====== Тяжёлые испытания преданных ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена анализу испытаний, с которыми сталкиваются высокоразвитые преданные по Бхагавад-гите и Шримад Бхагаватаму. Автор рассказывает о случаях падения даже великих личностей, таких как Махараджа Бхарата, Випра Нараяна и Джамила, подчеркивая, что чем выше уровень преданности, тем сложнее экзамены. Он объясняет, что на ранних стадиях служения преобладает экстаза, но затем проявляются сомнения, гордость, кармические последствия прошлых поступков и дурное общение, которые могут ослабить духовный прогресс. Важно не осуждать таких преданных, а помогать им преодолевать трудности благодаря милости Кришны и собственным усилиям. Лекция призывает к внутренней рефлексии, чтобы распознать и преодолеть «сорняки» в сердце.
description: Анализ испытаний преданных по Бхагавад-гите и Бхагаватаму: почему даже великие личности падают, как преодолевать сомнения, гордость и кармические последствия на пути преданного служения. keywords: Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, преданное служение, испытания преданных, сомнения, гордость, карма, Лакшми Нараяна Дас, Махараджа Бхарата, Джамила, Випра Нараяна og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] У человека должно быть желание изменить свое положение. [00:00:03] Как от Джамила, [00:00:05] когда он закричал на Райана, на Райана, он [00:00:08] очень сильно застыдился, [00:00:10] он очень сильно сожалел о том, что он упал, [00:00:14] но он не мог противостоять [00:00:15] этому, [00:00:18] он не мог устоять, [00:00:19] противостоять [00:00:20] этому падению. [00:00:22] В шастрах описывается это, [00:00:25] что преданные очень высокого уровня зачастую [00:00:28] сильно испытываются [00:00:30] и иногда они не могут преодолеть какой-то экзамен, [00:00:34] но в будущем они несомненно его преодолевают. [00:00:38] Это как мы знаем истории от Джамилы, там есть истории Випра Нараяна. [00:00:46] Если Аджамила был чистым брахманом [00:00:49] в юности, [00:00:51] то Випра Нараян был чистым преданным, [00:00:54] однако тоже у него возникли. [00:00:57] Очень много. [00:00:59] Махараджа Барата вообще оленем стал, но он достиг уровня Бхавы. [00:01:05] У нас здесь среди нас нет ни одного Бхавы. [00:01:09] Даже может быть среди более высоких [00:01:12] санньяси могут многие не находиться на уровне бхавы. А [00:01:17] Махараджа Барата был на уровне бхавы и все равно с этого уровня упал. [00:01:22] Бивал Мангаут Хакур он достиг уровня Бхавы и упал с этого уровня. [00:01:27] Почему [00:01:30] Господь Чайтанья проявил это произведение Кришна Карнамлита? [00:01:34] Чем выше человек заходит, тем сложнее там для него экзамен. Очень сложно. [00:01:41] Как говорится, первые пять лет очень легко служить. Очень легко служить. Все это экстаз, все это на волне. [00:01:47] Все такие: Харивоу, [00:02:04] другие живые существа начинают препятствовать [00:02:07] и так далее, очень много всего. [00:02:11] Надо пройти через все, через это огонь, вода, медные трубы, как говорится, это [00:02:16] очень сложно. [00:02:17] Потом в сердце человека много проблем, говорится, [00:02:21] наряду с его преданностью также незаметно для него прорастают все сорняки. [00:02:26] То есть преданность увеличивается и увеличивается какие-то гадкие качества также растут. [00:02:31] Мы то думаем, что только преданность увеличится, гадкие качества исчезают. Нет, Если мы [00:02:36] не знаем процесса правильного, как надо выкорчевывать [00:02:40] эти сорняки, то вместе с нашей преданностью у нас будет расти и преданность, и расти проблемы будут вместе. [00:02:45] И такой очень странный человек появляется. [00:02:48] С одной стороны очень преданный и с другой стороны очень какой-то странный. [00:02:55] Это происходит с ганами и поэтому [00:02:57] каждое какое-то [00:02:59] время определенное [00:03:00] преданный должен выкорчевывать [00:03:02] сорняки [00:03:03] из своего сердца. [00:03:05] Надо их увидеть, [00:03:07] принять это и начать [00:03:09] молить Кришну, [00:03:10] собственные усилия и [00:03:12] милость Кришны. [00:03:17] Чем дальше человек продвигается может, [00:03:19] Когда человек ничего не делает, [00:03:22] тогда можно понять, что это не испытание, это [00:03:26] легкомыслие, [00:03:28] лень. [00:03:28] Но когда мы видим, что человек очень много старался, очень много действовал, [00:03:32] и вдруг у него возникли проблемы это как раз с этим связано. [00:03:36] Карма по неосторожности, говорится, результате кармы он может оскверниться, [00:03:40] что в прошлом он совершал какой-то страшный поступок, [00:03:43] что сейчас, поскольку он преданный, очень много делает в служении, то есть [00:03:48] старается, погружается в служении, [00:03:50] карма пришла в таком ослабленном виде как осквернение ума. [00:03:54] И у человека в этот момент осквернение ума могут какие-то сомнения появиться, сомнения приводят к росту [00:04:01] материальных желаний, то есть сомнения обуревают человека вдруг ни с того ни с сего даже он с какой-то ерунды сомнения мог вытащить, потому что пришла карма. [00:04:11] Представим, убил кого-то там в прошлом и не понес наказания, но поскольку в этой жизни прорабка карма или там какие-то моменты очень очистились, он получает [00:04:21] осквернение в виде осквернения в уме. И в первую очередь это сомнения поселяются [00:04:28] или гордость его возрастает или сомнения появляются, [00:04:31] или похоть на него наваливается. [00:04:33] Что-то может произойти с ним. На уровне ума это происходит. [00:04:37] Ему нужно терпеть, [00:04:39] ему нужно пережить это. Потому что это как началось, так оно через какое-то время кончится. [00:04:45] Надо терпеть это, очень сложно. Человек уже на какой-то ступени, [00:04:49] он может все терять начать. [00:04:51] Люди могут не понять, что с ним происходит, отказаться от общения с ним, начать его осуждать. [00:04:58] Поэтому в шастрах говорится, ни в коем случае нельзя осуждать таких преданных. [00:05:02] Более того, если они победили эту проблему и заняты преданным служением остаются, то их надо считать святыми. [00:05:10] В шастрах говорится, что если на человека пришла такая проблема, и он ее победил и продолжил преданное служение, его надо считать святым. [00:05:18] То есть он лучше тех, кто не пережил эти проблемы. [00:05:23] Так Бхгал в этом говорит. [00:05:25] Дальше говорится от дурного общения. Человек может [00:05:31] как бы [00:05:34] превысить самомнение. Мы иногда думаем, что мы можем уже всем проповедовать, [00:05:38] и лезем ко всем проповедовать. [00:05:40] Но на самом деле мы можем получить их общение. [00:05:43] Желая их спасти, [00:05:45] мы получаем их ценности, общаясь с ними, постоянно где-то ходим [00:05:49] к ним, разговариваем с ними и постепенно попадаем под их влияние. Не они под наши, а мы под их. И через это мы также можем [00:05:57] упасть [00:05:59] в дурное общение. Следующее по неосторожности. [00:06:06] Из-за соприкосновения. [00:06:08] Наше служение связано с соприкосновением. [00:06:10] Вот, допустим, бухгалтерия и кассиры связаны с деньгами, и они через некоторое время начинают контролировать эти деньги. [00:06:17] Эти деньги им не принадлежат. [00:06:19] За все, что происходит с финансами, отвечает президент храма. [00:06:23] Но они постепенно, сидя на кассе, начинают думать: Я контролирую кассу. Они начинают говорить: А зачем? А куда? У них проблемы начинаются. Сколько взял? [00:06:32] Им кажется, что они контролируют, они отвечают все. [00:06:36] Так же, как повар на кухне, ему кажется, что это моя кухня, я уже контролирую [00:06:41] еду, кто куда взял, что там, как это так. Он начинает контролировать. [00:06:47] Это называется от соприкосновения. Мы можем пасть. Или человек все время с женщинами общается по служению. У него есть какое-то служение, которое необходимо выполнять вместе с матеджем. [00:06:57] И человек, который неосторожно будет себя вести, от соприкосновения может попасть под влиянием. [00:07:02] Так же, как женщина может попасть под влияние. [00:07:05] Дальше [00:07:08] есть [00:07:09] момент, который называется оскорбление. [00:07:13] Но [00:07:14] оскорбления проистекают от гордости. Гордость развилась и человек стал оскорбителен [00:07:20] по отношению к другим. [00:07:22] Это оскорбление, результат оскорбления. [00:07:25] Вот такие моменты могут быть [00:07:28] связаны с падениями. Не падением, а ослаблением [00:07:32] деятельности в преданном служении. [00:07:40] Обеты [00:07:41] может человек нарушить, [00:07:42] может [00:07:45] даже обеты не нарушить, но прекратить [00:07:48] преследовать [00:07:49] возвышенную цель, [00:07:52] может потерять настроение служения, то есть будет делать все механически, [00:07:56] также одной из разновидностей ослабления, [00:08:00] а может быть также вдохновлен, [00:08:01] но какой-то принцип, регулирующий принцип свободы у него выскакивает, [00:08:07] поскольку у него появились материальные желания [00:08:11] какая-то корысть может просочиться в сердце, [00:08:14] когда-то потом корысть может прийти в процессе деятельности. Это называется пратиштха [00:08:19] или пратиштхаштха. [00:08:21] Желание славы, желание почести, [00:08:24] желание уважения. Я столько делаю, они меня не уважают. [00:08:28] Может так подумать? [00:08:29] Куда это начальство смотрит? Я столько для них делаю, а они ко мне относятся как к простому, преданному. [00:08:36] Я ли для них не служил? Может появиться это в сердце. [00:08:41] И когда нас ставят на место [00:08:47] обида превращается в сомнение [00:08:51] и так далее. [00:08:54] Процесс преданного служения [00:08:56] очень такой [00:09:00] щекотливый. [00:09:04] И все это мы должны увидеть в своем сердце. [00:09:06] Не в сердце других, а в своем сердце увидеть это. [00:09:10] И устоять перед этими [00:09:13] испытаниями [00:09:14] это и есть проявлять преданность. [00:09:18] Как Арджуна, он бросил лук и стрелы, заплакал, сказал: Я не буду сражаться, то есть не буду служить тебе. Хоть [00:09:26] я тебя и уважаю, служить тебе не буду. [00:09:29] Бросил лук и стрелы, заплакал, не буду сражаться и все. [00:09:34] Он говорит, развей мои сомнения, сомнений куча у него. [00:09:39] Но там это за двадцать минут произошло. [00:09:42] У нас может много жизней это все тянуться. [00:09:48] Поэтому очень важно [00:09:51] все-таки правдивость [00:09:52] последняя нога религии, когда мы можем правду себе говорить. [00:09:56] О себе о себе, [00:09:57] когда мы реально себя воспринимаем [00:10:01] вот эта иллюзия по поводу своего положения принимать себя за того кем ты не являешься [00:10:07] мы думаем мы очень искренние очень хорошие люди мы очень [00:10:12] такие ===== Комментарии =====