====== Веды и современная наука ======
> **Краткое содержание:** Лекция раскрывает параллели между древними ведическими текстами и современными научными открытиями. В ней обсуждаются такие темы, как протезирование, хромосомы, искусственное оплодотворение, космические путешествия, ядерное оружие (брахмастры), а также физические явления — скорость света, гравитацию, ультрафиолетовые и инфракрасные спектры. Упоминаются произведения Махабхарата, Бхагавата Пурана, Эйтрея Упанишада, Ригведа, которые содержат описания наукообразных концепций задолго до их западного открытия. Также затрагивается структура Вед: Аюрведа, Самаведа, Дханурведа, Атхарваведа и их практическое применение в медицине, искусстве, политике и экономике.
description: Лекция о пересечении Вед и современной науки: от протезирования до хромосом, ядерного оружия и космических путешествий. Обсуждаются Махабхарата, Бхагавата Пурана, Эйтрея Упанишада и другие ведические тексты.
keywords: Веды, современная наука, Махабхарата, Бхагавата Пурана, Эйтрея Упанишада, хромосомы, искусственное оплодотворение, брахмастра, космические путешествия, Аюрведа
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:01] Итак,
[00:00:02] протезирование
[00:00:03] в Ригведе.
[00:00:05] Современные учёные не достигли ещё.
[00:00:08] Число хромосом
[00:00:09] в тысячу восемьсот девяностом году было открыто.
[00:00:12] Такое произведение как Махабхарата,
[00:00:14] описывает
[00:00:16] число хромосом.
[00:00:19] Соединение мужских и женских хромосом в зиготе, в двадцатом веке только начинают исследовать это,
[00:00:26] толком ещё кое-какие
[00:00:28] движения сделаны.
[00:00:30] Также Махабхарата
[00:00:32] и
[00:00:33] Багавата Пурана. Багавата Пурана это
[00:00:36] Шриман Бхагава, там сейчас некоторые песни переведены уже на русский язык.
[00:00:41] Можете
[00:00:42] взять почитать,
[00:00:43] разобраться.
[00:00:46] Следующее. У ребёнка слышно сердцебиение на втором месяце беременности.
[00:00:50] Робинсон в 1972
[00:00:53] году открывает.
[00:00:55] Куда более
[00:00:56] детально
[00:00:57] описывается
[00:00:58] это в таком ведическом произведении, как Эйтрея Упанишада, и также Бхагавата Пурана
[00:01:04] в третьей песне.
[00:01:08] Искусственное
[00:01:09] оплодотворение
[00:01:10] в
[00:01:11] 1978
[00:01:12] году
[00:01:14] Махабхарата
[00:01:15] описывает разные виды искусственного оплодотворения, не только такие, которых вы читали в газетах или в научной литературе.
[00:01:24] Увеличение продолжительности
[00:01:25] жизни при космических путешествиях.
[00:01:27] Также
[00:01:29] описывает всевозможные
[00:01:32] виды времени,
[00:01:33] как оно действует.
[00:01:36] Деление клеток на три слоя
[00:01:38] также описывает Пуранах
[00:01:41] микроорганизмы
[00:01:43] описывается в Махабхарате,
[00:01:45] жизнь в растениях вся ведическая традиция.
[00:01:48] В современном мире Бос в девятнадцатом веке открывает это.
[00:01:52] Изучение природы сна
[00:01:55] ещё непонятно,
[00:01:57] Прашна у Панишада йога-сутры
[00:02:00] Патанджали
[00:02:01] есть разделы, поясняющие
[00:02:03] все виды снов, как их трактовать, как можно понять, что за сны, что происходит во время сна
[00:02:09] с организмом.
[00:02:12] Анализ строения уха, лабиринт Макналли в тысяча девятьсот двадцать пятом году.
[00:02:18] Ригведа Айтре Упанишада
[00:02:20] объясняет более детально.
[00:02:22] Скорость света
[00:02:24] Ригведа,
[00:02:25] Саймбхашья
[00:02:26] глава называется,
[00:02:28] в девятнадцатом веке только
[00:02:31] об этом стали
[00:02:32] говорить учёные.
[00:02:34] Планеты, которые находятся за Сатурном,
[00:02:37] семнадцатый,
[00:02:38] век.
[00:02:39] Махабхара объясняет, что за планеты, как они устроены.
[00:02:43] Космические путешествия,
[00:02:45] все ведические произведения,
[00:02:47] сейчас только на начальной стадии.
[00:02:49] Сила гравитации
[00:02:53] рассказывает разновидности
[00:02:54] гравитационных полей, как меняются, при помощи чего.
[00:03:01] Ультрафиолетовые
[00:03:02] и инфракрасные спектры
[00:03:05] только в двадцатом веке открылась.
[00:03:08] Нашумевшие тахионы,
[00:03:10] которые должны передвигаться
[00:03:11] быстрее цвета, учёные очень много этот вопрос решали.
[00:03:16] Упанишада описывает Сударшан, такой ученый, в тысяча девятьсот шестьдесят восьмом году
[00:03:21] этот вопрос поднимает.
[00:03:24] Ядерное оружие Махабхарата,
[00:03:27] наше современное
[00:03:28] время только появляется сейчас, в двадцатом столетии,
[00:03:32] есть описание
[00:03:34] 96 видов ядерного оружия.
[00:03:37] Называется на санскрите брахмастра
[00:03:39] 96
[00:03:41] разновидностей
[00:03:42] ядерного оружия.
[00:03:44] Это только ядерного, существует разное.
[00:03:47] Это дханурведа,
[00:03:49] веда военного искусства.
[00:03:51] Чёрные
[00:03:53] двадцатом веке только гипотеза
[00:03:57] Черные дыры объясняются в мундака-упанишаде.
[00:04:01] Летательные аппараты Ригведа, Майна, Виманика, Шастра
[00:04:05] сейчас мы знаем, что это современное всё 19-е,
[00:04:09] 20-е
[00:04:11] столетие.
[00:04:11] Субатомные
[00:04:12] частицы.
[00:04:14] В 20-ом
[00:04:16] веке Томас, Рельфорд, Чадвик
[00:04:19] Бхагавата Пурана
[00:04:20] описывает такой параману,
[00:04:23] субатомную
[00:04:24] частицу,
[00:04:25] параману, ту, которую ученые еще до сих пор не открыли.
[00:04:30] Использование звука для разрушения материальных объектов
[00:04:33] гавро в 1964
[00:04:36] году.
[00:04:37] Махабхарата
[00:04:38] описывает такой вид оружия ваджра астра,
[00:04:42] то есть определённое создание звуковой вибрации, которая может разрушить любой материальный объект любого масштаба,
[00:04:49] любого объёма,
[00:04:50] любой материальный объект,
[00:04:52] металлический, какой угодно, при определённых звуковых вибрациях. То есть Собираются
[00:04:58] брахманы,
[00:05:00] участвуют иногда раковины,
[00:05:02] специальные морские раковины.
[00:05:05] Одни дуют в раковину, другие произносят звуковые вибрации определённым тембром голоса, определённом психическом состоянии, и производится определённый вид оружия,
[00:05:15] вибрационного
[00:05:16] оружия,
[00:05:18] и круговорот воды в природе.
[00:05:23] Следующее.
[00:05:26] Также каждая Веда из четырёх обладает практическим знанием для людей,
[00:05:31] чтобы они могли очень хорошо
[00:05:34] существовать в материальном мире.
[00:05:38] Есть ведические произведения заботятся не только о духовной жизни людей, но и заботятся обо всех её материальных сторонах, обо всех абсолютно:
[00:05:46] воспитание
[00:05:46] детей,
[00:05:48] сексуальные
[00:05:50] работа,
[00:05:51] живопись, искусство, танцы, пение и так далее, даже
[00:05:55] вышивание,
[00:05:56] вязание
[00:05:57] и так далее.
[00:05:59] Существует
[00:06:00] шестьдесят четыре
[00:06:01] дисциплины, которым
[00:06:03] обучают
[00:06:04] в ведических школах или обучали в ведических школах.
[00:06:08] Ригведа.
[00:06:11] Её частью является
[00:06:12] уповеда.
[00:06:14] Уповеда это значит
[00:06:16] входящая внутрь и
[00:06:18] являющаяся подчинённой
[00:06:20] частью.
[00:06:21] Ригведа
[00:06:22] имеет Аюрведу.
[00:06:24] Аюрведа относится к разделу Уповед
[00:06:27] Ригведы и преподносится такой
[00:06:32] личностью, как Дханвантари.
[00:06:35] Аюрведа
[00:06:37] описывается
[00:06:38] в трёх категориях,
[00:06:39] предназначенная
[00:06:41] для людей
[00:06:42] в модусе невежества,
[00:06:44] их лечить. Поскольку вы знаете, многие люди не могут следовать определённым правилам и предписаниям, поэтому им лучше что-нибудь отрезать.
[00:06:52] Да, говорится, что хирургия только для невежд,
[00:06:56] почему? Потому что, если вы даете какой-то рецепт
[00:06:59] другой, там надо чему-то следовать, нужен полевой фактор, сила воли разная, а люди не способны,
[00:07:05] поэтому предлагает хирургию
[00:07:07] для людей в невежестве.
[00:07:09] Для людей в страсти предлагаются всевозможные
[00:07:14] терапии,
[00:07:15] то есть то, что мы говорим всевозможные таблетки, пусть они
[00:07:20] производства,
[00:07:21] могут даже химические быть.
[00:07:24] И для людей в благости
[00:07:26] другие виды это
[00:07:28] дыхательные упражнения,
[00:07:30] диета,
[00:07:31] диета. Как говорится, любое
[00:07:33] заболевание можно вылечить искусством диеты, любое,
[00:07:38] любое заболевание режимом и искусством подбора
[00:07:41] продуктов питания для данной индивидуальной
[00:07:44] или комбинации личности.
[00:07:46] Это тридоши,
[00:07:47] может быть, кто-то знает.
[00:07:50] Это юрведа.
[00:07:52] Следующее самаведа.
[00:07:56] Самаведа Веда внутреннюю имеет Веду, которая называется или Уповеду Гандхарва.
[00:08:01] Уповеда
[00:08:02] обучает пению, танцам,
[00:08:05] игры на музыкальных инструментах,
[00:08:07] музыке вообще.
[00:08:10] Её представляет Бхарат Муни
[00:08:12] мудрец Бхарат,
[00:08:14] он её описывает, один из учеников,
[00:08:17] ученика Виасы.
[00:08:20] Следующее
[00:08:21] Йаджур Веда,
[00:08:24] дханур упаведа,
[00:08:25] военное искусство,
[00:08:28] и она включает в себя
[00:08:30] знание политики и экономики.
[00:08:32] Военный человек обязательно должен быть квалифицированным
[00:08:36] экономистом
[00:08:38] и должен очень хорошо быть
[00:08:40] в политике. Таким образом, войны изучали, помимо всего военного арсенала и всего техники,
[00:08:46] они должны были знать экономику
[00:08:50] и политику.
[00:08:52] В частности, в политике был огромный раздел истории.
[00:08:58] Её представляет Парашурама
[00:09:00] риши.
[00:09:03] Атхарва Веда
[00:09:05] имеет своё внутреннее содержание
[00:09:08] Стхапатйа у Паведа это архитектура строительства,
[00:09:13] живопись,
[00:09:14] скульптурное ваяние,
[00:09:16] всё, что связано с этим.
[00:09:20] Итак, каждая из этих Вед включает в себя внутренние
[00:09:24] произведения,
[00:09:25] они внутри этих ведических знаний существуют, поэтому это огромная,
[00:09:30] огромная, огромная литература.
[00:09:32] Я упоминал
[00:09:34] самхиты, брахманы, араньяки и упанишады.
[00:09:37] Самхиты
[00:09:39] набор всех стихов данной Веды, допустим, Ригведы,
[00:09:42] или как самма-веды, или яджур-веды.
[00:09:46] Самхиты, предназначенные для того, чтобы их изучали
[00:09:49] ученики,
[00:09:51] то есть студенты,
[00:09:54] которые обучаются в школах.
[00:09:56] Брахманы
[00:09:58] излагают историю
[00:09:59] и эзотерические
[00:10:10] скрытые смысл, значение мантр и жертвоприношений.
[00:10:13] Люди практически не знают, для чего что делается. Даже когда видят
[00:10:18] люди даже в церковь приходят и не знают, почему вот так вот машут, почему вот этим
[00:10:23] крутят
[00:10:24] и так далее, то есть что-то эзотерически, то есть ни в коем случае нельзя, чтобы все знали об этом.
[00:10:31] Раньяки
[00:10:32] это
[00:10:34] скрытая цель
[00:10:36] Вед, скрыты могущество,
[00:10:40] то есть скрытая сила
[00:10:42] данных жертвоприношений.
[00:10:43] Почему? Потому что если человек
[00:10:46] не знает
[00:10:47] о скрытой могущественной силе какого-то ритуала, он может причинить
[00:10:52] окружающим беспокойство. Поэтому араньяки изучались строго в лесу, на природе, когда нету никого рядом, никаких людей. Учитель, ученик он ему показывает. Почему? Потому что ученик будет ошибаться,
[00:11:04] и через эту ошибку он может возникнуть большой взрыв,
[00:11:07] пожар,
[00:11:08] может
[00:11:09] молнией ударить и так далее, и так далее. Какие-то проблемы с телом, трансформация начнёт происходить прямо на глазах у человека,
[00:11:16] может подняться
[00:11:17] давление,
[00:11:18] человек может умереть или
[00:11:20] может произнести звуки и убить
[00:11:23] рядом сидящего учителя.
[00:11:25] Поэтому это была очень
[00:11:26] серьёзная процедура изучения всех этих вещей. И у Панишады
[00:11:31] философское
[00:11:32] знание стихов и ритуалов, то есть философия, что скрыто философски
[00:11:37] в этих всех
[00:11:40] произведениях.
===== Комментарии =====