====== Милость, образованность и родина ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса рассматривает правильное воспользование милостью Божественного благословения, критикует сентиментализм и необразованность в преданности, подчеркивая важность систематического духовного образования. Автор объясняет, как общество может быть привязано к ложным ценностям через удовлетворение чувственных желаний, что приводит к формированию ложного патриотизма и национализма. В контексте родины он различает территориальное понимание от духовного: истинная родина — это пространство, где сохраняется культура взаимоотношений с Высшим Духом. Примеры из истории арийской культуры показывают, как духовная основа обеспечивала защиту и непобедимость. В заключение подчеркивается, что истинный патриот — тот, кто стремится к духовному знанию, а не к материальным благам.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о милости, образованности и родине. Критика сентиментализма, объяснение духовной ответственности и роли образования в преданности Кришне. keywords: Лакшми Нараяна Дас, милость, образованность, родина, сентиментализм, сознание Кришны, духовная ответственность, патриотизм, духовное образование, ложный патриотизм og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Как [00:00:03] что? Воспользоваться? [00:00:08] Слушаться? [00:00:14] Это и есть правильно воспользоваться. [00:00:16] Милость она есть, но мы её не принимаем, потому что мы не делаем то, что Вот люди прибегают, говорят: Благословите меня на санкиртун, [00:00:23] и не выходит распространять книги. [00:00:27] Что к чему, на фига им тогда это благословение? [00:00:34] Когда вы хотите сражаться, вы выходите на битву и говорите: Благословите! [00:00:38] Вас раз благословили, вы все бросили и ушли. [00:00:42] Что-то странно. [00:00:44] Очень странно. [00:00:52] Или человек приходит: Дайте мне указание. Вы говорите: Вот так надо делать. Хорошо, и делай по-своему. [00:00:59] С полной уверенностью, что он благословлен. [00:01:03] Очень странно. [00:01:05] Абсолютно нет разума у этих людей. Не проявилось это осознание. [00:01:13] Очень странные люди. [00:01:16] Чем они там занимаются непонятно. [00:01:22] Это и называется сентиментализм. [00:01:24] Это сентиментальные преданные. [00:01:26] Они научно не подошли ни к чему, поэтому они так необразованы, [00:01:30] они годами здесь находятся, они необразованные [00:01:32] люди. [00:01:34] С ними когда разговариваешь это необразованные люди, их ход мысли, их логика это необразованность. [00:01:40] Они необразованы, [00:01:42] поэтому [00:01:44] люди какого-то другого плана [00:01:46] говорят это необразованный человек, сразу видно. [00:01:49] Он искренний, все хороший, но он необразованный. [00:01:53] Образование [00:01:53] дает определенные системы, [00:01:56] систематизированность [00:01:57] определенную. [00:02:05] Та же схема: гносеология, [00:02:06] логика, метафизика, этика. Точно так же в любой системе. [00:02:11] Должна быть эта система, должна везде быть система. [00:02:17] Но система Писания она трансцендентна, поэтому она как бы очень странно воспринимается мирской [00:02:24] логикой. [00:02:27] Материалист не знает, что он пройдёт эти стадии: [00:02:30] голод, насыщение, пресыщение, отвращение. [00:02:33] Потом, когда они об этом узнают, они искусственно хотят [00:02:36] поддержать [00:02:37] это состояние энтузиазма. [00:02:39] Им не нужно общество не энтузистичное, [00:02:42] потому что его нужно эксплуатировать. [00:02:44] Если оно всё в таком состоянии будет, как его будешь эксплуатировать? [00:02:47] Поэтому начинается [00:02:51] погружение общества в иллюзию. [00:02:54] Браки допускаются 10 мужей, 10 жён, лишь бы сохранить энтузиазм [00:02:59] общества, потребительство [00:03:00] и вклад [00:03:02] в действие. [00:03:03] Это достаточно схема понятная. [00:03:06] Почему много можно иметь жён, много мужей, почему [00:03:10] это поощряется, гомосексуалисты [00:03:12] и там то? Почему? Потому что надо на волне общества оставлять, на волне вот этого ложного экстаза, ложных надежд, потому что тогда общество будет совершать определенный вид деятельности. [00:03:23] Привязать нужно привязанность, [00:03:25] из-за [00:03:26] этой привязанности будут это защищать, [00:03:28] из-за [00:03:29] этой привязанности. Как развить привязанности? Чувство надо удовлетворять общество, тогда, [00:03:33] удовлетворяя его вожделение, мы можем его привязать к источнику, который удовлетворяет его вожделение. И тогда, когда на источник кто-то наедет, общество само будет защищать этот источник своих чувственных наслаждений. Так Прабхупада говорит, ложный патриотизм, [00:03:46] ложная [00:03:47] национал-социализм [00:03:48] и рождаются ложные концепции. [00:03:50] Всё очень просто. [00:03:52] Вся эта любовь к Родине и так далее. [00:03:57] Всё можно понять. [00:03:58] Что? На чём они основывают принципы [00:04:01] Родины, [00:04:02] нации, религии. Поэтому Прабхупада говорил нет, [00:04:06] мы говорим о культуре [00:04:09] взаимоотношений с высшим живым существом. [00:04:12] У человека родина воплощается [00:04:14] в чётком осознании, что родина даёт мне в духовном отношении. [00:04:21] Поэтому Прапрадон говорит, истинный [00:04:23] патриот, он не смотрит на ботинки, [00:04:26] на колбасу, [00:04:28] он смотрит обеспечила ли меня родина духовным знанием. [00:04:33] Именно такая родина становится [00:04:35] защищаемой. Почему арии защищались от млечков? [00:04:39] Потому что понятие родины было совершенно другое. [00:04:44] Посягают, родина не территориальная, [00:04:46] а родина как два [00:04:48] общества. Одно несёт мне родину с признаками материализма, вожделения, [00:04:53] а другое я защищаю [00:04:55] те области, в которых сохраняется [00:04:57] культура [00:04:58] Духа и взаимоотношения с Высшим Духом, [00:05:02] поэтому такого понятия не было, такого родины вот мы такие, такие. Нет, Ария, Арийская империя и другая неарийская культура, всё. Арийская неарийская, больше не было. [00:05:11] Это сейчас мы тут персидская [00:05:13] культура и пытается разделить, чтобы с Бами столкнуть. Ой, да какое вы имеете отношение? Да всё было разделено Афганистан, [00:05:19] Пакистан. Нет, всё это была Арийская империя. [00:05:23] Парата. [00:05:24] Храб означает брат на санскрите, великое братство, [00:05:28] и они защищали эту родину. [00:05:35] Просто мясокомбинат защищать, ну извините меня, или там что-то [00:05:43] тюрьму. Представляете, все зэки вышли на защиту из своей тюрьмы. [00:05:51] Поэтому когда правитель начинал понимать [00:05:53] эти вещи, [00:05:55] то президенты стран или цари, они развивали духовную культуру, понимая, что тогда люди сами будут её защищать. [00:06:03] И поскольку они на духовной основе будут, они будут принимать духовных и тогда йога майя, тогда они непобедимые будут. [00:06:10] Непобедимые [00:06:11] просто. [00:06:15] Поэтому на круг Шетре [00:06:16] эти два общества разбились. [00:06:20] Два общества. [00:06:21] Они жили в одной родине, да ещё и в одном роду. Но почему? Что они там делили, какую родину? [00:06:30] Для одних была родина это отношения с Кришной, для других была родина это чувственные наслаждения. Всё, они защищали. [00:06:37] Вот они сражались. ===== Комментарии =====