====== Страдания, карма и преданное служение Кришне ====== > **Краткое содержание:** Лекция ЛНД Свами Бхактиведанты рассматривает природу страданий в материальном мире как результата кармических последствий. Человек побуждается к действию из-за невыносимых страданий, которые атакуют его ум и тонкое тело, вызывая беспокойство. Эти страдания связаны с гунами материальной природы и кармой, порождающей привязанность к телу и мирским целям. В отличие от этого, духовная цель — служение Кришне — разрушает материальные узлы и освобождает от привязанностей. Примеры, такие как Александр Мартос, показывают, как жертвы ради родины усиливают материальную привязанность. Тонкие привязанности сохраняются даже после разрыва грубых связей, что видно у индусов, рождённых в Америке, но мечтающих о Индии. Осознание Кришны позволяет действовать без привязанности к результатам, превращая страдания в путь к спасению.
description: Лекция ЛНД Свами Бхактиведанты о страданиях, карме и побуждении к действию в материальном мире. Анализ кармических последствий и поиск спасения через преданное служение Кришны. keywords: ЛНД Свами Бхактиведанта, карма-йога, страдания, преданное служение, сознание Кришны, привязанность, духовная цель, материальная природа, гуны, карма og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Бьют они его? [00:00:02] И побуждаемый крутами, он бежит от них. [00:00:06] Но убегать невозможно, они его спокойно [00:00:08] гоняют, бери в его счет. Значит, он побуждаемый и двигать-то чем? [00:00:14] Ну, [00:00:15] каким страданием? Тошним и любимым. О! [00:00:19] Значит, человек, которого парализует, [00:00:21] почему вдруг он побуждается действовать каким-то образом? [00:00:25] Потому что эти страдания невыносимы, [00:00:27] причиняют ему беспокойство, его уму. Они хлещут его в ум, они хлещут его тонкое тело эти страдания. И он ищет спасения, и он начинает что-то действовать каким-то образом, убегать от этих страданий. [00:00:38] Понимаете? [00:00:39] И если кармой ему предписано [00:00:42] получить столько, так сказать, вещей и выскочить из них, [00:00:45] выскакивать на неон. [00:00:47] Он просто это страдает [00:00:49] таким образом. Да, он страдает таким образом. [00:00:53] Он страдает таким образом. Это примерно так же, как человек [00:00:58] за карниз схватился и висит он, [00:01:01] и висит, [00:01:03] понимаешь? И он испытывает в этот момент и усилия, страх, и всё. [00:01:06] И него опять выбор: [00:01:08] или опуститься, [00:01:10] или терпеть, [00:01:11] да? А вот это терпеть на краю пропасти это есть что? [00:01:16] Страдания. [00:01:17] Это страдания. Потому что просто полететь это ещё меньше страданий. А вот держаться на краю пропасти это большее страдание, [00:01:24] и он должен сидеть на краю, и каждый раз у него или отпустить, [00:01:29] или везти, [00:01:30] и вот тут он начинает прилагать все свои усилия, чтобы сохранить, то есть инстинкт самосохранения [00:01:35] тела срабатывает, [00:01:37] Значит, всё опять это гуны и карма. [00:01:40] И он должен выстрадать, висеть и страдать. [00:01:43] А ему кажется, что это он свои усилия какие-то проявит. Никаких усилий он не прикладывает. [00:01:48] Все усилия бьют, [00:01:50] ум атакуются просто, и умственность в защите за это тело, поскольку душа-то отождествляет себя с телом, [00:01:55] она начинает закон самосохранения [00:01:57] этого тела. [00:01:58] То есть страдание потерять это тело, и страдание побуждает живое существо [00:02:02] приложить какие-то сил нет у неё. Какие силы там? Всё от души исходит, душа никуда не умирает, ничего. [00:02:08] Она просто начинает себя вести неправильно. [00:02:11] Вот и всё. Для чего её нужно сохранить же? Оно в страхе потерять чувство или наслаждение. [00:02:16] Опять карма. [00:02:20] Всё карма на самом деле. [00:02:22] Пока там не стоит какой-то идеи, большой идеи, [00:02:25] связанной с Кришной. [00:02:27] Кто больше Кришна? Это крестот, которого приколачивает, и он, кстати, в сознании Бога находится. [00:02:34] Он находится в сознании Бога от Бога. [00:02:37] Поэтому его приколачивают эти гуны материальной природы, эта карма его пришлепывает, [00:02:43] тело его полностью. [00:02:45] Но сознание его и отождествление с собой находится совершенно в другом месте. [00:02:50] Он постоянно действует как духовная душа. [00:02:53] Хотя тело свою полностью подвержено [00:02:55] было карме, негодяи, [00:02:57] ура, бум-бум плевали, квин верну, кровь течет, и вроде бы он такой [00:03:02] вид делает, просто он [00:03:05] прочух, но тело его, [00:03:07] на самом деле, он тоже в сознании Бога находится, [00:03:10] даже испытывая вот это вот сознание тела. [00:03:14] Понимаешь, что это временное проявление [00:03:17] телесных концепций? Ты не думаешь, что когда его колотят, ему не больно. [00:03:21] Конечно, больно. Он тоже воспринимает [00:03:23] свое тело. Не думайте, что в рубахе зубы не болели. [00:03:27] Просто он не уделяет этому такого внимания. [00:03:31] Он продолжает действовать. [00:03:34] В этом определяется сознание Кришны. [00:03:37] Чтобы любой человек вне сознания Кришны поучился бы бездействовать сразу или защищать это тело, А он защищает душу, даже испытывая проблемы в цели. [00:03:53] Но там материальная цель, поэтому она и связывает его материальными цепями с этим миром. А когда цель духовная, [00:03:59] она разрубает узлы. [00:04:01] Всё очень просто. [00:04:04] Духовная цель разрубает, а не привязывает. А материальная цель ещё и больше укрепляет. [00:04:09] Вот он своё тело и простое для материальной цели, и в итоге-то что, какой [00:04:13] финал-то? [00:04:16] Под представим, он свое тело [00:04:18] пожертвовал за родину, и что? И финальный результат какой? [00:04:22] Как остался, не просто остался, еще крепче привязал к этой родине. В следующей жизни он будет самым таким вообще ярым как его, [00:04:29] рода люксом. [00:04:31] Да, патриотом. [00:04:32] Это патриотизм закладывается, [00:04:34] мы если мы видим человека, который такой огромный патриот, значит, он когда-то жертвовал чем-то ради этой [00:04:39] своей [00:04:40] вотчины. [00:04:44] Он жертва уже своей жизнью, этой. Поэтому он так привязан, он так кричит. Они не привязаны к падте, он привязан к своему народу, к месту рождения. [00:04:53] Пробата говорит, ослы они я не всегда привязан к месту своего рождения и всего остального, и за это готовы свои от свиной шкуры пожертвовать. [00:05:06] Да привязанность? [00:05:09] И эта привязанность, как мы только начинаем рисковать ради этой привязанности, Кришна видит, что мы рискуем не для Него, [00:05:15] а просто для себя, потому что к этому привязано наше тело. [00:05:21] Вот и все. [00:05:23] Наш ум привязан к этому, потому Наш тело тут росло, наше тело тут развивалось. [00:05:27] Там какие-то родственники связаны с нашим телом. И мы просто в страхе потерять то, что связано с нашим телом или защитить [00:05:34] все рискуем своим телом ради сохранения внутри себя [00:05:38] к этому. [00:05:40] Смотри, человек рискует телом. Вот как Александр Матросов, там представим, что он не был пьяницей, просто бросился на дом, чтобы там какую-то задачу. [00:05:48] Какие цели он преследовал, как ты думаешь? [00:05:52] Ну, если представить, что он на самом деле не был таким героем, как вот сейчас говорят, что просто, если у него не было выбора там, то есть он нажрал сюда, побежал, был приказ решать. [00:06:07] Какую? Да. [00:06:12] За что? [00:06:13] Зазад. [00:06:18] Ну за что, вот давай? [00:06:20] Когда вот ты, будучи инициированным вредным, сейчас такие вещи говоришь, как полный корми. А ты, говорю, тридцать пять дней и ты корми. [00:06:27] Тридцать пять дней всего понадобилось, чтобы ты стал полным корми. Даже то, что ты сейчас мне говоришь, меня шокирует, То, что ты вся шминет спрашиваешь. [00:06:34] Меня шокирует, ты полный корней вернулся. [00:06:40] Давай, скажи, за что же он? [00:06:44] Ну какая идея-то была? [00:06:48] Ну вот он, за родину. А что у него олицетворение родины? [00:06:53] Вот смотри, когда нам что-то говорят, за этим сразу стоит какое-то представление, [00:06:57] за которое ты бы считал, что стоит помереть. [00:07:00] Вот давай, скажи мне, за родину, что это такое? [00:07:05] К чему? У него нету ни отца, ни матери, он сирота был Александр Мартос. [00:07:09] В дом он родился, где родился? [00:07:12] Где домик? [00:07:13] И привязан был к детдому? Под началом чем-то, [00:07:17] как у пловца, я всем был не денрожать, приятному месту. [00:07:21] А что же они в Америку ездят там куда-то? [00:07:24] В Израиль, куда-то еще уезжают? [00:07:26] Вот ты бы хотел сейчас поехать в Бостоне, вместо Бостоне жить нормально или вы либо находите? [00:07:37] Куда я привязан? [00:07:42] Есть разные привязанности, [00:07:43] есть несколько форм привязанностей. [00:07:46] По крайней мере, около семи уровней привязанностей существует. [00:07:50] Тонкие привязанности, грубые привязанности. [00:07:52] Вот грубые привязанности, вот представь, ты родился в Анахое, а хочешь жить в этом, потому что грубая привязанность к чему? Комфорту. Там комфорт лучше, поэтому ты оставляешь этот [00:08:02] но есть нaтaргические привязанности какие? Я был маленький, там, с голоду задом, бегал по своей деревне, собаки лаяли, туда-сюда, [00:08:09] ностальгически клянут, а она остается. [00:08:12] И ты в Америке в момент смерти думаешь о мынахое. Что происходит? [00:08:22] Это как вот многие, многие индусы, они рождаются в Америке. Вы знаете об этом? Вот Курбаты все время говорил: Многие индусы, они рождаются в Америке. [00:08:31] Потому что все время медитируют, даже совершая религиозную деятельность, все время медитируют [00:08:35] на американский образ жизни. И они нуждаются в Америке. [00:08:42] Потом те вдруг мы увидим в Америке такой большой интерес к индийской традиции и все это. Это те же индусы, они поэтому так быстро хавают, это все быстро воспринимают и начинают медитировать обратно. [00:08:52] То есть, грубая привязанность была разорвана, а тонкая осталась. [00:08:57] Тот говорит слышат индийскую муху, и так же люди смотрят по всему миру. Они все индийские фильмы смотрят: а-а-а, плачут там все. И они говорят: что-то близко для нас, вот это вот индийское. [00:09:08] Потому что, грубо, это формы были разрублены, а тонкие все остались. [00:09:12] Тонкие-то в тонком теле все остались, эти привязаны. [00:09:15] Поэтому они [00:09:17] приходят на эти лекции, на культуру неподвластной времени, и находят что-то там такое близкое-преближкое. [00:09:24] Не потому что Индия, это они так опять на грубом уровне думают: Ой, Индия, это потому что Индия? [00:09:29] Нет. [00:09:33] Всё [00:09:36] было Индия? Это было Индия, везде было Индия. [00:09:42] Поэтому все эти формы привязанности, [00:09:44] они развиваются в процессе миллиардов этих, сотни миллиардов, сотни миллиардов жизней. Каждая привязанность сохраняет свой узелок. [00:09:52] И мы состоим из таких огромных количеств привязанностей, от одной может сразу в другой перескочить привязанно, к третьей, четвертой. А самое главное, что мы привязаны к этому материальному миру. [00:10:03] Оковыми [00:10:04] вожделениями своими, [00:10:06] то есть, поисками [00:10:08] страда эльтфуйте наслаждения [00:10:11] Телесного наслаждения. [00:10:13] Либо в его грубом проявлении, либо в тонком. [00:10:17] Мы привязаны к нему. Поэтому мы остаемся здесь. Неважно, на ту планету мы поднялись, на ту поменяли мы другое тело, пусть все время здесь. На Сате Локи, но мы здесь. [00:10:28] Мы там полностью осознаём Веды, мы все олицетворения Веды, мы всё равно здесь, в материальном мире. [00:10:34] Там и за Веды начинаем уже сражаться. [00:10:38] Почему Кришна говорит: Сруби это дерево в баньян, этот, с всем знаниями? Почему? Потому что даже если ты привяжешься к этим знаниям, все равно вернешься сюда. [00:10:49] Вот [00:10:50] тебе веды. [00:10:59] Представляешь? [00:11:01] Всё так. [00:11:05] Если ты хотя бы это будешь нахуй, будешь [00:11:08] соврать, что это так работает, зачем я буду привязаны к результатам, когда причиной возвращения является привязанность к результатам, к плодам? [00:11:16] Если я начну думать, что это я, у меня тут будут последователи, у меня тут будет хорошо жена, богатство Всё это будет плодами, и я, привязавшись к этим плодам, в итоге возвращаюсь. [00:11:29] Плоды? [00:11:31] Почему он врагу и говорит не надо мне ни того, ни сего, сё, сё? Не надо мне никаких плодов, меня единственный плод интересует. Это преданность тебе. [00:11:40] Из жизни в жизнь. А что значит из жизни в жизнь? Всегда жизнь будет в преданности. Значит всё. [00:11:49] Естественное положение получить плод вредного служения. Манго. Это история [00:11:55] шичитания махопробы, это чудо с манговым деревом. Это же полностью показывает эту [00:12:00] философию. [00:12:02] Чудо с манговым деревом это полностью вся философия махабрабу. [00:12:20] Патчма сразу крутанулся. [00:12:26] Патчма прочитай ещё раз. [00:12:29] Чудо? [00:12:30] Я [00:12:33] прочту. [00:12:35] Прочти и поймёшь, о чём он говорит. [00:12:42] Там вся филовца, [00:12:43] прям вся полная. [00:12:47] Шмат Бабу-то? [00:12:48] По [00:12:50] хабару ты слышал, нет? Ну, [00:12:52] просто есть различные Вот, а ты любую возьми с манговым [00:12:57] и прочитай. [00:12:58] Любую. [00:13:03] Есть различные манговые деревья, и есть различные манги. [00:13:08] И различные чудо с этими мангом. [00:13:13] Но то, что там все манговые деревья это единство, и манговые их плоды это тоже. Потому что все истории различные это различия, понял? [00:13:20] Единство и различия. [00:13:25] Если разные [00:13:39] Чеполчали? [00:13:42] Летом был и манго трипта. [00:13:46] Башко не бабалом, все переводилось. Полоз там текло? [00:13:50] Нет, у меня его тоже не было. [00:13:58] Поэтому, чтобы попала в башку, надо так-то совершенно, [00:14:01] ну, всех просто туда завалить. [00:14:03] В голову-то тоже попадаешь очень надо, чем лучше так. [00:14:08] Но в сознании [00:14:10] он же часто даже сидел, он уже все отступил. Я сейчас ему начал обезьянья, а он перебежит. [00:14:16] Полная [00:14:18] отключка, уже никакого ответа. [00:14:21] Даже те, кто приходят просто слушать сюда, они приходят и слушать не то, что сейчас будет сказано, а коль торчковую историю, что ваш спидоральный счет, он обязательно сейчас разойдется и обязательно торчит. [00:14:30] И они собирают мне торчкового партнерам ваш спидоральный. [00:14:33] А они приходят слушать, что у тебя там этот самый механизм объясняет, нет, это их не интересует, это сразу чик-чик-чик-чик, [00:14:40] стирается, [00:14:41] а вот это где-нибудь там? Оба, ого, ого, поперл на ножом, [00:15:03] Мы к собственной философии привяжем. [00:15:05] И обзовём это то, что это мы и этим. [00:15:08] Всё так. [00:15:13] Человек выхватывает истории и потом просто их втыкает, чтобы какую-то свою суть потрогать. [00:15:19] Ну никак, вот лично. [00:15:22] И Коруза начинает показывать процент. [00:15:26] Я вам сейчас Коруза покажу, как он пойдет. [00:15:29] Ага! [00:15:30] Все, уже можно. Да, идентично. [00:15:32] Не отлично. [00:15:36] В слово. Рыкагухи как мне иногда говорят, вы ж так сами говорите. [00:15:40] Я так и сделал, так и сказал. [00:15:45] Вот это вот понятие, [00:15:47] Как тот мужик, сто кусок сала на веревке притащит, или что что-нибудь. [00:15:52] Вы слышали? [00:15:54] Нет? [00:15:55] Он говорит: Ну, [00:15:57] завтра. [00:15:59] И вышел дальше? Тоже нет? [00:16:01] Я избранным [00:16:03] рассказал только в другой комнате. [00:16:07] Избранным. [00:16:09] Матаджим рассказал. [00:16:14] Леша всем поторопился отправить все лекции о Лерке. [00:16:17] Я ему дал указание все, что будет говорить ваш народ, даже где-то на привале должен все писать, а вот так это исполняет. [00:16:24] Я говорю, что, ждете моего скорейшего отхода, ли? [00:16:30] Все записывается, все абсолютно. [00:16:35] А я-то вообще уже. Я тут в магазине стал разговаривать, он уже смотрю. Смотрел. Как ты сидел, помнишь? Та-да-да, говори, говорит. [00:16:43] Мы [00:16:44] сделаем кучу лектриков на все вопросы. [00:16:47] Совершенный вопрос вершин, ответы, да. Ротация [00:16:53] его интересует. [00:16:54] Адаптер, знаете? Когда очень много энергии дается, система может [00:16:58] перегореть. [00:16:59] И нужен адаптер, [00:17:01] как бы, соприкасавшись с мощным источником, адаптировать энергию, [00:17:05] и чтобы не сгорело. И поскольку мы все перегораем, потому что когда очень мощный [00:17:10] источник энергии, сгораем. Там есть адаптер, который позволяет нам, по крайней мере, действовать. [00:17:17] 220 на 9 вольт, да? Ну, надо хотя бы на 9, на 10, у кого 12, у кого 15. [00:17:22] Да даже если у кого двести, если в двадцать больше, все. [00:17:31] Что-то мы ничего не поняли. Конечно, ничего не понял, весь оплавленный сидит. [00:17:40] Вы не гнали отсюда, что падали и оплавили там на первом ряду. [00:17:46] Или так. [00:17:48] Ничего не волнуем. [00:17:51] Или оплаваем они там до того, что поняли там вот этот саха, саха, саха. Только это поняли. [00:17:57] Ой, мы поняли, мы все полубогов [00:17:59] и монстрии. [00:18:01] Все-таки из лекции его не случилось. [00:18:04] Потому все его умонастроение полубогов в Москве в смысле. [00:18:08] Что москвичи все полубоги. [00:18:15] Да? [00:18:17] Давай. [00:18:20] Что все про Москву там было? Москва, [00:18:23] Москва. [00:18:26] А в Шриматбаху там вообще все про жителей Махабха, Тарилова, [00:18:29] Тарилова. [00:18:31] А мы счастливы угощения на Тарилова. Это все для тех людей той эпохи. Для жителей [00:18:36] Хастинапура. [00:18:38] Багуа Гита была для [00:18:40] участников Курушетра. [00:18:42] И у них были А все это диалог вообще, у у Арктюры было столько проблем, это все было им понятно. [00:18:48] Сразу учувствулось, что Арктюры были проблемы. [00:18:52] Дава, [00:18:55] Так ты и воспринимаешь своего духовного учителя. [00:19:00] Что-то для кого-то он говорит, потому что там такая обстановка. [00:19:04] Кришна все же сказала, что там такая обстановка была на крушение. [00:19:08] Пять тысяч лет назад. Это [00:19:11] было давно, такая интересная история. Не читали баговки? [00:19:15] Очень интересная история прошлого. [00:19:19] Такое их прошлое пятитысячелетней [00:19:23] давности вопрос и ответ пятитысячилетней [00:19:25] давности. [00:19:28] Да, эпос древней Индии. [00:19:30] Это и есть материализм. [00:19:33] Уж так гуру, это, кому-то он говорит там, [00:19:37] в Москве, что у них там у нас стоять по УВОРУ. А мы тут единые по команде, у нас тут командир счастливый, щеки есть. [00:19:45] Тогда два пальца в глаза смотришь. [00:19:51] У нас и каббалы не есть. Лук Чингисхана. [00:19:55] Чингисхана [00:19:56] Ивановича. [00:20:00] Есть, бухляки есть все есть. [00:20:02] Чанары, [00:20:03] кимрары, [00:20:05] ядхары, [00:20:06] и булкаши буллины млечки муски козлы [00:20:11] козлы к [00:20:14] запах зоутык [00:20:17] шипета развернули [00:20:23] Культура неподвластная линия цирк Шапито. [00:20:27] В каждом городе проезжает раз Шапито. [00:20:30] Хоксывну [00:20:30] показывают [00:20:37] Сейчас тоже Дима потом в такую концепцию скажет. Дима, додумает. Помните, [00:20:41] Ланч Минораль, мы с шипятой это все сравнивали. [00:20:45] Вот серобака я очень сильно замечал. [00:20:53] Я его не трогаю, что он счастлив. [00:20:58] И думаешь, ну, раз он счастлив, все нормально. Не надо его трогать. [00:21:03] А потом видишь, его не трогаешь, так у него, так сказать, и проблемы растут. [00:21:08] Сорняки начинают прорезать. [00:21:10] Пора бы, так сказать, выбаловать их. [00:21:18] Туда шли продвигаться-то сложно. [00:21:26] Говорится, первая инициация это когда ученик точно выбрал этого Гуру. [00:21:30] Это первая инициация. [00:21:31] Вторая инициация когда Гуру согласился [00:21:35] принять его ученика. [00:21:40] Первая инициация это когда ученик точно решил принять. [00:21:44] Вторая инициация когда гуру согласился все-таки принять. [00:21:52] Мне подходит, чем старается. [00:21:54] А первый совет это: Вы мне подходите, моя раш. Я это понял. [00:21:59] Ваша улыбка, так сказать, ваши инъекции подходят. [00:22:02] Меня так и вдохновляют остаться [00:22:04] вслух. [00:22:05] Еще тут маленько [00:22:07] побалдеть. [00:22:11] Скнежу, [00:22:12] как это, вот у нас, книжоночки брать наполнять. [00:22:26] Давай, ты не плачь, ты это измени. Если ты будешь правильно действовать, тебе придет это понимание. [00:22:32] Если правильно будешь действовать, без этих, что деревни надо освобождать, или без [00:22:36] этого как будто, ты знаешь, был похож на Лешу. Ты был тогда, когда в парке, решил очищать и петь там? [00:22:43] Вот это именно ты. Я тогда хотел сказать, но при посторонних людях не хотел на тебя указываться. [00:22:49] Это был именно ты. Ты видел себя со стороны? Ну, ты опять внимание не обратил, думал, Леха, давай, чё? [00:22:55] Это был ты, давай. [00:22:58] Да ты сейчас только об этом узнал, потому что я тебе сейчас сказал бы. [00:23:02] Тогда, в той ситуации, ты никогда не видишь, мы никогда не видим себя в какой-то ситуации, потому что нас не приучил никто надевать все время каждый раз на себя все. [00:23:19] Это знаешь, человек мог представить, [00:23:21] человек раз штаны насрал, и решил скрыть это. [00:23:26] И он делает вид, он даже не видно, что он ободрал. [00:23:29] Он пришел, [00:23:31] сел сел на это говно, которое [00:23:33] там, оно там раз у него, ему неудобно, он делает вид, что всё нормально. Как думаешь, я бы определю? [00:23:39] Он обселился, [00:23:40] так. Скажи, [00:23:44] подожди. [00:23:47] Запах. О, [00:23:48] спина. Значит, не обязательно видеть. [00:23:51] То есть, есть какие-то другие факторы, которые указывают на то, что кто-то обосрался. [00:23:56] Помимо видения, зрения. [00:23:59] Помимо поступков конкретных физических, [00:24:01] есть еще другие процессы, по которым можно ощутить, что человек во все обселился. Так? [00:24:07] Знаешь, Рукпадая одному задает вопрос, он говорит: не верят Бога, нет Бога. [00:24:12] Формы, у Бога нет формы. Он сказал: хорошо. [00:24:16] Какую форму имеет лето? [00:24:23] Форму. [00:24:24] Да у лета нет формы. [00:24:28] Да? Нет формы? А как ты узнаешь, что летом осталось? [00:24:32] Ну как, тепло становится. О! [00:24:35] Значит, [00:24:36] можно определить, что что-то есть не только по форме. [00:24:41] Он подумал: Ну да. А почему же ты думаешь, что если Бога ты не видишь, Его нет? [00:24:47] Бога, значит, можно и по другим процессам определить, что Он есть и есть точно. [00:24:53] Да? [00:24:56] Так почему же ты думаешь, [00:24:58] что я не могу определить, что у тебя что-то проблема? [00:25:01] Может, я этого не видел, или там что-то и в твои мозги не пролить? [00:25:07] Знаешь, чтобы [00:25:08] было достаточно понять, что человек насрал, не обязательно к нему голову в штаны туда поместить в это говно и попробовать еще на вкус его говна, а потом сказать: О, ты ободрался, я теперь там весь во мне в говне, я его попробовал на вкус, теперь я могу точно с точностью научно подтвердить. Ты обсерился, [00:25:23] и я в этом движке ещё поучаствовал. [00:25:27] Достаточно просто понюхать, [00:25:30] потому что человек, который в отравке, за ним очень много близок в статусе. [00:25:39] Где бы он ни прошел, там остаются в пульпоне. [00:25:44] Так? [00:25:46] Ну, не логично, нет? [00:25:48] Ну, вот видишь, [00:25:50] а ты говоришь, откуда вы знаете? [00:25:56] Ну, также можно определить, очень все здорово. [00:25:59] Так ведь? [00:26:02] Вот сейчас на Лёху вот посмотри, да. Вот откуда ты знаешь, что он тупой сейчас? [00:26:09] Вот как можно узнать, тупой он или нет? Вот меня сейчас спросили: Лёх тупой, если тупой? [00:26:15] Почему? [00:26:22] Люди ух еще только так. [00:26:31] Много есть таких признаков бывает, когда не обязательно туда голову помещать. [00:26:36] Так ведь? [00:26:37] Согласись? [00:26:40] Как мы падали, говорю, если вы в комнате испытываете какой-то жар, где-то есть источник жара, да? [00:26:46] Нельзя ли его увидеть, можно его ощутить как-то по-другому, что где-то есть этот источник, и он жарит. [00:26:53] Поэтому, когда я вижу тебя, понимаешь, мне не обязательно даже видеть, что ты там где-то наделал. [00:27:00] И что ты там подумал? [00:27:02] Когда Леха это говорил, я на тебя смотрел, хотел, но потом, ну, субординация, [00:27:05] думаю, ладно, при прихожанах я буду, он ими потом будет заниматься. А я скажу, ой, это ты. Я об этом подумал, только, что ты же занимаешься, ты прихожанами, [00:27:14] я еще при них буду тебе говорить, что ли? [00:27:19] Но ты сейчас скажи, и у тебя сейчас амбиция выскочит, а откуда вы знаете, что я там? Это же была амбиция просто. Это не было на самом деле реализацией искренней, что я не знаю, это была амбиция. [00:27:31] Потому что воздух был, это ложное эго, ложное эго, пропим, тра-та-та-та-та, [00:27:34] знаешь, как вот мяч в стену бросишь, и он заскакивает, [00:27:38] понимаешь? [00:27:39] А ложное эго это вот эта стена, через которую не прокинуть ничего, [00:27:43] Не пробита, в неё швыряешь и бам, а [00:27:48] кто-то бум-бум-бум-бум-бум [00:27:57] в копыт. [00:28:00] В В смысле, с лотосным стопом. [00:28:04] Алло, вы смотрите какой, а можно фальшивый парк? Просто армии заберут. [00:28:16] Же говорю, а вот сразу видно, что ты, что добавишь? [00:28:23] И будут и про карму, и про ту рассказываешь, и про вредность паунги. Можно вон сделать? [00:28:28] Можно [00:28:30] в облик корову применить? [00:28:32] Давай, [00:28:33] прими. [00:28:36] Ну, может быть, пролезешь, как-то проскочит можно. [00:28:40] Аскезу же совершал, может, пролезет. [00:28:45] Он ничего не понимает, поэтому когда меня спросить: Он что, тупой? [00:28:48] Я скажу: Ну да, пока еще тупой. [00:28:52] Пока тупой? [00:28:53] И признаки не потому, что ли тупой или кто тупой, есть другие признаки, [00:28:58] которые. Реакция его, отношение к чему-то, все сыпятая десятая. [00:29:01] И в то же время, в какой-то смысле можно сказать, да это он классный, молодец он, он быстрого результата хочет, быстро продвинуться. [00:29:08] И пока он быстро хочет продвинуться, надо ему книгу учиться. [00:29:13] Я же знаю, как это разлетелось. Это [00:29:19] уайва он деревню спасать сразу хочет, так же, как Леша тот хотел сразу все очистить парки и петь. А у Аева точно такое же представление обо всем до сих пор. [00:29:28] Это сейчас он просто немножко стал соображать, что вроде как люди поумнее вокруг есть. Немного поумнее его. И то только потому, что им кто-то что-то подсказывает. [00:29:38] Если бы у него был источник общения [00:29:40] такой же с этими умными людьми, он бы был еще лучше. Он нанял меня. [00:29:44] То есть даже из этого делать-то совершенно другой выбор. [00:29:50] Потому что я говорю, что что-то куда-то перелить нужно вот так встать. Тогда это перельется. Если на одном уровне считать себя равным, никто не может перелить в себя ничего. [00:30:01] Идёшь всё время за своим планом таким. [00:30:07] Понимаете, так? Вот, один стакан пустой, представим, это ученик, а другой стакан такой же, и вот гуру, он полностью не в тарах. Как удобно дать [00:30:15] знание ученику, [00:30:17] если они будут на равных? [00:30:20] Никак, [00:30:22] даже если он будет чуть-чуть пониже, никак, просто [00:30:30] чем ниже ученик, тем больше гуру может отдать, Все может было. [00:30:34] Пойдет вообще, ну кто там? [00:30:38] Все. [00:30:40] А если на равных? А если выше, тем более? Сам стоишь, там пустой стакан выше, и говоришь: Я на самом деле ваш слуга. Все время выше этого стакана? [00:30:50] Я же ваш слуга. [00:30:52] Да, ты мой слуга. [00:30:57] Тело. [00:30:58] Тело-то, кстати, слугу изображает, а сознание всё время на равном деле выше. [00:31:02] Поэтому никто ничего принять не может. [00:31:04] Ну смысл? Хоть толк общения такого? Вот бессмысленное это общение. [00:31:10] Так он говорит: Я не могу тебе вязать. [00:31:14] Да как же, я же кланяюсь вам, я так всем делаю. Но это еще не значит, ты кланишься, значит, ты. [00:31:20] Ты не принимаешь то, что тебе говорят? [00:31:22] Никогда. [00:31:25] Если ты это принял, ты вот все, мы этот заработал. [00:31:35] Каждый хочет служить Кришне напрямую. Про упады говорю, каждый хочет. Почему? Потому что все равно заполняется желание быть Кришной, [00:31:42] быть Шримати от Харани, занять чье-то положение. [00:31:46] Не по достоинству самое главное [00:31:48] и когда вдруг человек увидит, что он [00:31:51] стоит в этой цепи последний, он думает: я последний в этой цепи, да не может быть я такой он хочет вперед забежать [00:32:01] Что его не урастает, что он в цепи где-то какой-то? [00:32:04] Ему сразу хочется вот здесь быть, вот прямо. [00:32:15] Поэтому возьмите песни с Шримат Багаматом первую, там видно, как Кришна идёт, и все за ним, все идут за ним, [00:32:21] подай отсюда, и [00:32:26] каждый из них хочет идти рядом с ним, [00:32:28] а Кришна почему-то не хочет. [00:32:31] Да, Ваа? [00:32:34] Во, ты видел мне эту гортень? [00:32:37] На, вот смотри ещё. [00:32:39] Вот что тебя не устраивает. Я тебе могу показать. А, [00:32:43] вот. [00:32:51] Это я, так сказать, начинаю [00:32:53] скрывать глубинные [00:32:54] проблемы чтения Шримад Бхага с обложки. [00:33:01] Но все читали много раз, конечно, [00:33:03] проблематично. С людьми, которые много раз читали, уже сложно что-то говорить, но все знают. [00:33:10] Так и не понятно даже вот этого рисунка. Он все даже рисунок понятен надо. [00:33:16] Еще колпак имеет. [00:33:20] Что Лешка где? Глаза открой. Глаза бальзам пожмет. [00:33:24] Что-то [00:33:34] и [00:33:40] читателя, а принял хую карму, [00:33:42] прохладной форме. [00:33:44] Бы ты попал куда-нибудь в эту Чечню. [00:33:48] Если бы так, то я тебя Кришна не уберег, ты в Чечню попал. А сейчас, может, понюхаешь эту коллекцию наглооз. [00:34:05] Вот тебе сейчас Кришна исповедует, преданный ты или не преданный. Поступишь как преданный или не как преданный. [00:34:10] Каждый раз вот, ну, махараш парикшетик чем? То есть все это и пользу как? Предаться. [00:34:16] Тоже спросите, что должен делать, как человек должен думать, что делать, как мыслить? [00:34:20] Вот, например, перед этим [00:34:22] делом. [00:34:27] Он сказал: А можно мне, представь, магараш, парижий, ты шо, быстро? Магараш, давай двойника сделаем. Он [00:34:33] выйдет его смея пусть, а это буду не я. [00:34:36] А? [00:34:37] Давай. [00:34:38] Или давай ты меня в продюсер это, [00:34:40] не мата калача сделаем [00:34:42] с дыркой такой. [00:34:44] У меня даже жало туда не пролезь. И я буду проходить [00:34:47] через семь дней до 24 часов. [00:34:52] Представьте, маграр же Париж, змея, вот как вся эта армия. [00:34:55] И он бы подумал: [00:34:58] Давайте двойника мне сделаем, трех двойников. [00:35:01] Вот и, кажется, я с ока-чахой поговорил, он говорит: Можно двойник сделать? [00:35:04] К городу прилепить, всего написать на лбу, магарас паривший. [00:35:08] Еще создатель, вот он идет, магарас паривший, помогайте. [00:35:11] Змей подумает, услышит ваш, это он. [00:35:21] Да? [00:35:21] Леш, ты правда так думаешь, не понимаешь, говорят, ты тупой. [00:35:29] Вот почеши, [00:35:30] почеши. [00:35:32] Броню почеши. [00:35:39] Но все вот такие тупые. Это просто так, просто более яркие [00:35:44] примеры из себя, когда так в лицах как спектакль, [00:35:47] а то не может быть спектакль, сказать, как-то неинтересно, [00:35:50] когда спектакль без актеров просто [00:35:54] сценарий ложет, там на сцену рисует, [00:35:58] на сценарий, это [00:36:00] понятно. Это [00:36:02] что такое? А это театр сценариста. [00:36:04] Одного сценариста. Театр писаний. [00:36:09] Это все собрались, там писания ложат, говорят, вот, сейчас оно на вас влияет. Вот закройте [00:36:15] и сложите все углы. [00:36:24] В чем продвижение? Это узнать о себе, каково твое положение в данный момент. Это продвижение уже. [00:36:30] И принять, что надо на самом деле. И сказать, а что делать в таком случае? [00:36:35] И принять то, что делать. А человек как? [00:36:38] Ладно, только такой храм, я здесь от земли все ломал. [00:36:55] Ну что такое, этот лоамневский срам это ангель демона. [00:37:02] Я вполне серьёзно вам говорю, ну как вы не поймёте-то что? [00:37:07] Это с фига лучше узнать на самом деле, [00:37:10] что таков твой уровень. [00:37:13] Чем пребывать в иллюзии по поводу себя, а кто-то с тебя еще будет посредневать. Не-не-не, [00:37:18] все нормально. Все хорошо. [00:37:20] Ты нам надо так сипа-на-рас. [00:37:23] В смысле кишок. [00:37:41] Великий жрец. [00:37:45] И буду тебе лапшу и говорить: и ты будешь тренировать, в иллюзии пребывать поможешь. И потом, когда на самом деле мир с Кришной прорвется, кто-то тебе скажет: Ты осё? А-а-а-а-а, [00:37:55] Кришна демон! [00:37:56] Потому что это будет Кришна с этого, тебе скажут: Да, осё. И ты подумаешь: А ты уже всё ослеплён, сядьмая. И ты скажешь: А-а-а, он демон, посыл, дай его надо. [00:38:32] Птица высокого полета. [00:38:36] Мухи высокого полета [00:38:38] с попками покрашенными полосками [00:38:41] приняли обжиг [00:38:47] можно так все знаете так здорово [00:39:04] Они [00:39:10] на самом деле с полслова понимали. [00:39:14] Они просто даже могли рядом там сидеть и все понимали. [00:39:18] Как мрак, только одно звук. Ммм, [00:39:21] всем здорово. [00:39:24] Потом раз большее осквернение, там надо что-то говорить уже, ва-ва-ва. [00:39:28] Еще большее осквернение, [00:39:32] ва-ва-ва-ва. [00:39:38] Ой, там, где ночью. [00:39:45] Да, это так. [00:39:47] Чем больше осквернение, тем больше объяснений. [00:39:52] Чем меньше осквернение, тем быстрее можно объяснить. Да? [00:39:55] Раньше или нет? [00:39:57] А у меня вопрос. Да. [00:40:00] Говорится, что Махаухара, на высших планетах, [00:40:03] она больше, [00:40:04] чем на Земле проявлена. [00:40:07] Это только потому, что они имеют очень большой источник [00:40:11] чувственных наслаждений. [00:40:12] Только с этим и смирно. Да, [00:40:15] это разные пункты. Говорится, что все эти писания они проявлены на всех остальных, [00:40:20] но [00:40:21] в таком виде, как на планете Земля, [00:40:24] они более так идут. Почему, конечно? Потому что здесь вот это вот нейтральное положение этой Земли, да, то есть, низшие среди Высших, [00:40:33] здесь в равновании [00:40:35] какого-то сочетания, ну, страдания. [00:40:37] То есть, люди не имеют таких сид, потому что они [00:40:41] менее привязаны к своим совершенствам. [00:40:43] Потому что люди на высших планетарных системах говорится, что у них ложное эго там. Нет, [00:40:49] нет. [00:40:51] Ложное эго есть. [00:40:53] И [00:40:54] просто есть грубые формы наслаждения, а есть тонкие формы наслаждения. [00:40:58] И пропадают всегда и говорят: [00:41:00] Тонкие формы осложнения. [00:41:03] Наслаждения они еще опаснее, чем грубые. [00:41:07] Понимаете? Потому что там используются разумы, знания и все остальное. Тонко, чтобы наслаждаться. [00:41:13] А животное, оно, так сказать, ну, просто чувствуем, наслаждается, и все. [00:41:18] То есть, оно не умещается таких [00:41:21] форм наслаждаться. [00:41:22] Вот как им персоналисты, просто. [00:41:26] То [00:41:27] есть, тоже вроде и Писание, тоже все. И так все замухрует. [00:41:34] Так все сделать, что, блин. [00:41:38] Чему говорится в шастрах? Что тот, кто не осознает Кришну как Личность Бога, только беспокоится ради кленности. [00:41:45] Но в тот же момент это человек может осознать. [00:41:51] Вот Будда, он говорил, что полубоги, они завидуют людям. [00:41:55] Потому что они очень сильно привязаны к своим совершенствам, к власти, к своим административным [00:41:59] положениям. Поэтому им сложнее так свободнее [00:42:02] принять людей. [00:42:04] Они поставлены в более [00:42:08] совершенные условия чувственных наслаждений. А когда человек наслаждается, как он придает? Вот попробуй сейчас каждого из нас поставить [00:42:15] в положение чувственных наслаждений. Вот сейчас дать по 2 миллиона долларов, где-то кого-то отправить в Швецию, у кого-то там все, куча женщин, машин, секс, все, пятое-десятое. [00:42:24] Все! [00:42:26] Скажите мне, кто из вас останется прежним? [00:42:29] Сейчас, пока вы никто не имеете этого, да, вы в свистках, как обычно. [00:42:32] Кто вы слушаете? [00:42:36] Вы понимаете, [00:42:38] да, о чем я говорю? Ты понимаешь, что ладно? Поставь на сейчас другие условия. А представь, [00:42:43] ладно, согласись, соглашусь. Кто-то скажет: Нет, это меня не интересует. Ну, представим, что он прав. [00:42:48] Давайте дадим ему совершенное тело, [00:42:52] давайте дадим ему условия, где то, что здесь считается преступлением, [00:42:56] том месте будет считаться нормальным, [00:42:58] и никакой кармы не будет, ампликации, и все остальное. [00:43:01] Вот тогда он шепнется. [00:43:05] Вы понимаете, о чем я говорю? [00:43:08] Поэтому, где больше и больше чувственных наслаждений, там больше проповедей нужно. [00:43:12] Вы заметьте, [00:43:14] шудрам надо было попеть, они предались. [00:43:17] А тем, у кого было больше чувственных наслаждений, царям, [00:43:22] что надо было, блин, потому что они в достатке, пропадать с тобой. Чем вы толкнете [00:43:27] человека предаться Кришне, если у него миллионы, всё, он имеет все формы, что он не страдает, у него и знания есть, и всё. Не страдает. [00:43:35] Ты понимаешь, почему человек? [00:43:38] То есть, на самом деле, осквернение их как бы оно больше. Ну да, тонкие [00:43:43] формы наслаждения, [00:43:45] почти [00:43:46] себя чувствуют Кришнами уже, сами. [00:43:50] Потому что у них сиддхи, всё такое, что у них, какая [00:43:53] у них проблема-то предаваться как надо? [00:43:57] Кто их там зарежет, убьет, что с ним? Заведовал им регенерация. [00:44:03] Шира! [00:44:07] Представьте, [00:44:08] как проповедует чен Анджилиман. [00:44:10] Когда она будет вот здесь вот с нами в условиях жить, он всегда будет себя чувствовать более совершенно личным. [00:44:21] Когда такой, смотри, изначально живое существо приходит сюда наслаждаться, еще плюс оно занимает положение, [00:44:27] где более совершенно может наслаждаться, оно же [00:44:30] испытывает большое удовлетворение. [00:44:32] Как демоны, пока с ударами не прилетит, они себя считают полностью нормальными. [00:44:37] Всё, они даже [00:44:38] большой мечты-то даже у них такой нету, они так классно живут, [00:44:43] что единственная мечта, [00:44:44] они слышали, что прилетает какая-то фигня, [00:44:48] и ее зовут эту фигню Шударшана чакры, и они говорят: Ни фига себе фигня. [00:44:53] И это только единственное, что их оскверняет в жизни. [00:44:56] Ни болезни, ни страх смерти, ничего [00:44:59] не оскверняет в существовании демонов. Ничего. [00:45:03] Кроме, [00:45:04] что у них там где-то по родословной передается, что какое-то время приходит, [00:45:08] какая-то штука прилетает, называется шабашна чакра, [00:45:12] и она срывает голову. [00:45:16] И что когда она только появляется, [00:45:18] жар от этой штуки приводит в то, что страх нападает, [00:45:22] кал, ночью испускают, [00:45:24] беременные, выкидыши начинаются, проблемы начинаются [00:45:33] Кажется, такое маленькое описание. Предузнай, страшный человек, а попробуй объяснить. [00:45:38] А попробуй объяснить [00:45:40] жителям, кстати, Локи, которые себя все считают [00:45:47] какими-то. [00:45:48] Да, и благодетелями [00:45:50] мира. [00:45:52] Ты понимаешь, задачу? Там уже более уточённое восприятие, поэтому тяжелее всегда. Вот ты даже в жизни посмотри, [00:45:59] кому тяжелее проповедовать? [00:46:01] Простому человеку? Или образованному, недостатки и все остальное? [00:46:05] И [00:46:07] тому, кто в достатке, еще тем более тяжелее. А если он здоров, счастлив, у него хорошая карма, да? Ему вообще тяжело проповедовать, потому что у него хорошая карма, [00:46:16] и для него эти [00:46:18] события, они не злободневны, [00:46:20] они не [00:46:22] трогают его все. [00:46:24] У него там план там, туда. Да, он знает, [00:46:27] и на самом деле, смотри, он видит [00:46:54] Вот почему так жителям райских планет, [00:46:57] им у них Писания больше. [00:47:00] Не больше даже Писания, а больше вот эта адаптация такая. [00:47:04] Что там больше [00:47:09] можно, [00:47:09] сказать, на таком уровне. Поэтому у них восприятие более лучше, [00:47:13] поэтому можно объяснить, вот, для какие вещи такие. Они понимают эти вещи. [00:47:18] Понимаешь? Лучше. [00:47:19] Лучше в каком смысле? Что вот, да. Но принять [00:47:23] вот, тоже вот так вот, вот почему полубоги все остаются полубогами? [00:47:29] Мало же, вот, среди них тех личностей, которые на самом деле хотя они имеют больше возможности Кришне предаться, чем мы. [00:47:36] Так ведь? [00:47:37] Почему же они [00:47:39] меньше предаются, [00:47:42] чем те живые существа, которые на Земле? Это прямо в писаниях описано. [00:47:47] Он не чувствует нужды в этом. [00:47:50] Поэтому попробуй ему проповедовать глубоко. Ой, так ему надо столько наговорить. [00:47:58] Поэтому Кришна, когда видит, что они писаниями воспринимают, он просто самое большое писание им посылает. [00:48:05] Самое огромное Писание он посылает. [00:48:08] Большого роста такой, [00:48:11] могучей силы. [00:48:23] И [00:48:23] бить по башке, [00:48:25] и тут же предаваться начинают. [00:48:28] Куда бежать-то, у них склонность. [00:48:32] Это же тоже в этом материальном мире не веришь, когда проблемы-то, то потом предаваться начинаются. Замятие? [00:48:40] Регрыванный предается, когда проблемы, когда не проблема, всегда предается. [00:48:44] 24 часа в сутки всегда, он готов всегда предаваться, [00:48:48] хорошо или плохо. Поэтому и в поглотите Кришны, говорит в радости, в горе, к счастью, несчастию, ты должен всегда мечтать, ты всегда должен совершать преданное служение. [00:48:58] А то они как, они предаются тогда, когда только проблемы приходят. Или когда им что-то надо. Во! [00:49:04] Когда что-то надо. О, аллихуй [00:49:10] Нельзя там еще что-то. А зачем им так? Чтобы потом выглядеть, хотя бы в собственных глазах и бесконечности. [00:49:19] Так? [00:49:20] Ну так подобны [00:49:37] Кому возврат дети-то читают? [00:49:40] Кто читает возврат? [00:49:42] Более [00:49:54] смиренно. [00:49:56] Это вот все умонастроение полубогов, они тут больше объяснений [00:50:00] на разу лыбжет. [00:50:02] А все простые, как сашаберу, они все там. Они слушают его просто и просто [00:50:08] тоже потом [00:50:09] действовать, как и [00:50:19] каждого другого. [00:50:23] Давай, [00:50:24] ну, никогда не смиришься, чтобы вот там вот, где-то в конце идти. [00:50:29] Как всегда. [00:50:31] Кем? [00:50:33] Первый? [00:50:36] Как Христос говорил, чтобы стать первым, надо стать последним. [00:50:39] Христос и датый говорил. [00:50:41] Напомню, чтобы стать первым, надо стать последним. [00:50:50] А никто не понимает, поэтому все, кто старается стать первым, в итоге оказываются последовательными. [00:51:04] Каждый сейчас подумал браво, поэтому я последний. [00:51:07] Всегда первый. [00:51:09] И вот такую фразу браво [00:51:11] сразу, раз и все, и уразит. [00:51:13] Почему умный товарищ? Такая, такая Как ты умный, рабочий дорогая, он [00:51:18] из всего сделает, ну из всего вытянет твое, что надо, из всего. [00:51:25] Кто-то подумал, [00:51:27] значит, я первый, потому что я последний. [00:51:30] Во всем последний, военный. [00:51:55] Всё, служба. [00:52:04] Тридцатое [00:52:05] мая. [00:52:06] Офис. ===== Комментарии =====