====== Цель пожертвований в благочестии ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает иерархическую цель духовных практик: от благочестия до преданности Богу. Говорится, что любая деятельность, не ведущая к благочестию, бесполезна; а благочестие без религиозности, религия без очищения, знание без отречения и отречение без преданности — также бессмысленны. Пожертвования считаются формой благочестия, но их эффективность зависит от мотивации и объекта. Те, кто жертвует из чистого долга, без стремления к награде, достигают освобождения. Жертвование достойному священнику (браману) приносит гораздо больше блага, чем помощь недостойным. Особенно высокая польза приносит жертвование трансценденталисту или вайшнаву — последние дают не только благо, но и саму преданность. Таким образом, истинная цель пожертвований — не получить награду, а очиститься и приблизиться к Богу.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о цели знания и пути преданного служения Богу. Обсуждение благочестия, религиозности и отречения в контексте шастр. Урок 1: Пожертвования. keywords: Лакшми Нараяна Дас, преданное служение, благочестие, шастры, бхакти-йога, пожертвования, браман, вайшнава, трансценденталист, освобождение og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:04] Какова цель знания? [00:00:06] И в шастрах говорится, [00:00:09] что любая деятельность, [00:00:11] любая деятельность, [00:00:13] которая [00:00:14] не приводит человеку [00:00:16] к человеку благочестию, [00:00:19] любое благочестие, [00:00:21] которое не приводит человека к религиозности, [00:00:24] любая религия, которая не приводит человека к очищению, [00:00:28] любое очищение, [00:00:29] которое не приводит человека к знанию, [00:00:31] и любое знание, которое не приводит человека к отречению, [00:00:35] любое отречение, которое не приводит человека к преданности Богу, [00:00:39] любая преданность Богу, которая не приводит к любви к Богу пустая трата времени. Могу ещё раз перечислить? [00:00:48] Любая деятельность, [00:00:50] которая [00:00:52] не приводит к благочестию. [00:00:54] Итак, [00:00:55] очень первый, очень важный момент. Все Веды говорят о том, что никто не может стать религиозным, [00:01:01] если он не занят [00:01:03] благочестивой [00:01:04] деятельностью. [00:01:05] И поэтому приводится пример [00:01:08] жертвоприношения, [00:01:10] благотворительность [00:01:11] и топасия. [00:01:13] Благочестивая [00:01:14] деятельность. И Прабхупада говорит жертвоприношение. [00:01:18] Люди, [00:01:22] находящиеся [00:01:23] в гуне невежества, несомненно, сентиментальны, объясняется в шастрах, [00:01:27] и поэтому они подают [00:01:29] в нечистом месте недостойным [00:01:31] личностям [00:01:32] и с сентиментальностью. [00:01:34] Вот мальчишкам разным возле киосков, [00:01:37] нищим бабушкам пенсионеркам, [00:01:39] каким-то [00:01:40] безногим, безруким [00:01:42] и так далее [00:01:44] в разных местах. И считают, что если их просят они должны дать. [00:01:48] Это также является [00:01:51] определённым видом благочестия, [00:01:53] но говорится, ничего не развивается, [00:01:56] потому что человек, когда он окажется в той же ситуации, получит столько же. [00:02:00] Таким образом, человек, который [00:02:02] подает таким личностям, [00:02:04] он просто должен ждать, когда в одной из жизней или в этой жизни он по воле кармы окажется [00:02:10] также на улице, [00:02:12] ему подадут столько же. [00:02:18] В гунестрасте [00:02:19] человек [00:02:19] жертвует [00:02:21] или занимается в основном альтруизмом, [00:02:23] филантропией и так далее, меценатством. [00:02:26] В гунестрасте человек хочет получить славу или [00:02:29] еще [00:02:32] Говорится, такой человек получает в сто раз больше. [00:02:38] Человек получит либо в этой, либо в следующей жизни в сто раз больше. В этой жизни он получит в сто раз больше, если его деятельность окрашена [00:02:47] религиозным [00:02:48] мотивом. [00:02:49] Но если его деятельность не окрашена религиозным мотивом, [00:02:53] то он получит в следующей жизни это. Но он получит в сто раз больше. [00:03:00] И говорится, человек, [00:03:02] пребывая в знании, [00:03:03] совершает [00:03:04] пожертвования в чистом месте и достойной личности [00:03:08] из чувства долга, [00:03:10] не желая получить ничего материального [00:03:13] взамен. [00:03:15] Такой человек достоин освобождения [00:03:18] от влияния иллюзорной энергии. [00:03:23] Но если [00:03:24] человек [00:03:25] совершает пожертвование [00:03:29] чистому преданному [00:03:30] Господа, который совершает любовное преданное служение, [00:03:34] то такой человек становится преданным. [00:03:38] Преданным. [00:03:39] Также в шастрах говорится: [00:03:43] Тот, кто жертвует [00:03:45] положению брамана. [00:03:47] То есть неважно, [00:03:48] достойный человек, недостойный, браман значит священник. [00:03:51] Любому священнику христианский, [00:03:53] мусульманский, буддийский, [00:03:55] индуистский, какой угодно [00:03:57] браману. [00:03:57] Брамана значит священник посвящённый. [00:04:00] Если [00:04:01] он просто жертвует только за положение священника, [00:04:04] говорится он получает в тысячу раз больше. [00:04:08] Если он жертвует [00:04:09] достойному браману, [00:04:11] он получает [00:04:13] в сто тысяч раз больше. [00:04:15] Если он жертвует [00:04:20] отречённому [00:04:21] Браману, [00:04:22] не достойному, а отречённому Браману, то есть трансценденталисту, [00:04:27] он получает освобождение. [00:04:29] Если он жертвует вайшнаву, [00:04:30] он получает преданность. [00:04:34] Итак, [00:04:37] благочестивая [00:04:38] деятельность. Что же за благочестивая деятельность? [00:04:42] И говорится альтруизм, [00:04:43] филантрОпия и меценатство. [00:04:46] Прабхупада в Бхагават Гите объясняет, что людей надо по крайней мере приобщить [00:04:51] к этим видам благотворительной деятельности. [00:04:55] Эта благотворительная деятельность [00:04:58] даёт человеку [00:05:00] благочестие. [00:05:03] Благочестие это [00:05:05] постройка детских домов, помощь детским домам, больницы, школы, [00:05:09] постройка каких-то столовых для неимущих и так далее. Всё это развивает благочестие. [00:05:15] Но как? [00:05:17] Очень и очень медленно. [00:05:21] Вот почему в шастрах говорится, что если человек хочет быстро заработать благочестие, [00:05:26] он должен сразу же обратиться к трансценденталистам, [00:05:31] либо им к персоналисту, если нет персонала. [00:05:34] То есть либо [00:05:36] к Браману, [00:05:37] чистый Браман это значит тот, кто постиг Брахман, [00:05:40] Брахма Джойте, или к Браману Вайшнаву. [00:05:45] Такое благочестие не замедлит себя ждать. [00:05:49] Но в чём разница? [00:05:50] Люди обращаются иногда [00:05:52] к трансценденталистам, [00:05:54] обращаются к вайшнавам, [00:05:56] они не хотят получить то, что они имеют. [00:06:00] Что это означает? [00:06:01] Они не хотят получить освобождение [00:06:04] и не хотят получить преданность. [00:06:06] Для чего они жертвуют? [00:06:09] Они хотят [00:06:10] очиститься от последствий грехов. [00:06:13] Для чего? [00:06:14] Чтобы наслаждаться. ===== Комментарии =====