====== Свинья и гуны материальной природы ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса использует образ свиньи, едущей чужие испражнения, как метафору гун материальной природы и иллюзии (майи). Свинья символизирует тех, кто не осознаёт своих ошибок, но при этом привлекается чужими. Через анекдот про Явану-йогу, который в момент смерти кричит 'Рам', лектор показывает, что даже грешники могут достичь высшего положения, если в последний момент произносят имя Господа. История раскрывает концепцию сознания Кришны, силы святого имени и различие между харам (запретное) и священным. Основная идея — наслаждение от чужих страданий и поиск источников удовольствия вне собственного сознания.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о свинье, едущей чужие испражнения, как метафора гун материальной природы и иллюзии. Анализ поведения животных как отражение состояний сознания Кришны и значения святых имён в момент смерти. keywords: Лакшми Нараяна Дас, гуны материальной природы, сознание Кришны, майя, трансцендентный, свинья, харам, Рам, полубоги, иллюзия og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Жила-была одна свинья. [00:00:03] И свинья, [00:00:05] она ест всё, кроме собственных испражнений. [00:00:10] Она ест другие все испражнения всех живых существ, кроме своих. [00:00:16] И она продвинута в этом. [00:00:18] То есть что? Она чиста, потому что своей она, по крайней мере, не есть. Но чужое хавает с удовольствием. [00:00:24] Чужие испражнения. [00:00:27] Свои ошибки он видит, [00:00:29] но чужие он так привлекаются ими. [00:00:32] Такая свинья. [00:00:34] И эта свинья, [00:00:36] она на глаза мало чего воспринимает. Свинья так устроена, она все на запах воспринимает. [00:00:41] И на укус. [00:00:44] Не на слух, на глаза, а на запах и на укус. [00:00:48] И вот один Явана, она [00:00:50] не знала, что он Яван, [00:00:53] это свинья, [00:00:54] но он был Явана. Ну а откуда ей было знать, что он Яван? [00:00:57] Она ж такого слова не знала, что такое уровень сознания, что это плохая карма. [00:01:02] И вот один явана [00:01:04] сел [00:01:05] кекать [00:01:07] и испражняться. [00:01:10] И рядом свинья, они жаловал в грязи, [00:01:13] вдруг [00:01:17] шумели, [00:01:19] кончики запахло чем-то таким вкусным. [00:01:24] Не сама куча их заинтересовала, не сама куча, а источник этой кучи. [00:01:32] Она развернулась на спину, открыла рот и стала смотреть на эту вот дырочку. [00:01:38] И явно он [00:01:42] когда увидел снизу так [00:01:44] снизу открытым ртом, он так запугался. [00:01:48] Когда [00:01:49] млечка или явана, то есть люди не видят конфеты, они пугаются, что-то с ним происходит, [00:01:55] и он зараз. Храм, харам, харам, харам, а харам на [00:02:00] языке мусульман [00:02:02] матерное слово, [00:02:04] это не просто какое-то плохое слово, какое-то хаадев [00:02:07] доказывал, [00:02:08] что это харам это что-то такое, [00:02:11] нехорошее что-то, что-то как-то, [00:02:14] это смерть там нет. [00:02:18] Харам это не смерть. [00:02:23] Вот возьми в русском языке самое матерное слово это будет харам. [00:02:27] Самое [00:02:31] матерное слово из всех матерных выбери, и вот это будет харам. [00:02:37] И он зараз, ну как вот у нас бы закричали вот это ух! [00:02:44] Как про японцев там, про их мамы там. [00:02:47] И он так харам [00:02:50] и соскочил из оса. Представьте, [00:02:52] вы кекаете и вдруг свинья с открытым ртом под вами и вся ещё в этих ваших испаралях. Вы напугались? [00:02:58] И вот я так наслаждался этим, [00:03:01] заявился, и тут раз свинья с открытым ртом вся в дерьме льет бежать, [00:03:05] а свинья она так привязана к источнику оказалась, [00:03:09] этого наслаждения, [00:03:10] и она рванулась за этим, [00:03:13] и она с видом вся в дерьме дерьмо разлетать, и она бежит за ним и бежит, [00:03:19] вот так вот у него и он без штанов бежит и бежит [00:03:25] он даже не смотрит на дорогу, он смотрит на нее, как бы она в него не втаранулась. [00:03:31] И он бежит, бежит, бежит [00:03:33] и он [00:03:46] сидит [00:03:51] и у него такая табличка [00:03:54] саграментальная [00:03:56] трансцендентальная [00:03:58] транссексуальная [00:04:01] медиа дотация [00:04:04] космическим [00:04:05] разумом, пришельцем, [00:04:08] зато и со слиянием [00:04:10] с богом. [00:04:14] Он с закрытыми глазами, [00:04:16] даже на кончик носа не смотрел, а он глаза закрыл и все. [00:04:19] Все долши пришли там, все клеши там, [00:04:23] вихри враждебные, [00:04:26] в порядке. [00:04:28] И [00:04:31] этот Явана, он весь в ательме сам уже, потому что у него торчит из этого [00:04:36] места проваливается, он лежит такой, него торчит прямо все это, на полдороги подскочил к траху и он [00:04:44] до готовности просто [00:04:47] не увидел и [00:04:48] разбился, [00:04:51] А свиньяка в этот раз добежала, посмотрела, [00:04:53] развернулась и такая неудовлетворенная посмотрела на этого йога, [00:04:57] и [00:04:59] пошла [00:05:00] кучи той, [00:05:01] искать кучу. [00:05:07] Знаете, да? Бывает, ну что? [00:05:11] Откуда этот цвет вываливается? [00:05:14] Оно тоже ведь [00:05:16] искало источник своего наслаждения, даже свинья ищет. [00:05:21] Но как мы, как многие люди, они ищут источник наслаждения, но [00:05:25] поскольку их источник наслаждения вот эта вот штучка, [00:05:29] джин-джин, [00:05:31] они у нее вот эти слабые, как обычно утыкаются и там рот еще закрывают. [00:05:36] И этот йог в своей трансцендентальной медитации, транссексуальной, [00:05:41] плевальной, [00:05:42] всякой разной, [00:05:44] отрубальной, [00:05:45] он [00:05:46] получил великое мистическое совершенство он [00:05:49] видел все прям закрытыми глазами [00:05:52] и вдруг [00:05:53] он увидел [00:05:54] как какой-то человек [00:05:56] без штанов весь в дерьме [00:05:58] с криком харам от свиньи которая вся в дерьме сбежал, [00:06:02] шлепнулся на дно глубокой пропасти харам, [00:06:06] и тело полубога получил, и в теле полубога [00:06:12] на райскую планету. Он раз глаза резко открыл [00:06:16] и сказал опа, [00:06:18] стоп, сказал ё. [00:06:20] Разогнул клешни [00:06:22] и [00:06:25] сказал это что за такая [00:06:28] ситуация странная? [00:06:30] Я здесь понимаешь, сижу уже шестьдесят [00:06:33] лет. [00:06:35] Онкаю. [00:06:38] Сакраментально [00:06:39] сексуальной йогой занимаюсь. [00:06:41] У [00:06:42] меня сильфи, доши, клеши, [00:06:45] у Дана, апана, [00:06:47] все приведено в вихри, [00:06:50] а тут какой-то весь в дерьме упал и полубога, в рай попал. Я на этой планете 60 лет медитирую, и ни черта, [00:06:58] я столько сделал, а он вообще без [00:07:02] штанов весь в дерьме выскочил, [00:07:04] шлепнулся на дно пропасти и стал полубогом, он сказал, что тут беспорядок [00:07:09] во Вселенной, и он стал критиковать вселенную, [00:07:12] полубогов всех критиковать стал, и он стал где то этот ухом, что такое обман [00:07:17] людей, людей отмалывает, [00:07:19] а [00:07:20] тут дермовый звал, упал просто, [00:07:23] и поустал полубогом это что шахры врут? И он стал проблемным, [00:07:28] и на рада он услышал что кто-то ругает все здесь порядок, на рада следить за порядком духовной жизни [00:07:34] он пришел на рада ему не к нему а его [00:07:38] йога [00:07:40] Он уже [00:07:41] такой был разочарован, [00:07:43] знаете есть разочарованный? [00:07:45] И мы столько много делали, а тут какой-то весь дерьме получается. [00:07:49] Истории много, глубокий космос. [00:07:54] И вот Нарада пришел и сказал: Ну что? В чем проблема? Что тут заругаешься? [00:08:00] Он сказал: Как же я, друг, ты смотри как я здесь только постился, изучал священные писания, шлоки учил, [00:08:08] столько бабахал, [00:08:09] столько бабахал я, от [00:08:13] жены отказался, сижу [00:08:16] здесь, пальцы так сжал, знал как это вот, асана, [00:08:22] столько совершил церковь, [00:08:24] я столько пожертвований [00:08:25] сделал, столько явий, сваха, сколько орал, вашихрип теперь [00:08:29] ёпа, пырнаяма, дышу, и я не могу его, а вон весь в дереве, у него из задницы торчал, он [00:08:36] бежал, [00:08:38] матом ругался, с матом упал [00:08:41] и стал полубогом, да ещё кокеем. [00:08:44] Он сказал это что? [00:08:46] И он сказал всё, я всем расскажу, что всё это враньё, все священные описания. [00:08:50] Надо [00:08:51] измазываться дерьмом, жить как свинья, [00:08:54] матом ругаться, и кто матом ругается во время смерти, тот и становится полубогом. [00:08:58] Вот они кто такие полубоги, и он опять хает там. [00:09:03] Успокойся, [00:09:04] ты мне-то хотя бы доверяешь [00:09:07] и веришь, что я-то в дерьме не беру? [00:09:10] Он говорит: А я вот уже не могу знать даже. [00:09:13] Он говорит: Ну я тебе расскажу. Слушай, анимайца, у тебя же исконность выслушивает авторитета. Ну да, ну давай, я тебе расскажу. [00:09:22] Он в момент смерти крикнул [00:09:24] имя Господа. [00:09:30] Это у него что, такое имя? [00:09:33] Вот представьте, это вы слышите самое матерное русское слово. [00:09:37] И вам потом кто-то говорит, что это имя Бога. [00:09:41] Он сказал: Ты что шутишь, народ? Он сказал: Да ты ничего не понимаешь. [00:09:46] Харам. [00:09:50] Он крикнул: Рам, Рама. [00:09:52] Это святое имя. Кто в момент смерти произносит святое имя Господа, возвращается. [00:09:58] Но поскольку он был весь в дерьме и весь греховный, но сила святого имени такая, [00:10:03] что даже такое вот весь в дерьме он, [00:10:06] совершавший никакой благочестии свидетельства, [00:10:09] но так был удачлив, что он крикнул это имя, Рам в момент смерти. Он сказал такой же харам крикнул, какой это рам, харам был? Он сказал: ты не понимаешь положения Кришны. [00:10:19] Кришна не принимает никакие другие звуки. Если там был рам и в момент смерти там было хоть [00:10:25] тысяча слов, но хоть в одном было рам или [00:10:28] кришна или харей, [00:10:30] то он возвращаются и эрепуров получает великое положение в зависимости [00:10:35] с теми, желаниями, в сердце, которое у него были, а все хотят здесь небесного комфорта, поэтому даже самый негодяй, полный негодяй, если [00:10:43] в момент смерти каким-то образом харам, харе, [00:10:46] хоть что, кришна, [00:10:48] все он получит, он станет великим полубогом, [00:10:51] прахмой может стать, [00:10:53] а если он еще при этом служит вайшнаум [00:10:56] и [00:10:58] крикнет даже харам он крикнет, служа вайконау [00:11:01] харам, он отправится на вайконау. Так могущественно святой им. [00:11:05] И все твои эти позы и все остальное ничто по сравнению с могуществом святого имени. Запомни это и все йоги которые существуют и все [00:11:15] философии которые существуют только для того чтобы поднять человека до понимания важности и могущества святого имени. [00:11:22] Если человек не принимает святое имя, он дурак ещё просто, просто он ещё нечист. [00:11:28] Поэтому все вы йоги всякие, которые сились пранаямы, [00:11:31] все вы завидуете Кришне. [00:11:33] И только человек, который начинает повторять святое имя, он на самом деле является независимым по сравнению со всеми остальными. [00:11:44] Тот человек так нахмурился, что значит все это напрасно. Он сказал да, начинай повторять. [00:11:51] И [00:11:59] помни [00:12:00] проси у Господа милости, служи ему преданно, чтобы он тебе дал возможность вспомнить эту мантру во время смерти. Вошёл к твоему звуку, [00:12:10] этой шавды, в твоё сознание, [00:12:13] и ты непременно достигнешь его орбит. ===== Комментарии =====