====== Оскорбление полубогов вайшнавов ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена серьезности оскорбления полубогов вайшнавов как нарушения духовной этики. Полубоги считаются частями тела Вселенской Махапуруши и связаны с Кришной узами любви, поэтому их оскорбление косвенно причиняет вред Богу. Прабхупада строго следил за поведением преданных, чтобы избежать оскорблений полубогов: нельзя мыться голыми (оскорбление Варуны), плевались или мочились на кусты (оскорбление Агни, Варуны и других). Полубоги — это вайшнавы разного уровня реализации, которые служат Кришне ради любви, но Кришна испытывает их, даруя блага для расширения служения. Однако они воспринимают эти блага как награду и начинают наслаждаться, что постепенно превращает их в жадных и привязанных существ. Эта привязанность и жадность относятся к гунам страсти и невежества и мешают духовному прогрессу. Самое плохое качество — отсутствие интереса к Богу, которое рождается из жадности. У полубогов жизнь делится на две парартхи: первая — для образования, вторая — для реализации и отречения.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, почему оскорбление полубогов вайшнавов — серьезное духовное нарушение. Узнайте, как Прабхупада подчеркивал важность правильного поведения для сохранения святости и духовного прогресса. keywords: Лакшми Нараяна Дас, полубоги, вайшнавы, оскорбления, Прабхупада, Кришна, Варуна, Агни, духовная этика, духовный прогресс, гуны, жадность, привязанность, парартха og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Оговорится, для нас оскорбление полубогов это вообще [00:00:04] один из видов оскорблений, [00:00:06] так сказать, святого имени, это Паратхи, так сказать, поскольку полубоги являются кем? Вайшнавами, это Вайшнава Паратхи. [00:00:13] Можем даже потерять [00:00:15] какие-то определенные [00:00:16] благочестивые [00:00:17] запасы свои, мы можем даже застопориться в духовной жизни, если оскорбления наносим полубогам. Прабхупада так беспокоился, что преданные [00:00:25] не мылись голые. [00:00:26] Кто такой Варуна? [00:00:29] Полубог [00:00:31] какой-то. И Прабхупада так беспокоился, [00:00:34] чтобы преданные ни в коем случае не мылись голые. [00:00:39] Прабхупада так беспокоился, что преданные с огнем обращались правильным образом. Фитильки вот так задували или колпачки одевали, ни в коем случае не дули, не плевали. Мы же вайшнау, нам же все, так сказать, по барабану, мы же уже, так сказать, никому ничего не должны. [00:00:53] Откуда же такое [00:00:55] строгое следование? [00:00:56] Мыться надо обязательно в Гамче, чтобы не оскорбить Варуну, [00:01:00] с огнём так обращаться, чтобы не оскорбить Агний, с воздухом там и так далее, и так далее. [00:01:06] Нельзя там плевать куда-то там. Нельзя [00:01:09] мочиться на кусты, на деревья, так сказать, а на открытую местность это надо делать и в местах отведённых для этого. И так далее, так далее. [00:01:17] Очень много. Почему вайшнавы всё равно придерживаются этого? Даже чистые преданные придерживаются этого? [00:01:23] Почему? [00:01:25] Оскорбление полубогов. [00:01:27] Почему? Потому что полубоги являются [00:01:29] частями [00:01:30] тела [00:01:32] вселенской махапуруши. [00:01:37] И таким образом, нанося им оскорбления, [00:01:40] косвенно мы наносим оскорбления Кришне. [00:01:44] Косвенно мы наносим оскорбления Кришне таким же образом. И более того, что полубоги [00:01:51] также имеют разный уровень реализации, [00:01:54] и они вайшнавы, они вайшнавы. [00:01:56] Агни очень великий вайшнав, [00:01:59] и Кришна говорит, я огонь жертвоприношения. [00:02:02] Агни великий вайшнав я вкус воды Варуна великий вайшнав я [00:02:07] свет солнца и луны Чандра [00:02:09] и Суйя великие вайшнавы и так далее, [00:02:13] потому что они связаны с Кришной, [00:02:15] они связаны с Кришной такими [00:02:18] сильными узами [00:02:19] из тех водоемов я океан [00:02:23] так далее. [00:02:24] Царь океана [00:02:26] таким же образом связан, [00:02:29] но у него рождается сын Джаланхара, [00:02:32] демоничная личность. [00:02:36] Такие устроения интересные, [00:02:38] скрипит [00:02:39] Кришна. Вот видите, люди приходят, я говорю, приходят люди, и вы там все сидели, тупили возле реки. [00:02:46] Пожалуйста, вы заботьтесь о тех, кто приходит, [00:02:49] забудьте вы о себе. Что у вас за такой ложняк странный? [00:02:53] И также вы существа привязаны к [00:02:56] чувственным наслаждениям, и полубоги также привязаны к чувственным наслаждениям. [00:03:00] Их называют сакама-бхакты, [00:03:03] то [00:03:05] есть они [00:03:06] не служат ради чувственных наслаждений, [00:03:08] но когда им предоставляется [00:03:10] возможность наслаждаться, они никогда не упускают её, никогда [00:03:14] они даже не могут отказаться. [00:03:17] От каких-то чувственных наслаждений они способны отказаться, [00:03:20] а от каких-то нет. [00:03:23] И они принимают это как награду даже за своё служение, [00:03:27] возможность наслаждаться. [00:03:29] Поэтому не надо путать, иногда думают, что полубоги, [00:03:33] их преданность исключительно такая, что они ради чувственных наслаждений. [00:03:38] Нет, они не служат ради чувственных наслаждений, [00:03:41] они служат Кришне, и они честно служат Кришне, чтобы удовлетворить, [00:03:46] но [00:03:47] Кришна [00:03:48] начинает их испытывать, [00:03:50] то есть, чтобы расширить их служение, если вы помните, вчера мы обсуждали это, чтобы улучшить их служение, чтобы у них была возможность еще больше для Кришны сделать, он начинает их что? Одаривать всевозможными [00:04:03] благами, [00:04:04] то есть он начинает им давать материальное богатство, [00:04:07] материальные возможности, [00:04:09] чтобы расширить их служение. [00:04:12] Но они, так сказать, это воспринимают как награду и начинают что? Наслаждаться. [00:04:17] И как только говорится, когда чувства не наслаждаются, [00:04:21] человек всегда раздражен, [00:04:24] гневлив такой, раздраженный. [00:04:26] А когда у человека чувства наслаждения, [00:04:28] он становится [00:04:30] жадным и привязанным. [00:04:33] Таким образом, постепенно полубоги превращаются в кого? [00:04:37] В жадных и привязанных личностей. [00:04:40] Преданный [00:04:41] жадный [00:04:43] жлоб прям натуральный и [00:04:46] привязанный ещё к тому же жадный и привязанный становятся. [00:04:51] И они иногда даже понимают, что они жадные и привязанные, но ничего не могут с собой поделать, потому что уже эта жадность и привязанность это уже элементы примеси в их деятельность гуны страсти и очень сильные гуны [00:05:04] невежества. [00:05:06] Привязанность относится к гуне невежества, также жадность относится. [00:05:10] И вы помните, что самое [00:05:13] это [00:05:16] плохое [00:05:18] не интересоваться [00:05:19] Верховной Личностью Бога. [00:05:21] То есть отсутствие интереса к Богу это самое плохое качество. Но из всех остальных самым плохим качеством, и даже это качество отсутствие [00:05:31] интереса к Богу [00:05:32] рождается опять же из этого качества. Какое? [00:05:35] Жадность. [00:05:37] И говорится, когда полубоги начинают свой [00:05:40] жизненный путь, то где-то уже к зрелому возрасту, [00:05:44] поскольку они свои 309 [00:05:46] миллионов шестьсот тысяч лет воспринимают как сто, говорится, все живые существа [00:05:52] психологически [00:05:53] воспринимают свою жизнь, как сто лет. Но астрономически [00:05:57] они все живут разную [00:05:59] промежуток [00:06:00] времени. Таким [00:06:02] образом, астрономически они живут триста [00:06:05] девять миллионов [00:06:06] шестьсот тысяч лет. [00:06:08] Но психологически [00:06:10] это их сто лет [00:06:11] и годам к пятидесяти они привязываются. [00:06:16] То [00:06:17] есть к первой парардхе своей жизни всегда жизнь живых существ, таких как полубоги, разделена на две парартхи. [00:06:25] Экопаратха [00:06:26] и дван двапаратха называется. [00:06:28] Первая часть жизни и вторая часть жизни. [00:06:31] Говорится первая часть жизни необходима для того чтобы [00:06:35] получить образование, [00:06:36] а вторая часть жизни необходима для того, чтобы всё это реализовать [00:06:41] и достигнуть результата, то есть совершенство [00:06:43] отречения. [00:06:44] Отречься. ===== Комментарии =====