====== Садхана и Сиддхи в бхакти-йоге ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена связи между строгой преданностью Кришне, следованием шастрам и мантре Харе Кришна и достижением духовных способностей — сиддхи. Автор объясняет, что только чистая преданность, а не мотивы наслаждения, приносит мистические совершенства. Он подчёркивает роль Шримад Бхагаватам как оружия в 'войне' против майи и недостатков, а также важность полного подчинения воле духовного учителя. Пример Прабхупады показывает, как искренняя садхана приводит к необъяснимому успеху в служении Кришне. В лекции также затрагивается различие между формальным брахмачарием и истинной преданностью, а также роль коллективного пения Харе Кришна в победе над Кали-югой.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Человек, который строго следует всем правилам, предписаниям и очень предаётся Кришне, предаётся, то есть действует с хорошим мотивом, чистым мотивом [00:00:09] человек наделяется [00:00:10] сидхами, шадана сидхи, то есть человек строго садхана одной из категорий [00:00:15] слово садана переводится как война садана [00:00:19] есть такое понятие сархак тот [00:00:21] кто следует садане одно из переводов слова садана это война [00:00:26] Мы объявили войну майя, говорил Прабхупада. [00:00:29] Мы воюем. Мы воюем со своими недостатками, со своими [00:00:33] разными проблемами. [00:00:34] И наше оружие [00:00:37] это что? [00:00:40] Это Шримад Бхагаватам и Бхагавата Гита. А наш щит, наша защита это: Ри Кришна, Ри Кришна, Ри Кришна, Кришна, Ри Хари Рама, [00:00:50] Ри Рама, Рама, Рама, Ри Хари. Вот почему [00:01:06] своё, так сказать, здоровье [00:01:08] спасает, кто что. [00:01:10] Но все привязаны к чувственным наслаждениям. Поэтому здесь Начанада Супхакур поёт, [00:01:15] что это очень важно [00:01:18] понять, что все эти стремления к чувственным наслаждениям, в вредном служении, они являются тормозом, [00:01:24] и человек не получает сидхи. Что такое сидхи? То есть все, что он не делает, не приносит никакого блага, [00:01:29] неудачи, он неудачлив. [00:01:31] Его планы о преданном служении рушатся, все его, так сказать, концепции разваливаются. Он неудачлив, [00:01:36] сидхих нету. [00:01:38] Кришна не даёт ему мистических совершенстве. [00:01:40] Все его указания никто не исполняет, [00:01:43] все [00:01:44] его какие-то мысли, все его планы на будущее, о своём положении, положении других, все его советы, все даже его советы они бесплодны. [00:01:53] Хотя он говорит нам о Кришне, [00:01:55] пользувшись [00:01:56] в удхартом, практически [00:01:57] сложно чего-то достигнуть, [00:01:59] потому что в них нет силы. [00:02:02] Сиддха означает мистическое совершенство. [00:02:05] Сакхрна сидхи почему говорится, что благословение чистых преданных срабатывает? Почему прикосновение к стопам чистого преданного [00:02:12] освобождает человека от последствий греховных поступков? Пища, [00:02:16] которую [00:02:17] надоел преданный, она приносит благо тому, кто доедает, потому что там есть сиддхи, [00:02:23] там есть эта сила, [00:02:25] эти мистические совершенства, которые несравнимы [00:02:28] с мистическим совершенством йогов-мистиков, [00:02:31] поскольку все эти йоги-мистики они Сиддха-ками, [00:02:34] они все их мистические совершенства построены на Каме, то есть на вожделении. [00:02:39] И есть бхакти Сиддхи или сактаны Сиддхи те, кто получает мистическое совершенство непосредственно от Кришны, [00:02:46] поэтому в своих поведении оно [00:02:49] необъяснимо. [00:02:50] Никто не может понять, почему у него этого человека что-то получается у этого преданного, никто не может понять, как он удачлив, почему, за что он не возьмется, все приносит [00:02:59] результаты, [00:03:01] а другой и так и так действует, и вроде Джабба повторяет, и всё, там что-то у него, но всё время всё рушится, потому что ещё и очень силён дух к наслаждению. [00:03:10] Есть очень много мотивов, [00:03:12] не связанных с Кришней, с Его [00:03:14] планами, [00:03:15] Поэтому [00:03:16] Махабрабхум [00:03:17] говорит, [00:03:18] что человек должен [00:03:20] возвыситься. [00:03:21] Что значит возвыситься? [00:03:23] Это возвыситься до умонастроения, [00:03:25] правильного умонастроения, [00:03:27] правильного ума. И вот эти песни, они позволяют [00:03:30] возвысить [00:03:32] человеческое [00:03:33] сознание, человеческий ум, [00:03:35] и тем самым человек может [00:03:37] постепенно [00:03:38] выйти из-под влияния низших ум материальной природы. [00:03:41] Шадхана сидхи то есть все мистические совершенства. [00:03:45] По необходимости Кришна начинает действовать. Кришна великий мистик. [00:03:50] Поэтому все планы этих преданных осуществляются, поэтому все их желания осуществляются, потому что у них нет ни одного же своего желания. Все их желания это желания Кришны, это желания духовного учителя. [00:04:02] Поэтому такая иллюзия создается: этот человек, чтобы он ни делал, все у него получается. [00:04:07] Какой совет он не дал, если мы делаем все? Любые его планы осуществляются. [00:04:11] Почему? Это что, его план отдельный? [00:04:14] Или Его личные советы? [00:04:18] Он просто в плане Кришны полностью действует. [00:04:21] Поэтому, осуществляется [00:04:23] только один план, на самом деле, план Кришны. [00:04:26] Никакие чужие другие планы не осуществляются никогда. [00:04:30] Вот почему преданный становится садхана сиддхи. [00:04:34] Вот почему он может сделать, как сделал Прабхупада, почему он весь мир сделал сознающим Кришну. Сейчас уже в каждом городе есть Хари Кришна, везде, в каждой стране уже есть Хари Кришна, неважно, мусульманская она какая, везде знают о Хари Кришне. [00:04:47] Это сделал Прабхупада. [00:04:49] Как он это [00:04:50] сделал? Маленький семидесятилетний старик, он должен был умереть по дороге. [00:04:55] Но он переплылся, [00:04:56] шел, да еще четырнадцать [00:04:58] лет проповедовал, да еще четырнадцать раз облетел всю планету вокруг себя, посетил каждый Как [00:05:04] он это смог сделать? Нам тридцать лет мы ни черта не можем сделать! Мы прыщ не можем отрегулировать, [00:05:09] который выскакивает у нас на носу. [00:05:11] Мы не можем маленький футпулаев сделать, мы не можем пять книг распространить. [00:05:16] Мы не можем ни одно живое существо заставить воспитывать Кари Кришна. Как он сделал это? [00:05:24] Как он это сделал? [00:05:27] Он действовал по указаниям своего духовного учителя. Он не хотел быть независимым. [00:05:32] Он не строил планы на богатство, на какие-то свои программы. У него была программа. И богатство это была его преданность. [00:05:39] Это была его программа [00:05:41] как развить свою преданность, [00:05:43] как никогда не быть независимым от Кришны и от воли Духовного Учителя. [00:05:48] Эта независимость приводит нас в материальный мир. И когда мы пытаемся действовать здесь независимо, мы даже не понимаем, что мы не предались. [00:05:56] Можно носить лысину, шикку, кантималов, пять рядов Шнов даже на себя надеть, но быть всё равно стремится к независимой деятельности. [00:06:05] И все думают, что такое этот брахман? Мы его спрашиваем, всё, что он нам советует, ничего не получается. Любые планы, которые он затеивает, тоже не чиним. Что такое-то? [00:06:15] Почему так происходит? [00:06:17] Почему этот человек десять лет в ИСКОН уже и ничего у него не получается? [00:06:22] Ну такие идеи, он цитирует шлоки, он прямо страницу говорит, где что, он знает все законодательства. [00:06:29] Но почему-то, чтобы он не затеял, ничего не работает. [00:06:33] Как вы думаете, почему? [00:06:37] Я думаю, вы понимаете теперь, почему это происходит. [00:06:40] Почему я вам рассказываю? Потому что вы [00:06:43] в начале пути. [00:06:45] И тот, кто поймет сразу это, [00:06:47] тот не будет десять лет есть просто Прасат в храме. [00:06:51] А за десять лет очень много [00:06:54] сделает для Кришны, для Гуру. Он очень много сможет сделать на своем уровне. Не важно, кто вы семейный, есть у вас дети или нет. Некоторые говорят: ух, семейный человек к семейному, ему меньше надо сделать. А вот мы, брахмачари, мы сделаем больше. [00:07:07] Это иллюзия. [00:07:09] Как можно сделать больше? [00:07:10] Разница не в том, кто семейный. Я семейный. [00:07:15] Шиил Брупада имел шесть детей. [00:07:20] Суть не в том, что он семейный или не семейный. [00:07:23] Суть в том, насколько мы желаем предаться своему духовному учителю. [00:07:27] У нас должно быть желание [00:07:29] действовать ради духовного учителя, а не болтать ради духовного учителя и всем пускать пыль в глаза, что мы такие продвинутые. [00:07:36] Своим мягким голосом, [00:07:38] своим, так сказать, эстетичным поведением и своим сохранением семени. [00:07:43] Мы такие брахмачари мы храним семя. [00:07:46] Суть в преданности, а не в хранении семени. [00:07:50] В преданности. [00:07:52] Если это не связано с преданностью, то это не имеет никакой ценности. [00:07:56] Все брахмачарство [00:07:58] не имеет никакой ценности. [00:08:01] Лучше становитесь семейным человеком и проповедуйте. Много проповедуйте. [00:08:05] Много, [00:08:06] много. Еще один человек, когда начинает повторять Хари Кришну, меняется атмосфера Кали-юги. [00:08:11] Кали-юга будет побеждена именно так. [00:08:14] Когда будут петь люди. Вот так собираться, читать шнимат Бхагаватам и печь Хари Кришна каждый день. [00:08:20] 1% [00:08:21] населения. [00:08:23] И Кали-юга полностью будет побежден. [00:08:26] Рупада так говорила Кали-юга будет полностью побежден на десять тысяч лет. Мы уже видим это ослабление. [00:08:32] Мы уже видим все больше и больше людей становятся на сторону [00:08:37] Шатхани, то есть войны. Они уже на нашей стороне, мы уже воюем против Майя, очень серьезно. [00:08:43] Но кто-то еще все не может разобраться, с какой стороны ему быть. Он вроде бы и с Кришной, но когда что-то не так, он перебегает на сторону к Уралу. [00:08:52] В аппарате описано, что во время поединка там были такие личности, которые все-таки перебегали туда-сюда, туда. То есть сегодня и там видишь, что пандалы уже слабеют, они раз туда перебегут, и там уже задают. Потом видит ага, что это пандалы опять, они туда перебегут. Очень много таких я вижу. [00:09:07] Не становитесь таким. [00:09:14] Это совет. Это не какое-то указание. [00:09:17] Это совет. [00:09:19] Просто каждый хочет страдать. Поэтому каждый говорит: Я не хочу страдать. [00:09:24] Но ты так действуешь, что ты уже себя заранее отвлекаешь от страдания. ===== Комментарии =====