====== О чем думаем в момент смерти ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена тому, что наше следующее рождение определяется тем, о чём мы думаем в момент смерти. Автор подчеркивает, что все живые существа — даже невидимые микроорганизмы — являются душами и что человечество неосознанно убивает их при дыхании. Приводятся примеры из жизни: например, академик Данилов, пропагандировавший ненависть к евреям, и Махараджа Барата, который, видев оленя в момент смерти, родился как олень. Текст объясняет законы кармы: поступки фиксируются в трёх «томах» (тело, речь, ум), которые представляются Ямарадже для судебного разбирательства. В зависимости от мыслей в момент смерти, человек рождается в соответствии с своими желаниями — будь то стремление к деньгам, религии или иных ценностям. Даже небольшие духовные практики, такие как произнесение «Хари Кришна», могут изменить кармический путь.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, как мысль в момент смерти определяет следующее рождение. Размышления по Шримад-Бхагаватам, карма и преданное служение Кришне. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Шримад Бхагаватам, карма, смерть, рождение, Кришна, преданное служение, духовная жизнь, Ямараджа, мысли в момент смерти og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Маленькие микроорганизмы, которых мы даже не видим, они также живые, и они души. Представьте, что здесь сейчас в воздухе также летают такие же души, как мы с вами, и мы даже их глазами не можем воспринимать. [00:00:13] Не только в силу их духовной природы, [00:00:15] мы даже их самих не видим, их оболочки не видим. То есть мы даже не можем воспринять их материальное тело, мы не видим их. Мы сейчас дышим и даже не знаем, что наш нос поглощает [00:00:25] миллионы живых существ. [00:00:27] Мы [00:00:28] при вдохе их живых втягиваем, [00:00:31] и они тут же погибают и мы выдыхаем. [00:00:34] Втягиваем и выдыхаем. [00:00:38] И поэтому Кришна говорит, что это есть невежество, [00:00:41] что ты только очевидное воспринимаешь, [00:00:44] но ты не воспринимаешь то, что происходит на самом деле. Ты убиваешь уже давно, с незапамятных времен ты занят только тем, что ты убиваешь. И ты убиваешь невинных, [00:00:54] невинных живых существ. [00:00:57] Поэтому не лицемерь. [00:00:59] Это как про упадок говорил, люди там едят колбасу в магазине, [00:01:03] и они все в Green Peast, [00:01:05] ещё они там, в каких-то организациях, [00:01:07] и они говорят: Ну мы же не убиваем, вот эту колбасу видим. Или там вот мы в магазине покупаем там бифштекс, рамштекс, [00:01:15] что-то ещё там, биточки поселянские, [00:01:20] трупные шарики. [00:01:24] Итак, [00:01:27] это очень важный момент знания. Был один такой ученый, [00:01:32] недавно, ну не так давно, года три назад, [00:01:36] по официальным [00:01:40] представлениям, [00:01:40] он умер. [00:01:42] Был такой академик Данилов. [00:01:45] И он очень сильно прославлял Швипурупаду и писал книги Русь Арийская, Арийская [00:01:50] империя и так далее, и так далее. Очень много. И он всё время концентрировал в итоге всех людей на том, что евреи демоны. [00:01:58] И [00:01:58] вся его [00:02:01] научная [00:02:02] деятельность была полностью зафиксирована [00:02:04] на неприязни к евреям. [00:02:07] Что бы он ни писал, какой бы труд он ни писал, как бы он ни переводил Бхагават Гиту, ни давал какие-то [00:02:13] определенные [00:02:16] комментарии к комментариям Шрилл Прабхупады, он всегда все сводил к евреям. [00:02:20] Все. И когда [00:02:22] первый раз я увидел эту книжку, начал смотреть и вижу все это: евреи, враги, то-сё, пятое-десятое. [00:02:30] Я говорю: Это самая такая [00:02:32] опасная литература. [00:02:34] Если кто-то погрузится в это, то он следующей жизни кем родится? [00:02:38] Несомненно. [00:02:39] Однозначно. [00:02:41] Однозначно. [00:02:43] Чтобы вы не испытывали симпатию или антипатию, [00:02:46] это определит ваше бытие [00:02:48] в следующей жизни. [00:02:49] Поэтому говорится, Кришна говорит Арджуне Манману бхаву мат бактом мадья джимам намаш куру думай обо мне. [00:02:56] Он не говорит ему думай об евреях, как о врагах, или как о друзьях, [00:03:00] или о ком-то ещё, о папуасах каких-то, [00:03:02] папуановая [00:03:03] гвинея, [00:03:05] или о чукчах, [00:03:07] или о жене думай всё время, думая о своих детях. [00:03:12] Махарадж Барата тому пример, он в момент смерти видел образ олененка, которого он вырастил. [00:03:18] И кем он родился? [00:03:20] Олени. [00:03:21] Неумолимые [00:03:23] законы [00:03:24] природы [00:03:26] подчинены Ишваре, Повелителю Майи. [00:03:29] И Кришна так устроил, что если мы думаем о каком-то состоянии бытия в момент смерти, [00:03:35] как [00:03:36] червь об осе, как Джадабара об олене своем, [00:03:41] как другие живые существа, как [00:03:44] муж думает о жене в момент смерти, или жена думает о деньгах, [00:03:48] она будет банковским работником или бухгалтером всю дорогу. [00:03:52] Серьезно? [00:03:55] В Ману Самхите описывается, что все, кто воровали золото когда-то, крали [00:04:01] золото, [00:04:02] будут ювелирами в следующей жизни. [00:04:05] Золотых [00:04:06] дел мастерами. [00:04:08] Это воры, которые всё время воровали золотые украшения. [00:04:11] Воры все. В прошлой жизни они все воры [00:04:14] в манах, самхитеях. Очень много описывается [00:04:18] поступков, которые приводят живое существо в следующее тело с определенной уже специальностью, с определенной деятельностью, [00:04:25] с определенной склонностью. [00:04:27] Если Вы очень сильно любите деньги, то Вы будете, несомненно, каким-нибудь кассиром, бухгалтером, или Вы будете все время соприкасаться с деньгами, только потому, что Вы думали о деньгах в прошлом. [00:04:37] Это однозначно. [00:04:40] Это жадность [00:04:42] к деньгам, к вещам. [00:04:44] Будете работать в магазине тогда и будете очень [00:04:47] импортными вещами торговать, потому что вы все время думали о тряпках. [00:04:51] И материальная природа предоставит вам возможность находиться среди этих тряпок все время. Можете их одевать даже иногда [00:04:58] те, кто работает в магазине, они одевают, куда-то выходят, потом на следующий день опять сдают, бирки привязывают. [00:05:04] Да, я серьезно говорю, я знал очень многих таких людей, которые все время из своего магазина ботинки одевались, день походит, потом раз протрут, раз другие. И люди всегда думают какой богатый, какой модный одевающийся. В магазине работает, все нормально. [00:05:21] Люди ездят на чужих машинах, с магазина прямо раз, [00:05:25] транзит прилепил и вперёд. [00:05:28] Или так вообще? [00:05:30] Люди используют чужое, [00:05:33] пытаются так делать. И они рождаются [00:05:35] в определенных условиях из-за своих привязанностей. [00:05:38] И они таким образом начинают действовать. Но если человек привязан, допустим, к религиозной деятельности, то несомненно в следующей жизни у него будут [00:05:46] все [00:05:48] предрасполагающие [00:05:49] факторы [00:05:50] к религиозной деятельности. Если человек занимался духовной деятельностью, то, несомненно, он в следующей жизни так или иначе встанет на этот путь духовности [00:05:59] и будет практиковать [00:06:00] духовную жизнь, дальше продолжать этот путь. [00:06:04] Каждый человек рождается в соответствии с тем, о чём он думал в момент смерти, в прошлом, [00:06:11] о каком состоянии бытия он мечтал всю жизнь, к чему он стремился, [00:06:16] и в момент смерти это определяет его [00:06:18] последующий путь. [00:06:21] Но перед этим он проходит разные субстанции, если [00:06:25] есть греховная [00:06:26] какая-то [00:06:27] определённая [00:06:28] сумма поступков, то тогда приходит ямадут и набрасывает петлю времени на него, покрывают его определенной оболочкой [00:06:36] и тащат его по дороге смерти в ад на адскую планету, в соответствии с его [00:06:42] поступками. [00:06:43] Выбирается определенная планета, срок [00:06:46] назначается, [00:06:47] осуждают его, там эти Шраваны и Шрования, они тут же к Ямараджу [00:06:52] папки на стол кладут, [00:06:54] видеоматериалы, [00:06:55] записи всей мысли, [00:06:57] всех поступков, того-сего. [00:07:00] Три таких тома дают им. [00:07:02] Все, что он делал телом, все, что он болтал, и все, о чем он думал и мечтал, и что он там в сердце лелеял, [00:07:08] в своем уме. [00:07:10] Три папки подают они. [00:07:12] И ямараш так руку кладет и сразу все [00:07:15] считал. [00:07:19] Как счетная машинка. [00:07:24] И сразу же определяется ему место [00:07:27] наказания. Живое существо [00:07:29] попадает, [00:07:30] страдает, [00:07:31] ему постоянно ещё говорят почему, [00:07:34] за что. Он когда кричит за что? Сначала [00:07:37] ему сразу говорят вот за это. [00:07:40] Он сразу затыкается, [00:07:41] он говорит да я этого не делал. Ему показывают все это, [00:07:45] материалы. [00:07:47] Припирает его к стене, [00:07:50] у него алиби нету никакого. [00:07:52] Он думает как же они мои мозги-то контролировали, [00:07:55] Как они все это видели? Я думал только Васька и Манька видели, а оказывается вон сколько народу видело [00:08:03] с небес. Смотрел, [00:08:05] ваю приходит, воздух приходит, ваю приходит. [00:08:08] Его [00:08:09] проявление, оно всегда присутствует [00:08:11] как эти обвинители [00:08:14] они сидят. [00:08:15] И также есть защитник, [00:08:17] он говорит, зато он два раза ел прасад. [00:08:21] Зато он повторял Хари Кришна четыре круга и так далее. И там это все весомо. [00:08:27] И ямараш сразу дык. [00:08:31] Он говорит, дык. [00:08:34] И так далее. [00:08:35] И живое существо, оно счастливо, что оно там что-то съело, оно не верило даже, может быть так себе что-то повторяло, маленько [00:08:44] там подумало о Кришне и это сразу же берётся во внимание. [00:08:49] Его отпускает, [00:08:52] оно опять рождается в каких-то определённых условиях [00:08:55] для того, чтобы продолжить. Это смешанная карма называется, смешанная карма. [00:09:00] Поэтому мы видим какие разновидности кармических реакций есть там: [00:09:05] Дхьятма, Дхибхута, Дхидайва, [00:09:07] Прарабдха карма, Прарабдха, Рудха, Двеша, Абхиневеша. [00:09:11] Всё это разные разновидности, они сплетены. И Вясадева говорит, очень сложно разобраться в конфигурации гун материальной природы и в хитросплетениях [00:09:20] закона кармы. Очень сложно разобраться, [00:09:22] ибо живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире. То есть [00:09:28] даже йоги, даже великие прозревшие мудрецы, они те, кто [00:09:32] знают, как сжимать время, как выйти из-под влияния [00:09:37] прошлого, настоящего и будущего. Это состояние лобтха пашанти называется, в котором пребывал Вйасадева, когда писал Шимад Бхагавата. [00:09:45] Даже они, [00:09:46] в их памяти нету этой информации. [00:09:49] Когда живое существо пришло в материальный мир с незапамятных, [00:09:53] то есть никто [00:09:56] не помнит [00:09:58] ни Писание, [00:10:00] ни [00:10:01] единый человек, [00:10:02] ни у кого в памяти не осталось [00:10:06] информации, [00:10:06] когда это произошло. [00:10:09] И поэтому он говорит: ибо живое существо с незапамятных, [00:10:13] то есть никто уже не помнит, когда это произошло. [00:10:16] Ни полубоги, ни великие мудрецы, ни йоги, ни преданные, [00:10:20] никто. [00:10:22] Об этом помнит только кто? [00:10:24] Сам Кришна, когда это произошло. [00:10:27] Сам Кришна только Он, ибо Живое существо с незапамятных времен находится в материальном мире. [00:10:33] И поэтому разобраться, [00:10:34] что оно там натворило, где-то невозможно [00:10:37] найти даже. [00:10:38] Мы [00:10:39] можем отследить, [00:10:41] здесь вот шастра говорится, можно отследить [00:10:44] восемьдесят [00:10:46] кальп. [00:10:48] Шастры в Кали-югу отслеживают восемьдесят кальп. Вы представляете? Где такой учебник истории найти? Восемьдесят кальп. [00:10:55] Одна кальпа равна четыре миллиарда триста двадцать миллионов лет. Ни в одном учебнике нет. Хоть [00:11:03] древнего мира, хоть новейшую историю возьмём нигде не найдём. [00:11:08] Там палеолит, мезозой, палеозой, кайнозой, [00:11:12] на что мы наткнёмся, на австралопитеков, [00:11:14] питекантропов. [00:11:18] И всё. [00:11:20] Что четыре миллиарда лет назад [00:11:23] говорят, что нашей Вселенной сколько? [00:11:27] Пятнадцать [00:11:28] триллионов. [00:11:30] Пятнадцать триллионов по-моему или тринадцать ли триллионов, я уж не помню. [00:11:34] Вселенная [00:11:35] такая молодая, они говорят, она очень молодая, [00:11:39] но они говорят о чем? [00:11:42] Да, Вселенная очень молодая, [00:11:44] но они воспринимают Вселенную только с позиции очевидного, [00:11:47] чего может их ум допереть телескопы, [00:11:50] перископы все эти. Но на самом деле они не знают, что существует частичное разрушение, когда низшие и средние планетарные системы затопляются водой, [00:12:01] но высшие планетарные системы остаются. Есть другой вид Пралая, [00:12:05] когда [00:12:06] затопляются и уничтожаются, сжигаются и топятся [00:12:09] низшие, средние и высшие планетарные системы, остаются только планеты великих мудрецов. [00:12:15] Тапалока, [00:12:17] Сатьялока, [00:12:18] такие Тхрувалока, [00:12:20] такие планетарные системы остаются. Всё остальное уничтожается. [00:12:24] Материальный [00:12:25] мир ещё существует, потому что все эти планеты также относятся к материальному миру, но они не затронуты. [00:12:30] Потом есть полное разрушение [00:12:33] Вселенной, [00:12:34] когда все затопляется, сжигается и затопляется. [00:12:37] Когда [00:12:39] Рудры, [00:12:40] 11 Рудр имеет [00:12:42] больше миллиона [00:12:44] у парудракши. [00:12:45] Больше [00:12:47] миллиона [00:12:48] рудракши, больше десяти миллионов апицок. [00:12:52] Шива выделяет 11 рудр, [00:12:55] они все не отличны от него, И каждый из этих 11 Рудар выделяет еще [00:13:01] 10 миллионов Рудар. [00:13:04] И все они это одно целое. [00:13:06] И контролирует, и контролирует, и контролирует всё. И каждый Рудар имеет в своем подчинении [00:13:12] миллиарды [00:13:13] духов, привидений, [00:13:15] всяких разных, пешачеев, бхуты-пхутаганы [00:13:18] и [00:13:20] все это контролирует. Все живые существа во Вселенной [00:13:24] находятся под контролем духов, привидений, всяких разных чертей, [00:13:29] разной нечисти. [00:13:30] Как говорят, у каждого, так сказать, с одной стороны ангел, с другой стороны какая-то нечисть. Но ангелоподобных живых существ меньше. [00:13:38] Вот этих [00:13:40] греховных живых существ всегда больше. [00:13:43] Их армия, говорится, их легионы, [00:13:48] они все легионеры. [00:13:51] Итак, [00:13:53] это очень важный момент осознания того, что если мы к кому-то культивируем неприязнь и почему Кришна говорит в Бхагавад-Гите, что симпатия и антипатия являются камнем преткновения на пути к продвижению духовной [00:14:06] жизни, к самосознанию, [00:14:08] что все эти эмоции отвлекают [00:14:11] наш ум симпатии по отношению к кому-то или антипатия, [00:14:14] что симпатии и антипатии должны использоваться непосредственно только в духовной жизни. [00:14:21] И здесь Прабхупада говорит, что несомненно даже те, кто постоянно [00:14:25] сосредоточен [00:14:27] на Верховной Личности Бога как на своем враге, [00:14:31] они также в итоге становятся чистыми, преданными. [00:14:35] Если в момент смерти они думали о Кришне как о враге, то они в следующей жизни рождаются кем? [00:14:41] Чистыми, преданными. [00:14:46] Те, кто [00:14:48] думал о Кришне с любовью в момент смерти, [00:14:52] они рождаются [00:14:54] в лилах Кришны. Они становятся участниками игр Господа. [00:14:58] Как говорится, сначала в материальном мире они входят в его духовные игры, [00:15:02] непосредственно общаются с Господом, полностью к нему привязываются, очищаются [00:15:07] непосредственно [00:15:08] уже в личном общении с ним, и вместе с его окружением, вместе с ним возвращаются назад [00:15:14] в духовный мир. [00:15:16] Иногда люди неквалифицированные, [00:15:18] они не понимают, что между играми земными и играми [00:15:23] в духовном мире нет различия, потому что и то и другое полностью что? [00:15:27] Духовно и ничего общего не имеет с материальной природой. [00:15:32] Поэтому [00:15:33] человек получает с дальнейшей квалификации он уже в духовном мире, поскольку он входит [00:15:38] в игры, в духовные игры Господа в одной из вселенных, [00:15:42] если он думал в момент смерти с любовью о Кришне. Он входит в какую-то ту вселенную, [00:15:47] рождается [00:15:49] в то время, непосредственно [00:15:51] рядом или как-то все устраивается, что он становится участником Лил Кришны где-то в одной из материальных вселенных, его духовных игр. Полностью привязывается [00:16:01] к Господу, видит его, [00:16:03] общается с ним и [00:16:05] в конце вместе с ним уходит уже в духовный мир. [00:16:08] И в тот момент, когда живое существо непосредственно общается с Господом в его играх, [00:16:13] оно, как говорится, уже полностью пребывает на духовной платформе, [00:16:17] и между его телом, [00:16:20] которое, кажется, что материально, и то тело, которое он получит в духовном мире, практически нет различия в этом. [00:16:27] В этом нет различия. [00:16:29] Итак, [00:16:32] это очень важные моменты [00:16:35] нашего ума или нашего сознания, [00:16:38] о чем мы думаем, [00:16:40] к чему мы привязываемся, к кому мы привязываемся. [00:16:43] И человек, контролируя [00:16:45] свои мысли, свой ум, [00:16:47] должен очень хорошо различать, что он в любую секунду может умереть. [00:16:51] И о чем же он думает? [00:16:53] О бизнесе, [00:16:55] о детях? [00:16:57] О том, о сём, как [00:17:00] отец мой рассказывал, [00:17:02] какой-то родственник [00:17:04] наш там ты что раз расхохотался, [00:17:07] поймал что-то хихи, [00:17:09] а что? [00:17:10] Просто? [00:17:16] Всё, уже дожил, [00:17:18] уже просто хихикаешь. [00:17:25] Родственник какой-то умирал, [00:17:31] а [00:17:32] отец как бы вырос не в своей семье, но все равно она как бы родственниками считается, раз они воспитывали его, и он говорит, он помирал, помирал. [00:17:41] Первое говорит, что он когда захрипел уже, он говорит часы, часы дайте, [00:17:46] а тогда часы такие были, говорит, победы большие такие, [00:17:50] с железными, даже эта сетка такая железная была, чтобы не разбились. [00:17:54] Такие победы большие-пребольшие. [00:17:58] И он, говорит, взял часы уже, [00:18:01] так, [00:18:02] давай их заводить, завел, [00:18:04] и уже так глаза у него закакивали, он говорит: эх, еще 30 рублей на книжке осталось! И помер. [00:18:11] Прямо мне отец рассказывал это [00:18:14] он присутствовал там родственники присутствовали все такие [00:18:20] даже корми как бы так в непонятках были [00:18:23] то есть о чем он думает потому что нам кажется но они будут думать точно также [00:18:29] со стороны пока мы в мире живых находимся нам всегда кажется ну это так глупо умирает чем они о чем он был часы заводил свои Это было очень модно. Тогда у кого были такие часы, это вообще был очень крутой человек. [00:18:41] Это было круто, [00:18:42] очень круто. Это как я не знаю, что иметь там. [00:18:45] По нашим временам-то что это значит иметь? [00:18:47] Боеголовку [00:18:48] в кармане ядерную. [00:18:51] И что в любой момент кинешь, она взорвется и все. И не все жизни. [00:18:57] Трех миллионов [00:18:59] кошек и собак. [00:19:02] Ну очень было это круто. И вот часы, и он сказал: Э-эх, 300 рублей на книжке осталось, и [00:19:08] ласты свернул, [00:19:10] склеил. [00:19:13] И эти родственники, [00:19:14] они и отец, он говорит, я был так потрясен, о чем же он думает? Надо было там что-то такое, но все тогда были подкованы [00:19:22] на четыре копыта. [00:19:24] Он думал, надо было про Сталина там подумать, или про Ленина, про коммунизм, [00:19:29] что вот да здравствует там партия или что-то, ну что-то такое возвышенное там надо было, а он так сказать 30 рублей и часы так сказать. И каждый [00:19:38] отец мне рассказывает, каждый его осудил как бы так, вот думает какой жлоб был, [00:19:43] А мы и не знали, момент смерти только раскрылся. [00:19:46] А такой нормальный был старикан. [00:19:49] И потом отец рассказывает, что он был у нескольких людей в момент смерти, которые там присутствовали [00:19:55] уже через там через десять, через пятнадцать, через двадцать лет. [00:19:59] И он говорит, меня потрясло, что они все менялись в момент смерти, [00:20:03] и они думали о такой ерунде. [00:20:06] Поэтому, на самом деле, в нашем уме может быть очень много возвышенности, как Прабхупада говорит, так много баг, которые думают, что обладают сознанием Кришны и преднаслужат ему. Однако они не принимают Кришну в сердце как Верховную Личность Бога, поэтому они не вкусят плодов [00:20:21] преданного служения, не вернутся назад к Богу. То есть мы можем думать, [00:20:25] что мы очень возвышены, но в каких-то критических ситуациях [00:20:29] мы ведем себя как [00:20:32] настолько примитивные люди, [00:20:34] мы начинаем хвататься за то, что не имело вроде бы и цены для нас, кажется, [00:20:39] И говорится, что никто сам себя не знает, никто не знает, что для него будет благом. Никто! [00:20:46] Вот почему так важно умереть в какой-то определенной атмосфере [00:20:51] и в определенном окружении. [00:20:52] Что когда мы начнем хвататься за 30 рублей, которые остались на книжке или где-то мы там мешок золота закопали [00:20:59] втихушку, [00:21:00] мы были преданными, пели киртан, но все равно копили, копили, копили и мешок где-то все равно удалось закопать, [00:21:06] где-то мы там евро или баксы где-то там оставили [00:21:10] в трусах, [00:21:12] ещё не в своих, где-то там заныкали так, чтобы никто даже не подходил, [00:21:18] чтобы даже ни у кого не возникло идеи, что там что-то может лежать ценное. [00:21:24] То есть до такого состояния доведенные они должны быть, чтобы даже ни у кого не возникло мысли, что там что-то лежит, [00:21:31] кроме вот этого [00:21:34] анализов. [00:21:41] И человек начинает об этом думать, [00:21:43] о чём он мечтал на самом деле. [00:21:47] И поэтому есть даже такая история, как Яма радж говорит одному: [00:21:54] Мы будем исполнять [00:21:56] сейчас исполнятся все желания твоего сердца [00:22:00] и не исполнится [00:22:01] ни желания [00:22:02] твоего ума. [00:22:06] Таким [00:22:08] образом у нас есть желание сердца и есть желание ума. [00:22:12] Вот у кого-нибудь есть желание ума разбогатеть [00:22:15] и стать по меньшей мере, чтобы денег было. [00:22:19] Вот у каждого есть желание, но смотрите [00:22:24] все серы разбогатели? [00:22:25] Нет. [00:22:27] И вот он говорит, исполняются желания сердца в следующей жизни, а не исполняются желания ума. И когда Кришна говорит Манману Бхава Мат Бхакто Мадхьяджи Мам Намаскуру только очищенный ум может помнить о духовности. [00:22:40] Нечистый ум он не в состоянии в момент смерти, поскольку [00:22:43] в шастрах и в йога-сутре Патанджали описывается [00:22:48] этот самый основной [00:22:50] бич или [00:22:52] самая основная проблема [00:22:54] человеческого ума [00:22:56] это комплекс, который называется страх смерти. [00:23:00] Поэтому [00:23:03] страх смерти [00:23:04] своей, страх смерти за своих родственников, что они умрут, каких-то близких, и поэтому многих людей сломили, [00:23:11] многих очень возвышенных людей взломали, вот допустим [00:23:14] можно читать какие-то документальные [00:23:18] истории, [00:23:19] из сейчас очень много выходит, поскольку там по-моему, каждые [00:23:23] 40 лет [00:23:26] КГБ оно рассекречивает какие-то, сорок лет тайну сохраняет государственную, [00:23:31] через сорок лет её можно раскрывать, рассекречивать [00:23:34] и поэтому помните, где-то в 90-х годах [00:23:38] начался этот большой процесс реабилитационной, [00:23:42] реабилитации, то есть вот всех там довоенной [00:23:45] реабилитации. Значит, сначала там тридцатые годы там [00:23:49] перестреливали застреленных [00:23:50] там и отправленных в лагерях погибших, [00:23:53] потом военные и сейчас даже послевоенные [00:23:56] годы уже попали под эту реабилитационную [00:23:58] систему. [00:24:00] И очень удивительно, что такие, допустим, личности как Блюхер, [00:24:04] Тухачевский, [00:24:05] там, [00:24:07] разные такие личности, военачальники великие, которые сидели в плену, там, пытки, [00:24:13] проходили через просто [00:24:15] адовы врата и столько натерпелись! [00:24:19] Почему-то они в тюрьмах ломались и подписывались собственной рукой, когда делали [00:24:24] экспертизу эту, как она называется? [00:24:27] Графологическая экспертиза, [00:24:32] то это на самом деле их почерк был, они сами писали на себя, что они шпионы там какие-то австрийские, [00:24:38] допустим, немецкий шпион, японский шпион, [00:24:41] английский шпион. [00:24:42] Они не были шпионами, почему же они писали те люди, которых не могли сломить никакие пытки, то есть они там из них ремни, [00:24:50] так сказать, [00:24:51] резали, и они все это выдерживали, [00:24:54] но в собственных тюрьмах они ломались, [00:24:57] так ломали людей, [00:24:58] так ломали людей и люди [00:25:01] в страхе за своих родных и близких, если даже они сами не боялись смерти, [00:25:05] то они в страхе за своих родных и близких, потому что ставили условия, если ты не подписываешь, то вся твоя семья на твоих глазах сейчас здесь будет [00:25:14] Мы это делали, привозили семью, детей, пытали их прямо на глазах у этих людей, люди не выдерживали, [00:25:21] то есть они были смелыми по отношению к себе, они могли умереть, но когда их детей, жен, их отца, мать привозили и начинали пытать прямо при них, они не выдерживали, писали что угодно и нужно было подписать и тогда тех отпускали. [00:25:36] Отпускали, но как отпускали? Их лишали всех гражданских прав и отправляли [00:25:41] куда? [00:25:43] Сюда! [00:25:45] Сюда! [00:25:46] И отправляли сюды. [00:25:49] А здесь жизнь Это сейчас так более-менее. [00:25:52] Раньше здесь ужасно было, даже так, люди, которые здесь жили ужасно было, ужасно. [00:25:58] Сейчас как бы так чуть-чуть сравнялось, [00:26:01] чуть-чуть, [00:26:02] но жизнь здесь была очень ужасной. [00:26:07] Итак, [00:26:09] эти люди умирали, несомненно, думая о родственниках, полностью в обиде на коммунистов, [00:26:15] на Сталина [00:26:16] и так далее. О чем они думали? [00:26:19] Никто о возвышенном нечем, поэтому они рождались потом опять [00:26:23] теми, о ком они думали враждебно, [00:26:27] в чем [00:26:29] они были разочарованы. [00:26:30] Они рождались в своих семьях, [00:26:33] у своих родственников и так далее, и так далее. Есть [00:26:37] такое понятие [00:26:38] родовая карма. [00:26:40] И они перерождались [00:26:43] в кто-то в других нациях, кто-то думал об интернационализме [00:26:47] рождался в других местах, [00:26:49] кто-то рождался [00:26:51] у своей дочери, внуком или у собственной дочери, кто-то рождался [00:26:55] у своих родителей [00:26:57] в следующий раз уже. [00:27:01] И так далее. Кто-то животным вообще прибегал, [00:27:04] кошкой или собакой. [00:27:07] Почему так происходит? Потому что живое существо в момент смерти [00:27:11] ведет себя абсолютно по-другому, нежели как оно думало, что будет себя вести. [00:27:16] Это как люди, которые бегут [00:27:19] добровольцами на войну за орденом и за медалью, чтобы потом где-то ходить по улице с орденом, с медалью, чтобы все думали: О, какой герой, [00:27:27] такой молодой и с орденом там, и чтобы в ресторане сидеть с орденом, и все девушки будут, и ты будешь рассказывать. [00:27:34] Я [00:27:37] так с этим буду на чисто немецком, [00:27:39] говорю, миль пардон манам, лично фюреру. [00:27:43] Как [00:27:45] у Василия Макаровича Шукшина есть там Миль, пардон, мадам. Там был такой Бронька Пупков, он врал всё время, что он [00:27:51] был на войне. Он как-то ружьём баловался [00:27:54] и выстрелил нечаянно, ему два пальца отстрелило. [00:27:58] Пошел, гробик сколотил и пальцы в гроб, панихидку отслужил и закопал их в огороде, памятник ещё поставил. И на фотографии там руку свою сфотографировал [00:28:06] левую. [00:28:10] А там в могиле два пальца с правой руки. [00:28:18] И вот он врал всё время. А [00:28:21] он был егерем, [00:28:22] и к нему приезжали когда кто-нибудь из города на охоту, там с лицензиями, [00:28:28] и всегда у костра же собираются вечером, [00:28:31] его спрашивали: [00:28:33] А что с рукой-то? Да! [00:28:36] И долго молчал. [00:28:38] Люди думали: Ну что-то такое видимо. И он так желваками играл. Артист такой был. [00:28:46] И он потом так [00:28:48] слезы наворачивались у него. И все думали, что-то может не то спросили. Они так говорили, ну вы извините, если мы что-то там не тактично про ваши пальцы там что-то сказали. [00:28:57] Он да ничего. [00:28:58] Потом [00:28:59] он протягивал кружку и говорю прошу плеснуть. [00:29:03] Ему эти городские там всегда же татарины, [00:29:06] помимо ружья у них еще ящики, [00:29:10] естественно не с патронами. И они наливали ему, он выпивал, [00:29:13] уходил к реке и долго сидел. И все люди так на него смотрели, думаю: Что-то мы ляпнули. [00:29:18] Потом приходил он и они начинали извиняться, он говорит да нет, ничего, просто задели старую рану [00:29:25] и он начинал врать, он был разведчиком [00:29:28] в штабе Гитлера, [00:29:31] что он [00:29:32] полковник [00:29:33] НКВД, [00:29:34] который был взослан во время войны, что он был в роли какого-то там [00:29:39] полковника [00:29:40] в охране Гитлера, и как-то, говорит, его вызвали шифровкой [00:29:45] и сказали: [00:29:46] Ну что, Бронька, ты должен убить Гитлера? [00:29:48] Дали ему пистолет дамский [00:29:50] конверте [00:29:52] для [00:29:53] письма. [00:29:54] И вот он прошел через все охраны, через все, [00:29:57] пришел к фюреру прямо в кабинет. Фюрер говорит: Что надо тебе? [00:30:01] Он прямо так просто рассказывает, а он не знал ничего вообще. [00:30:04] И он говорит: и я ему на чисто немецком а, меня охранник останавливает уже перед перед кабинетом [00:30:10] Гитлера и говорит: давай я сам передам. [00:30:13] А я ему на чистейшем немецком языке говорю: Миль пардон мадам, легично фьюриру. [00:30:20] Почему называется рассказ так Миль пардон мадам? [00:30:24] Он говорит: А я ему на чистейшем [00:30:26] языке говорю: Миль пардон мадам, лично фьюриру. [00:30:30] Я захожу, [00:30:31] фюрер мне говорит о, давай [00:30:33] пакет, я выхватываю пистолет чик, осечка, чик, осечка. [00:30:39] И Бронька начинал плакать, уходил к реке и сидел там до утра. И никто спать не мог, все его жалели. [00:30:45] Все говорили Герой, герой. [00:30:48] Все говорили Почему же тебе не присвоили звание героя? Он говорит Присвоили без права ношения. [00:31:01] И люди все были [00:31:03] как бы обольщены, влюблены [00:31:06] в него, в этого Броньку. И он через каждые 15 минут, потом когда расставался, говорю: Прошу плеснуть. [00:31:12] И он напивался да в стельку. [00:31:14] И потом, говорит, Броньку, всю неделю все, а все соседи знали эту историю [00:31:19] и все над ним потешались. Ну что, опять кого-то облапошило, [00:31:23] оглоушило, [00:31:24] пардон, лично фюреру [00:31:26] на чистейшем немецком языке. [00:31:29] Итак, [00:31:33] живое существо склонно вести себя очень странно. [00:31:37] Как говорится, обусловленное живое существо [00:31:40] находится в иллюзии, из-за этого чувства несовершенны, оно совершает ошибки и склонно обманывать. И в первую очередь кого оно склонно обманывать? Само себя. [00:31:48] Нам кажется, что мы очень благородные, [00:31:50] красивые, хорошие люди, [00:31:52] что мы правильно сделали, что ничего такого страшного не произошло, мы просто ошиблись. [00:31:57] Мы всегда оправдываем себя и в Шастрах говорится это особая привилегия живого существа в материальном мире [00:32:05] думать о себе так, [00:32:11] Да, кем мы не являемся. [00:32:14] То есть все плохие люди думают о себе, что они хорошие, уверены. Это особая привилегия живых существ именно в материальном мире. В духовном мире каждое живое существо [00:32:23] реально видит свое положение, реально. То есть там реальность, а здесь тень. [00:32:28] И мы тень принимаем за реальность, но тень она искажена в зависимости от того, как свет падает. [00:32:38] Живое существо [00:32:40] воспринимает, [00:32:41] как там говорится, [00:32:42] отражение Луны в воде за истинную Луну [00:32:46] и пытается её достигнуть через воду. Прыгныряет туда за Луной, но невозможно её достать, [00:32:51] потому что Луна находится на небе. [00:32:54] Точно так же [00:32:56] не видим этой реальности, реального своего положения, что мы души духовные, [00:33:01] что мы очень сильно осквернены, [00:33:03] что мы постоянно алщущие, [00:33:05] вожделеющие, [00:33:06] мы не видим и мы думаем о себе очень хорошо, что мы великие, [00:33:09] что мы очень хорошие люди, мы очень благородные и так далее. [00:33:15] Но мы [00:33:16] в очень [00:33:18] плачевном [00:33:19] положении находимся, [00:33:21] что все великие мудрецы сострадали [00:33:24] людям века Кали, [00:33:25] что эти живые существа настолько сильно деградируют и опустятся, [00:33:29] что даже те, кому будет удаваться поддерживать просто свои семьи, будут уже приниматься как великие, как святые личности. [00:33:37] Описывается в Шастрах, [00:33:38] что тем, кому будет удаваться поддерживать свою семью, [00:33:41] будут почитаться как святые в обществе. [00:33:44] Но это не имеет никакого отношения к святости или к чему-то. [00:33:49] Мы видим, как воры, [00:33:52] разные [00:33:53] бандиты становятся депутатами [00:33:55] и так далее. [00:33:56] Это только в Кали-Иогу, и они все думают, что они очень хорошие люди, что они правильно поступают, [00:34:01] Рубенгусту [00:34:02] это, что они благородные, они церкви строят, они пройдут [00:34:06] по трупам и по разным другим людям, [00:34:09] и построят церковь, и они думают: Да, я всё правильно сделал, я имею право их наказать. [00:34:15] Самосуд процветает. [00:34:18] Мы в очень плачевном состоянии находимся, [00:34:21] наши семьи развалины, [00:34:25] мужчины не могут ужиться с одной женщиной, [00:34:28] женщины [00:34:29] не могут правильно воспитывать детей, дети [00:34:32] очень непочтительны [00:34:33] к родителям. [00:34:34] Ужасный век. [00:34:37] Говорится, что это было проклятие [00:34:39] в Двапара-югу. [00:34:41] Есть истории [00:34:43] в Шриман Бхагава, когда это было проклятие, [00:34:46] чтобы ты родился в век Кали. [00:34:50] И как там один вайшнав, [00:34:51] он узнал, что Господь Чайтанья придет в век Кали, [00:34:54] и он специально себя вел так, чтобы его кто-нибудь проклял, чтобы он родился в век Кали. Он так сильно хотел увидеть образ Господа Чайтанья. [00:35:03] И именно в то время и он родился на самом деле в Южной Индии, встретился с Господом Чайтани. [00:35:08] Из Два Пара-юги его проклял всё-таки один человек, чтобы ты родился в Беккале. [00:35:13] И он ему даже попросил, чтобы ты прокляни меня, чтобы я в такое время Он даже знал время когда, И тот сказал: Да, ты так хочешь? Давай, я тебя проклинаю, вот тогда, тогда И он ничего не знал о миссии Господа Читане. Этот человек родился в Южной Индии, [00:35:28] чандалой, [00:35:30] с собакоедом [00:35:31] родился [00:35:33] и Господь Чани его спас. [00:35:36] Так проклятие садху [00:35:38] говорится, что когда живое существо поднимается на духовную платформу, то между его проклятием и между его благословениями, [00:35:44] что нет никакой разницы, эта грань стирается, нету двойственности. [00:35:48] Таким образом проклятие [00:35:50] позволило живому существу даже в таком положении чандала, как бы такое сам низшее [00:35:56] положение, [00:35:57] достигнуть [00:35:58] непосредственного [00:35:59] общения с Кришной, непосредственного общения с Богом. [00:36:03] Таково положение живых существ, [00:36:06] что нужно быть очень осторожными со своими желаниями сердца и ума, [00:36:10] одновременно и сердца и ума. [00:36:13] И [00:36:14] не нужно себя постоянно [00:36:16] тешить тем, что в момент смерти я буду себя вести так. Никто не знает, как он будет себя вести, [00:36:22] потому что мало кто испытал это состояние смерти, [00:36:26] мало кто был на грани смерти. [00:36:28] Люди там говорят: ой, я так болел, чуть не помер. [00:36:33] Нет, вы, может быть, не даете себе отчет. [00:36:37] Я редко вижу людей, которые на самом деле на грани смерти стояли, [00:36:41] редко. [00:36:44] И [00:36:45] они, естественно, в этот момент, момент смерти, не думают ни о чем возвышенном. [00:36:50] Люди хватаются за маму, за папу, какие-то фотографии начинают смотреть, [00:36:54] начинают думать о своих близких, [00:36:57] родственниках, [00:36:58] но когда они находятся в этом состоянии, [00:37:01] в этом состоянии грани, [00:37:02] то есть критическом состоянии, они несомненно думают о возвышенных вещах. [00:37:07] Как ребенок, пока мать с отцом живы, он не думает о них, но когда они умирают, [00:37:13] он начинает о них думать. [00:37:16] Поэтому как поговорка одна у нас: Брахман любит говорить одна: [00:37:21] Имеем, не ценим, теряем что-то там, теряем, рыдаем. Ну да. [00:37:26] То есть вот так же и живое существо, оно пока в нормальном состоянии думает о всякой муре. [00:37:32] Так же, как мы никто из нас не думает о смерти, что в любую секунду [00:37:36] с нами что-то может произойти. [00:37:39] Можем заболеть какой-то смертельной болезнью, [00:37:42] можем быть отравлены, убиты разбойниками, [00:37:44] на нас может упасть какое-то дерево, плита, [00:37:47] кто-то может нас машина нас может сбить, кто-то нечаянно по неосторожности может нас убить. По неосторожности мы можем схватиться, наступить на какой-то провод, поскользнуться, удариться головой, [00:37:58] наше сердце может остановиться [00:38:00] в любую секунду. [00:38:02] С нами может произойти что угодно и никто об этом не думает. [00:38:08] Вот в чём проблема живого существа, [00:38:11] что оно не думает. Mamende more Prupada говорит, человек должен непосредственно всегда помнить о том, что он может скончаться в любую секунду. [00:38:21] И нужно думать не о смерти, он говорит. [00:38:24] Косвенное понимание думая о смерти это значит будь готов к смерти, [00:38:28] то есть всегда находись на возвышенной платформе, [00:38:32] Потому что смерть может выхватить в любую секунду, [00:38:35] и человек может даже не знать, что в момент смерти, в момент смертельной опасности он будет вести себя как животное. ===== Комментарии =====