====== Настоящая дружба и зависть ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена сути настоящей дружбы, которая проявляется в беде, а не в успехе. Автор подчеркивает, что настоящий друг готов рискнуть всем ради другого, особенно когда человек опускается до нищеты, пьянства или обездоленности. Отношения с родителями рассматриваются как выражение безусловной преданности и самопожертвования, которое редко оценивается детьми. Зависть анализируется как продукт материального образования и эгоизма, который разжигает желание разрушать успешных людей. Вывод: истинная дружба и любовь проявляются только в трудные времена, а не при благополучии.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о настоящей дружбе, родительской преданности и злой зависти. Как отличить истинного друга от фальшивого? Почему родители — единственные, кто готов отдать всё ради ребёнка? keywords: Лакшми Нараяна Дас, настоящая дружба, зависть, родители, преданное служение, Шримад Бхагаватам, самопожертвование, истинный друг og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Разве дружбу можно изменить на деньги и на вес? Когда [00:00:06] мы можем проявить дружбу настоящую, [00:00:09] говорится, что друг-то постигается только в чем? [00:00:12] Беде. [00:00:13] Это жена в нищете. [00:00:17] Друг-то он не жертвует [00:00:19] какими-то ты. Друг-то он в беде. Чем он рискует? [00:00:26] Давайте соизмерим, [00:00:29] сколько у нас друзей и к кому мы дружески относимся. [00:00:34] Ты чей друг, вот ты лично? [00:00:37] За кого жизнь можешь отдать? [00:00:40] Ты чей-нибудь друг? Я не говорю, кто твой друг. Ты кому друг? [00:00:44] Точно знаешь это? [00:00:50] Ну что, трудновато, да? [00:00:52] А вы же друг другу целуетесь, что-то объясняете, что вы друзья. [00:00:56] Не разлей вода. [00:01:00] За кого жизнь отдашь? За дочку вчера ты мне рассказывал. [00:01:04] Ты готов был даже пойти на что угодно. Кроме [00:01:08] дочки, оказалось, таких-то друзей, за кого ты пойдешь и писанешься насмерть и всем пожертвуешь, нету. Таким образом вы никому не друзья. [00:01:18] Ну-ка подумайте и вспомните, а у вас есть друзья, которые всем рискнут? Они очень хорошо живут, но если у вас будут проблемы они готовы рискнуть за вас всем, что у них есть. [00:01:29] Есть? [00:01:31] Ну серьезно, по [00:01:33] твоим мыслям, как ты думаешь, что там какие-то [00:01:36] Вот сейчас ничего не делать, но если что-то, они всем рискнут ради вас. [00:01:40] И вы тоже почти не найдете ни одного. [00:01:43] А если найдете, то, в общем-то, ему кроме шкуры собственной рисковать-то вроде и нечем. [00:01:49] Ну а другой может деньгами поможет, что-то так, но всем рисковать не будет. [00:01:55] А как же вы так без дружбы живете? [00:01:57] Вы никому не друг, и у вас друга нету. [00:02:01] Хорошо, [00:02:03] если вы будете нищими, [00:02:05] пьяными, обколотыми, [00:02:07] обчуханными, [00:02:08] оплеванными, [00:02:10] слабыми, [00:02:12] будете плакать, просить пощады в этот момент ваша жена будет вам верна? [00:02:18] Как думаешь, Лев? [00:02:20] Ничего не будешь давать ей, детям, никому. Всё, ты оплеванный, [00:02:24] без ног, тебе ноги где-нибудь отрежет провоз и все, и ты не крутой, не разводишь ничего. Или ты башкой еще стукнулся и так потерял 70 процентов соображалки. [00:02:34] Будет она [00:02:36] любить тебя? [00:02:40] Нет, конечно. [00:02:42] Смотрите, оказывается, нас никто не любит, [00:02:45] нет друзей у нас, ничего. Такое одиночество, [00:02:49] вообще такое оголделое [00:02:50] одиночество. [00:02:52] И мы тут лапшу друг другу будем вешать, что друзья, [00:02:55] те скрепят. [00:02:58] А что за беда? [00:03:00] А вот я видел, мой батя усыновил троих детей, [00:03:04] умершего [00:03:06] друга. [00:03:08] Умершего друга взял и усыновил троих детей. [00:03:13] Я считал, что это нормально, потому что друг так должен поступать. [00:03:17] Я видел, как поступает друг [00:03:19] на примере своего отца. [00:03:24] Когда я вижу, когда семьи показывают по телевизору [00:03:27] какие-то там люди, у них, в общем-то, особо много ничего нету, и они берут детей чужих на воспитание, [00:03:33] а у них ничего нету. [00:03:36] И все восхищаются: [00:03:38] вот какие они, сердце [00:03:40] какое у них большое, то сё А как вы думаете, если бы у них все было, они бы взяли 13 детей? [00:03:46] Да нет, конечно, таких людей единицы. Итак, [00:03:49] ложное эго действует в крайностях: [00:03:51] либо я беру, либо я не беру. [00:03:54] Потому что мне с ними делить что? [00:03:58] Нечего, кроме [00:04:02] проблем. [00:04:05] И эти люди [00:04:06] берут на себя эти проблемы. [00:04:09] Я смотрю на них и думаю: Какие классные люди. [00:04:12] Они же берут на себя их проблемы. Они дают им свою фамилию, [00:04:15] имя, они ходят теперь в школу, а у них непонятно, кто родители были, алкоголики какие-то, те, сепи. Вы [00:04:22] что в них не вкладываете? Они все равно негодяи. [00:04:27] И Вы все равно их что любите? [00:04:30] Вы все равно их начинаете любить, [00:04:33] потому что Вы вспоминаете, [00:04:35] какой Ваш друг был. И Вы все чувства, которые Вы другу хотели сделать, [00:04:41] отдаете кому? Его детям. [00:04:44] Вы вспоминаете и думаете: [00:04:46] Столько этот друг был настоящим моим другом, я так его любил, и так столько много пытался ему даже подражать [00:04:53] И теперь я должен все, что я хотел бы для него сделать, отдать его ребенку. [00:04:59] Я просто вам пример, жизненный пример привожу, [00:05:03] а вам все, геморрой, везде. [00:05:06] Если бы у нас было [00:05:08] А что было-то? Что там надо-то? [00:05:12] Там говорится с другом, [00:05:13] что все пополам хотя бы, [00:05:17] все пополам, тарелку супа пополам разделить если и [00:05:20] нормально это, последнюю. [00:05:23] Все пополам. [00:05:26] О, друг, равный мне. [00:05:29] Друг, [00:05:31] он заинтересован обучить кого-то. [00:05:33] То, сё, пятое, десятое. [00:05:36] Друг-то познается в беде, [00:05:38] друг не познается, когда все здорово. [00:05:41] Пока у вас магазины, то сё, пока у вас все хорошо, вы на машинах, у вас куча денег, бизнес, все такое. Знаете, сколько у друзей? [00:05:52] Как мать [00:05:53] Тереза говорит: Когда к вам придет успех, [00:05:57] у вас появятся фальшивые [00:05:59] друзья [00:06:00] и истинные [00:06:01] враги. [00:06:04] Когда к вам придет богатство, успех, власть, [00:06:07] у вас появится очень много фальшивых [00:06:10] друзей [00:06:13] и истинных врагов, [00:06:15] которые день и ночь будут думать, как вас замочить. [00:06:19] Искренне будут думать, истинных, значит, они этому жизнь посветят. Понимаете, да? [00:06:25] Даже то, что у вас ничего не останется или чем вы будете более успешны, [00:06:30] тем они сильнее будут хотеть вас извести [00:06:33] на нет. [00:06:38] И чем больше у вас будет успеха, тем истиннее враждебность будет проявляться. Истина значит что? Это станет целью их что? [00:06:47] Целью не блага себе, а целью станет что? [00:06:52] Уничтожение [00:06:53] вас! [00:06:54] Это станет их миссией! [00:06:57] Миссией [00:06:59] уничтожить вас, а вы будете думать кто там вашу дочь украл, кто там [00:07:03] тот [00:07:05] Что ваш успех, ваша жизнь ему не дает покоя? [00:07:10] Не дает! [00:07:11] И мать Трезы говорит: [00:07:13] У вас появятся фальшивые [00:07:15] друзья, которые будут. А вы спросите [00:07:18] или сделайте такой фортель. [00:07:21] Все, потеряете. [00:07:23] Все! [00:07:26] Пьяный, [00:07:27] ободранный, [00:07:28] за выражение, обостренный, оплеванный валяйтесь. [00:07:32] И с вас никакой перспективы. И дайте еще такое ощущение, что с вас теперь никогда не будет перспективы никакой. [00:07:38] И посмотрите, какие друзья будут вам помогать, какие женщины вас будут продолжать любить. [00:07:44] Я много раз рассказывал, как великие цари, когда они хотели взять жену, они приходили как нищие. [00:07:52] Как нищие. [00:07:55] Потому что жена в [00:07:58] нищете, [00:07:59] жену можно увидеть только в нищете, [00:08:01] а друга, [00:08:03] когда у вас беда, [00:08:06] когда готов он в беду к вам залезть, это значит ваш друг, в вашу беду, у него нет беды, а он лезет под топоры из-за вас. Вот это ваш друг. И никаких [00:08:17] денег вам не хватит, чтобы такого друга иметь. [00:08:22] Вот это друг. [00:08:24] Если вы его как-то не пытаетесь ублажить, [00:08:27] такого друга, [00:08:29] значит, вы негодяй полный. [00:08:33] Полный негодяй, и другу он не ждет от вас этого. Просто вы обязаны это делать. [00:08:39] Вы представляете, как наш мать и отец готовы за нас влезть куда? Вот они приходят ко мне и спрашивают: Чего там мать с отцом любить? [00:08:47] А вы можете себе представить, что мать может сделать за родного ребёнка? [00:08:51] Что [00:08:53] батя может сделать? Батя вон башку, блин, потерял, не знаю, готов с сотрудничать [00:08:59] уже. [00:09:00] Вы представляете, а ребенок этого не понимает. Почему нужно отцу с матерью поклоняться? [00:09:05] Почему отцу с матерью нужно все отдавать? [00:09:07] Потому что [00:09:09] только они в таком настроении. [00:09:11] Может быть, ни один друг не пойдет на это, которых мы считаем друзей, а мать, блин, с батей могут, блин, вот честно, башку в огонь засунуть за нас. [00:09:25] И меня спрашивают: А как их почитать? [00:09:28] Вы когда-нибудь своим шарабаном думаете, а? Вы когда-нибудь в своей жизни хоть от зависти раз отказались, чтоб это увидеть? [00:09:39] Я миллион раз вам говорю, что не нужно образования [00:09:43] материального, [00:09:44] чтобы избавиться от зависти. Материальное образование только вашу зависть будет разжигать. [00:09:50] Он там сидит и всех подкусывает, как вы думаете? Что он стал геморроем всех-всех [00:09:56] людей [00:09:57] здесь. [00:09:58] Почему? [00:10:00] Вот он не имеет ничего. [00:10:01] Он не заслуженный санкертанчик, он никого не спас ни разу в жизни, кроме своего личного брата за жвачку. За эти фантики. [00:10:10] А почему он всех достал? [00:10:13] Потому что он наиболее завистливый. [00:10:16] Из-за этой зависти он более не может понять ведических [00:10:20] концепций. Он читает произведения завистливых людей, которые хотели создать свои философии [00:10:25] и он переполняется чем? [00:10:28] И больше. Он ничего не может сообразить, он ничего не может сообразить, он, [00:10:33] он Вот он тоже ничего не соображает, ему четыре года надо что-то вдалбывать, тому и надо вдалбливать, что надо делать. Он хочет стать президентом, торгуя машинами, разводя что-то бесполезно. [00:10:44] Потому что ваш ум, ваши чувства, разум и вас все будет пропитано через призму чего? Ложной, говорит, зависти этой вы будете действовать. [00:10:53] А там говорится: [00:10:55] Завистливым [00:10:56] Кришна никогда в жизни не помогает. [00:11:00] Они живут свою карму. [00:11:03] Духовная энергия не будет прилипать к завистливому человеку. Понимаете, да? Он ее просто не способен принять. И поэтому Рамануджа ачарья берет немножко [00:11:13] махапрасаду джиганад хапури, бросает в колодец и рыбки в четырехруких [00:11:18] формах. [00:11:19] Они спрашивают: Как? [00:11:22] Они в сравнении с вами никому не завидуют, [00:11:26] они просто жрать хотят, но они не завидуют, [00:11:31] никому. [00:11:34] Одна рыбка не хочет быть другой рыбкой, подражать ей. [00:11:38] Она видит, где это жрать, туда ломится. [00:11:40] А потому что, когда она сытая, даже если все будут жрать, она туда не пойдет жрать. Потому что она сытая. [00:11:46] Даже [00:11:47] у животных есть такое. Поэтому говорят, что если коня привести к водопою, то можно его заставить прийти к водопою, но нельзя его заставить пить. [00:11:55] А человек будет пить из жлобы, поскольку на халяву и другие пьют. [00:12:01] Другие курят буду курить, другие пьют буду пить, у других есть иль мне надо. Не надо, надо, потому что это есть у других. [00:12:10] Завистливые, [00:12:11] злонравные, худшие из людей. [00:12:14] И поэтому ни одного писания не открывается, ничего, [00:12:19] Потому что нужно избавиться. И Прабхупада говорит, искон школа брамонов. [00:12:23] А браман это тот, кто знает, что такое зависть. [00:12:31] И пока он завидует, он [00:12:34] бесполезная [00:12:35] личность. [00:12:36] И люди говорят: А что это имел ввиду ваш неранжный махарадж, когда все время мама говорила бесполезная личность? Что же он имел ввиду? [00:12:44] Может, вы гордый, может быть, и такой, может, такой? [00:12:50] Он знал, что я могу понять эти вещи. Он никому таких вещей не говорил, а мне всегда говорил: Бесполезная личность. [00:13:00] И он верил, что я пойму, А я знал, что это так и есть. [00:13:04] Потому что пока человек завидует, [00:13:06] он не может отказаться от плодов своей деятельности. [00:13:10] И поэтому Прабхупада говорит: Когда нет персоналиста, [00:13:13] тогда и им персоналист сгодится. Он, по крайней мере, точно знает, [00:13:18] что человек не отказывается от славы, от власти, от почести, от орденов только по одной причине [00:13:24] он все себе присваивает из-за зависти. [00:13:29] Он других видит врагами только из-за того, что он с завидует. [00:13:34] И поэтому он не умиротворен. [00:13:35] И Прабхупада говорит: Мы приветствуем движение Господа Бога, [00:13:39] потому что там есть ахимса. [00:13:41] И что там есть? [00:13:43] Послушание. [00:13:46] Ахимса [00:13:47] и послушание. [00:13:50] Они, по крайней мере, [00:13:52] учат и учатся отказываться от плодов своей деятельности. [00:13:56] Но завистливый человек этого сделать что? [00:13:59] Не может. Он будет строить дома, которые ему не нужны, он будет что-то такое приобретать. [00:14:05] Из-за чего? Из-за чего все это сделалось? [00:14:09] Как думаешь? [00:14:10] Из-за зависти. [00:14:12] Что ваша толстая жена, вы будете ее толкать, чтобы она жир себе там растопила, потому что вы думаете: Что подумают люди? Она такая жирная. [00:14:21] Что подумают люди? Она такая толстая. [00:14:23] Она такая некрасивая, тупая. [00:14:26] Что подумают люди? Вас-то она удовлетворяет, [00:14:29] но она не удовлетворяет вас на людях. [00:14:32] Но когда вы один на один, вы думаете: Такая классная, лучше ее никого нет, но она жирная, с ней никуда не выйдешь. [00:14:41] А почему вы так думаете? [00:14:44] Потому что вы кому-то завидуете, что у него другая жена, [00:14:48] А он думает: Вот дурак, мне бы его жену такая верная, такая классная, да я бы ее на руках бы носил, а моя это финтиклюшка? [00:14:59] Нет разве? [00:15:01] Да нет, бычок все равно привязан. [00:15:04] Престиж же, подиум. [00:15:07] Я такой великий, у меня вон какая кукла. [00:15:13] Все из зависти делается. А там Ой, уж непочатый край зависти. Ой, новые сапоги увидела у кого-то на ком-то. Ой, все, теперь всю плешь проест. [00:15:23] Мужа позовет, [00:15:24] покажет. Муж [00:15:26] купит. [00:15:27] А чтобы купить, он должен там, не знаю, сколько крови испортить другим живым существам. [00:15:32] Сколько должен обманывать, облапошивать, [00:15:34] на что идти рисковать. Она [00:15:39] завидует, [00:15:40] и он хочет, чтобы ему завидовали. Она идет такая вся: Ой, все завидуют, ой, хорошо. [00:15:45] Почему? Потому что я завидую так же, когда у кого-то вижу такую жену, я завидую. [00:15:51] Я даже не смотрю, кто она какая, кажется, я завидую, и все. И этой завистью продиктованы все шаги в человеке. [00:15:59] И поэтому мы не можем простить жену, которая нам изменила. Жена не может простить нам, потому что мы изменили. [00:16:05] Потому что никто никого не [00:16:07] любит. Никто никого не любит. Потому что там, где мы любим, мы что делаем? [00:16:12] Прощаем. И поэтому примером [00:16:14] этой любви становится мать с отцом, [00:16:17] что они готовы прощать. Возвращение блудного сына и [00:16:21] мама, которая тоже прощает [00:16:25] И мать [00:16:27] и отец прощают все нам, какие бы мы не были негодяи. [00:16:31] Батя-то что от нас ждет? [00:16:34] Что мы поймем и извинимся за то, в чем мы не правы. [00:16:39] Извинимся, [00:16:40] чтобы больше этого не [00:16:41] повторить. [00:16:43] И тогда он нас прощает, когда мы на самом деле понимаем, что так нельзя. [00:16:47] Или мы не можем измениться, и поэтому приходим и говорить: Теперь просто ты говори, я просто тебя не слушался, [00:16:53] ты говори мне, и я буду тебя слушаться теперь. И тогда может вернуться дочь, [00:16:58] сын, кто угодно. Мы можем вернуться, мы просто будем теперь тебя слушаться. Мы поняли, что мы тебя никогда не слушались. [00:17:05] И он говорит: Так давайте начнем, попробуем. Вот давай, сейчас вот так сделай, вот так живи, вот с такими ценностями и мне докладывай. [00:17:12] И он начинает делать, начинает служить. [00:17:16] И когда он убеждается, что на самом деле [00:17:19] давай [00:17:20] уже заваливай, [00:17:22] давай пошли во время данжа, что тебе тут делать? Я понял, что ты [00:17:26] научился или стал любить. [00:17:29] И что же ты стал любить? [00:17:34] Или кого? [00:17:38] И Кришна говорит: Я отец [00:17:40] и мать, [00:17:41] Я друг, [00:17:42] Я любовник, [00:17:44] Я муж, [00:17:45] Я все. [00:17:50] Мы вдруг начали любить Кришну и стали видеть в отце Кришну, в матери. И что же мы видели в матери от Кришны? Что она нам прощает. Что же мы видели в отце, что отец за нас голову может в костер засунуть, как настоящий друг? [00:18:05] Что отец нам хочет блага, нас обучает. [00:18:11] Мы-то хотели в нем видеть какую-то машину, квартиру, дом, а мы не заметили, что батя [00:18:16] готов с топором просто по бухе даже выскочить и всех порубать за нас, Если нам на самом деле будет угрожать, что [00:18:24] опасность. [00:18:26] Вы представляете? [00:18:28] Что все равно все, что после бати останется, останется нам. [00:18:32] Хотя нам это не нужно. [00:18:34] А все, что после нас останется, мы бате не завещали никогда. [00:18:38] Никто не написал [00:18:40] ни разу [00:18:41] завещания на батю. [00:18:43] Уходя на войну, ни один человек не написал, ни один офицер не написал. У меня есть батя, которому 60 или 70 лет. Если со мной что-то случится, [00:18:52] половину я завещаю [00:18:54] жене и детям, а половину отцу с матерью. Никто даже так не думает. [00:19:01] Никто. [00:19:03] Никто не написал. [00:19:04] Все свое имущество я завещаю [00:19:09] движению шиилпро [00:19:11] упада. [00:19:17] Почему? [00:19:20] Сердце. [00:19:22] Сердце. [00:19:24] Да как же можно продвинуться? [00:19:29] Это прекратить разводить себя сами, да и все. [00:19:34] И тогда вам немного надо будет сделать телом и будет большой эффект. Немного телом и эффект. Почему? [00:19:41] Потому что под влиянием такой энергии сознания, [00:19:44] поскольку там зависть убрана, вы не руководствуетесь теперь чем? [00:19:49] Ложным умом. [00:19:52] И руководствуетесь сознанием Кришны. И оно притягивается к вам, сознанием Кришны, потому что вы хотите им руководствоваться, а там [00:19:59] небольшое движение приносит какой эффект? [00:20:03] Колоссальный эффект. [00:20:04] Небольшое [00:20:05] действие влечет колоссальный эффект. И какой эффект? Не материальный, [00:20:09] а какой? Духовный эффект. [00:20:12] Колоссальный духовный эффект. [00:20:14] Вы читаете семинар, который люди будут слушать сто лет. [00:20:18] Как Прабхупада написал книги, которую будет десять тысяч лет обсуждать. [00:20:22] Вы даете какую-то лекцию, и ее будут обсуждать в веках. [00:20:27] Почему? Одна лекция станет эталоном чего-то потом, а не пятьсот лекций, бесполезных, [00:20:33] ненужных никому, [00:20:35] не забудоражили ни одного совести, ни одного честь не затронули, достоинство ничего с человеком не произошло. ===== Комментарии =====