====== Ограничения как благо и символ осла ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса объясняет, как ограничения, наложенные преданными по указанию Шрилы Прабхупады, являются благом для развития души. Автор сравнивает людей, не ценящих эти ограничения, с ослами — животными, которые могут нести тяжелый груз, но при этом потребляют только столько, сколько нужно. Он подчеркивает, что такие люди («мудхи» или «осли») собирают всё лишнее — одежду, книги, предметы — не используя их, и тратят силы на хранение, а не на духовное совершенствование. В отличие от них, истинный преданный умеет соответствовать своим возможностям: чистить только то, что может вытереть попой, одевать только ту одежду, которую может носить, и не забывать, что качество жизни определяется не количеством владений, а способностью их поддерживать.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Мы даже не осознаём, какое благо для нас сделал Шрила Прабхупада, делают преданные, когда помещают нас в ту атмосферу, где мы находимся под определённым влиянием, [00:00:10] где нас ограничивают, [00:00:12] не дают нам спать дольше, не дают нам так себя вести, [00:00:16] а мы начинаем с этим бороться. [00:00:19] Мы думаем, что они наши недоброжелатели. [00:00:22] Мы начинаем стремиться убежать из-под этого влияния. [00:00:26] И в какое влияние мы лезем? [00:00:29] То, которое низшие гумы в нас разовьет. [00:00:33] Поэтому таких людей шастры называют мудхи, [00:00:36] ослы. [00:00:37] И Прабхупада приводит пример, что осёл [00:00:39] трехтонный, [00:00:42] знаете, есть такое понятие водоизмещение, [00:00:45] там [00:00:49] весовое это? Водоизмещение это когда в воде, а автомобиль [00:00:53] как там? А, грузоподъёмность. [00:00:55] Вот у осла грузоподъёмность [00:00:57] в среднем три тонны. Вы можете себе представить такое маленькое животное? [00:01:02] Маленькое животное, но какое выносливое! [00:01:06] Почти в гуне благости. [00:01:08] Видишь, какой выносливое! [00:01:11] И вот осёл, у него грузоподъёмность [00:01:13] в среднем, упад говорит, три тонны. [00:01:16] И [00:01:18] мало людей видели осла. [00:01:20] Очень мало людей. [00:01:22] Я вот всегда вижу, что люди с ослами фотографируются. Вот я сейчас ездил, и там очень много ослов, где я был, разу, и таких, и таких, [00:01:30] и крупных, и мелких. [00:01:32] И люди почему-то всегда хотят сфотографироваться [00:01:34] с ослом. Я вот никак не мог понять. [00:01:37] Я со стороны смотрел и думал, почему всё время люди [00:01:40] Турист, автобус туристический приезжает или кто-то вообще идёт? Раз, обязательно со слом сфотографироваться! [00:01:46] Братья или что? Вот у меня ни разу не возникало [00:01:49] желания [00:01:50] сфотографироваться [00:01:51] возле помойки с ослом, со свиньёй, [00:01:54] с обезьяной. [00:01:56] Вот с лебедями есть какое-то желание сфотографироваться [00:01:59] там? С чем-то таким красивым, прекрасным, [00:02:02] каким-то благородным всегда тянет сюда. [00:02:04] Но сфотографироваться [00:02:05] с ослом, фотографироваться [00:02:07] с какой-то [00:02:09] помойкой, потому что она самая большая в мире, [00:02:12] чтобы всем показывать: Видали, какая помойка? Я вот её видел. [00:02:17] Очень странные люди. Они с всякими собачками, с кошками любят фотографироваться. [00:02:23] Ну очень странно. [00:02:25] И [00:02:27] осел, [00:02:28] он очень тяжело работает весь день. [00:02:32] Но он съедает ровно столько, сколько может съесть. [00:02:37] И чтобы заработать пучок соломки, [00:02:39] так тяжело работать, [00:02:41] что [00:02:42] не надо. [00:02:45] Почему шастры Прабхупада объясняет, почему шастры называют этих людей мудхами. [00:02:50] Потому что одеть на себя то, что у них в шкафах, они не могут. [00:02:55] Вот, честно, вы зайдите в дома и [00:02:58] увидите [00:02:58] сумки вещей, [00:03:00] и они их не носят, [00:03:03] вы увидите [00:03:04] тонны книг, которых они что? [00:03:07] Не читают. [00:03:08] Вы увидите тонны всего, [00:03:11] горы всего, с чем живое существо так и не столкнётся в этом теле, но оно у него есть. [00:03:18] И само это ощущение, что у меня это есть, придаёт ему какую-то [00:03:23] вот у него там раковина [00:03:24] лежит, [00:03:26] кто её видал? [00:03:29] Ну она бежит, и она из Конга. [00:03:34] Медаль, [00:03:35] орден какой-то, ну на фиг он нужен, никто не знает. [00:03:41] Но это нужно, всё нужно. [00:03:44] Зачем? [00:03:45] Ещё самое страшное, что человек ради этого трудится. [00:03:50] Это не то, что это ему само приходит, он ради этого трудится, он куда-то ездит, что-то очень [00:03:56] странно. Зачем? [00:04:00] Три комнаты, четыре комнаты, [00:04:02] потому что убираться он не может в них. [00:04:06] Поэтому вы заходите, там всегда грязно, потому что это им не Они могут вытирать только попу, [00:04:14] всё остальное вытирать они не в состоянии поддерживать [00:04:17] чистоту в таком им кажется, у нас такая маленькая квартира, но вы не можете её поддерживать в чистоте. [00:04:23] Это для вас большая квартира, вы просто об этом не знаете, что [00:04:28] квартира должна соответствовать только тем размерам, которые вы способны [00:04:32] культивировать. [00:04:37] Одежда только та, которую вы способны одеть, на самом деле вы её одеваете [00:04:43] и так далее. [00:04:45] Но человек берёт всё как про упадок и говорит, он забивает холодильники, шкафы [00:04:49] впрок. [00:04:54] И для этого он тяжело трудится и работает. [00:04:58] Но он съедает ровно столько, сколько он может съесть. [00:05:01] Если кто-то одевает новые сапоги и думает, что у него теперь будет любовь [00:05:07] такой дурак вообще! Я вот смотрю на тёток иногда думаю: как и дуры, блин! Они думают, что новая косынка даст им новое счастье, [00:05:15] но теперь она дура в новой косынке, в новых сапогах и так далее. Никто. [00:05:20] В лучшем случае какой-нибудь такой же болван привлечется, [00:05:23] чем сапогами этими, [00:05:26] какой-то голубой. [00:05:28] Потому что женскими сапогами я никогда не привлекаюсь. [00:05:33] Все время спрашивают: Как мне? Нормально? Если нога длиннее нормально? ===== Комментарии =====