====== Женщина как Деви-Даси в индуизме ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, что каждая женщина является 'деви-даси' (служанкой Богини) и служит Кришне через своего мужа. Ведическая культура подчёркивает роль женщины как жены и матери, где её преданность направлена на духовного мужа и Бога. Женщина обладает силой вдохновлять мужчин на служение Кришне, особенно используя аспект материнства. В Кали-юге роли часто меняются: мужчины становятся зависимы от женщин, а женщины выполняют функции 'путры' (спасательницы из ада), тогда как мужчины — 'мутры' (отходы). Быть женщиной считается плохой кармой из-за сильного материнского инстинкта и восприятия себя телом. Сын же, рождённый в благоприятных условиях, может спасти родителей из ада благодаря своему преданному поведению.
description: Исследуйте роль женщины как деви-даси в индуизме: служение через мужа, преданность Кришне, аспект материнства и значение сына в ведической культуре. Лекция Лакшми Нараяна Даса о женском предназначении в Кали-юге. keywords: Деви Даси, женщина в индуизме, преданное служение, Кришна, материнство, Кали-юга, ведическая культура, сын как пудра, муж и жена в бхакти, осознанная женщина og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Потому что любая женщина она davidasi. [00:00:02] Что это означает? Davidasi? [00:00:06] Служанка [00:00:07] одно из переводов. И другой ещё перевод служанка слуги. [00:00:16] Поскольку подразумевается, [00:00:17] что каждая женщина должна быть [00:00:20] кем? [00:00:21] Женой, а [00:00:23] муж должен быть обязательно тасом. [00:00:26] То есть, и она служит через своего мужа духовному мучителю и Кришне, [00:00:32] выполняя свои обязанности. Но она служит, естественно, своему мужу, который преданный. [00:00:37] Который преданный, то есть, подразумевается, что [00:00:41] ведическая культура построена на том, что женщина служит [00:00:45] через мужа. [00:00:47] Ну, сейчас в Кали-югу иногда наоборот [00:00:51] муж Давидаси, так сказать, это уже жена нас. [00:00:56] Так иногда происходит В Кали-югу все, так сказать, еще ворот-навыворот, все-таки с ног на голову поставлены. [00:01:02] И женщины, я уже рассказывал вам, что иногда женщины выполняют роль путр, а мужчины мутр. [00:01:10] Если помните, я говорил, мутра это на санскрите моча, а путра это означает тот, кто поможет выбраться из ада, то есть тот, кто вытаскивает из ада. И ведическая литература подразумевает, что [00:01:20] человек должен [00:01:22] Сын, почему хотели сына в ведическую культуру? Потому что подразумевалось, что сын он пудра. [00:01:28] То есть он потом, если отец чего-то, так сказать, натворит, [00:01:31] то сын, благодаря тому, что он пудра, есть стремится к познанию духовной науки, [00:01:35] сын может вытащить всех из ада, и в первую очередь своего отца. [00:01:40] Поэтому всегда [00:01:41] мечтали о сыне. Почему? Я объясню. Потому что женщина имеет аспект [00:01:46] материнства. [00:01:50] Быть женщиной это плохая карма. [00:01:53] Сразу, то есть, если женщина это считается с позиции кармических реакций, это плохая карма быть женщиной. Почему [00:02:00] женщина имеет определенную форму? [00:02:05] Банишада объясняют, и Пураны объясняют, и Багватам мы находим, помните, третья песня, три-три, где описывается, что тот, кто общается с женщинами, идет порочным путем. [00:02:16] И что же говорит Шивупрубада, [00:02:17] и что же говорят [00:02:19] Писания относительно системы бхакти? [00:02:22] То есть общение с женщинами должно быть построено в сознании Кришны. [00:02:27] То есть, что они [00:02:28] слуги, такие же души. Но как начинаем их воспринимать как женщин, какая [00:02:35] она симпатичная, [00:02:36] какая она красивая, как тут же у нас развиваются разные всевозможные [00:02:40] отклонения. [00:02:41] Кама в голову начинает стукать, [00:02:44] и мы под предлогом, что она такая Давида [00:02:48] начинаем, так сказать, испытывать какие-то определенные [00:02:51] потребности, [00:02:53] потребности. [00:02:55] Одну из четырех потребностей, которая называется, это одна потребность кама называется. [00:03:00] И нас сразу интересовать начинает кама-сутра. [00:03:04] И вот [00:03:08] женщина она обусловлена [00:03:09] аспектом материнства. [00:03:11] И поскольку у нее есть биологический [00:03:14] аспект материнства, вот сейчас ребенок появился, и все женщины сразу обомлели, [00:03:18] но мужчины никакого, даже вообще никакого [00:03:21] Даже многие мужчины подумали, ой, ребенок опять припёрся, сейчас будет бегать, ходить. Да, мужчина обычно так думает, что он будет мешать. Женщины же сейчас, прямо вы не видите сейчас, а так уже [00:03:32] все, не думают ни о Кришне. [00:03:36] То есть, [00:03:37] они в большей степени погружены [00:03:39] в иллюзию, в иллюзорную энергию. Это факт. [00:03:42] Вы наверняка заметили, что так и произошло. Вот мать только зашла с ребенком, это произошло автоматически. И женщина [00:03:49] не может себя контролировать. Тут же она вся погружается в детей. Чужих, своих какая разница? Потому что так силен аспект материнства, [00:03:56] и он постоянно в отделах ума блуждает. [00:03:58] Поэтому женщина хочет обязательно, женщина с детства готовится стать женой. [00:04:03] Она надевает бантики, бантики, она крутится перед зеркалом, она там все ресницы делает. То есть, женщина в большей степени воспринимает себя телом. [00:04:11] Это объясняется [00:04:12] в шастрах. Особенно она воспринимает себя как мать. [00:04:16] Она всегда с детства готовится стать кем? [00:04:20] Женой [00:04:21] и матерью. [00:04:23] Мужчина тот нет. Он либо фантазии [00:04:26] у него, либо он все время с саблей бегает там. [00:04:30] У [00:04:31] него другие проблемы. Он не будет паники, ресницы себе, он не стоит перед зеркалом, ресницы себя не делает. Хотя сейчас мы, так сказать, под влиянием всевозможной музыки и всего остального тоже сейчас уже много таких [00:04:42] необычных [00:04:43] мужчин. [00:04:45] Очень много. Это, так сказать, карма. [00:04:47] Карма, да. Это карма. [00:04:50] И [00:04:52] они тоже чуть ли не мечтают рожать. [00:04:55] Вы слышите, наверное, просто кошмар, что происходит. Сейчас это плохая карма, у людей безобразие, что творится, но все так стекали юга. [00:05:03] И поэтому подразумевалось, что [00:05:05] женщине более сложнее встать на путь самоосознания, [00:05:09] поскольку она [00:05:11] мать, [00:05:12] она биологически мать, [00:05:14] и поэтому всегда [00:05:15] ум и все время направлено на этот аспект материнства. Поэтому женщина с детства мечтает выйти замуж, с детства мечтает, каждая женщина. Про пада он смеялся, говорит, никогда, так сказать, не будьте такими тоже, ну, он брахмачари рассказывал, не будьте лопухами, когда какая-нибудь матричка: Ой, я не, вообще, не хочу замуж. [00:05:32] Обычно мы встречаем таких женщин, которые говорят: Ой, да мне не надо! Каждая [00:05:37] женщина с детства уже, она воспитывается в этом умонастроении. [00:05:40] Поэтому, эта женщина просто может лицемерить. [00:05:43] Но у них есть желание. Просто, может быть, у них есть какие-то проблемы. [00:05:46] Поэтому, чтобы им было легче эти проблемы принять, они пытаются себя убедить через других, что им этого не надо. То есть, говоря другим, что мне не надо, они хотят убедить себя, что им этого не надо, потому что есть какие-то проблемы. [00:05:58] Обычно так это происходит, я думаю, вы понимаете меня. Все взрослые люди. [00:06:03] И подразумевается, [00:06:05] что вот эти два аспекта [00:06:07] есть. Поэтому все хотели сына, потому что подразумевается [00:06:11] сын, который рожден [00:06:14] Грападака [00:06:15] Габхатхана [00:06:16] самскара, то есть при определенных условиях, [00:06:19] он станет той личностью, которая пойдет духовным путем и тех своих родственников, особенно отца. Отец надеялся, поскольку семья, дети приходилось грешить, и он думал, ну, по крайней мере, я надеюсь, что сын. Я-то уж не достигну, но сын мой меня, по крайней мере, вытащит [00:06:35] и отправит меня куда-то, на Галоку, или куда. Да, поэтому [00:06:39] так мечтали [00:06:41] о сыне. Это было качеством, потому что все люди знали, что они, в общем-то, не чисты, хотя они были очень религиозны, [00:06:48] и они знали об этих адских [00:06:50] планетах, о плохой карме. [00:06:52] Что человек [00:06:54] преданный, может на самом деле, человек [00:06:57] духовно просвещенный, [00:06:59] может изменить [00:07:00] любое положение своих родственников, [00:07:02] любое, и люди это знали. Даже если кто-то животным станет, вот отец, допустим, нагрешил, но потом он понимает, что он знает ведическую концепцию, но не смог следовать ей, поэтому он старается, чтобы сын это сделал. [00:07:14] Он влажит, он создает все условия, чтобы сын стал преданным. [00:07:18] Потому что он знает: Я, сынок, я буду давать деньги. Хоть что буду делать? Лишь [00:07:23] бы ты у меня стал преданным. И родители влаживали все в своих детей, потому что зачем университет и экономическое образование, когда вы уходите в ад? Что вас путем бухгалтерского учета кто-то оттуда вытащит? Бессмысленно. Поэтому люди понимали это, и они отдавали им все силы для того, чтобы их дети стали образованными в религиозном, в ведическом отношении. Чтобы они могли на самом деле изменить свою жизнь и жизнь всех своих близких, помочь им выкарабкаться [00:07:50] из тех мест, куда они могут попасть. [00:07:52] Многие люди не имеют, так сказать, разума даже чему-то, но у них, по крайней мере, есть разум [00:07:58] способствовать тому, чтобы следовал кто-то другой, кто потом будет, так сказать, [00:08:04] причиной их освобождения. [00:08:07] И вот, [00:08:09] это я к тому, что [00:08:11] Кришна имеет разные взаимоотношения, [00:08:13] разные люди, и я начал говорить о том, что [00:08:17] женщины в эту эпоху, [00:08:19] они, почему они Давидати тоже, они могут служить через своих мужей. То есть [00:08:25] свой этот аспект материнства [00:08:27] они используют в служении Кришны чем? Что они помогают [00:08:31] мужчинам. Женщина [00:08:34] обладает очень большой силой, она очень может [00:08:37] вдохновлять мужчину служить Кришне. [00:08:39] Женщина может вдохновить служить Кришне. [00:08:42] И даже вот эта история, если вы помните, била мангал Абхаку, [00:08:45] когда он [00:08:46] связался с одной проституткой, то эта проститутка, кстати, она сказала: Лучше все, что ты ради меня делаешь, ты бы делал для Кришны. И она очень вдохновила его служить Кришне. [00:08:55] Женщины имеют эту природу, и эта природа тоже может быть использована для того, чтобы продвинуть своего мужа или кого-то по направлению [00:09:04] к абсолютной истине. [00:09:06] И как раз [00:09:08] вайшнавская философия говорит о том, что в [00:09:13] этом мире должно использоваться все, что вдохновляет человека. Просто эти стимулы должны или эти мотивы должны использоваться по направлению к Кришне. Так же, как мы знаем историю про Ниву, который [00:09:25] привлекся одной матаджей, и матаджа была, так сказать, очень [00:09:30] вайшнавски продвинута философа. И она подумала: Я использую, Он ко мне привязан, сейчас я использую. И она, [00:09:36] привязанная к себе, направила его привязанность на Кришну. И он стал одним из ачарьев Лакшми на Сампрадае. Он стал ачарьей, представляете? [00:09:44] Этот человек, который привлёкся, просто кама ему в голову ударила. [00:09:48] Так было [00:09:49] использовано, что он стал ачарьем великим, ачарьем Лакшмисом Прадайа. ===== Комментарии =====