====== Каништха-карма и гуны сознания ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу низкого уровня преданного служения (Каништха-карма), когда человек стремится к материальному комфорту и выгоде, используя бхакти-йогу как инструмент для удовлетворения телесных потребностей. Такие преданные называются карми или Каништхи, так как они не понимают истинной цели деятельности — служения Кришне. Их поступки основываются на чувственном восприятии и концепции тела, что проявляется в стремлении к славе, почестям и личной выгоде. Шрила Прабхупада приводит пример курицы, чья эгоистичная забота о яйцах отражает ложное понимание преданности. В лекции подчеркивается, что такие практики относятся к гуне невежества или страсти, где каждое действие рассматривается через призму телесной логики и не способствуют развитию сознания Кришны.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о Каништха-карме: как материалистическое понимание препятствует истинному преданному служению, анализ гун в контексте низкого уровня бхакти-йоги и роли Шрилы Прабхупады. keywords: Каништха, карма, гуна благости, гуна невежества, гуна страсти, преданное служение, сознание Кришны, Шрила Прабхупада, бхакти-йога, телесная концепция og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Если говорится, что гуна благости предназначена только для одной цели [00:00:04] совершать [00:00:05] или понять [00:00:07] чистое преданное служение, [00:00:09] понять трансцендентальную [00:00:10] науку, [00:00:11] то люди, стремящиеся к гуне благости на более низком уровне [00:00:15] понимания, [00:00:16] они стремятся [00:00:17] получить от гуны благости [00:00:19] более комфортную [00:00:21] материальную жизнь, [00:00:23] комфортную материальную жизнь, поэтому мы видим, что многие преданные точно так же стремятся к комфорту. [00:00:29] Они проповедуют в местах, где проповеди [00:00:32] не нужно, и выдумывают своим умом, что там такое [00:00:35] положение, что без меня солнца не встанет, люди не получат сознания Кришны. [00:00:40] И Шрила Прабхупада говорит, люди стараются жить в местах, которые в большей степени подходят их телу, в частности их здоровью. Допустим, люди говорят: вот у меня астма, у меня с легкими проблемы, с почками или с желудком, допустим, в Крыму или в том месте мне удобнее, мне легче, мне надо спать в каморке, потому что у меня с кишечником не в порядке, я не могу спать вместе с брахмачарими, я не могу то, я не могу есть. И таким образом человек не может понять, я не могу слушать такие лекции, я не могу, чтобы на меня оказывали такого давления. [00:01:11] И человек даже не осознаёт, что всё, что он говорит, [00:01:16] связано [00:01:17] с указанием на его что? [00:01:19] Тело. Какое? Грубое и тонкое. [00:01:23] То есть, человек, несомненно, находится в плену [00:01:27] материальной концепции, то есть телесной концепции. [00:01:30] И поэтому все его представления, где надо жить, где проповедовать, даже здесь, преданном служении, с кем дружить и так далее, полностью основывается [00:01:38] на чувственном восприятии. [00:01:40] То есть, такой человек в шастрах называется карми. [00:01:44] И поэтому говорится, что преданный, [00:01:46] неквалифицированный [00:01:47] преданный называется каништха. То есть практически такой человек [00:01:51] ничем не отличается от карми. [00:01:54] То есть он еще пока просто использует атрибуты [00:01:57] и практические методы бхакти-йоги, [00:01:59] но абсолютно [00:02:00] не [00:02:02] осознаёт и не понимает предназначение, [00:02:05] цель и смысл этой деятельности. Как правильно? [00:02:11] Правильное понимание. И Кришна в Бхагават Гите объясняет понимание в гуне невежества, [00:02:16] когда живое существо считает, [00:02:18] что один вид деятельности является наиболее важным, чем другие, [00:02:22] когда живое существо [00:02:24] не способно [00:02:25] сотрудничать с другими живыми существами, [00:02:28] когда живое существо проявляет сепаратизм, [00:02:31] когда живое существо [00:02:33] временно [00:02:35] проявляет какие-то определенные [00:02:39] чувства, которые мы называем вдохновением, [00:02:42] иногда теряет это вдохновение. [00:02:44] Такие преданные называются Каништхи, [00:02:47] или проще Прабхупада говорить это [00:02:49] карми, [00:02:51] или то, что мы называем [00:02:53] Намоаппаратхи. [00:02:54] Человек воспринимает весь процесс на уровне Намоаппаратхи, [00:02:57] то есть [00:02:58] оскорбительно. [00:03:00] Оскорбительно воспринимает, [00:03:02] и поэтому мы делим здесь все [00:03:04] процессы, это лучше, это хуже. Допустим, распространять книги это самое важное, это четкое проявление того, что человек, несомненно, обладает пониманием в гуне невежества. [00:03:15] Несомненно, и мы видим, кто-то считает, что только проповедовать, [00:03:18] читать лекции это самое важное, кто-то считает, что самое важное это киртан [00:03:22] петь, кто-то еще что-то считает. [00:03:25] Это то, о чем Шрила Прабхупада пишет в самой маленькой своей книжке, [00:03:29] где он приводит пример курицы. [00:03:32] И он говорит, что один человек ему очень нравилась попка [00:03:36] курицы, потому что оттуда появлялись яйца. [00:03:40] Человек продавал эти яйца и получал деньги. На эти деньги он мог осуществить все свои эгоистические [00:03:46] желания. Что такое эгоистические [00:03:48] желания? Это слава. [00:03:50] Он мог славу получить, почет какой-то. [00:03:53] И стремление к славе, почету окружающих, [00:03:56] или желание выделиться из общей массы все это проявление какой гуны? [00:04:00] Страсти, несомненно. [00:04:02] И говорится, в гуне страсти есть определенное понимание. [00:04:06] И то, в чем мы с вами находим очень хорошую логическую цепь, логическую связь, слушая [00:04:13] что-то. [00:04:13] Это называется понимание в гуне страсти. [00:04:16] Почему? Потому что там все логично с позиции грубого и тонкого [00:04:21] тела. [00:04:22] И поскольку все остальные живые существа также себя отождествляют с телом, то для них будет более логическое заключение, более логичная философия, более логичная практика, [00:04:33] которая удовлетворяет [00:04:35] потребности [00:04:36] их ума [00:04:37] и чувств, [00:04:39] ложного эго, интеллекта, который находится в гуне страсти, и все, естественно, из этого вытекающие [00:04:45] телесные нужды. ===== Комментарии =====