====== Брахма Сампрадая и Харидас Тхакур ====== > **Краткое содержание:** Лекция посвящена легенде Брахмы, его самопознанию и преданному служению Господу Кришне. Брахма, один из высших божеств, испытывает гордость и независимость, что приводит к оскорблению Кришны во время игры с телятками и пастушками. После раскаяния он просит прощения и милости. Кришна прощает его, но Брахма продолжает страдать от чувства вины. Чтобы успокоить его, Кришна проявляет форму Гауранги — символ полной милости. Это заставляет Брахму осознать свою зависимость и гордость. В результате он просит стать смиренным и принять участие в миссии Харинама Санкиртаны в Кали-юге. Кришна благословляет его рождение как Шрила Харидаса Тхакура — великий преданный в мусульманской семье. Харидас Тхакур стал авторитетом в науке о преданности и правильном провозглашении священного имени (Намачитама). Его учение подчеркивает смирение, зависимость от Господа и ценность святого имени даже в эпоху Кали-юги.
description: Анализ легенды Брахмы, его раскаяния перед Кришной и благословения на рождение как Харидаса Тхакура. Урок о смирении, преданности и значении святого имени в Кали-юге. keywords: Брахма Сампрадая, Харидас Тхакур, Харе Кришна, Лакшми Нараяна Дас, преданность, смирение, Кали-юга, Намачитама, Гауранга, миссия Харинама Санкиртна og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Брахма Матхва Гаудиу Вайшнава Сам Прада. [00:00:04] Он наш ачарьи, Он авторитет в преданном служении, и Он является чистейшим преданным Господа. [00:00:10] Если вы знаете, есть такая [00:00:12] лила, где [00:00:13] Брахма задаёт вопросы Господу Кришне. И Кришна [00:00:17] очень таким тихонько-тихонько, [00:00:19] он говорит так [00:00:22] довольно громко [00:00:23] с Брахмой. Он объясняет ему всевозможные вещи, и потом Брахму говорит: Ну кто я? Мне же невозможно выбраться отсюда, я же такой вообще тупой, я падший. Даже Брахма так говорит. [00:00:34] Но мы тут такие маленькие объявляем себя Кришной. Это вообще, просто [00:00:37] ужас. [00:00:39] Всякие эти Виссарионы, всякие сатья саи бабы это ужас просто, что они делают. [00:00:45] И Брахма, он говорит: Я такой падший, я как могу я? [00:00:50] И Кришна ему говорит: [00:00:53] Ибо ты не знаешь, Брахма, что ты был. [00:00:56] Он сказал: Что? [00:00:59] И Кришна исчез. [00:01:04] Ты тоже не понял? [00:01:06] Потому что Кришна исчез. [00:01:09] Есть одна лекция Шлимпурпура, где он это рассказывал. [00:01:14] Он тоже не расслышал. [00:01:25] И вот Брахма [00:01:27] в этой лиле, когда он телят украл Кришны, [00:01:31] украл пастушков и телят, на самом деле Брахма не смог украсть ни пастушков, ни телят, поскольку Кришны украсть ничего невозможно. [00:01:40] Это были ложные телята, ложные [00:01:43] пастушки, Кришна так устроил. [00:01:45] Но Брахма думал, что он украл пастушков, [00:01:48] и думал, что он украл телят. Кришна, вы знаете, он иногда позволяет думать так, создает всевозможные [00:01:54] формы таких иллюзий, это точно так же, как Рауна. Он украл ситу, но вы знаете, если кто-то знает Ромаину, слушатель, [00:02:01] что он украл ложную ситу. [00:02:03] На самом деле, сита давно [00:02:06] была у Агни, и Агни её охранял, никогда она у Равмы не была, и никаких этих и всё это была ложная сита, то есть, [00:02:14] обманная сита, иллюзия. [00:02:17] И вот также Брахма, он украл этих [00:02:21] телят и пастушков, [00:02:23] якобы проверить Кришну. Брахма, он, так сказать, иногда говорится, что Брахма, он думает, что он [00:02:28] одна из независимых [00:02:30] аватар Господа. [00:02:32] И [00:02:33] вот эта независимость [00:02:35] это значит равить. [00:02:36] Этот аспект раввина просто заставляет Браму возвращаться иногда в материальный мир, то есть, что он падает тоже. [00:02:44] Не может получить полное освобождение. [00:02:48] И вот брат мой, когда украл этих, [00:02:50] так думал, что он украл телят и коров, [00:02:53] когда он узнал, что это Верховный Господь, [00:02:58] он испугался, естественно, что он совершил оскорбление, [00:03:01] и он стал молить Кришну простить его. [00:03:04] Он стал молить Кришну, чтобы он его простил, и он стал говорить: О мой Господь! И вы знаете, тогда в источнике вечного наслаждения есть молитвы Брахмы. [00:03:11] Вот как он его просит прощения за то, что он совершил такое оскорбление. [00:03:14] И Кришна его прощает. И он говорит: Ну, нет проблем, браво. Да ладно, что ты, это же моя лила, что ты, успокойся. [00:03:20] А браво говорит: О, Боже мой, не-не-не, я же так тебя скорблю, как я теперь жить буду? В общем, он начинает страдать, переживать. [00:03:28] Кришна говорит: Всё, успокойся, всё нормально. [00:03:31] Нет никаких аппаратов, нет никаких оскорблений, успокойся, продолжай просто, продолжай, продолжай [00:03:36] совершать своё служение. Но Брахма потерял покой, он никак не может успокоиться, [00:03:41] он же сон потерял, вист не может ничего, не может управлять. [00:03:44] Он думает Боже мой, что я натворил? [00:03:47] Всё, что я натворил, лишил себя милости. [00:03:49] И в общем он начинает домогаться до Кришны. [00:03:52] То есть каждый раз он его вызывает, каждый раз и каждый раз он просит у него прощения. [00:03:56] Грешна уже он сказал потом: всё, я ж тебе сказал, всё, я тебя простил, нет проблем. [00:04:01] Ну как же так, да я знаю, что-нибудь будет. [00:04:04] Я тебе говорю, ничего не будет. [00:04:07] Ты что, [00:04:08] понимаешь моего положения? Ты же вето-гарпха, так сказать. [00:04:12] Ничего не будет, все нормально. Он, да знаю я, будет что-нибудь. [00:04:16] Знаете, как у нас, мы точно такие же. Крично говорит, ничего не будет, предайся, ничего не будет. Мы говорим, да ну, как же не будет, будет, мы знаем тебя. Ты скажешь одно, сделаешь другое. Вот гопи обманул же. Мы [00:04:29] читали. [00:04:31] И Кришна сказал: Ты что, не понимаешь? И Брама всё равно стал клянчить. Ну прости, прости. Он говорит: Я тебя простил. Полностью, целиком. [00:04:38] Он, да я знаю, ты всё равно обижаешься, наверное. [00:04:42] И нрав потак стал, Кришна достаточно уснул. И Кришна сказал: Ну чего ты хочешь? [00:04:48] Он говорит: Покажи, я слышал, у тебя какая-то форма есть такая вот необычная. [00:04:53] И [00:04:55] Господь Кришна проявил Свою форму [00:04:58] Гауранги. [00:04:59] И когда Он проявил Свою форму Гауранги, Брахма, Он был потрясен. [00:05:04] Он больше привлекся формой Гауранги, чем даже Кришна с флейтой. [00:05:08] Он был потрясён, как привлекателен Господь своей золотой Пурушаватаре. [00:05:12] И он просто был потрясён, и он, когда увидел гаурангу, и он на него стал медитировать, а не на Кришну. И Кришна увидел это. На самом деле, говорится, что Господь специально так делает, он отделяет [00:05:23] особой силой эту Свою форму Гауранги, потому что это [00:05:28] совокупность всей милости всех [00:05:30] Его [00:05:31] происшествий, то есть Он воплощает всю милость [00:05:35] Кришны. И Кришна, он издалека смотрит на себя в это, потому что это Шримати Радхарани в ум настроении, [00:05:42] в Шримати [00:05:45] Радхарани, такой любви чистой. [00:05:49] И брахман так привлёкся, [00:05:52] он сказал: Это что за такая форма у тебя? И тогда он сказал: Вот в такой форме я не зайду в Кали-югу, чтобы всех этих глупцов и негодяев спасать [00:06:00] с миссией Харинама Санкиртна. [00:06:02] И он рассказал ему о Хари Кришна Махамантре, и Брахман вспомнил, что он много знает о Хари Кришна Махамантре, но поскольку он получил все это знание. [00:06:10] И он сказал: Да? А почему ты их будешь спасать, а меня? [00:06:14] Он сказал: Подожди, Брахма, ты совсем другое положение занимаешься. Он сказал: Как я? Какое? Я у тебя украл телят, я тебя [00:06:20] оскорбил, прости. Я же тебе сказал, что я тебя [00:06:23] Да нет, я знаю, будут последствия. [00:06:28] И он сказал: Ну чего ты хочешь, Прама? Я тебе одно говорю, ты другое. [00:06:33] И Прама сказал: [00:06:35] У меня есть очень много в сердце гордости. [00:06:38] Я как-то себя чувствую независимым, [00:06:41] я очень такой [00:06:42] продвинутым себя чувствую. [00:06:44] И он сказал: Это все есть препятствие в моем служении, [00:06:48] я нечист. [00:06:50] И он сказал: Если ты в Кали-югу придешь спасать всех негодяев, то я тоже такой же негодяй. [00:06:56] Ты что, себя сравниваешь с жителями Кали-юги, да еще на Земле? [00:07:00] Ты там, на сайте Алоки, браво! [00:07:02] Гуна аватар, ты мой чистый, преданный! Маршага, ты что? Ты сама грешная, ты вообще не знаешь, кто я такой, В [00:07:09] моём сердце столько зависти к тебе, у меня столько всяких проблем в сердце! [00:07:14] Я даже телятой украл, я опять начал про телят и промолчать. [00:07:19] Он лично сказал: Что ты хочешь? [00:07:21] Он сказал: Пожалуйста, сделай так, чтобы я [00:07:24] стал смиренным. [00:07:26] Я так хочу поучаствовать в твоей миссии, Харинама Санкиртона. [00:07:30] Можно? [00:07:33] Сделай так, чтобы я стал смиренным [00:07:36] и надеялся только на тебя и никогда не гордился ничем. И никогда не думал, что я независим. [00:07:42] Пожалуйста, я тебя прошу. И Брахма стал молить. [00:07:45] И тогда Кришна сказал: Ну ладно, хорошо, [00:07:48] в Кали-югу посмотрим. [00:07:51] И когда наступила Кали-юга, [00:07:54] Брахма [00:07:55] получил [00:07:56] это благословение. [00:07:58] И он получил рождение в мусульманской семье, [00:08:02] семье Шудр, [00:08:04] и он родился как Шрила Харидастхакур, [00:08:08] великий преданный нама-ачарье Шрила Харидастхакур, [00:08:11] то есть тот, кто полностью осознал силу святого имени и дал [00:08:16] науку о святом как нужно воспевать святое имя, каким образом надо предаваться, как надо надеяться. [00:08:22] И все полностью описал, [00:08:24] не описал, вернее, а рассказал в своем произведении, [00:08:27] которое потом описал впоследствии, Бактину Артхакур, которое называется как [00:08:31] Намачитама. [00:08:33] И [00:08:36] вот, [00:08:37] Шивахаридастрхакур, [00:08:38] он явился [00:08:40] и встретился со Шричитание Махапрабху. Шилла Харидастхакур, [00:08:45] вы знаете, наверное, может быть, слышали, что быть мусульманином это плохая карма. [00:08:49] Родиться мусульманином, да, Писание описывает, что тот, кто рождается мусульманином это плохая карма. [00:08:55] Для [00:08:58] религиозного человека в прошлом, это надо так деградировать, что стать мусульманином. [00:09:03] И он родился мусульманином, да еще в семье Шудр, и его не пускали ни в один индусский храм. [00:09:10] Брахму! [00:09:12] Не пускали ни в один храм. [00:09:14] И все над ним смеялись, и он был ничтожеством, такой, [00:09:18] его воспринимали как ничтожество какое-то. [00:09:22] Но он так проповедовал, [00:09:38] Он [00:09:39] говорил: Не надо менять своего положения, не надо менять свои религии, просто вы должны принять Хари Кришна Махамантру и повторять её. [00:09:46] Примите святое имя. [00:09:48] Этот самый идеальный метод повторения харикришта махамандры. И он распространял. [00:09:53] И если вы знаете, что Господь [00:09:56] Чайтанья, Сам Кришна, [00:09:58] Он каждый день к нему приходил Сам, Его не пускали ни в один [00:10:03] ни в один крах, но Господь Кришна сам приходил к нему каждый день и еще приносил ему прасад свой все время. Каждый день. [00:10:12] То есть это такое необычное положение Шрилы Харида Садхакора [00:10:16] нама-ачарьи, [00:10:17] великого преданного Господа. И это наш Брахма. [00:10:21] И мы с вами относимся [00:10:22] к Брахма [00:10:24] Матхва Гауди Вайшнау сам Прадай. [00:10:27] То есть, и наш Брахма, он чистый, преданный. И когда Брахма, вернее Шрила Харидастра Кур покидал тело здесь на этой планете, [00:10:36] он получил особую милость Господа Чайтани. Господь Чайтани пришел к нему в момент его ухода и дал ему свои стопы. [00:10:44] И Штрива Харидастхакур [00:10:45] прижал стопы Шачитани Махапрабу к своей груди, к сердцу, прямо в области сердца, и стал повторять Хари Кришна Махамантру. [00:10:53] И Шричитани Махапрабху стал тоже повторять вместе с ним Махамантру. [00:10:57] И все спутники Господа Чатани подхватили. [00:11:00] И так, повторяя Махамантру, прижав стопы Кришны к своему сердцу, [00:11:05] Шрива Харидастрхакур покинул эту планету, [00:11:08] и он вернулся не на Галоку Вриндавана, [00:11:11] а полностью став чистым, преданным Господа, реализовав Према-Бхакти. [00:11:17] Шлива Харидастр Акур Брахмур вернулся [00:11:20] на Сатья Локу, чтобы исполнять [00:11:22] свои обязанности [00:11:24] и распространить [00:11:25] миссию Харинама Санкиртаны [00:11:27] среди всех живых существ, [00:11:29] как гуру. [00:11:32] И мы все относимся к Брахма [00:11:37] Матва Гаудиу вайшнава Сампрадайи. [00:11:39] Поэтому Шричитани Махабрабу обозначил [00:11:42] Брахма сампрадайа как самую авторитетную. Он Кришна Сам обозначил [00:11:48] эту Брахму сампрадайа, [00:11:50] нашу сампрадайа. Он не пришел в Шива сампрадайа, он не пришел в Лакшми Сампрадай, Он не пришел в Кумара Сампрадай, Он пришел в Брахма Сампрадай и обозначил Брахму как высшего авторитета [00:12:03] в понимании его положения в Кали-югу, [00:12:08] Как юга аватара [00:12:09] приходит сочетание Махапура. Поэтому мы с вами очень удачливы, [00:12:13] что [00:12:15] мы в [00:12:16] этой именно сампрадае находимся. [00:12:18] И также [00:12:20] ведическая литература предсказывает [00:12:24] появление [00:12:25] миссии, которая будет называться Хари Кришна. [00:12:29] Она не предсказана как искон в священных писаниях. Там нет [00:12:33] международное [00:12:34] общество сознания Кришны, там не говорится, что это international sociatey. [00:12:38] Так нет такого. [00:12:41] O crishna consenses. [00:12:43] Там говорится, что [00:12:44] будет [00:12:46] Брахма сампрадайа [00:12:50] даст [00:12:53] мировое течение, которое будет называться Хари Кришна. [00:12:57] Там предсказано, что это будет мировое течение, Брахмасам Прадая даст мировое течение, которое будет Хари Кришна называться. [00:13:04] И если кто-то был из вас в Индии, [00:13:07] то в Индии все знатоки, вот, [00:13:10] писани, другие сампрады, они нас не называют ИСКОН. [00:13:14] Как вы думаете, они нас называют? [00:13:16] Харикришна они нас называют. А, это Харикришна что ли? Это прахкупадины? [00:13:21] А, это Харикришна? [00:13:24] Все вайшнавы нас не называют исконом. То есть, все знатоки вайшнавизма, [00:13:28] они нас так и называют Харикришна. [00:13:30] Поэтому, [00:13:32] это предсказание тоже сбылось. И говорится, что Господь Чайтанья, [00:13:36] Он будет олицетворением [00:13:37] этой мировой миссии Хари Кришны. [00:13:41] И поэтому Швибру Пада он говорил, что вы ни в коем случае не должны уходить из икон. Вы даже не понимаете, что это за организация. [00:13:49] Ни в коем случае, ни в какие другие [00:13:51] мадхи вы не должны переходить. [00:13:53] И Шрила Багстана Сарасвати дал указание Шрилбру Паде. Тогда ты создашь свою [00:13:59] организацию Прабхупады, какую организацию? Слушай, [00:14:03] Абхай. [00:14:06] Какое положение в храме? Кто будет каким авторитетом? [00:14:11] Прошу тебя, Абхари, сделай, чтобы эта миссия не перехлестнулась с их философией [00:14:16] после моего ухода. [00:14:23] Многие преданные, даже из искон, [00:14:26] так сказать, обалдевая, [00:14:28] так сказать, от проповеди этого в данную эпоху, [00:14:31] что эта миссия, мировая миссия Хари Кришна объединит все сампрадаи впоследствии. [00:14:35] Все сампрадаи, [00:14:37] все сампрадаи абсолютно, примут Шрилу Прабхупаду как самого высшего авторитета. [00:14:42] Рудра сампрадаи примет его как своего ачарья, Кумара сампрадаи примет его как своего ачарья, Лакшми сампрадаи, [00:14:49] наоборот, [00:14:49] примут искон как самую высшую организацию, а не то, что мы из искон будем убегать туда. Это предсказано, просто [00:14:57] ааатизм какой-то, или что вот это [00:15:00] были махараджиами [00:15:01] там в сампрадаях. [00:15:03] Они, [00:15:04] полностью разобрав, [00:15:06] прочитав книги про БАДы, поняв его, что он говорит, [00:15:09] проштудировав другие писания, [00:15:11] они приходят к выводу, что нужно в ИСКОН быть. [00:15:15] А наши, так сказать, мудрецы российские, [00:15:19] с Тамбова там, со всяких, [00:15:21] они, так сказать, приходят к выводу, что надо реинициироваться. [00:15:25] Да, те личности очень возвышенные, матки очень важные, да, они чистые, преданные, но [00:15:31] есть, всё-таки, различия, Всегда есть различия. Это и провозгласил [00:15:35] в своей философии кшечитанья Махапрабху. [00:15:38] Ачинтья бхеда, бхеда таттва одновременное [00:15:42] единство и все же различие. [00:15:44] Различие есть. Есть единство, естественно, но есть и различие. [00:15:48] Это как два брата близнеца. Кажется, что они одинаковые, но оба они разные личности. Даже если они по одинаковому думают, что, всё-таки, у них ум и настроение разное, может быть. Это две индивидуальные души. Как мы берем книги Шьюпрупады [00:16:03] и возьмем, допустим, книги [00:16:05] каких-то других [00:16:07] личностей, допустим, и прочитав их, мы обнаружим, что в книге Прупады [00:16:13] у нас появляется умонастроение [00:16:16] гоштхи надди, то есть распространять это знание. [00:16:20] Прочитав [00:16:21] книги других, [00:16:22] у нас появляется поселиться во Вриндауне и воспевает Наратха Кунди. [00:16:28] Бабаджизм такой. [00:16:30] Личное, так сказать, духовное продвижение и всё остальное. [00:16:33] Поэтому это две разные категории. [00:16:35] Поэтому [00:16:36] Шрио Прабхупада [00:16:38] говорил: Проповедь наша миссия. [00:16:40] И благодаря проповеди люди будут очищаться. Они будут очищаться не благодаря даже [00:16:47] жизни в святых местах, они будут очищаться благодаря проповеди. [00:16:51] Поэтому Шрила Прабхупада пришел как ачарье и показал сам лично. [00:16:55] Как он в возрасте 70 лет, когда человек 70 лет, уж не знает, завтра он проснется, нет живой. Прабхупада [00:17:01] показал, что человек не должен беспокоиться, он должен посвятить свою жизнь проповеди, [00:17:06] проповеднической [00:17:07] миссии, распространению святого имени. И Кришна говорит Тот, [00:17:11] кто передает эту науку Моим преданным, а вы знаете, что каждое живое существо изначально является преданным Господом. [00:17:18] Каждое живое существо. [00:17:20] Кришна говорит [00:17:21] Тот, кто передает эту науку Моим преданным, нет для Меня дороже такого преданного и никогда не будет, ибо Я всегда в Его сердце, а Он в моем. Кришна даже в Бхагават-гите определил [00:17:32] с преданного, который занят распространением [00:17:34] философии Бхагавад-гиты, то есть, его слов, а он определяет его как самого дорогого, [00:17:40] как самого дорогого из всех других категорий преданных, [00:17:44] который занят [00:17:45] спасением других его преданных, которые что, погрязли в этой иллюзии. [00:17:49] Поэтому Бхактивинод Тхакур [00:17:51] поет: Дхих джаго, дхих джаго. Поэтому Шрила Бхактивинод Тхакур [00:17:55] поет: Когда же я, забыв о личном счастье, пойду по всему миру, [00:17:59] исполняя [00:18:01] волю Шричитания Махапрабху. [00:18:03] И воля Господа Кришны в эту эпоху в каждом городе и в каждой деревне. [00:18:08] Забыть о личном счастье должны, Он говорит, мои предки, и всю свою энергию направить, чтобы распространить эту миссию в каждом городе и в каждой деревне. [00:18:19] Поэтому эти храмы, которые формируются в городах Вот у вас большой [00:18:25] город, у вас полтора миллиона жителей, [00:18:28] полуторамиллионный [00:18:29] город. И здесь есть очень много разных других городков, а сколько всяких [00:18:34] центров районных деревень. Это ваша миссия. [00:18:37] У каждого есть своя кшетра, [00:18:39] своя боль о деятельности и задача [00:18:42] воронежского [00:18:43] храма, и Кришна будет вами доволен. Он не будет вами доволен, если вы поедете индусов спасать. [00:18:48] Как знаете, многие едут в Индию, и там проповедуют индусам. [00:18:53] Ой, [00:18:54] очень удивительно. [00:18:57] Махараджа их посылает туда не потому что, они там нужны со своей проповедью. [00:19:01] Потому что, я ещё раз говорю, что есть много таких [00:19:05] уровней, которые, если вы не удовлетворите их чувства, то они уйдут вообще [00:19:10] и прекратят повторять, повторять святое имя, а значит, они обрекают себя опять на новые страдания. Просто из сострадания к ним, чтобы они не ушли, чтобы они не потеряли эту [00:19:20] веревочку, так сказать, милости. [00:19:21] Им предоставляют разные посты порой, знаете, там, всякие положения, всё, лишь бы они, так сказать, не свалились. [00:19:28] Это особая милость Господа Чиливина. Он держит этого человека, он говорит: Боже мой, он просто сейчас еще не понимает, что он может сделать, что он уходит. Он не понимает, поэтому стараемся [00:19:38] доступными способами сохранить каждого человека, который некогда приобщился к этой философии. Вы не думайте, иногда местоположение [00:19:45] все это предоставляется не в силу силы преданности, а иногда в силу слабости. [00:19:49] Поэтому тоже и вы должны каждый тоже понять это внутри, что [00:19:53] нужно быть более смиренным, нужно понимать, что порой это милость не за то, что мы сильны, а это милость за то, что мы особо слабы. [00:20:02] Все эти похвалы и все остальное только для того, чтобы наоборот нас вдохновить на это, то есть показать преимущества этого, показать, что Кришна исполняет даже все наши гнусные желания. [00:20:13] Как Он о нас заботится, чтобы мы почувствовали, как Он заботится о нас. Иногда человеку становится стыдно, вы замечали человеку, когда уже начинает кто-то на поводу у него идти, и человек вдруг понимает, что просто сейчас идут на поводу. [00:20:25] Он думает: Боже мой, он же так меня любит! Оказывается, он [00:20:28] даже такие [00:20:30] И человеку становится стыдно. Он говорит: Не надо, зачем ты так делаешь? Я буду делать все нормально. [00:20:35] И Кришна точно также, он [00:20:38] иногда исполняет даже наши гнусные желания. Не иногда, практически [00:20:42] всегда он исполняет даже самые [00:20:45] гнуснейшие наши желания, чтобы просто потом сказать: Ты видишь, как я тебя люблю? [00:20:51] Поэтому, видя мою любовь к тебе, как ты можешь тоже не любить тех, кто уже [00:20:57] тоже, может быть, хочет получить милость, но в силу слабостей своих еще не может? Ты тоже должен попробовать [00:21:03] предоставить своему возможность, даже ущерб себе. [00:21:07] Прабхупада говорил: Вайшнах это тот, кто принимает неудобства ради удобства других. [00:21:12] Это вайшнахское качество. [00:21:14] Поэтому Шричитани Махапрабху он отдает [00:21:17] всю славу своим преданным. Он не забирает ее себе. Кришна не забирает всю славу себе. У него и так вся слава, вся сила. Он провозглашает [00:21:26] славу для своих преданных, он прославляет своих преданных. Предный прославляет Господа, а Господь прославляет своих преданных. Видите, как необычно. [00:21:34] Все, так сказать, [00:21:35] лишено эгоистических [00:21:37] принципов. [00:21:38] Он прославляет преданных, преданные прославляют его. И каждый служит лично говорит: Я беру себе в обязанность [00:21:44] повторять святое имя своих пленных. ===== Комментарии =====