====== Гордость и Зависть Кришны ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу поведения Кришны как Верховного наслаждающего, который не несет реакций за свои действия, в отличие от обусловленных живых существ. Основная причина его прихода — наслаждение, что вызывает у нас зависть. В тексте раскрывается концепция пратиштхи (желания уважения, почестей и славы) как корня всех анартх (негативных качеств). Говорится, что даже преданные могут быть подвержены этой заразе. Кришна является «корнем» всего — и источником наслаждения, и причиной нашей зависти. Автор подчеркивает, что люди часто не осознают свою гордость и склонность к зависти, ошибочно считая себя добрыми. Только чистое сердце позволяет правильно понять цель преданности и отличить её от мирской религиозности.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса: 'Гордость. Пратиштха и Зависть'. Анализ поведения Кришны как Верховного наслаждающего, его безответственности и нашей зависти к его свободе от реакций. keywords: Кришна, Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, сознание Кришны, пратиштха, зависть, гордость, материальный мир, реакции, наслаждение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Кришна приходит сюда играть. [00:00:03] Приходит сюда играть. [00:00:05] Основная причина его прихода он приходит наслаждаться. [00:00:08] Чем? [00:00:09] Войной. [00:00:10] Он хочет здесь [00:00:12] Он хочет устраивать здесь свои игры. [00:00:15] Как говорится, он является верховным, наслаждающимся. [00:00:18] Это означает, что он ничего не делает, кроме того, как наслаждается. И мы поэтому ему все завидуем. [00:00:26] И он не несет последствий для своих наслаждений никаких. [00:00:30] Мы же все несем сразу реакции. Как только мы начинаем наслаждаться, [00:00:35] мы сразу получаем реакции. [00:00:38] Чем мы наслаждаемся? [00:00:40] Мы наслаждаемся материей. [00:00:42] Это выражается в нашем сексуальном принципе. [00:00:45] Что все мы хотим сексуальных взаимоотношений. И мы ищем этих сексуальных взаимоотношений. [00:00:51] Говорится, что [00:00:53] это желание иметь сексуальные отношения с противоположным полом, [00:00:57] сейчас даже бывает и [00:01:00] однополые какие-то отношения. [00:01:03] В любом случае, [00:01:05] эти сексуальные чувства, [00:01:07] сексуальные желания являются проявлением [00:01:09] нашей [00:01:10] обусловленности [00:01:11] и нашего желания [00:01:13] наслаждаться материально. [00:01:15] Поэтому в нашем сердце очень много планов, очень много желаний. [00:01:20] Семья, хорошие дети, [00:01:22] препятствия, [00:01:24] здоровье, красота, [00:01:27] положения в обществе. Мы все хотим добиться какого-то положения в обществе. И очень все хотим, чтобы нас уважали. [00:01:34] Мы все хотим очень, чтобы нас уважали. [00:01:37] И поэтому каждый приходит на Даршин и говорит: Ну что такое они меня не уважают. [00:01:42] Они меня не уважают. Заставлю их уважать. Что сделать, чтобы меня уважали дети? Что сделать, чтобы меня уважала жена? Что сделать, чтобы меня уважали коллеги? Что вообще сделать, чтобы меня уважали? [00:01:53] Все хотят уважения. [00:01:55] Это называется пратиштха. [00:01:57] Корень всех анартх в сердце. Сохраняется [00:02:00] очень длительное время. [00:02:02] Говорится, что даже вайшнавы и ачарьи [00:02:04] иногда были не способны избавиться от корня всех анартх. Это пратиштха желание [00:02:10] уважения, [00:02:11] желание почета [00:02:12] и желание славы. [00:02:15] Есть еще Пратиштхаша [00:02:16] это [00:02:17] желание Пратиштхи. [00:02:19] Пратиштха [00:02:21] это [00:02:23] слава, [00:02:24] почести [00:02:25] и уважение. [00:02:27] Пратиштхаша [00:02:27] это желание [00:02:29] гордость. [00:02:32] Когда человек очень желает, [00:02:34] чтобы его уважали, он добивается этого уважения, он хочет, чтобы считались с его мнением, неважно кто, [00:02:40] это означает, что в его сердце [00:02:42] даже не уничтожен и даже не поколебался корень всех анарх. [00:02:47] Корень, вы представляете, сколько вы не рубите все остальные анархи, пока корень не уничтожен, они будут опять появляться. [00:02:55] И поэтому говорится Кришна, [00:02:57] Он приходит сюда, в материальный мир, [00:03:00] и Он также корень. [00:03:03] Слово [00:03:04] мула означает корень на санскрите, [00:03:07] и одно из имен Кришны мула санкаршана. [00:03:10] Корень [00:03:12] всего. [00:03:15] Корень всего. [00:03:16] Если корень не поливать, [00:03:19] никто не может удовлетвориться. [00:03:21] Также он является корнем. [00:03:24] Корнем чего? [00:03:26] Он наслаждается, [00:03:27] и мы все ему завидуем. [00:03:30] И этот корень зависть Кришне [00:03:33] глубоко в нашем сердце. Эти [00:03:36] коренные мотивы нашей деятельности [00:03:38] здесь, в материальном мире, они даже от нас скрыты. [00:03:41] Потому что все мы думаем, что мы действуем на благо. [00:03:45] Что мы все хотим духовной жизни и всего остального. [00:03:48] Мы все так думаем. [00:03:50] Поэтому мы очень быстро видим гордость [00:03:52] окружающих. [00:03:54] Мы практически почти не замечаем чью гордость? [00:03:57] Свою собственную. [00:04:02] Эта гордость, говорится, является [00:04:06] предзнаменованием [00:04:07] падения. [00:04:09] Именно гордые люди они и падают. Что такое падение? [00:04:13] Когда они прекращают преследовать это желание, [00:04:16] о чём говорит Санатману Ануку [00:04:18] йена кришнтану шланам бхакти риталама. [00:04:21] Делать только то, что удовлетворяет Кришну, и он делает ничего, что его не удовлетворяет. [00:04:26] И преследовать только одну цель бхакти и уттава. [00:04:29] Любовь к Богу. Растворить любовь к Богу. Они забывают об этой цели. [00:04:34] И они погрязают в так называемой мирской религиозности. Вместе с этой пратиштхой. [00:04:38] Эта пратиштха [00:04:40] выражается в этой мирской религиозности. Поэтому вся деятельность человека, который не понимает сути [00:04:46] духовной жизни сводится к нулю. Он просто становится религиозным. [00:04:50] Не больше. [00:04:51] И он никогда не может различить где преданный, а где карме. [00:04:55] Где кармическая деятельность, то есть мирская религиозность. [00:04:58] Там допустим карма кама, сиддха кама, мукти кама, [00:05:02] а где это уже акама или бхакти, [00:05:05] он никогда не сможет распознать преданность в человеке, [00:05:08] поскольку в его сердце глубоко укоренилось [00:05:11] это мирское представление [00:05:13] о духовной жизни. [00:05:16] И так очень много причин по которым Кришна приходит материальный мир, но основная причина [00:05:22] он наслаждается. [00:05:24] И принять это очень сложно. Мы страдаем он наслаждается. [00:05:28] Удивительно, [00:05:29] но мы принимаем [00:05:32] одно за другое. [00:05:34] Мы принимаем себя за тело, а тело подвержено определённой [00:05:37] трансформации. [00:05:38] И видя эту трансформацию, мы страдаем. [00:05:41] Материя [00:05:42] вынуждена [00:05:45] получать реакции. [00:05:47] Но кто внутри материи? [00:05:50] Живое существо. [00:05:51] Кто еще? [00:05:54] Кришна. [00:05:55] Кришна дает санкцию на то, чтобы живое существо совершало деятельность. [00:06:00] Но действует лишь Кришна. [00:06:01] Живое существо, его действие [00:06:03] это его желание. [00:06:05] Кришна исполняет эти желания, [00:06:08] но Он не отвечает за них, поскольку Он исполняет чьи желания [00:06:13] живого существа. [00:06:14] Поэтому Кришна говорит, я не несу ответственность, я просто исполняю [00:06:17] желания живых существ, но я не несу ответственность [00:06:21] за эти желания. Вы все ответственны за свои желания, Кришна говорит. Поэтому, если что-то с нами происходит, [00:06:28] несомненно, это Кришна делает. Но почему Он это делает? [00:06:32] Он исполняет наши желания. [00:06:35] Мы, почему не Кришна отвечает за то, что мы сделали, [00:06:38] раз это Он сделал? [00:06:41] Потому что мы несём ответственность за свои желания. [00:06:45] За свои желания мы несем ответственность. [00:06:48] И так [00:06:49] поэтому появляются реакции. [00:06:51] Мы получаем реакции за свои желания. И эти реакции выражаются в реакции, [00:06:55] которую мы получаем в теле. [00:06:58] И у человека есть 2 тела, грубое и тонкое. Всё это называется одним термином [00:07:03] материальное тело. [00:07:06] Мы очень хорошо улавливаем, когда мы получаем реакции в грубом теле. [00:07:10] Но практически мы не улавливаем, что происходит с нами в тонком теле. [00:07:14] Как наше ложное усиливается ложное окружающих. [00:07:20] Мгновенно, [00:07:22] как в Библии Христос говорит, в чужом глазу [00:07:25] соринку заметит, а в собственном бревна никогда не заметит. [00:07:28] Такова природа [00:07:30] обусловленного [00:07:31] живого существа. [00:07:33] Поэтому говорится садху никогда так не смотрит на людей. [00:07:37] Он больше наоборот свои глаза и бревна видит, [00:07:39] а в других соринки даже не замечает. [00:07:43] Но когда в нашем сердце очень много гадости этой, не уничтожено ничего, [00:07:48] то мы видим недостатки других очень быстро. [00:07:51] Уважение, [00:07:52] мнение [00:07:54] мое, кто не может выдержать, что его мнение не учитывается. [00:07:57] Вот мы иногда пишем письма, там, просим что-то и нам могут отказать. [00:08:02] Просто скажут: Не беспокойся, мы все равно не будем так делать как ты хочешь. Что с нами происходит? [00:08:08] Это надо? [00:08:11] И нам нам не избавиться от этого, [00:08:13] если мы не понимаем, что происходит с нами и как от этого избавиться. [00:08:19] Итак, [00:08:20] Кунти перечисляет эти [00:08:24] причины, [00:08:26] Но говорится, даже причину, чтобы обнаружить [00:08:30] сердце должно быть чистым. [00:08:32] Поэтому [00:08:33] кунти она является чистой и преданной. [00:08:36] Поэтому она может понять [00:08:38] и она перечисляет эти причины. [00:08:40] Также она знает, она просто перечисляет те причины, [00:08:44] которые могут видеть живые существа. [00:08:46] То, что Кришна пришел защитить. [00:08:49] Даже христиане видят, что Кришна приходит, Бог приходит защищать их. [00:08:54] Они говорят О Боже, спаси, [00:08:56] спаси Бог. [00:08:58] О, Господи, защити и сохрани. [00:09:01] Есть на крестиках пишут, спаси и сохрани. Они знают одну из причин. [00:09:06] Что Он приходит спасать и сохраняет. [00:09:09] Я сохраняю все, что имеет, и даю, чего не достает. [00:09:13] Еще одна причина, по которой Кришна [00:09:15] действует, чтобы что-то нам дать и сохранить то, что мы еще имели. [00:09:20] И очень много причин у нас, но мы так и не поймем основную причину, [00:09:24] когда мы не понимаем сути, основу, [00:09:27] нам очень сложно понять все остальные причины. [00:09:30] Это как единство и различие, мы видим различие, [00:09:34] но все эти различия сходятся в одно во что-то. И что это одно? Это желание наслаждаться Кришной. [00:09:41] Он просто желает наслаждаться. [00:09:44] И это сложно принять. [00:09:47] Наше ложное эго сразу задевается. [00:09:50] Смотрите, у нас столько проблем. Денег нету, здоровья нету, [00:09:54] тут ещё нас не уважают. [00:09:57] Ну это смотрите, сколько народа нас не уважают. [00:10:00] Ну пару человек уважают, и то какой дурачок уважают. [00:10:03] А все такие нормальные, никто не уважает. [00:10:09] Сколько у нас ментальных проблем, нам же никогда в жизни не стать чистыми, преданными. Вы чувствуете это, нет? [00:10:15] С такими проблемами, [00:10:18] с такими целями. [00:10:20] Даже это ощущение уходит, что я в этой жизни чего-то достигну. [00:10:24] Это называется, постепенно человек начинает падать, обуславливаться. [00:10:29] Он не может понять по иной причины того, почему он не находит этот путь радостным. [00:10:35] Кришна обещает, что [00:10:37] каждый найдёт этот путь радостным. [00:10:40] Руку с вами описывает чистое, бледное служение так привлекательное, что есть более привлекательным, чем привлечься чистым, преданным служением. [00:10:48] Но у кого это произошло? [00:10:49] Кто может сейчас похвастаться, что через двадцать лет даже служение, через тридцать лет? [00:10:55] Через десять? [00:10:56] Что он прямо так мечтает стать чистым, вредным? [00:10:59] Нет, он будет обвинять тут, то сё, не так, это, такие причины. [00:11:05] Почему? [00:11:07] Пратиштха. [00:11:09] Пратиштха. [00:11:10] Поэтому игры Кришны нас не привлекают, и тогда мы слышим, что Кришна просто наслаждается. [00:11:15] Что-то у нас [00:11:16] так. [00:11:17] Ну, дай Бог ему здоровья. [00:11:21] Продолжая в том же [00:11:25] духе. Потому что мы даже понимания [00:11:28] получить. [00:11:29] Мы не можем обрадоваться за него, что он наслаждается. [00:11:33] Как говорится, гопи они радуются, когда Кришне хорошо, гопи в экстазе. Это их счастье. [00:11:38] Они счастливы, когда и Ему хорошо. [00:11:42] Но Кришне хорошо, вы счастливы? [00:11:44] Кришне сейчас прямо, вот мы сидим и Ему очень хорошо. [00:11:49] Вы чувствуете, как вы счастливы от этого становитесь? [00:11:52] Нет. [00:11:54] Почему? Потому что в нашем сердце проблемы. [00:11:59] Мактино Дхакур [00:12:01] описывает [00:12:03] в Сасангине [00:12:04] Саджана Тушане, какое есть у него работа, [00:12:08] отречение от братиштхи. [00:12:13] Пратиштха уважение, почет, слава, положение. [00:12:16] Пратиштхаша [00:12:17] желание Пратиштхи [00:12:19] гордость. [00:12:22] Чем больше мы стремимся к духовному прогрессу, [00:12:25] чем более религиозными [00:12:27] стараемся [00:12:28] стать, [00:12:29] чем больше принимаем на себя обетов отречения, [00:12:32] чем больше получаем знания, тем сильнее и сильнее [00:12:36] оскверняет наше сердце и вторгается в наши поступки, [00:12:41] желания уважения [00:12:43] и славы. [00:12:45] Сколько усилий мы тратим, чтобы подавить вожделение, [00:12:48] гнев, жадность, уныние, [00:12:51] бред, на какие аскезы идем, чтобы обуздать чувства Индрии. [00:12:55] В сердце [00:12:56] и растет себе незаметно [00:12:58] для нас смееныш [00:13:00] жажда [00:13:01] пратиштхи. [00:13:03] Я научился аштанга-йоги [00:13:05] и жду признания в качестве [00:13:07] йога. Стоит кому-то сказать, что моя йога это искусство пыль в глаза пускать, [00:13:12] сразу же во мне разгорается гнев. [00:13:15] Изучив множество писаний, я стараюсь слиться с существованием [00:13:19] Брахмана, стоит кому-то сказать, что все мои усилия бесцельны, [00:13:23] и сразу же во мне поднимается [00:13:25] протест, и я начинаю обличать своего критика. [00:13:29] Научившись контролю ума и чувств умеренности, [00:13:32] честности и остальным добродетелям, [00:13:35] я веду благочестивую [00:13:36] отреченную или семейную жизнь, исполняя свои обязанности перед Богом и ближним. [00:13:44] Стоит кому-то сказать, что вся моя эта кармаканда [00:13:47] просто бессмысленная [00:13:49] трата времени и сил, как немедленно я чувствую себя оскорбленным. [00:13:54] Ведь стоит только задеть мою пратиштху, [00:13:56] и весь свет становится не мил. [00:14:00] Какое может быть шанти у карми, гьяни, йоги, мечущихся в поисках, то наслаждение, [00:14:06] то освобождение? [00:14:07] Вполне понятно, что от желания пратишти они отказаться не могут. Но для вайшнава, [00:14:13] не стремящегося ни к удовлетворению своих чувств, ни к избавлению от страданий, желать уважения и почета, конечно же, крайне недостойно. [00:14:23] Те, кто сегодня занимают положение ачарьев, вайшнава, дхармы, не способны потерпеть даже малейшего неуважения в свой адрес. На глазах у всех торопятся поставить стопы на голову каждому, кто им поклоняется, [00:14:35] что бы продемонстрировать [00:14:36] свой престиж. [00:14:37] Нет ничего плохого в том, что ачарьи оказывают почтение. [00:14:41] Но что может ждать того, кто старается обеспечить поклонение самому себе? И как это низко гневаться на того, кто не предложил тебе [00:14:51] санштанга [00:14:51] тандаваты. [00:14:53] Воспитанные люди из уважения к ачарьям усаживают [00:14:57] их на отдельную асану. Те, кто поступают, оказывая ачарьям почтение в полном соответствии с шастрами, делают это правильно. Но как это прискорбно, когда ачарья приходит в ярость, стоит на эту асану сесть кому-то другому. Причина всему этому жажда пратиштхи. [00:15:13] Некоторые [00:15:14] вайшнавов [00:15:16] оставляют семейную жизнь и принимают пхек [00:15:18] санньяс. [00:15:20] Опасаясь той гордости, которая всегда сопровождается [00:15:23] достатком, домашним уютом, люди стремятся к свободе от соблазна и уходят из мира принимают кхек санньяс. [00:15:31] Но в таком состоянии гордость только поднимается с новой силой. Стоит не оказать почтения такому человеку в одеждах санньясе, [00:15:40] и тот приходит страшное раздражение внутри. Если даже [00:15:45] среди вайшнавских ачарьев и сан-яс, [00:15:47] то на какое [00:15:51] избавление от гордости надеется всем остальным? [00:15:54] Долгое время размышляя на этих [00:15:58] вопросах, и собирая наставления великих, мы поняли, что покуда не произошло отречения от Пратиштхи, стать настоящим вайшнавом мы не сможем. [00:16:07] Смирение только на словах не пройдёт. Мы говорим: да я недостоин слуге, [00:16:12] слуги вайшнаву. [00:16:13] А сами думаем, что слыша такие слова, мои собеседники сочтут меня чистым, преданным. [00:16:20] Боже мой, это желание пратишти не хочет с нами расставаться. [00:16:24] Величайший [00:16:25] вайшнав Шрилы [00:16:27] Рахунатха, [00:16:28] говорит [00:16:30] Как может прикоснуться к моему сердцу целомудренная [00:16:33] святая према, когда в нем танцует [00:16:36] женщина, питающаяся [00:16:38] собачьей плотью, жажда пратиштхи. [00:16:40] Поэтому слушай, о ум, служи несравненному [00:16:43] военачальнику твоего Господа Шри Кришны, служи Шудха вайшнаву, [00:16:48] чистейшему вайшнаву. Он очень скоро изгонит эту [00:16:51] из храма твоего сердца и приведет в него прем. [00:16:55] Что мы можем извлечь из этих слов великого вайшнава? [00:16:58] Мы можем понять, что одним только изучением книг или советами не имеющих премы и полной чистоты людей, или телесными упражнениями йоги, от пратиштхи [00:17:07] не избавиться никогда. [00:17:09] Она придет только в общение с беспримесным, [00:17:12] чистейшим вайшнаву и в служении вайшнаву. [00:17:15] И пройдет обязательно навсегда. [00:17:17] Давайте же посвятим себя главному делу нашей жизни поиску [00:17:22] беспримесного [00:17:22] вайшнава, [00:17:24] общению с ним и служением ему. В общении с вайшнавами [00:17:27] в наше сердце придет святость, а все низменное и плотское исчезнет. [00:17:32] Когда сердце будет чистым, луч солнца премы, сияющий в сердце садху вайшнава, войдет в наше сердце и будет расти, пока не станет премой и нет другого пути. [00:17:42] Это единственный [00:17:44] и естественный путь к святости. Все остальные попытки потерпят неудачу. [00:17:49] Суть в том, что принять качества Святого и есть спасение [00:17:52] от низменной природы. [00:17:54] Только чистейшим душам, не знающим ничего и никого, кроме Кришны, [00:17:58] дано пережить, что такое премо. Кроме [00:18:02] них, ни в ком не живет премо. Премо приходит [00:18:06] от души к душе подобно тому, как одно облако заряжает другое электричеством. [00:18:10] Когда благодаря общению премо распространяется из души Шудха Вайшнава в душу другой дживы из сердца этой дживы исчезает низкая природа. [00:18:19] И прежде према в него входит святость. [00:18:21] Все святые качества спутницы премы. Поэтому, прежде чем према войдет, они спешат впереди и очищают сердце. [00:18:28] Желание пратишти [00:18:30] необходимо [00:18:31] изгнать садху сангой. Но в Кали-югу садхи так редки, что [00:18:37] можно обойти всю землю и едва ли найти одного. [00:18:53] Где же взять эту силу, чтобы избавиться пратиштих? [00:18:57] Такой силой обладают объятия чистого, преданного, пыль с его стоп, махапрасад, к которому он прикоснулся своими губами, [00:19:04] наставление из его уст. [00:19:07] Торжественно приведет [00:19:10] возведет [00:19:11] иха [00:19:12] престол моего сердца. [00:19:14] Там [00:19:15] он примет святую богиню Прему. [00:19:19] Есть то, что очень сложно оставить даже тогда, когда избавился от всех анартх. [00:19:23] Это корень любой анартхи [00:19:25] желание пратиштхи. [00:19:27] Поэтому бхакта будет изо всех сил стараться не коснуться испражнений пратиштхи. [00:19:33] Шрибхакти Расамритусинху [00:19:35] 2.239 [00:19:37] Рупу Госвами описывает: [00:19:39] С тех пор, когда взгляд моих глаз пересек этот неописуемый человек, влажный от собственных слез, украшенный вздымающимися [00:19:47] кожей и волосами, [00:19:48] ликующий сердцем, на каждом шагу теряющий равновесие и дрожащий, [00:19:52] не знаю почему, но с тех пор моим завладел [00:19:56] тот, кого он искал, [00:19:58] а семья и дела потеряли всякую важность. [00:20:01] Объясняя Вайшнаву севу Шрилрупу Госвами Пада приводит шлоку и сзади Пураны. [00:20:06] Почти все перечисленные в бактерасаме тусинху виды преданного служения Шри Кришне [00:20:11] применимы и в преданном служении преданному Шри Кришне. Проект почти [00:20:16] указывает на то, что поклонение преданному Кришне следует проводить [00:20:20] только Махапрасадом [00:20:21] Шри Кришне. [00:20:26] Можно [00:20:31] очень много [00:20:33] разных совершить религиозных [00:20:35] подвигов [00:20:37] и человек очень сильно [00:20:39] желает за это уважения, [00:20:41] стать таким важным в сердце. [00:20:44] Когда нас [00:20:46] оскорбляют, [00:20:46] критикуют [00:20:48] или как бы нас не принимают это еще пол [00:20:55] беды. Но когда [00:20:56] что-то появляться начинает, мы [00:20:59] меньше проявляем [00:21:01] каких-то качеств негативных, [00:21:03] хорошая какая-то природа проявляется. [00:21:06] Нам удается совершить очень много каких-то [00:21:09] подвигов программ по футфу лайфу [00:21:12] каких-то проповеднических [00:21:13] программ [00:21:16] даже на махате пять человек и они будут сражаться там кто будет главный [00:21:21] они будут сражаться кого тут уважают кого не уважают [00:21:24] посмотрите сколько в нашей жизни этого и мы этого не замечаем [00:21:29] поэтому бесполезно продвинуться если человек не знает что такое пратиштка [00:21:33] Это корень любой анартхи. [00:21:36] И поэтому говорится, что человек должен быть очень квалифицирован [00:21:40] в том, чтобы [00:21:42] заниматься самоконтролем, [00:21:44] т. Е. Видеть в себе [00:21:46] проявление каких-то негативных [00:21:48] качеств. Мы очень быстро видим эти негативные качества в окружающих, мгновенно. [00:21:53] Чужую гордость мы видим мгновенно. Как только кто-то возгордился, мы тут же уже это видим. [00:21:58] Но когда мы [00:22:00] гордимся так, что уже миллионы [00:22:02] людей это видят, Мы считаем, что они дураки. [00:22:06] Что у нас этой гордости просто что [00:22:09] нету. [00:22:10] И когда кто-то говорит, ты такой гордый, о чем он говорит? [00:22:14] У него, наверное, проблемы. [00:22:17] И мы даже еще начинаем использовать эти шлоки. Ты [00:22:22] меня видишь так, какой ты сам. [00:22:25] И [00:22:28] как говорится, человек в духовной жизни практически не может начать свое продвижение. [00:22:33] Если он касается это практически, то есть не пытается [00:22:37] смотреть за собой, [00:22:39] что с ним самим происходит. [00:22:41] Поэтому всё это вожделение, [00:22:43] гнев, что победил человек, кучу программ сделал, кучу книг распространил, да можно что угодно сделать [00:22:49] и не заметить этого, [00:22:51] что в сердце. [00:22:52] И поэтому великие люди [00:22:55] очень быстро падают, [00:22:56] не находя достойного уважения [00:23:02] и подсчёта. [00:23:03] Я столько много сделал, тут мне всё держится, [00:23:06] тут я вот такой, а ещё окружающая среда. В сердце это есть и окружающая среда. Как только появляется желание, гуны сразу предоставляют. [00:23:14] Вы хотите славы? И слава приходит, вас начинают прославлять. [00:23:18] Но роль вы сыграли в этой славе [00:23:21] что вы сделали [00:23:23] поэтому говорится все происходит по милости Кришны и вайшнава [00:23:27] но у нас есть это братишка мы присваиваем все это кому [00:23:31] себе несомненно глубоко в сердце мы это присваиваем себе [00:23:35] и поэтому когда нас кто-то не уважает или с нами кто-то не считается [00:23:40] мы сразу приходим в волнение [00:23:42] когда нас кто-то критикует у нас проблемы. [00:23:45] Когда хоть кто-то видит в нас какой-то недостаток, мы чувствуем себя оскорблёнными, [00:23:49] поэтому говорим, что они оскорбители, они нас оскорбляют, они аппаратки нам наносят. [00:23:53] Много можно услышать таких людей. Потому что в сердце уже нету никакого прогресса. [00:23:58] Они даже не удосужились разобраться в этом. Что происходит в моем сердце? Почему этот процесс для меня не радостен? Почему я нахожу вкус в деньгах, мирских разговорах, [00:24:07] мирском общении? [00:24:09] Почему я такой индивидуалист, [00:24:11] не могу ни с кем общаться и так далее? Человек не задает себе таких вопросов, потому что он стал гордым, [00:24:17] он гордится. [00:24:19] Поэтому желание пратиштхи корень [00:24:22] это пратиштха сама, она остается. Никто не способен даже стать вайшнавом, [00:24:27] если не избавиться от этого. [00:24:30] Никто не способен даже никакими [00:24:33] то пассиями, аскезами, [00:24:34] изучением книг, развитием там контроля [00:24:37] чувств, всего-всего [00:24:39] никто не сможет подняться. [00:24:41] Ни в чьё сердце не придёт любовь к Богу. [00:24:44] Это невозможно. [00:24:46] Вот почему многие, достигая каких-то [00:24:49] высот [00:24:51] внешних, [00:24:52] становятся разочарованными [00:24:54] и они начинают проповедовать, путь преданного служения почти невозможен. [00:24:59] Почему? [00:25:00] Потому что они думают, мы столько сделали и с нашим сердцем все равно ничего не произошло. [00:25:07] Мы столько много лет это делали, столько и с нашим сердцем ничего не происходит. [00:25:13] И они начинают проповедовать другим, что этот процесс очень [00:25:16] сложный, трудный и практически недостижимый [00:25:19] недосягаемости [00:25:20] находится. [00:25:23] Вот почему говорится, что [00:25:26] человек, чьей головы не коснулась [00:25:28] пыль со стоп вайшнава подобен [00:25:31] мертвецу [00:25:32] подобен привидению [00:25:34] он жив но от него одни беспокойства [00:25:38] он жив вроде бы что-то делает там и такие религиозные программы какие-то [00:25:42] но от него только одни беспокойства на самом деле [00:25:46] поэтому говорится в Аксан Сарасвати, он говорил, что через много лет очищения [00:25:50] по милости вайшнавов или изнутри [00:25:54] человек начинает осознавать, что он всегда, оказывается, был бесполезен в служении Гуру Кришны. [00:25:59] Через много лет очищения [00:26:01] прийти к этому выводу по милости Вайшнавов или изнутри. [00:26:05] И тогда, говорится, он начинает видеть тех, кто полезен [00:26:09] в служении Гуру и Кришне, [00:26:11] и он становится их нижайшим, [00:26:13] смиренным слугой. [00:26:14] Так он становится [00:26:16] слугой вайшнава, [00:26:18] который является слугой другого вайшнава. И так идёт [00:26:24] Но [00:26:28] мы так горды, что мы хотим служить лично [00:26:31] Нет никаких других начальников для меня, я и гуру. Мы пишем гуру письма. Если бы был кришней, мы бы к кришней писали. [00:26:39] Что гуру кто такой? Это ж чьятья [00:26:43] гуру, это Кришна, которого мы в собственном сердце не видим. Поэтому у нас сразу никаких нет других авторитетов. Я и Гуру мы будем писать, потому что мы никого не принимаем, все остальные дураки. [00:26:55] Никто нас не может никто не понимает, как мы важны, [00:26:58] какое у нас трансцендентное видение. [00:27:01] Эти идиоты разве могут понять, какое у нас видение? [00:27:04] У них же у всех минусы или плюс, [00:27:07] а у нас только 100%-е видение, какой этот человек, как ему помочь. Это гордость. Пратишка. [00:27:13] Мы не принимаем ни в счёт ничьих [00:27:16] советов ничего. Потому что мы тут же, если эти советы задевают нашу пратишку, [00:27:21] мы тут же считаем, что это неправильный совет, что этот человек неофит, идиот, и он вообще недостойный, он нас оскорбил, [00:27:28] и мы приходим на дартшины и говорим: эти меня оскорбляют, прям [00:27:32] оскорбляют утра до ночи, что такое, меня постоянно оскорбляют. [00:27:35] И тогда увидите, этот человек просто неудачник в духовной жизни. Он просто неудачник и кроме чувства жалости у вас ничего нет. Как бы он не выбедрился, как бы он не побрился, [00:27:45] как бы он не переоделся, даже если он в одежды сам яса переодевается. [00:27:49] Считая, что весь мир его оскорбляет [00:27:51] и кого не слушает. Какая разница? [00:27:56] Поэтому говорится, [00:27:58] не надо забывать в чем цель. Это не одежда сменить цель, [00:28:02] а чтобы нашем сердце появилась радость [00:28:04] от того, что мы слышим святое имя Кришны. [00:28:09] Нама Рупа Гуналила, [00:28:11] что просто услышав, что Кришна, Рупа Госвами описывает Бхатти расанрита синху, [00:28:16] первый признак экстаза, [00:28:18] когда [00:28:19] вы просто слышите откуда бы из угодно, с чьих угодно уст, [00:28:24] удивительное [00:28:25] предложение. [00:28:27] Кришна [00:28:28] верховная [00:28:29] личность Бога. Вы слышите вот эти слова [00:28:32] из уст любого, с радио, с телевидения кто-то просто ляпнул где-то. [00:28:37] Кришна Верховная Личность Бога. И если ваше сердце заливается радостью, [00:28:43] это говорит о том, что вы достигли самой низшей ступени экстаза. [00:28:50] Вот что надо в себе искать, [00:28:53] а не когда мы о, меня прославили, о, меня уважают, о, со мной считаются, и вы находите в сердце экстаз из-за этого, значит, у вас просто огромные [00:29:02] проблемы. Ваш ложняк просто так раздулся, [00:29:06] и вы ищете нектара совсем в другом месте. [00:29:10] Весь этот нектар превратится во что? В яд. [00:29:15] В яд. [00:29:17] Поэтому столько неудачников, [00:29:19] что никто не контролирует внутри себя. От чего ж я должен прийти в экстаз? От славы, от почести на каком-нибудь совете? [00:29:31] Прихожу ли я в восторг, что вижу изображение Кришны? Пока еще нет. [00:29:35] Радуется ли мое сердце, что Кришна все-таки Верховный Личность Бога, и что Он наслаждается там 24 часа [00:29:42] в сутки? [00:29:43] Я-то радуюсь за него, нет? Нет. [00:29:48] Радуюсь ли [00:29:50] я, когда я слушаю перечисление качеств Господа, как он играет, как он там [00:30:00] Отчего же больше я радуюсь, [00:30:02] когда меня прославляют? [00:30:05] Отчего же я больше скорблю, когда меня не уважают, не считаются со мной? [00:30:11] Так вы можете увидеть, что происходит в вашем сердце. Есть ли там какая-то духовная жизнь? [00:30:16] И поэтому все читают разные труды Госвами, там что-то угодно. Для чего? [00:30:21] Чтобы [00:30:23] быть более продвинутыми. [00:30:25] Гордость их заставляет это делать. [00:30:27] Они хотят быть более продвинутыми в глазах окружающих. [00:30:31] Это есть практически корень анартх. [00:30:34] Путь анартха не видите невозможен. [00:30:36] То есть очищение сердца невозможно, если корень не уничтожен. [00:30:40] Поэтому говорится, [00:30:42] весь процесс направлен на то, что нужно сначала причину уничтожить, [00:30:45] следствия исчезнут сами. [00:30:49] И в шастрах Еседева приводит пример, как лодка в океане, [00:30:53] дырявая. [00:30:55] Вы должны задраить дыру и [00:30:57] даже можете воду не вычерпывать. [00:31:00] Солнце её выпарит. [00:31:05] Даже можно не вычерпывать воду, солнце оно выпарит. [00:31:08] Эта боговата [00:31:09] взошла как солнце. [00:31:13] Поэтому главная причина остановить, [00:31:15] даже можете воду не вычерпать в себе. [00:31:19] Шриман Баготом выпарит всё остальное. [00:31:23] Просто [00:31:24] слушание Шриман Багаватам. [00:31:26] Слушание, [00:31:27] поскольку Шриман Багаватам [00:31:29] лишён кармы гьяны и йоги. В нём [00:31:32] всё связано с именем, [00:31:34] формой, качествами и деяниями. [00:31:40] И когда наше сердце будет радоваться, что у нас есть возможность читать Шрима Бхагаватам, слушать, [00:31:45] когда мы почувствуем внутри счастье от того, что это есть. [00:31:49] И нас не будет беспокоить, славят нас, [00:31:52] критикуют, [00:31:53] богатые мы или бедные, [00:31:54] радость там какая-то совершилась или горе. [00:31:57] Когда в нашем сердце поселится вкус к этому, значит мы начинаем видеть что-то, [00:32:02] начинаем на самом деле продвигаться, [00:32:04] когда это становится очень важно. [00:32:07] Поэтому говорится первый путь преданного служения. Первая ступень называется [00:32:12] садхана вайдхи или садхана видхи бабхи. [00:32:16] Служение под руководством из чувства долга, не имея ни вкуса, ни желания, никакого экстаза. [00:32:23] И только за это Кришна дает человеку следующий [00:32:27] уровень, рага [00:32:28] спонтанное влечение, то есть даёт вкус за это, что человек [00:32:32] многие годы [00:32:34] идеально служит просто из чувства долга, не имея ни вкуса, ни какого-то желания, никаких экстазов у него нету, ничего. [00:32:42] Он просто на уровне разума [00:32:45] служит Кришне. [00:32:47] На уровне разума просто служит и не ищет никакого экстаза. [00:32:50] И он думает даже если ты разобьёшь моё сердце, даже если ты не появишься передо мной, грубо обнимешь меня, ты волен делать все, что захочешь. И вот ты господин, [00:32:59] кто я такой? [00:33:03] И говорится, это только является [00:33:05] ключом [00:33:07] к спонтанному служению. [00:33:09] Когда вы слушаете просто из чувства долга, [00:33:14] понимая, что это должно делаться. [00:33:17] Но не испытываете никакого к этому влечения, никакого экстаза. Ничего. [00:33:21] Всё время заставляет, разум заставляет, [00:33:24] разум заставляет. [00:33:27] Вот что такое вайдхи. ===== Комментарии =====