====== Демоны, Равана и нравоучения ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена психологии демонов, их стремлению к вечности и отсутствию морали. Анализируется сценарий встречи Раваны с Нарадой Муни, где тот пытается начать нравоучение, что вызывает у демона огромное неприятие. Демоны предпочитают подкуп, дипломатию и политику, а не моральные принципы. Упоминается, что давать нравоучения демону — как поить змею молоком. Также обсуждается роль Баларамы как экспансии Шивы и его трансцендентальный характер.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Поэтому демоны, они стремятся к вечности. [00:00:05] И у демонов [00:00:06] есть [00:00:07] два вида психологии: [00:00:09] к вечности в этом теле [00:00:13] или [00:00:14] к реорганизации [00:00:15] тела? [00:00:18] То есть получить какое тело? [00:00:22] Духовное тело. Вы че, не знаете об этом? Что когда Равана повстречал Нараду, [00:00:27] он позавидовал его духовному телу. [00:00:31] Равана очень позавидовал, потому что, [00:00:36] что произошло, если вы знаете? Нарада Муни тут же стал читать мораль и нравоучения [00:00:42] Равани, [00:00:44] Им можно хоть что говорить, кроме морали и нравоучения, [00:00:48] и кроме того, что давить им на совесть. [00:00:51] С ними легче сражаться, драться, подкупать, угодно, дипломатничать, [00:00:56] политикой заниматься, а они даже в восторге будут. [00:01:01] Но такие понятия как совесть, мораль и нравственность для них очень тяжело воспринимать. [00:01:05] Их прямо начинают рвать вдоль и поперек демонов. [00:01:09] И поэтому говорится, как только нарадо, а поскольку он гуру, он естественно будет заботиться именно о нравственности, о морали, о совестливости. [00:01:19] То есть оставляя человеку свободу совести, то есть быть бессовестным [00:01:24] или становиться совестливым. [00:01:29] И, несомненно, Нарадо повстречав Равану, стал ему читать, что мораль и нравоучение, то есть давить ему на совесть. [00:01:38] Равана, [00:01:39] такая гордая шишка, [00:01:42] шастрагья, который и летает, и полубогов, [00:01:51] который не служит Вишну, Кришне, не занимается этой бхакти и так далее. [00:01:58] Равана [00:02:01] посчитал это оскорблением. [00:02:04] Не только пустой болтовней. [00:02:07] Когда вы начинаете давать нравоучения [00:02:09] демону, [00:02:11] вот именно об этом в шастрах описывается, [00:02:14] что это одно и то же, что поить змею [00:02:17] молоком, [00:02:18] поэтому все эти демоны змеи, [00:02:22] Поэтому и калий змей [00:02:24] и так далее. [00:02:25] И поэтому, честно говоря, даже Господь Шива сам, он Шешинак. [00:02:33] Но его положение, он-то, трансцендентальный. [00:02:39] То есть он проявляет [00:02:41] трансцендентальный [00:02:43] гнев, [00:02:44] а не гнев какой [00:02:46] вожделения. [00:02:47] Да, [00:02:47] не гнев вожделения. [00:02:51] Вы помните, почему Баларама [00:02:54] покровительствовал [00:02:55] Дурьёдани? [00:02:58] Почему? [00:03:01] Почему покровительствовал [00:03:03] Дурьёдани? [00:03:04] Потому что [00:03:06] Садошива это экспансия кого? [00:03:09] Баларамы, несомненно. [00:03:12] То есть все эти личности в его ведомстве находятся. [00:03:17] Именно в его ведомстве. ===== Комментарии =====