====== Дхама: Жить в преданном сердце ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена сути дхамы как места жительства сознания Кришны. Автор подчеркивает, что истинное 'жизнь в дхаме' — это служение, а не просто физическое пребывание. Он объясняет, что дхама находится там, где установлено божество и совершается поклонение по стандартам Панчаратры, особенно в таких местах, как Вриндаван, Майпур и Дварака. Дас раскрывает, что целью жизни являются отношения с Господом, а не личная выгода или стремление к славе. Он критикует замену реального служения формальностями и личной связью с гуру без подчинения его наставлениям. Важное значение придается служению через представителей гуру (GBC), поскольку это приносит больше радости гуру, чем прямое служение ему. Такие качества, как самовозвышение и уникальность, называются анартхи — препятствиями на пути преданности.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о дхаме: где сердце преданного, там и дхама. Жить в дхаме — это служение, а не просто пребывание. Обсуждаются Вриндаван, Майпур, Дварака как места жительства сознания Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, дхама, Вриндаван, Майпур, Дварака, сознание Кришны, преданное служение, гуру, GBC, анартхи og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Где сердце преданного, там и дхама говорится. [00:00:03] Где установлено божество и совершается поклонение божеству по всем стандартам Панчаратры, Нарада Панчаратры, там является [00:00:10] Вриндаван, [00:00:11] Майпур, Дхиганатхапури, [00:00:13] Дварака. [00:00:15] Также сами те места. Это значит, ты можешь поехать на лодке, на 16 километров отплыть от Индийского океана, нырнуть и жить там. [00:00:24] Там Два рака сейчас. [00:00:26] Есть Майпура Дхама. [00:00:28] Там можно жить [00:00:30] и не тужить. [00:00:34] Жить. [00:00:35] Это не так жить, что в смысле вы переселились туда и живете. Слово жить немножко по-другому. [00:00:43] Поэтому говорится, что каждое слово имеет куда более глубокий смысл, чем мы себе представляем. Жить это для нас что? Где живешь? В мейпуре. [00:00:51] Но ты не живешь там, ты там ешь, [00:00:54] спишь, совокупляешься [00:00:55] и обороняешься. Это не жизнь. [00:00:58] Жить в Дхаме это значит служить Дхаме. [00:01:04] Дхама [00:01:07] это расы, это взаимоотношения с Кришной. [00:01:15] Цель жизни это взаимоотношения [00:01:17] с Господом. [00:01:21] Что такое жить в храме? Цель [00:01:24] жизни в храме это не того, что здесь хорошо пристроиться, развивать свои отношения с Кришной, [00:01:30] с Гурой и Кришной, с преданным. [00:01:35] Теми, кто занят преданным служением, а не изображая здесь, что он занят преданным служением, [00:01:41] и служит сам своим идеям, [00:01:43] своему мозгу, своим представлениям. [00:01:48] И потом постоянно искажает эту истину, когда приходят какие-то авторитеты, пытаются показаться в их глазах очень продвинутыми и начинает объяснять, что я-то всё сделаю правильно, я продвинутый, просто вот здесь никто не понимает. [00:02:01] Давайте с вами лично переписываться, а то здесь бесполезно, [00:02:04] никто не понимает. А если мы будем лично переписываться, вы поймёте, насколько я прав. [00:02:11] С гуру кто-то лично переписывается, потому что не может служить ни под чьим руководством. [00:02:15] И все думают: Ой, какая [00:02:16] продвинутая матаджа, она лично с гуру, [00:02:20] она в личных отношениях с гуру. Ой, какой продвинутый прабху, он лично с гуру, он никому не подчиняется, кроме гуру. [00:02:27] Это проблема ваша. Это не ваша реализация, это ваша проблема, дети мои. [00:02:32] Я помню, как Бактия Пама Хараш цитировал стих всем своим ученикам. Помните, Что гуру очень рад, когда ученик служит ему непосредственно. [00:02:40] Но ещё более гуру рад, когда [00:02:43] служит его представитель. [00:02:48] Ещё больше рад Духовный Учитель, когда служит его рук представителя. [00:02:52] Помнишь? [00:02:54] Помнишь. Ты помнишь? Все помнят. [00:03:01] Я как-то спросил [00:03:03] Как я могу вам служить? Много лет назад. [00:03:06] О твоём служении я буду судить по твоему служению GBC. [00:03:10] Всё. [00:03:12] Пшёл вам. [00:03:16] Всё, это критерий [00:03:18] для моего гуру, как я служу своим GBC. [00:03:25] Кто были моими GBC? [00:03:27] Праповишна Махараджа, Бахти Упав Махарадж, сейчас Бахти Чани Махарадж. [00:03:36] Своим GBC в этой зоне, тогда Вы можете понять, у меня прекрасные отношения с Гапалка Ришна Махараджем, прекрасные отношения с другим, сын Радьоном Махараджем. Но если меня что-то просит GBC, [00:03:46] я буду делать то, что меня просит GBC. [00:03:50] И не надо выдумывать здесь какой-то какой-нибудь умник тут начинает выдумывать, что у меня нет отношений с Гапала Махараджем. Да у меня больше отношений с Гапала Кришна Махараджем, чем у Аджасви, хотя он его ученик. [00:04:06] Вместе взятых здесь, в Сибири, я не помню таких учеников, у которых было бы столько отношений, как у меня с Гапала грешным Махараджем. [00:04:12] Я лично его знаю, он меня знает, мы с ним обсуждали много не раз всякие разные темы и так далее. [00:04:24] Мой Гуру сказал мне: Ты должен служить GBC своим, [00:04:27] своим GBC, той зоне. [00:04:30] Если я хочу служить гуру, то я должен принять это наставление. [00:04:36] Суть не в том, что отношения какие у меня с кем? А каково ему отношение к наставлениям гуру? [00:04:42] Здесь нет никакого пренебрежения, [00:04:43] что-то выдумывать, [00:04:44] какие-то бабаски рассказывать. [00:04:49] Я очень прекрасно отношусь ко всем остальным духовным учителям, которых особенно лично знаю. [00:04:55] Я не знаю ни одного гуру, с которым у меня какие-то проблемы возникли в отношениях. [00:05:01] У них могут возникать со мной какие-то проблемы, у меня нет. [00:05:05] Я, может быть, что-то не понимать могу. [00:05:10] Но каждый раз я спрашиваю своего гула: [00:05:13] Вы довольны? Как я вам служу? [00:05:16] И он говорит: Я ещё не говорил с твоими GBC в этом году. [00:05:19] Я говорю: Хорошо, я как раз написал письма твоим GBC, чтобы они меня характеризовали. Что ты там? Сдурел совсем ещё или нет? [00:05:32] Они тут, видишь ли, переписываются. Вы с Кришной сразу переписываетесь, что вам гуру? [00:05:37] Там подстёвой ящик надо поставить и всё. [00:05:43] Это ваша проблема, вы просто очень некоммуникабельные [00:05:46] люди, [00:05:47] и у вас поэтому возникает, вы ещё не понимаете этого. [00:05:50] Поэтому Шрилб Баксен Саросвати говорил: Через много лет очищения человек понимает, что он бесполезен, [00:05:56] и тогда он ищет того, кто полезен в служении, и начинает служить ему. [00:06:03] Кто полезен в служении его гуру, [00:06:06] и начинает служить ему под его руководством. [00:06:10] С этого момента человек становится слугой, говорится. [00:06:15] Поэтому даже Кришна сказал: Тот, кто думает, что мой слуга, на самом деле не мой слуга, только тот мой слуга, кто слуга моего слуги. [00:06:29] А поскольку гуру представляет кого? [00:06:34] Кого гуру представляет, что там книжка пишет? [00:06:38] Кришна. [00:06:40] Значит, гуру тоже ещё больше доволен, когда служат его слуги, [00:06:43] чем ему самому. [00:06:47] Ну они прямо так тут неофитно всем новичкам рассказывают: Ой, я пишу письма гуру, гуру, [00:06:53] никого уже не надо. Да, [00:07:03] мы с гурами, бывало, [00:07:06] приедут столько много гуров, [00:07:08] и мы с гурами там. Такое [00:07:12] чувство собственной важности, [00:07:14] собственной уникальности. Как раз в бхакти-шастрах это объясняется все анартхи. [00:07:20] Собственная непревзойдённость, [00:07:21] уникальность, [00:07:23] необычность, [00:07:24] собственная индивидуальность [00:07:26] всё является анартхами. ===== Комментарии =====