====== Благочестие в Кали-юге ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, что в эпоху Кали-юги благочестие проявляется только у тех, кто сталкивается с неудачами. Религиозные люди часто воспринимались как неудачники, но на самом деле они — сукритодхи (благочестивые). В отличие от греховных поступков, таких как самоубийство или членовредительство, истинное благочестие заключается в исполнении религиозных обязанностей. Жертвоприношение считается основой благочестия и состоит из трёх частей: топасия (аскеза), благотворительность и раздача милости Браманам. Полноценное жертвоприношение невозможно без этих элементов.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] В век Кали осталось благочестие, [00:00:02] но это благочестие проявляется только в случаях, когда с человеком какие-то определенные [00:00:07] неудачи [00:00:08] происходят. [00:00:09] Поэтому, с какой-то точки зрения, [00:00:12] религиозные [00:00:13] люди всегда считались, особенно в век Кали, за последние пять тысяч лет всегда, если мы видели религиозного человека, то мы невольно автоматически считали, что он в чем-то просто [00:00:24] неудачлив. [00:00:26] Неудачлив. [00:00:26] Поэтому есть такое предвзятое [00:00:28] представление, что в религию уходят разные неудачники. [00:00:32] Разные неудачники. [00:00:34] Одни неудачники вешаются, [00:00:36] спиваются, скалываются, а другие неудачники [00:00:40] заполняют [00:00:41] религиозные формации, религиозные сообщества. [00:00:44] И всё. Но те и другие, в общем-то, ничем для людей не различаются, [00:00:49] поскольку и те и другие просто неудачники [00:00:51] в мирской жизни. [00:00:53] Такое сложилось впечатление. [00:00:55] Но Шастры объясняют, что между ними есть разница, есть различия, и мы с вами вчера об этом также говорили, что те, кто обращается к религии, они сукритодхи. [00:01:05] Сукритодхи значит благочестивые [00:01:07] личности. [00:01:08] А те, кто обращается к греховной деятельности, в частности кульминацией греха является самоубийство, [00:01:14] или членовредительство [00:01:15] так называемое, [00:01:17] которое ведёт [00:01:18] к тому, что живое существо на себя накладывает руки, [00:01:22] само, то есть лишает себя жизни, чтобы решить какие-то проблемы. Это как бы кульминация невежества считается. [00:01:30] И другие живые существа [00:01:32] прибегают к каким-то преступным видам деятельности. Это говорится о том, что это происходит в результате неблагочестия, [00:01:39] или отсутствия. [00:01:40] Исчерпывав [00:01:41] благочестие, люди так себя начинают вести. Как можно исчерпать благочестие? [00:01:47] Они наслаждаются [00:01:48] плодами своей прошлой деятельности, [00:01:52] и [00:01:53] не исполняют [00:01:55] своего долга религиозного, [00:01:57] то есть не возжигают [00:01:58] огонь. Что за огонь? В Бхагават Гите упоминается, [00:02:02] что [00:02:06] это исполнение обязанностей [00:02:07] лучше, чем невозжигание [00:02:09] огня. Ежедневное [00:02:10] возжигание огня. Что [00:02:12] за огонь, о каком огне говорит Кришна? Что человек должен ежедневно возжигать огонь, кем бы он не был. Это огонь жертвоприношения. [00:02:21] И жертвоприношение [00:02:23] состоит из трех [00:02:27] составных [00:02:28] это топасия [00:02:29] и [00:02:30] благотворительность. [00:02:32] Тапасия [00:02:35] и благотворительность [00:02:37] дают возможность человеку очиститься [00:02:39] для совершения [00:02:41] жертвоприношения. [00:02:43] Поэтому это неотъемлемая [00:02:44] часть жертвоприношения. [00:02:46] И поэтому говорится: раздача милости Браманам, [00:02:49] и вкушение [00:02:50] освященной пищи [00:02:52] это составные части жертвоприношения. [00:02:54] Ни одно жертвоприношение [00:02:56] не считается ни законченным, ни полным, ни совершенным, [00:03:00] если [00:03:01] не были соблюдены эти два [00:03:03] пункта [00:03:04] благотворительность [00:03:05] и топасия. [00:03:07] Топасия [00:03:08] аскезы. ===== Комментарии =====