====== Человеческое тело как божественная форма ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает уникальную ценность человеческого тела, которое позволяет преодолеть ложное эго и развиваться духовно. Автор объясняет, что многие люди не осознают своего высокого положения, поскольку в прошлом переродились в животных или другие состояния, оставив глубокий след в сознании. Такой человек называется Абхинивеша — обусловленный предыдущим опытом. Животные не способны к духовному росту из-за природы своего бытия; даже если одеты в человеческие одежды, они сохраняют инстинкты динозавров, собак или ослов. Прабхупада приводит примеры, показывающие, как можно определить предыдущее существование по поведению: открытый рот и звуки 'ам-лям-лям-брам' указывают на существо, принадлежащее к животному миру. Человеческое тело обладает потенциалом противостоять иллюзиям материальной природы (гунам), но для этого необходимо получить знания и осознать свою истинную природу.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о божественной ценности человеческого тела, его способности к духовному развитию и различии от тел животных. Объясняет, почему многие не осознают своего высокого положения из-за прошлых перерождений. keywords: человеческое тело, перерождение, Абхинивеша, духовное развитие, Прабхупада, сансара, животные, ложное эго, гуны, материальная природа og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Человеческая форма [00:00:02] тела очень удивительная. Мы можем видеть, как люди не совсем осознают, [00:00:08] что такое человеческое тело. Как мы это узнаём? Человек [00:00:12] находится в человеческом теле и говорит: Это невозможно. [00:00:17] Я этого никогда не достигну. [00:00:20] Откуда у него остались такие представления, что это невозможно, и я этого никогда не достигну. [00:00:28] Когда человек был животным недавно совсем, [00:00:31] он ещё мыслит, потому что настоящее [00:00:34] это следствие прошлого и причина будущего. [00:00:37] И поскольку он в прошлом был в теле животного, в теле животного невозможно [00:00:42] многие вещи сделать, [00:00:43] даже желая, невозможно. И живое существо в прошлом называется Абхинивеша. [00:00:48] Оно обуславливается [00:00:50] такими представлениями. [00:00:51] Теперь оно получило новое тело, и [00:00:55] Глупец даже не может понять, как тонкое тело переходит [00:00:59] в новое и грубое, и также он не может понять, каким типом тела обладает в данный момент [00:01:05] и как наслаждается. [00:01:07] Глупый человек не может понять, что он получил человеческую форму тела, и она отлична от тел животных. [00:01:14] Именно человеческое [00:01:15] тело [00:01:16] способно переступать через ложное эго, [00:01:20] способно [00:01:21] развиваться [00:01:22] в духовном направлении, то есть свободно [00:01:25] препятствовать [00:01:26] влиянию [00:01:27] гун материальной [00:01:28] природы. [00:01:30] Человеческое тело. И кто-то если говорит: О, я в Тамасе, я не смогу, [00:01:35] значит, он забыл, что у него человеческое тело. Кто-то говорит: А я в раджасе, я не смогу быть спокойным человеком. [00:01:43] Почему человек так думает? Он обусловлен. [00:01:47] Обусловлен [00:01:48] своим [00:01:49] прошлым представлением. [00:01:51] Животное не может никогда измениться. Поэтому говорится, [00:01:54] Прабхупада описывает [00:01:56] в такой книге, в таком произведении Жизнь происходит из жизни. Он говорит, если на собаку одеть царскую корону, [00:02:03] посадить её на царский трон, [00:02:06] когда вы к ней зайдёте, [00:02:08] она не выдержит, подбежит и обнюхает вам ноги. [00:02:12] Вот она не выдержит. И когда вы скажете, зачем ты это делаешь, она скажет, я не могу никак. [00:02:17] Почему? Потому что она в собачьем теле. Живое что, не может [00:02:21] этого сделать? [00:02:23] Но человек может. [00:02:27] Итак, мы можем понять, что когда мы только говорим, роняем этот звук: я не могу, [00:02:33] это невозможно. [00:02:36] И Прабхупада говорит, что люди подобны ослам, [00:02:40] свиньям, [00:02:41] кошкам, [00:02:42] собакам, [00:02:43] верблюдам. [00:02:45] Почему? [00:02:46] Как-то через Прабхупада спросили, а где динозавры? [00:02:51] Пропада сказал, иди сюда. Окно открыл, [00:02:54] и там такая улица, и людей очень много. Он говорит, вон они. [00:03:01] Мужчина сказал: Я не понял, я вас про динозавров. [00:03:04] Он говорит: Это и есть динозавры. Они просто тело поменяли, теперь они в костюмах, всё. [00:03:11] Но у них мышление динозавров, [00:03:14] поступки динозавров, [00:03:15] цели динозавров, [00:03:17] желания динозавров. [00:03:18] Как ты думаешь, никто никуда не делся, все динозавры здесь. [00:03:23] Ты просто не видишь, [00:03:24] у тебя нет правильного видения. [00:03:27] Иногда люди говорят: А откуда вы знаете, что я был животным? [00:03:31] Вы шутите? [00:03:32] Поговорите с человеком, и вы сразу поймёте, что он был животным, несомненно. [00:03:37] Непременно, [00:03:38] несомненно. [00:03:41] Немного пообщайтесь, а Прабхупада говорит: Как откроет рот, [00:03:45] лицо-то очень умное человеческое. [00:03:48] Мы это начинали. Но как только человек открывает рот и начинает ам-лям-лям-брам, [00:03:54] как вам сразу ясно, кто перед вами? И Прабхупада говорит, вот мудха. [00:03:58] Кто Кто такой мудха? [00:04:00] Осёл. [00:04:04] Вот собака, [00:04:07] вот кошка. [00:04:08] Один преданный пришёл к Шлепрупаде и говорит: У меня ребёнок, он такой кшатре, [00:04:13] всех бьет, всех кусает. [00:04:16] Прабхупада сказал: Что? [00:04:18] Он говорит: Дайте ему кшатрийское имя, он всех бьет, всех кусает. Он же собака. [00:04:23] Он, похоже, собака, а кшатры. [00:04:27] Понимаете, [00:04:28] у нас какие-то представления могут быть о кшатриях, о брахманах, [00:04:32] но [00:04:33] может быть мы были деревом, а думаем, что брахманы? [00:04:38] Помните, да? [00:04:41] Если туп как дерево, родишься баобабом [00:04:44] и будешь баобабом тысячу лет, пока помрёшь. [00:04:49] И так это [00:04:51] целая наука, [00:04:52] как можно выявить по признакам, что человек думает, находясь [00:04:56] в человеческом теле, обладая таким [00:05:00] потенциалом, [00:05:01] то есть переступать через ложное эго, он может противостоять [00:05:05] влиянию иллюзий, [00:05:07] если получит [00:05:09] знания. [00:05:10] Мы видим, что даже собака [00:05:13] ходит [00:05:15] в квартире куда-то. [00:05:18] Тут сделала, там сделала, там пометила. [00:05:21] Что делает хозяин? [00:05:24] Собака, она немножко такая глупая. [00:05:28] Человек её обучает. [00:05:30] Чем обучают собаку? [00:05:34] Палочкой, конечно. Называется стимул. [00:05:37] Стимул это такая палка [00:05:40] управления скотом. [00:05:43] Вы знаете до этого? Поэтому, когда кому-то нужен стимул, [00:05:46] он сразу как бы говорит, ну, может быть, я [00:05:52] образованная личность? [00:05:55] Стимул называется, это палка, заостренная для погоны скота. Туда, вправо, влево, [00:06:01] стимулирует, [00:06:02] тыкает сзади, [00:06:04] бежит. [00:06:07] Стимул, знаете, есть такая, как [00:06:10] в сказках, палка такая у осла и морковка, [00:06:13] и он лежит за ней, смотрит, [00:06:16] думает, почему я не могу её догнать? И он всё время усиливает, усиливает. Вот примерно живое существо точно также [00:06:22] устремляется к счастью, но счастья не будет. [00:06:26] Это иллюзия, это обман. [00:06:30] Так живые существа не могут понять, каким типом тела они наслаждаются в данный момент. ===== Комментарии =====