====== Миссия Чайтаньи и Нитьянанда ======
> **Краткое содержание:** Лекция посвящена миссии Господа Чайтаньи и Нитьянанда Прабху, раскрывающей их роль в спасении обусловленных душ в эпоху Кали-Юги. Господь Чайтанья призывает своего брата Нитьянанду отправиться в Бенгалию для проповеди славы Кришны через санкиртану. Важность преданного служения в сознании Кришны подчёркивается как единственный путь освобождения от страданий, вызванных забвением вечных отношений с Богом. Лектор объясняет, что настоящая любовь оскверняется материальными гунами, превращаясь в вожделение, и поэтому необходимо возрождение чистого сознания Кришны.
description: Лекция по Шри Чайтанья Бхагаватам (6.02.01): миссия Господа Чайтаньи и Нитьянанда Прабху, важность преданного служения в сознании Кришны и проповеди санкиртаны в эпоху Калии.
keywords: Шримад Бхагаватам, Чайтанья Махапрабху, Нитьянанда Прабху, сознание Кришны, бхакти-йога, санкиртан, миссия Господа, ведическая культура, освобождение души, страдание из-за забвения
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:01] О́м
[00:00:02] БХА́ГА Ва́те
[00:00:04] Ва́ШУ́дева́я.
[00:00:08] Ва́те Ва́ШУ́дева́я. НА́МО БХА́ГА Ва́те
[00:00:11] О́м
[00:00:11] НА́МО
[00:00:14] Ва́
[00:00:31] Я прочитаю сегодня
[00:00:35] один стих
[00:00:41] из такого произведения, которое называется Шри Чайтанья Бхагавата.
[00:00:53] Этот стих посвящён
[00:00:59] Господу Чайтаньи и Господу Нитянанде,
[00:01:03] их миссия.
[00:01:06] И немножко сегодня
[00:01:08] мы поговорим об этом. Поскольку все мы
[00:01:12] сегодня здесь собрались и что-то знаем
[00:01:15] о ведической культуре,
[00:01:17] имеем какие-то представления о цели жизни только по милости Господа Н. Н. А. Н.
[00:01:23] Н. Н.
[00:01:32] Итак, Шричитания Бхагавата
[00:01:35] Антиканта,
[00:01:37] стихи двести двадцать второй
[00:01:49] Однажды
[00:01:50] Господь Гауросундра,
[00:01:55] принявший облик человека,
[00:01:57] отошел
[00:01:58] с Господом Нетянандой в уединенное место и сказал ему:
[00:02:03] Дорогой Нетянанда,
[00:02:04] ты должен безотлагательно
[00:02:06] отправиться в Наводвибу.
[00:02:09] Я лично пообещал,
[00:02:11] что пролью на все невежественные,
[00:02:13] жалкие,
[00:02:14] падшие души
[00:02:15] ливень Кришнапрямый.
[00:02:18] Но если Ты, как и я, станешь жить отшельником
[00:02:21] и перестанешь проповедовать
[00:02:24] со своим
[00:02:25] неудержимым
[00:02:26] рвением и неисчерпаемым
[00:02:28] энтузиазмом,
[00:02:29] кто тогда спасет все эти несчастные,
[00:02:32] обусловленные
[00:02:33] души?
[00:02:34] Если ты собираешься
[00:02:36] отстраниться
[00:02:37] от проповеди и жить отшельником,
[00:02:39] зачем ты тогда вообще
[00:02:41] пришел на эту планету?
[00:02:43] Я считаю, что ты должен немедленно идти в Бенгалию
[00:02:47] и освободить там
[00:02:49] все страждущие обусловленные
[00:02:51] души, научив их преданному служению.
[00:02:55] Повинуясь
[00:02:56] указанию Господа,
[00:02:58] нетенанда Прабу вместе со своими преданными
[00:03:01] спутниками
[00:03:02] отправился
[00:03:02] в Бенгалию.
[00:03:06] В Чайтаньи Чаритамрити Матхе 16:55
[00:03:10] Господь Чайтани говорит:
[00:03:13] Тахам сидхи каре хина анйе на деккийе
[00:03:17] амара
[00:03:18] душ
[00:03:22] Тебе по силам то, что не могу сделать даже я.
[00:03:26] В Гауде-Одеше
[00:03:27] я не знаю никого, кто, кроме тебя, мог бы выполнить эту миссию.
[00:03:33] Комментарий
[00:03:35] Шмилы Ниранджана с вами:
[00:03:39] Господь Чайтаньи попросил Нитьянанду Прагу отправиться в Бенгалию.
[00:03:44] И Нитьянанда,
[00:03:46] всегда страстно желающий служить Господу Чайтаньи,
[00:03:49] отправился выполнять Его указания.
[00:03:52] Разумеется, для Господа и Чатани разлука с Нетянандой Праву была невыносимой.
[00:03:57] Два Господа, как две сияющие луны,
[00:04:00] часто проводили время вместе, гуляя по улицам Навадвипы.
[00:04:04] А теперь Господь Чайтанья отсылает Нетьянанду
[00:04:07] в Навадвипу
[00:04:08] одного и даже запрещает
[00:04:10] приходить Джаганатхапуре
[00:04:12] на ежегодную Ратха-Ятру.
[00:04:20] Итак,
[00:04:29] этот
[00:04:30] удивительный
[00:04:32] стих
[00:04:33] отношений
[00:04:39] Господа со своим братом,
[00:04:42] старшим братом.
[00:04:48] Воистину непостижимы
[00:04:49] игры Господа.
[00:04:52] Очень
[00:04:53] странно, может быть, слушать людям,
[00:04:56] что
[00:04:57] Господа есть день рождения,
[00:05:00] что Бог не рождённый,
[00:05:03] и Он непогрешимый.
[00:05:05] Но мы говорим о каких-то
[00:05:07] отношениях с Господом, о Его явлении.
[00:05:10] И когда мы говорим о рождении, мы имеем ввиду явление.
[00:05:14] То есть тогда, когда Господь
[00:05:16] низошел в материальный мир и принял человеческий облик, такой доступный нашему восприятию.
[00:05:23] Миллионы людей видели Господа Читаню и Господа Ньтянанду.
[00:05:28] Есть даже картина, где Васка Дагама стоит и смотрит на киртан,
[00:05:33] Господа Чайтаню с его спутниками.
[00:05:36] Вот Васка Дагама был, видимо, какой-то удивительной личностью. Ему посчастливилось
[00:05:40] видеть
[00:05:41] киртан, Господа Чайтанья, видеть его спутников и преданных,
[00:05:45] европейцы.
[00:05:46] Они видели.
[00:05:47] Есть истории, как
[00:05:50] Христофор Колумб,
[00:05:52] он увидел во сне,
[00:05:54] как
[00:05:55] некий человек очень огромного роста, с золотой кожей
[00:05:59] поёт очень странные песни,
[00:06:02] какие-то странные мантры или странные молитвы он произносил на непонятном для него языке,
[00:06:07] и сказал ему: Ты должен прийти и повстречаться со мной.
[00:06:12] И Колумб был очень религиозным,
[00:06:14] и он под влиянием этого сна стал готовить экспедицию для поисков Индии. И он сказал во сне: Я пришёл в Индии, ты можешь со мной встретиться.
[00:06:23] Говорится, Колумб был очень религиозен,
[00:06:26] очень религиозен.
[00:06:28] Христианин.
[00:06:29] Иногда говорят: Не предадим ли мы Христа?
[00:06:34] И так
[00:06:36] объясняется, что даже Колумб увидел во сне
[00:06:40] такую удивительную
[00:06:42] личность,
[00:06:44] и он увидел не одного его, он увидел ещё второго
[00:06:49] в странных синих одеждах
[00:06:52] с рычащим голосом, как у льва.
[00:06:56] Рычащий голос, как у льва. У Господа Чайтаньи и у Господа Ньянанды был очень низкий голос.
[00:07:03] Они так говорили всё.
[00:07:05] Когда
[00:07:08] они ругались, это было очень страшно, раскаты грома.
[00:07:12] Когда они ругались,
[00:07:14] когда они пели,
[00:07:16] это было что-то такое райское,
[00:07:18] что-то такое приятное,
[00:07:19] мягкое.
[00:07:21] Такой
[00:07:22] низкий голос
[00:07:24] с очень приятными мягкими оттенками,
[00:07:27] он дает ощущение защищенности.
[00:07:33] Когда они начинали петь святое имя, говорится, это было подобно
[00:07:38] как стадо слонов трубит.
[00:07:42] Такой
[00:07:43] поднимался переполох.
[00:07:46] Итак,
[00:07:49] Господь Нитьянанда и Господь
[00:07:51] Шри Кришна Чайтанья
[00:07:53] описывается,
[00:07:54] мы с вами уже обсуждали это на воскресной
[00:07:57] программе
[00:07:58] описывается как
[00:08:00] низшедшие
[00:08:03] экспансии Господа Кришны и Господа Балараны.
[00:08:07] Господь
[00:08:08] читания это Кришна в монастырении
[00:08:11] Шримати Радхарани,
[00:08:12] своей супруге,
[00:08:15] а Господь Нитьянанда
[00:08:16] это Господь Баларама.
[00:08:20] Итак,
[00:08:23] в чем же миссия заключалась
[00:08:26] в Господа Чайтаньи и Господа Балараме?
[00:08:29] Это спасти
[00:08:30] все падшие, обусловленные души века Калии.
[00:08:34] Спасти
[00:08:36] от повторяющихся
[00:08:37] циклов рождения и смерти.
[00:08:39] И для этого
[00:08:41] нужно было проявить высшее сострадание. В чем же оно могло проявиться, это высшее сострадание?
[00:08:46] В том, что
[00:08:48] должна была открыться миссия в санкиртане.
[00:08:51] Что значит миссия санкиртане? Это не просто воспевание святого имени,
[00:08:56] а
[00:08:57] возможность проповеди,
[00:08:59] проповедовать людям
[00:09:01] славу святого имени, раскрывать им миссию
[00:09:04] Господа Чайтани, раскрыть им ведическое знание.
[00:09:09] И Господь Чайтани первым благословил на эту проповедь
[00:09:13] своего
[00:09:14] брата,
[00:09:16] Господа Нитьянанду.
[00:09:17] И он говорит: какой смысл тогда
[00:09:19] в том, что ты пришёл на эту планету,
[00:09:22] если ты не проповедуешь,
[00:09:24] если ты сам получил милость, но не пытаешься эту милость раздать как можно большим людям, которые так сильно страдают лишь по одной причине.
[00:09:34] В шастрах говорится, что живое существо страдает только по одной причине
[00:09:38] из-за того, что оно
[00:09:40] находится в забвении своих вечных отношений с Господом.
[00:09:44] Все мы страдаем от того, что мы не имеем сознания Кришны. Мы осквернили своё сознание Кришны.
[00:09:51] То есть у всех у нас вместо любви появилась ненависть,
[00:09:55] и поэтому мы страдаем.
[00:09:56] Тот, кто ненавидит, тот страдает.
[00:09:59] То, что мы называем любовью, на самом деле
[00:10:02] это вожделение. Что такое вожделение?
[00:10:05] Это любовь к Богу,
[00:10:07] которая осквернена гунами материальной природы.
[00:10:10] Поэтому мы не Бога так любим. Мы любим
[00:10:13] женщин, мужчин,
[00:10:15] любим детей,
[00:10:16] любим собак,
[00:10:18] кошек.
[00:10:20] Мы
[00:10:21] можем о своей кошке больше думать, чем о Боге. Мы можем больше о кошке заботиться, чем о Боге.
[00:10:27] Посмотрите, сколько люди как служат
[00:10:29] автомобилю,
[00:10:33] ночами они спят, думают о Нем,
[00:10:37] падают перед Ним ниц,
[00:10:39] под него залезают,
[00:10:41] смотрят.
[00:10:43] Всё время на колени стоит и смотрит на них: Как там подвеска? Дондоваты делают целые.
[00:10:50] Целые дондоваты.
[00:10:53] И так наша любовь
[00:10:55] оскверняется
[00:10:56] материей,
[00:10:58] и поэтому любовь превращается в каму вожделение.
[00:11:02] Потому что мы хотим любить только то, что приносит нам чувственные наслаждения.
[00:11:08] Но мы не любим Бога так.
[00:11:11] И когда люди говорят, что они верующие, они не могут сравнить своё чувство любви, допустим.
[00:11:16] Кто так любит Бога, как Он любил когда-нибудь женщину?
[00:11:22] Кто-нибудь когда-нибудь испытывал такое же чувство по отношению к Богу, что он так же хотел бы достигнуть Бога,
[00:11:28] так же получить Его милость, как Он хотел получить милость женщины?
[00:11:33] Или какая-нибудь женщина так любит Бога, как она бы хотела
[00:11:37] полюбить какого-то мужчину,
[00:11:39] и обратить внимание этого мужчины и так крутится, и так накрасится,
[00:11:43] и так сделать, и так. Вот лишь бы обратить внимание.
[00:11:48] Кто так молится, чтобы обратить внимание Бога на себя, а не какого-то мужчины?
[00:11:53] Кто когда-нибудь наряжался для Кришны? Чтобы божество, Кришна увидел, что я для тебя хочу быть красивой, о, Господь,
[00:12:00] для тебя всё это я крашу, чтобы ты увидел меня. А он говорит: А мне это не надо.
[00:12:07] Потому что мы не можем обратить внимание
[00:12:11] Господа
[00:12:12] своей внешней красотой.
[00:12:15] Мы получаем образование,
[00:12:17] но Кришна говорит: Мне не нужно ваше образование.
[00:12:21] Зачем оно мне?
[00:12:23] Мы развиваем какие-то качества,
[00:12:26] мы очень культурные,
[00:12:28] ножом и вилкой кушаем,
[00:12:29] рукой ни в коем случае.
[00:12:32] Пусть рукой кушают
[00:12:34] падшие люди,
[00:12:36] руки грязные, вилка чистая
[00:12:38] будем кушать ажом и вилкой.
[00:12:42] Мы
[00:12:43] имеем очень хорошие качества, мы культурные люди, мы смеемся так:
[00:12:52] Мы без стука не входим.
[00:12:54] Но Кришна
[00:12:56] на это не обращает внимания. Кушаем мы ножом или вилкой так мы смеёмся: Ах-х-х-х-х-х.
[00:13:05] Кришне все равно, Богу все равно, как мы это делаем.
[00:13:10] Мы гордимся
[00:13:12] каким-то своим богатством.
[00:13:14] Допустим, у кого-то есть 500 долларов целых,
[00:13:18] У кого-то, может быть, 5000 долларов, у кого-то миллион долларов, а у кого-то миллиард долларов, а у кого-то
[00:13:26] десять миллиардов
[00:13:27] долларов. И он думает: Я самый богатый, я наслаждающийся.
[00:13:31] Нет никого, кто был бы богаче меня. Я совершенен.
[00:13:35] Я буду совершать жертвоприношения и так достигну счастья.
[00:13:41] И Кришна говорит: Так подобные глупцы бывают сбиты с толку иллюзией,
[00:13:46] жадностью и вожделением.
[00:13:49] Таким образом, Кришну ничего не привлекает. Наше образование Кришну не привлекает. Хоть вы десять институтов закончите,
[00:13:57] мне Кришна все равно это.
[00:13:59] Хоть вы самый красивый,
[00:14:01] вы Филий Киркоров
[00:14:05] никак
[00:14:06] не работаете.
[00:14:08] Вы Шварценеггер
[00:14:11] никак не работаете. Вы Брюс Ли, вы Клавдио Шифер, ну кто там ещё есть у нас? Кумиры,
[00:14:18] Элвис Пресливы.
[00:14:20] Кто там? Кто есть, какие кумиры ещё есть?
[00:14:28] Пугачева. Даже если вы Пахмутова,
[00:14:32] даже если вы Паганини.
[00:14:37] Кришна не привлекается.
[00:14:39] Мы хотим привлечь
[00:14:41] кого угодно, только не Кришну. И мы думаем, что Кришна такой же, что Он привлекается вот этим всем. Мы не знаем, потому что в Боге ничего.
[00:14:49] И мы думаем, что это привлечет Кришну к нам.
[00:14:54] Нет.
[00:14:55] Чем же привлекается Кришна? Кришна привлекается преданностью.
[00:15:00] Кришна привлекается преданностью.
[00:15:03] А что же такое преданность?
[00:15:04] Это когда мы полностью зависим от Него
[00:15:07] во всем.
[00:15:10] И все, что мы делаем, делаем только потому, что Он так хочет.
[00:15:14] И находим удовлетворение
[00:15:16] в том, что нам
[00:15:18] позволено делать то, что хочет Кришна.
[00:15:21] И ничего не делаем, что хочется нам.
[00:15:24] Мы говорим: Кришна, Ты Сам знаешь, когда нам что дать,
[00:15:28] сколько дать, когда взять.
[00:15:30] Знаете, как мать с ребёнком или отец с ребёнком, Он всегда знает, что дать, купить,
[00:15:36] отобрать,
[00:15:38] когда в кино, когда спать.
[00:15:41] Всё!
[00:15:42] Спать!
[00:15:43] И ребёнок думает: Всё, не любит.
[00:15:46] Начинает капризничать:
[00:15:49] За что мне такая судьба?
[00:15:52] Он думает, что папка не любит.
[00:15:57] Итак, Кришна привлекается только преданностью.
[00:16:01] Что значит преданность? Когда мы зависим от Бога?
[00:16:04] Когда мы зависим от Его желания.
[00:16:07] И как зависим? Добровольно.
[00:16:13] Кришна никогда не хочет, чтобы преданный
[00:16:16] действовал из страха.
[00:16:18] Кришна не хочет этого.
[00:16:20] Зачем?
[00:16:21] Кто хочет такой любви из страха?
[00:16:24] Это не любовь. Страх оскверняет любовь,
[00:16:28] поэтому говорится, что преданный бесстрашен.
[00:16:31] Абхая он
[00:16:33] без страха,
[00:16:35] потому что страх осквернет любовь.
[00:16:38] Предный не действует ради своих чувственных наслаждений.
[00:16:42] Он не служит или не делает все для Бога только для того, чтобы потом наслаждаться свои чувства.
[00:16:48] Почему?
[00:16:49] Потому что это корысть.
[00:16:52] Это корысть,
[00:16:53] поэтому преданный не действует корыстно.
[00:16:58] Предный действует просто из преданности, из чувства благодарности.
[00:17:01] Он исполняет свой долг из чувства благодарности,
[00:17:05] чтобы вернуть
[00:17:07] это чувство любви, которое он утратил здесь.
[00:17:11] Поэтому люди служат Богу из долга, из чувства благодарности.
[00:17:15] Они не ищут наслаждения в своих ушах, в голове. Транса никакого не ищут. Это преданные. Они не ищут никаких мистических совершенств. Они не хотят видеть чью-то печень.
[00:17:26] Видели когда-нибудь печень?
[00:17:27] Ведите на рынок, посмотрите.
[00:17:31] Они ничего не хотят, они хотят летать, ходить по воде. Зачем? Если Кришна скажет ходить по воде, они будут ходить по воде.
[00:17:40] Но если Кришна говорит им повторять и Хари Кришна, они будут повторять Хари Кришна.
[00:17:47] Потому что они хотят зависеть от Кришны, они не хотят зависеть от чего-то другого,
[00:17:52] каких-то других факторов.
[00:17:55] Это означает преданный.
[00:17:56] Поэтому иногда люди,
[00:17:58] воспитанные в других культурах, других традициях, они немножко сбиты с толку, но не могут понять, в чём же привилегия этих кришнаитов.
[00:18:06] У них нет никаких сиддх, что такое, они не лечат,
[00:18:11] астрологией не занимаются, никаких предсказаний не делают.
[00:18:15] Поют свою Хари Кришну
[00:18:18] и всё, и не больше.
[00:18:19] Слушают какие-то писания, каждый день,
[00:18:22] выходят, раздают эту пищу. Ну это хорошо, хорошие ребята.
[00:18:28] Раздают пищу, улыбаются всем
[00:18:31] иногда.
[00:18:33] Больше всего в чём интерес-то этих кришнайтов?
[00:18:36] А потому что Кришна больше ничего и не хочет от них.
[00:18:40] Но Он просит их: Пожалуйста,
[00:18:43] каждому объясняйте, что такое преданное служение, каждому рассказывайте обо мне.
[00:18:49] Итак, Господь Нитенанда
[00:18:52] начинает проповедь.
[00:18:54] И говорится: По милости Господа Нитенанды, все живые существа получают освобождение.
[00:19:00] Если кто-то освобожден, что значит освобожден?
[00:19:03] Теперь кто-то, вот я, допустим, свободен теперь
[00:19:07] от заблуждений, я знаю, в чем смысл жизни.
[00:19:10] Я могу сказать, что я освобождён. Почему? Потому что я не был свободен,
[00:19:14] я не знал ничего.
[00:19:16] Я был не свободен
[00:19:17] от ложных представлений о жизни.
[00:19:21] Теперь я точно знаю, что смыслом человеческой жизни является
[00:19:26] вернуть
[00:19:27] утраченное сознание Кришны, утраченное
[00:19:31] сознание Бога
[00:19:32] и возвратиться назад, в духовный мир.
[00:19:36] Я знаю это точно уже, у меня нет сомнений в этом.
[00:19:40] Я свободен от других представлений,
[00:19:44] в чём же смысл жизни? Это всё происходит по милости Господа Нетянанды.
[00:19:50] Господь
[00:19:51] Нетянанда распространил Себя
[00:19:53] в проповедников
[00:19:54] и уполномочил их. Господь Чайтани распространил Себя в Господа Нитьянанду.
[00:20:00] То есть, Он вкладывает Свою Милость в Господа Нитьянанду.
[00:20:04] Это особое
[00:20:06] качество
[00:20:07] Кришны баларам.
[00:20:09] Он обучает преданному служению.
[00:20:13] Он спасает, Он даёт знания,
[00:20:15] силу
[00:20:16] духовную для того, чтобы живое существо смогло что-то сделать для Кришны. Не для себя, а для Кришны.
[00:20:24] И поэтому у Господа Баларама есть плуг.
[00:20:27] Он вспахивает
[00:20:31] почвы, сердца живых существ и вкладывает в них
[00:20:36] бхакти-лата
[00:20:41] И так живые существа, получив это бхакти лата,
[00:20:44] начинают прогрессировать,
[00:20:45] оно начинает прорастать,
[00:20:47] и мы становимся лучше, то есть взращивать
[00:20:50] эту бхакти
[00:20:52] дэви и тхуласи maharani, мы говорим.
[00:20:56] Туласи это бхакти. И вот так же бхакти прорастают.
[00:20:59] Насколько быстро растёт бхакти.
[00:21:03] Как растение, в нашем сердце это бхакти тоже так и мы его культивируем,
[00:21:07] поливаем,
[00:21:08] обхаживаем.
[00:21:12] Итак,
[00:21:16] дальше говорится: основная религиозная практика для эпохи Кали повторение святых имен Кришны.
[00:21:22] Только тот, кого Кришна на это уполномочил,
[00:21:25] может распространять движение санкиртана.
[00:21:28] Получить полномочия от Господа не так-то легко, необходима твердая вера, поэтому мы должны следовать по стопам предыдущих ачарьев.
[00:21:36] Мы должны следовать по стопам, но не должны подражать им.
[00:21:40] Мы видим, как ачарьи прошлого с непоколебимой
[00:21:43] решимостью проповедовали
[00:21:45] и преодолевали
[00:21:47] все препятствия.
[00:21:48] Господь Кришна провел Шильбрупаду
[00:21:50] через многие суровые испытания, прежде чем Он смог основать наше общество.
[00:21:56] Он пережил два сердечных приступа на Джаладути
[00:21:59] критику и
[00:22:01] противостояние.
[00:22:02] У него было плохое здоровье, препятствий было много. Почему Господь провел Шилбрупаду через все эти испытания?
[00:22:09] Чтобы увенчать его высочайшей
[00:22:12] славой.
[00:22:13] Господь наделяет славой преданного, который совершенно выполняет самые трудные задачи.
[00:22:19] Что значит совершенно?
[00:22:21] Выполнять служение.
[00:22:22] Мы не профессиональные слуги. Совершенно выполнять служение значит выполнять его с совершенным сознанием,
[00:22:29] находясь в умонастроении смиренного слуги.
[00:22:32] В настроении Господа Нитинанды.
[00:22:35] Даже если кажется, что усилия
[00:22:37] не приносят ожидаемых результатов.
[00:22:39] Иногда преданные так говорят: Я стараюсь, стараюсь, но ничего не получается.
[00:22:44] Может быть, я не искренен. Может, Кришна не хочет, чтобы я этим занимался.
[00:22:48] Преданные не знают,
[00:22:50] каких конкретно результатов им ожидать.
[00:22:53] Результаты будут, если будет вера.
[00:22:56] Преданный не должен думать: Я все делаю совершенно,
[00:22:59] и это непременно должно принести плоды.
[00:23:02] Преданный должен быть смиренным:
[00:23:04] Едва ли я могу что-либо сделать совершенно.
[00:23:07] Господь хочет, чтобы желание
[00:23:10] служить ему глубоко укоренилось в сердце,
[00:23:13] чтобы оно росло с каждым днем.
[00:23:16] Но такое желание не возникает в одночасье,
[00:23:19] оно может не появиться даже спустя многие годы.
[00:23:23] Посмотрите, сколько времени потребовалось Шриле Прабхупаде, чтобы выполнить указание Шрилы Батстан Сарасвати.
[00:23:29] Господь Нитьянанда
[00:23:31] был глубоко предан Господу Чайтани,
[00:23:33] поэтому Господь Чайтани наделил его особыми полномочиями,
[00:23:38] чтобы он выполнил задачу, которая была не под силу
[00:23:41] ему самому.
[00:23:45] Итак, это
[00:23:46] удивительный
[00:23:47] комментарий
[00:23:52] моего Гуру Махараджа
[00:23:55] по поводу
[00:23:58] личности Господа Нитьянанды.
[00:24:02] Гуру Махарадж не проводит вообще никакой разницы между Господом Нитьянандой и Шилой Прабхупадой.
[00:24:10] Он говорит о Шиле Прабхупаде,
[00:24:12] но речь идет о Господе Нетянанде.
[00:24:15] Кого же прославляет Он? Он прославляет Шрилу Прабхупаду.
[00:24:21] Сейчас вышла книга
[00:24:23] в Гауди Матхе.
[00:24:25] Братья в боге Шилпрупады
[00:24:27] раскрыли очень удивительный факт.
[00:24:30] Они по писаниям раскрыли, что Шрила Прабхупада
[00:24:34] является
[00:24:37] частичным воплощением Господа-нетенанда,
[00:24:39] его шакти Авеши Аватарой.
[00:24:43] Что он как раз пришел
[00:24:45] в этот мир и уполномочен
[00:24:48] непосредственно
[00:24:49] распространить
[00:24:50] это знание по всему миру, и что он является
[00:24:55] Шактьей Овешай аватарой Господа Нитьянанды.
[00:24:58] То есть Шактьей Овешай аватарой Господа Балараны.
[00:25:02] Это удивительное
[00:25:05] принятие, когда братья в Боге принимают своего брата в Боге в таком положении. Они все образованные вайшнавы,
[00:25:12] они не просто какие-то сентименталисты, сентименталисты, как мы. У нас, допустим, многих объявляли тут нетисиддхами,
[00:25:18] многих объявляли
[00:25:20] низошедшими
[00:25:21] из духовного мира Личностями и так далее.
[00:25:25] Но эти Личности очень
[00:25:27] серьёзные.
[00:25:29] Многие из них имеют
[00:25:31] титул также бхакти веданта.
[00:25:33] Многие
[00:25:35] находятся на ступени утама дхикари, то есть самой высшей
[00:25:38] духовной
[00:25:40] реализации.
[00:25:42] Они не сентиментальны.
[00:25:44] И они
[00:25:45] признали,
[00:25:46] что Шлиупрупаст
[00:25:48] не
[00:25:49] просто Шакти Вавеша Аватар.
[00:25:51] И они это признали не просто на собрании. Собираются люди на собрании: Кого Шакти Вавеша Аватара выберет? Тот у нас самый такой,
[00:26:00] кто нас меньше всех критиковал,
[00:26:03] кто никому плохого не сделал никогда?
[00:26:05] И начинают голосование.
[00:26:07] Кто за то, чтобы проголосовать, чтобы вот этот стал Шахтьява Шаратар? И там один: Нет, я против, он в прошлом году то-то, то-то сделал.
[00:26:15] Нет, так не делается.
[00:26:19] Эти образованные вайшнавы должны это доказать на основе ведической литературы,
[00:26:23] что в ведических писаниях указана
[00:26:25] именно эта личность. Они должны это доказать
[00:26:29] научно.
[00:26:31] Научно это знание физика.
[00:26:33] Они должны это подтвердить писаниями, где указывается именно эта личность.
[00:26:40] Сегодня
[00:26:43] необычный день день явления Господа, говорим о Шиле Прабхупаде.
[00:26:47] Не Ранджуна Махараджу, он говорил.
[00:26:50] Здесь удивительная
[00:26:52] история также описана.
[00:26:53] Господь Чайтанья провозгласил, что у него милости не получив милость Господа
[00:26:58] Нитьянанды.
[00:26:59] Почему? Потому что Господь Нитьянанды является
[00:27:02] Ади Гуру, изначальным духовным учителем.
[00:27:06] Без милости духовного учителя Кришна никогда никого к Себе не подпускает.
[00:27:12] Поэтому говорится:
[00:27:18] Джай Шри Гуру и Шри Гуру ранга. Шри Гуру ранга это понятно, это Господь Чайтани,
[00:27:23] это Кришна. А кто же такой Шри Гуру?
[00:27:27] Это Господь Нитьянанда.
[00:27:29] Он и есть Шри Гуру.
[00:27:32] Шри Гуру карауна синго
[00:27:34] мы поём.
[00:27:36] Мы поём каждый день гуру пуджу. А кто же гуру-то?
[00:27:40] Господь Нитинанда.
[00:27:41] Мы проводим вйаса пудже.
[00:27:44] Что такое вйаса пуджа? Мы прославляем
[00:27:47] деву. Кто Вьяседева? Гуру.
[00:27:49] Вьясасана.
[00:27:51] Смотрите, всё это связано с Господом Нитьянандой. Всё это Господь Нитьянанда.
[00:27:55] Он распространяет
[00:27:57] Свою милость
[00:27:58] посредством
[00:27:59] разных Своих проявлений,
[00:28:01] разных Своих шакти.
[00:28:04] Говорится, Господь Нитьянанда самый совершенный слуга Господа Читане.
[00:28:09] Так же, как Баларан,
[00:28:10] он становится
[00:28:12] шнуром на теле Кришны, он становится павлиньим пером. Павлинье перо у Кришны в голове, как вы думаете, кто это?
[00:28:19] Это Господь Балрама.
[00:28:21] Он становится Его серьгами,
[00:28:23] Он становится
[00:28:24] Камнем,
[00:28:26] Шривас,
[00:28:29] Он становится Его Дхоти. Вот как он служит. Он принимает любое положение, он становится его тапочками.
[00:28:36] Представляете,
[00:28:36] слуга.
[00:28:38] Мы говорим: Я хочу быть
[00:28:41] гопи,
[00:28:42] не
[00:28:44] меньше.
[00:28:47] Хочу быть пастушком
[00:28:49] с Кришной.
[00:28:51] А Господь
[00:28:52] Баларама говорит: А я хоть кем могу стать.
[00:28:56] Если Кришна захочет, стану кем угодно.
[00:28:59] Лишь бы Кришна был доволен.
[00:29:02] Лишь бы Кришна.
[00:29:03] Нет такого сознания я хочу. Пока человек материален, он говорит я хочу. Когда человек становится духовен, он говорит, Что хочет Кришна?
[00:29:13] Что хочет Шри-гуру?
[00:29:16] И мы обращаемся к гуру и говорим: Что вы хотите?
[00:29:20] Мы приходим и говорим: Я хочу то, я хочу это.
[00:29:24] Мы еще материалисты.
[00:29:27] Когда появляется духовная платформа, когда человек осознанно понимает,
[00:29:31] что духовная жизнь начинается со слов:
[00:29:34] Что
[00:29:35] Ты хочешь, Господь?
[00:29:37] Как бы Ты хотел,
[00:29:39] чтобы я жил?
[00:29:41] Кришна спросил
[00:29:43] Как Ты живёшь?
[00:29:45] Он сказал: Я живу так, как Ты этого хочешь.
[00:29:50] Он не сказал: Плохо, хорошо. Он сказал: Я живу так, как Ты этого хочешь.
[00:29:55] И он сказал: Да?
[00:29:59] Ну, ты вроде неплохо выглядишь.
[00:30:02] Но у брахмана судам было такое
[00:30:05] положение материальное,
[00:30:07] ничего не было. Дети голодали, жена голодала.
[00:30:12] Я сказал: Я живу так, как Ты хочешь.
[00:30:15] Почему же Кришна так сделал, чтобы Браман Судама так жил не очень хорошо в материальном отношении,
[00:30:21] чтобы в конце концов прославить
[00:30:24] Брамана Судама,
[00:30:27] прославить Его преданность. И мы сейчас вспоминаем Брамана Судама, а Он не был богат. Богатство
[00:30:33] никаким образом не привлекло
[00:30:35] Кришну.
[00:30:36] Что же привлекло Кришну? Его преданность.
[00:30:39] Где же черпал Он эту преданность?
[00:30:41] В Святом имени и
[00:30:44] в проповеди Святого имени.
[00:30:46] Браман Судама был прославлен как
[00:30:50] самый-самый
[00:30:51] глубокий почитатель Святого имени Господа,
[00:30:53] и самый-самый
[00:30:55] Его распространитель
[00:30:56] и представитель этого Святого имени.
[00:31:02] И Кришна прославил Его таким образом.
[00:31:06] И так как Шрилб Рупада или Господь Нитьянанда,
[00:31:09] как он был прославлен.
[00:31:11] Господь Чайтанья наделил их этой силой пройти через все препятствия.
[00:31:17] Какие препятствия?
[00:31:19] Критика,
[00:31:20] недоброжелатели,
[00:31:22] болезнь?
[00:31:26] И он провел их через все, через это. Для чего?
[00:31:30] Чтобы показать их величие, показать их преданность.
[00:31:35] Кого-то начинают критиковать и преданность сразу.
[00:31:38] Кто-то заболел и преданность.
[00:31:41] У кого-то появились недоброжелатели
[00:31:42] и преданность.
[00:31:45] Почему Кришна посылает такому преданному все эти испытания, что он болеет?
[00:31:50] Ну как же так, как же он может болеть? У него что, плохая карма что ли?
[00:32:01] Потому что преданность не зависит от этого.
[00:32:05] И Кришна
[00:32:06] смотрит на самое главное на преданность человека.
[00:32:11] Он не смотрит, сколько раз Он болеет в год и чем он болеет.
[00:32:16] Он его прославляется, и все думают: Боже мой, он так болеет, и все равно Богу служит.
[00:32:21] Он так болеет, он уже вообще скоро его тело покинет, и все равно он говорит только о Боге, все время следует каким-то
[00:32:29] наставлениям
[00:32:30] духовного учителя.
[00:32:32] Все думают: О, фанатики! Нет,
[00:32:35] это преданность.
[00:32:40] И Кришна говорит: В счастье и в несчастье, в радости и в горе,
[00:32:45] в чести и в бесчестии, в победе и в поражении.
[00:32:53] Он говорит: такие преданные дороги мне,
[00:32:55] они всегда
[00:32:57] сконцентрированы
[00:32:58] на служении мне. И Господь Нитьянанда как раз является
[00:33:01] той Божественной
[00:33:03] личностью. Это часть Кришны,
[00:33:05] который сам учит, как служить Ему.
[00:33:08] Почему? Потому что сам Кришна совершенный слуга.
[00:33:14] И он
[00:33:15] выделяет из себя Господа Балараму,
[00:33:18] чтобы показать своим примером,
[00:33:20] что такое совершенный слуга. Это его потенция служения также.
[00:33:24] Как Шримати Ратхарани, так и Господь Баларама.
[00:33:31] Итак,
[00:33:33] это удивительное положение или сегодня удивительный день, когда мы еще раз анализируем
[00:33:40] эту милость и анализируем, чем же мы можем послужить Господу Чайтанию.
[00:33:45] Чем же мы сами можем послужить Господу Чайтанию?
[00:33:48] Это тогда, когда мы
[00:33:50] зависим от Господа
[00:33:52] Чайтанию,
[00:33:52] зависим от Его миссии, от Его милости,
[00:33:55] И всегда готовы
[00:33:56] воспевать святое имя и распространять славу святого Имя.
[00:34:01] И если уж нам довелось
[00:34:03] получить эту милость, то теперь мы должны учиться
[00:34:07] раздавать эту милость.
[00:34:09] Учиться раздавать эту милость,
[00:34:11] потому что раздавать эту милость тоже очень сложно.
[00:34:15] Не все принимают эту милость.
[00:34:17] Не каждый понимает, что это милость.
[00:34:20] Поэтому также надо обучаться,
[00:34:23] целая система обучения должна как дать милость,
[00:34:27] каким образом.
[00:34:30] Итак,
[00:34:33] я не хотел сегодня делать
[00:34:35] такую
[00:34:37] лекцию, где бы много смеялись. Я бы рассказывал очень много всевозможных
[00:34:43] историй,
[00:34:43] которые бы вас приобщала к чему-то. Хотел немного рассказать о том, почему все это вы получили, почему я это получил.
[00:34:51] Потому что
[00:34:52] Господь Нитьянанда
[00:34:53] смилостивился
[00:34:54] над нами.
[00:34:56] Сжалился над нами.
[00:34:59] Говорится, что Господь Чайтанья спасал всех, кроме оскорбителей
[00:35:03] вайшнавов.
[00:35:05] Также Он не спасал тех, кто гордился своим образованием.
[00:35:13] Богатством.
[00:35:15] Но Господь Нетянанда спасал всех,
[00:35:18] даже оскорбителей
[00:35:19] вайшналов.
[00:35:20] У Него было условие:
[00:35:23] Я тебя спасу, если ты больше никогда не будешь оскорблять никого из вайшнавов.
[00:35:28] Младших,
[00:35:29] старших,
[00:35:30] равных никого не будешь оскорблять больше, никого не будешь из них критиковать.
[00:35:35] Я тебя спасу.
[00:35:37] Господь Нитенанда терпеть не может, когда
[00:35:40] критикуют
[00:35:41] вайшнавов.
[00:35:44] Но Он даже при этом спасает всё равно.
[00:35:49] Как стала
[00:35:50] известна
[00:35:51] по всему миру милость Господина Нятьянанды.
[00:35:54] Он спас уже многих людей.
[00:35:56] Говорится, Он даже ходил по пивным и кабакам этим ресторанам,
[00:36:01] и там проповедовал людям, которые посещали.
[00:36:04] Потому что он понимал, что они падшие, они не пойдут в храм. Когда у них есть время, они идут в пивные,
[00:36:10] идут в рестораны.
[00:36:12] И Господь Нетинанда шёл туда, он говорил: Их надо спасать, в первую очередь.
[00:36:17] Скорую помощь.
[00:36:18] Вы никогда не увидите, чтобы скорая помощь подъехала к здоровому человеку, раз его на носилки, маску,
[00:36:23] реанимировать
[00:36:26] он начал. Здоровых людей ходит, пожалуйста.
[00:36:29] Скорую помощь по вызову
[00:36:31] или в тех местах, где кто-то упал, что-то с сердцем плохо вызывают.
[00:36:37] И мы недавно
[00:36:39] также справляли день явления Адвайты Ачарьи.
[00:36:44] Адвайта Ачарьи это также
[00:36:46] кто?
[00:36:47] Это
[00:36:48] также
[00:36:49] Господь Нитьянанда.
[00:36:51] Это все Его экспансии,
[00:36:54] это все Его проявление.
[00:36:56] Потому что Маха Вишну-то кто это? Это Санкаршана.
[00:37:00] А Санкаршана
[00:37:01] кто?
[00:37:02] Это Мулу Санкаршана. А кто такой Мулу Санкаршана? Это Баларама.
[00:37:06] А кто такой Баларама? Это Нетинанда.
[00:37:09] Всё это Господь Нетинанда.
[00:37:12] И Господь не тенанда
[00:37:15] в облике адвайта ачарьи, увидев,
[00:37:18] что здесь все уже умирают,
[00:37:21] он увидел нас как мертвецов.
[00:37:26] И он так сильно стал сострадать, что позвонил Господу Чайтани
[00:37:30] в айкунтху.
[00:37:32] 03 набрал
[00:37:35] колокольчиком,
[00:37:37] цветы ту лыси взял, у них другие телефоны, у них другая связь. Йога называется.
[00:37:42] Надо назвать какую-нибудь телефонную компанию,
[00:37:44] бакта-йога.
[00:37:49] И по этой связи он стал связываться
[00:37:52] с Господом
[00:37:53] Чайтаньи. И связался с галоком Рендауль там.
[00:37:57] Господь Чайтаньи поднял: Алло,
[00:37:59] он говорит: Это я,
[00:38:02] Махараджа, это я.
[00:38:04] Он: Что случилось? Ты где? Ой, даже не спрашиваю, где я.
[00:38:09] Я
[00:38:12] в очень ужасном месте сейчас нахожусь.
[00:38:15] Здесь
[00:38:16] Я в психушке.
[00:38:20] Здесь одни шизофреники,
[00:38:21] параноики,
[00:38:24] олигофрены,
[00:38:26] идиоты.
[00:38:29] Если ты их не вылечишь, всё.
[00:38:31] Я уже тут пробовал всякие сеансы
[00:38:34] проводить.
[00:38:36] А вот тут тренинги бесполезно.
[00:38:39] Здесь нужен настоящий
[00:38:40] доктор,
[00:38:41] настоящий врач нужен.
[00:38:44] Они так больны, у них амнезия ещё ктопалась, Они ещё и шизофреники
[00:38:49] вот эти вот все, что я пили, и ещё у них и амнезия у всех. Глубокая.
[00:38:55] Он сказал: Только ты их можешь спасти. Пожалуйста, приходи,
[00:38:59] приходи, одевай халат
[00:39:02] и приходи.
[00:39:05] И Господь Чайтанья
[00:39:07] пришёл сюда вместе с флейтой.
[00:39:11] Флейта, когда узнала, что Господь уходит, она сказала: Ты меня берёшь. Он говорит: Но я же не Кришна, я не должен там, чтобы меня все принимали как Кришна.
[00:39:20] Я не пойду как Кришна.
[00:39:23] Я приду как слуга.
[00:39:27] Флейта сказала: Так я тоже пошла. Я говорю: Ну как я буду слуга с флейтой? Буду думать: Я что, под Кришной работаю?
[00:39:37] И она сказала: Ну что-нибудь придумай, придумай. Как
[00:39:41] я могу? Как я могу звучать нам?
[00:39:45] И флейта стала мрендангой.
[00:39:48] Поэтому, когда вы слышите звуки вот этого, где вот эта флейта,
[00:39:53] в эту эпоху вот флейта и спонсировалась,
[00:39:56] мренданго.
[00:39:58] Брамма Шабда. Когда мы слышим звуки мринданги,
[00:40:01] преданные играют нам мринданги и поют.
[00:40:03] Брамма Шабда. Всё ведическое знание приходит к людям.
[00:40:07] Люди даже не знают, как это? Ведическая, барабан бум-бум-бум-бум,
[00:40:10] и ведическое
[00:40:14] Бум-бум.
[00:40:18] Люди не знают, что происходит,
[00:40:20] как эти звуки очищают,
[00:40:22] как эти коротала
[00:40:24] играют.
[00:40:25] Все же хотят на гармошке что-то сыграть.
[00:40:27] Это красиво,
[00:40:30] это вдохновляет.
[00:40:32] Но Кришна перечисляет, какие инструменты
[00:40:34] являются духовными.
[00:40:37] Там многих инструментов нет, которые нам нравятся.
[00:40:42] Потому что мы всегда говорим: А мне нравится.
[00:40:45] Почему? Потому что мы ещё
[00:40:48] потеряли
[00:40:49] листы.
[00:40:51] Мы говорим: А нам нравится такое пение, такой голос.
[00:40:55] Мы ещё не можем различить преданность.
[00:40:57] Мы слушаем голос: Ой, какой тембр приятный, ой, тембр, ой, какой голос.
[00:41:02] Даже если этот голос будет говорить глупости, мы будем принимать.
[00:41:09] Но есть преданность, которая может для нас быть неуловимой. Когда человек обладает
[00:41:13] голосом,
[00:41:14] не обладает
[00:41:16] слухом внешним,
[00:41:18] не умеет играть на инструментах музыкальных и просто поёт Хари Кришна.
[00:41:23] Но поет Хари Кришна с преданностью.
[00:41:27] Только преданный может услышать
[00:41:29] голос преданного.
[00:41:35] Поэтому, пока мы материалисты, мы все материальными критериями мерим.
[00:41:40] Красотой внешности, какими-то материальными качествами,
[00:41:44] богатством, образованием.
[00:41:45] О, сколько у вас институтов. О, вы столько институтов закончили, такой продвинутый.
[00:41:50] Вот если человек с двумя образованием мне скажет, тогда другое дело.
[00:41:54] А этот человек что, он там десять классов, техникум, или не окончил институт? Нет, не авторитет.
[00:42:01] И мы думаем, что в этом преданность,
[00:42:04] но это не Господа,
[00:42:07] вообще внимания на это не обращают.
[00:42:09] Его интересует исключительно преданность человека.
[00:42:12] Если он то, что делает, он поет эту песню,
[00:42:16] Он поет ее просто, чтобы Кришна был доволен.
[00:42:20] И Кришна таким пением сразу привлекается.
[00:42:23] Он не думает: Я сейчас пою,
[00:42:25] закатываю глаза,
[00:42:26] и все меня начинают думать: Какой чистый преданный!
[00:42:30] Какой
[00:42:32] преданный! О,
[00:42:33] какой голос! Вот это мы понимаем, вот это преданность!
[00:42:38] И он думает: Ой, сейчас все смотрят на меня,
[00:42:41] и уже все меня почитают,
[00:42:43] уже все будут думать, все будут искать прибежища у моих.
[00:42:48] Как это приятно быть Богом.
[00:42:55] И Кришна не привлекается таким преданным.
[00:42:59] Кришна
[00:43:00] равнодушен становится.
[00:43:02] Он понимает, что он ему завидует.
[00:43:05] Он думает: Ой, какой завистливый. Он использует мантру, использует все песни, короталы, использует для
[00:43:11] чего? Для своего прославления.
[00:43:13] Он ищет почтения себе.
[00:43:16] Он потерял прозрачность,
[00:43:18] и Кришна уже не привлекает это пение. Хотя все могут восхищаться,
[00:43:22] аплодировать,
[00:43:24] и Кришну это не привлекает. И, говорится, Господь Нитьянанда за этим лично следит.
[00:43:29] Почему? Потому что Господь Нитьянанда
[00:43:32] параматма
[00:43:33] всех живых существ.
[00:43:35] Как вы думаете, кто параматма?
[00:43:37] Тоже
[00:43:39] Нитьянанда.
[00:43:40] Он приходит как параматма. Господь Баларама сначала распространяет себя. Мулла санькашна. Мулла означает корень.
[00:43:47] Корень
[00:43:49] исходит из Кришны.
[00:43:53] Появляется Санкаршан.
[00:43:57] Потом появляется
[00:43:58] Маха-Вишна.
[00:44:00] Потом появляется Гарбхата Кашайа-Вишна,
[00:44:02] Шира да Кашайа-Вишна.
[00:44:05] Всё баларам.
[00:44:06] Он входит в сердце каждого живого существа, в своей полной экспансии, как на рае. Он является свидетелем, чайчигуру,
[00:44:13] санкционирующим.
[00:44:14] Он
[00:44:17] управляет всеми элементами.
[00:44:23] НИТЯНАНДа. И как только Он видит фальшь,
[00:44:27] маленькую фальшь в нашем сердце, что мы сейчас используем все это для себя
[00:44:33] я хочу,
[00:44:35] так Он сразу
[00:44:37] становится препятствием.
[00:44:39] Он сразу
[00:44:47] так все устроит,
[00:44:51] что мы это поймем,
[00:44:54] потому что Он
[00:44:56] повелитель.
[00:45:01] Кришна так контролирует посредством
[00:45:03] Своей первой экспансии
[00:45:06] Господа Баларамы.
[00:45:08] Все вайкунтхи,
[00:45:11] все божества на вайкунтхах все это Господь Нитьянанда.
[00:45:20] Так чем же привлечь Господа Балараму? Вот почему гуру,
[00:45:24] духовный учитель, он всегда тоже чувствует фальшь ученика.
[00:45:30] Он всегда чувствует, где он
[00:45:33] завидует,
[00:45:34] где Его занесло куда-то, заносчивый.
[00:45:37] Гуру всегда чувствует.
[00:45:40] Почему?
[00:45:41] Потому что Гуру
[00:45:43] также представитель Господа,
[00:45:45] не те Нанны.
[00:45:47] Он всегда видит, где мы фальшивим,
[00:45:50] куда нас понесло не в ту сторону,
[00:45:52] к богатству, к почестям, к
[00:45:55] материальным,
[00:45:56] а не где мы становимся нижайшими,
[00:45:58] смиренными слугами, слуги,
[00:46:00] слуги Гопи Врендауна.
[00:46:05] Итак, это необычное положение Господа Баларамы.
[00:46:08] Господь Нитьянанда контролирует нас, и Он нас дисквалифицирует.
[00:46:13] Даёт нам квалификацию.
[00:46:15] По милости гуру только мы можем, по милости Шри-гуру и Гауранги.
[00:46:19] А милость гуру можно только по милости гуру. Поэтому гуру может нас дисквалифицировать,
[00:46:25] и гуру также нас продвигает.
[00:46:28] Поэтому
[00:46:29] говорится, что никто не должен сам себя продвигать.
[00:46:33] Все должны
[00:46:35] позволить продвигать себя Кришне.
[00:46:37] Кришна продвигает,
[00:46:39] Кришна задвигает кого надо.
[00:46:41] Это все делает Кришна.
[00:46:44] В этом проявление
[00:46:45] зависимости
[00:46:47] от Кришны.
[00:46:48] Никто
[00:46:55] сам не может очиститься, кто-то какие-то обливания,
[00:46:59] мы
[00:47:00] очистимся от болезни, от того, от сего. Никто сам ничего не чувствует, потому что всё это результат нашего греха.
[00:47:08] И Кришна говорит: Просто предайся Мне, а Я вот Тебя и очищу.
[00:47:13] Оказывается, ещё и Кришна очищает. Мы-то думаем, что мы очистимся. Мы никогда не очистимся.
[00:47:19] Мы просто даже не представляем, сколько чистить нам.
[00:47:22] Если бы нам показать площадь, которую нам надо чистить,
[00:47:26] мы бы сразу расстроились.
[00:47:28] Никто бы тут не сидел, никто бы не предался.
[00:47:31] И Кришна сказал: Я так сделаю, чтобы они не видели,
[00:47:34] о чём они говорят. Мы очистимся.
[00:47:38] Он даже от нас скрыл ту грязь, которая в нас есть.
[00:47:41] Никто даже не понимает, о чём говорит. Да ничего, мы очистимся и пойдём назад прямо через христианство,
[00:47:47] через мусульманство,
[00:47:48] через
[00:47:50] марксизм.
[00:47:53] Кришна так устроил, что даже никто не соображает, что говорит.
[00:47:57] Так Он милостив, чтобы не расстраивать. Он говорит: Ой, только не расстраивайся. Хорошо, хорошо. Как
[00:48:02] мы ребёнку говорим: Да-да-да-да-да,
[00:48:04] будешь до неба.
[00:48:07] А буду до неба? Будешь-будешь, до неба.
[00:48:12] И на дверях небо там ему карандашом
[00:48:16] очерчено.
[00:48:18] Вот твоё небо, вот ты до него.
[00:48:21] А он тут представлялся:
[00:48:23] А до солнца? Конечно, до солнца.
[00:48:27] До лампочки.
[00:48:30] Всё будет до лампочки.
[00:48:34] Смотрите, как Кришна удивительно устроил.
[00:48:38] Все в иллюзии, мы
[00:48:41] очистимся,
[00:48:42] мы излечимся
[00:48:44] только по милости Шри Гуру и Гауранги.
[00:48:48] Только по милости Господа Нитьянанды мы что-то можем получить, даже какую-то чистоту,
[00:48:54] если Он над нами смилостивится
[00:48:56] и просто
[00:48:57] заберёт эту грязь.
[00:48:59] Он помолится за нас с Кришней и скажет: Дорогой Кришна, я Тебя прошу,
[00:49:05] очисти их.
[00:49:08] Но гуру даже не так говорит. Знаете, как гуру молится, как Господь Нитян? Он говорит:
[00:49:13] Дай эту грязь мне,
[00:49:15] а их очисти.
[00:49:17] Возьми их грязь, отдай мне,
[00:49:20] отдай им милость.
[00:49:22] Я готов страдать за них.
[00:49:26] Поэтому духовные учителя очень много болеют, страдают, тело их страдает.
[00:49:31] Но Кришна заботится о них.
[00:49:35] Он хочет их прославить,
[00:49:37] поэтому Он оставляет
[00:49:38] им немножко болезней. Почему?
[00:49:41] Почему?
[00:49:43] Чтобы прославить их,
[00:49:45] что преданность их
[00:49:47] непоколебима
[00:49:48] ни при каких обстоятельствах.
[00:49:51] Они не есть это тело.
[00:49:55] Он прославляет. Мы бы уже с такими болезнями, поэтому мы так говорим: Ах, как он может, с такой болезнью?
[00:50:01] Ах! Может, говорят: У меня была бы такая, никогда бы не стал так делать. Ни за что.
[00:50:07] Таким образом мы прославляем его,
[00:50:10] что он не зависит от этого. Мы зависим от этого, а он нет.
[00:50:15] Мы от всего зависим.
[00:50:17] Как же он без жены и без детей? Ааа,
[00:50:20] ой-ой-ой
[00:50:21] Как
[00:50:25] же он без тётеньки,
[00:50:29] без карапузов?
[00:50:33] Нам не понять это положение.
[00:50:38] Поэтому говорится, что только по милости таких личностей мы можем что-то получить.
[00:50:43] Поэтому ученик
[00:50:45] всегда стремится исполнить
[00:50:47] волю Нитьянанды Прабу.
[00:50:49] Какова же воля Нитьянанды
[00:50:51] Прабу? А воля Нитьянанды Прабу, чтобы все предались Господу Чатаню
[00:50:55] и воспевали славу Его Святого имени.
[00:50:58] Какова же воля Господа Читане в каждом городе и в каждой деревне, чтобы
[00:51:03] звучало святое имя и Кришна Катха.
[00:51:07] Поэтому
[00:51:08] издательство
[00:51:10] книг Шрила Прабхупада называется Брихат Бринданга.
[00:51:13] Брахма Шабда исходит Бринданга.
[00:51:17] И поэтому звуки флейты Кришны
[00:51:19] это книги Шрила Прабхупада. Вот эти книги это и есть звук флейты, то, что мы называем бум-бум-бум-бум-бум.
[00:51:27] Вот в каждом бум первая
[00:51:29] песня, первая часть Шримат-Бар потом. Бум вторая песня, вторая часть, бум вторая песня, бум три один, бум три два,
[00:51:39] бум
[00:51:54] Киртан целый.
[00:51:56] Брахма
[00:52:00] Шабда. Когда гопи слышит флейту Кришны.
[00:52:04] А кто, как вы думаете, флейтой-то стал?
[00:52:10] Вот удивительно,
[00:52:13] вот это слуга.
[00:52:15] Представьте, вы сейчас здесь живете, вам предложат: Давайте, служите и флейтой станете.
[00:52:19] Вы полнее флейтой.
[00:52:32] Знаете, была такая история: Расскажу всё-таки, отступлю.
[00:52:36] Вспомнил, потому что
[00:52:39] вспомнил, все-таки отступлю.
[00:52:44] Один
[00:52:45] друг у меня есть,
[00:52:47] преданный, очень долго служил
[00:52:49] Кришне, очень серьезно служил.
[00:52:51] Ему дали посвящение.
[00:52:55] Он получил инициацию, назвали его
[00:52:58] Курма-Аватар.
[00:53:01] Курма это черепаха такая божественная.
[00:53:04] И вот он решил поделиться
[00:53:07] таким
[00:53:08] событием
[00:53:09] своей жизни со своими родными и близкими. И приехал,
[00:53:13] они его долго не видели.
[00:53:15] Но они знали, что он там служит очень, где-то в каком-то
[00:53:18] храме служит.
[00:53:20] А у людей служит это значит продвигается, служба.
[00:53:25] Майор,
[00:53:26] подполковник,
[00:53:27] полковник.
[00:53:29] И вот они стол накрыли,
[00:53:31] он приехал,
[00:53:33] и
[00:53:36] они говорят: Ну что, сынок? А у них такое представление, что раз служба, слово служит, значит, как военные армейские. Они говорят: Ну как же, сынок,
[00:53:44] как там твой брат сидит и мать? Ну как ты там служишь? До чего дослужился?
[00:53:51] Он говорит: Так вот, дали мне.
[00:53:54] Они спрашивают: Какое звание? Он говорит: Теперь я инициированный,
[00:53:58] посвященный. В смысле, у меня звание теперь посвященного. Ну и как оно там называется? Он говорит: Вот Курма аватар.
[00:54:07] Мать с братом: Они не поняли.
[00:54:09] Они говорят: Курва?
[00:54:14] И они так переглянулись,
[00:54:18] и они в ужасе, они в
[00:54:25] Арты, отвесили!
[00:54:31] И мать заплакала:
[00:54:33] что ж ты так? И она заплакала,
[00:54:37] настроение у брата испортилось,
[00:54:40] Это он мне сам рассказывал,
[00:54:42] но там юмор-то не в этом!
[00:54:44] Он говорит: Да не курва!
[00:54:47] Курма!
[00:54:49] Они раз успокоятся и говорят: Курма?
[00:54:52] Это чё?
[00:54:54] Он говорит: Это черепаха!
[00:54:58] И она вообще: Как? Начала плакать? Брат вообще-то
[00:55:03] ел что-то, и поперхнулся
[00:55:05] сразу.
[00:55:07] И мать, она соскочила в ужасе, убежала, упала в кровать, плачет.
[00:55:12] А брат к нему подходит: Что ж ты так нас подводишь-то?
[00:55:17] Чего ж только до черепахи-то дослужился?
[00:55:21] Хоть бы конём стал, что
[00:55:35] Столько служил!
[00:55:39] Столько
[00:55:39] служил, даже до коня не дослужил.
[00:55:43] Что ж ты так?
[00:55:50] Итак,
[00:55:53] это
[00:55:54] представление
[00:55:58] о служении должно очень хорошо сформироваться,
[00:56:01] что же такое преданность.
[00:56:04] И эта преданность
[00:56:06] это
[00:56:08] то,
[00:56:09] как мы зависим от Кришны, зависим от Бога.
[00:56:12] И вы помните, как в Библии говорится, когда будете как дети.
[00:56:16] Дети во всем зависят от родителей, во всем абсолютно. Сколько им гулять, что им кушать, что им носить,
[00:56:23] что одевать,
[00:56:24] в какую школу они пойдут, когда им возвращаться. Вы заметили, как дети зависят во всем?
[00:56:30] И детей очень любят. И дети также не могут без папки с мамкой, им очень плохо.
[00:56:37] Говорится, что будете как дети, то есть вот такая же зависимость. Кто-то думал, как будет как ребятишки. Иногда люди у них такое понимают, что как ребятишки будут. Такие непосредственные
[00:56:47] карапузи.
[00:56:48] Нет.
[00:56:49] Имеется в виду, как дети в смысле зависимости, когда поймёте, что Отец-то где?
[00:56:56] Бог Отец.
[00:56:58] Когда будете как дети, это
[00:57:02] означает вот эта преданность, зависимость,
[00:57:04] что ребёнок во всём зависит от отца
[00:57:08] с матерью.
[00:57:09] И Кришна говорит Я
[00:57:11] Отец,
[00:57:12] Дающий семя, я и Мать.
[00:57:15] Я
[00:57:16] Отец и Мать. Поэтому у нас есть
[00:57:19] Отец Кришна
[00:57:21] и
[00:57:22] первая
[00:57:23] экспансия Кришны как Отца это Господь Баларама.
[00:57:27] Есть мама Шримати Ратхарами.
[00:57:31] Это его потенция.
[00:57:33] Служение.
[00:57:34] Мать служит нам, и мы также служить
[00:57:39] Кришне.
[00:57:41] Понять это
[00:57:43] Почему? Потому что конституциональное
[00:57:45] положение живого существа
[00:57:48] быть зависимым от Кришны. Только тогда живое существо полностью защищено,
[00:57:52] и оно выходит из-под влияния иллюзии.
[00:57:55] А значит, вместе с этим все страдания уходят.
[00:57:59] И самое главное рождение, старость, болезнь и смерть. И живое существо
[00:58:04] испытывает счастье.
[00:58:06] А счастье-то мы испытываем только тогда, когда мы любим
[00:58:09] и любимы.
[00:58:13] И когда это
[00:58:14] вечно.
[00:58:17] Хари Кришна,
[00:58:19] спасибо большое.
[00:58:22] Шрила Прабхупада
[00:58:22] киджайа
[00:58:45] И Рамачандра
[00:58:46] была Рама.
[00:58:51] Это его потенция,
[00:58:54] Господу Балараму. Господь Балараму так проявляет.
[00:58:59] Маха Вишна,
[00:59:01] и у него есть
[00:59:02] Шешинак.
[00:59:04] В источнике вечного наслаждения есть когда Арджуна с Кришной приходят к Маха-Вишну,
[00:59:09] Он
[00:59:10] даже сам был сбит с толку. И Он говорит: Вы там мои проявления на земле.
[00:59:15] И, говорится,
[00:59:16] Арджуна, он выказал почтение, заблагоговел,
[00:59:20] а Кришна, он улыбнулся.
[00:59:22] И говорится, что даже Махавишна,
[00:59:24] он не понимал, кто перед ним, он думал, что это его часть.
[00:59:29] Но на самом деле перед ним стоял его господин, его повелитель Кришна.
[00:59:36] Поэтому, когда приходит
[00:59:38] Кришна, Баларам, там все,
[00:59:40] не
[00:59:42] во все остальные эпохи, это всё проявление
[00:59:45] Баларам,
[00:59:47] всё проявление потенции Баларама.
[00:59:52] Поэтому есть эта философия.
[00:59:54] Бхеда бхеда таттв непостижимое
[00:59:56] единство и различие.
[00:59:58] Непостижимое.
[01:00:01] Чем отличается
[01:00:04] Нараяна от
[01:00:06] Кришны?
[01:00:07] У него четырёх нету достояний.
[01:00:11] Каких,
[01:00:12] кто знает?
[01:00:19] Что нет?
[01:00:23] У него нет такой красоты, во-первых,
[01:00:26] как у Кришны.
[01:00:27] Если поставить рядом Кришну с Нараяной, вы сразу поймёте, кто из них Кришна.
[01:00:34] Даже если Нараян сделает двухрукую форму, может также с флейтой, он приходит,
[01:00:38] он посмотрит, вы сразу скажете: Нет, вот это Кришна.
[01:00:42] Это Кришна.
[01:00:43] Это будет сразу видно.
[01:00:45] Когда он только рядом с Кришней, когда он с кем-то другим, всё это.
[01:00:49] Но когда Он рядом с Кришной, вы сразу видите, что это не Кришна.
[01:00:55] Итак, красота, привлекательность.
[01:00:57] Он уступает Своей привлекательности
[01:00:59] красоте в этой.
[01:01:01] Кто знает ещё в чём?
[01:01:06] Кто слышал?
[01:01:12] Звуки флейты, да?
[01:01:14] Звуки флейты
[01:01:17] привлекают гопи.
[01:01:19] Если Нарайан на флейте заиграет
[01:01:21] гопи.
[01:01:32] Он привлекателен для гопи.
[01:01:35] Поэтому, если вы знаете, да, историю, как гопи увидели Нарайану, Кришна раз и в Нарайану превратился.
[01:01:39] И гопи увидели Нарайану, упали, начали кланяться,
[01:01:43] Он такой стоит четырьмя руками.
[01:01:46] Омнамо бхагавате васудевайя,
[01:01:48] омнамо бхагавате нарая найя.
[01:01:51] Они сказали: Ты Бог, ты и тут не видел нашего друга.
[01:01:55] Он сказал: Ну, такой ходит Кришна здесь. Потеряли,
[01:01:59] посыл нет, не видал. Они сказали: О, намон, простите, что хотите, ничего не надо, если Кришна не имел сегодня. Кришна,
[01:02:05] может, тебя попросить же? И всё, они:
[01:02:08] Кришна, найди, помоги.
[01:02:10] Он говорит: Я не знаю. На
[01:02:13] монара.
[01:02:16] Нараян их не привлекает.
[01:02:18] Ещё кто знает, что ли?
[01:02:25] Нараян тоже предан преданным. Преданным.
[01:02:29] Лила, Матхурья Лила.
[01:02:31] Любовные игры.
[01:02:33] Матхурья Лила.
[01:02:35] У Нараяны какая Лива?
[01:02:37] Айшварья
[01:02:39] Лива.
[01:02:41] У Кришны Матхурья было.
[01:02:44] И что ещё?
[01:02:47] Это сколько мы перечислили? Три? И
[01:02:49] последнее что там?
[01:02:54] Это Паракея,
[01:02:55] Павел.
[01:02:59] Взаимоотношения любовников.
[01:03:03] На Райану никто любовником не считает.
[01:03:07] Нараяну
[01:03:08] муж,
[01:03:09] сори,
[01:03:10] какие любовники, всё у него там.
[01:03:14] Матхурья,
[01:03:17] паракей бала. Он пленен любовнику.
[01:03:21] И не супружеской любовью, а какой?
[01:03:28] Любовник.
[01:03:30] То есть как бы немножко такой:
[01:03:33] Ну нельзя это обсуждать,
[01:03:35] скажу,
[01:03:37] потому что сам не соображаю.
[01:03:39] Все равно мы сразу придадим этому мирской оттенок.
[01:03:43] Почему
[01:03:44] так все себя любят про Лилы Кришны слушать?
[01:03:49] Все понимают Лилы Кришны.
[01:03:52] Поэтому
[01:03:55] Лилы Кришны не очень рассказывают. Почему
[01:03:58] так все понимают? Говорится, они трансцендентальны,
[01:04:01] никто полубоги
[01:04:02] не может понять эти лила. А мы тут сидим в Днепропетровске
[01:04:05] и там булам-нуда и все. Ой,
[01:04:09] как я понимаю радхарани!
[01:04:12] Кайм Мададжи говорит: Я так понимаю радхарани!
[01:04:16] А конь Прабхут: Точно, Кришна наш, настоящий!
[01:04:22] Мы не понимаем этого.
[01:04:24] Это трансцендентальные
[01:04:25] игры Кришны,
[01:04:26] они не мирские.
[01:04:28] Мы только их понимаем на материальном уровне. А этот материальный уровень, значит, мы через призму вожделения их воспринимаем. Значит,
[01:04:35] через секс мы воспринимаем их,
[01:04:38] через похоть. И это называется оскорбление.
[01:04:41] Воспринимать деяния Кришны, ратхи и гопи с Кришной через призму нашего понимания, когда сердце наше это оскорбительно.
[01:04:48] Поэтому мы просто слушаем
[01:04:51] из уст чистых преданных.
[01:04:52] Поэтому говорится, что никто не должен, в общем-то, обсуждать эти лилы Кришны, если в его сердце ещё сохранился хотя бы тень вожделения.
[01:05:03] Поэтому
[01:05:05] обычно не обсуждают.
[01:05:07] Это делают чистых преданных.
[01:05:09] На очень высоком уровне они что-то могут рассказать,
[01:05:12] но в основном так просто ученикам какие-то
[01:05:16] взаимоотношения
[01:05:18] Кришны с гопи почти не рассказывают.
[01:05:20] Вот все, что в десятой
[01:05:22] песне мы находим,
[01:05:23] что манбхагаватам
[01:05:24] это источник вечного наслаждения, там есть взаимоотношения
[01:05:28] Кришны, этого достаточно. И там Прабхупада даёт комментарии:
[01:05:31] Почему? Чтобы мы избежали вот этого понимания.
[01:05:34] Он говорит: Ни в коем случае нельзя рассматривать эти отношения через призму мирского
[01:05:39] видения. Потому что мирское видение это видение
[01:05:42] вожделения, сексуальное.
[01:05:47] Это другие взаимоотношения.
[01:05:51] И поэтому как раз Господь Нятьянанда за этим следит
[01:05:56] очень внимательно.
[01:05:59] И Он уполномачивает
[01:06:01] только того, кто на самом деле стал слугой.
[01:06:08] Хари Кришна, спасибо большое.
===== Комментарии =====