====== Наблюдатели за живыми существами ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает роль Параматмы, Шраванов и Шраванни как наблюдателей за деяниями живых существ. Описывается, как с момента зачатия ведётся запись всех поступков — телесных, мыслей и речи — в архивы Рицианов. Главная идея — разоблачение иллюзии контроля над своей жизнью и окружением, приписывание себе способностей и успехов, которые на самом деле являются милостью Кришны. Ум подвержен иллюзорной энергии, из-за чего люди не могут осознать свою зависимость от Высшего. По завершении жизни данные передаются Ямарадже и его приставам для судебного разбирательства.
description: Лекция о наблюдателях за живыми существами: Параматма, Шраваны и Шравани. Разоблачает иллюзию материального контроля и роль ума в сансаре по Пуранам и Бхагаватам. keywords: Параматма, Шраваны, Шравани, иллюзия, ум, Кришна, Ямараджа, сансара, наблюдатели, запись деяний og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Гаруда Пурани и в Шриман Бхагава там также. [00:00:03] Вообще в Пуранах есть описания разного уровня [00:00:07] свидетелей [00:00:09] и наблюдателей, [00:00:11] также описывается категория [00:00:13] исправителей [00:00:15] и [00:00:15] карателей. [00:00:17] Также существует [00:00:19] описание [00:00:20] тех, кто [00:00:22] ограждает, [00:00:24] тех, кто защищает защитников, [00:00:27] прощающих [00:00:28] и ещё несколько категорий живых существ, которые [00:00:32] постоянно 24 часа в сутки наблюдают за живым существом. [00:00:38] Если вы помните, в первую очередь это Параматма, [00:00:41] но помимо Параматмы есть ещё другие живые существа, [00:00:45] которые ведут [00:00:47] запись [00:00:48] всех деяний живых существ. [00:00:50] Говорится, за всеми мужчинами наблюдают такие живые существа, которых называют [00:00:56] Шраваны. [00:00:58] И есть женщины, [00:01:00] которых называют Шравани, они следят за всеми женщинами. [00:01:05] К каждому живому существу прикреплено одно это живое существо, [00:01:09] которое [00:01:09] описывает все действия [00:01:12] данной личности, [00:01:13] начиная с его зачатия, [00:01:15] то есть когда эта личность находится в утробе матери. [00:01:20] С этого момента, с момента зачатия начинается описание [00:01:24] истории [00:01:24] его [00:01:25] жизни [00:01:26] в данной ситуации или в данном теле. [00:01:30] В частности, сперматозоид это тоже тело. [00:01:32] Если мы думаем, что сперматозоид это не тело, это уже душа нет. Сперматозоид [00:01:37] точно также тело. Таким образом душа обретает тело сперматозоида [00:01:40] и [00:01:41] с этого обретения нового тела начинается его летопись. [00:01:45] Как оно, где находилось, у какого отца или как оно выпало с дождём, как оно вообще попадает [00:01:51] обратно на землю, [00:01:53] что оно приобретает тело капли сначала, то есть элемента воды, [00:01:58] потом оно попадает в злак и [00:02:00] все это начинает вся история описываться, как живое существо начинает здесь действовать, вернее существовать, [00:02:08] как оно попадает [00:02:10] в чрево отца. [00:02:12] Потом при помощи определенных [00:02:14] сублимаций или комбинаций живое существо попадает [00:02:17] в семя отца, [00:02:19] получая тело уже сперматозоида. [00:02:20] Как этот [00:02:22] сперматозоид [00:02:23] попадает [00:02:24] в лоно [00:02:26] женщины, как там оплодотворение этих яйцеклеток происходит и так далее, так далее, так далее. Начинается это описание. [00:02:33] Потом как живое существо [00:02:35] проходит все стадии развития во чреве матери, потом как оно рождается [00:02:40] и чем оно занимается в течение жизни. [00:02:44] И это всё записывают Шраваны и Шравани. [00:02:48] В рициане ведут эту летопись каждого живого существа и складывают в архивы. [00:02:53] Всегда есть банк данных, [00:02:56] где описаны или где хранятся данные всех наших поступков [00:03:00] с момента [00:03:02] появления [00:03:04] в теле, [00:03:05] и не только в грубом теле, но и в тонком теле. Каким образом в тонком мире мы действовали, кто мы были в тонком мире, [00:03:12] где мы находились и так далее. Всё это описывает эти Шравани и Шраваны. [00:03:18] И по этим описаниям также это те, кто свидетельствует, [00:03:22] они относятся к категории свидетелей также, как Параматма. [00:03:25] Параматма наделяет их этой способностью [00:03:28] видеть, таково их служение. [00:03:31] Кришна может делать всё сам, [00:03:33] абсолютно всё сам. [00:03:35] Он и делает всё сам. [00:03:39] Но как у нас возникает иллюзия, что мы контролируем жену, детей. Вы замечали, как мы нервничаем, когда жена нам ручкой не помахала там или ещё что-нибудь. [00:03:48] Мы очень нервничаем, нам кажется, что мы контролируем эту ситуацию. Мы там флюиды пускаем, телепатируем, [00:03:54] телепатия у нас там всё такое. Мы контролируем детей, безобразие [00:03:58] там, контролируем жён, контролируем подчинённых, [00:04:01] контролируем всю ситуацию, все под контролем. [00:04:04] Но в шастрах, говорится, что это разновидность [00:04:06] иллюзии, [00:04:07] возникающая из невежества и из ложного эго. [00:04:10] На самом деле живое существо ничего контролировать не может, абсолютно, поэтому жена может от вас уйти и вы не сможете это проконтролировать. [00:04:17] Жена может вам изменять и вы даже не будете знать. [00:04:20] Мужчины могут изменять женам и жены думают я его контролирую, я контролирую его зарплату, но у него всегда есть заначка. [00:04:26] И так каждый думает, что он что-то контролирует, [00:04:28] но на самом деле никто ничего не контролирует. [00:04:32] Создаётся лишь такая иллюзия из невежества и ложного эго, что я контролирующий, я контролирую жизнь детей, я контролирую жизнь общества, я контролирую жизнь в своём теле. [00:04:42] Но мы слепнем, [00:04:44] глохнем, толстеем, [00:04:46] не можем добежать правильно, не можем вовремя прибыть. Тело даже мы не способны контролировать собственное тело. Более того, мы не способны контролировать собственный ум и чувства. [00:04:58] И при этом мы в такой иллюзии находимся, что мы контролируем [00:05:02] окружающих. [00:05:04] И так живое существо находится в этой иллюзии, что оно контролирующее. [00:05:08] Но на самом деле Параматма даёт этот контроль определённым живым существам, [00:05:14] и через них, [00:05:15] чтобы их занять, оно также контролирует. Таким же образом, как мы, мы ходим, распространяем книги, возникает иллюзия, что я великий санкиртанщик, и все от меня в восторге, я хочу проповедовать это величие санкиртаны там-сям, [00:05:27] я там такой, я киртанчик, [00:05:29] я там повар, я президент, я проповедник. [00:05:32] Мы всё приписываем себе, потому что мы в иллюзии. [00:05:36] Мы думаем, что это мы действуем. [00:05:38] И Кришна говорит: [00:05:40] Никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат. [00:05:45] Более того, он говорит, нет никого [00:05:48] в этом мире, ни одного исполнителя, кроме гун материальной [00:05:51] природы. [00:05:52] И гуны действуют под руководством кого? Гунайшвары. [00:05:56] Гунайшвары повелителя этих гун. Итак, люди находятся в иллюзии, живые существа. Они думают, что они двигаются, [00:06:02] они [00:06:05] даже функции [00:06:06] определённые, [00:06:08] которые мы приписываем себе, как в Шримад Бхагаватам есть диалог [00:06:12] Господа [00:06:14] Нарайаны и Брахмы. [00:06:16] Кришна с Брахмой общается, [00:06:18] и он говорит, запомни Брахма, что твоё знание, [00:06:23] твои способности, [00:06:24] все твои таланты, [00:06:26] вся твоя вера [00:06:28] и преданность [00:06:30] является [00:06:31] результатом моей беспричинной милости. [00:06:35] Таким образом, даже преданность, за которую нас хвалят о, какой преданный! И мы такие довольные, что нас назвали преданным, [00:06:42] на самом деле [00:06:43] не проистекает от нас. Даже преданность нам не принадлежит. [00:06:47] Преданность это также [00:06:49] милость Кришны. [00:06:51] Преданность, [00:06:52] вера наша, мы думаем моя вера, заберите мою веру, моя вера непоколебима. Даже вера нам не принадлежит. [00:06:59] Ни преданность, ни вера ничего. [00:07:01] Потому что Кришна является источником всего. Если Кришна не будет нам этого давать, мы этого не будем получать. [00:07:09] Итак, живое существо [00:07:11] находится в иллюзии, оно думает, что оно контролирующее, [00:07:14] оно контролирует все процессы. [00:07:16] Но на самом деле этого не происходит. [00:07:19] И живые существа сбиты с толку этой иллюзорной энергией. [00:07:23] И эта иллюзия в первую очередь действует в уме. [00:07:27] Мы мыслим под влиянием иллюзии, [00:07:29] и все наши мысли сплошная [00:07:31] иллюзия от начала и [00:07:33] до конца. Говорится то, что мы очень долгое время даже не можем разобраться, куда попали. [00:07:39] Куда попали? Что здесь нам, как надо себя вести, что делать, чтобы прогрессировать? [00:07:44] Мы читаем, черным по белому написано, [00:07:47] как прогрессировать, [00:07:49] и мы не можем понять. Мы не способны прогрессировать. [00:07:54] И мы в лучшем случае цепляемся за что? За механические действия. [00:07:59] И так эти Шраваны и Шравани [00:08:02] описывают всё, что с нами происходит. [00:08:05] Потом передаётся материал [00:08:08] судебным приставам. [00:08:11] Когда жизнь завершена, [00:08:13] это передаётся судебным приставом [00:08:16] и [00:08:17] три судебных пристава [00:08:19] появляются. [00:08:21] Сам судья это Ямараджа, у него есть судебные приставы это ямадуты, [00:08:27] Одни [00:08:28] собирают весь материал [00:08:30] о теле, [00:08:32] то есть что было совершено телом, [00:08:34] другие собрали весь материал, берут у Шраанов [00:08:37] то, что в мыслях наших происходило, [00:08:40] и третьи берут материал нашей речи. [00:08:43] Одни штудируют все наши записи, сидят на намедофоне, слушают: Ё-моё, что он болтал? Ёлки-палки! [00:08:50] Ё-моё! О, вот тут-то он вообще красиво загнул! И они сидят слушают, [00:08:55] поэтому шрамы слушать. [00:08:58] Другой смотрит ни черта он себе двинулся, ёлки, ничего себе! Он тут махнул, [00:09:05] присел не там, где надо и навалил, [00:09:07] тут он где-то [00:09:09] напрудил [00:09:10] ёлки, тут того стукнул, тут так, так, пятое, десятое. [00:09:14] Но самое такое выдающееся, [00:09:16] что происходит, [00:09:17] и самое, так сказать, помойка, [00:09:19] самое неприятное [00:09:21] занятие. [00:09:22] Куда мы суём свои части тела это ещё ладно, это ещё не так страшно, [00:09:27] потому что мы ограничены [00:09:28] куда своё тело засунуть и какие органы куда сувать. [00:09:32] Но что происходит в наших мыслях? Вот это фильм ужасов. [00:09:36] Этот Шравана следующий, который собирал материал, [00:09:40] вернее ямадут, [00:09:41] он смотрит всю эту что у нас в голове там происходило? Вот ничего себе! И мы там лежим где-нибудь на нарах в тюрьме, но в уме мы думаем, что я, так сказать, Император всея Руси и так далее. Столько иллюзий, о боже мой, это чужой! Это как вот какие-то без программы, когда по телевидению окна там, большая стирка, знаете, вот это всё дребедень, что там в человеке вообще [00:10:05] происходит. [00:10:07] И один из ямадутов, он это наблюдает и он думает: О, Боже мой, ёлки! [00:10:13] Почему они поставлены в такие условия? В шастрах описывается, что видя этот опыт они [00:10:19] необычные живые существа видя этот опыт, они сами воспитываются. [00:10:24] Это также для них является большим уроком. Они каждый день сталкиваются с тем, что может происходить также с ними. Что они могут телом действовать неправильно, могут речью неправильно действовать, и что там в их уме находится. [00:10:37] И поэтому, говорится, такой вид деятельности делает их ещё более послушными и покорными [00:10:43] воле своего господина. [00:10:45] Кого? [00:10:46] Ямараджи. [00:10:48] То есть они видят этот пример постоянно, [00:10:50] и они ещё более послушны и [00:10:53] подвластны воле своего господина. Ёлки! [00:10:57] Вот это да! То есть на их глазах это проходит, как говорится. [00:11:01] Платон своих учеников [00:11:06] водил и показывал яму. Знаете, раньше [00:11:10] была такая яма для алкоголиков, если человек напился, его в яму бросали [00:11:15] И вот они в яме им давали алкоголь. Если человек склонен к принятию, выпивает, [00:11:22] его никак не наказывали, его кормили и поили. [00:11:25] Из него делали, как вы думаете, что? Экспонат. [00:11:28] Если человек выпивал, из него делали экспонат. Была специальная яма для людей, которые любили попить и поесть и больше ничего не Вот знаете, как люди ходят, бутылки собирают для чего? Чтобы напиться, да? Там где-то стоят, выпрашивают деньги. Таких людей собирали и делали для них ямы. [00:11:44] И эти ямы были [00:11:45] экспонатом [00:11:47] или такой как бы [00:11:49] программой. [00:11:51] Это своего рода DVD такое было у них. [00:11:54] И каждый раз приводили [00:11:55] учеников [00:11:56] девушек, [00:11:57] мужчин. Там была яма с женщинами, которые пьяные, так сказать, ели там и всё такое, и была яма с мужчинами. [00:12:05] И они наблюдали, описывали, как они себя ведут. И просто наблюдая это, как они себя ведут, они больше никогда в жизни даже не думали о том, что надо принимать [00:12:15] алкоголь, [00:12:16] что алкоголь это большое зло. [00:12:19] Они [00:12:20] смотрели на нормальных людей, потом приходили в эту яму, смотрели думали: О, Боже мой, [00:12:25] это же животные, животные какие-то. И они [00:12:29] стали животными только под влиянием алкоголя, привязались к алкоголю [00:12:33] и так себя ведут. И они тоже также [00:12:36] сидели, всё это записывали. И будучи свидетелями такого поведения, в них также формировалась полное знание и убеждённость, [00:12:43] что принятие алкогольных напитков [00:12:45] в любом количестве в итоге может привести к такому положению, в любом количестве культурно, не культурно, [00:12:51] с горя или с радости. В итоге вот к чему можно прийти. И таким образом они [00:12:57] аскетичные, [00:12:59] они не принимали одурманивающие [00:13:00] вещи. Почему? Потому что на их глазах это протекало. [00:13:03] И как в жизни, говорится, [00:13:07] две категории людей могут относиться к алкоголю [00:13:12] с пристрастием, то есть положительно так будем говорить, или отрицательно с пристрастием это означает. Те, кто видел, как ведут себя алкоголики в собственных семьях или в своём окружении с детства, [00:13:24] они не прикасаются к алкоголю. Либо, видя, как себя ведут, они, наоборот, [00:13:29] склонны к алкоголизму. [00:13:31] Такое пристрастие у них либо симпатия, либо антипатия. [00:13:34] Если антипатия это ещё неплохо, [00:13:37] но, как правило, зачастую [00:13:39] возникает симпатия. Если в своих семьях люди видят это, [00:13:44] можно видеть, что когда разговариваешь [00:13:47] с людьми [00:13:49] почти ну, я не говорю, что у всех, но у 80% [00:13:54] людей почему-то [00:13:55] родители, [00:13:56] или мать, или отец такие выпивохи добрые [00:14:01] и на их глазах это проходило. [00:14:04] Поэтому у них либо рождается состояние такого отрицательного [00:14:07] отношения [00:14:08] к такому мероприятию, как выпивка, [00:14:11] либо наоборот они также начинают действовать. Если разума побольше, то есть если человек находится в этом состоянии, говорится [00:14:19] четыре категории [00:14:22] кармического [00:14:22] сознания. [00:14:23] Кармического это значит определённый вид обусловленности, [00:14:27] это как вот четыре варны. [00:14:30] Один вариант это смешанные гуны, смешанная гуна страсти и невежества. Так вот вайши, [00:14:36] смешанное положение это четвёртое. Но на самом деле эти три категории, но это четыре хаписца. Те, кто учится на своих ошибках, их называют глупцы. [00:14:45] Те, кто учится на ошибках чужих, [00:14:48] их называют [00:14:50] нормальными людьми. [00:14:51] Те, кто учится на ошибках истории, [00:14:56] их называют умные люди, [00:14:58] и те, кто учится из Писания, их называют разумными людьми. [00:15:02] Разумные люди? Люди. [00:15:05] И так это было предназначено, естественно, [00:15:07] не для тех, кто на своих ошибках учится, поскольку глупцов с каждым годом просто становится больше. То есть, если мы отмотаем в прошлые времена, то таких глупцов было не так много, как сейчас. [00:15:19] Сейчас все подражают, все подражают. Что-то одеваешь все одевают, [00:15:23] что-то ешь все едят, что-то делаешь такое гадкое все сразу начинают делать это. Все подражают, все хотят подражать. Почему? Потому что все завидуют. [00:15:34] То есть это [00:15:36] природа зависти она усиливается [00:15:38] с каждым с каждым годом века Кали. Деградация происходит [00:15:41] и люди становятся жадными, жадными, до чувственных наслаждений, они всегда завидуют, кто-то что-то ест они завидуют, я тоже хочу так есть. У кого-то какая-то машина я хочу такую машину, У кого-то какая-то [00:15:52] жена или муж я тоже хочу такого или такую одежде завидую. Всему постоянно. Почему? Они стали жадные до чего? До чувственных наслаждений. [00:16:01] Жадность ведёт к этому. [00:16:03] И люди, несомненно, пытаются контролировать [00:16:06] всё. [00:16:08] Им кажется, что они контролируют, но они не могут контролировать даже что? Собственные ум и чувства. Поэтому в Шастрах говорится, [00:16:15] что тот, кто умеет контролировать ум и чувства, может контролировать весь мир. [00:16:19] Но тот, кто не умеет контролировать себя, никогда не способен. Это будет лишь иллюзия или цирк. Ему будет казаться, что он контролирует я там побил, я накричал, [00:16:29] я поставил условие. [00:16:31] Нет, люди из жалости [00:16:33] будут изображать, что они находятся под контролем или какие-то живые существа, [00:16:37] но на самом деле они будут жить совершенно другую [00:16:40] жизнь, они будут совершенно по-другому мыслить, по-другому действовать. [00:16:44] Эта жалость, как родителям, наверняка у всех есть [00:16:49] опыт, когда вы были маленькими или такими [00:16:52] подростками, [00:16:53] вы изображали, что вас папа с мамой контролирует. [00:16:56] Вы не помните этого? [00:16:59] Ну как вы лихо обманывали, вы помните? И папу и маму. [00:17:04] Но папа и мама были в полной иллюзии, что они держат вас под [00:17:08] контролем, но все вы здесь. Если бы вас мама с папой контролировала, ни одного человека здесь бы не было. Потому что в первую очередь этому помешала бы мама и папа, [00:17:17] чтобы вы не стали кришнаитами. [00:17:19] В первую очередь вы бы сидели сейчас дома, вы бы делали то, что хочет папа с мамой, вы были бы теми, кто хочет папа с мамой. Но мы видим, [00:17:27] что мы из жалости принимали что-то, но всегда жили собственную жизнь. [00:17:32] Тайком ли, с обманом ли, как ли там за спиной, но мы делали то, что мы считаем нужным. [00:17:38] И до сих пор мы так что? Поступаем. [00:17:41] И по отношению к духовному учителю, который может думать, что нас контролируют, [00:17:46] но на самом деле мы будем делать то, что мы хотим. [00:17:50] Есть иллюзия президента, [00:17:52] который думает, что всё под контролем, держу руку на пульсе, на вене, на на аорте. [00:17:58] Иллюзия GBC, [00:18:00] что они всё контролируют, и всё, так сказать, всё движется как они хотят. Может быть много видов иллюзий, это зависит от чистоты. [00:18:07] Насколько человек очистился от этого влияния и насколько он смог. Что значит иллюзия? [00:18:12] Или вы это принимаете как благо, или вы видите, что это не имеет никакого отношения к вашей деятельности. Это есть иллюзия [00:18:19] принимать одно за другое, [00:18:22] одно за другое. То есть неспособность контролировать [00:18:24] как раз превращается что? В ощущение способности контролировать. [00:18:29] Неспособность [00:18:30] контролировать превращается [00:18:32] в такое ощущение, что я контролирую всё. На самом деле контролирую, но мы даже, смотрите, не можем. [00:18:37] Мы даём какие-то обеты, даём шикшу, даём то и даже не способны следовать ей, так ведь? Почему? Потому что мы не можем контролировать свои чувства, наши чувства увлекают чувственные наслаждения, [00:18:48] и это происходит через ум. В уме начинает рисоваться всё это, что я сейчас стану более счастливый, более совершенен, если буду работать больше, если у меня будет больше денег, но всё это исчезает как пыль, все наши планы. [00:19:03] И так эти Шраманы и Шраманик [00:19:05] контролируют этот процесс через свидетельство. [00:19:08] Другие собирают материал и приходят как кто? [00:19:13] Как [00:19:15] карающий [00:19:17] орган, [00:19:18] карающий департамент. [00:19:19] И, в частности, здесь Аджамила увидел этих ямадутов, [00:19:23] которые приготовились опутать его сетью этой верёвкой времени [00:19:27] и потащить на суд. [00:19:29] Кто на суд человека тащит? [00:19:32] Вот если он совершил серьёзные преступления, [00:19:34] вы думаете, он сам идёт с повинной головой? [00:19:37] Нет, [00:19:38] нет, [00:19:39] каждый пытается убежать от чего? [00:19:42] От смерти. Все хотят убежать от смерти. Каждый, Прабхупада говорит, мечтает продлить свою жизнь хотя бы на мгновение, [00:19:49] на часок. Вот вы наверняка замечали, сейчас, сейчас, сейчас, вот когда человек спит, ему говорят: стой! [00:19:57] Сейчас, [00:19:58] пять минут, пять минут. Вот так же человек перед смертью говорят, есть такая поговорка: [00:20:02] перед смертью не надышишься, сейчас подошёл и всё, потом стреляйте. [00:20:06] Но [00:20:08] невозможно это время. [00:20:11] Так устроен ум, потому что срабатывает этот инстинкт самосохранения. [00:20:16] И поэтому, говорится, живое существо препровождают. [00:20:18] Вы думаете, если бы Кришна дал нам свободу, волю? Вот когда сдохнешь в тонком теле, чтобы ко мне пришёл. Представьте, чтобы на суд явился, повестку тебе приносит прекрасная девушка, [00:20:28] не такой с перекошенным лицом с такими кулаками, что смотри, если не придёшь. [00:20:33] Даже эта внешность не пугает. Поэтому они хватают живое существо. Почему? Потому что живое существо само не хочет повиноваться, [00:20:41] оно не хочет признаваться в этом и не хочет получить наказание за это. [00:20:45] Оно хочет избежать всегда. [00:20:47] Поэтому у нас точно так же мы хотим всегда избежать. Мы всяко раз откорячиваемся, [00:20:52] отговариваемся, [00:20:53] выкручиваемся [00:20:53] из любой ситуации. Кто [00:20:56] знает, я ем такими палочками, тем концом теперь я ем, тем концом ну и что, а мне так удобнее? Если вам доказали, вы глупый, то тогда вы говорите, а зато так удобно, потому что конис толстый и им больше можно захватить. [00:21:06] Но до этого вы говорили, что так надо есть. [00:21:09] И так человек он выкручивается мгновенно, тут же, что вы не говорите, он мгновенно выкручивается, происходит это автоматически, [00:21:16] подобно [00:21:18] червяку, так сказать так, так [00:21:21] так или как обмылок. [00:21:23] Знаете обмылок? Вот раз его, и [00:21:25] он отсюда, оттуда. [00:21:30] Как в анекдоте говорят, шустрик. [00:21:34] Другой схватишь, а он между пальцев вот так вот вылезет и опять свою форму приобретает. [00:21:38] Шустрик! Никак его и схватить невозможно, он всё время просачивается. [00:21:42] А потом оказалось, что это испражнение [00:21:45] он хватал, [00:21:46] его никак в руку нельзя было взять, оно было свежее. [00:21:49] И оно так раз-раз, [00:21:51] попробуйте, [00:21:52] у вас будет опыт, называется Шустрик, ловить Шустрика. [00:21:57] История [00:21:59] как я ловил Шустрика называется. [00:22:03] Итак, человек так ухищрён, он выкручивается постоянно, постоянно обманывает, постоянно надеется на что-то, питает эти иллюзии. [00:22:11] И если вы задумаетесь глубоко и проанализируете, [00:22:15] то состояние [00:22:16] счастья [00:22:18] это питание [00:22:19] иллюзиями. [00:22:21] Вот что такое состояние счастья [00:22:23] под влиянием гун материальной природы. [00:22:26] Живое существо, [00:22:28] думая просто таким образом, испытывает что? [00:22:32] Счастье. Не то, чтобы это пришло, [00:22:34] и поэтому Прабхупада говорит, самый великий обман иллюзии это что? Happy [00:22:39] end. [00:22:40] Почему живые существа ещё надеются, почему они ещё не вздёрнулись? [00:22:44] Потому [00:22:44] что они думают: Ничего, Федя, мы тоже так жить будем! [00:22:49] У нас тоже будет хорошо, у нас тоже подушки будут совпадать с размерами с наволочками, [00:22:55] у нас тоже, так сказать, нога не будет попадать в пододеяльник. [00:22:59] Скоро мы будем так жить, Федя, у нас тоже не будет тараканов. [00:23:04] Так думает, [00:23:06] туалет поганый, но такой чистый. [00:23:13] Итак, люди живут этими [00:23:15] иллюзиями, которые они называют чем? [00:23:18] Надеждой. [00:23:20] Вера, [00:23:21] надежда [00:23:22] и [00:23:23] Лабов. [00:23:25] И у него говорят: надежда умирает [00:23:28] последний. [00:23:29] Точно так же Прабхупада описывает, человек может также находиться в иллюзии, когда он практикует духовную жизнь, он может не действовать таким образом, но надеяться, получить что? [00:23:42] Плод, сладкий плод. Я буду вот так вот, просто буду вот так вот действовать, но не с этим и тогда он здесь остаётся. [00:23:50] Поэтому вы не думайте, что если кто-то много лет здесь остаётся, значит он такой продвинутый. Нет, он может также питать иллюзии. [00:23:58] Он не проповедует, ничего не совершает никаких аскез, так, что-то так на это И он думает: Ну, вот именно такой вот образ деятельности приведёт меня к экстазу, [00:24:06] на самом деле у меня будет много денег, жена появится. [00:24:09] Как вот многие люди, [00:24:11] брахмачари, они хотят жениться и не могут жениться, [00:24:14] потому что никто ими не привлекается. [00:24:16] Но говорится, если в сердце человека бхакти появляется [00:24:19] Вишонатха Чакрварти Тхакура описывает это как [00:24:22] тарангарангини, [00:24:23] такой уровень. Если в сердце появляется маленький росток хотя бы бхакти, человек становится очень привлекательным [00:24:29] для всех. [00:24:31] То есть он становится привлекательным не для преданных, [00:24:34] а для всех. И преданные им привлекаются и непредные. [00:24:37] Он очень интересен становится. [00:24:40] Голос какое-то такое [00:24:41] влияние, он начинает оказывать влияние, он воздействовать начинает. [00:24:45] И как же, если бхакти что такое бхакти? [00:24:49] Это [00:24:50] любовь, от него исходит энергия любви. Таким образом, человек, когда в нём сердце бхакти поселяются, его любить начинают. [00:24:57] Он любит и его любят, [00:24:59] но он-то любит кого? [00:25:02] Кришну, [00:25:03] а люди любят кого? [00:25:04] Его, потому что он в сознании Кришны, он понимает, что это такое. Как мы, мы любим своего ребёнка, но мы не понимаем, что эта любовь проявляется не к ребёнку, а к кому? Кришне. [00:25:14] Такова игра иллюзии. [00:25:19] И так эти люди точно так же. Они сидят, ничего не делают, не проповедуют, не становятся героями [00:25:26] в сознании Кришны. [00:25:27] И они думают, что сейчас все женщинами привлекутся, сейчас богиня Лакшми начнёт им всё давать, они начинают изучать астрологию, думают, сейчас я перехитрию эту богиню Лакшми, я её всякие вычислю, где она, и в этот момент выскочу на дорогу и ограблю её. Как равана, они думают, что благодаря астрологии они смогут её вычислить и украсть что-то, украсть себе пару лет, украсть здоровье [00:25:48] своим детям. [00:25:50] Проявление демонизма в сердце на самом деле. Они просто об этом не задумываются. [00:25:55] Они пытаются контролировать что-то, контролировать: о, тут столько денег, не столько денег, так, вы что-то тут чрезмерно много денег тратите, я контролирую. [00:26:05] И потом, вы им говорите: Ты зачем это контролируешь? Всё мы узнаем, потому что [00:26:09] человек говорит: Я контролирую это. [00:26:12] И всё, и то и другое иллюзия. Всё контролирует кто? [00:26:16] Кришна. [00:26:17] Кришна контролирует все процессы, [00:26:20] все абсолютно. [00:26:21] Он контролирует, [00:26:23] и Он же побуждает [00:26:26] живое существо, [00:26:28] но действует [00:26:29] опять же Он же. [00:26:31] Ни одно живое существо не может совершить ни речью, ни умом, ни телом никакого поступка, [00:26:35] если Побудителем не является кто? [00:26:38] Параматма. [00:26:39] Поэтому в Бхагават-гите говорится, в итоге Параматма. [00:26:42] Параматма [00:26:43] смотрит на свои взаимоотношения с живым существом. Каковы его отношения со мной? В соответствии с этим я побуждаю на то, на сё, какие-то другие живых существ. [00:26:55] Параматма. [00:26:56] Кришна, [00:26:57] он говорит, что я побуждаю к любой деятельности, [00:27:00] я побуждаю. [00:27:01] Даже к какой деятельности? К негативной. Кто является Побудителем негативной деятельности? [00:27:07] Кришна. Он говорит, я не оставляю душу в покое, я всё время заставляю желать, [00:27:12] что? Действие, [00:27:13] совершать действие. [00:27:15] Но живое существо [00:27:16] совершает действие желанием, [00:27:19] желаниями своими. [00:27:21] Итак, [00:27:22] у Аджамилы возникли желания, [00:27:25] возникли желания, [00:27:28] мы был побуждаем этими желаниями, [00:27:30] и совершается [00:27:31] очень много деятельности. [00:27:33] Живое существо встаёт перед выбором или так действовать, или так действовать, но действовать придётся что? [00:27:41] Всё равно, в любом случае придётся действовать либо так, либо так. [00:27:48] В Бхагавадгите описывается круг Шетра, нужно было встать либо на ту сторону, либо на эту. Нельзя было остаться как-то посредине [00:27:56] пограничной [00:27:57] энергии или [00:27:58] воздержаться, [00:27:59] авскидку проявить брахмачарство. [00:28:01] Мы приняли обет воздержания, мы не на ту сторону не приходим, не на эту. Мы как бы посмотрим, кто победит, тогда на ту сторону и придём. И так погоны одевать. [00:28:12] Красный побеждает раз, а погоны наоборот снял, а колыш повесят. Помните фильм такой был, какой-то старинный? [00:28:19] Потом белые побеждают, а колыш снимает, погоны одевают, белогвардейские. [00:28:24] Такие живые существа есть во Вселенной, их называют кинкары. [00:28:28] Кинкары служат [00:28:30] и демонам, и полубогам. [00:28:33] Они [00:28:34] очень послушны, [00:28:36] но если на них наезжают демоны, они будут делать всё, что говорят им демоны. Если в этот момент, когда они делают то, что хотят демоны, их ловят полубоги, они говорят: Да вы что? Да мы ради вас вообще хоть что сделаем? Что? Да мы все И они честно рассказывают, что их завербовали демоны, что вот они такие, что это всё под давлением И они начинают служить на полубогов. Тут их хватают демоны Ах, вы нас предали! Так получилось! Но мы на самом деле сохранили верность вам! И они все Потому что они беспокоятся лишь только о себе на самом деле. Им плевать, кто будет там. Демоны, какая власть будет-то? [00:29:09] Демоны, мемоны, там с этим всем [00:29:13] Урки-шмурки, [00:29:16] всё такое, это неважно для них, важно, чтобы они [00:29:21] хорошо жили, и на самом деле они никому не служат. Кинкоры [00:29:24] они [00:29:25] бы годаты, они только служат сами себе на самом деле. Они и тех обмишуривают, [00:29:30] этих демонов и [00:29:32] объгоривают полубогов. [00:29:33] Они объгоривают и тех и других, и лбами их сталкивают, [00:29:37] такова их функция. [00:29:39] Итак, [00:29:40] эти живые существа контролируют [00:29:43] каждое действие [00:29:45] тела, каждое действие ума и каждое действие речи. [00:29:50] И до сих пор они контролируют наш ум. Говорится, что за мысли человек не получает наказание в эту эпоху, в этот век Кали. [00:29:58] Наказания-то он может быть и не получает, [00:30:00] но поскольку он пленник ума, [00:30:02] здесь такая есть хитрость. Некоторые думают: О, какая поблажка, ой как здорово! [00:30:08] В прошлом [00:30:09] наказывали за побуждение ума, потому что люди могли его что? [00:30:13] Контролировать. [00:30:15] Но сейчас не наказывают, [00:30:17] потому что не надо наказывать. Всё, что у них в уме, то у них где? [00:30:21] На языке [00:30:23] и? [00:30:24] В действии. [00:30:25] Потому что это называется дхармендре, [00:30:27] и речь является одним из видов чего? [00:30:31] Деятельности, [00:30:33] действия. [00:30:34] Поэтому зачем [00:30:35] контролировать их ум, то есть наказывать их за ум? Потому что их весь ум уже в их теле. [00:30:43] Весь их ум уже в теле, поэтому вы не думайте, что это какая-то особая милость, что человека не наказывают за мысли. [00:30:50] Нет, [00:30:51] нет, [00:30:53] потому что в этом нет большой необходимости. [00:30:56] Он так примитивен стал, что что его можно даже за речь не наказывать уже. [00:31:02] Можно даже за речь не наказывать, [00:31:05] только за действия, а можно и не за ум, не за речь, не за действия. [00:31:11] Можно его вообще не наказывать. Почему Капила говорит? Он сам себе ад устроит здесь, не надо его даже наказывать, [00:31:18] он так будет себя вести, что тут ему сами устроят те, с кем он живет, ему устроят ад. [00:31:24] Не надо никаких ямадут им дети устроят ад если он неправильно будет ему дети устроят ад если он не будет ему жена устроит ад или жене муж устроит ад соседи устроит ад ближайшее государство устроит нападут на вас и вы будете как в аду в концлагере сидеть, не надо вас никакому Ямараджио, из вас сделают кошельки, сумочки, [00:31:43] абажуры [00:31:45] там, мыло из вас сделают, какая разница? Зачем их контролировать? Уже так всё, всё так запущено, что они здесь будут все 28 адских планет здесь [00:31:55] воедино собрались, [00:31:58] уже всё здесь происходит, на этом уровне. [00:32:01] Им не дают помирать, их, так сказать, пытают, там, подвешивают, [00:32:05] что-то делают из пионерских [00:32:08] лагерей, воруют, подвешивают их на крючки, [00:32:11] кровь спускают, чтобы понять, что испытывали партизаны в плену. [00:32:16] Я видел этот фильм ужасный Криминальная Россия, там один маньяк, видел? [00:32:22] Ужасно, потому что убил 40 детей и всех воровал в пионерских лагерях этих детей, [00:32:28] и зверски [00:32:29] мучил, долго не давал им умереть. [00:32:32] Отрезал пальцы, выкалывал глаза и смотрел, как человек будет страдать. [00:32:37] И когда его поймали, [00:32:39] он там более сорока детей убил, [00:32:41] поймали и спросили зачем ты это делал? Я хотел [00:32:45] почувствовать, что испытывали партизаны в плену во время войны. [00:32:52] Зачем его наказывают? [00:32:54] Всё уже, уже понятно, [00:32:59] А эти дети, [00:33:02] они получили такие страшные наказания на каком уровне? [00:33:06] На земном уровне, не на какой-то Адской планете. [00:33:09] Земля является [00:33:10] низшей планетой райского мира. [00:33:17] Пхауми Сварга означает [00:33:20] высшая планетарная система. [00:33:23] Почему? [00:33:26] Почему же здесь они получают такую [00:33:29] смерть? Итак, [00:33:34] живые существа [00:33:35] находятся в этой иллюзии, эту угрокарму они здесь даже получают, даже здесь, на планете, [00:33:41] которая не предназначена в общем-то для чего? [00:33:43] Для страданий. [00:33:45] Она не предназначена для страданий. [00:33:47] Говорится это Курукше [00:33:49] тре дхармакшит тре. Дхармакшит тре дхармакшит [00:33:53] планетарная система предназначена для деятельности, [00:33:56] для исполнения дхармы. [00:33:58] Дхармендре [00:33:59] дхармой называется религия. Для религиозной деятельности, не для страданий. [00:34:04] Это не тюрьма. [00:34:06] Земля не является тюрьмой. [00:34:08] Она является Адской планетой, и она не является демонической планетой. Есть только три мира. [00:34:14] Три мира. [00:34:16] И живые существа даже не знают об этом. Есть мир Адских планетарных систем, есть мир демонических планет и есть мир божественных планет. Всё. Три, [00:34:25] три составные части, которые называют [00:34:28] высшими, средними и низшими планетарными системами. Средние это на самом деле говорится о демоничных живых существах. [00:34:35] Иногда мы видим, что потребляется средний по отношению к Земле, но Земля не средняя планета, [00:34:40] она относится к низшей планете среди Высших, [00:34:43] то есть высшей категории она как раз относится к высшим планетам Сварга. [00:34:49] И так живые существа [00:34:51] находятся [00:34:53] под чётким, [00:34:54] неусыпным надзором и наблюдением, [00:34:56] но даже эта информация [00:34:58] не даёт осознания этого состояния, [00:35:01] что за нами наблюдают. [00:35:03] Мы [00:35:04] не осознаём это. Почему? Потому что мы находимся на чувственном уровне, и если мы этого не видим, значит, этого что? [00:35:11] Не происходит. Опять очередной вид иллюзии. Вот почему нам так хорошо наслаждаться. [00:35:16] Попробуйте сейчас публично вступить в половые отношения. Прямо здесь раздейтесь догола [00:35:21] и начните сяго разного, порасматривать себя, наклоняться. Знаете, иногда люди так делают, когда они остаются одни, они там что-то делают с собой, там так-сяк. [00:35:31] Почему они это делают? Почему никакого стеснения нету? [00:35:36] Почему бы сейчас не встать и не заняться чем-то? [00:35:40] Чем человек занимается? [00:35:42] Тайно, секретно. [00:35:44] Почему? Таков тип иллюзий. Раз я никого не вижу, поэтому Прабхупада говорит, что это страусиная болезнь живых существ. [00:35:52] Почему он называл её страусиной болезнью? [00:35:57] Такова природа страуса, [00:35:59] как говорится. Он засовывает [00:36:01] голову в песок и ему кажется, что [00:36:04] он спрятался. [00:36:05] Но голова у него такая маленькая, как кулак, [00:36:08] а тело огромное, как у лошади. [00:36:11] И он голову засовывает и он думает: Всё, меня никто не видит. [00:36:16] И поэтому вы можете видеть страусы, [00:36:18] они иногда в пустынях или в этих вот [00:36:22] прерии, или как их называют, они стоят. [00:36:24] Когда опасность, самолёт летит или вертолёт, куча. [00:36:28] Это они спрятались. [00:36:31] Потому что голова вот такая, [00:36:33] тело огромное, а голова вот такая, а мозга у неё с [00:36:37] горчичное зернышко. [00:36:41] Семечку они даже не соображают, вот на чего хватает, [00:36:45] в песок засунуть. Если я не вижу, значит никто. Или вот есть такие попугаи, [00:36:50] их платком накрываешь [00:36:52] и всё для них ночь наступает, [00:36:53] платок сдергиваешь и для них день. Они начинают орать. [00:36:57] И поэтому [00:36:58] клетку всегда закрывают, чтобы он молчал, сидел, он сразу засыпает мгновенно, [00:37:02] раз, потому что условные, безусловные рефлексы, раз темно, значит надо спать, и неважно хочу не хочу, надо спать, раз выключил. [00:37:09] Раз, утро резко наступило, что-то дни пошли быстро, но вдруг там кто-то сидит, [00:37:15] он думает, что это дни пошли, потому что таково мышление, таково мышление живого существа. [00:37:19] Люди точно такие же, им зимнее время, летнее время, они уже засыпают в 5 часов вечера, раз темнеет они засыпают. [00:37:27] Летом они не могут в 11 заснуть, потому что светло, но они больше утратят энергии. [00:37:32] Почему? Также условные, безусловные рефлексы: темно на улице спать надо, светло на улице надо просыпаться. [00:37:38] Также работают эти рефлексы. [00:37:42] Итак, [00:37:43] живые существа [00:37:45] не осознают этого, что они находятся под контролем, потому что находятся на чувственном уровне. [00:37:50] И они думают, раз никто не видит, значит [00:37:53] этого не происходит. [00:37:54] Как рассказывают, [00:37:56] что сало там под одеялом едят мусульмане, да? Вот у нас, я помню в армии были мусульмане, которые говорили ничего, [00:38:03] можно, [00:38:04] и они под одеяло закрываются, а Аллах не видит. [00:38:08] У некоторых такое представление, что Аллах не видит, происходит под одеялом. [00:38:12] Или, допустим, [00:38:14] Христос не видит, когда свет выключаешь. [00:38:17] Или Кришна, [00:38:19] он не видит, потому что я хочу быть невидимым. [00:38:23] Я невидимка [00:38:26] поэтому меня не видит кто? Кришна, он меня не видит, потому что я невидимка. Чик-чик, я в домике, [00:38:31] как маленькие дети. [00:38:34] Итак, в шастрах говорится, что люди счастливы от этой иллюзии. [00:38:39] Иллюзия даёт им ощущение [00:38:41] ложного счастья, Они начинают думать, [00:38:44] что это счастье. Таким образом они проблему принимают за что? За счастье. [00:38:49] Все эти планы [00:38:51] они принимают за реальность. Это называется желаемое за [00:38:54] действительное. [00:38:56] Желаемое за действительное, и они живут. Почему кто-то живет счастливо? Потому что у него очень много чего? [00:39:04] Хороших, приятных планов [00:39:06] для его ума и живое, что он наслаждается в уме. Нет, всё равно будет всё хорошо. [00:39:12] Ничего, [00:39:13] будет всё хорошо. Я изучил новую религию, ничего, что меня расстреляют. В следующий раз я рожусь и всех их тоже расстреляю. [00:39:20] Или что-то оно думает. Надежда, [00:39:23] иллюзия. [00:39:25] И так все живут этими иллюзиями, я такой, я такой. [00:39:28] И говорится, что когда приходит [00:39:30] трудность какая-то, какое-то испытание, живое существо просто впадает в это состояние истерики, [00:39:36] страха. [00:39:37] И здесь говорится, что Джамила [00:39:41] стал громко звать любимого сына [00:39:44] в смятении, [00:39:46] в [00:39:47] таком странном состоянии. Смятение это что такое? Смятение чувств, [00:39:52] Когда что-то не подтвердил, что-то такое пришло, что я знал, но оно почему-то привело меня в смятение. [00:39:57] Страшное смятение. [00:39:59] Как это? Как это может вообще происходить? Как это? [00:40:03] Меня жена не слушается! Как это? Я [00:40:06] в смятении! [00:40:08] Как [00:40:08] так? Меня там жена обманула, или меня дети не слушаешь, дети не стали тем, кем я хотел, я хотел, чтобы они были космонавтами, а не стали, так сказать, кем-то непонятными. [00:40:20] И также кое-что приходит в смятение, [00:40:23] потому что у него не было планов умереть. [00:40:26] Поэтому [00:40:30] Прабхупада говорит, что преданный он знает о смерти, [00:40:33] он изучает, [00:40:34] и у него есть план, [00:40:36] как пройти через эту смерть. [00:40:39] Как христианство, [00:40:40] у них есть чёткая философия, [00:40:42] как встретить смерть. [00:40:45] В мусульманстве [00:40:46] везде есть как встретить смерть. [00:40:50] С каким сознанием, [00:40:52] о каком бы состоянии бытия не думал человек в момент смерти, такого состояния бытия он достигает, несомненно. [00:40:58] О чём думал Аджамила? [00:41:01] О сыне. [00:41:02] Аджамила думал о сыне. Но в чём же могущество [00:41:07] этой истории? В том, что [00:41:09] проявилось [00:41:10] могущество [00:41:11] неосознанного [00:41:12] повторения Святого имени? Говорится, он звал своего сына, он даже не думал о Боге. [00:41:18] Боге, он даже не думал о Боге, он просто звал своего любимого сына, которого звали [00:41:23] На-ра-я-на. [00:41:32] Четыре слога он повторил, [00:41:35] как тут же он призвал вишнудутов. [00:41:38] Вишнудутов, ===== Комментарии =====