====== Стадии очищения в Грихастха-ашраме ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена этапам духовного развития в семейной жизни (Грихастха-ашрам), начиная с брахмачарии и заканчивая бхаджаной крийя. Анализируются стадии уменьшения сексуальных желаний, перехода от материальных целей к преданному служению Кришне. Приводятся примеры из индуистской традиции: Дхритараштры, неспособности отречься от детей, и Махараджи Анги, который отрёкся от своего сына Вены, чтобы сохранить духовную чистоту. Основной акцент делается на преобразовании желаний через преданное служение и медитацию.
description: Изучите стадии духовного очищения в Грихастха-ашраме по лекции Лакшми Нараяна Даса: от брахмачарии до бхаджаны крийя. Узнайте, как преодолеть гуны и привязанности через преданное служение Кришне. keywords: Лакшми Нараяна Дас, брахмачарии, бхаджана крийя, Грихастха-ашрам, преданное служение, духовное очищение, Кришна, Махараджа Анга, Дхритараштра og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Бишманата Чакравахти Тхакур называет это Баджна Крия. [00:00:05] Брахмачарии, [00:00:06] брахмачарии, брахмачарии, брахмачарии, [00:00:08] брахмачарии, [00:00:10] брахмачарии. [00:00:12] Внутри [00:00:13] есть ещё тот, кто сокращает, кто прекратил, но в уме об этом думать, потом из ума это ушло, уже и не думает, и не делает, потом во снах это не видит, [00:00:23] и не думает, и не делает, потом желание вообще ушло, и желания нету, во снах не вижу. [00:00:32] Потом, когда уже вообще не надо, ему говорят: Давай женись. [00:00:37] Мне пал, он говорит: Не пал, зачем тогда вы меня так воспитывали? А вот затем и воспитывали, теперь давай производи потомство. [00:00:45] Да вы что это? [00:00:49] Он сплёвывает. [00:00:51] Если он не сплёвывает, то: А-а-а-а-а, конечно вра! Он говорит: О, молодец, давай. [00:00:58] Способный. [00:01:01] Это стадии. Также в грехах с вашими существуют эти стадии, [00:01:06] когда люди [00:01:08] от плотской любви переходят, сначала они там женятся и всё, они о чём идут? О первой брачной ночи, там как вот они будут друг друга гладить, как целоваться будут, потом следующая стадия, если они очищаются, правильно действуют, они переходят на следующую стадию, они думают как вместе вести хозяйство, уже меньше там сексуальных, [00:01:25] всё как то, как всё, потом раз а какова цель-то нашей жизни? [00:01:30] Они начинают вокруг этого, то есть они вместе, но их цели и задачи начинают, поскольку они очищаются, [00:01:36] цели и задачи становятся другими, [00:01:38] другая цель семейной жизни становится, [00:01:42] Значит, они очищаются. Также в Грихасха, Ашма, потом в Анапрасха и Сан-Ясе. [00:01:49] Человек должен постоянно следить, как он ведёт жизнь, [00:01:53] будучи семейным человеком. Очищается [00:01:55] ли он? Уходят ли его привязанности [00:01:58] и так далее, может ли он отречься [00:02:01] от своих детей, отречься от жены, от сексуальной жизни с женой. На первой стадии может быть и такое происходит, потом меньше, меньше, значит он правильно действует в этом ашлеме, [00:02:11] и то, что чем он больше в этом ашлеме, тем больше у него там привет. [00:02:14] Дхритараштра, [00:02:15] в чем была проблема дретараштра? [00:02:18] С женой-то он ни-ни уже, всё, ганхари уже. [00:02:22] Да он к детям так привязался, что видел, они скоты и даже не мог их выкинуть. [00:02:29] Слеп был. Не только, говорится, он был слеп зрением, и слеп духовно был. Всё, надеялся. Ой, а вдруг, а пук? [00:02:35] Нет, вдруг бывает только пук говорят народы. [00:02:40] Это не я. [00:02:44] Он так привязался, что не мог даже отказаться от них. [00:02:48] Он видел, куда они прут. [00:02:52] Но Махараджа Анга это [00:02:56] отец Вены. [00:02:57] Вена самый [00:02:59] большой [00:03:01] засланец [00:03:02] был, [00:03:03] засланный. [00:03:06] И как он? Он его воспитывал. И так истя, [00:03:09] а он был чистым преданным Махараджа Анго, но он подумал, ну раз я женился, [00:03:14] у меня есть сын, я должен всё сделать для того, чтобы дать сыну хорошее воспитание, и он сделал всё от себя возможное. Итак, истина, он негодяйничает, [00:03:23] с возрастом он стал проявлять всё более негодяйские качества, более негодяйские качества, более негодяйские качества. [00:03:28] Иоанн говорит, что он подумал, я может плохой, обратился [00:03:32] к брахманам, тем, к темам, браманы там давали разные способы, [00:03:36] и он не смог его исправить. [00:03:38] Что тогда он сделал? [00:03:41] Отрёкся от него. [00:03:47] Преданный. [00:03:50] Никакой привязанности у него не было, он был привязан к цели этой деятельности. [00:03:54] Если цель не получилась, он сказал: Всё, это дело уж его. Что он там хочет, пусть сам делает, и он отказался от своего отцовства. [00:04:04] Значит, человек правильно совершал [00:04:06] деятельность греха с Кашами, что у него сократились все эти проблемы с вожделением, с какими-то целями, задачами. [00:04:13] Всё, товарищ долго думать про квартиру, будет у меня квартиры или не будет? Нет, он долго думал, смогу ли я отречься от всего этого, раз в моём сердце жжёт, значит, я ещё не чист. [00:04:24] Но я не хочу сделать это искусственно, говорил Махараджа Нгана, поэтому что он делал? Он просто слушал, воспевал, [00:04:30] он больше сил отдавал не на то, чтобы в чём-то себя удерживать, [00:04:33] а больше [00:04:34] сил отдавал туда, чтобы делать что-то. [00:04:39] Поэтому все в 12 махаджан говорят: Как человек может избавиться от вожделения, если он займет все эти желания в служении Кришне? Что означает? Вместо того, чтобы желать как квартирку сделать, он будет думать как построить храм. Вместо того, чтобы думать как слушать там какое-то радио, он будет слушать Шриман Байгал. [00:04:54] То есть все в другом направлении направляется. ===== Комментарии =====