====== Как определить свою варну по гунам ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена определению варны через признаки гун и поведения. Анализируется ситуация Арджуны, который отказывается сражаться, что вызывает сомнения в его кшатрийской природе. Подчёркивается, что чистых гун не существует — они смешаны, но одна преобладает, определяя варну. Основной акцент делается на роли слушания (упасака) и преданного служения. Сравниваются брахманическая и кшатрийская варны, обсуждается влияние материальных интересов и чувственных желаний на выбор профессии.

===== Транскрипт ===== [00:00:05] Зачем вам её определять? [00:00:07] Арджуна определил свою варну вокруг Шетреля, говорит: Не-не-не, я сражаться [00:00:11] не буду, не-не. Мы [00:00:15] слушаться должны, я ещё раз скажу, упасака или садхака это послушник. [00:00:18] Мы слушаться должны. [00:00:20] Нам говорят копать, копаем. [00:00:22] Нам говорят то мы это делаем, а он уже смотрит как копает, ну копает как браман явно. [00:00:30] С мантрами, с песнями, с [00:00:33] голоданием. [00:00:34] Но [00:00:36] этот явно сражается, всё на молотками [00:00:39] и кусачками норовит сражаться, [00:00:42] Куча оружия вокруг, он молотками и кусачками сражается, отвёртками. [00:00:45] Кто [00:00:48] пачками денег кидается? [00:00:52] Видно это сразу. Или к шатре, так сказать, ему [00:00:56] браман обучать, и он так очень странно обучает. [00:01:00] Видно, [00:01:01] но есть смешанные гуны, смешанные, потому что в чистом виде их нету, это мы говорим о чистых, но они смешаны. Кшатрия браман или браман кшатрия есть. [00:01:10] Видно, что в человеке две природы сочетаются, но одна какая-то будет преобладать. [00:01:14] Вот которая преобладающая, [00:01:16] такова и варна человека. [00:01:19] Лавриешь, да? [00:01:20] Какая преобладает? [00:01:25] Нет, выгода для своих чувств, конечно. Вот [00:01:29] почему мы хотим без независимости свободы. Мы кричим: О, а почему мы должны подчиняться? У нас своей башки что ли нету? Какой мы выбор делаем? В соответствии с чем? Как занять это богу? Нет, мы думаем, как занять это шляпе? ===== Комментарии =====