====== Ложный энтузиазм и самообман ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу ложного энтузиазма и самообмана в преданном служении. Автор подчеркивает, что истинное духовное развитие требует правдивого осмысления своих мотивов и недостатков, а не фальшивого оптимизма. Он объясняет, как люди часто отождествляют способности с качествами, ошибочно полагая, что звания или дипломы определяют интеллигентность или аристократию. Важно понимать, что настоящее качество определяется гуной (дхармой), а не профессиональными успехами. По мере духовного очищения человек начинает видеть свою бесполезность и греховность, что вызывает страх и сопротивление. Такая прозрение — признак прогресса, а не регресса. Ложный энтузиазм мешает признать истинные цели деятельности, упрощая сложные духовные задачи до поверхностных желаний.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о ложном энтузиазме, самообмане и истинной цели преданного служения по Бхагавад-гите. Анализ видения своих недостатков как ключевого шага на духовном пути. keywords: Лакшми Нараяна Дас, ложный энтузиазм, самообман, преданное служение, Бхагавад-гита, духовное развитие, гуны, интеллигентность, очищение, мотивация og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Неплохо было бы, чтобы мы все учились видеть, чем мы руководствуемся, [00:00:04] а для этого мы должны быть очень правдивыми по отношению, по крайней мере, к самому себе. [00:00:09] Но тогда теряется, что я говорю? [00:00:12] Энтрузиазм. [00:00:14] Поэтому они обвиняют: Нашу лекцию наслушались вообще энтузиазм пропал. [00:00:18] А вот слушали [00:00:20] этого ой какой классный проповедник! [00:00:23] Все сновачи сразу вдохновились. [00:00:26] Да, несомненно. [00:00:30] Потому что в свете его проповеди все эти недостатки также стерлись, скрылись и появился энтузиазм. [00:00:36] Но с таким энтузиазмом [00:00:38] люди совершат эту деятельность и не получат результатов. [00:00:44] Поэтому, про пада говорил, нужно очень хорошо понимать, в какой ситуации это говорить, в какой это, [00:00:50] есть, какова цель. Но лучше всегда остается это говорить в соответствии с тем, что говорил про пада, в соответствии с его настроением, в соответствии с его представлением. [00:01:01] Когда человек не наделен какими-то определенным видом ответственности, тогда, что, [00:01:06] езди везде, проповедуй, везде всем друг, везде всем брат, все от тебя восторги. [00:01:11] Но так не бывает. Попробуйте только погрузиться [00:01:14] в этот восторг, и как появятся вами недовольные. [00:01:18] Все очень просто. Как дети, они всегда довольны чужими родителями. [00:01:24] Понимаете, почему? Потому что чужой человек никогда им ничего не запрещает, не наказывает, а более того, даже все время конфетку дает. Что там редкий случай, с ним во дворе встретиться: Ой, какие щечки на конфетку. Ну тогда возьмите и попку, потому что от этих щечек попка потом появляется, [00:01:39] из попки растут вонючие ноги, [00:01:44] пузо там между попкой и этими щечками пузо, которое фиг накормишь [00:01:50] и оденешь. [00:01:53] Понимаете, это другие обязанности. [00:01:57] А быть хорошим для детей очень легко. Для теток, так вообще. Говори им комплименты, уступай им место, говори, что женщины самые умные, и все. А поскольку теток больше, и они влияют на дяденек, то можно так завоевать политический [00:02:09] приоритет. [00:02:10] Все можно, что угодно. Тот, кто понял эти механизмы, так легко все делать! [00:02:16] Потому что никак, а вот так только все устроено в материальном мире. [00:02:21] Так все просто. Поэтому Прабхупада говорит, в материальном мире [00:02:24] полюби собаку и уже там хозяин тобой доволен. Все, [00:02:31] все, техника разложена. [00:02:33] Он говорит, но в духовной жизни по-другому все. [00:02:39] Так всё примитивно. Я не знаю, как там люди голова пухнет за ними, приходят с такими вопросами: [00:02:44] Мама, меня ругайте, сколько годиков? Двадцать пять, я замужем. [00:02:49] А чего ж ты такая маленькая? Я вами не удовлетворена. [00:02:53] Чего плачешь? Не знаю. [00:02:55] Не знаю. Я [00:02:57] говорю, яд выходит [00:03:00] сам дурак. [00:03:02] Такие [00:03:03] люди не удовлетворены так все, ну что? [00:03:09] Все так просто, [00:03:11] будьте правдивы просто, увидьте это глазами [00:03:14] чего-то более чистого, [00:03:16] совершенного, и увидите эти свои собственные несовершенства, свои чувства гнилые. [00:03:20] А, я люблю своего ребенка! [00:03:23] И там что-то, увидите всю эту [00:03:26] бессмысленность. [00:03:28] Но признаться в этом [00:03:30] как люди там а он замахнулся [00:03:32] на Шуберта он [00:03:35] замахнулся на чайковского [00:03:38] на сметану на мусорского [00:03:43] На Шекспира, [00:03:45] аааа, [00:03:46] кришна ед, [00:03:48] твою мать [00:03:52] Такую чушь лепят, если бы слышать [00:03:55] себя, если бы вы проревизионировали [00:03:57] свой собственный ум, просто видя, как он привязан к какой-то гадости, потому что он с детства воспитывался в этой среде тупости, [00:04:05] и вы теперь отождествляете, [00:04:07] и думаете, что играть на скрипке это быть интеллигентным человеком, или что, что вы ходите в оперный театр, вы значит интеллигентный человек, или что вы родились в семье балерины, значит вы аристократ? [00:04:17] Вы просто идиот, самый натуральный, [00:04:20] не более того, просто невежда. [00:04:22] Вы даже не знаете, что такое аристократическое рождение, Не знаете, к какой категории относится труд балерины, художника, врача и так далее. [00:04:30] Не знаете просто. [00:04:35] Или то, что наличие диплома еще не говорит о том, что вы интеллигенция? [00:04:40] Вы просто [00:04:42] дурак с дипломом теперь, и не больше. [00:04:44] А интеллигентный человек может не закончить ни одного вуза и быть аристократическим. [00:04:49] Аристократом. Мы можем видеть деревенских аристократов, [00:04:53] аристократические [00:04:53] семьи, которые были двести-триста лет назад сосланы. [00:04:57] И они в деревнях осели, [00:04:59] воспитание дали традиционное, и так далее. И люди коров пасут, [00:05:03] но аристократы. [00:05:06] И боялись [00:05:08] свой аристократизм этот проявлять, потому что сразу [00:05:11] к ногтю, не такой как другие. [00:05:15] Вшивая интеллигенция. [00:05:18] Простой человек должен быть. Поэтому всегда в народе говорили: есть свои вавиловы, есть свои лысенко. [00:05:24] Оба академики, но один быдло, а другой интеллигент. [00:05:28] Поэтому [00:05:29] звания, [00:05:30] ордена [00:05:31] или что-то еще ни о чем не говорят. [00:05:34] Дипломы, [00:05:35] какие-то там кандидат человек наук или там доктор наук, еще ни о чем. [00:05:41] Поэтому эти качества интеллигентного [00:05:43] человека это очень серьезный вид знания, [00:05:46] который [00:05:47] никаким образом не связан с дипломами, с университетами и так далее. [00:05:53] Поэтому люди всегда путают способности [00:05:56] с качествами. [00:05:58] Если Вы способны [00:05:59] иметь способности [00:06:00] Брамана, но качества Шудры, кто вы? [00:06:04] Видите, как все просто? А если вы имеете способности Шудры, но качества Брамана, вы кто? [00:06:11] Брамана. [00:06:12] По качествам распределяется человек. [00:06:15] Называется гуна. [00:06:18] И в соответствии с гунами материальной природы люди занимают положение браманов, кшатре, флайш и шудр. [00:06:26] А не [00:06:27] в соответствии с их способностью. Я вот экономист, меня займите, что я буду туалеты мыть, я институт закончил. [00:06:34] Брят на туалеты, свинья. [00:06:55] Ни книги не распространяются, [00:06:56] ничего, ничего, вообще качественные, но зато они поют, у них такая обалденная откатная музыкальная программа, [00:07:05] а тут такой откатный спектакль они готовят, у ёлкиндрын, [00:07:11] А там у них столько студентов, [00:07:13] которые ничего не соображают, [00:07:17] и уже беременны слегка [00:07:21] от доктора. [00:07:24] Да, елки, все это, знаете [00:07:27] обманывать [00:07:28] себя [00:07:29] очень-очень [00:07:30] сложно. [00:07:32] Это на самом деле не арте? [00:07:35] Говорю: что, я бы себя обманывал что ли? [00:07:37] Мы даже иногда возмущены, что бы я здесь делал, если бы не хотел Кришну? [00:07:43] Что-то другое, мы просто себе не признаемся, а иногда просто нету в нас той чистоты, чтобы это увидеть в своей мотивации. [00:07:51] И поэтому говорится, что человек по мере очищения видит, что он бесполезен, что он [00:07:55] преданный немножко, смиренный становится, смущенный со временем. Или они говорят эту знаменитую фразу: [00:08:02] Что-то я здесь стал хуже. [00:08:05] Да нет, ты просто очистился здесь и увидел, что это был на самом деле кто-то есть. [00:08:11] Вот что происходит. А они-то не понимают, они думают: Ничего себе, когда пришел, был смиренный, [00:08:16] скромный, честный, чистый, преданный, а вот десять лет прослужил, думаю, свинья свиньей, [00:08:22] завистливый, [00:08:23] наглый. [00:08:30] Видимо процесс так на меня дурно влияет. [00:08:33] Нет, процесс открыл вам глаза на себя в первую очередь. [00:08:39] То ли дело было в другой религии, ни хи шиша не видел. [00:08:44] Был такой классный, а здесь стал таким не классным. Нет. Просто [00:08:50] такой мощный процесс, что человек начал себя видеть, кто он на самом деле. И он в ужасе, [00:08:57] он не хочет это видеть. [00:08:59] И поэтому такой вид проповеди ему не подходит. Нельзя ли как-то мягче, как-то кругло? [00:09:06] Вот что они начинают говорить. ===== Комментарии =====