====== Пракрита Бхакта и материализм ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает суть Пракрита Бхакты — грубого материалиста, который притворяется духовным. Автор критикует поверхностное понимание преданности: вывешивание больших портретов учителей или использование дорогих материалов как проявление любви. Подлинная преданность проявляется через строгое следование наставлениям гуру. Все страдания возникают из-за материальных представлений о жизни, духовной практике и отношении к Кришне. Даже такие божества, как Брахма, страдают из-за привязанности к своему творению и неправильных представлений. Только освобождённое сознание может преодолеть эти ограничения.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о Пракрита Бхакте: анализ материалистического подхода к духовной жизни, обманчивых форм преданности и истинной парампары. Узнайте, почему грубые представления мешают достичь просветления. keywords: Пракрита Бхакта, материализм, духовная парампара, Лакшми Нараяна Дас, сознание Кришны, гуру-бакти, страдание, материальные представления, Брахма, атеист og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] И как только человек узнаёт о том, что он душа, то тут же он вырывается из тлена привязанных к семье, к детям, к нации, космотов. Это лишь первый шаг духовного мира. [00:00:12] Поскольку [00:00:13] человек имеет грубое материальное представление о джинсах, то для него даже эти фразы, [00:00:17] у него к [00:00:25] джинсам, богатству, [00:00:28] власть. [00:00:29] И у всех такой же шептались: Ха, надо что вы значит бросить? Я тебя узнал, а за всю бровь. [00:00:34] Потому что есть грубые представления о духовной жизни, поскольку это называется Пракрита Бастра. Пракрита Бастра, он сразу же, когда встаёт на этот закон духовной жизни, так называемый духовный язык, даром думается о духовной жизни. Он сразу оставляет семью, всех детей. Пракрита Бахта значит, [00:00:50] грубый материалист, который решил выдать себя за духовные чувства. [00:00:55] Даже не понять, что такое сатана, как христиане. Учёные [00:00:58] открыли душу и показали там из мёртвого тела, они фотографировали её. [00:01:02] У [00:01:04] них представлений о душе даже нет. [00:01:07] Них даже нет представления, какова душа. [00:01:13] Они тонкое тело принимают дух. Точно так же материалист, [00:01:17] когда начинает заниматься духовной жизнью, он думает, что самое главное это громче проаращивая тост духовный, [00:01:25] Громкий проаращивать от духовной. [00:01:29] Так вот есть такие ученики, которые когда принимают духовную миссию, они считают, что чем громким они проарут, то их духовный учитель великий. [00:01:37] Что он самый великий, что всё держится на нём. И чем больше размером портрет они делают, или толще из журналки и так же из драгопления, тем это большее выражение любви к гуру. [00:01:47] Однако Сири Праупалу на первой странице в Агуат Дити пишет, что любовь к духовному учителю выражает через следование [00:01:53] тем наставлениям и указаниям, которые он даёт. [00:01:56] И чем человек серьёзнее и глубже исполняет эти указания и наставления, тем больше это проявление его гуру-бакси. [00:02:05] Это единственный критерий, который показывает на любовь духовному пути. [00:02:10] Но грубые материалисты, праха это нация, и тахаджи те, которые хотят просто наслаждаться и хотят в то же время себя обманывать и обманывать окружающих по духовной жизни. Они большие портреты вывешивают, они создают какой-то личности. [00:02:23] А другие глупцы, которые точно такие же, в таком заполнение могут находиться. То есть, вот как Рупан говорит, они лишь махатны в глазах своей глупой и искушённой публики. [00:02:33] Они таким образом начинаются. [00:02:37] И вот эти грубые представления и вот здесь, в этом стихе как раз говорится почему живое существо страдает? [00:02:42] Вот сейчас многие страдают. Как вы думаете, из-за чего? [00:02:45] Да? [00:02:47] И в этом стихе, из-за своих материальных представлений. Причина этого материальные [00:02:52] представления и о духовном учителе, и о духовной жизни обо всём. Они [00:02:57] полностью страдают сейчас от своих материальных представлений о жизни, [00:03:04] которые они используют. [00:03:07] Всё, что сейчас они испытывают, причина это материальные представления [00:03:11] о духовном процессе, о жизни духовной обо всём. [00:03:16] Духовная жизнь их называют Прахрит Адахса или Прахрит Асахаджи. [00:03:20] В материальной жизни их просто называют одним словом. Самый [00:03:25] высокий уровень материалист-то какой? [00:03:29] Инкционалист. [00:03:30] Вторая ступень средняя какая? [00:03:32] Кормить. [00:03:33] И последняя ступень оберегать. [00:03:36] Асура. [00:03:38] Атеист. [00:03:41] Или Прапман иногда пишет: Демоны и атеисты. [00:03:44] Он более [00:03:46] способствует физической философии, более глубже только демоны [00:03:52] и атеисты. То есть демоны считаются повыше, чем атеисты. Знаете они? Вот кто знает его? Что демоны считаются повыше, чем атеисты. Я [00:04:03] вам скажу, если вы не [00:04:20] -то есть. А может, узнал, что у нас есть привидение, духи? Представляете, на какой они стоят? На каком уровне они стоят? [00:04:26] Они даже не верят в то, что есть духи. [00:04:30] Им нужно, когда в гуне невежества человек поклоняется [00:04:33] духом. [00:04:34] На [00:04:35] каком гуне, на другом уровне ставится. [00:04:43] А даже этого не знаешь. [00:04:46] И вот есть [00:04:49] такая категория [00:04:50] вот этой практики. И здесь, в этом стихе, [00:04:52] как раз объясняется причина, почему человек [00:04:57] приходит [00:04:59] сюда, возьмём. Он хочет понаслаждаться [00:05:01] материальным миром. [00:05:03] Если есть материальный мир, то есть желание понаслаждаться им. [00:05:07] Это желание понаслаждаться отдельно, то есть желание независимости. [00:05:12] И у человека возникает желание понаслаждаться материальным миром. [00:05:16] И когда он приходит вот с этим желанием понаслаждаться материально здесь, [00:05:21] а как вы можете наслаждаться материальным? Вот только так. Грубо и тонко. Всё, больше никак. Иначе вы здесь, в материальном мире, не сможете испытывать на последнем. [00:05:31] Через что? [00:05:34] Через чувства, ум, интеллект и ложное эго. [00:05:38] И пока человек себя отождествляет [00:05:39] с чувствами, с умом, с интеллектом и с ложным эго, он будет всегда смотреть во всё с позиции человека [00:05:47] чувственных наслаждений. [00:05:50] Как их духовных? [00:05:53] Если он смотрит через призму [00:05:56] сложное эго, интеллект, ум и чувства. Он всегда, [00:06:00] Он вынужден [00:06:01] материально [00:06:02] рассматривать церковь. [00:06:04] Вынужден. [00:06:06] К этому побуждают его трибуны материальной природы. [00:06:11] И это является основной причиной страдания. Поэтому Кришна говорит о джун: Если ты не станешь действовать в моём сознании, [00:06:24] станешь руководствоваться своим ложным эгом, Кришна даже не стал перечислять, умчился, [00:06:29] он просто стоял. Если будешь руководствоваться своим рожным эгом, то просто потеряешься. [00:06:36] Кого себя? [00:06:37] Как он их? [00:06:40] А почему же вы боитесь потерять себя? [00:06:43] Что вы иногда считаете за себя? [00:06:47] Что [00:06:49] вы боитесь потерять, когда вы прибегаете и говорите: Мне срочно, срочно, рая, [00:06:54] чувства мои осквернены, я иногда волнуюсь к этой рыцарей, а ваша рая, я что-то в ривости, что-то не знаю. Скорее, скорее, к той рыцарей, я уже не могу. [00:07:03] Просто грубый материал, [00:07:05] потому что и вся причина почему [00:07:08] не может вырваться? [00:07:10] Это причина желание наслаждаться материально. [00:07:13] Вот есть желание наслаждаться материально. [00:07:17] У всех в этом мире есть желание наслаждаться материально. Но одни из них руководствуются [00:07:21] сознанием грешных в этот целей, а другие руководствуются [00:07:25] вот этим [00:07:26] своим желанием наслаждаться материально и пытаются выдать это за духовную жизнь. Это и называется Прагвит Астахаджи. [00:07:34] И Прагвит асахаджи, если мы думаем, что это такие прахрит асахаджи, это как мы, которые один-два года прослужили. [00:07:40] Нет, двадцать-тридцать-шорок-пятьдесят [00:07:42] лет могут прослужить и [00:07:45] выдать свои материальные желания до духовные. [00:07:50] Когда люди, мы просто не понимаем, что такое практит асахаджи, и думаем, что практит асахаджи три дня здесь ходит. Нет, дорогие боги. [00:08:00] Это слишком глубоко, если внимательно прочитает в местах преданности, там объясняет это. Но Патта в стольких комментариях он говорит, даже Брахма, Брахма, [00:08:09] Великий Брахма, [00:08:11] это Гаттхи, [00:08:14] который является гуну аватарой, здесь нету гуну аватара, а он гуну аватара, то есть он управляет, [00:08:20] он не олицетворение страсти, а он управляет страстью, и то иногда попадает под неё. Даже Брахва вынужден туда возвращаться, [00:08:28] поскольку привязан к моему творению. [00:08:32] У него есть привязанности, поскольку сохраняются какие-то представления материальные о жизни. И Брахма страдает также, он страдает, [00:08:40] что он умрёт, страдает от своего творения, он страдает от того, что он не может пропагандировать, он страдает от того, что Бог подчиняет ему беспокойство, он всё время страдает. Брахма! [00:08:54] Даже такие великие мудрецы Крупаны пишут третью песню, как Брахма, Шива, великие мудрецы во главе с Маичи, кумары, вынуждены возвращаться [00:09:02] в этот наполненный страданиям для влияния мира. [00:09:06] Вынуждены. [00:09:12] Поскольку сохраняют ещё только неправильные [00:09:16] представления. Как вы думаете, что такое неправильные представления? [00:09:20] Вот давайте разберём две категории. Если есть неправильные представления, есть правильные. Как назовём правильное? [00:09:27] Представление. [00:09:29] Вот так. Есть жизнь. Неправильные [00:09:31] представления это такая жизнь? [00:09:34] А правильные представления? [00:09:36] И вот он пишет. У них ещё есть неправильные представления о жизни. Значит, таких, [00:09:43] скажем, [00:09:44] великих Кришна. [00:09:48] Поэтому Кришна именно говорит о джуне, что всё время действует в моём сознании. [00:09:54] Поднимись, то есть всё время рассматривай все вещи через [00:09:58] мои указания, [00:09:59] все свои поступки, поступки других людей рассматривая через [00:10:03] сознание Кришны. [00:10:05] Что такое сознание Кришны? [00:10:07] Когда вы пере принимаете наставление [00:10:10] и таким образом через наставление рассматриваете всё. [00:10:13] Других живых существ, себя, но понимая, что все по-разному обусловлены. [00:10:17] Откуда [00:10:19] понимание все по-разному обусловлены? [00:10:22] Для чего нужно? Чтобы видеть, что все по-разному обусловлены. [00:10:31] Чтобы [00:10:34] правильно с ними взаимодействовать, [00:10:36] чтобы возможность [00:10:37] была взаимодействовать с ними в сознании Кришны, вы должны знать, почему Поэтому Кришна ему объясняет: Стризмы материальной природы, вера людей может зависеть от гун, пища их там то-сё, пятое-десятое, чтобы ты мог по-разному с ними взаимодействие, то есть занять их правильным образом, правильно к ним относиться, чтобы оставаться в чём? В сознании Кришны. [00:10:57] Поэтому Кришна ему рассказывает это и говорит: Вот так я рассматриваю всё. Поэтому, поскольку ты мой друг, Арджуна, я тебе расскажу, как надо рассматривать. Почему я никогда не страдаю? [00:11:07] Я вот так рассматриваю лицо. И если ты примешь вот так же и от тебя ничего не творишь. Рассматривай так же и ты непременно переправишься через океан грецкого бытия и вернёшься в мою вечную алибу. [00:11:19] Я для тебя ничего не скрываю. И Кришна говорит: Я ни для кого это не скрываю. Я вообще не скрываю ничего. [00:11:26] Я просто сокрыт, [00:11:27] а глупцов негодяев. [00:11:29] Потому что у них есть неправильные представления о жизни и они хотят их. [00:11:33] Но почему, говорит, ты должен тебе обязан? Как же ты не поймёт? Ты же страдаешь. Ты ж каждый раз приходишь в церковь, мечеть, [00:11:41] куда угодно, ты чего там просишь-то? Ты [00:11:44] всё там говоришь: я страдаю, я страдаю, [00:11:47] я страдаю холоду, жиры там [00:11:50] я страдаю от тех живых существ, [00:11:52] я терзаю от того, что печень болит почка. О, Господь, помоги почку вылечить. О, Господь, я моему сыну операцию сделаю. Люди, падайте ради Христа! [00:12:01] Пойдите! [00:12:02] И Кришна говорит: Зачем? Вы так сильно страдаете. Поэтому, примите сознание Кришны и не страдайте. [00:12:09] Что вы просите, да там всё время ходите. [00:12:12] Я ж вам даю: возьмите это Сознание Кришны и не страдайте. [00:12:16] Вот он, почему говорит. Вы не хотите страдать, значит, вы должны принять вот откуда должны слово, обязаны использовать. [00:12:24] Потому что вы не хотите страдать-то, я-то не страдаю. Почему вы думаете, что я вам что-то навязываю, я-то не страдаю, вам говорит Кришна, я не страдаю, я не рождённый и непогрешимый, [00:12:33] а раз я непогрешимый, я не страдаю. [00:12:36] И пропадают на комментарии и пишут: Все эти страдания приходят только из греховной жизни. Если вы взведёте праведную жизнь, никаких страданий не будет. [00:12:44] Ни одного страдания не будет, если вы действуете правильно. [00:12:48] Поскольку вы грешите, [00:12:50] вы [00:12:51] страдаете. [00:12:53] Мы грешим, поэтому мы страдаем. Поэтому Христос говорит: Кто не делает зла, никогда не подвешен тьму. В чём у вас теперь проблемы? Потому что вы грешите и [00:13:03] пытаетесь эту греховную жизнь вырыть за какую? [00:13:07] За духовную. Вот в чём проявляется эта практика сахады или практика бахта [00:13:12] выдать одно за другое. [00:13:15] В этом [00:13:16] иллюзия. [00:13:17] Значит, человек в иллюзии. Он пытается выдать свои переживания по отношению друг к другу, к семье, к детям за духовные переживания, [00:13:25] за результат духовной практики. [00:13:28] Но это что, это результат духовной практики? [00:13:31] У [00:13:32] него сохраняются материальные представления о жизни. Вместо того, чтобы планировать, как правильно построить свою духовную жизнь, человек начинает планировать, [00:13:41] как свою материальную жизнь выбить из духовную. [00:13:45] Кому? [00:13:47] Кого он пытается обмануть? [00:13:49] Вот почему Прабхупада говорил: Тот, кто хочет обмануться, тот и обманывается. [00:13:53] Если вы хотите свою материальную жизнь выдать за духовное, вы будете обмануты сами. Обманывая таким образом кого-то, [00:14:01] в итоге кто обманывает? [00:14:03] Вы [00:14:05] обманываете другого. [00:14:07] Вы в первую очередь обманываете себя. [00:14:10] Вот почему Прапманы говорят: Если вы хотите обмануться, обязательно обманывайте. [00:14:14] Вот вы теперь понимаете, я всё хочу вот эту глубоко тему разобрать. [00:14:18] Потому что все причины от того, что мы хотим обмануться, значит, мы хотим свои материальные желания выдать до духовного. И мы из этого используем шастры, всё что угодно, слова духовного учителя, милые глаза домика, тут кричим друг на друга, что-то доказываем! [00:14:32] Но если посмотреть с наукой, ты просто негодяй, ты сам делал всё это, и теперь ты сам должен за это отвечать. [00:14:42] И поэтому Кришна сказал: Ты просто должен это понять. [00:14:45] И как только ты это поймёшь сам, [00:14:48] даже если ты грешный из всех грешников, [00:14:51] самый грешный из всех грешников, значит, ниже нет. [00:14:55] Поэтому никогда не думайте, что если Кришна говорит, даже если ты самый грешный из всех грешников, то это имеется ввиду, мы [00:15:02] ещё грешнее чем он сказал. Кришна абсолютен, и если он говорит, даже если ты самый грешный из всех грешников, то Кришна берет самого последнего грешника. [00:15:12] Зайдя на корабль трансцендентного знания, то есть на корабль сознания Кришны, ты [00:15:19] успешно перебаешься через океан веков бытия. [00:15:22] Только встань на этот процесс, есть действуй так, как тебе говорят, этими глазами взгляни, и ты успешно переправляешься. [00:15:29] А что значит успешно переправишься? То есть не будешь страдать от всего этого. [00:15:34] В счастье и не в счастье, в горе и в радости, в чести и в бесчестии. [00:15:39] То есть, прекратить [00:15:40] это, прекратить влиять это. Чтобы тебя там обозвали, что тебя там обокрали, у тебя кто-то помер. [00:15:47] Ты прекратишь на это так реагировать. То есть, выльешься из этих страданий, прекратишь страдать. И это только гуна благости, когда человек испытывает счастье. [00:15:57] Поскольку все врата освещены знанием. [00:16:02] Это счастье, он испытывает счастье. [00:16:04] Какое благость [00:16:06] и человек счастлив, он ни с кем не воюет, не доражается, зачем? [00:16:11] А если на трансцендентальной платформе он никогда не будет никого приказить, ибо он [00:16:16] никогда никого не упрекает. Потому [00:16:19] что всё рассматривает, [00:16:21] как что? [00:16:23] Как волю Кришны. [00:16:26] Поэтому он всегда [00:16:27] Он [00:16:29] волю [00:16:31] ничего не видит, не следит Кришной, поэтому всегда удовлетворен. Даже когда ему ноги отрубают, он удовлетворен. И говорит, что, [00:16:37] я живу так, как ты этого желаешь. [00:16:40] И он никогда не защищает. [00:16:42] У него нет оборота. [00:16:45] Он защищает Кришну. [00:16:49] Поэтому, [00:16:51] я думаю, начинающий преданный может разбираться в том, как себя вести, как относиться к той или иной ситуации, событию и всего остального. Что же говорить о воле воздушной личности? [00:17:02] И всегда [00:17:04] вся проблема [00:17:05] втыкается только в то, что кто-то хочет выдать что-то [00:17:09] одно за другое. [00:17:10] Змею за веревку, а веревку за змею. [00:17:13] Только в этом проблема. [00:17:16] Поскольку половина спит [00:17:18] только потому, что это следствие греховной жизни. Нет желания заниматься духовной жизнью, поэтому нет интереса к духовной информации. Но если сейчас договорить о бизнесе, о сексе, о чём-то и угодно, то сразу в голову поднимут. [00:17:31] Если сейчас договорить, как [00:17:33] отдать долги не Кришне, а как отдать долги [00:17:35] материальными, [00:17:36] всё сразу же. Сразу интерес появляется. Почему? Потому что есть желание ещё наслаждаться, [00:17:41] есть желание продолжать материальный образ жизни и нет понимания. И когда человек приходит и говорит: Я покаялся, я всё понял, ничего не покаялся, никто ничего не понял. Потому что сохранились материальные представления. Потому что даже желание каяться только в тяжёлых ситуациях это и есть материальное представление о духовной жизни. Поэтому Прабхупада описывает, что предаваться в горе это проявление [00:18:02] Материализма. [00:18:03] Предаваться Богу в горе, это проявление [00:18:06] материализма, это тоже материальное представление. О Боге, [00:18:10] что когда я страдаю материально, вот только тогда Бог нужен, значит Бог для чего нужен? [00:18:15] Чтобы я улучшил твое материальное положение. Это и есть Пракрит об Аксе, это и есть все эти материалисты. [00:18:21] В Аксе нет Аксета. [00:18:23] Там [00:18:26] не Аксета. Там материалисты. [00:18:30] И если вы глубоко рассмотрите [00:18:32] всю эту философию, хоть немного поглубже, по милости вашего духовного учителя, кто наш духовный учитель, как вы думаете? [00:18:39] Вот [00:18:41] кто наш духовный учитель, кто может с четкостью [00:18:44] точно царь, чьи [00:18:47] наставления он исполняет? [00:18:49] Мы [00:18:53] исполняем указания про купаль. [00:19:02] Мы не исполняем указания никакие другие. [00:19:05] Абсолютная [00:19:06] шикша исходит от шивр упады. Почему? Его принимаем как абсолютную шикшу, как вы думаете? [00:19:15] Вы [00:19:18] Чьи ты указания принимаешь? [00:19:22] Нет, я не верю в [00:19:25] это. Видя по вашему отношению, как вы относитесь к своим духовным мыслям, я мало вижу тех, кто на саблере. Скорее, что вы стараетесь и помните, поэтому между [00:19:34] вашим отношением к другим гуру есть разница. Это мой гуру, это тот гуру. [00:19:38] Я все эти пять лет так постарался, чтобы все понимали, что мы исполняем указания Шрилы Прабхупады, поэтому нет у нас здесь никаких особых учеников. И кто был особым учеником, он не смог удержаться. [00:19:49] Особые ученики особых учителей они покинули. [00:19:53] Потому что мы здесь все исполняем указания Шви Прабхупады на самом деле. И наши духовные учителя, в зависимости от того, насколько они сами исполняют эти указания, передают их нам. [00:20:03] И поэтому Шви Прабхупады хотел, чтобы мы читали книги, чтобы все поняли, что он хочет, и что его удовлетворяет. [00:20:12] Поэтому Шидша-гуру, [00:20:13] он всегда выше дикши-гуру. [00:20:16] Потому что мы получаем дикшу в его шикше, [00:20:18] в его наставлениях. Эти вечные наставления мы на них держимся. [00:20:22] Поэтому, когда говорят вечные взаимоотношения ученика с Гуру, как вы думаете, что это за вечные отношения? [00:20:31] Какие вечные отношения с Гуру? Вот с этим телом, с этой личностью? [00:20:39] В наставлениях. [00:20:41] Вечные это кто? [00:20:43] Наставления [00:20:44] вечные. [00:20:45] Поэтому наши вечные отношения с Гуру, это вечные отношения в наставлениях. [00:20:52] Наставлениях эти, эти наставления вечны. [00:21:00] Кто так сказал? Прабаиш Намахарат? [00:21:02] Не раджи на Махарадж? [00:21:04] Кто так сказал? Вахтил упал Махарадж? [00:21:08] Кришна, [00:21:10] эти наставления вечны, [00:21:12] поэтому и говорят мой вечный духовный учитель. Но мы туда влаживаемся. Вот именно этот был мой небесный, а этот не был мой вечный. [00:21:20] Он по-другому. И вот арвак харман по их аджа, это вот к тем дуракам относится, к тем, которые ниже меня. Я великого махараджа принял, вот так они думали. [00:21:29] И так думают многие. [00:21:31] Это продолжает ещё, до сих пор продолжается эта битва. И вы не думайте, что я имею в виду Харигедж и Махараджа, это продолжается битва между другими учениками. [00:21:39] Но всех, конечно, больше превзошло это. [00:21:46] Вот почему я вам всегда говорю, что [00:21:48] меня это именно остановило. [00:21:50] Именно это меня остановило, когда я увидел просто проявление [00:21:53] глупости, [00:21:55] глупого фанатизма. Эти совки, они как совки поступили. Они просто как антисоветчики сядут. Культ личности Сталина сделали. [00:22:04] Подвешали все портретами и выдали это за любовь гуру. И кто-то их, глупые-то, уважали их, что если больше портрет в квартире, то значит он больше любит гуру. Если он больше орет про своего гуру, значит он больше любит гуру. Но посмотрите, [00:22:15] как они следовали, [00:22:16] чему следовали. [00:22:21] Поэтому это [00:22:23] было ошибочное следование всему. Смотрите вы на это. [00:22:30] Имитация началась просто. [00:22:32] И выдать это за преданность, и выдать это за то. Потому что если бы на то вот те, кто следовали, они не ошиблись, [00:22:38] а те, не следовали, они обманулись. [00:22:42] Всё очень просто рассмотреть, кто следовал, а кто обманул. Если вы следовали, вы не можете обмануться. [00:22:47] Потому что следствие следования это духовный прогресс, а когда человек прогрессив, Кришна его всегда защищает. Кришна, он говорит, я находясь в сердце такой личности, лучом знания расти его тьму и не мерзаться, и он всегда знает, я даю разум, как достичь меня. [00:23:00] Если вы не следуете, вы не получаете, он всегда такой, а что делать теперь, а как сейчас поступить? Вот тебе на! [00:23:07] Что теперь? [00:23:08] Всё! [00:23:10] Нет, [00:23:11] не всё! Потому что эти взаимоотношения вечны, [00:23:14] и они проистекают из Кришны, эти наставления приходят от Кришны, и просто каждый передаёт эти наставления, те, которые он получил. И так это и называется парампара. Значит, получается, что [00:23:26] не все знают, что такое парампара, хотя все об этом говорят: Мы теперь по парампаре, мы теперь к парампаре, все парампара, парампара. [00:23:35] А кто понял, что такое парампара? [00:23:38] Когда не исполняют указания этой парампары, и говорят, я к ней подключился, [00:23:44] как зеленых птички вроде, [00:23:46] значит, я парампара уже. [00:23:48] Нет. [00:23:51] Парампара это когда вы исключительно [00:23:54] следуете этим указаниям, когда вам говорят: О, этот человек в парампаре, судя по его действиям, этот человек в парампаре, судя по действиям этой личности, он еще далеко не в парампаре, судя по этой деятельности, он, допустим, уже в своей собственной [00:24:08] парампаре, [00:24:10] с кем-то в паре. [00:24:12] Они уже в парили это, серьезно? [00:24:15] Это парампара. [00:24:16] Когда судя по тому, что вы подключили, вы действуете так же, как и те, кто подключен к парампаре. Значит, раз чем больше вы действуете так, тем говорит о том, насколько вы подключены к этой парампаре. [00:24:27] За парампара? [00:24:29] Поэтому когда есть отклонения, вы начинаете действовать так же, как тот кто отклоняется перед ним. [00:24:35] Вот тебе парампара. [00:24:38] То есть, выполнять ту деятельность, которую в парампаре никто не делал. [00:24:44] Вот и все. [00:24:46] Это уже не парампара. [00:24:48] Поскольку знание искажено было. И баггала с начинается, когда объясняется, [00:24:53] что знание было искажено. Что значит искажено? А он про багга говорит утеряно, утеряно значит искажено. [00:24:59] Цепь была нарушена, все уже нарушение цепи. [00:25:03] Знание, сама информация осталась. [00:25:06] У кого не осталось? [00:25:09] Кто бы следовал этому знанию, точно. Поэтому Прабхупада говорит: Кришна для этого пришёл и восстановил Парампуру Арджуны. [00:25:17] Он восстановил Парампуру Арджуны, провозглатив [00:25:20] ещё раз Багала Диту, а другим там продал, чтобы они ещё раз проверили своё следование. [00:25:25] И да, классно, [00:25:26] всё мы так делаем, нормально значит. [00:25:28] Арджуны, [00:25:29] информация [00:25:30] осталась. Багал-дита всегда остаётся. Почему Прабара написал Багал-дита, как она есть? [00:25:35] Как вы думаете? [00:25:40] Это и [00:25:43] есть парампара. [00:25:46] А Багала Дзит, смотрите, сколько много! [00:25:49] И толкователей столько много, но это не парампара. [00:25:52] Это не парампара. [00:25:55] И к чему Западный мир-то этот прилипал, поскольку есть материальные желания, они хотели читать таких [00:26:01] комментаторов, и такую бабло диту. И было приятнее такую бабло диту, чем бабло диту шею пропады. Потому что там парампара, там надо следовать. Оказывается, всё на следовании построено. Обман, тосё, счастье, несчастье, ослабление материальных страданий, всё оказывается на парампаре, наследование. [00:26:16] А там можно чему-то не следовать, они хотели обмануться, и хотят обмануться, и они стараются это делать. [00:26:21] Они просто хотят, поэтому мы и говорим, у них нет духовных желаний, поэтому они следуют этим книжкам, этим философиям, слушают вот такие наставления, и их прославляют, потому что у них нет парампары. Они не хотят этого делать. [00:26:33] И когда праврити-марга [00:26:34] вступает в силу четвертый принцип, или такой-то там принцип парампары нету уже тут. Парампары нету. [00:26:41] А они хотят, они начинают, просто у них есть желание это делать. Поэтому лучше это принять. [00:26:48] И Прабхупада говорит, Фаппада их называл адвокаты дьявола. Четвертый регулирующий принц, кто хочет изменить, он так их назвал одним термином адвокат и дьявол. Надо же удивить? [00:27:02] По-христиански он не [00:27:04] говорил апа или что-то, он просто назвал. [00:27:06] Адвокаты дьявола и объяснял. [00:27:08] Некоторые преданные он говорит [00:27:10] адвокаты дьявола и объяснение. Некоторые преданные [00:27:13] рассматривают, что чего-то регулирующий принцип, что [00:27:17] только брахманы могут следовать, да еще не все, а остальные не надо читать 16 кругов, и не надо гайды читать, да и принципам [00:27:23] следовать. Пусть они просто любят папу, который на небе, его зовут Кришна. [00:27:29] Так вот. [00:27:30] И Прабхупада застраховал [00:27:32] наше общество от всех этих отклонений. [00:27:34] Он застраховал нас. [00:27:37] Так важен сил Прабхупада со своей шикшей. [00:27:42] Он важен очень. [00:27:45] И все это вследствие чего? Все эти страдания, все эти войны, битвы? [00:27:49] Вследствие материальных представлений. [00:27:53] Вследствие материальных представлений. То есть значит есть желание [00:27:58] наслаждаться материально. [00:28:00] Поэтому, это желание может быть основной причиной искажения [00:28:05] духовной жизни. [00:28:07] Основной причиной искажения, указаний духовного учителя, недовольства и всего остального. [00:28:13] То есть желание материального, [00:28:15] т. Е. Наслаждаться. [00:28:16] И человек, порой введённый в заблуждение иллюзорной энергии, начинает думать, что он духовен, что это желание духовное. [00:28:23] Это полностью духовное желание, это полностью духовное поведение. [00:28:29] Полностью духовное поведение. [00:28:35] И в итоге, [00:28:36] обманывает себя. [00:28:38] И будет испытывать эти страдания. [00:28:41] И поэтому говорится: [00:28:42] в чем же разумность, и в чем не разумность? [00:28:46] Разумный человек, [00:28:47] просто нормальный человек про упаду говорит. Каждый нормальный человек хочет избежать страданий. [00:28:54] Сумасшедший, [00:28:55] Он что? [00:28:59] Что сумасшедший? [00:29:03] Он [00:29:05] не понимает, что он страдает, и он просто страдает. [00:29:08] Он не пытается уберечь себя от страданий. [00:29:11] И пропадают разумные люди. Они не хотят страдать, поэтому они принимают философию нашего движения. [00:29:17] Пропадают. Потому что они просто не хотят страдать, потому что только дурак хочет страдать. Нормальный человек страдать не хочет. [00:29:26] И как не страдать? Он говорит: примите! [00:29:29] Путешествие в грудь себя! [00:29:32] Совершите такое путешествие! [00:29:35] Не надо путешествовать в грудь кого-то, [00:29:38] путешествуйте в грудь себя! [00:29:40] Узнаете о том, кто, почему причины. [00:29:42] Свою духовную жизнь подстроите нормально. [00:29:45] И тогда вы можете, когда вы исследуете, вы можете спасти других. [00:29:49] Вы можете спасать тысячу людей, когда вы сами, потому что парампара. [00:29:54] Парампара действует и работает, и пока вы действуете правильно, вы можете спасать всех остальных. [00:30:00] Но когда вы сами не в парампаре, вы можете просто обманывать других. [00:30:04] Очень здорово обмануть их. И когда придет испытание, [00:30:07] этот обман вскроется, [00:30:09] рано или поздно. [00:30:11] Этот обман вскрывается, [00:30:12] и все видят, что [00:30:14] он лишь был махатмой, как он прокладывает в глазах той глупой, неискушенной публики. [00:30:20] Только так происходит. [00:30:27] Великие души. [00:30:29] И Прабхупада не просто так говорил. Один раз Прабхупада спросили: А как вы думаете, Махатма Ганди был на самом деле великой личностью или нет? Пропада сказал, да, он был великой личностью. Но он не был махатмой. [00:30:40] Когда его спросили по этому поводу, [00:30:43] они лишь махатмы в глазах своей глупой и неискушенной публики. [00:30:46] Пропада сказал: В духовном отношении [00:30:49] он ничего из себя не представлял, [00:30:52] но в материальном отношении он величайшая личность. [00:30:57] Он говорит: Но мы идем в духовном пути. [00:30:59] Поэтому когда [00:31:01] спектакль был, тут Гитлер, Наполеон, как вы думаете, они что? [00:31:05] Не великие личности? [00:31:08] А? [00:31:10] Великие личности? [00:31:13] Великие личности. Как нет? Они великие личности. [00:31:16] Конечно, Александр Македонский, [00:31:18] так все они, они великие личности, величайшие просто. [00:31:22] Саддам Хусей великая личность, все о нем говорят все. Попробуйте так, чтобы вас всех знали, о всем говорите, что такое если вы нагадите, или наоборот что-то такое сделаете, а будут все говорить, они великие личности, [00:31:33] куча их [00:31:34] вели больше чем у других. [00:31:42] Но они разве махатмы? [00:31:45] Как они огни йоги, махатма махатма бежали, махатма [00:31:50] гибель, [00:31:52] огни йоги тоже махатма. [00:31:56] Но для них тоже такая ступень нужна? Хоть они и купают в прападе, они просто тратят время напрасно. [00:32:03] Они просто тратят напрасно время. Эти махатмы. [00:32:07] Так называемые махатмы и прападе. Махатма кто такой? [00:32:14] Есть разные категории людей. Игры Кришны они необычны, [00:32:18] потому что даже демоны приходят [00:32:20] иногда просто спутники Кришны, которые принимают роль демонов, что-то расшатать, что-то прочистить, продуть хорошенько, [00:32:28] дать какой-то урок, [00:32:31] и потом через многие годы, только через многие-многие годы узнают о том, что они окажутся по иконке и пришли вместе с Кришной. Как вы думаете, во времена Джигая и Морхая все знали, что Джигая и Морхая это Джая Виджай? [00:32:47] Знали, нет? [00:32:48] Все это знали? Кто это знал? [00:32:56] Вы же знаете, что Брахма знал? [00:32:59] Прям [00:33:01] в Батле и [00:33:04] когда полубоги пришли испуганные, он кихираник и шипухи ранякся, он пришёл и сказал: Нет. [00:33:09] Ничего не беспокойтесь? [00:33:12] Я знаю, я вам говорю, не беспокойтесь. [00:33:14] Это великие личности пришли, они играют роль демонов по указанию. [00:33:18] Курак познался. [00:33:21] Вы знаете, зачитали вы? Он их успокоил. [00:33:27] Иногда Кришна не хочет кому-то говорить, что она своим чистым предметом объясняет. ===== Комментарии =====