====== Садху Санга: Послушание и Вкус ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена теме садху-санги — искусства общения с продвинутыми духовными личностями. Автор подчеркивает, что для получения истинного влияния необходима квалификация: человек должен быть готов 'принимать нектар', а не просто стоять с напёрстком. Общение начинается со слушания, которое перерастает в послушание — исполнение воли учителя. Важную роль играет 'вкус' личности, способной передавать свой духовный опыт через посредников. Даже неквалифицированный человек может получить пользу от общения с преданным слугой выдающегося садху, как это происходило, например, через Санджаю к Арджуне и Кришне. Приводится пример Раваны — знатока шастр, но подверженного женской соблазнов, что показывает, что должность или знания не всегда гарантируют духовное превосходство. Таким образом, истинная садху-санга доступна тем, кто готов слушать, послушаться и развивать свою способность воспринимать духовные истины.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о садху-санге: как получить послушание, вкус и работать с Раваной. Обсуждение квалификации для принятия благословений и практики садху-санги. keywords: садху санга, послушание, вкус, Раван, Лакшми Нараяна Дас, духовное общение, квалификация, преданный, Шрила Прабхупада, Бхагават Гита og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:01] Общаться каждый день. Никто из нас не квалифицирован общаться, во-первых. [00:00:06] Не каждый день, а даже мгновение порой. [00:00:13] Садху. [00:00:14] Все стремятся к садху санге. Но кто может получить садха сангу? [00:00:19] Садху ходят садху дают. Но кто может взять? Кто квалифицирован? [00:00:23] Кто [00:00:24] квалифицирован [00:00:25] получить это? [00:00:26] На вас проливают ведро нектара, а вы стоите с напёрстком. [00:00:30] Всё проливается мимо и наливается только ваш напёрсток. [00:00:35] Нужна квалификация, [00:00:37] чтобы способность [00:00:38] получить [00:00:39] Это как если вы не знаете иностранный язык и вас посылают за границу, всё, что вам говорят, вы ничего не соображаете. [00:00:46] И вы по мимике и по жестам пытаетесь понять, что он сказал. [00:00:50] Такая садхусанга, как? И вы никуда не продвинулись. Но я же помню он так сделал. Подмигнул что-то мне, наверное, вот так вот, вот так руками потряс. [00:01:01] Вот точно также для неквалифицированного [00:01:03] человека садху он что-то говорит, но для вас это иностранный язык. [00:01:07] Вы не понимаете сути и смысла этого, ничего не проникает в ваше сердце, [00:01:12] вы не можете понять этого. [00:01:14] Как [00:01:15] люди, которые читали Бхагават Гиту [00:01:18] и они писали комментарии, они не понимали этого. [00:01:22] Есть более шестисот переводов Бхагавад-гиты, и там есть комментарии. И ни один комментарий не соответствует сути ни одного стиха. [00:01:30] А? [00:01:31] Вот что такое садху садха? До неё нужно дорасти. [00:01:36] Нужно стать квалифицированным [00:01:38] садху-сангху. Это как, представим, [00:01:40] я, допустим, был бы, ну, кем бы [00:01:45] Вот я закончил [00:01:46] среднюю школу, допустим, да, и я знаю, что такое алгебра. [00:01:50] И мне скажут: [00:01:51] Почему я не могу общаться вот с Лобачевским, [00:01:54] с Софьей Ковалевской? [00:01:56] Но я со своей алгеброй ничего бы не понял, что они там говорят. Они попытались мне что-то говорить [00:02:02] о высшей математике, да, там что-то мне показывать, а я на уровне алгебры нахожусь. [00:02:08] Я ничего бы не понял. [00:02:10] Ты понимаешь? Вроде бы понятно, вот эти цифры там, то есть. Но вот как бы вот эту общую картину я бы не понимал. Как один человек, вот у нас есть Вланде прихожанин, [00:02:20] он говорит: [00:02:21] Я вот эту картину математически [00:02:23] могу нарисовать. [00:02:25] Там Кришна играет на флейте. И он в цифрах раз, и он говорит: Вот это Кришна играет на флейте. [00:02:32] Вот тебе пожалуйста. [00:02:33] И [00:02:35] он говорит, я показал это своему другу, который доктор физико-математических [00:02:39] наук, и он говорит, о боже мой, передо мной какая-то удивительная картина встаёт, какая-то личность, ну, с каким-то музыкальным инструментом, а? [00:02:50] А он наш фотографии вытаскивает и он говорит: Ой! [00:02:54] Вот что такое математики [00:02:56] на там, на высоком уровне? [00:02:59] И ты говоришь: А у меня нет возможности общаться с ними ежедневно. [00:03:03] Ну, у тебя есть такой уровень. [00:03:06] Общение это значит, вы просто отдаёте свои уши. Вы слушаете. [00:03:10] Слушание переходит во что? В послушание. [00:03:15] Слушание должно перерасти в послушание. [00:03:18] И садху санга это что? [00:03:21] Вы просто слушаетесь этих личностей. Вы делаете так, как они вам сказали. [00:03:26] Это и есть садху санга. [00:03:28] И порой говорится, одно мгновение, проведённое в общении с вайшнавом, [00:03:32] не сравнится с материальным процветанием, [00:03:35] да? [00:03:36] С вознесением [00:03:38] на райские планеты и даже с освобождением. [00:03:41] Одно мгновение? [00:03:43] Но как оценить это мгновение? [00:03:45] Сейчас [00:03:47] вот есть очень много таких книжек, и они почти все одинаковые оценивая [00:03:52] роль Шрилы Прабхупады, оценивая [00:03:54] личность Шрилы Прабхупады, оценивая [00:03:56] наставления Шрилы Прабхупады. [00:03:58] Столько лет прошло, всё оценить не могут. [00:04:01] Вот что такое садху санга. [00:04:07] Получить хорошее общение [00:04:09] это значит [00:04:11] найти личность, которая [00:04:13] имеет вкус. [00:04:16] Говорится, очень сильное влияние оказывает та личность, у которой появился вкус. [00:04:22] Ручь. [00:04:23] С этого момента личность оказывает колоссальное влияние на сердца других. [00:04:29] До этого момента [00:04:31] оказывает [00:04:33] так [00:04:35] Через нас кто-то может оказывать влияние. Если мы предаемся [00:04:39] что такое садху санга? Мы предаемся какому-то садху, [00:04:43] понимаешь? [00:04:44] Исполняем его волю [00:04:46] и тогда его вкус через нас проходит. [00:04:49] Мы вроде бы говорим безвкусно, но там присутствует его вкус, поскольку мы становимся как орудие его. [00:04:55] Вот как здесь в Прахма Джойди. Это не сила была Ашвадхама, он брал её где? [00:05:00] В брахмане, Это с определённой Кришны устраивал так. [00:05:04] Так и преданный ученик, когда он предаётся духовному учителю, то вкусы духовного учителя могут через него распространяться. [00:05:11] Он сам может не иметь, но вкус гуру через него проходит, поскольку он от его имени проповедует. [00:05:17] Понимаешь? [00:05:20] И [00:05:21] получить садху сангу это значит получить общение хорошего ученика. [00:05:28] А мы можем иметь каждый день общаться с такими вечностями. [00:05:31] Всегда в храме есть один или два, которые предались. [00:05:35] Просто мы не замечаем их. Нам кажется, что вот [00:05:39] должность какая-то вот. Ну он же всё равно оригинальный секретарь, что с ним общаться? Ну это должности, [00:05:45] это должности. И порой мы вынуждены, как люди смотрят на должность и думают: Ну не всегда это соответствует. [00:05:53] Не всегда. [00:05:54] Хотя Брахма говорит, что в духовной жизни, если человек получает какую-то должность, [00:05:58] духовной жизни, и он получает в духовной жизни какую-то должность, то это говорит о том, что он очень продвинут в духовной жизни. [00:06:05] Но так не всегда. [00:06:10] Поэтому есть должность, а есть ещё какие-то определённые качества. [00:06:14] Человек может занимать какую-то должность, но не обладать определёнными качествами. [00:06:19] Понимаешь? [00:06:22] Поэтому иногда преданные они на должность смотрят, на атрибуты. Вот шнур три, кандималы. [00:06:26] И что такая должность? Столько санскрита. Ну вообще [00:06:31] чистый преданный. [00:06:35] Но рассказывается, что Равана, у него был шнур, всё было. [00:06:39] И он был кто? [00:06:42] Шастра Гья, он имел титул. [00:06:45] Шастра Гья, [00:06:46] знаток шастр, [00:06:47] наизусть знал. Он мог так произносить мантры, говорится, что ни один полубог не умел так произносить. [00:06:54] И полубоги его приглашали на свои жертвоприношения, чтобы он читал и руководил [00:06:59] праманами полубогов, чтобы те правильно произносили мантры. [00:07:03] И он прям во время жертвоприношения раз увидит какую-нибудь женщину, бросит все и побежит за ней. [00:07:08] И они думали, как же так, такой продвинутый, что такое же? [00:07:13] Такой был роман. [00:07:17] Видишь? Шастра гья, все. Вы можете думать: А-а-а! [00:07:22] А вон только женщина появляется, все [00:07:25] мозги сразу. Жена [00:07:27] Ингры придет, все, и он уже. [00:07:31] И уже [00:07:33] мускун [00:07:34] играет. [00:07:36] Всё, уже забыл, ложку бросил, [00:07:39] дижанту оторвал, и уже [00:07:43] эй, Равана! [00:07:44] Всё [00:07:45] уже у него туда. [00:07:48] Поэтому они женщинам запрещают, говорят, там Равана никуда не ходите, [00:07:53] а то вы помешаете ему. [00:07:55] Он должен нам помочь провести ягью. И он приходил полубогам, яги проводил. [00:08:00] Но как только женщина появлялась, [00:08:04] колокольчик брякнул или запах какой-нибудь пошел. Всё, он уже. [00:08:10] Сыр! [00:08:12] Все у него выключался сразу. [00:08:19] Поэтому общение [00:08:21] садху санга может происходить на таких уровнях. Есть садху, несомненно, [00:08:26] и есть [00:08:28] слуги садху. [00:08:31] И когда есть очень хороший слуга, то мы можем также через него получать это общение его садху. [00:08:37] Понимаете? [00:08:38] То есть, мы вроде бы общаемся-то с Федькой, но Федька так предался какому-то свами [00:08:43] что, общаясь с Федькой, мы получаем общение того свами [00:08:47] Как [00:08:51] санджая он так предался в Ясадеве, [00:08:54] что через санджаю [00:08:56] вы получили общение Арджуны и Кришны. ===== Комментарии =====