====== Материализм и энтузиазм в Рамаяне ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса рассматривает концепцию материализма и энтузиазма в контексте эпоса Рамаяна. Полубоги, строящие мост на Ланку, демонстрируют своё могущество из гордости, но Господь Рамачандра признаёт только Паучка чистым преданным, поскольку полубоги оказались материалистами. Их энтузиазм продиктован стремлением к славе, богатству и выделению из массы — так называемые 'тонкие сексуальные проблемы'. В шастрахах, таких как Патанджали, перечисляются грубые нарушения (секс, алкоголь, мясо, азартные игры), но для неофитов такие запреты могут вызвать скрытное нарушение. Прабхупада говорит об этих практиках лишь вскользь, чтобы не спровоцировать у человека желания совершать их тайно. Квалифицированный преданный начинает 'раскрывать свой ум' своему гуру, осознавая, что его успехи обусловлены Кришной, а проблемы — ложным эго.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о материализме, энтузиазме и чистом преданном в Рамаяне. Анализ роли полубогов, Паучка и тонких сексуальных проблем в духовной практике. keywords: Рамаяна, Лакшми Нараяна Дас, материализм, энтузиазм, чистый преданный, Паучок, тонкие сексуальные проблемы, Патанджали, Прабхупада, гордость, ложное эго og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Итак, в Рамаяне есть описание, [00:00:02] как полубоги строили мост на Ланку, и [00:00:06] они [00:00:06] соревновались [00:00:08] друг перед другом [00:00:10] и перед Господом. [00:00:12] Они каждый показывал своё могущество [00:00:16] из-за гордости, [00:00:17] и они рвали огромные скалы, бросали их в воду. [00:00:21] Каждый хотел стать чемпионом этого марафона. [00:00:27] Соревнование было достаточно трансцендентальное. [00:00:32] Глазами кого? [00:00:35] Полубогов или [00:00:37] чьих? [00:00:39] Полубогов? [00:00:41] Но было ли оно трансцендентальным? [00:00:43] И Господь Рамачандра выделил [00:00:46] только одного трансценденталиста. [00:00:48] Кто это был? Паучок. [00:00:50] А их посчитал кем? [00:00:53] Полубогов [00:00:54] с их результатами [00:00:55] марафона [00:00:56] на Ланку. [00:00:58] Материалистами. [00:01:00] Но он об этом им не сказал. [00:01:03] Он просто взял и прославил Паучка. [00:01:06] Но их он не позорил. [00:01:09] Ничего не делал. [00:01:10] Почему? [00:01:12] Материалисты, [00:01:12] когда их критикуют, [00:01:15] поскольку это материальная платформа, [00:01:17] они тут же теряют энтузиазм. [00:01:22] Именно материалист, [00:01:23] как только ему указывают на его недостатки, как только говорят о недостатке, а не о нем, а говорят о грехе, который он совершает, а не о нем лично, он сразу же теряет энтузиазм. [00:01:35] Поэтому их Уцоха, [00:01:39] то есть их энтузиазм, [00:01:41] он всегда называется [00:01:43] ложным. Почему? Потому что их энтузиазм [00:01:46] продиктован [00:01:47] стремлением к материальным плодам, к материальной славе, к желанию материально выделиться из общей массы, к желанию [00:01:55] пуджа [00:01:56] богатство, [00:01:57] артма, и что кто помнит? [00:02:03] Не мокша. [00:02:04] Пуджа это слава. Пратиштха. [00:02:12] И это в шастрах называют тонкие сексуальные [00:02:16] проблемы. [00:02:18] Тонкие сексуальные проблемы: [00:02:20] желание богатства, желание выделиться из общей массы, и желание почестей. [00:02:28] Тонкие сексуальные [00:02:29] проблемы. [00:02:30] Итак, [00:02:31] на грубом уровне в шастрах, Патанджали описывает [00:02:34] что-то сделать на грубом уровне самое лёгкое. [00:02:38] Прекратить [00:02:39] заниматься сексом, прекратить принимать одурманивающие [00:02:42] вещества, [00:02:43] прекратить [00:02:44] кушать мясо, и ни [00:02:46] в какие виды азартных игр не играть. В общем-то, в России мало кто играет в них. [00:02:51] Сейчас даже в казино китайцы одни сидят, и мошенники, [00:02:55] которые у этих китайцев убивают, и все, больше ничего. Русский народ в казино особо не играет, так сдуру, по пьяни, с жиру, [00:03:02] но такого, как у игроков профессиональных, [00:03:04] это в основном жулики. [00:03:07] Итак, [00:03:09] Прабхупада говорит, дальше идет спортивные [00:03:12] залы, посещение театров, кино и так далее. Когда Прабхупада говорит потом. [00:03:17] Как вскользь? [00:03:19] Почему? [00:03:20] Иначе неофит будет [00:03:22] что? [00:03:24] Испытывать большую проблему, если он узнает, что это нарушение принципа. [00:03:30] Неофит испытает огромную проблему, поэтому Прабхупада об этом говорит потом вскользь совершенно в другой теме. [00:03:37] И человек, сбитый с толку, поскольку он закряхнет а, во, только азартные игры! [00:03:41] Это мимо проходит. [00:03:43] Почему? Потому что это написано для более квалифицированного [00:03:47] человека. Вскользь и [00:03:50] совершенно в другой теме, казалось бы. [00:03:54] Посещение спортзалов, [00:03:56] посещение кинотеатров, [00:03:59] посещение [00:04:00] театров, [00:04:02] общественных [00:04:05] и [00:04:06] так далее. [00:04:08] Это нарушение [00:04:09] принципа, [00:04:13] регулирующего [00:04:14] принципа свободы. [00:04:16] И так далее. [00:04:20] Прабхупада говорит вскользь об этом? [00:04:24] Как Вы думаете? Почему сразу не говорит, ну да, нельзя теперь смотреть, там то се? [00:04:31] Потому что запретить [00:04:34] это значит спровоцировать [00:04:35] человека делать это как? [00:04:39] Тайно. [00:04:40] Тайно. [00:04:43] Делать тайно. [00:04:45] Итак, [00:04:46] в Шастрах дальше описывается, [00:04:49] что квалификация, [00:04:50] когда приходит человек раскрывает свой ум. Что значит раскрыть свой ум? Он не говорит о своих подвигах, [00:04:57] поскольку понимает, что все подвиги, причиной его славы, [00:05:01] всего его успеха и всё остальное [00:05:03] является не он, а кто? [00:05:07] Кришна. А вот причиной всех его проблем [00:05:10] является его ложное эго. [00:05:13] И тогда квалифицированный [00:05:14] человек начинает рассказывать [00:05:16] своему духовному наставнику, духовному авторитету, гуру, [00:05:21] то есть тот, кого он принимает как духовного авторитета. [00:05:25] Не того, кто говорит я твой духовный авторитет, а кого непосредственно он сам принимает духовным авторитетом, [00:05:32] он начинает раскрывать ему ум. [00:05:37] Это очень важный момент квалификации. ===== Комментарии =====