====== Полный метод преданного служения Кришне ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности полных знаний в духовной жизни и целостного понимания религии. Автор подчеркивает, что любая религиозная система стремится к чистой любви к Богу, но не каждая даёт полное знание. Философия сознания Кришны утверждает единство всех божеств и источник всех знаний — Верховной Личности. Полное знание приходит только через любовь к Господу, а не через споры или претензии на монополию. Люди из разных конфессий приходят к этой философии, потому что она завершает их ранее неполные знания. Споры возникают между неполным и полным знанием, но истина принимается без спора. Религии должны вести к любви к Богу, и это общая цель всех верований.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о полном методе преданного служения Кришны: целостность знаний, единство религий и путь к чистой любви к Богу через философию сознания Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, сознание Кришны, Бхагавад-гита, Шримад Бхагаватам, полное знание, религиозная философия, любовь к Богу, единство религий, духовная жизнь og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Подход [00:00:01] основа, база одна и та же. Преимущество, [00:00:04] наверное, в полноте знаний. [00:00:07] В полноте. Есть полные знания, есть неполные знания. Иногда, [00:00:12] чтобы понять какую-то элементарную [00:00:15] вещь, нужны какие-то определенные знания. [00:00:18] Но чтобы понять, для чего это понять, нужны полные знания. [00:00:22] То есть мало уметь водить машину. [00:00:24] Надо еще знать правила уличного движения. [00:00:27] Так ведь? [00:00:29] Мало знать правила уличного движения и уметь водить [00:00:32] машины. Надо придерживаться этих правил [00:00:36] и нужно следить хорошо и все остальное. То есть есть какие-то определенные обрывки знаний, неполнота знаний, есть полное знание. Есть знание, для чего надо ездить на машине и почему надо соблюдать правила. [00:00:51] Понимаете? [00:00:52] Поэтому разные религиозные системы говорят, [00:00:55] что-то какую-то часть знаний, чтобы поднять людей для того, чтобы они попросили, что же за [00:01:11] Мы не говорим о монополии. [00:01:13] Мы говорим о монотеизме. [00:01:17] Все права и все знания принадлежат Богу. И тот, кто достигает любви к Нему, Господь наделяет его полными знаниями. Наделяем знаниями не мы. [00:01:26] Наделяет знаниями он. [00:01:28] И вот в этом ответ на ваш вопрос. [00:01:30] Мы не претендуем на монополию знаний. [00:01:33] Мы претендуем на монотеизм. [00:01:37] Что во главе всего [00:01:39] стоит Бог, как бы его вы не называли. [00:01:42] Аллах там для вас он или Будда, или он Иисус Христос. [00:01:46] У Господа миллионы имен. [00:01:48] Но все они определяют [00:01:51] Верховную Личность, [00:01:53] которая дает и является источником [00:01:55] всех знаний, всех сил и всего, что здесь есть. Вот о чем говорит [00:02:01] философия сознания Кришны. Оно учит людей полюбить Господа. [00:02:08] Только и всё. [00:02:09] И даёт [00:02:11] определённые [00:02:12] методы [00:02:12] как это сделать в рамках [00:02:15] самой древней религиозной [00:02:17] философии. [00:02:19] В мире на этой планете более древней нету. [00:02:22] И если вы начнете или обратитесь к этой философии, то постепенно вы узнаете о том, [00:02:29] что все религиозные системы [00:02:31] отталкиваются [00:02:32] от этих персанцев. [00:02:35] Поэтому мы ни на чем не претендуем. [00:02:38] Мы такие же выходцы [00:02:39] как и вы. Я и все остальные. Мы также [00:02:43] вышли из неофита, как говорится. Из людей, которые просто стали задумываться. [00:02:47] Кто-то был христианином, кто-то был буддистом, кто-то был мусульманином и остается им. [00:02:52] Дело не в этом. [00:02:54] Дело в том, что мы хотим [00:02:57] поднять свое сознание [00:02:58] до любви к Богу. [00:03:01] Мы хотим ощутить в чем же человеческая жизнь, в чем же она заключена, в чем же смысл. [00:03:07] Естественно, [00:03:10] любая религия [00:03:12] имеет своей целью именно это. [00:03:14] Но не каждая религия дает полное знание. [00:03:18] Есть десятый класс, а есть первый. И десятиклассник никогда не относится к первокласснику. А первоклассник никогда, кстати, говорит: А чему ты в десятиклассник? И ты зарастешь. Они живут в мире и спокойствии. [00:03:30] Претендовать? [00:03:34] Вы знаете, как ребенок претендует на то, что ему ничего не надо? Что он все знает? [00:03:38] У вас есть дети? [00:03:40] Да. Вот [00:03:41] когда-нибудь они будут претендовать, что они умнее вас. Но это не так. [00:03:45] Мало ли на что они претендуют, [00:03:47] они остаются все равно детьми. И просто по своему неведению, по глупости они претендуют на высшие знания. Кто выше судья? [00:03:54] Тот скажет, что именно эта конфессия или это религиозное направление [00:03:58] естественно обладает, может быть, на это же ваше мнение, ваши конфессии? [00:04:02] Давайте [00:04:03] говорить так. А на то я обладает действием. Давайте говорить так. Не спор без конца? Нет, да спора нету. Знаете, [00:04:09] спор возникает тогда, когда две амбиции сталкиваются. [00:04:12] Но спор исчезает тогда, [00:04:14] когда сталкиваются [00:04:16] полное знание с неполным знанием. Спора нету. То есть человек знает что-то, но знает не полностью. И когда он встречается с полным знанием, он видит, что все знания, которые он знает, не противоречат ни в коем случае тому знанию. И более того, они продолжают эти знания. [00:04:32] Вот поэтому я еще раз вам говорю, люди, [00:04:35] обращаясь к осознанию Кришны, приходят из разных конфессий. И там они отнюдь не являлись, так сказать, неверующими или слабаками. [00:04:41] И [00:04:43] когда они соприкасаются, [00:04:44] их знание продолжается. [00:04:47] Понимаете? [00:04:49] И спора не возникает. [00:04:51] Потому что спорят кто? [00:04:55] Невежди [00:04:56] спорят невежды [00:04:58] как можно спорить тем что является истиной [00:05:01] согласитесь [00:05:02] истину просто принимают [00:05:05] и принимают с ней не споря [00:05:08] Вот представьте, что есть зима. Спорим ли мы с вами, будем спорить, будет зима или не будет. Давайте спорить до похинения, до хрипоты, до драки. [00:05:17] Что зимы не будет. [00:05:21] Вот именно. Потому что это закон. Это истина, которую мы должны принять. [00:05:26] Точно также [00:05:28] существует истина, которая мы просто, когда мы дорастаем до этого, мы волей и волей принимаем. [00:05:36] И вот дорастается [00:05:38] не в теле, [00:05:40] дорастинут сознание. [00:05:44] Поэтому и говорится, что все религии [00:05:46] должны привести человека [00:05:48] к чистой любви к Богу. [00:05:50] Это [00:05:51] цель [00:05:52] всех религий. [00:05:56] Так вот, [00:05:58] мы [00:05:59] поняли [00:06:00] каждый из нас. Я, допустим, [00:06:02] я раньше [00:06:05] буддизм увлекался [00:06:07] воспарительным. [00:06:08] Кто-то здесь [00:06:10] с Кораном был или остается другой. Кто-то [00:06:15] с христианской [00:06:16] философией. [00:06:18] Но каждый чувствует неполноту [00:06:20] знаний. [00:06:22] Неполноту. [00:06:23] Откуда [00:06:24] развивается вот это подсознательное [00:06:26] чувство неполноты? [00:06:27] Потому что в прошлом [00:06:29] многие имели огромный [00:06:30] опыт всей этой религиозной деятельности. [00:06:34] Поэтому люди подсознательно Допустим, пример. Почему многие не воруют? [00:06:39] Потому что в этих подсознаниях есть опыт наказания. [00:06:43] Они не помнят наказания, они просто помнят, что это плохо. [00:06:47] Вот есть же люди, которые родились и до самой смерти ни разу ничего не украли. [00:06:51] Даже когда есть возможность воровать, почему они не могут? Это что делать? [00:06:59] Сознание. [00:07:01] Душа является источником сознания и сознание управляет всем. [00:07:05] Поэтому это и называется философия Сознания Кришны, Сознание Бога. [00:07:10] Поэтому в Священных Писаниях и говорится: [00:07:14] Все движимое и неподвижное [00:07:17] в этом мире [00:07:19] принадлежит [00:07:20] Богу. [00:07:24] И каждый [00:07:26] должен принимать только то, что выделено ему как его доля, [00:07:31] прекрасно осознавая, [00:07:33] к кому все принадлежит. [00:07:36] Понимаете? [00:08:02] Давайте процентное соотношение. Давайте, если вы говорите на научном языке, [00:08:06] я вам буду говорить чисто научно. [00:08:08] Если да, на статистике, если мы возьмем последние данные ЮНЕТ по религии, [00:08:14] самое молодое и самое крупное [00:08:16] религиозное течение в мире это движение сознания Кришны. [00:08:21] Самое крупное и самое молодое, которое идет с таким прогрессом, [00:08:25] что ни разу другая религиозная система так не прогрессирует. Как прогрессирует философия сознания Кришны. В западном мире, я утверждаю, не в Лидии. [00:08:33] В западном мире. [00:08:35] Все больше и больше людей находят там ответы [00:08:38] на те вопросы, которые они не могли найти во всех других религиозных системах. [00:08:43] Так это не мы претендуем на поводу знаний. Вы уже на александроились, [00:08:47] с этой философией. [00:08:48] Мы те же, я тот же, кто и вы. Просто я получил ответы, и получаю, и получаю те ответы, которые я не получал где? [00:09:22] Я считаю это не то [00:09:26] время [00:09:27] знание [00:09:29] познание [00:09:32] Вы знаете, [00:09:34] если вы обратитесь к нашим книгам, вы поймете, о чем я говорю. Сейчас разговор идет в одни ворота. Вы еще не соприкоснулись с теми знаниями, которые даже на русском языке существуют. Книга Ширбаци. [00:09:59] И [00:10:10] Но [00:10:13] будем говорить тогда так, что самым большим авторитетом материалистической науки так или иначе откроется Эйнштейн. [00:10:19] Так вот он говорит, [00:10:21] это книга, которую нужно читать столь на коленях. [00:10:24] Она очень сильно повлияла на его жизнь, на его творчество. Как вы говорите? Что их там отсутствие творчества. [00:10:33] Лев Николаевич стал стой. Вся его деятельность, которой, кстати, он занят и которой все шокированы, что он там семью бросил, ясенью ел, рыбу, мясо. [00:10:42] Так Лев Николаевич Толстой сказал: Два Гарвардита это вселенская Библия. [00:10:46] Я рекомендую каждому обратиться к нему. [00:10:50] Лев Николаевич Толстой был отключён к православной церкви. [00:10:54] В казанском соборе есть картина: Лев Толстой божу назывался. [00:10:58] Как ему его предали и апостолов анафе? [00:11:04] Можно назвать тысячи выдающихся [00:11:07] ученых, просветителей, [00:11:09] философов, религиозных деятелей. [00:11:12] Вы знаете о том, что Бхагавад-гита на самом деле это только у нас. [00:11:17] У людей, как и западные [00:11:21] концепции Багара Гита, так сказать, не очень значительное произведение. [00:11:26] Но на самом деле даже в западном мире ее значение [00:11:31] неумолимо. [00:11:33] В [00:11:34] сравнении даже со всеми остальными священными писаниями она выделена [00:11:38] наиболее выше, чем все остальные священные писания. [00:11:42] Если вы обратитесь к людям ученым, [00:11:46] то они скажут о Боголожити [00:11:49] больше [00:11:51] лентных слов, чем о любом другом религиозном писании. [00:11:57] Они будут вам говорить о кабале, о том о сём. [00:12:00] Но когда речь коснётся боговад дикой, если они обращались, [00:12:04] они скажут особые слова. [00:12:09] А вы говорите какая-то книга и какое это учение. [00:12:17] Так как вы считаете, Бхагала Гита это все-таки [00:12:20] религиозное [00:12:21] произведение [00:12:22] или материалистическое? [00:12:24] Так [00:12:28] почему же люди [00:12:30] находят именно в ней? А вы говорите, что мы претендуем на полноту знаний. [00:12:35] На полноту знаний претендует в этой книге [00:12:38] Верховная Личность Бога Шри Кришна. [00:12:42] Мы не можем претендовать ни на что. Даже его последователи. [00:12:48] Но он говорит, что он на самом деле является источником всех знаний. [00:12:54] И все то, что [00:12:55] исходит от него, а от него исходит Бхагавад-гита, [00:12:59] от него исходит Шримат Бхагавата, Пурами, Упанишады. [00:13:04] Так как же мы можем говорить, что там [00:13:07] неполнота [00:13:08] знаний? [00:13:09] Если ученые этого мира признали авторитетным, [00:13:13] то ведическая литература является самой древней, [00:13:17] самой древней литературой [00:13:19] на этой планете. [00:13:20] Что даже ее датировка датируется [00:13:23] более 5000 лет назад. Мы знаем о египетской цивилизации. [00:13:27] Да? 10000 лет назад. [00:13:31] Так вот, из этой литературы вы узнаете, [00:13:34] что египетская цивилизация не является самой древней. [00:13:37] Самой древней цивилизацией является эта. [00:13:40] И от нее исходит все. [00:13:42] И что египетская цивилизация это те беглые кшатре. Шатре это воины, которые убежали в свое время от одного воплощения Кришны. От Пара Шурана. [00:13:51] Когда он своим топором с исха руганёт всех. [00:13:54] Вы узнаете в этих писаний как устроена цивилизация, откуда она проистекла, как пошло это, откуда вообще произошло христианство, буддизм, мусульманство и почему кришнаиты, [00:14:03] кришнаиты, эти самодовольные и гордецы претендуют на абсолютность. [00:14:08] Вы прекрасно это поймете сами и сами станете [00:14:11] кришнаитом. [00:14:14] Я вам серьезно говорю. Если вы захотите это узнать, почему же они претендуют на абсолютность. [00:14:20] Если вы просто, даже просто чтобы разбить нашу философию в пух и прах и всему миру показать, что мы всех обманываем [00:14:27] вы станете Кришнаитом. [00:14:30] Даже любую цель, какую бы вы не преследовали, если вы начнете это читать с любым [00:14:36] как она дается, какому укладу сознанию. [00:14:40] На какой ступени находится сознание людей, которые получают [00:14:44] определённые знания. То есть, учитывая первоклассник, второклассник, третьеклассник. [00:14:48] Им не дают высшую математику. [00:14:51] Им дают арифметику. [00:14:53] У Гори было два яблока. К нему подошла Маша [00:14:57] и взяла одно яблоко. Сколько яблок осталось у Коли? [00:15:02] Тот не может понять. Тогда ему дают яблока два, [00:15:06] берут Машу, говорят Маша, иди забери. [00:15:08] Маша забрала, ты куда? [00:15:10] Так у тебя же тоже осталось. И он спрашивает: Коля, сколько у тебя? Ну как сколько? Одно. [00:15:20] Но когда Коля вырастает, [00:15:22] ему говорят очень о Богах, о больших знаниях, которых не надо ему показывать. Ему нужно просто записывать цифры, и он видит уже все это. Когда ему говорят об астрономии, обязательно летать, он уже все это воспринимает. [00:15:35] Но всегда нужно подвести человека к этому. То знание [00:15:40] и то знание. Но одно знание покое, а другое знание высшее знание. [00:15:45] Точно также неужели вы не поняли, что в мире есть высшее знание, и есть разные формы знаний, которые ведут к этому знанию? [00:15:55] Так вы думаете, что это христианство? [00:16:05] Вот из этих писаний вы можете узнать, к чему же можно прийти, через какие учения и к каким формам сознания, даже чистого сознания, приходят люди той или иной религиозной практики. [00:16:16] Кто такие были посланцы? [00:16:19] Откуда они приходили и чему они учили? [00:16:22] Мы должны иметь знания [00:16:24] прежде чем, утверждать что-то. [00:16:27] Понимаете? [00:16:28] И когда приходит мама третьеклассника и говорит: Все виноваты в том, что мол Коля курит, [00:16:37] ее знание таково. Потому что она очень плохо знает, [00:16:41] что Коля курит сам и еще всех остальных научил курить. [00:16:48] То есть мы не имея знаний пытаемся тут же утверждать, [00:16:52] кто-то там претендует на абсолютность. [00:16:54] Но разобравшись с тем, мы начинаем защищать это абсолютно. [00:16:58] Разобравшись с этим, мы тоже говорим Боже мой, на самом же деле мы же не знаем. И люди обычно говорят когда-нибудь: А помните как вы? Ну что ж я тогда кого пришел-то? [00:17:08] Ты ничего не знал там. [00:17:10] Ну вот так вот видишь? Вот так. Вот так вот, вот [00:17:14] такой. [00:17:15] Ну что ж семьдесят лет жили так. И он начинает оправдываться. [00:17:21] И мы принимаем эти оправдания. Каждый из нас так [00:17:24] Между нами нет различия. [00:17:27] Мы все приходим [00:17:29] одним и тем же путем. [00:17:31] Путем познания [00:17:32] этого окружающего мира. Путем осознания себя. [00:17:36] И когда мы осознаем, [00:17:38] начинаем искать знания. [00:17:40] Сначала мы начинаем с неполного знания, с элементарного. Но вообще сначала даже пытаемся понять, что такое знание-то вообще. [00:17:46] Потом [00:17:47] мы приходим к знаниям [00:17:49] неполного, потом к более полнотеству. Более, боли. [00:17:52] И когда наступает момент, когда мы принимаем [00:17:56] самое возвышенное знание, [00:17:59] самое полное знание, [00:18:01] и его невозможно воспринять умом, [00:18:04] его невозможно даже разумом понять. [00:18:06] Но без ума и разума тоже его не понять. [00:18:10] Основа всего наше сердце, [00:18:13] которое является источником всех знаний. [00:18:16] Потому что в секты каждого живого существа [00:18:19] находится душа. [00:18:22] И в сердце каждого живого существа находится сам Господь. [00:18:27] В своем маленьком поэмлении, которое называется Парамат. [00:18:32] От этого он все знает и все видит. [00:18:35] И более того, каждая душа, она является неотъемлемой [00:18:39] частичкой от Господа. Она всегда с ним связана. [00:18:43] Вот [00:18:44] такие знания. [00:18:56] Мы не распределяем этого. [00:18:58] Наша задача не распределить кто на высшем уровне, кто на низшем у кого какая там полнота знаний. Вы просто спрашиваете, я вам говорю. Но мы это не проповедуем, что наши знания самые-самые. [00:19:09] Мы говорим о методе. [00:19:11] Будь ты буддистом, будь ты кришнаитом, будь ты христианин, [00:19:14] мусульманин. Мы говорим о методе, который принес читальный Махапрабху. Это воспевание святого имени [00:19:21] Махамандра. [00:19:29] Наша задача рассказать [00:19:32] людям о святом имени. [00:19:35] И по возможности, [00:19:36] независимо кто люди, [00:19:38] какую религиозную систему они исповедуют, [00:19:41] они могут обращаться к Иисусу Христу через этот метод, обращаться к Господу Божию, к кому угодно. [00:19:47] Да, [00:19:48] мы ни в коем случае не бросив каких-то религиозных конфессий, мы не умаляем их роли и важности [00:19:55] тех, кто их проповедует. [00:19:57] Все они описаны в наших книгах. Почему, что и как? И когда вы начнете это узнавать хотя бы даже в общении с нами, вы поймете, о чем мы говорили с вами сегодня. Постепенно. [00:20:08] Но все делается постепенно. [00:20:10] Если у человека болит или проблема, ему дают одну таблетку аналгина и проблема исчезает. Но если ему дать ведро аналгина, [00:20:18] он умрет. [00:20:20] Точно также и знания. [00:20:22] Невозможно все знания вывалить на голову человеку. [00:20:26] Иначе проблемы [00:20:28] возникнут. [00:20:29] Да, постепенность. [00:20:31] Но это как в переедании. [00:20:33] Когда человек скушает столько, сколько ему необходимо, он удовлетворён, он сыт. [00:20:37] Быть, он не очень удовлетворён, но по крайней мере он не голодный. [00:20:41] Но если он, значит, обожрётся, [00:20:44] ну, что с ним делать? [00:20:47] Придётся потом блевать. [00:21:01] Поймите, [00:21:02] мы не даем оценку [00:21:04] подспудно. [00:21:06] Мы вообще не даем оценку. [00:21:08] Эту оценку дает Кришна через Священные Писания. [00:21:12] Вы почему-то все время говорите о нас, что мы тут выдумали это, придумали и теперь даем оценку. Подспудно еще. Нет, мы вообще не знаем. Нам не нужно об [00:21:22] этом говорить. Нам не нужно об этом думать, так это или не так. Подспудно оценить, что зима лучше весны. [00:21:30] Подспудно оценить, что осень лучше зимы. [00:21:34] Каждый знает, что лето лучше всего. А кто-то говорит, на самом деле даже лето это не так важно. [00:21:40] Весна ещё лучше. [00:21:43] О, [00:21:46] вот видите, Пушкин. [00:21:47] Критерий [00:21:48] Пушкин. [00:21:49] А для меня Иисус Христос больше критерия, чем Пушкин. [00:21:54] Да нет, это не разнообразие подходов, это разнообразие сознания [00:21:58] людей. [00:21:59] И каждый в зависимости от того сознания на котором он находится и которое он развил [00:22:04] воспринимает этот окружающий мир. [00:22:06] Зэк воспринимает по зэковски и он приносит вам беспокойство [00:22:11] и вы спросите меня почему же ты [00:22:14] претендуешь на то что зэк плох? [00:22:17] Откуда ты подспудно знаешь, что убивать людей плохо? [00:22:21] Откуда ты подспудно знаешь, что это плохо относится к воровскому закону? [00:22:26] Откуда [00:22:27] я могу знать? Знать и относиться подспудно я знаю точно, что это плохо. [00:22:33] Так? [00:22:36] А [00:22:38] почему [00:22:39] вы так претендуете на то, что воровской закон это плохо? Вы хотите, чтобы в вашем государстве был воровской закон? [00:22:46] Вы хотите, чтобы в вашей семье был вводной режим? [00:22:50] Нет, [00:22:52] конечно. [00:22:53] Так откуда вы знаете это? Плохо? [00:22:56] Из практики. [00:22:58] Из [00:22:59] жизненного опыта. [00:23:01] Точно также я и начал говорить, что каждое живое существо в процессе круговорота рождения смерти приобретает этот опыт, который в нашем состоянии выходит подсознательно. Мы называем подсознанием. Почему человек что-то не делал? Говорит: Ты смотри, все классно! Давай! Он говорит: Не могу. Почему? Он же не знает, это действительно. Но душа не лежит как там. Но не буду я это делать и все так. Я [00:23:23] лучше буду сказать бедным, но честным. Откуда эти подсознательные? [00:23:27] Это опыт. [00:23:29] И в Священных Писаниях мы узнаем откуда приходит этот опыт. Как живое существо получает этот опыт. Как оно проходит через разные круговороты, чистилища, адских планет [00:23:39] и получает опыт, что этого делать нельзя. [00:23:42] Оно может быть не знает об этом, но оно знает, что этого делать нельзя. [00:23:46] Откуда в мире всякие фантастики, фантастические фильмы, фильмы ужасов и все? Ниоткуда [00:23:51] ничего не берет. [00:23:53] Весь мир пропитан теле- и радио- лоном. [00:23:56] Есть такое понятие закон сохранения энергии. [00:23:59] Любое действие оно сохраняется, просто переходит на другой план. Поэтому существует закон кармы. [00:24:06] Что если ты сделал плохо, ты будешь страдать. Если ты сделал хорошо, ты подыщешь за это суть хорошая. [00:24:12] И вот в процессе этого опыта человек рождается когда-то и расхристианство, [00:24:17] и он уже подсознательно о вас не то. [00:24:20] Потому что он в прошлых жизнях христианином [00:24:22] и миллион раз. [00:24:24] И так он изучал это христианство. И так, и сяк, и правой рукой, и левой, и по-македонски. [00:24:31] Потом [00:24:32] сталкивается с буддизмом. [00:24:35] Он сталкивается сразу. Вы посмотрите, как западный мир хватился за буддизм в своё время. [00:24:54] Есть. Который [00:24:58] на райской планете, да? Который в раю. [00:25:14] Закончился. [00:25:15] Этого уже этого достаточно. [00:25:18] Потому что мы уже так Когда человек начинает говорить: Я так думаю, то это уже не знамя. Знамя это когда есть знамя, [00:25:25] два раза два четыре. А когда человек говорит: Ну, я думаю, что восемь, [00:25:29] мы на этом прекращаем. [00:25:31] Потому что человек не знает, и он начинает выдумывать. [00:25:34] Как будет, если по его мнению было? [00:25:37] Поэтому мы будем общаться на уровне знаний. [00:25:40] Вы будете нам говорить, что вы знаете точно. Мы будем говорить вам то, что мы знаем. Тогда спор [00:25:45] не произойдет. [00:25:46] Но если мы начнем Вы будете говорить дважды два восемь, а я думаю [00:25:51] девять, а я думаю восемь, а я девять. Восемь, девять. И подеремся. Там [00:25:57] нет знаний. [00:26:00] Сейчас знания кончились. [00:26:02] Поскольку высказали, то я думаю. [00:26:06] В чём [00:26:07] приоритет? [00:26:09] Что мы знаем, [00:26:11] только пытаемся получить знания. [00:26:13] А не пытаемся думать то ли так, то ли эдак. А давайте придумаем научный коммунизм и попробуем сделать революцию. Я вот думаю, что эта революция приведет к благу. Я так думаю. [00:26:23] И все приняли, [00:26:25] как он думает. [00:26:27] Но ни к какому благу никого куда-то что-то не привело. Все недовольны. [00:26:31] Поэтому нам уже не нужно тех, кто много думает. [00:26:34] Мы хотим тех, кто знает точно. [00:26:37] Откуда они могут почерпнуть все знают? Естественно, из авторитетных источников. [00:26:42] Из авторитетных, [00:26:44] признанных независимо от времени, места, обстоятельства, [00:26:48] вероисповедания, [00:26:49] рождения, [00:26:52] какой-то нации или касты. [00:26:54] Вы должны принять. [00:26:57] И Христос говорил очень важную вещь: [00:27:00] Любите Бога. [00:27:02] Он говорил о той же любви. Мы сказали, что Сознание Кришны несет любовь к Богу. И в этом умоли сразу [00:27:08] роль Иисуса Христа. Но роль Иисуса Христа даже до сих пор не оценена на самом деле. [00:27:14] Потому что он нес любовь не просто к Богу, а любовь к Богу через ближних. [00:27:20] А вы говорите, что сознание Кришны привлекло всех, потому что сам любовь. [00:27:40] Можете не соглашаться [00:27:41] Суть не в этом. Точно также когда-то коммунисты не соглашались с теми. Потом те не соглашались с коммунистами. Всё подобно смене времен года. Сегодня зима, завтра весна, следатство лето. Сегодня мы с этим не соглашаемся, завтра мы этим не становимся, с кем были не согласны. [00:27:57] Все меняется, [00:27:59] все течет. И все течет, потому что есть знания. [00:28:03] Постепенно человек не согласен с такими знаниями, Но его согласие не играет никакой роли Абсолюта. [00:28:09] Оно играет лишь роль для него самого. Для выбора деятельности, которой он посвятит своей жизни. И как он будет действовать? [00:28:16] Он может так вот, как эта белка в колесе, а не просто в осать. Вы можете выбрать это же самое колесо. Это ваше право. Так же, как и наше право выбраться из этой клетки. Потому что каждый наш ученик видит в них смысл. [00:28:29] Хорошо, что там существует в этой клетке христианство. [00:28:32] Очень неплохо, что там есть в этой клетке бурей. [00:28:36] Но [00:28:39] если к нему так подходить, то оно тоже может быть в клетке. Опять же, от нас зависит. [00:28:44] От нас всё зависит. Христос сказал: В трёхдневный срок Я освобожу и приведу в Царство Господне. В трехдневный срок [00:28:53] в три дня. [00:28:57] Как это не серьезно? [00:29:00] Есть теория относительно Эйнштейна. В наших писаниях говорится, один день полубогу, правильно? [00:29:08] А вы знаете, один космический день равен 73 [00:29:11] годам всем [00:29:33] все позиции говорю. Когда кто-то приходит, он не говорит, как обусловленная душа. Он приходит сознанием Господа и говорит о Господе и говорит с его позициям. Он не говорит я так думаю. [00:29:42] Он говорит это так. [00:29:44] А кто-то говорит, а мы думаем, это не так. И смеются над ним. [00:29:49] Один подходит к нему богатый и говорит: Как я могу попасть в царство в голову? Он говорит: Раздай всё своё богатство бедным и приходи ко мне. [00:29:58] Он и [00:30:00] уходит. [00:30:03] У него в твоём гневе. ===== Комментарии =====