====== Четыре врага в семье ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу четырёх внутренних врагов, подстерегающих человека в доме: матери-подобной проститутке по Ману-самхите, отца в долгах, сына без стремления к духовности и красивой жены. Автор объясняет, как эти личности мешают духовному развитию, особенно в Кали-югу. Рассматривается роль преданности (бхакти-йоги), учение о дхарме и примеры из Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гиты. Особое внимание уделено традиции ведического общества, где женщины поклонялись Господу Шиве и Дурге, чтобы выйти замуж за преданных мужчин, становясь их служанками и достигая очищения через служение.
description: Анализ четырёх врагов в семье по учению Лакшми Нараяна Даса: мать-подобная проститутке, отец в долгах, сын без духовного стремления и красивая жена. Урок о дхарме, бхакти-йоге и настоящем муже в Кали-югу. keywords: Лакшми Нараяна Дас, четыре врага, семейные конфликты, дхарма, бхакти-йога, Ману-самхита, Шримад-Бхагаватам, Кали-юга, преданность, ведическое общество og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Человека в доме подстерегают и он должен остерегаться четырех врагов. [00:00:06] Первый враг, который его может подстерегать в доме это мать, подобная проститутке. [00:00:11] Что означает это мать, подобная проститутке? [00:00:14] Ману самхити, то есть свод законов [00:00:16] для [00:00:17] людей [00:00:18] говорится, что если женщина [00:00:21] еще при живом муже вышла второй раз замуж, то она считается проституткой. [00:00:26] Иметь двух мужей в одной жизни и один живой, [00:00:29] Только если он умер, тогда позволяется в Кали-йогу жениться, выйти замуж второй раз, если он умер. Если женщина выходит два, там, три раза и эти мужья ее бывшие живы все, [00:00:39] даже если они сидят [00:00:41] на самом деле. Это именно для нашей. То эта женщина должна считаться проституткой с позиции. То есть ее те высшие силы уже, так сказать, не приветствуют. [00:00:51] Закон, это закон. [00:00:56] Я уж не говорю, если все остальное более низкого плана, то есть, что она там туда-сюда и все остальное. [00:01:02] При закон о муже имеет этих любовников или что-то, это все [00:01:06] понятно. [00:01:07] Но я почему сразу сверху сказал, что даже просто иметь второго мужа при живом первом, это уже считается проституцией, есть это женщиной считается. [00:01:17] Значит, иметь мать подобную проститутке, [00:01:19] это враг для человека. Человек должен бояться, [00:01:22] то есть с ней слишком близко общаться и слишком доверяться даже своей матери в таком положении. [00:01:27] Второе [00:01:29] враг [00:01:29] это отец в долгах. [00:01:33] Это второй отец в долгах, то есть отец, который должник. [00:01:37] Назанимал там у кого-то что-то, не выполнил свои обеты, там свои обещания. [00:01:42] Потому что, как мы, правило, знаем, что все это потом на голову [00:01:45] детей выливается. [00:01:47] Это в колею, будет сплошь и рядом. Даже, вы помните, в Библии говорится, там вопрос Христос задает, и Христос говорит: Сын за отца не в ответе, потому что там многим сыновьям предъявляли, так сказать, долги отцов. [00:02:00] Это, значит, тоже враг, то есть, это могут большие [00:02:03] проблемы принести. Если сын [00:02:05] получает такого отца, который долгов надел, значит, это [00:02:08] враг. [00:02:09] В чинаге Мадида описывает, что четыре врага подстерегают человека, и он должен остерегаться и в доме принять. [00:02:15] Третья категория [00:02:20] сын, не стремящийся к духовным знаниям, [00:02:24] это враг [00:02:25] для отца. [00:02:27] И отец должен [00:02:29] тоже остерегаться [00:02:30] такого, как личность, [00:02:32] или сделать все, чтобы он согласился. [00:02:34] Для отца это враг, то есть это мудро, [00:02:36] толку с него никакого не будет и влаживать в него бесполезно что-то, [00:02:40] потому что он не стремится к духовному знанию. Это враг живого существа тоже. [00:02:44] И последнее идет красивая жена. [00:02:47] Это враг. [00:02:50] Красивая жена это большая проблема. И чина-киппозит не просто говорит об этом. [00:02:55] Красивая жена. То есть, она станет причиной вашей привязанности, [00:02:59] и вы не сможете в нужное время быть отрешенной личностью. [00:03:04] Так все происходит. Она начнет глазки строить кому-то или кто-то начнет домогаться, и вы погрузитесь [00:03:09] в сохранение своей жены только и будете думать о жене, как бы она вам не изменила или как бы кто-то [00:03:15] в нее не влюбился и все, и вокруг этой жены, так сказать, и со временем человек полностью погружается [00:03:20] в сознание своей жены. Вот я, знаете, мужья там фотографии [00:03:24] своих жен носят, все, жена для них Кришна. [00:03:27] Флейту купят [00:03:29] поставят на алтарь, поставят щама-сундали, [00:03:31] все, жена. И они молятся своим жен. Это [00:03:35] только происходит в Кали-югу, в основном. [00:03:38] Поэтому [00:03:39] Шримад Бхагаватам, [00:03:41] Капила Муни [00:03:43] ясно говорит, [00:03:44] что общаться с подкаблучником [00:03:47] неблагоприятно. [00:03:48] И Прабхупада говорил: Постарайтесь не общаться с человеком, который под каблуком нужен, [00:03:54] то есть, если он не глава семьи. [00:03:57] Мужчина должен быть рабху, [00:04:00] то есть, он должен быть возвышенным, преданным, и в нем должны быть такие качества, что женщина становится на самом деле, довидаться, служанка его, служит ему, и он главой семьи является. Раньше всегда так было. Мужчины были главами семьи во всех отношениях, материальном, [00:04:13] особенно в духовном отношении, что является основой всего. [00:04:18] И женщины, вы знаете, вот, допустим, что в ведическом обществе девочки [00:04:23] от 10-12 лет, они поклонялись, начинали поклоняться Господу Шиве или поклонялись [00:04:30] Дорги, в [00:04:31] одном из ее аспектов, в каком? [00:04:34] Катяяне. [00:04:35] Они поклонялись для того, чтобы получить [00:04:40] в мужья [00:04:42] такого же преданного, как Господь Шива. Господь Шива, говорится, он величайший вайшна в творении. [00:04:48] То есть, он так предан Кришне, что говорится, что все вместе взятые живые существа, они не стоят его. [00:04:53] Такое положение Господа Швы. Он великий вайшна в творении, [00:04:57] и он является духовным учителем [00:05:00] мира. [00:05:01] Господь Шива. [00:05:03] Необычное положение Господа Швы тоже. [00:05:06] И вот [00:05:07] эти маленькие девочки, они поклонялись [00:05:10] Катияне, то есть Дурги, и поклонялись Господу Шиви, чтобы получить мужья [00:05:15] небогатого, [00:05:16] не аристократичного, [00:05:17] они понимали, что суть всего получить [00:05:20] преданного, потому что, служа своему мужу, такому великому преданному, вся карма уходит, [00:05:26] то есть, женщина очищается полностью, [00:05:28] то есть, такому стирать это значит уже очищаться, получать благо, такому варить это уже благо. Ради такого терпеть [00:05:36] это уже благо. Поэтому, женщина, [00:05:38] служа такому великому преданному, [00:05:40] возвращалась. [00:05:42] Она просто в момент смерти медитировала на него, как на духовного учителя, и возвращалась назад к Богу, потому что он был великим, преданным. Так было построено ведическое имущество, поэтому женщины, зная это с детства, [00:05:53] они так служили своим мужьям, которые были велики и преданные, что, [00:05:57] знаете, да, точно также, как говорится, служила Сати Господу Шривз. [00:06:02] Сати, она является [00:06:04] олицетворением [00:06:05] чистоты женской, на самом деле, майя. Вот мы говорим: О, Бахамайя, такая-сякая, дурба, там, с черепахой-то бегает. Нет, это разные её проявления для разной категории сознания, материалиста. [00:06:15] На самом деле, она величайшая [00:06:17] преданная, величайшая преданная. [00:06:20] И она величайшая преданная своего мужа, он её повелитель, говорится, Господь Шива повелитель [00:06:26] материальной [00:06:26] энергии. Что значит повелитель? [00:06:29] То есть, она Давидаси, Господа Шива. Она служит Господу Шиве, [00:06:33] как служанка, как простая служанка, как говорится, также, как [00:06:38] служила Кардаме Муни Девахуте. ===== Комментарии =====