====== Цель материального существования через Кришну ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает, почему души пришли в материальный мир: чтобы стать как Кришна — обладать шестью достояниями (красота, богатство, власть, знание, отречение, храбрость). Это желание проистекает из воспоминаний о нашей истинной природе. В тексте объясняется, что одурманивающие средства создают иллюзорное ощущение этих качеств, но реальностью является просветление разума, которое даёт храбрость. Важную роль играют три типа гуру: вартмана-гуру (Писания), шикша-гуру (садху) и дикша-гуру (начальник практики), все они необходимы для духовного роста.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса: цель существования в материальном мире — стать Кришной. Разбираются шесть достояний Кришны, преданное служение и роль трёх гуру — шастры, садху и ачарьи. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Кришна, шесть достояний, материальный мир, преданное служение, гуру, вартмана-гуру, шикша-гуру, дикша-гуру, просветление og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Вы не помните, как описывается в шатрах, какой вообще целью был наш суда приход и почему мы здесь оказались? [00:00:07] Из-за чего? [00:00:11] По что? [00:00:12] Да, мы все сюда пришли стать Кришнами. [00:00:16] То есть цель наша, вот смотрите, сейчас вы поймете, стать красивыми. [00:00:20] Все хотят стать красивыми? Все. [00:00:23] Богатыми все хотят стать? Все. [00:00:26] Все хотят иметь власть? Все. [00:00:29] Все хотят знанием обладать. [00:00:31] Все. [00:00:32] Только люди выбирают, каким знанием. Или сейфы как знать вскрывать, допустим, университеты так еще иногда говорят, тюремные университеты пройти, или такие пройти университеты. [00:00:42] Все мы хотим быть отреченными, [00:00:46] несомненно, [00:00:48] Чтобы вот так направо-налево, [00:00:49] благородными все хотим быть. [00:00:52] Таким образом, и все мы хотим власти, [00:00:55] все шесть достояний Кришны мы хотим. [00:00:58] Это почему же мы все время шесть этих вещей так сильно жаждем? [00:01:03] У кого мы их увидели? [00:01:06] Кто там был такой все привлекающий? [00:01:09] И поэтому он был такой привлекательный. [00:01:11] Почему? Потому что он красивый, все знает, у него вся власть, сила, отречение. [00:01:17] У него все. [00:01:19] Так почему же мы хотим такими же стать? [00:01:24] И для кого? [00:01:26] И тогда Прабхупада говорит: Рождается желание обзавестись семьей. Когда человек видит какую-то неудачу, [00:01:33] что он не стал настолько привлекательным, [00:01:36] он ищет семейную жизнь, потому что в семье можно стать богом. [00:01:41] В семье можно стать богом. [00:01:45] Но когда он видит, что и в семье он не стал богом, [00:01:50] где он хочет стать, тогда нужны разные [00:01:53] одурманивающие [00:01:54] средства. [00:01:55] Потому что когда их нажрешься, [00:01:57] кажется, что ты немножко стал [00:01:59] красивым, [00:02:00] смелым, [00:02:01] отреченным. [00:02:02] Вы видели, по пьяни люди все знают? [00:02:06] По [00:02:07] пьяни люди раздают все, [00:02:09] потому что они щедрые, им кажется, что они богатые. [00:02:13] Люди [00:02:14] смелые, им кажется, что они власть имеют, а поэтому они говорят: Ты меня уважаешь, [00:02:18] но все-таки я ему понравился, что я привлекательный, [00:02:21] красивый. [00:02:22] И когда люди колются или пьют, [00:02:25] возникает эта иллюзия, [00:02:27] которую они не могут осуществить в каком мире? [00:02:29] В мире трезвом, в реальном. [00:02:32] И они начинают это невежество, в шастраха описывается, что это погружение [00:02:36] в нереальность. [00:02:37] Почему? Потому что там теперь только можно осуществить эти вещи. [00:02:42] Почему же человек [00:02:43] не может? Потому что он боится, [00:02:45] он видит, что здесь в этом мире чего-то достигают [00:02:48] очень умные [00:02:50] храбрые люди. [00:02:52] Очень умные храбрые. То есть не просто храбрые, [00:02:56] а очень при этом что? [00:02:58] Умные. [00:03:01] Два качества нужны в этом мире [00:03:06] разум будхи называется и [00:03:09] храбрость абхаям. [00:03:11] Кажется, что это какие-то две вещи, которые надо отдельно получить. [00:03:16] Нет, говорится, [00:03:18] через просветление [00:03:20] разума [00:03:20] человек становится бесстрашным. [00:03:24] Вот удивительно. [00:03:26] Оказывается, через просветление разума человек становится бесстрашным. [00:03:31] И Кришна говорит, человек из предписаний Вед должен узнать, чего бояться, а чего не бояться. [00:03:37] И когда мы говорим, что у нас есть вера какая-то, [00:03:40] то есть вартмана, [00:03:42] вартмана-гуру [00:03:43] у нас есть, он [00:03:44] дает нам веру во что? [00:03:46] В Писание. [00:03:48] Как вы думаете, вот он дал веру в Писание и все, и вера потом сама работает. [00:03:53] Это происходит как Постоянно, [00:03:56] постоянно, [00:03:56] постоянно. [00:03:57] Нам нужен Вартмана-гуру, [00:04:00] всегда. Нам нужен всегда Шикша-гуру [00:04:02] и всегда нам нужен Дикша-гуру. [00:04:04] Как вы думаете, какие два качества самые важные в Дикше, в Шикше или в Вартмане? [00:04:11] В шастрах-то говорится, [00:04:13] что гуру шастры и садху. [00:04:16] Да все три они важны. [00:04:19] Видите, вы без них без трех всех не обойдетесь никогда. [00:04:23] Поэтому шастраха говорится, нужно точно иметь. [00:04:27] Трех этих гур. Шастра это вартмана-гуру, [00:04:31] садху это шикша-гуру, [00:04:34] дикша [00:04:34] это дикша-гуру. [00:04:38] Всегда они остаются всегда с нами. Хорошо, когда этот человек воплощен в одном теле, в одном лице, мы все и то и другое можем у него узнать. [00:04:46] Но на самом деле шастры говорят нет. [00:04:49] Все, что говорит гуру, должно подтверждаться шастрами и ачарьями прошлого [00:04:54] и настоящего. ===== Комментарии =====