====== Сексуальные проблемы и дхарма ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена историческому изменению взглядов на сексуальность, роли западной культуры и социальных норм. Автор подчеркивает, что сексуализация отражает отсутствие традиций и глубокого знания. В тексте рассматриваются естественные потребности живых существ (еда, сон, секс, оборона), а также опасности чрезмерного удовлетворения сексуальных желаний. Особое внимание уделено половому созреванию, его влиянию на концентрацию ума и необходимости направления чувств через бхакти-йогу и медитацию. Упоминается, что искусственное подавление сексуальности приводит к внутренним беспокойствам и срывам. Шастры предлагают ритуалы для осознанного преодоления сексуальных исканий и перехода к более высокому сознанию Кришны.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о сексуальных проблемах: историческое изменение взглядов, роль западной культуры, правила дхармы и бхакти-йоги. Анализ гуны материальной природы и пути к сознанию Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, бхакти-йога, сексуальные проблемы, дхарма, сознание Кришны, половое созревание, сексуальная жизнь, ведическая литература, ум, медитация og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Про пада как говорится, иногда мы видим, в наше общество в основном приходят [00:00:05] мужчины, [00:00:06] имеющие достаточно [00:00:08] большой опыт сексуальной [00:00:10] жизни, особенно на западе. [00:00:12] Да и в России это сейчас очень распространено. [00:00:16] В прошлые времена каким-то образом [00:00:19] все-таки это не поощрялось. [00:00:21] На Западе, вы знаете, Запад всегда идет впереди в своей сексуальной революции, в своей свободе [00:00:27] сексуальных взаимоотношений. [00:00:30] Даже во времена [00:00:32] советской власти, [00:00:33] так называемой советской [00:00:35] власти, [00:00:37] это не так поощрялось. Я помню даже [00:00:40] мою бытность, [00:00:41] когда люди разводились, на работе их критиковали. [00:00:45] Помните, да? Вы помните как это было? На работе их критиковали, [00:00:50] где-то как бы это становилось обсуждением целых коллективов, собраний даже порой. Вот что, мол, такой-то наш работник или работница, решили развестись, [00:00:58] вмешивался там профком, завком, так сказать, [00:01:03] листком там эти все, комсомол [00:01:05] и короче говоря этот, конечно, целый цирк, но в любом случае, [00:01:09] я помню на моей памяти, это значит на памяти многих людей [00:01:19] на памяти многих людей это было, [00:01:21] что это не совсем [00:01:23] как бы поощряется в обществе. И поскольку мы находимся во власти общества, во власти взаимоотношений, [00:01:31] то несомненно мы тоже где-то внутренне [00:01:33] получали такое [00:01:34] ощущение, что это не совсем правильно, не совсем хорошо. [00:01:38] Более того, я помню даже, если вы по служебной лестнице решили продвигаться, если вы разводитесь, [00:01:44] то вас даже, в общем-то, насколько [00:01:46] я помню, могли сместить с какой-то должности или могли не дать росту. [00:01:50] То есть в обществе это не поощрялось. [00:01:53] И [00:01:54] такие моменты как разводы или что-то еще [00:01:58] не поощрялось. [00:02:00] Но так или иначе [00:02:02] мы видим, что это [00:02:07] Сексуализация [00:02:09] является признаками [00:02:10] отсутствия традиций, [00:02:12] отсутствия какого-то определенного знания. [00:02:15] Так или иначе, [00:02:16] люди приходят с большим сексуальным опытом и практически они не в состоянии [00:02:21] пока заменить какие-то вкусы, кроме сексуальной жизни. И какое-то время они держатся, [00:02:27] какое-то время они пытаются [00:02:31] удерживать свои чувства от их объектов. Каким образом? [00:02:36] Порой, нету знания, это приходится делать усилиями, силой воли и долго это не [00:02:41] проходит. [00:02:42] То есть человек [00:02:45] нуждается в какой-то более экстремальной ситуации, чтобы не действовать таким образом. [00:02:50] Даже такая экстремальная ситуация, она не позволяет удерживать [00:02:54] живому существу свои чувства. Поэтому мы знаем, [00:02:58] что [00:03:00] в местах лишения [00:03:01] свободы люди все равно вступают в половые взаимоотношения, [00:03:05] в разных закрытых организациях и так далее. То есть у людей есть естественная потребность, мы говорим четыре потребности это [00:03:12] еда, сон, секс и оборона. [00:03:15] В любом случае сексуальная жизнь является [00:03:20] потребностью организма, [00:03:22] потребностью [00:03:24] деятельности живых существ. [00:03:26] И поэтому не каждое живое существо способно, даже понимая эти вещи, оградить себя от сексуальной жизни, [00:03:34] от грубой сексуальной жизни, также от тонкой. [00:03:37] Потому что люди уже получили вкус, [00:03:40] определенный вкус. И до тех пор, пока они не получат какой-то более высший вкус, [00:03:45] им очень сложно [00:03:47] действовать, поэтому они сдерживают свои чувства. [00:03:50] Также [00:03:52] мы знаем, что во многих религиозных [00:03:54] системах и также в любой закрытой организации [00:03:58] процветает [00:03:59] разгул гомосексуализма, [00:04:01] механических [00:04:05] половых актов и так далее. [00:04:08] В [00:04:10] случае [00:04:13] это половой акт. [00:04:14] Как бы он не совершался с партнером или без, или с [00:04:18] равнополым, [00:04:19] или там [00:04:21] есть некрофилия [00:04:22] с мертвым, [00:04:24] с животным, [00:04:25] там куча-куча [00:04:27] всего. [00:04:28] Микрофилия, [00:04:29] зоофилия, [00:04:30] педофилия. [00:04:31] Все это также в шастрах описывается [00:04:34] причины этой деятельности, [00:04:36] каковы последствия этой деятельности [00:04:38] и как, по крайней мере, [00:04:41] изменить [00:04:42] свое сознание, [00:04:44] то есть узнать по какой причине со мной это происходит и что делать. [00:04:48] И в соответствии с этим [00:04:51] даются разные ритуалы, когда человек [00:04:54] видит, что это не поощряется обществом, не поощряется [00:04:57] внешней средой, но также есть еще внутренняя среда. [00:05:00] Итак, мы начинаем говорить о каких-то [00:05:03] внешних [00:05:04] моментах [00:05:05] жизни [00:05:06] и очень сложно удерживать свои чувства от объектов, если эти чувства особенно не заняты. [00:05:12] Занять чувства или органы чувств это ещё не значит занять чувства сами. [00:05:18] Занять ум это не значит просто повторять Хари Кришна, Хари Кришна. [00:05:23] Кришна говорит: Думай [00:05:27] обо мне это занять ум. Думать об этом, [00:05:30] размышлять об этом и [00:05:32] думать и размышлять означает медитировать, [00:05:37] размышлять, [00:05:40] то есть занять свой интеллект и свой ум. [00:05:44] Это очень сложно, [00:05:45] поэтому какое-то время человек достаточно [00:05:48] успешен в духовной жизни, но потом он вдруг прекращает подчиняться. Мы видим это. [00:05:53] И в йога-сутре Патанджале описывается, это особенно происходит, [00:05:57] когда человек достигает половой зрелости. [00:06:00] Он сравнивает это с гурукулятами, [00:06:03] что когда дети еще не достигли половой зрелости, они очень послушны, [00:06:08] очень послушны. [00:06:09] Но как только они достигают половой зрелости, у них сразу пропадает желание к обучению. [00:06:14] То есть вызывает [00:06:17] сексуальная потенция, вызывает [00:06:20] такое действие, которое [00:06:23] не позволяет очень хорошо сконцентрировать [00:06:26] свой ум, свои [00:06:28] чувства и очень ясно видеть свою цель. [00:06:31] Это [00:06:32] является следствием полового созревания. Когда дети созревают в половом отношении, к ним уже другие совершенно подходы нужны, совершенно другие взаимоотношения выстраивать. [00:06:42] Но до половой зрелости их можно в общем-то психологически подавить, их можно даже физически наказать. [00:06:47] Это работает все. Это все работает. [00:06:51] И описывается [00:06:52] в ведической литературе. Как только ребенок созревает в половом отношении, как родители теряют с ним контакт. Если они не понимают этих тонкостей, [00:07:00] что сейчас его ум совершенно по-другому мыслит, он будет совершать совершенно иные действия. [00:07:06] И первое, в чем это выражается в неповиновении. Половое созревание выражается в неповиновении. [00:07:12] Также мы видим, что в наших взаимоотношениях, [00:07:16] когда [00:07:17] человек искусственно сдерживает [00:07:19] эти все моменты, [00:07:21] каким-то образом [00:07:22] пытается [00:07:24] так называемым внешне следовать, [00:07:27] то есть внешние [00:07:28] органы не позволяют органам, но само чувство остается и все, говорится, чувства как реки стекаются в океан, так и все чувства стекают с куда? В ум. И ум начинает испытывать разные беспокойства, разные картины рисуется, человек начинает [00:07:43] испытывать проблемы. [00:07:45] Многие, [00:07:46] наверняка, из вас имеют опыт, когда читаешь джабу разные, могут сексуальные мысли начать вдруг приходить ни с того ни с сего. И это не приходит сразу, в первый год даже деятельности, [00:07:56] на второй год иногда начинается, [00:07:58] или у кого-то раньше, у кого-то позже, в зависимости от нашей [00:08:02] деятельности, от нашей кармы, от нашего понимания как надо это делать, [00:08:06] от нашей квалификации [00:08:08] в прошлом, [00:08:09] от нашего желания в настоящем, от нашей деятельности в настоящем, [00:08:13] с чем мы соприкасаемся в течение дня, [00:08:16] каковы наши устремления, каков наш вкус к этому, развили мы к этому вкус или нет. [00:08:21] Иногда бывает, что [00:08:23] в сексуальной жизни [00:08:25] человек даже не знает своих сексуальных [00:08:27] потребностей, [00:08:28] поскольку он мало соприкасался с этим и у него нету такого [00:08:32] ажиотажа по поводу сексуальной жизни. [00:08:34] Но стоит ему чаще начинать это делать. Как объясняется в шастрах, сексуальная жизнь подобна чесотке. [00:08:42] Чем вы ее больше чешете, тем зуд [00:08:46] увеличивается, [00:08:48] увеличивается, [00:08:49] поэтому говорится, что [00:08:51] когда вы удовлетворяете вожделение, в шастрах говорится, когда живое существо удовлетворяет вожделение, то оно еще только что больше разгорается. [00:09:01] Также женщины и мужчины, [00:09:03] когда они не получили достаточно [00:09:06] такого [00:09:07] яркого сексуального [00:09:09] опыта, он еще их так сильно не тревожит, хотя потенциально у них есть потребность. [00:09:15] Но она выражается по-другому. Если мы говорим грубо, у кого-то грубо выражается, [00:09:19] то у каких-то людей эта сексуальная потребность не разожглась в грубом варианте, она переходит в тонкие проблемы. [00:09:28] Помните, это желание богатства, в первую очередь описывается, очень [00:09:32] сильно хочется денег, какую-то [00:09:34] одежду, в общем желание богатства, [00:09:38] потом желание выделиться из общей массы, [00:09:41] то есть желание показаться [00:09:43] каким-то образом. [00:09:45] Допустим, иногда [00:09:48] женщины громче поют, чем другие. Когда сексуальные проблемы охватывают, женщина начинает горлопанить громче всех или в ладоши хлопать громче всех. Это указывает на то, что у человека есть сексуальные проблемы. [00:10:00] Но он не замечает, что он, допустим, хлопает громче чем там 20 человек стоит, он хлопает громче чем все 20 человек. Или поет так очень странно, что выделяется. [00:10:10] Человек не замечает этого, как Агнидхра, [00:10:13] охваченный вожделением, он также не замечал, что он сейчас как болван себя ведет, [00:10:18] что он потерял все, смысл, цель всего. Говорится, когда человек охватывает вожделение, [00:10:22] вы помните, все, он говорит бред, все, что он делает безумие, [00:10:26] все, к чему приводит это, лишь он сокращает свою жизнь. [00:10:30] Итак, [00:10:32] в шастрах описываются [00:10:34] признаки [00:10:35] вожделения, [00:10:36] и мы их как бы обобщаем [00:10:38] в эти цитаты. Все, что говорит бред, все, что делает безумие, [00:10:43] все, к чему это приводит. [00:10:45] Он сокращает лишь свою жизнь. [00:10:48] Что значит сокращает жизнь? То есть жизненный воздух предназначен для того, чтобы живое существо смогло осознать [00:10:56] свою [00:10:57] духовную природу, [00:10:59] называется Брахман, [00:11:01] или подняться до знания, знанием называется Гьяна. [00:11:05] Итак, сначала живое существо должно осознать свою природу, что я есть душа и есть [00:11:11] материя. И второй [00:11:13] уровень называется Вигьяна [00:11:16] мои взаимоотношения [00:11:17] со сверхдушой, [00:11:19] с Высшим Духом. [00:11:20] Вигьяна это мои взаимоотношения с Богом. Гьяна это осознание себя душой. ===== Комментарии =====