====== Принципы и детали преданного служения ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена различию между работой и бхакти-йогой, подчеркивая, что истинное служение Кришне требует соблюдения принципов бхакти-йоги. Автор объясняет, что простое выполнение задач не является преданным служением, если отсутствуют основные правила: например, нельзя прислоняться к стене в алтаре или опираться на алтарь. Отмечается, что нарушение принципов (как установленных шастрами) ведёт к демонической природе человека, особенно в эпоху Кали-юги. Рупа Госвами в «Нектаре преданности» описал 20 принципов для гуру и божеств, которые обязательны; детали же (цвет мешочков, звонок колокольчика) не имеют такого значения. Многие преданные годами накапливают ошибки из-за неразделения принципов и деталей, что вызывает проблемы в практике. Важно понимать, что гуру должен быть из парампары — это принцип, а не личный вкус.
description: Лекция ЛНД о принципах и деталях бхакти-йоги: разница между работой и преданным служением Кришне, 20 принципов для гуру и божеств, значение шастры и важность соблюдения основ без фанатизма по деталям. keywords: бхакти-йога, преданное служение, принципы, детали, гуру, парампара, Кришна, шастра, Рупа Госвами, Нектар преданности, элементарные правила, демоническая природа, Кали-юга og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Служит Кришне. Понимаете, в чем разница? [00:00:03] И тогда все думают, что они служат, потому что все работают, вроде все заняты. [00:00:08] Но это разные вещи. [00:00:10] Служить Кришне и работать Кришне. [00:00:14] Следовать регулирующим принципам бхакти-йоги и думать о Кришне это разные вещи. [00:00:21] Поэтому Кришна говорит: Если ты не можешь этого, только тогда ты это делаешь. [00:00:25] Таким образом, получается, что здесь почти большая часть не может следовать принципам бхакти-йоги, поэтому все работают [00:00:31] и все определяют. Если я на машине куда-то там поехал, мешки привез, вот я служил. [00:00:37] Или это бхакти-йога? Нет. [00:00:40] Потому что элементарных вещей не значило. [00:00:44] Как звонить в колокольчик, как себя [00:00:46] вести на бхагу, [00:00:48] нельзя на стену облокачиваться ни в коем случае. Миллион раз нам сказали, все равно все как это. Такое впечатление, что все борются. [00:00:55] Такое [00:00:56] впечатление, что человек не понимает, что он борется-то не с тем человеком, который ему говорит. Он с шастрой борется. А в шастрах и говорится: Тот, кто отвергает данные шастрахуказания и действий есть демон. [00:01:07] Это проявление демонической природы вашей. Вашей не тому человеку, который говорит вам, поправляет, а вашей, если вы не принимаете это, потому что он говорит то, что в шастрах описано, [00:01:19] Значит вы не противопоставляете [00:01:21] себя желаниям Кришны. [00:01:27] Там говорится, это демоническая природа проявляется. Это не какая-то греховная, [00:01:31] что мы ошибочны, а демоническая, если мы знаем, что это так, слышали об этом миллион раз, читали даже об этом и все равно это делаем, значит, мы противоборствуем [00:01:40] этому, противопоставляем [00:01:41] себя еще, сознательно противопоставляем. [00:01:43] И даже не задумываясь. То есть для нас это настолько естественно, [00:01:46] потому что это демоны. [00:01:48] Вы не думайте, что мы здесь все великие и преданные предались. В шастрах говорится, что в век Кали демоны предадутся все. Не предадутся только гордецы и те, кто критикует. [00:01:58] Им будет очень сложно. Гордецам те, кто гордые и кто критикует [00:02:03] оскорбление наносит. [00:02:05] Очень сложно будет предаться тем, кто снобы. [00:02:08] Снобы это тот, кто простолюдин, [00:02:10] но изображает из себя аристократа. [00:02:14] Знаете, да? Ложный аристократизм. [00:02:17] Показной ложный аристократизм [00:02:19] простолюдина. [00:02:22] Знаете, что это такое? [00:02:25] Когда вы выросли, не знаю, где-то в подвале, оно из себя изображаете, что вы где-то воспитывались во дворце. [00:02:31] Ой, таких слов нет, это снобизм. [00:02:35] Из-за этого у человека очень много проблем. [00:02:40] Очень много. [00:02:41] Я серьёзно вам говорю, даже не сомневайтесь в том, что я вам отвечаю. Это в первую неделю узнают преданные всё. [00:02:50] В первую неделю. [00:02:55] Это так просто, такие элементарные вещи. Не прислоняться к стене ни в коем случае, [00:03:01] Никогда, ни при каких обстоятельствах. [00:03:04] В алтарной к стене вообще нельзя прислоняться. Чтобы вы здесь не делали, к стене нельзя прислоняться. [00:03:11] Даже если ничего не проходит, вы просто сидите в алтарной к стене нельзя прислоняться. [00:03:16] Это также как нельзя опираться на алтарь, на тот алтарь, нельзя вот там посидеть, вот за этими рамками. [00:03:23] Нельзя. Очень много правил существует. [00:03:35] И так человек складывает, формирует в течение многих лет Бхакт-Йудху [00:03:39] неправильное, преданное служение. [00:03:41] Потом он начинает обвинять, что институт гуру не работает, преданные не такие, условия не такие. [00:03:46] А как вы думаете, из-за чего все проблемы? [00:03:49] Он неправильно совершает преданное служение, накапливаются эти отклонения и так далее, и так далее. Рупу Госвами говорит [00:03:56] в нектаре преданности, что нужно, по крайней мере, уяснить для себя принципиальные [00:04:01] вещи. [00:04:02] Детали фиг с ним. Но принципы, без которых [00:04:06] не может продвинуться [00:04:07] 10 принципов по отношению к гуру и 10 принципов по отношению к божествам. [00:04:14] С первой недели человек должен это знать и помнить. [00:04:18] Это принципиальный, [00:04:19] то есть без них никогда не обойтись. [00:04:22] И любое нарушение этих двадцати принципов влечет за собой определенные проблемы в итоге. [00:04:32] Поэтому [00:04:33] Прабхупада сразу описывает, описывает, что Рупу Госвами описал в нектаре преданности только принципы, без которых никогда невозможно обойтись. [00:04:40] Но он не стал описывать детали, вот эти всякие детали. [00:04:44] Есть гуру должен был принят, [00:04:46] а как и кого именно, и каким образом это детали. [00:04:51] Но гуру обязательно должен быть у человека. [00:04:55] А кто и что нигде не описывает? Рупа Госвайн перестал даже и не стал тратить время на это. [00:05:02] Но он описал принципиальные [00:05:03] вещи и поэтому написал [00:05:05] двадцать видов оскорблений принципиальных, [00:05:08] которые формируют бхакьютху, и человек не понимает, что с ним происходит, когда у него там проблемы. То не так, это мы какие-то другие [00:05:16] вытягиваем. Нет вдохновения, [00:05:18] потому что человек скопил эту упаковку. [00:05:23] Аппарат хот-хот и все. [00:05:26] И тогда куча проблем. [00:05:29] Куча. Это принципиальные [00:05:30] вещи, поймите. [00:05:34] Поклонение [00:05:35] священным [00:05:36] деревьям это принцип, [00:05:38] принцип [00:05:41] религии. [00:05:44] Невозможно без него обойтись. [00:05:48] Представляете, [00:05:49] без колокольчика [00:05:50] звонить в колокольчик это не принцип, это деталь, [00:05:53] а поклоняться священному дереву это принцип. [00:05:56] Что важнее? [00:06:00] Вот не брякните в колокольчик это не будет так сильно на вас отражаться. [00:06:03] А если вы не поклонитесь Туласе [00:06:06] это принцип вы нарушили. [00:06:08] И когда говорят нарушение принципов, все думают: мясо поел. Да вы что? [00:06:13] Это принципы свободы? [00:06:15] А там принципы [00:06:16] бхакти-йоги это принципы религии уже. [00:06:24] Человек тысячу раз слышит и будет что говорить? Спина болит там у меня, поэтому я к стене опираюсь. Ну нельзя, вы поймите. [00:06:34] Есть принципиальные вещи. [00:06:39] Вот как на счетчиках считают, джапу [00:06:42] читают, авторитеты читают. Вот вы где бы увидели, чтобы гуру на счетчике читал джапу или про упады на счетчике? Наши будут читать, потому что им колеса менять, то сё. [00:06:52] Они нарушают принципы, принципиально джапа мало, джапу нужно читать на джапомале и ни на чём на другом. [00:07:00] И люди не понимают в чём разница между принципиальными вещами и деталями. [00:07:04] Понимаете? Вот детали это какого цвета у ваш мешочек большой или маленький, какие у вас бусины хрупкие или мелкие. [00:07:12] Это детали, понимаете, да? А принцип у вас должны быть джапо мало, там должно быть 108 бусин в кругу и я 109, а так, между ними должны быть узелки. [00:07:22] Принципиальные вещи есть, а есть детали. [00:07:28] Какой длины у вас там будет этот мешочек, какой ширины, какого цвета это ваше дело. В общем-то это. Синий даже если у вас будет, [00:07:36] что в алтарь нельзя заходить [00:07:39] в синем. [00:07:40] Это деталь. [00:07:50] Поймите, я говорю, здесь никто, вот бактапрогам. Вас учили на бактапрогам? Вот тут я слушал, специально [00:07:55] за дверью стоял. Ну что угодно, только не какие-то важные вещи. [00:08:00] Вы хоть раз в жизни знаете, что такое Bacta Program, что такое Mategin как читают? [00:08:05] О чем говорят? [00:08:07] Ад фонаря все, и каждый сямнит авторитетом. [00:08:11] Ад фонаря ведут великие намахаты, [00:08:14] обсуждают читания чаритамриту элементарных [00:08:16] вещей не знает человек. [00:08:18] Десять с лишним лет прослужили, в храме прожили элементарные вещи не поняты, [00:08:23] Хотя миллион раз о них слышали, потому что [00:08:26] человек не изучает философию, поэтому он не может отделить, где принципы, а где детали. [00:08:31] И все концентрируются на чем, как вы думаете? На деталях. Не на принципах, а на деталях. [00:08:36] А детали не так важны. [00:08:40] Детали не так важны, а принцип обязателен. [00:08:43] Нарушение деталей не ведет к таким реакциям, [00:08:46] как нарушение принципа. [00:08:52] Как вы думаете, что является принципом: [00:08:55] иметь гуру, принадлежащего к парампаре, [00:08:58] или иметь гуру, который нравится? [00:09:00] Что является деталью, а что принципом? [00:09:05] Ну [00:09:08] вот я и говорю, вот твой принцип, нравится или нет. [00:09:12] А принцип это то, что гуру должен быть к парампаре, даже если он не нравится или что-то, с ним это детали, они вообще не имеют никакой ценности. [00:09:20] А вот у него, я и говорю, и так основная масса людей, они не могут разделять, где принципы, где детали. Во всё. Нет, ты сказал как? Кто нравится? [00:09:33] Всё это детали. [00:09:39] Ну, ты, может, так говоришь. [00:09:41] У нас женщины так все говорят. Направо, в смысле налево. [00:09:46] Детали в смысле принципы. [00:09:48] А я-то к речи, знаешь, как отношусь? [00:09:57] Один приходит, говорит: Вот надо в алтарну в синем не ходить. Раз я в синем, я не пойду на лекцию. Как вы думаете, что он нарушает? [00:10:04] Принцип или детали? [00:10:07] Принцип? [00:10:08] Вот балбес, дакий есть балбес, и никто не объясняет. [00:10:12] И люди что-то выдумывают там: мы не ходили, потому что мы падшие, потому что я недостойный, [00:10:17] я не могу выбрать гуру, потому что я еще сплю таксой кверх воронкой. [00:10:22] Что-то какую-то ерунду несут. [00:10:26] И смотрите, они все посещают Намахату и у всех у вас есть кураторы. [00:10:31] Поверьте мне, [00:10:32] так у болотан на самом деле. [00:10:35] Порой орать охота, [00:10:37] что как и я-то проблемы. Я не с вас, кто мало что соображает, [00:10:41] старшие, преданные здесь все заборзевшие. [00:10:44] Все из себя что-то выпендрились, все они переориентировались [00:10:48] на какие-то странные вещи: [00:10:50] на доски, на кирпичи, на что угодно. Сколько кто собрал пожертвований. [00:10:55] То есть они работники, [00:10:57] они не знают принципов религии, а вы им служите, что-то их кураторами принимаете, а они принципиальных вещей не знают. Поэтому сколько вы не работаете, вы не чувствуете, что сердце очистилось. [00:11:10] Не чувствуете? [00:11:11] Потому что Кришна говорит, что нужно пропитать деятельность духом преданного служения. А чтобы пропитать духом преданного служения, человек сам не должен быть в невежестве, он должен понимать эти вещи. [00:11:23] Это очень важный [00:11:24] принцип. [00:11:27] Как давать, что давать, куда, чего. [00:11:31] А как вы будете так? [00:11:33] Вы приходите, они вам глаза закатывают, про фестивали рассказывают, а вы элементарных вещей даже не знаете. И каждый день всё делаете неправильно. [00:11:40] В той деятельности, которая наибольший приносит результат. [00:11:46] Наибольший результат приносит, потому что она какая? Принципиальная. [00:11:49] То есть принцип связывает нас, а деталь нет. [00:11:53] Деталь может [00:11:54] улучшить эту связь, ослабить эту связь, но уничтожить связь деталь не может. [00:12:00] Связь из принципа возникает, [00:12:03] а из деталей возникает как бы сила там этой связи, какая-то [00:12:08] форма [00:12:09] этой связи, это деталь, а сама связь только из принципа. Если вы будете на детали внимание обращать, никакой связи не будет. [00:12:17] Не будет. [00:12:19] Как там красиво носить тхоти или некрасиво? [00:12:22] Понимаете, да? Это деталь. [00:12:26] А принцип должен обязательно быть. [00:12:35] И [00:12:36] для меня очень обидно, что старшие и преданные все стремятся к власти и к почёту, [00:12:42] а не заботятся о младших преданных. [00:12:45] Поэтому не хочется проповедовать, никого сюда приводить. [00:12:48] Потому что я понимаю, что эти будут они что за будут наслаждаться. [00:12:52] Новые люди всегда становятся чьими-то [00:12:55] услугами, чьими-то последователями, [00:12:57] чьими-то [00:12:58] и на них просто сливают свои какие-то вот эти амбиции: [00:13:02] Жертвуй мне, меня почитай, вот я-то знаю. [00:13:06] То есть какое-то [00:13:07] странное представление, не забота об этих людях, а как бы о, [00:13:11] классно, можно там где-то сидеть, так сказать, тереть им, что я стряпаю пирожки и я продвинутый. [00:13:16] Или я в каптёрке, я продвинутый. [00:13:19] А чему вы их научили? [00:13:22] Я говорю: В первую неделю этот человек должен знать, [00:13:25] в первую неделю. [00:13:29] В первую неделю человек должен знать [00:13:33] все атрибуты алтаря для чего делаются. [00:13:36] Не просто для красоты, [00:13:38] ничего там нет для красоты. [00:13:41] Понимаете, да? В алтаре нет ничего для красоты, [00:13:46] потому что красота рождается из определённых стандартов. [00:13:50] Как нос он не для красоты. [00:13:54] Понимаете, да? Глаза они не для красоты. ===== Комментарии =====