говорю махараш как скажете [00:24:42] только одно у меня условие какое что вы мне даете полное право здесь делать что я могу. [00:24:48] Он говорит: Да конечно! [00:24:50] Бери сынок шашку и руби всех, всех их тут направо-налево, [00:24:54] так сказать. [00:24:58] Ты что, смотри здесь, как проклятие было, год за годом одно и то же, одно и то же, одно и то же. [00:25:06] И [00:25:07] первый раз нормально встретили [00:25:09] Махараджу, когда [00:25:11] я был здесь. [00:25:14] Взошел первый раз, нормально, без всяких [00:25:19] не когда даже был [00:25:22] предыдущий президент, еще предыдущий, а первый раз, [00:25:26] и [00:25:27] я помню Праповишна Махараш мне говорит, [00:25:30] ты что здесь теперь живёшь? Когда он увидел эту машину, на которой встречают гирлянду, подали ему сразу [00:25:37] где, что, как, чего, [00:25:39] он такой сел, я сзади сел, он говорит, Ты что, здесь живешь теперь? [00:25:44] Я говорю: Да, махараш. Он говорит: Ой, как чувствуется. [00:25:47] Он сказал: И он так спокойно поехали, всё было прямо так, как и должно было быть. [00:25:53] Ужасно [00:25:55] эти стадии вредительства. [00:25:57] И все они, [00:25:58] даже [00:25:59] вот вы ослепили, и тот и другой [00:26:02] полностью, [00:26:03] сто процентов оправдывали, [00:26:05] у них были идеальные оправдания, [00:26:08] почему так происходит, [00:26:09] Идеальные, [00:26:10] и они не считали, что это какая-то проблема, нормально? [00:26:14] Даже Махараджу они смотрели в лицо и прямо объясняли, почему так происходит. [00:26:20] Да, [00:26:21] Прямо объясняли, все так было логично, все было вообще [00:26:25] потрясающе. [00:26:29] В т. Было удивительно. [00:26:32] Как-то раз, я помню тоже, [00:26:34] не опоздайте, там, то сё, то пятое-десятое. [00:26:37] И как сердцем чувствовал, [00:26:40] у меня была машина, я на машине специально приехал, [00:26:43] и как [00:26:44] думаю, нет, поеду самка, проверю. [00:26:47] Приезжаю, [00:26:48] ни одного человека нету. И махарадж выходит. [00:26:50] Меня увидел вау, лакшнарайна, обнялись. Вот молодец, правильно, что никого не привел. Это яркутяне, говорит, меня уже забодали. [00:26:58] А я просто вот прямо, ароматно мне сказала садись и быстрее дуй в аэропорт. [00:27:04] Хотя отсюда [00:27:05] целый эскорт выехал, [00:27:07] никого нету. Я [00:27:10] подъезжаю, [00:27:11] эти уже двери открылись, и Махараш уже, видимо, [00:27:14] две стоял там уже. Я подъезжаю, Махараш. Я говорю: Вы извините, маленько припоздал. Он говорит: Ой, молодец, что без всех приехал. Раз, садимся, вещи всё. И я боюсь ему сказать, что не я его встречать должен. И мы приезжаем в храм. [00:27:27] Приезжаем в храм. Ни гирлянды, ни шиша. Ещё в том помещении с того входа входили. [00:27:34] Пришли и [00:27:36] народу нету. [00:27:38] Народ весь в аэропорту [00:27:40] встречает. [00:27:41] Ты помнишь о Джасве эти все вещи или нет? [00:27:45] Ты-то помнишь хоть что-нибудь? [00:27:47] Или всех, кто это помнил, давным-давно [00:27:49] замочили? [00:27:56] Вообще ужас, [00:27:58] ужас. [00:27:59] Вот эта стадия вредительства и бесполезности это ужасно! И все это надо пережить, перетерпеть, [00:28:05] уважать, целовать [00:28:06] их, обнимать, [00:28:08] вдохновлять. [00:28:09] Весело [00:28:11] вообще, [00:28:11] очень весело! [00:28:14] Мы с махаражем сели там в комнате, [00:28:16] он говорит ты что, какая программа? А он то думает что я его встречаю. [00:28:20] Я говорю программа уехала. [00:28:24] Я говорю он говорит ну тут же вроде президент есть. Я говорю так он где-то там [00:28:29] затерялся, говорю, [00:28:31] в пробках, [00:28:32] наверное. [00:28:34] И мы сидим с проповедуемом Махараджем, [00:28:36] не на квартиру нас сразу сюда привезли. [00:28:39] Он [00:28:40] говорит, а что так необычно, почему сразу в храм? [00:28:44] Потому что Аджасви нету дома, там всё закрыто, они все ломанулись навстречу. [00:28:49] Я [00:28:51] думаю, нафиг нужно, приезжаем сюда, [00:28:54] здесь сидим. [00:28:55] Я говорю, сейчас они подъедут, наверное. [00:28:58] Минут через тридцать [00:29:01] эта вся эскорт, [00:29:03] весь этот [00:29:04] кортеж [00:29:06] приезжает [00:29:07] и с такими глазами, будто бы я что-то испортил, [00:29:11] Что за ботва? [00:29:14] Лакшмина Райана, что за ботва? [00:29:18] Я говорю: Ну, извините, если [00:29:20] что не так. [00:29:23] Они раз гирлянду вытаскивают, махараш, [00:29:26] бам гирлянду, махараш уже. [00:29:31] М-да. [00:29:37] Здесь вообще такой цирк был. [00:29:41] Было как Очень странно, вот Прабхупадывишна Махараджа точно сказал: Тебе не кажется, что здесь [00:29:48] какая-то сила здесь есть, вот такая темная сила, что она вот сейчас Я не могу понять, столько здесь проповедуем, приезжай [00:29:55] и [00:29:57] здесь такое странно. [00:29:59] Всегда вот эта компашка, [00:30:02] вот этих говорит [00:30:04] сколько их там тут было девять или десять преданных всегда не больше не меньше эта компашка [00:30:10] и они в этом огромном здании [00:30:12] в неосвященных коридорах перемещались [00:30:16] Они друг от друга хавались. [00:30:21] Знаешь, [00:30:24] можно было так увидеть силуэт и эй, товарищ, и побежать за ним. [00:30:28] Забегайте, [00:30:29] никого нету и бумажка. [00:30:35] Как в фильмах ужаса, знаете вот такое что-то. [00:30:38] Эй! Потом слышите где-то что-то там блин-блин-блин-блин-блин. [00:30:41] Вы туда раз забегаете опять никого нету. [00:30:46] И такая [00:30:47] благовошка дымится. [00:30:51] Это был [00:30:55] цирк, это же [00:30:58] просто уникальное [00:30:59] творение было рук человеческих. [00:31:03] Кто остался-то? Правда, я смотрю, что почти ни одного нету, все [00:31:08] встали, а, один на Джасве остался. На Джасве ты помнишь? [00:31:12] Знаешь, вообще юмор был. Сейчас сравнить вот это все, что сейчас и тогда, просто даже не верится, когда фантастика просто. [00:31:20] Когда фантастика, [00:31:22] все изменилось. [00:31:24] Мир изменился. [00:31:27] Я это чувствую уже сейчас. [00:31:30] И в земле, так сказать, и в воде. [00:31:32] Вот и в воздухе что-то почувствовал. [00:31:37] Факт. [00:31:39] Итак, вот эти стадии преданности есть также в преданном службе. И самое главное, что те люди, которые всё это, [00:31:46] они были в таком экстазе на самом деле, у [00:31:49] них даже там не дёрнулось, что что-то было неправильно или что-то. Они говорят: Так что ж эти самолёты что ж он раньше-то прилетел? [00:31:57] А он прилетел ровно по расписанию. [00:31:59] И я помню, как мне говорят: А что ж, мы-то всегда же считаем, что я не по расписанию прилетал, что ж они там лётчики совсем затупили? [00:32:07] Надо было ещё пару кругов навернуть вокруг Иркутска. [00:32:11] У них всегда были оправдания, они ни грамма никогда не считали, что у них какая-то [00:32:18] проблема. Да мы на заправку поехали. То есть они не на заправленных машинах могли ехать встречать Махараджа. [00:32:24] Это такой, [00:32:25] ну вообще, такая [00:32:28] весёлая здесь была вообще [00:32:31] компания, [00:32:32] это просто, [00:32:33] просто потрясающе. [00:32:35] И здесь [00:32:36] английского языка ни один человек не знал, [00:32:40] но у них были все книги Шрилы Прабхупады на английском языке. [00:32:48] Ты помнишь? [00:32:50] А я даже помню как их покупали в индии [00:32:55] мистично [00:32:59] шиза косит наши ряды [00:33:02] косой литовкой просто [00:33:04] еще с тех с тех времен я это помню это было три тысячи лет назад я там был [00:33:11] ужас [00:33:16] ужас [00:33:20] И я тогда должен был [00:33:23] а я ещё не был так спокоен, [00:33:25] как сейчас [00:33:29] я-то готов был просто всех порубать их. [00:33:33] И Прабхупадыш Намахара всегда на меня смотрел и мне так говорил: Спокойно, Лакшти Нарайана, терпи. [00:33:39] Ты видишь, я терплю, [00:33:41] терпи. [00:33:43] А он знал, что я, так сказать, я бы их всех тут переснимал. [00:33:47] И потом уже, когда Прабаиш Намахараджа, он был старше GBC, лопнуло терпение, [00:33:52] он сказал: [00:33:53] Сними всех, кого считаешь нужным. [00:33:56] Я тебя полностью наделяю функцией сними всех, кого нужно, кого ты считаешь нужным. [00:34:02] Я говорю: Я не буду снимать никого, [00:34:04] потому что тогда все вывалится на меня, что я тут творю что-то. Он сказал: Тогда просто мне скажи, кого нужно поправить. [00:34:13] Я говорю: Всех. [00:34:16] И [00:34:17] он всех поправил. [00:34:21] Все до одного президенты слетели. [00:34:24] Чита, [00:34:25] Улан Удэ, [00:34:26] Иркутск, [00:34:27] Красноярск. [00:34:30] Вседодново [00:34:31] и [00:34:32] региональный секретарь. [00:34:37] Он сделал это, [00:34:39] махнул он отцовской сабелькой и все. [00:34:44] И всё было решено. [00:34:48] И попёрло. [00:34:50] Как только они, [00:34:51] так сказать, были [00:34:53] и попёрло. [00:34:56] Так что есть разные люди, занимающие разные должности и препятствующие [00:35:01] многим вещам. [00:35:04] Им хорошо, им тепло, светло и мухи не кусают, [00:35:07] и пенсию ещё нехилую положили им. [00:35:11] И они, так сказать, сидят там нормально. [00:35:14] Помню, как эти книги даже покупались. [00:35:17] В Майпур приезжаем, [00:35:19] и он мне говорит, [00:35:23] преданный [00:35:25] о книги про папады [00:35:27] я говорю да конечно на английском языке ты знаешь английский нет я говорю а что в аркузке кто-то знает нет [00:35:34] я говорю и что надо купить срочно [00:35:37] Я говорю: У тебя и так денег так еле-еле хватает, чтобы домой вернуться. [00:35:42] Он говорит: Ага. Он говорит: [00:35:44] Ты ничего не понимаешь. [00:35:46] Достает все деньги [00:35:49] и он [00:35:50] говорит: Займи мне там еще сто баксов. [00:35:53] А я тоже был небогат. [00:35:56] Ну я как-то так думаю, ладно, может правда какая-то такая мистичная деятельность, [00:36:02] может быть это колдунство. [00:36:06] Дал ему сто баксов, [00:36:09] думаю, может это такое сильное колдунство, [00:36:14] И он покупает вот такую охапку. [00:36:16] Кник значит, [00:36:17] мешок [00:36:19] на плечо, значит, эти книги, и он такой счастливый. И у него не остается ни копейки денег. А ещё [00:36:25] тридцать дней надо жить в Индии. У него ни одной копейки ни на еду, ни на жильё, [00:36:30] ни на обратную дорогу не остаётся. [00:36:33] Полностью все деньги отдают, ещё должен сто баксов мне. [00:36:40] Я думаю, может быть, он [00:36:42] человек в айкунтхе? [00:36:45] Быть [00:36:47] уже как птица живет? [00:36:49] Птицам деньги не нужны? [00:36:52] Серьезно, я так подумал. [00:36:55] И он пошел с этим мешком куда-то там. [00:37:00] В небытие какое-то ушел. [00:37:02] Потом ночью стук такой в дверь. [00:37:06] Я говорю: Кто там? [00:37:08] Я говорю, хата не резиновая, [00:37:11] прием окончен, местов нет. [00:37:14] Он стучится [00:37:16] и, значит, там запел: Тетя, тетя кошка, [00:37:19] выверни в окошко, [00:37:21] есть хотят котята, [00:37:23] ты живешь богато. [00:37:25] И раз блин в окошко выглядываю, так сказать, тилебом, тилебом, так сказать. Он [00:37:30] стоит, говорит, мне говорит, а там нары, [00:37:33] там в Майпуре в комнатах на нарах спят. [00:37:37] -И он мне говорит, [00:37:39] можно я, Лакшминараина, [00:37:41] у тебя под нарами буду ночевать? [00:37:47] Я говорю, ты что, блин, а где мешок твой? [00:37:50] Я его сдал в камеру хранения в долг. [00:37:55] Вообще, ну столько фантастических [00:37:57] историй было, вообще [00:37:59] это просто цирк был. [00:38:01] Я говорю: Да нет, ты что, ложись на нары, я лягу наоборот, так сказать на пол, а он браман еще был, а я так только один раз инсирую, говорю, ты браман. Он говорит: Что ты, что ты? Смирение это самое главное. [00:38:13] Смирение в нашем деле это самое главное. [00:38:16] И под нары лезет, [00:38:19] уже лезет. [00:38:25] И он прожил под нарами [00:38:28] как мамба. [00:38:31] Как в анекдоте: [00:38:33] Все любят мамбу. [00:38:35] И, так сказать, из-под нара вылазит негр и говорит: А мамба никого не любит. [00:38:40] Вот он, как мамба, прожил под нарами там дней десять, наверное. [00:38:46] Потом один из нашей комнаты выехал, уехал куда-то [00:38:49] в Гнетинанда [00:38:55] родился. Как в деревне-то называется её? [00:38:58] Ой, [00:38:59] вот правильно. Всё уже, затупил. В укачакру они уехали. [00:39:03] И он, так сказать, на нарах раз там хоба пристроился. [00:39:06] А кушал-то как он? Это ж вообще цирк. [00:39:11] Я иду есть. [00:39:12] А там же талончик надо покупать. Деньги талончик. С талончиком заходишь и все. У него денег нету. [00:39:22] Я иду, я пошел обедать. [00:39:25] Ну думаю, он что-то вообще Я говорю, ты идешь? Он говорит, я сзади пойду. [00:39:33] Ну я уже, то есть я-то уже понимаю, что как бы все, для меня уже все карты раскрылись. [00:39:40] Я просто не мог поверить в это, просто вот не хочется так верить и всё, что вот так, ну, всё так, ну, [00:39:47] клиника уже такая конкретная уже. [00:39:52] Я иду значит [00:39:55] где-то на расстоянии десяти метров такое лицо [00:39:58] кто знает его [00:40:00] или видел вот он тут тоже недавно приезжал сейчас я его отправил в якутию проповедовать [00:40:06] оленем [00:40:11] Такое лицо смиренное. [00:40:13] Ты знал его, Маратка? [00:40:16] Да? Он [00:40:17] святой же. С виду-то он святой, [00:40:21] просто [00:40:22] святой среди святых, да? Титикшим вакоруником садху просто, [00:40:27] и он метров за [00:40:28] десять от меня за спиной [00:40:30] с таким видим, [00:40:32] глаза опущены, [00:40:33] но вот смотришь, думаешь, что просто вот крылья [00:40:37] улетело на Вайкунху куда-то. [00:40:41] Да, Доялыч, [00:40:42] ты помнишь, да? Вообще [00:40:44] такой [00:40:46] оптический обман, просто кошмар. [00:40:49] Это просто оптический обман, у него кличка-то была такая, я так всегда его звал, оптический обман. [00:40:59] Я захожу, [00:41:00] талончик покупаю [00:41:01] и говорю: Тебе-то что талончик купить? А уж самого деньги оказываются, потому что он семь дней живет, так сказать. [00:41:08] И он так все это Я десять дней, говорю. Он мне [00:41:13] говорит: Скоро я перееду. [00:41:15] Я говорю: Куда? Во дворец, что ли, переедешь? [00:41:18] Куда там? В парламентский дворец переедешь-то? Куда переедешь-то ты? Под дерево? [00:41:24] Он Нет, там [00:41:26] сострадающие [00:41:27] бакты есть. [00:41:30] Это называется халява-плис. [00:41:33] Там какой-то сострадающие бакты появились. [00:41:37] И каждый день это было. Он шёл за десять метров, я говорил: Тебе эталончик-то купить, может быть? Поешь хоть, ты что? Я говорю: Ладно, как-то уж мне. [00:41:46] Он говорит: Не надо, мне ничего не надо. [00:41:49] Я говорю: А ты что тогда за мной шел? Он говорит: А можно я просто с тобой рядом посижу и посмотрю, как ты кушаешь? [00:41:57] Я вам цитирую [00:42:04] ты чего [00:42:07] он говорит ну просто вот есть такие даже уровни специальные уровни практик [00:42:15] Я думаю, ну конкретно он уже это [00:42:17] Вася, ты не умер, ты гонишь. [00:42:22] Сяду, значит, нам талончик [00:42:24] принесут, он напротив садится, еще так подальше, [00:42:27] напротив, там так садится, так голову опустит. [00:42:30] Вот прямо вот я клянусь, это была коронная привычка мимики. [00:42:39] Я там сижу, [00:42:41] я начинаю есть. Думаю, да пошел ты. Знаете, уже начинаю нервничать. [00:42:46] И [00:42:48] я же не могу поверить, что Браман ненормальный может быть. [00:42:52] Ну как я могу поверить в это? [00:42:56] Когда в Москве мне говорили, что это Смирнейшая личность, Москва была полностью на его стороне. Говорит Москва, это всё в порядке у него, потому что мы тоже такие же. [00:43:07] Он один из наших. [00:43:10] Вообще ужас, что такое странная была личность? [00:43:14] Он садился там так, [00:43:19] вздыхал. [00:43:20] Я начинал есть, так на него смотрю. [00:43:22] Потом он так начинал на меня смотреть и слюну сглатывать. [00:43:27] И потом говорил: [00:43:30] Ну и как, вкусно? [00:43:35] Я говорил: Иди сюда. [00:43:37] Он говорит: Да нет, я здесь посижу. [00:43:39] Я начинал его уговаривать. [00:43:43] Это происходило где-то минут пятнадцать. Долго уговаривать [00:43:46] не надо было, но минут пятнадцать точно надо было уговорить, чтобы он сел рядом. [00:43:50] Я, так сказать, начинал ему это всё. [00:43:53] Не то, что я ел, а вот то, что ещё я не трогал. Я ему, так сказать, начал. Он говорит: Ну что ты? Если немножко? [00:44:00] И начинал [00:44:03] метать. И так каждый день. [00:44:05] Вот с таким концертом. [00:44:10] Потом он через несколько [00:44:13] лет я уехал в Ака-чакру, он остался один, его никто не кормит. [00:44:17] И смотрю, у меня у самого, так сказать, денег не хватает, что-то пятьдесят долларов не хватает на билет обратно. [00:44:25] Со мной там были [00:44:27] преданные, с которыми отношения были. Они сразу: Лакша, арень, да нет, даже ты не беспокойся. [00:44:33] Я говорю, у меня там в Москве есть, я в куртке специально одежду оставил в Москве, потому что зимой уезжали, [00:44:39] и в Москве у меня в куртке я специально оставил заначку, думаю, мало ли что там, приедешь пусто вообще, как барабан. [00:44:44] И меня была заначка, я говорю: Прилети мне сразу отдам. Они да ты что, Лакшнаран, [00:44:49] так хорошо относились. [00:44:51] И он когда узнал, у меня деньги на подсосе, он говорит, я переезжаю. [00:44:55] Я нашёл сострадательный бак, и раз к кому-то и смотрю опять какие-то бакты идут в 10 метрах от них. [00:45:02] Та [00:45:03] же самая [00:45:04] схема. Они [00:45:06] сидят едят напротив. [00:45:10] Они тоже: Вот всё так же как с ним. Я со стороны смотрю, думаю: Во даёт, ёлки-палки, [00:45:15] вот это да. Вот это уже уровень, ё-моё, это уже вообще [00:45:19] Бхава, видимо. [00:45:21] Ашта саттвика викара, так сказать. [00:45:24] Проявление любви к Богу уже конкретное. [00:45:28] Так он [00:45:30] пришёл без денег в аэропорт. [00:45:32] Бакты улетают все, и он к каждому подходит: [00:45:36] а у меня даже денег нету [00:45:39] и там бактает типа что такое что за ботва так а это мешок что за мешок у тебя за спиной [00:45:45] это книги шилы про пупады на английском языке [00:45:52] Короче, [00:45:53] он этими глазами всех своим оптическим [00:45:56] обманом [00:45:57] ему бакты скидываются на билет. [00:46:00] Это естественно, [00:46:01] скидываются на билет, и он с билетом нормально улетает [00:46:05] в Россию. [00:46:06] Прилетаем в Россию, [00:46:08] он мне говорит: Я всю жизнь в долгу, я буду всегда [00:46:12] твоим слугой, или там что-то такое. Тут на полках эти книги. [00:46:18] Ты помнишь, задаём? [00:46:21] Всё это такие стадии есть. [00:46:24] И самое удивительное, [00:46:26] что сам человек этого не наблюдает. [00:46:30] То есть сердце может быть настолько осквернено, [00:46:33] настолько обман такой, [00:46:35] иллюзия, настолько сильная иллюзия покрывает, [00:46:38] что человек, даже имея второе посвящение, [00:46:41] в таком состоянии находится. [00:46:44] Как я потом узнал, даже и холеще может более высокой стадии, так же может покрыть [00:46:50] конкретно [00:46:51] как бы говцу. [00:46:57] И есть потом начинается от стадии бесполезности появляется стадия [00:47:02] полезности, [00:47:03] когда преданный на самом деле становится полезен. [00:47:09] Вот почему я так в своих письмах всегда пишу [00:47:12] искренне желающие быть вам полезным в вашем служении Шлибрубаде. [00:47:16] Никогда никто этого не писал до меня. Я был первым человеком, который так стал писать. [00:47:21] То есть внизу подписываются [00:47:23] Махараджам [00:47:24] всем желающие быть искренне полезным в Вашем служении Шрила Прабхупада. Я гуру так пишу. [00:47:33] Желающий быть полезным в вашем служении Шри Прабхупада, Лакшмен райан даст. Все пишут: Ваш слуга такой-то, Ваш никчемный ученик такой-то, Ваш ученик такой-то, [00:47:43] Ваш слуга. В основном это стандартно Ваш слуга. [00:47:46] Но я единственный, кто стал писать, [00:47:48] искренне желающий быть полезным в вашем служении. [00:47:51] Когда я увидел вот эту всю [00:47:54] лабуду, [00:47:56] я подумал, ой, боже мой, как страшно [00:47:58] быть на этом уровне и не видеть этого. [00:48:02] Это так страшно [00:48:05] прийти в духовную жизнь [00:48:09] и занять такое положение. [00:48:11] Как страшно мне было. И когда я увидел, [00:48:14] естественно, что мне глаза-то раскрыли в другой конфессии, [00:48:19] я пришёл уже в очках, пусть даже и персональных каких-то очках, но по крайней мере я уже эти вещи знал, как в религиозной системе, что вот есть такие и такие. Я сразу [00:48:31] это увидел. [00:48:33] Я думаю ой, боже мой, не дай Бог, [00:48:36] я так молил Кришну, пожалуйста, [00:48:38] пожалуйста, помоги мне быть в этой стадии полезности. [00:48:42] Я [00:48:43] так беспокоился, [00:48:45] что я вдруг уподоблюсь и не буду даже этого замечать, что я бесполезен, [00:48:49] абсолютно бесполезен, [00:48:51] что кто-то просто думает, как меня занять, чтобы я не обиделся и не убежал, [00:48:55] что на самом деле мое служение нафиг никому не нужно. [00:48:59] Понимаете? [00:49:00] И я никому не нужен. Просто из [00:49:04] сострадания ко мне, из-за того, что я все живые существа дороги Кришне, [00:49:09] просто какая-то возвышенная личность просто [00:49:12] бережёт, потому что мы принадлежим [00:49:14] Кришне, гуру, так сказать, Шили Прабхупада, все дороги. И он просто думает, [00:49:18] как нас сохранить здесь, как нас здесь оставить. [00:49:22] А на самом деле, что мы есть здесь, [00:49:24] и как [00:49:26] вот именно об этом есть эта история [00:49:29] как жил один комар помните я вам рассказывал его звали нам ус [00:49:37] и он искал себе жильё, потому что в его жилье, рядом, [00:49:42] возле его жилья, поселилась синица, [00:49:46] и синица могла его что? [00:49:48] Ам! И скушать. [00:49:50] И Намус в страхе стал искать более совершенную организацию, [00:49:56] ой, в смысле жильё. [00:49:58] Прошу прощения. [00:50:01] И он смотрит слон, [00:50:04] идет. [00:50:06] О, думает, вот это я понимаю. [00:50:11] Организация так организация. [00:50:13] Слон идет такой бум-бум. [00:50:16] Значит, всё трещит, всё гремит, так сказать. [00:50:20] И Намус думает: Вот это да! Ух ты, ах ты! [00:50:24] Смотрит, [00:50:25] у него уши такие здоровые, [00:50:27] прездоровые. И они ещё так висят, раз, как будто бы закрыты. И иногда так раз [00:50:32] от движения или от ветра. [00:50:35] Или он там пытается ими что-то шевелить, а не там. [00:50:39] И он смотрит, вот это да. [00:50:42] Вот свезло, так свезло. [00:50:45] Оба-на! [00:50:48] И он [00:50:49] в ухо залетел [00:50:51] к слону [00:50:53] и стал там пищать. [00:50:55] Дорогой слон, так сказать, прими мои почтительные [00:50:58] поклоны. [00:51:00] Но он был так мал, [00:51:02] что слон не слышал, слон просто шёл, даже не щекотила его, потому что [00:51:07] кожа у слона, так сказать. [00:51:10] И ещё-то он даже никаким образом. И он: [00:51:13] Я вот тут решил присоединиться к твоему движению. [00:51:16] Потому что он двигался, Слонто. [00:51:18] Я [00:51:21] решил присоединиться [00:51:23] к твоему движению. [00:51:26] Как ты думаешь, ты против? [00:51:28] Слон-то ничего не слышит, идёт, свои дела решает, [00:51:32] книжки распространяется, ой, в смысле, что-то ест и [00:51:36] так далее, разговаривает [00:51:40] с кем-то там. [00:51:43] И это [00:51:45] мухой не мухой то это комар он про себя подумал [00:51:49] молчание знак согласия [00:51:51] и он так сказать привел туда [00:51:54] естественно, в это движение он привел свою жену, [00:51:58] своих ребятишек. [00:52:00] И они зажили в этом движении слона. Слон все двигался. [00:52:04] Ну просто [00:52:06] супер. [00:52:07] Такая каптерка. Вообще [00:52:09] просто потрясающий [00:52:10] офис там. В ухе. [00:52:12] Защищен. На слона никто не наезжает. Там эти синицы даже не подлетают. Там попрыгают, так сказать. Он хоботом как даст. Эта синица так сказать КАРР! Улетает быстро. [00:52:24] Ну и всё, и зажили так они классно вообще. [00:52:28] А в ухе у слона со временем скапливается [00:52:30] сера [00:52:31] и дико начинает пахнуть. [00:52:36] И у всех же есть недостатки. [00:52:38] И в ухе тоже были недостатки. [00:52:41] И он там жил хорошо, счастливо [00:52:43] жил. Много лет прожил. Сколько лет? 11 наверное в ухе [00:52:48] или 12 даже [00:52:50] прожил он в ухе в этом, [00:52:52] в 12. [00:52:55] Уже считал себя исключительно частью слона, [00:52:59] несомненно, [00:53:00] что [00:53:03] комар [00:53:04] и слон [00:53:06] едины, [00:53:07] народ и партия едины, он думает, что я и слон, я практически [00:53:11] почти слон. [00:53:14] Да не практически, не почти, а слон. [00:53:18] Вот у нас, так сказать, хобот. [00:53:20] Вон, посмотрите, какие у нас уши. Вон, посмотрите, какие мы сильные. [00:53:25] Да. [00:53:27] Всё полностью. Я слон, подумал Намус. [00:53:31] И тут серо стало скапливаться, он подумал что за ботва? [00:53:35] Вообще воняет, воняет, так сказать, что за безобразие? [00:53:38] И он думает вот так сказать безобразие, [00:53:40] он стал там выступать, но слон то так и не слышал. [00:53:44] Потому что эти писки все, визги. [00:53:47] И слон продолжал, так сказать, движение [00:53:50] международное. [00:53:53] Он все между народами шел, между разными народами все продвигался, [00:53:58] Эти [00:53:59] все [00:54:00] интернациональные народы расходились, так сказать, в сторону, чтобы он прошел. [00:54:05] Все говорили: О, слон там! Мочки разные бегали там, гавкали. [00:54:10] Но вонь шла и шла, шла. Эта сера так стала их беспокоить, и они решили покинуть. [00:54:15] Ладно чё, [00:54:17] что мы тут делаем блин? Тут так воняет ядрёные батоны. [00:54:20] Так сказать, здесь уже вообще, так сказать, невозможно находиться. [00:54:25] И [00:54:26] он встал, думает, [00:54:28] все должно быть по правилам, по этикету исключительно. [00:54:32] Я [00:54:32] ли не продвинутый слон? [00:54:37] Не будь я слоном, так сказать, если я не сделаю [00:54:41] всё правильно. [00:54:42] И он, так сказать, [00:54:44] запищал там опять в ухе. Дорогой слон, [00:54:48] мы столько лет с тобой были вместе, [00:54:52] но тут кое-какие недостатки у тебя появились. Я не могу их терпеть, [00:54:56] так сказать. [00:54:58] Я решил покинуть [00:55:00] твоё ухо. [00:55:02] И так далее. Ты уж не обижайся. [00:55:04] Как-то сам уж давай. Самостоятельно. [00:55:07] Без меня. [00:55:10] Потому что я уже так сказать не могу терпеть, уж давай терь сам уж давай. [00:55:18] Слон не слышал [00:55:19] ничего [00:55:22] И тогда [00:55:24] они устроили киртан. [00:55:27] Дети уже выросли все, и они все собрались, [00:55:30] текст написали на бумажке. [00:55:33] Видит, слон не реагирует так никак. [00:55:36] Ну никак не реагирует. [00:55:38] И они хором давай, значит: [00:55:40] рифму, [00:55:46] так сказать, все шлоками. [00:55:48] И слон что-то там в ухе слышишь, что-то у него там в ухе такое, [00:55:53] засвербило. [00:55:55] И вот так и слон напрягся весь, весь напрягся [00:55:59] и в шрамом погрузился. Глаза закрыл и в шрамом погрузился. И слышит там этот писк какой-то: Дорогой слон, прости нас, мы уходим. [00:56:13] Слон думает: Кто-то от меня уходит? Это что, кто-то был что ли? [00:56:19] И Слоун выслушал это все, понял текст. [00:56:23] Он улыбнулся и говорит: [00:56:25] Дорогой Намус, [00:56:28] твой [00:56:29] уход [00:56:32] для меня точно так же, как твой приход. [00:56:36] Я даже не знал, что ты здесь был, [00:56:39] поэтому давай, [00:56:42] до новых встреч. [00:56:43] И на мус вылетел. [00:56:46] Весь в слезах. [00:56:49] Так было тяжело расставаться [00:56:52] со своим коллегой. [00:56:57] Вот такая вот загогулина. [00:57:03] Поэтому [00:57:04] всегда хотелось быть на стадии вот этой полезности, [00:57:09] а не гоняться здесь за какой-то ерундой. [00:57:14] Потому что, говорится, человек сам себя обманывает. [00:57:18] И когда человек хочет обмануться, всегда приходит кто? [00:57:22] Обманщик и делает его мастером рейки. [00:57:29] Сюда приходит обманщик и делает какие-нибудь [00:57:32] статистические исследования, [00:57:35] какие-то патенты. [00:57:37] Когда вы хотите того, чего вы хотите, и что вам в башку стукнуло, всегда найдется тот, кто [00:57:46] подхватит [00:57:49] ну [00:57:50] да, вот это вот вывалившееся [00:57:54] из вас какое-то вещество подхватит всегда. [00:57:58] Всегда есть, так вы подхватываете. [00:58:01] Что не надо? [00:58:04] Когда, говорится, человек хочет обмануться, пурбада всегда говорит. Всегда придет обманщик и обманщик. Всегда. Если вы хотите, все так будет. [00:58:13] Итак, [00:58:14] квалифицированный [00:58:15] человек это человек, который может эти тонкости видеть, видеть детали, тонкости, [00:58:21] как действовать, [00:58:22] как не превратить [00:58:24] общество в общество фанатиков, [00:58:26] секту какую-то, как не превратить их в сентименталистов [00:58:29] или в каких-то догматиков [00:58:31] и так далее. Это очень опасно, [00:58:33] потому что если это фанатики, то это стопроцентная секта будет. [00:58:38] И несомненно разумные люди, [00:58:41] они никогда не будут находиться в этом обществе. [00:58:45] Как бы мы его не прославляли, как бы мы не пытались сказать, что мы действуем в соответствии с книгами Прабхупады, это полная чушь. [00:58:54] Мы можем прикрываться, поэтому и дьявол [00:58:59] может ангелом казаться, начни он только Библии касаться. [00:59:03] Казаться-то всем можно, можно башку побрить, вставать [00:59:06] во сколько-то [00:59:08] часов всем, [00:59:11] а потом говорить всем, что встал сегодня в четыре. Можно [00:59:15] что угодно. Можно из себя изображать кого угодно, что угодно делать, как угодно жить и думать, что ты продвинут, [00:59:22] что ты, так сказать, имеешь право, что ты такой искренний, [00:59:25] что если бы ты там что-то не сделал, этого бы никто не сделал и так далее. Очень много видов иллюзий. [00:59:31] Но порой мы как вот этот комар-намус [00:59:35] наш приход [00:59:39] или наш уход, [00:59:41] также мы тут движению, как и [00:59:44] приход. [00:59:48] Бесполезные [00:59:49] какие-то личности, [00:59:50] что-то они тут делали, жили на самом деле здесь, решали свои какие-то вопросы, [00:59:55] жили и решали всегда свои проблемы, [00:59:58] свои личные вопросы, [01:00:00] Искали какие-то теплые им просто они искали какое-то место, понимаете? [01:00:04] Где было бы более безопасней, более так сказать [01:00:09] И [01:00:10] всегда страшно оказаться в таком положении, [01:00:13] всегда страшно оказаться в положении такого комара, [01:00:16] всегда оказаться [01:00:17] в положении, так сказать, вредителя. [01:00:20] Мне страшно даже быть бесполезной личностью, что же говорить перейти на стадию вредительства? [01:00:25] Но Кришна говорит о Ржуне, [01:00:27] что любое усилие в этом мире сопровождается [01:00:30] недостатками, [01:00:30] но это не даёт права тебе, Арджуна, не исполнять своего долга. [01:00:34] Это означает, что какие-то недостатки будут всегда, [01:00:38] даже на стадии [01:00:39] полезности. [01:00:41] Всегда говорится чем человек больше делает тем коэффициент ошибок тоже расширяется [01:00:47] только больше делаешь больше ошибок совершаешь меньше не хочешь совершать ошибки ничего не делай это самая большая ошибка значит вся твоя жизнь ошибка уже раз ты ничего не делаешь [01:00:58] Таким образом, [01:01:00] Бали Махарадж [01:01:01] видит, [01:01:03] что Индра [01:01:05] преданный, но он на какой стадии? [01:01:09] Вредительства или бесполезности? [01:01:12] Вот [01:01:15] Вы бы определили вот в этой истории [01:01:18] индра какой вредитель, [01:01:19] бесполезный или полезный? [01:01:25] Вот Бали, как Вы думаете, на какую стадию он намекает? [01:01:32] Говорится, что Бали Махарадж [01:01:41] Как жаль, что Индра, [01:01:43] владыка райского царства, [01:01:45] при всем своем могуществе [01:01:47] и учености, [01:01:49] ничего не понимает в духовной жизни, [01:01:52] хоть и избрал своим главным советником [01:01:55] мудреца Брихаспати. [01:01:57] Да и сам Брихаспати, не сумевший дать своему ученику Индре должных наставлений, [01:02:02] не отличается особым разумом. [01:02:05] Господь Ваманадева [01:02:07] стоял у дверей Индры, [01:02:10] но тот, вместо того чтобы молить Господа позволить служить Ему с любовью, [01:02:15] послал Его [01:02:16] просить у Меня милостыню, [01:02:19] ибо желал вернуть себе три мира и предаваться чувственным наслаждениям. [01:02:25] Однако власть над тремя мирами немного стоит [01:02:29] ведь какими бы материальными благами мы ни владели, [01:02:32] они не сохранятся дольше одной эпохи Мано, которые суть ничтожно [01:02:37] малый отрезок [01:02:38] бесконечного [01:02:39] времени. [01:02:47] Это как по-вашему, на какую стадию он там? [01:02:55] Да, практически это почти бесполезность. [01:03:00] Кришна все это дает для того, чтобы Он делает их полубогами, [01:03:04] наделяет их таким могуществом, чтобы они смогли [01:03:07] еще больше для Кришны, то есть смогли прогрессировать в преданности, но они тут же это используют совершенно в другом направлении. [01:03:17] Поэтому и говорится, что [01:03:20] любая деятельность может стать причиной деградации и та же самая деятельность может стать причиной прогресса. [01:03:26] Мотив какой? [01:03:32] Поэтому всегда мы стремимся, [01:03:35] я желаю вам и себе, [01:03:37] чтобы мы [01:03:39] побыстрее переходили на стадию полезности [01:03:41] и удерживались на ней. Даже если мы где-то ошибёмся нечаянно, [01:03:45] ну что сделаешь, В этом мире без ошибок не бывает ничего. [01:03:49] Любое усилие сопровождается [01:03:51] недостатком здесь. [01:03:52] Но это не дает нам права ни стремиться к такому положению, [01:03:55] ни занять такое положение. [01:03:59] Прикришна. [01:04:04] Пожалуйста вопросы. [01:04:14] Нет, [01:04:16] Не на начальном, ни на каком. [01:04:20] Суть в том, что их выслушивают, но с ними не общаются. Общаться это значит очень серьезно воспринимать их слова. [01:04:28] Человек либо дает общение, либо получает. [01:04:30] То есть либо он дает тем, кто его серьезно воспринимает очень серьезнее, чем себя и всех остальных. [01:04:37] Это значит вы даете такому человеку общение. [01:04:41] Понимаете? [01:04:42] Либо [01:04:43] вы получаете общение, а это опять значит вы в положении того человека, которому вы даёте общение, вы становитесь в его положении по отношению к какой-нибудь другой личности. [01:04:52] То есть мы [01:04:53] получаем общение только от тех личностей, которых мы считаем [01:04:59] куда более авторитетнее, чем мы сами и все остальные. [01:05:04] И поэтому если ты [01:05:06] или кто-то из других считает, что фанатик, ну человек он не разобрался, что этот человек просто фанатик или там сентименталист, [01:05:13] мы с ними начинаем общаться, мы получаем то же самое. [01:05:18] Мы становимся сентиментальными [01:05:19] или фанатичными как они. Если мы очень серьезно их воспримем, что они лучше нас, выше нас, они такие квалифицированные. [01:05:27] Поэтому обычно всегда подходят к авторитету, то есть к непререкаемому [01:05:31] авторитету [01:05:31] и его спрашивают, [01:05:33] то есть в чем вы уже убеждены, [01:05:35] Допустим, вот как Сан Яси приходит или там в GBC, [01:05:39] люди даже может плохо понимают положение, но доверяют больше. [01:05:42] Они могут прийти и спросить, допустим, вот [01:05:46] я под руководством этого человека служу нормально? [01:05:50] Могу [01:05:51] я служить? [01:05:52] И Вам могут сказать: Так, [01:05:54] будь внимателен, [01:05:55] все равно слепо [01:05:56] нельзя никого принимать, даже гуру, [01:05:59] тоже говорить о других. Слепо даже гуру нельзя принимать. [01:06:03] Я [01:06:12] думаю, что им нужно получить просто хорошее общение. [01:06:16] Дело в том, что фанатизм чем ещё обусловлен? [01:06:21] Он обусловлен [01:06:23] этой полной убеждённостью в своей правоте и правильности, [01:06:27] поэтому дать им общение фанатикам бывает очень сложно. Почему Прабхупада говорил, что тот, кто будет проповедовать успешно в мусульманских странах, то есть стопы кладу на голову. [01:06:39] Он определил это как самый сложный вид проповеди, [01:06:43] потому что в основном мусульмане очень фанатичны и [01:06:47] практически что-то им говорить, в чем-то их убеждать почти невозможно. [01:06:54] Им даже плевать, есть там логика, нет там логики. [01:06:58] Само [01:06:59] присутствие [01:07:00] логики даже их не интересует. [01:07:03] Вот так вот и все, [01:07:06] догма. [01:07:12] И у нас [01:07:14] самое веселое [01:07:15] это что? У нас фанатиков [01:07:23] Я думаю, что у нас фанатиков [01:07:25] больше, чем [01:07:26] таких нормальных людей. [01:07:30] Огромное [01:07:31] количество сентименталистов [01:07:33] еще более превышающих. [01:07:34] Вы знаете, как в армии, вот, допустим, Шудр. [01:07:38] Шудр три миллиона, [01:07:40] Вайш миллион, [01:07:42] Пшатриев [01:07:44] сто тысяч [01:07:45] и Брамонов [01:07:46] тысяча. [01:07:48] Вот точно так же. Сентименталистов [01:07:51] три миллиона, [01:07:52] фанатиков миллион, [01:07:55] таких нейтральных людей 100 тысяч и разумных [01:08:00] тысяча. [01:08:02] Ну это так, я как пример. [01:08:12] Все равно в любом случае мы начинаем все с сентиментализма, [01:08:15] поэтому даже Арджуна [01:08:17] сентиментальничает и Арджуна уж какой был продвинутый, [01:08:20] и то он сентиментальничает. [01:08:22] Всё равно он попадает [01:08:24] под эти сентименты и Кришна ему говорит всё это из чувственного восприятия. Чувство это sental, а mental это ум, [01:08:31] ментал. Sental mental, senta mental, senta mental чувство, mental это ум, надчувственно ум сентиментальный [01:08:38] человек, значит надчувственно, [01:08:40] как животное практически. [01:08:42] Животные находятся на чувственном уровне. [01:08:47] Они не обладают достаточно [01:08:48] развитым разумом. У них есть разум, но этот разум очень маленький и недостаточно. Он работает только вот на эти [01:08:57] функции [01:08:58] потребности сон, еда, секс, оборона. Вот разум на что работает у животного. [01:09:03] И чувства всегда находятся [01:09:06] в господствующем положении у животного. [01:09:09] Вот почему Шастры и сравнивают людей такого плана с животными, [01:09:14] подобные свиньям, кошкам, собакам, [01:09:18] и почему их называют Двипада Пашу двуногое [01:09:22] животное, [01:09:23] Что животное, получившее человеческое тело, но оставшееся животным. [01:09:28] Это [01:09:33] сентиментальность, [01:09:34] я еще раз говорю. [01:09:36] Сентимент. [01:09:37] Сострадание [01:09:38] это не просто такой какой-то сентиментализм. [01:09:40] Сострадание это результат появления бхакти в сердце преданного. Само [01:09:46] слово ахимса, [01:09:48] то есть сострадание, [01:09:49] оно проявляется только в сердце, когда появляется бхакти преданность. [01:09:54] Понимаете, да? [01:09:55] Сострадание тогда появляется. [01:09:58] Какой-то элемент, маленький элемент преданности появляется, совсем незначительный, [01:10:03] только он ведет к состраданию. [01:10:06] Вот мы возьмем буддисты, какова основная [01:10:09] цель буддизма? [01:10:11] Ахимса. [01:10:12] Но от кого она проистекла? От Будды, от двадцать первого воплощения Кришны? Кришна почувствовал сострадание к тем животным и к тем живым существам, которые без разбора забивались [01:10:23] Браманами под видом религиозной [01:10:25] деятельности, [01:10:26] этими уже падшими Браманами, [01:10:28] и сострадание [01:10:31] к этим падшим животным. И это сострадание Он передал всем остальным, [01:10:35] как Будда. [01:10:37] Они не понимали причину сострадания, что это преданность, бхакти или что-то. Просто поскольку он обладал этим состраданием, [01:10:43] ему удалось отдать это сострадание своим ученикам. Эти последователи понесли это сострадание [01:10:49] и оно в итоге снизилось там. [01:11:09] Мирская религиозность в основном карма-ками, [01:11:11] сидха-ками, пхукта-ками [01:11:13] и даже мукта-ками это религиозность мирская. Ну [01:11:18] нет, они освобождения хотят, Они хотят мистических совершенств. Собаки не хотят мистических совершенств. [01:11:26] Может быть хотят, конечно, думать о пчелах, раз бы так и кость появилась бы. [01:11:30] Два [01:11:31] раза и раз две кости сразу бы упала [01:11:33] бы. Может быть они думают по-собачьи [01:11:35] о мистических [01:11:36] способностях [01:11:39] и об освобождении от ошейника или от цепи. [01:11:42] Такой вид освобождения, но не означает, что они понимают [01:11:46] самса, радавана, [01:11:47] лалита лого. Так кстати они не понимают этого круговорота рождения смерти, нет у них такого [01:11:51] разума. [01:11:53] Понимание в разуме находится. [01:11:56] Они не обладают таким разумом, чтобы такие детали понимать. Поэтому только в человеческой форме тела мы можем это осознавать, [01:12:03] понимать. [01:12:05] И то через определённую практику пройдя, [01:12:07] практику очищения. То есть лечиться, лечиться, [01:12:11] лечиться и еще раз лечиться, [01:12:13] как говорил Великий Ленин. [01:12:16] Сейчас такая [01:12:18] проблема у людей, что сейчас не учиться и учиться и учиться, как говорил Великий Ленин, а лечиться, лечиться и лечиться. [01:12:27] Как говорил Великий Пирогов, товарищ Пирогов. [01:12:34] Или академик [01:12:36] Павлов. [01:12:37] Лечиться, лечиться и еще раз лечиться. ===== Комментарии =====