====== Параматма в материальном мире ======
> **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена роли Параматмы (сверхдуши) в жизни каждого человека. Автор объясняет, что сверхдуша функционирует исключительно в материальном мире, потому что там люди еще не осознали своей духовной природы и находятся в материальных телах с кармическими последствиями. Она отвечает за выполнение действий, но не за желания самих душ — эти последние принадлежат исключительно живым существам. В лекции также рассматривается понятие апратиштхи (желания быть авторитетом), проиллюстрированное примерами из повседневной жизни: людей, которые ломятся вперёд ради лучшего места или статуса. Параматма помогает душе получить желаемое, но не несёт ответственности за её гордыню и эгоистичные поступки. Душа лишь желает, а все остальное совершает сверхдуша.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о функции Параматмы в материальном мире, роли сверхдуши и понимании духовной ответственности. Глубокое размышление о природе преданного служения.
keywords: Параматма, сверхдуша, материальный мир, духовная природа, карма, апратиштха, Лакшми Нараяна Дас, душа, духовное развитие, преданное служение
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] Осознание
[00:00:02] Сверхдуши в своём сердце.
[00:00:10] Итак,
[00:00:11] здесь говорится, что Господь пребывает в сердце
[00:00:15] каждого живого существа.
[00:00:19] И функция Параматмы
[00:00:23] это функция, которая
[00:00:25] исполняется именно в материальном мире. В духовном мире Параматму нету сверхдуши.
[00:00:30] Почему? Поскольку там живые существа,
[00:00:33] осознавшие
[00:00:34] полностью свою духовную природу и находящиеся в духовном теле,
[00:00:39] могут общаться
[00:00:41] с Господом непосредственно.
[00:00:42] Здесь мы не можем общаться с Господом непосредственно,
[00:00:46] и также мы не осознавшие себя души, и мы
[00:00:49] в материальном теле ещё к тому же.
[00:00:52] Более того, материальное тело указывает на то, что у нас есть карма,
[00:00:57] и материальное тело, потребности материального тела, указывают на то, что у нас есть ложное эго.
[00:01:05] Как Пакти Винодхакур говорит, даже великие санньяси, духовные учителя,
[00:01:09] испытывают эту апратиштху
[00:01:11] в сердце,
[00:01:12] что когда они принимают их авторитет, у них проблемы начинаются.
[00:01:16] Тоже великие
[00:01:18] преданные
[00:01:20] не сразу могут избавиться от апратиштхи,
[00:01:24] потому что у них есть апартишпати,
[00:01:27] то есть желание
[00:01:28] быть авторитетами.
[00:01:30] Постепенно развивается желание. Вы наверняка видели, как люди иногда вот представьте, что автобус очень редко ходит и на остановке очень много людей, и все торопятся все там
[00:01:41] или даже просто на курорте
[00:01:43] или на концерте или в кино видели как люди иногда ломятся
[00:01:49] вот у всех я думаю у всех из вас есть опыт когда увидели как люди куда-то
[00:01:53] ломятся
[00:01:55] как они готовы друг друга пихать, толкать, они оскорбляют друг друга, и кто-то хочет всегда первым вылезти или влезть куда-то.
[00:02:02] Или вылезти или влезть куда-то первым.
[00:02:07] И всегда вы наверняка видели таких людей, которые считают для себя недостойным
[00:02:12] так себя вести.
[00:02:13] Не в автобусе, в трамвае, которые спокойно стоят и думают даже, что из-за этого, что давить друг друга что ли, так сказать? И они пропускают этих людей, которые нагло лезут
[00:02:24] вперёд,
[00:02:25] они пропускают их.
[00:02:26] Вы видели таких людей? Они просто встают и стоят, и даже готовы пропустить этот автобус,
[00:02:32] но они считают
[00:02:34] недостойным
[00:02:35] такое поведение.
[00:02:38] Недостойным.
[00:02:39] То есть, не только что они гордые и что они так думают, вот я свинья
[00:02:44] или баран так лезть. Нет, они думают, зачем я буду причинять беспокойство этим людям.
[00:02:48] Они так
[00:02:52] взволнованы,
[00:02:53] они так возбуждены,
[00:02:56] наверняка видели, как люди хотят занять лучшую комнату,
[00:03:00] лучшее место.
[00:03:04] Вы замечали, нет?
[00:03:06] Если, допустим, вы в самолет садитесь очень часто, раньше в самолете строго по местам садились. Сейчас в основном из ста полётов девяносто девять полётов это когда вам говорят: садитесь на любое свободное место, сразу вам говорят, и люди начинают ломиться,
[00:03:22] просто ломиться. Люди, летающие на самолёте,
[00:03:26] казалось бы,
[00:03:27] там всё равно столько мест, но они начинают определять в хвосте, так сказать, хуже, возле мотора хуже, возле крыла хуже, так сказать, возле пилота лучше и так далее. Они начинают распределять эти места вместе,
[00:03:39] там, надо нам вместе быть и так далее, пятое десятое. Они ломятся
[00:03:43] в поезда, когда им выдают билеты, что место указывает проводник и так далее. Они ломятся.
[00:03:51] Точно также в духовной
[00:03:52] жизни мы видим, как кто-то ломится вперёд,
[00:03:55] и его пропускают. Я здесь вижу таких людей.
[00:04:00] Я лично никогда не ломлюсь никуда
[00:04:03] и не ломился,
[00:04:04] и не потому что я такой великий или гордый,
[00:04:08] я просто не понимаю этого.
[00:04:12] Есть признаки цивилизованной
[00:04:14] деятельности,
[00:04:16] есть признаки,
[00:04:17] за которые отвечает сверхдуша,
[00:04:19] говорится. В итоге сверхдуша.
[00:04:22] И не каждый слышит и понимает, что такое осознавшая себя душа,
[00:04:26] как ведут себя люди интеллигентные,
[00:04:29] как ведут себя люди порядочные,
[00:04:31] как ведут себя люди, которые слышат по ароматно.
[00:04:35] Как про Джада Барату говорится:
[00:04:41] У него возникли волны недовольства
[00:04:43] в уме, но разумом он успокоил свой ум и продолжил нести паланкин,
[00:04:51] воспринимая это как результаты своей прошлой греховной деятельности.
[00:04:58] То есть он не ломился никуда
[00:05:01] и никак себя
[00:05:02] не вёл неправильно, не потому что ему не хотелось. Вы думаете ему хотелось таскать паланкин, когда он пошёл совершенно
[00:05:10] идеей, он совершенно с другими целями пошел в тапаван и
[00:05:14] вдруг его заставили таскать паланкин.
[00:05:18] Представляете,
[00:05:18] идете поджарить, а вам говорят, так сказать иди-ка вон там
[00:05:22] привезли сто мешков картошки, поразгружай-ка, а вам так через десять минут надо уже быть готовым в омовение и всё.
[00:05:28] И вы спокойно,
[00:05:30] внутреннего
[00:05:31] подходите к человеку какому-то и говорите подмени меня, меня попросили картошку грузить.
[00:05:37] Человек говорит: Хорошо, и вы идёте картошку грузить очень смиренно,
[00:05:41] хотя возникли волны недовольства у вас в уме. Вы не ломитесь никуда,
[00:05:46] воспринимая это как результат определённой
[00:05:49] воли.
[00:05:50] Чьей воли? И говорится,
[00:05:53] что эти кумары Санатна Кумар, Санак Кумар,
[00:05:57] они осознали Параматму,
[00:05:59] они осознали сверхдушу,
[00:06:02] что без санкций сверхдуши никто никого не убьет, никто никого не оживит, без санкций сверхдуши никто никого не оклевещет,
[00:06:09] ничего
[00:06:11] не способны сделать люди без санкций сверхдуши.
[00:06:15] Более того, само действие совершается сверхдушой.
[00:06:20] Душа лишь что?
[00:06:22] Желает.
[00:06:24] Душа лишь желает что-то,
[00:06:26] а все остальное совершает сверхдуша.
[00:06:31] Тогда мы можем сказать,
[00:06:33] что сверхдуша
[00:06:35] отвечает за все войны, за все страдания и так далее, но сверхдуша дает санкцию. Почему?
[00:06:42] Живое существо хочет,
[00:06:43] но ответственность
[00:06:45] за все желания принимает на себя не сверх душа.
[00:06:48] А кто?
[00:06:50] Само живое существо,
[00:06:52] и в соответствии с этим сверх душа будет наделять его определёнными
[00:06:58] результатами этой деятельности.
[00:07:01] Как
[00:07:03] отец иногда даёт коснуться горячего чайника ребёнку, ребёнок вот лезет и лезет, и отец говорит, хорошо, давай,
[00:07:09] даже могу помочь.
[00:07:13] Ребенок хочет и отец позволяет,
[00:07:15] более того, он даже, ребенок не может даже до горячего чайника дотянуться, до железного горячего, отец его поднимает и даже к чайнику, давай.
[00:07:24] И ребенок
[00:07:30] кто виноват?
[00:07:38] Вот точно также и сверхдуша, не надо думать,
[00:07:41] что за наши глупости, за нашу чушь всю отвечает сверхдуша.
[00:07:45] Нет,
[00:07:46] мы ломимся туда, и сверхдуша
[00:07:49] по своей благосклонности,
[00:07:50] по своей милости, по своей такой мягкой сердечности,
[00:07:53] как говорится. Она говорит, ну что ты серьезно хочешь этого? Это очень плохо, там будет больно, вава будет.
[00:07:59] Не хочу, я знаю, что вава
[00:08:02] не будет.
[00:08:04] И Он даже помогает, Он делает даже это. Он создает условия для того, чтобы мы
[00:08:10] получили то, что мы хотим.
[00:08:15] Но что потом происходит с нами?
[00:08:18] Мы обжигаемся
[00:08:20] и не знаем, на кого все свалить.
[00:08:23] Живое существо так эгоистично и так осквернено,
[00:08:27] что во всех своих проблемах
[00:08:29] оно руководствуется как две шиклеши
[00:08:32] ложная ненависть к ложным источникам страдания.
[00:08:36] Ребенок, если он совсем маленький, будет считать, что виноват чайник.
[00:08:39] Он не будет думать, что виноват отец, тем более, что он. Виноват кто? Чайник.
[00:08:46] И он будет чайник бояться и говорить:
[00:08:49] Ку-ку!
[00:08:50] Ку-ку! Ку-ку!
[00:08:58] Ку-ку! Ку-ку!
[00:08:59] Ку-ку! Что чайник это страшное, так сказать, живое существо.
[00:09:03] Он хотел его погладить, так сказать, ему и не разрешали, но он его погладил всё-таки.
[00:09:08] Теперь у него бу-бо, так сказать, ва-ва,
[00:09:11] лавочка.
[00:09:12] У
[00:09:13] кого есть деятель, все помните?
[00:09:16] Они будут считать виноватым чайник, не себя и не вас, чтобы им помогли.
[00:09:21] Потом, когда если они постарше,
[00:09:24] они будут считать виноватыми вас, а не чайник.
[00:09:30] Да, что это за издевательство, могли бы как-то нас оградить от этого. Ну мало ли чего я там хочу?
[00:09:36] Ты-то куда смотрела, мать?
[00:09:38] Я же был маленький, так сказать, или я же, так сказать, не уж до такой степени, так сказать, осознавала это всё.
[00:09:47] Но на каких-то высоких ступенях
[00:09:49] мы даже что
[00:09:50] богохульствуем.
[00:09:52] В 16 главе говорится: они богохульствуют
[00:09:55] по поводу истинной религии.
[00:09:58] То есть богохульствуют,
[00:10:00] они во всем обвиняют кого? Бога, что Бог это все страдания мне устраивает, это все Бог устроил мне, что я так чайником обжегся,
[00:10:08] Бог мне штаны порвал, деньги отобрал, мужа убил,
[00:10:12] жену задушил,
[00:10:14] детей всех по детским домам рассовал, меня бомжом сделал.
[00:10:19] Сыном агронома, так сказать. Всё.
[00:10:23] Дал мне колодец, ещё дал бы хороший колодец, дал плохой колодец
[00:10:28] теперь я на этих трубах лежу на всё Божья воля.
[00:10:33] Какой хороший Бог, я так Его люблю за то, что Он всё сделал это для меня.
[00:10:38] Невозможно.
[00:10:39] Поэтому люди не могут полюбить
[00:10:41] Бога,
[00:10:42] они не способны Его полюбить. Почему?
[00:10:46] Потому что всё работает это две шеи, это нечистота в сердце, они ломятся,
[00:10:52] ломятся как животные.
[00:10:56] Они лезут туда, куда их не просят. Они всегда лезут, они всегда хотят
[00:11:01] хвастаться,
[00:11:02] они всегда хотят выделиться из общей массы, всегда хотят показать, кто они такие. У них просто сексуальные проблемы, похоть, вожделение.
[00:11:10] Поэтому Арджуна говорит, почему даже не желая, я все равно это делаю, будто бы какая-то сила извне.
[00:11:16] Более того,
[00:11:18] Арджуна, Арджуна
[00:11:20] великая личность, он осознаёт
[00:11:23] свои ошибки,
[00:11:26] он осознает,
[00:11:27] он видит, что он действует неправильно
[00:11:30] и поэтому Прабхупада говорит, он великий, великий йог, он способен видеть это,
[00:11:36] он способен видеть каждый свой неправильный поступок и он страдает от этого и поэтому он обращается к Кришне. Почему? Он спрашивает почему,
[00:11:46] почему я совершаю греховные поступки? Он не говорит да это нормально было, а что я совершаю греховные поступки? Плаву и что? Ну ладно, ну раз так говорите, хорошо, профилактика
[00:11:57] я понимаю, давай, бадай меня, Кришна, бадай.
[00:12:01] Всё было нормально, но ты конечно всегда преувеличишь, ты же любишь там наставлять, давай, Кришна, бадай меня, мне полезно, бодай, я так Нас
[00:12:11] бодают, мы крепчаем.
[00:12:16] Но это не было боданием.
[00:12:19] Он на самом деле совершал греховные поступки.
[00:12:22] Но там Прабхупада говорит, что он был так возвышен Арджуна,
[00:12:26] так возвышен и так чист, что он видел все свои недостатки.
[00:12:31] Кто видит свои недостатки? Никто не видит, все считают себя правыми.
[00:12:37] И в Бхагаватам говорится, Кришна предоставляет
[00:12:40] такую интересную способность или такое качество живому существу
[00:12:45] считать себя хорошим и считать себя праведным,
[00:12:49] то есть считать, что я прав.
[00:12:52] Любую глупость человек делает, любую гадость
[00:12:56] занимает абсолютно неправильную
[00:12:58] позицию,
[00:12:59] совершает
[00:13:00] абсолютно
[00:13:01] противоречивые
[00:13:02] действия, но Кришна позволяет ему думать,
[00:13:05] что это что?
[00:13:07] Правильно, что он действует правильно, что он хороший человек. Кришна позволяет любому подонку думать о том, что он хороший, что он не подонок.
[00:13:19] Вот почему в Бхагавад Гите описывается, что Арджуна был великой душой, хотя и совершал греховные поступки.
[00:13:27] В чем же было величие Арджуна?
[00:13:31] Он совершал же греховные поступки, как обычные греховные люди.
[00:13:35] В чем его величие?
[00:13:41] Он никогда не оправдывал и всегда видел, что это грех.
[00:13:46] Он всегда осознавал, он совершает грех,
[00:13:50] и что ему придётся расплачиваться, и что он виноват за это греховный поступок.
[00:13:56] И он всегда видел, он совершает грех,
[00:13:59] и никогда не пытался свой грех выдать за что? За праведность.
[00:14:05] Вот почему Прабхупада описывает Арджуну, что Арджуна даже при наличии греховных
[00:14:10] действий
[00:14:12] воспринимался
[00:14:13] как великая душа, Самим Кришной.
[00:14:16] Кришна видел его недостатки,
[00:14:18] Кришна видел как он совершает грехи,
[00:14:21] но самое важное, он видел, что Арджуна это видит и Арджуна это в себе не поощряет.
[00:14:27] Арджуна
[00:14:28] страдает, он каждый раз даже намереваясь совершить греховный поступок,
[00:14:34] он уже знал, у него намерения неправильные,
[00:14:36] и он никогда не пытался что делать? Оправдывать
[00:14:39] свои греховные поступки.
[00:14:41] Он не мог лишь понять причину, почему он так содействует,
[00:14:45] что его двигает,
[00:14:46] какая сила срабатывает,
[00:14:49] что он видит, что это неправильно,
[00:14:51] он заранее знает, его уже куда-то заносит не туда, он реально четко это видит.
[00:14:57] И вот это есть одна из стадий осознания
[00:15:00] сверхдуши.
[00:15:04] И поэтому Прабхупада пишет, что это великая личность,
[00:15:08] великая личность, которая видит, что она ломится
[00:15:11] туда, куда они просят, что она лезет туда, куда ему не надо лезть,
[00:15:16] что оно на себя берет функции чужих людей,
[00:15:20] чужие должности,
[00:15:21] чужие обязанности начинает
[00:15:23] исполнять. Говорится, лучше не совершенно исполнять свои обязанности,
[00:15:27] чем совершенно чужие.
[00:15:31] Итак, есть очень много людей, которые просто ломятся вперёд.
[00:15:35] Они
[00:15:36] хотят продвинуть себя сами,
[00:15:39] потому что они завистливы.
[00:15:42] И самое главное,
[00:15:44] что движет то ими?
[00:15:46] Похоть,
[00:15:48] похоть, они ломятся из похоти,
[00:15:51] но
[00:15:52] поскольку у них еще нету осознания сверх души, они не могут даже видеть, что они ломятся.
[00:15:58] Вот возьмите любого человека, который ломится в автобус, ваших детей распихивает.
[00:16:03] В этот момент он думает, что он такой плохой, что вот он подонок, что он так вот поступил. Нет,
[00:16:09] он полностью оправдывает себя, он полностью уверен, что он правильно действует и что он хороший человек при этом,
[00:16:16] а, так ведь? Вы замечали это?
[00:16:20] Это означает, что он абсолютно
[00:16:22] далек
[00:16:23] от осознания сверхдуши,
[00:16:25] потому что сверхдуша
[00:16:28] никогда не поощряет такое поведение.
[00:16:32] Сверхдуша
[00:16:33] рассказывает Бхагават Гиту,
[00:16:36] сверхдуша рассказывает Шриманд Бхагаватам,
[00:16:39] сверхдуша рассказывает об этике,
[00:16:43] что вайшнава принимает неудобства ради удобства других, наоборот,
[00:16:47] что вайшнава наоборот всех рассадит удобно и сам будет стоять.
[00:16:51] В жизни в быту такие вайшнавы.
[00:16:53] Они лучше сами займут плохое место в самолете, лишь бы другие люди, которые еще не осознали. Пусть они будут там, пусть им будет нормально.
[00:17:02] Я посижу на чемоданах,
[00:17:03] в быту вайшнав даже так себя ведет, как про упадок, боялся беспокоить кого-то, у него были знакомые
[00:17:10] индусы, которые готовы были, и он боялся их беспокоить,
[00:17:13] и ночевал под мостом в Америке.
[00:17:17] Вы представляете, человек
[00:17:19] стоп-какник под головой, и он под мостом спал.
[00:17:24] Приехал в Америку,
[00:17:26] старый человек, 70 лет ему исполнилось Америке.
[00:17:31] Нам по тридцать вы будете куда-то поедете спать под мостом
[00:17:37] да нет
[00:17:38] по двадцать лет
[00:17:42] все борются за разные каптерочки где там я получше какой матрасик
[00:17:46] а он на голой земле
[00:17:48] и вместо подушки пачка книг, и он ложил голову на них и спал под мостом.
[00:17:54] Бакти Веданте, имея титул Бакти Веданте,
[00:17:57] Сан-Яси,
[00:17:58] Шакти Авеша Аватара.
[00:18:01] Кому суждено было
[00:18:04] целую революцию в душах, в сознании мировом сделать.
[00:18:08] Смотрите, когда
[00:18:09] он куда ломился.
[00:18:13] Посмотрите, что происходит с нами.
[00:18:18] Мы не пропускаем вперед других,
[00:18:21] мы хотим всегда впереди быть сами.
[00:18:24] Мы хотим занять лучшее место возле гуру,
[00:18:27] возле GPC,
[00:18:29] самое лучшее место, мы за ними там ходим везде,
[00:18:33] прям
[00:18:34] И самое что страшное, мы даже не видим, что мы так действуем,
[00:18:38] что мы действуем абсолютно неправильно.
[00:18:40] Человек даже не видит, более того, он это даже в себе поощряет
[00:18:44] и считает, что это нормально.
[00:18:49] Человек хвастается своими достижениями и считает, что это вполне нормально.
[00:18:54] Что это нормально? Так ведь? Что такое? Я не холостой.
[00:18:58] Он даже
[00:18:59] не только так не думает,
[00:19:02] у него даже не возникает
[00:19:04] сомнений, он даже вообще даже эта мысль
[00:19:08] нигде не витает.
[00:19:12] Тогда человек становится гордым, он вообще никогда не замечает этого.
[00:19:17] Он говорит: Какой гордый, просто я очень, так сказать, ответственный человек. Причём здесь гордый? Просто они дураки все.
[00:19:23] Как же так с этим?
[00:19:26] Неядок, как же они так сказать?
[00:19:29] Если неядок,
[00:19:30] они же все пропадут.
[00:19:32] Значит, смотрите, бараны.
[00:19:36] Стадо баранов.
[00:19:41] Человек не видит никаких промежуточных связей, ничего, никаких авторитетов в промежутке. Я и Кришна, всё.
[00:19:51] Поэтому Кришна
[00:19:53] в Падма Пуране говорит: Тот, кто думает, что он мой слуга, на самом деле не мой слуга.
[00:19:59] Он не мой слуга.
[00:20:01] Мой слуга это тот, кто слуга моего слуги.
[00:20:09] Таково положение, смотрите,
[00:20:11] Кришна какую высочайшую этическую субординацию
[00:20:15] устанавливает.
[00:20:16] Тот, кто думает, что мой слуга, на самом деле не мой слуга,
[00:20:20] Только тот мой слуга, кто слуга моего слуги.
[00:20:26] Так и, допустим, с GBC,
[00:20:28] с президентом,
[00:20:29] со всеми.
[00:20:31] Всегда срабатывает этот принцип,
[00:20:34] что мы служим слуге
[00:20:36] своего господина.
[00:20:40] Это делает
[00:20:42] нас
[00:20:42] ближе к Параматме.
[00:20:46] Именно такая позиция дает нам увидеть свои недостатки,
[00:20:50] именно такая позиция
[00:20:52] делает нас более
[00:20:54] полезными и более смиренными.
[00:20:58] Говорится, смирение
[00:20:59] это база, которой строится
[00:21:03] здание
[00:21:04] преданности.
[00:21:09] И все эти мягкие голоса, как вы думаете, лицо
[00:21:12] такое мягкое, никогда не говорит резких слов, но везде всегда ломится.
[00:21:18] Вы
[00:21:19] не будьте глупцами,
[00:21:21] вы всегда можете определить, кто продвинут, когда вы сами глубоко постигаете
[00:21:25] внутреннюю
[00:21:26] энергию.
[00:21:28] Почему великий Кшатри Бхима, который разрывал всех на части, орал всегда-всем, был Парамахамсой,
[00:21:34] он никогда не ломился.
[00:21:37] Почему Эдхиштхира,
[00:21:39] великий воин и так далее,
[00:21:42] рядом с Кришной был? Потому что пандавы не ломились,
[00:21:47] они уступали другим всегда.
[00:21:49] Они уступали.
[00:21:50] Если бы мы сейчас с ними садились
[00:21:52] в последний самолет и билета у всех и всем хватит, они бы не ломились на лучшие места.
[00:21:58] Они бы пропустили всех. Они великие души, великие воины,
[00:22:04] они благородны.
[00:22:09] Они
[00:22:11] Они бы постарались, чтобы женщины, дети, все эти
[00:22:16] ещё как бы не осознавшие
[00:22:18] себя души заняли лучшие места.
[00:22:21] Потому что лучшее место
[00:22:24] это осознавать
[00:22:27] своё положение,
[00:22:28] знать своё место.
[00:22:31] И не внешнее, а внутреннее.
[00:22:34] И из этого понимания
[00:22:36] внутреннего
[00:22:36] положения своего человек занимает внешнее место такое, он занимает и внешне такую позицию.
[00:22:44] Поэтому Арджуна
[00:22:46] вёл себя внешне в соответствии со своим внутренним пониманием, внутренним осознанием своего я, кто он такой. Поэтому он где-то смущался, поэтому он где-то отказывался,
[00:22:56] готов был уйти в лес на четырнадцать лет. Они имели
[00:23:01] способность разорвать этих
[00:23:03] кауравов еще так, при семейной драке.
[00:23:06] Уже было бы всё кончено, но они им уступали лучшие места, лучшие
[00:23:12] дворцы,
[00:23:14] они жили в более худших условиях, они никогда не ломились.
[00:23:18] Когда приходил гуру, они никогда не лезли к нему, они всегда ждали, когда гуру позовёт их сам.
[00:23:26] Если вы прочитаете эти все вещи,
[00:23:29] увидите эту этику, поскольку
[00:23:32] результат
[00:23:32] всей философии
[00:23:34] это показать
[00:23:35] достойное
[00:23:36] поведение,
[00:23:37] как ведут себя эти личности,
[00:23:40] то есть суть всегда
[00:23:42] или как бы
[00:23:44] изюминка или результат-то.
[00:23:46] Вот почему мы говорим зрелый плод всего ведического
[00:23:49] мистицизма,
[00:23:52] то есть как бы результат.
[00:23:54] Веданта означает суть, результат.
[00:23:56] Для чего вот эти все Веды, Пураны, всё? Для того, чтобы Веданто. А Веданто для чего?
[00:24:03] В чем суть Веданты?
[00:24:05] Бхагаватам.
[00:24:06] Что же за Бхагаватам?
[00:24:08] Чистое,
[00:24:09] преданное служение. Что такое чистое, преданное служение?
[00:24:12] Это
[00:24:13] этика деятельности,
[00:24:16] этика и нравственность
[00:24:18] деятельности.
[00:24:19] Это ценности,
[00:24:22] ценности,
[00:24:23] которые вынуждают живое существо
[00:24:25] вести себя определенным образом
[00:24:27] Естественно,
[00:24:28] то есть, если для него это ценно по-настоящему,
[00:24:32] то он естественно ведет себя в соответствии с этими ценностями.
[00:24:38] И поэтому Санатана Госвами, описывая вайшнавский этикет как основой он говорил, только по этикету можно видеть,
[00:24:46] насколько продвинут человек.
[00:24:48] Этикет указывает, это украшение вайшнава,
[00:24:51] поскольку это естественное
[00:24:52] поведение чистого, преданного.
[00:24:56] Естественно, нам приходится следовать этикету,
[00:24:59] для нас это неестественно, мы тренируемся,
[00:25:03] если человек достигает чистого преданного служения, вы просто смотрите в этикет и кажется вам что он по этикету что ли там, как он его изучил что ли? Поэтому санатна госвами сразу пишет
[00:25:14] это естественное
[00:25:15] поведение
[00:25:17] то есть он даже не думает этично-нетично
[00:25:20] в соответствии с этими ценностями
[00:25:23] он действует поэтому он никогда не ломится никуда
[00:25:26] он не лезет вперед.
[00:25:28] Шрила Харидастхакур,
[00:25:29] вы помните, Господь Чайтханя
[00:25:31] позвал всех
[00:25:33] преданных
[00:25:34] для того, чтобы
[00:25:35] дать им определенные наставления,
[00:25:38] ответить на вопросы.
[00:25:41] Шилла Харидастрхакур это Брама. Брама мы находимся в Брахма Гаудео Вайшнава Сампрадайа. Брама
[00:25:51] наш авторитет, и Брама это Харидастрхакур,
[00:25:53] то есть мы с него берем пример,
[00:25:56] и в читании Бхагава там и в читании Чиритам эти есть главы величия Харидастхакура.
[00:26:01] В чем же было величие? Почему именно он, только единственный он, стал нама ачарьей,
[00:26:06] то есть
[00:26:08] личностью, которая полностью постигла силу, славу,
[00:26:12] всю ценность Святого имени, то есть между
[00:26:16] святым именем и Кришной не было разницы, полностью
[00:26:19] реализованное,
[00:26:21] чистое воспевание,
[00:26:22] любовное воспевание. Нама Рупа Гуналила, почему именно эта личность?
[00:26:27] Когда Господь Чайтанья позвал, он не ломился вперед рядом с ним сидеть,
[00:26:32] раздеваться в комнатах где он раздевается,
[00:26:35] с ним так сказать ездить где-то там на телегах, на рикшах, где-то ходить возле него, чтобы все видели и так естественное лицо такое идет, а что? Я так сказать просто.
[00:26:51] Он не был так нахален, как ворона, так описывается
[00:26:55] у подышаем ведь
[00:26:58] человек может быть нахален, как ворона,
[00:27:00] и даже не замечать такой, а с виду такой смиренный, ну прямо куда деваться? Поэтому смирение это не в этом. Когда вы говорите я строю храм,
[00:27:11] я прораб, надо обсудить или что-то ещё,
[00:27:16] и даже не замечаете, вас повело.
[00:27:20] О, поперло.
[00:27:26] Поэтому положение брахмана,
[00:27:28] положение преданного это очень
[00:27:30] тонкое положение, это внутренний мир преданных.
[00:27:34] Когда, как говорится, живое существо осознаёт себя постепенно,
[00:27:38] то есть осознаёт сверхдушу в своём сердце,
[00:27:42] то оно становится очень смущено.
[00:27:45] Я могу вам рассказать пример из своей собственной жизни.
[00:27:53] Было время, когда я
[00:27:57] ну, как бы,
[00:27:59] столько проповедовал,
[00:28:01] что
[00:28:03] вот, может быть, вы видели фильм-то, помните, я вам показывал, культурный был. Столько было проповедей, что я практически в России
[00:28:10] был единственным проповедником,
[00:28:12] который так успешно и эффективно проповедовал.
[00:28:19] Сейчас я стал немного меньше проповедовать.
[00:28:23] Было время, когда эффект моей проповеди был самый высокий среди всех.
[00:28:28] Со мной могли сравниться только, может быть, вот махаратки, которые
[00:28:32] книг столько много распространяли,
[00:28:34] но разница была лишь в том, что конкретные люди, сотни людей сразу приходили
[00:28:40] в храмы, предавались Шлепру Пади, многие сейчас уже инициированы из них и так далее.
[00:28:46] Очень много людей реально сразу приходило.
[00:28:49] Другие люди начинали читать эти книги, которые когда-то, вообще там десять лет назад, им кто-то всучил их, а они, так сказать, на полках у них после. Это был достаточно
[00:28:59] потрясающий успех.
[00:29:02] Я даже сам не ожидал, что я просто смиренно
[00:29:05] исполнял волю Джи-Би-Си, так сказать, своих авторитетов и всё.
[00:29:09] Это превзошло, я никуда не ломился, ничего, я просто хотел их удовлетворить.
[00:29:15] Это превзошло все ожидания, как тех, кто меня благословлял,
[00:29:18] они не ожидали, что такой эффект будет, не говоря уж обо мне, что я ожидал, будет такой эффект.
[00:29:23] Это превзошло все ожидания, это
[00:29:26] была фантастика, это до сих пор фантастика,
[00:29:28] потому что это продолжается.
[00:29:32] До сих пор фантастика, это продолжается.
[00:29:35] Может быть уже не с такой интенсивностью, но эффект просто потрясающий,
[00:29:39] просто
[00:29:41] сложно понять, как это происходит.
[00:29:43] Это йогамая анхатагата
[00:29:45] патхир.
[00:29:46] Йогамая делает все невозможное возможным, когда человек просто попадает под ее влияние. Когда человек попадает под влияние йогамаи?
[00:29:54] Когда он не руководствуется ложный
[00:29:56] мага.
[00:29:58] А руководствуется чем? Наставлениями
[00:30:01] Чистых, преданных или Господа?
[00:30:07] И
[00:30:09] приехал
[00:30:10] пять лет духовный учитель, мой духовный учитель, обещал приехать в Улан-Удэ,
[00:30:16] и он заметил меня не через потому, что я всё время тапки ему подносил, крутился, домой его приглашал там или что-то,
[00:30:23] всё время так стать с ним на машине, да я даже себе такого позволить не мог.
[00:30:28] Хредаст Хакур, говорится, сидел
[00:30:31] в нескольких сот метров от места, куда Господь Чайтанье пригласил всех своих преданных,
[00:30:38] считая себя недостойнейшей
[00:30:40] личностью,
[00:30:41] которая не только оскверняет собрание,
[00:30:43] а оскверняет каждого, кто на него посмотрит,
[00:30:46] поэтому чтобы не осквернять
[00:30:47] других,
[00:30:48] он сел за несколько сот метров от того места,
[00:30:52] где все преданные, каждый
[00:30:54] хотел поближе к Господу Чайтанье,
[00:30:56] и всегда среди преданных есть те, кто ломятся и естественно кто-то был, кто прямо вот уже
[00:31:05] касался почти Господа Чайтанье и они так сломились,
[00:31:09] кто-то сзади, и так они кучные прямо, и каждый хотел несомненно впереди.
[00:31:14] Харидастр Акур
[00:31:17] сидел за несколько сот метров,
[00:31:19] они все поместились
[00:31:21] в доме,
[00:31:22] это было в доме,
[00:31:24] и они все поближе хотели, Господи Боже, и они поближе прямо лезли к нему.
[00:31:29] Другие, кто
[00:31:32] просто был физически не так силен, и не так юрок,
[00:31:36] не потому что они были так смиренны или что-то.
[00:31:40] Им достался
[00:31:42] порок вот так, где Матхухат Рабу сидит, ему порок достался сейчас.
[00:31:51] Но Харидаствакур
[00:31:52] даже и не думал, у него планов даже не было таких.
[00:31:58] Он даже подумал, а я должен ли там присутствовать,
[00:32:01] я-то являюсь ли преданным Господа Чайтанье?
[00:32:05] Он даже не считал себя Он просто думал,
[00:32:08] Господь Чайтани
[00:32:10] просто
[00:32:10] сострадает мне, потому что я такая падшая личность,
[00:32:15] и поэтому он сам приходит ко мне. Риддхакур никогда никуда не ломился,
[00:32:21] и он сел за эти несколько сот метров и тихонько повторял
[00:32:25] святое имя.
[00:32:26] И Господь Чайтанья стал рассказывать,
[00:32:29] и когда он стал смотреть в собрание,
[00:32:31] он так стал смотреть, смотреть,
[00:32:33] и он сказал: А где Харидас?
[00:32:37] Они сказали: Харидас там? Они так и говорили: Ну там. Ну и дальше что?
[00:32:43] Господь читайн сказал: Где там Харидас?
[00:32:46] Они сказали: Почему-то
[00:32:47] он даже не подходит к нам, он там за несколько сот метров сел и сидит и тихонько воспевает.
[00:32:53] Он сказал: Пожалуйста, пригласите его сюда.
[00:32:58] Преданные встали, подошли
[00:33:00] к Хоридасу и сказали, что тебя зовёт и
[00:33:02] Хоридас сказал: Меня?
[00:33:05] Меня и
[00:33:07] Хоридас встал и
[00:33:08] так нерешительно
[00:33:10] стал идти.
[00:33:11] И он
[00:33:13] подошёл издалека, даже не доходя до
[00:33:15] этого собрания,
[00:33:17] он стал смотреть, и Господь Чтани, он был очень высокого роста, и он, естественно, даже когда сидел, все были маленькие,
[00:33:23] и он поклонился
[00:33:25] своей, я здесь?
[00:33:29] Он сказал: Харидас, иди, пожалуйста, садись сюда.
[00:33:32] Он сказал: Я не могу, там как-то я как могу? Он сказал: Иди-иди-иди,
[00:33:37] я хочу, чтобы ты сюда сел.
[00:33:40] И Харидаствакур,
[00:33:42] прося извинения у каждого, шел, он был очень смущен,
[00:33:47] и он сел все равно дальше. Господь Чайтанья сказал:
[00:33:50] Харидаства, иди сюда, пожалуйста, сядь и сядь ко мне поближе.
[00:33:54] Он сказал: Как я могу?
[00:33:57] Там
[00:33:58] такие личности.
[00:33:59] Он сказал: Ну я тебя прошу, они не будут против. И все смеялись.
[00:34:06] И Харьяста-кур
[00:34:07] сел
[00:34:09] и опустил голову. Он был очень смущен.
[00:34:16] Как говорится, Харидаства Кур был лев проповеди.
[00:34:20] Лев.
[00:34:21] Он был готов отправиться в любое место.
[00:34:25] Он был готов на любые испытания,
[00:34:28] на любые пытки, на любые
[00:34:30] лишения,
[00:34:32] лишь бы распространить
[00:34:35] славу Господа Чайтаньия.
[00:34:41] Вот что такое не ломиться,
[00:34:43] вот что такое вайшнава.
[00:34:46] Поэтому Господь Чатани особо выделил у Харидаса,
[00:34:50] И Харидас Тхакур всегда
[00:34:52] просил Господа Пожалуйста,
[00:34:55] дорогой мой господин,
[00:34:59] пожалуйста,
[00:35:00] если ты хочешь когда-нибудь
[00:35:02] что-то меня как-то
[00:35:04] похвалить или что-то,
[00:35:06] не делай это публично,
[00:35:08] я тебя прошу,
[00:35:11] пожалуйста, не смущай меня.
[00:35:16] Харидастхакур
[00:35:19] испытывал
[00:35:20] крайне
[00:35:22] такое тяжелое
[00:35:23] состояние,
[00:35:24] он страдал прямо, если его публично хвалили,
[00:35:30] и поэтому это огромная глава
[00:35:32] слава Харида Сатхакура.
[00:35:34] Харида Садхакур ачарья,
[00:35:36] нама ачарья никто не стал, ни Рупа Госвами не стал нама ачарья, ни Санатана Госвами никто,
[00:35:44] нама ачарья, нама рупа аватара, то есть
[00:35:47] ценность всего это святое имя, это самое ценное, чтоб
[00:35:51] сам Господь Чайтанья был олицетворённым святым именем, то есть это как бы вот самое главное было,
[00:35:57] и этой личностью стал Харидастра Кур.
[00:36:00] Посмотрите, какое поведение проявлял Харидастра Кур.
[00:36:03] Он имел право всегда
[00:36:09] рядом быть с Господом Чайтаньем,
[00:36:11] везде ходить с ним.
[00:36:13] Он считал, как я это
[00:36:16] как-то некрасиво я почему должен ломиться?
[00:36:18] Если Господь захочет, он позовет меня,
[00:36:21] я сяду. Он даже считал, что подходить Господу близко это уже искренне, и даже когда Господь его звал, Господь Чайне говорил: Ну подойди Харидас поближе, чего ты боишься-то? Он считал,
[00:36:34] что он грязный, что он осквернит его,
[00:36:39] чтобы допустить себе ломиться куда-то.
[00:36:43] И преданные читают всё это, они читают эти книги, они там же даже проповедуют.
[00:36:52] Но почему такое странное поведение?
[00:36:56] Что за желание ломиться вперед?
[00:37:00] Хвастаться?
[00:37:01] И вот я вернусь к этой истории.
[00:37:06] Мы отсняли фильм, такой ролик,
[00:37:09] где
[00:37:11] были такие коротко записанные вот эти все лекции программы как сотни людей поют киртана как столько сотни книг распространяется на этой программе все остальное
[00:37:21] и мой гуру махарад
[00:37:22] заметил
[00:37:23] как бы
[00:37:25] в определённые годы, что я, так сказать, очень
[00:37:31] искренне пытаюсь служить.
[00:37:33] И он сказал:
[00:37:35] Я хотел бы с тобой увидеться.
[00:37:37] В Москве это было. Я к тебе приеду.
[00:37:41] Я никогда не ломился, никогда не лез вперед никого гуру, схватиться за ним, никогда.
[00:37:48] Потому что ещё тогда я прочитал в Багалгите, в чём было величие Арджуны.
[00:37:52] Я понял, что Арджуна никогда не ломился никуда.
[00:37:55] Потом меня так воспитывали.
[00:37:57] Вот
[00:37:58] кто меня знает, я никогда не ломлюсь в автобус и никуда не лезу.
[00:38:03] Я встану и буду пропускать других.
[00:38:16] И Махарадж сказал мне:
[00:38:18] Ты приезжай на Веса-Пуджу.
[00:38:22] Он так и не приехал в этот год. Он говорил: Я приеду, но так и не приехал.
[00:38:27] Но он сказал мне:
[00:38:29] Приезжай на Весапуджу.
[00:38:31] Я взял этот фильм,
[00:38:34] Камала Лочина сделал этот фильм,
[00:38:37] и по тем временам этот фильм всех
[00:38:39] махараджей просто в восторг, просто в неописуемый восторг. Кому я не показывал этот фильм из махараджей,
[00:38:46] неописуемый
[00:38:47] восторг был.
[00:38:48] Проподвижный махарадж, он танцевать кинулся сразу.
[00:38:51] Бактиф-пам махараш, он меня
[00:38:54] облепил тортом со
[00:38:57] своих тарелок,
[00:38:58] кормить начал,
[00:38:59] а Прабавишну Махараджу собрал, помните я рассказывал, там все гирлянды собрал, которые были, все на меня одел, я такой весь
[00:39:06] сидел,
[00:39:06] сушеный,
[00:39:07] свежий, неважно как я, весь в гирляндах сидел. Я, так сказать, был смущен,
[00:39:12] просто я отчитывался перед GBC. Они сказали, ну-ка читайся, что вот, как там, как вот эта вот программа-то, культура неподвластная мне? Я говорю: Ну вот у меня есть ролик, что там словами говорить.
[00:39:23] Они в такой восторг,
[00:39:25] просто я их не видел, да я даже на киртанахах таких не видел, как они так себя вели.
[00:39:29] И они стали мне вдохнуть: Да тобой, Кришна, доволен, тобой лично доволен Господь Чайтанья.
[00:39:36] Бактерпама Махараджа сказал: Всё, даже если сейчас ты вообще уйдёшь, ты уже сделал столько, что Господь Чайтанья тебя заберёт.
[00:39:43] Даже так мне говорю, даже если я уйду, то есть упаду,
[00:39:46] то уже сделано столько, что даже за это господство читания все равно меня заберет, мне стали говорить.
[00:39:52] Потом мне стали говорить, что даже если ты не захочешь в духовный мир, вот так вот будешь не-не-не-не, тебя просто схватят и туда затолкают.
[00:40:00] Так вдохновляли меня махаранжи, духовные учителя.
[00:40:04] Естественно меня
[00:40:06] распирало
[00:40:07] где-то там внутри. Я конечно понимал,
[00:40:10] ломиться нельзя, но думаю ничего себе, вот это да как
[00:40:14] так вообще произошло что я так сказать алкоголик матершинник и крамольник так
[00:40:19] так сказать бабник так сказать и жулик так сказать как получилось так что я так сказать такую милость получаю
[00:40:26] Что такое вообще, в чем причина?
[00:40:29] Вроде бы я как бы как-то, мне казалось, что все так должны,
[00:40:33] и почему то так.
[00:40:34] И гуру сказал мне приезжай на
[00:40:38] Вясапуджу,
[00:40:39] И на Вяса Пудже все, естественно, предлагают результаты своего служения. Это самый лучший подарок
[00:40:47] для духовного учителя.
[00:40:51] Там какие-то
[00:40:52] подарки, такие материальные,
[00:40:54] лакшми даёт, то-сё,
[00:40:57] но это всё когда у вас нету что другого предложить
[00:41:00] служение, обрадовать его служением.
[00:41:03] Я подумал, сейчас я предложу
[00:41:06] гуру Махараджу,
[00:41:08] если все эти плясали, Гапал
[00:41:10] Кришна Махарадж, вообще так сказать,
[00:41:13] Кавинда Махарадж, так сказать, они узнавали.
[00:41:15] Вы знаете даже,
[00:41:19] как воспринял,
[00:41:21] он звонит ко мне домой и там всё: Слава, так сказать, Плакшмина Раяне, слава его служению, так сказать, всегда, до сих пор, сейчас даже приехали,
[00:41:29] преданные
[00:41:30] встречались, мне рассказывал
[00:41:32] Джанардана про, он всё время вот лашми нормально ува, вот вот вот там всегда просто
[00:41:38] и тут наступило время так сказать с гуру, вот как-то
[00:41:43] а гуру вроде как бы он ничего не знает,
[00:41:47] да он всё время такое делает,
[00:41:49] но я вижу что он как бы меня стал звать.
[00:41:52] О, Лакшнарайана,
[00:41:54] то он всегда говорил о, бесполезная личность. Всегда когда меня видел, в первый год я говорил о, бесполезная личность появилась,
[00:42:01] Я такой весь сразу так смущался, и
[00:42:04] он что-то из кармана всегда доставал, откусывал и мне давал. И те, его окружали, вот те, кто ломились,
[00:42:11] они всегда думали, что такое,
[00:42:13] вроде он бесполезная личность, а ему так и все думали так. Ну поскольку его вдохновляют, он такой убитый,
[00:42:20] его как
[00:42:21] Лазаря
[00:42:22] оживляют, просто он уже мёртвый, но его оживляют,
[00:42:26] и это всех удовлетворяло тоже,
[00:42:29] Что
[00:42:30] лучшее объяснение того, что
[00:42:32] этот вот усатый получает милость, все понимали,
[00:42:37] лучшее объяснение того, что почему он получает больше милости чем другие, вроде как бы казалось так, и там гирлянду то от гуру, то гуру меня приобнимет,
[00:42:46] что не происходило с теми, кто ломился.
[00:42:49] Они сами
[00:42:51] из тарелок выхватывали,
[00:42:53] пока он отвернётся и
[00:42:55] так далее, гирлянды когда
[00:42:57] он где-то оставлял.
[00:42:58] Всё сами, так сказать, это такое,
[00:43:01] Прапа назвал это, Трансцендентальное
[00:43:03] воровство, грабёж короче, Трансцендентальный грабёж,
[00:43:06] 145-я.
[00:43:11] Трансцендентальный
[00:43:12] грабеж тоже считается преданным служением, это нормально.
[00:43:16] И Гуру Махарадж сказал: Приезжай.
[00:43:19] Я приехал с этим фильмом
[00:43:21] с
[00:43:22] деньгами.
[00:43:24] Весь год. Обычно я
[00:43:25] коплю всегда,
[00:43:27] в доллары и потом всегда считаю для
[00:43:32] себя, так сказать, что и так бесполезен вроде, ну хоть денег дать, может быть махараш куда-то съездит, всегда финансов не хватает, построю что-то нам где-то ещё.
[00:43:43] Я всегда, так сказать, в течение года потихоньку откладываю, откладываю, такую тучку
[00:43:48] делаю
[00:43:49] и, так сказать, как бы откупаюсь.
[00:43:53] И тут, так сказать, но тут вместе с откуплением у меня, так сказать, ещё и кассета, где
[00:43:59] несколько лет вот этой
[00:44:01] проповеди, где там эти огромные залы, люди там Хари Кришна поют, знаете,
[00:44:06] может быть, если кто-то видел,
[00:44:08] или посмотреть, можете, вы тогда поймёте, как я вот себя чувствую. Я думаю, ну я предложу Гуру Махараджу.
[00:44:17] И это желание
[00:44:19] обрадовать духовного учителя
[00:44:22] невольно,
[00:44:24] невольно
[00:44:24] породило желание ломиться.
[00:44:28] Понимаете, да? То есть ломиться, надо же как-то дать, а там же их
[00:44:34] несколько сот человек, попробуй через них пока так будешь стоять все закончится, значит надо что ломиться
[00:44:40] так сказать с этой кассетой, чтобы обрадовать то.
[00:44:44] Я приехал так сказать все и там значит это семьсот-восемьсот
[00:44:47] человек закрывают его, даже туда не пролезть, они так и все так знаешь, ты туда лезешь, и тебе не дают даже.
[00:44:57] И потом все о, это Лакшмина Раяна, значит.
[00:45:00] Где Лакшмина Раяна?
[00:45:04] У меня там многие так слышали лекции, даже не видели и такие ой, он какой-то странный, с усами, так сказать какой-то.
[00:45:11] Что такое секс под носом, так сказать.
[00:45:15] Непонятно как так вроде мы то думали сейчас такой какой-то худой такой в очках ага такой какой-то в романичной
[00:45:29] А тут такая
[00:45:31] машина заваливается с усами, такой демон
[00:45:34] какой-то,
[00:45:35] вот в индийских фильмах, но только демонов таких,
[00:45:39] показывают, с усами, такой здоровый,
[00:45:41] такой решительный взгляд, но как-то странно себя ведет, а я так, я никогда не ломлюсь.
[00:45:47] Я зашел и но желание-то предложить есть, потому что Махарадж меня позвал, я думаю как-то надо отчитаться, что чего,
[00:45:54] и в этот момент оп
[00:45:56] я прямо из сердца слышу,
[00:45:58] что это гордость, что это наглость, ты ломишься,
[00:46:02] это недостойно,
[00:46:05] это хвастовство,
[00:46:08] которое ты пытаешься выдать себе
[00:46:10] за то, что ты просто хочешь обрадовать гуру, ты хочешь похвастаться.
[00:46:16] И в этот момент я услышал это изнутри.
[00:46:20] Ты должен просто смиренно,
[00:46:23] сзади
[00:46:23] стоять, танцевать,
[00:46:25] последним всё сделать, если у тебя очередь не дойдет, если всё закончится,
[00:46:30] и спокойно уехать в Ланудэ.
[00:46:33] Я так и сделал.
[00:46:35] Ничего не стал предлагать, никуда ломиться.
[00:46:39] Всю Вясапуджу был сзади, всю Вясапуджу не лез никуда.
[00:46:44] И мне даже не удалось
[00:46:46] коснуться стоп там Паттанджали.
[00:46:49] Бросают, подходят и торт получают,
[00:46:53] стоп касается. И настолько было народу и времени, что
[00:46:58] несколько человек,
[00:46:59] и в том числе я,
[00:47:01] которые не ломились, они просто не получили ни торта, ни стоп, ничего.
[00:47:06] Это была первая веса пуджа, и я уехал домой.
[00:47:10] Тихонько, с этой кассетой, помните, да? Я вернулся с ней и всё. Меня спрашивают: Ну что, как там махарадж? Я говорю: Я не отдал, а что такое? Я говорю: Да что-то вот как-то внутри вот такое.
[00:47:24] Вторая ясапуджа,
[00:47:26] на которую я был приглашён,
[00:47:28] махарар сказал: Приятельница в два
[00:47:31] раза увеличилась.
[00:47:32] Тогда мы в год делали по 13-15,
[00:47:37] городов, это была такая
[00:47:38] пропасть. То есть я семью свою вообще не видел.
[00:47:43] Для них было счастье, если я проездом
[00:47:45] проезжал.
[00:47:46] Я
[00:47:47] мог приехать
[00:47:49] утром,
[00:47:50] с ними побыть, то есть несколько месяцев они меня не видели, я приезжал утром
[00:47:55] и даже не ночевал. Вечером уже куда-то уезжал, потому что надо было туда ехать, туда.
[00:48:01] Практически
[00:48:02] семь лет такой жизни,
[00:48:04] вот такой интенсивной, и там три года такие интенсивные,
[00:48:08] когда постоянно с преданными, с преданными, только в храме до ночи, до четырёх, до двух утра я разбирался с преданными.
[00:48:15] Даршины, которые длились до четырёх утра, уже преданные вставали, а я ещё не ложился и продолжал даршины, потому что не успевали.
[00:48:22] Естественно,
[00:48:24] преданные всегда удивлялись: Да помнишь,
[00:48:26] он, когда спит, когда он что делает?
[00:48:29] То есть я так как бы полностью себя отдавал этому.
[00:48:34] На следующий раз
[00:48:37] уже было столько, когда уж я показал бхактива Пайл Махараджу и
[00:48:41] Прабхавишну Махараджу,
[00:48:43] уже, так сказать, они уже это как должное воспринимали.
[00:48:47] Ну-ка давай-ка
[00:48:48] жахни там и раз!
[00:48:50] Они
[00:48:51] фантастика,
[00:48:52] фантастика!
[00:48:55] Прабхупада тобой доволен, Гуру тобой доволен, Кришна тобой доволен, мы тобой довольны.
[00:49:00] Я постоянно это слышал, понимаете, лично это слышал.
[00:49:03] Они начинали там среди преданных меня прославлять, начинали
[00:49:07] говорить
[00:49:08] все что он говорит принимайте как как будто это говорим мы, прямо так говорили всем преданным. Любое все что он говорит принимайте,
[00:49:16] он должен читать лекции везде, где там в любых городах,
[00:49:20] слушайте его лекции, потому что это настроение передавалось мое.
[00:49:25] Не то что там я правильно может там санскрит где-то завернул, не так шло бы сказал, а само настроение шакти, я понимал почему они тогда.
[00:49:33] Я про себя думал, о, попёрло,
[00:49:35] ух, и думаю ну на этой таме сапудже
[00:49:39] я гуру Махараджа несомненно,
[00:49:41] так сказать
[00:49:43] ничего себе, я уже так сказать какой,
[00:49:46] я ли не молодец, я ли не удалец, так сказать надо так сказать попёрло, надо дать, жахнуть
[00:49:52] надо, сказать, чтоб Махараджа, так сказать,
[00:49:55] обрадовался, и у меня было искреннее желание, чтоб Махарадж обрадовался.
[00:49:58] Кришна всегда нам позволяет думать так, как мы хотим.
[00:50:04] И произошла та же самая история.
[00:50:07] Я приехал на Вася Пуджу и прямо из сердца мне говорил опять.
[00:50:11] Ну что, опять хочешь
[00:50:14] выделиться из общей массы?
[00:50:17] Тебе и так вон смотри все кланяются, все те А я только зашел, люди даже от махараджа отвернулись, развернулись и на меня стали смотреть.
[00:50:25] Меня начали фотографировать.
[00:50:26] Некоторые
[00:50:28] преданные ездили со мной. Они видели,
[00:50:31] что
[00:50:33] такой популярности не было ни у Чайтаньи Чандры, ни у кого.
[00:50:37] Как преданные воспринимали меня?
[00:50:40] Это целый ажиотаж
[00:50:41] вокруг меня начинался. Можно вас потрогать, даже люди подходили. О это живой лакшмина райн прям такие фразы
[00:50:49] камала да ты помнишь это она еще смеялась говорит вот дают народ говорит вот это да люди вставали и говорили
[00:50:56] нужно было подношение гуру махараджу и я там сидел сзади потому что в сердце мне говорил ты не ломись никуда я вообще там за порогом сидел кто ты такой ты же это все милость духовных учителей ты здесь вообще никакого отношения не имеешь тебя пригласили из-за того что ты падший тебя просто спасают так что сиди там знаю там твое место извиняюсь за выражение у параши и сиди там и так сказать спокойно сиди я так садился там вдалеке вообще все вредные там возле махара я вдалеке садился
[00:51:25] и мне внутри не ломись никогда прямо там внутри, что ты ломишься? Ты кто такой? Ты чего себе возомнил? Всё это по милости сделалось.
[00:51:34] Никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, что плоды этой деятельности тебе не принадлежат.
[00:51:39] Пусть GBC ему расскажет, пусть ты не лезь там со своими подношениями.
[00:51:44] Если надо, он спросит у Бахтива Паа Махараджу, Прапавишну Махараджу, как это бесполезная
[00:51:50] личность там служит, что он делает что-нибудь там? Нет?
[00:51:53] Прямо внутри. Я думаю, нафиг я эту кассету
[00:51:56] привез? Я её опять, так сказать, у меня парикрама, в парикраму засунул,
[00:52:00] думаю деньги надо отдать, и меня не пускают там. Потом,
[00:52:05] это же Лакшмина Раяна, все расступились, и я так
[00:52:08] значит гуру,
[00:52:09] и я такой сконфузился,
[00:52:12] подошёл,
[00:52:13] значит эту пачку отдал, поклонился
[00:52:15] и и махараш так улыбнулся
[00:52:18] и меня так раз хлопнул,
[00:52:20] и все Джаааай, Джааай! Так закричали, и я такой
[00:52:26] и отошёл, и думаю, ну надо уходить.
[00:52:30] И тут, значит, там
[00:52:31] каждый раз Махараджу предлагает 108 блюд,
[00:52:35] и отдельная комната, он один заходит и какой-нибудь там авторитет местный, кто организовывает это, он начинает ему предлагать: пожалуйста, садитесь Махараджа, гур Махараджа, всё такое.
[00:52:45] Это интимное,
[00:52:46] и гуру всегда приглашает
[00:52:49] лучших, кем он доволен.
[00:52:50] И вот там где-то тысяча вот этих учеников,
[00:52:53] и он лично начинает вызывать кем он доволен.
[00:52:56] И он значит Лакшмина Равена позовите.
[00:53:01] Я уже всё отофиг сваливаю,
[00:53:03] я уже думаю нафиг опять я воображаю с этой кассетой и
[00:53:07] ни разу я не воображал,
[00:53:09] остановился
[00:53:12] Лаушмина Райана гуру Махараджу, я же не поверил своим ушам,
[00:53:16] думаю что я сделал, я даже не думаю что меня там нагородили,
[00:53:19] думаю что ты опять не так сделал?
[00:53:22] Думаю сейчас Махарадж что-нибудь такое мне скажет, так сказать опять ты так сказать там
[00:53:27] усы не сбрил там или ещё что-нибудь,
[00:53:29] ты так сказать там ездишь, так сказать туда куда тебя не просят
[00:53:34] а я уже так сказать стал ездить по всей стране
[00:53:37] туда сюда ладно региончик тут да по всей стране приглашают я спрашиваю gbc можно давай давай GBC говорит, давай съезди туда, давай съезди туда, давай там надо туда.
[00:53:48] Уже так сказать всё, поле деятельности расширилось, я уже так сказать не просто сибирский мальчик какой-то там, а уже так сказать там надо, там сям сям.
[00:53:59] Я раз захожу и махараш, давай иди сюда, садись, давай уже садись и
[00:54:05] давай
[00:54:06] что-то пробовать и мне давать. И я такой вообще весь там, ну всё, короче говоря, в экстаз впал,
[00:54:13] ну как ребенок,
[00:54:14] все, все, то есть
[00:54:16] это я помню это, это был
[00:54:19] самый счастливый день в моей жизни за все
[00:54:22] те годы, которые я служил,
[00:54:24] я просто одурел,
[00:54:26] я отупел, одурел от этого всего.
[00:54:29] Всё, я потерялся в этом,
[00:54:33] и про эту кассету забыл, про все, она у меня там можно, прямо сейчас можно вытащить и сказать,
[00:54:39] и когда я наелся уже я думаю кассеты же тут дать а в сердце заткнись
[00:54:45] кто ты такой вообще
[00:54:47] молчи сиди пользуйся милостью ты чего тут все воображать все хочешь
[00:54:52] Сверхдуша всё контролирует,
[00:54:54] успокойся,
[00:54:55] кому надо тот знает.
[00:54:59] Всё под контролем.
[00:55:03] Я про себя подумал факт, опять я видимо не то дело, и кассету я не отдал.
[00:55:13] И так прошло пять лет.
[00:55:16] За пять лет представляете, это какая кассета уже была.
[00:55:20] Там этот ролик просто как какую-нибудь поп-звезду
[00:55:23] показывают как она где-то везде такой шумный зал и так быстро и
[00:55:28] там там там там там там там цветы так стать дарили там охапками там все такое знаешь люди там
[00:55:36] Правда, это был какой-то даже не проповеднический успех, какой-то артистический
[00:55:41] успех был. Это какой-то очень
[00:55:43] странный такой успех.
[00:55:45] Здесь сидят люди, которые свидетели были этого.
[00:55:49] Как люди снимали Вы знаете, были программы, когда у меня на столе лежала вот такая груда крестиков христианских,
[00:55:57] и все кантималы скупались,
[00:55:59] то есть люди снимали крестики после программ и ложили мне на стол, и у меня было этих крестиков, не знаю, такой пакет, помните целый
[00:56:07] пакет, люди снимали золотые вещи и все это отдавали.
[00:56:11] Золото было
[00:56:14] просто вот на программах сидели и не знали, вот что-то ими так, и они прямо кольца там снимали, там всякие золотые вещи дарили, дарили, это золото,
[00:56:22] мешок прям был.
[00:56:25] И этих крестов было во!
[00:56:28] Люди нам на программах всё принимали Кришну и снимали кресты.
[00:56:32] Речи
[00:56:33] об этом не было, снимать крестики или что-то. Такие фантастические
[00:56:37] вещи вообще происходили.
[00:56:39] Просто,
[00:56:41] просто,
[00:56:42] было
[00:56:43] И мы привыкали к этому.
[00:56:45] Тоже мы как будем
[00:56:48] Так этот город сейчас надо шарахнуть, уже мы уже знали что мы шарахнем,
[00:56:52] я уже знал что никто уже не устоит, я уже почувствовал силу прямо, что через меня что-то такое идет,
[00:56:59] что уже можно спокойно даже какого-то
[00:57:02] волнения даже и точно ба-бам,
[00:57:05] полный зал, как жахнешь
[00:57:07] и они все уже Хари Кришна, Хари Кришна.
[00:57:12] И
[00:57:13] через пять лет то есть пять лет махарад ехал ко мне туда в улануде
[00:57:18] повидаться со мной так сказать все такое посмотреть и
[00:57:22] с преданными так сказать встретиться кто там под руководством
[00:57:25] как ну как что
[00:57:27] через пять лет он приехал, пять лет он обещал
[00:57:29] и через пять лет он приехал. Я думаю, ну через пять-то лет уж можно
[00:57:34] жахнуть?
[00:57:36] Он уже вот в Улан-Уде, уже непосредственно я организатор,
[00:57:39] я так сказать в квартиру вхожу,
[00:57:41] я так сказать близко
[00:57:44] с ним,
[00:57:46] в течение трех суток я могу с ним близко общаться прямо непосредственно, и он мне все время говорит иди сади сюда.
[00:57:53] Там
[00:57:54] программа, он говорит давай садись сюда и всё время меня проще, чтобы я рядом с ним сидел и там спрашивают что-то меня через переводчика то сё. Я вообще, тройное
[00:58:03] счастье, не знаю четверное какое-то такое, в десятой степени
[00:58:08] счастье
[00:58:09] моё,
[00:58:11] и эта кассета жжёт
[00:58:15] мне мозги и всё.
[00:58:17] Потому что я вижу, как на эти
[00:58:20] отчёты реагируют GBC, так сказать, непосредственно кто просит ну-ка покажи, ну-ка жахни и
[00:58:28] у меня опять внутри голос такой.
[00:58:31] Будь спокоен, смиренно,
[00:58:34] если надо всё будет так сказать успокойся,
[00:58:36] не дёргайся,
[00:58:37] сейчас забудь об этом.
[00:58:40] Я думаю правда, что я так всё беспокоюсь, чего я так всё хочу? И
[00:58:45] я вдруг слышу прям, я тогда ещё слышал первую, опять эта фраза, под видом обрадовать гуру ты просто хочешь похвастаться.
[00:58:56] Я соглашаюсь с этим,
[00:58:59] и опять я не даю ему кассету. И Гуру Махарадж на Расимху Чертурдыше как раз был.
[00:59:04] Мы
[00:59:06] с ним остались вдвоем в квартире,
[00:59:09] и на кухне там кто-то из поваров был.
[00:59:12] И Гуру Махарадж говорит
[00:59:16] мне:
[00:59:18] Мы сидим вдвоем. Он говорит: Я очень доволен твоим служением.
[00:59:23] Давай, неси таз.
[00:59:25] Я говорю: Какой таз?
[00:59:28] Ну что, может быть, с топом не омоешь?
[00:59:31] Я говорю: Как? Я?
[00:59:33] Да,
[00:59:34] только больше никого не зови.
[00:59:37] А там раз экобудхи
[00:59:39] заходит.
[00:59:40] Я говорю, там еще экобудхи, тогда никто,
[00:59:43] только или ты один или никто.
[00:59:46] Я этим заметался,
[00:59:48] там эти банки какие-то, тацзы давай таскать, заметался, ничего.
[00:59:53] Айка будхи, он говорит, а я?
[00:59:55] Говорю, махараш так сказал, что
[01:00:11] с моими стопами
[01:00:13] снял носки и сказал вытянул так ноги говорит делай что хочешь когда видит что там мечусь с банками там с этими он говорит а он так видит что я уже так с ума сошел уже потому
[01:00:24] что это все как бы так неожиданно, волнуешься все время же, гуру.
[01:00:29] Я как дурачок, принесу
[01:00:31] эту же банку, потом ее же беру и с ней же куда-то ухожу,
[01:00:34] и ты потом прихожу вместе с банкой еще с кувшином, потом забываю, что таз беру, банку, иду за тазом и так в зубах
[01:00:42] нет, чтобы там всё оставить и по одной Короче говоря, он, видишь, уже смеётся,
[01:00:47] просто стопы так выставит и говорит, делай, что хочешь, сидишь и улыбается.
[01:00:54] И вот
[01:00:55] она, так сказать, ценность, стопы духовного учителя. Вдруг мне достались стопы духовного учителя, они знают, люди по двадцать лет прослужили, и никто не даст, я прямо так трясясь,
[01:01:06] я там как-то поливаю, так знаете, ну все это так выглядело, я так кстати это ну не знаю как все это и
[01:01:14] потом говорю
[01:01:16] гуру Махараджа
[01:01:17] Алькабуддхи,
[01:01:18] он там встал так и смотрит из коридора.
[01:01:25] И когда я стопы уже вымыл, и там в банке немного осталось,
[01:01:29] в графине немного осталось.
[01:01:32] На самом деле, если кто-то из вас, ну вот старше и прежний, может, вы-то ещё даже не понимаете, что это за милость.
[01:01:40] Это могло в жизни никогда не произойти, даже если я вообще, не знаю, всю жизнь отдал. Это какая-то была
[01:01:46] особая милость Господа Нарасимхи.
[01:01:52] Просто это была особая милость.
[01:01:55] И там вот столько осталось, и я говорю:
[01:01:57] Курм Махарадж, ну пожалуйста, можно я кобудхи?
[01:02:01] И он так посмотрел туда, в коридор, кабудхи то апарит сразу, спрятался.
[01:02:06] Он сказал:
[01:02:08] Ну я же тебе сказал, делай что хочешь,
[01:02:11] только быстрей.
[01:02:12] Я говорю: Кабудхи, кабудхи, иди сюда. Я каблудхи раз, что тоже весь такой трясётся,
[01:02:18] вообще затрясся.
[01:02:23] Гуру Махарадж на него смотрит,
[01:02:25] сердито очень, так серьёзно.
[01:02:28] То он улыбался, когда мы с ним смеялся,
[01:02:31] как я дурачок,
[01:02:32] это было очень смешно.
[01:02:35] А тут у Кабулки зашел и Гур Махараш такой серьезный стал. Я так стопы держу, говорю, давай, поливай скорее,
[01:02:41] пока он не передумал.
[01:02:43] По-русски говорю, а Махарадж тогда по-русски ещё вообще больше ничего не понимал, но он чувствует,
[01:02:47] чувствует, что происходит. Я говорю, давай скорее, пока он не передумал и стопы держу над тазом.
[01:02:54] И будхи так мимо ног так льет там для воды, он шо мимо, потом раз на воду, потом там снизу и
[01:03:01] так на Махараджа испуганно смотрит, он так выпил это, и так испуганно смотрит,
[01:03:05] и Махарадж говорит, ну хватит концерта,
[01:03:08] и стопы убрал, я вытер все-все,
[01:03:10] и с таким тазом все, мы уже не знаем, что этот таз как таз золота знаете мы
[01:03:16] не знаем я давай метаться по комнате с этими тазами так сказать куда спрятать
[01:03:27] И вот эта кассета, и всё остальное,
[01:03:29] разговор, как бы о служении опять никакого
[01:03:31] он не спрашивает, ничего.
[01:03:35] И вот мы,
[01:03:38] помните, в клубе
[01:03:39] это было, вот там где-то на батарейке, помнишь, когда свет отключили,
[01:03:43] и он говорит, ну что будем делать? Все говорят, ну что, закончим,
[01:03:46] наверное.
[01:03:47] Он говорит, нет, наоборот начнем,
[01:03:50] полная темнота,
[01:03:52] и он спрашивает меня, на кобурке, но он меня спрашивает, Лакшна Раяна, что делать, свет погас и полная темнота взяли, вообще хоть глаз выколи, еще такая ветер такой страшный был, помните да и ветер оборвал провода
[01:04:06] там и свет погас,
[01:04:08] Это деревянный клуб такой огромный, народу столько,
[01:04:12] и там окон нету, и свет погас, и всё, только включай кино.
[01:04:18] Вообще друг друга не видят преданные.
[01:04:20] И он спрашивает Лакшмин Равин, ты где? Ну по-английски. Я говорю: Я здесь, махарадж. Он говорит: Что делать будем? Я говорю: Ну что, закончим? Он говорит: А моё мнение начнём.
[01:04:30] И он начинает киртан в этой темноте.
[01:04:33] И
[01:04:34] преданный раз подхватывает и начинается киртан.
[01:04:37] И он заводится, заводится,
[01:04:39] заводится, заводится, заводится, заводится, заводится, заводится, и это все в темноте так необычно, темнота, его никто не видит, слышат только голос и так заводь, ты был на этом киртан? Был, да, Шриватсу, помнишь? Как свет бога, и так всё заводится, заводится, заводится, заводится, и всё уже в
[01:04:55] темноте, так чувствуешь, что все качаться начали, но у них не видно, вот глаз выколи, темно, двери открыли и такой
[01:05:02] еле-еле свет почти,
[01:05:04] многие не видят даже там, потому что он ближе к сцене, там ещё темнее,
[01:05:08] вот преданных и так еле-еле его видно там все силуэты
[01:05:12] и он
[01:05:15] киртан, и он так заводит, заводит и киртан так быстро за 10-15
[01:05:19] минут прям уже все
[01:05:22] визжат уже в этой темноте
[01:05:24] и бах свет включается
[01:05:27] резко
[01:05:28] и все фантастика
[01:05:31] типа, что махараш вместо того, чтобы уйти, света нету там, какая программа,
[01:05:37] Наоборот, в темноте ничего
[01:05:39] не мешает, свет врубился
[01:05:41] и
[01:05:42] поехал, и поперла программа.
[01:05:45] Программа закончилась, всякие спектакли, все это как всегда, великие
[01:05:49] спектакли, МХАТовские,
[01:05:52] МХАТовские,
[01:05:53] так сказать,
[01:05:54] большой театр, так сказать,
[01:05:56] там балет в общем, ну всё, всё всё это, так сказать, всё сделали
[01:06:00] преданные, сказать, ну махараш, так сказать, посмеялся,
[01:06:03] поулыбался,
[01:06:04] так сказать,
[01:06:05] поподписывался
[01:06:06] и мы поехали.
[01:06:08] А кто-то
[01:06:11] за рулем был из Читинских, кто-то
[01:06:13] Юрка по-моему что ли увёз. Я сел
[01:06:17] с махараджем
[01:06:18] и переводчик
[01:06:19] тоже, потому что мой английский такой страдает. Я как бы туда-то есть, а обратно нету,
[01:06:25] ну так мало обратно. Тогда
[01:06:27] очень ещё сильно страдал,
[01:06:29] особенно потому что он американский, он же американ.
[01:06:32] Я ещё с Бахти Паумахараджем очень удачно разговаривал, но с Праповишным Махараджем я совершенно разговаривал всегда,
[01:06:40] на совершенно русском языке,
[01:06:42] потому что Праповишный Махарадж
[01:06:44] совершенно
[01:06:45] знает русский язык, он может давать лекции на русском языке, он анекдоты слушает и все такое, он хочет, он сам рассказывает.
[01:06:55] Единственный гуру из кон,
[01:06:57] который сам ирландец,
[01:06:58] который выучил русский язык для проповеди
[01:07:01] так, что он спокоен, вот он мог бы также сейчас сидеть и говорить по-русски, не надо никаких переводчиков, не надо на даршинах никаких третьих лиц, просто можете говорить абсолютно по-русски, как угодно, и он говорит абсолютно.
[01:07:14] Конечно,
[01:07:15] ученикам проповедушного махараджа повезло очень сильно, потому что они могут разговаривать со своим гуру на русском языке,
[01:07:21] и он понимает всё
[01:07:24] Абсолютно, и всё может сказать, высказать, любую мысль также высказать. Они-то счастливчики просто.
[01:07:31] Никто никогда не исказит, они могут всегда один на один пошептаться со своим гуру.
[01:07:36] И я был счастливчик,
[01:07:38] потому что я был под его руководством, он же был моим GBC.
[01:07:42] И вот тут гуру махараш приехал, а тут
[01:07:44] с гуру, с кем вот как раз бы и пошептаться надо было бы.
[01:07:48] Ну ёлки, вообще коммуникация
[01:07:50] такая, такая вообще.
[01:07:53] Ещё этот американский, знаете, всё обрывисто, всё сокращенно, у них такой свой сленг, тяжело так было разговаривать.
[01:08:00] Что-то я не понимаю, там половина переводчика,
[01:08:04] и я стал гуру
[01:08:05] а мы сидим значит и Гуру махраш меня спрашивает это я вот апроматный говорю
[01:08:09] и он меня спрашивает
[01:08:11] ну как Лакшмина Раяна ты живешь?
[01:08:14] Я говорю ничего
[01:08:18] он говорит
[01:08:20] Младший сын то у тебя, я слышал, Арджуна? Я говорю: Да. А старший вроде как бы у него нету имени.
[01:08:26] Я говорю: Да нету. А
[01:08:29] Максимка, там
[01:08:31] несколько машин, целый же Экскорп помните,
[01:08:34] Четырнадцать машин встречало его.
[01:08:37] Четырнадцать машин, его в центр,
[01:08:40] значит здесь семь впереди и шесть сзади,
[01:08:43] ещё на крупных дорогах вокруг так убрали.
[01:08:47] Четырнадцать машин,
[01:08:50] В каждой машине по пять человек сидело, то есть на одного всегда больше было, по
[01:08:55] шесть, вернее, на один лишний всегда. Это вот представьте, четырнадцать на шесть умножить сколько это будет?
[01:09:02] Восемьдесят с чем-то человек только ехало на машинах.
[01:09:05] Четырнадцать машин встречал. Ни одного гуру за все эти десять лет никто не так не встречал.
[01:09:11] Так
[01:09:12] ждали
[01:09:13] Неранджа Намахараджа, вроде как бы как-то
[01:09:16] со мной связывали.
[01:09:17] И вот эти и эти 14 машин едут, и мы значит едем и гуру говорит, я услышал у тебя сын,
[01:09:23] я вот хотел бы ему имя дать.
[01:09:26] Я говорю как? Ну я такой потрясенный, друг про сыновей моих заговорил, про рджунку, про Максима.
[01:09:33] Как его зовут? Максим.
[01:09:35] Он говорит о, Нарасимка!
[01:09:36] Максимка Нарасимка! И
[01:09:41] мы приехали туда на квартиру,
[01:09:44] и он
[01:09:45] говорит: Ну давай, зови своего сына. Я позвал, я говорю: Так-то там, сам
[01:09:50] волнуюсь. Максимка
[01:09:52] раз пришёл, погандовать сделал, всё так суть.
[01:09:56] И он ему говорит: Хочешь имя? Он говорит: Конечно, хочу.
[01:10:00] Он говорит:
[01:10:01] Ты же Максимка? Он сказал: Максимка, не Максим, Максимка.
[01:10:06] Он говорит: Будешь на Расимха?
[01:10:08] Расимха даст. И он Довольны значит, мы там на квартире, джай, джай, джай, и он меня значит зовёт
[01:10:14] и говорит, ну и переводчик там, ну что, как служение,
[01:10:17] чем ты занимаешься,
[01:10:21] ты мог бы мне рассказать вообще?
[01:10:25] И вот, ну вот, вот, всё, вот надо, и меня заклинило,
[01:10:29] заклинило и все. Я говорю, да так, нормально ничего вроде.
[01:10:33] Он говорит, ну а каким то проповедуешь,
[01:10:36] может что? Я говорю, ты же вроде президент. Я говорю, а да, президент.
[01:10:40] Я вспоминаю, он мне напоминает махарать, потому что я все за столько лет, сколько я хотел ему дать, у меня уже эта идея что-то ему говорить уже исчезла полностью
[01:10:49] и у меня заклинило, он говорит ты же президент вроде. Я говорю а да, президент, какой
[01:10:54] у тебя объем там, обязанности
[01:10:56] тут. И я так сбегаю, не задает, и я так
[01:11:00] сбойчиво, перебойчиво. Он говорит, а я слышал ты какую-то программу там идешь. Я говорю, да, да, ведем программу там. Ну и как успешно? Я говорю, ну ничего,
[01:11:08] а у меня кассета там лежит.
[01:11:11] Он говорит,
[01:11:13] ну может быть как-то есть какие-то фотографии, может быть какое-то видео.
[01:11:19] Я говорю, да там так в общем то ничего интересного то вроде.
[01:11:23] Он говорит, ну может покажешь все?
[01:11:28] Я пошел кассету, взял эту, значит,
[01:11:31] зарядил туда вот этот в телевизор,
[01:11:34] Егора Махад, и включил. И там начинается вот это все.
[01:11:39] Его божественной милости Бхактиве Данта Свами посвящается,
[01:11:43] а также моему вечному духовному учителю
[01:11:46] Шрили Ниранджана Свами Махараджу.
[01:11:50] Там
[01:11:51] фотография, как Гуру мне дает первую инициацию
[01:11:54] и наставление из Бхагавад-гиты. И сразу раз там и наставление выходит из Бхагавад-гиты. Никогда не считай себя причиной своей деятельности и помни, плоды твоей деятельности тебе не принадлежат,
[01:12:05] и не пытайся уклоняться от исполнения долга. И
[01:12:09] там начинается
[01:12:11] Там за кадром
[01:12:12] речь идет, что вот по милости духовных учителей, по их указанию, бхативайпава
[01:12:17] свайма махараджа, прапавишну свайма махараджа, джибиси в Сибири,
[01:12:35] сел так на меня посмотрел,
[01:12:38] смотрит на телевизор так на меня.
[01:12:40] Я такой не
[01:12:42] знаю, что это хорошо или плохо, что я показываю, но он пропрыгнётся,
[01:12:46] сел такой сижу,
[01:12:47] он такой смотрит.
[01:12:52] До конца досмотрел,
[01:12:55] я вытащил,
[01:12:56] он говорит ну как?
[01:13:00] Он сидит
[01:13:02] нормально
[01:13:05] Никаких эмоций, ничего,
[01:13:07] все плясали, все танцевали, все в экстаз подали, никаких эмоций, нормально.
[01:13:14] Я говорю, Вы довольны?
[01:13:17] Ахарош так.
[01:13:19] Да.
[01:13:21] Я говорю: Правда?
[01:13:23] Он такой: Ты мне не доверяешь?
[01:13:26] Я говорю: Нет, доверяю.
[01:13:28] Это тогда было.
[01:13:30] Он говорит: Я доволен твоим служением.
[01:13:33] А вообще расскажи, что с тобой происходит? Ты вот я на тебя смотрю, на лесополо же тебя видел, что-то ты там где-то сзади всё толчёшься, какое-то
[01:13:41] странное поведение.
[01:13:42] Я стал ему рассказывать, как у меня изнутри вот это.
[01:13:46] И он так внимательно это стал слушать.
[01:13:49] То есть вся вот эта культура,
[01:13:51] все что было, как будто бы это вообще никакого значения не имеет.
[01:13:57] Но он так привлекся моим рассказом, как я слышал изнутри что-то и этому подчинялся.
[01:14:04] И он так внимательно слушал.
[01:14:06] И когда я закончил, он сказал: Я тебя поздравляю.
[01:14:10] Вот это и есть истинный успех.
[01:14:13] Я говорю: Какой успех? Он говорит:
[01:14:16] Ты стал слышать Параматму.
[01:14:19] Более того, самый больший успех,
[01:14:23] что ты ей подчинился.
[01:14:26] И он говорит: Все, что ты тогда сделал, это было правильно.
[01:14:31] Я говорю, что, что правильно? Он говорит, что ты не давал мне эту кассету столько времени, что ты не лез вперёд.
[01:14:38] Я тебе как твой гуру говорю.
[01:14:40] Это было идеальное поведение,
[01:14:42] и тебе помогало в этом Параматно.
[01:14:44] Я доволен, вот этим я по-настоящему доволен.
[01:14:51] Я так думаю,
[01:14:53] нафиг эту культуру, нафиг все
[01:14:55] же? И он говорит,
[01:14:57] всё служение, которое мы делаем,
[01:14:59] необходимо только для того, чтобы вот эти реализации пришли.
[01:15:05] Поэтому эта культура, всё хорошо,
[01:15:07] но если не приходит ученику вот эта реализация
[01:15:11] изнутри, что он не слышит, гуру изнутри, это Чайте Гуру.
[01:15:15] Того,
[01:15:16] он может иногда, бывает, достигают этого слышания,
[01:15:19] но не подчиняются.
[01:15:23] И он мне сказал: Ты слышишь Параматму?
[01:15:25] И самое удивительное ты ей подчиняешься.
[01:15:28] Пожалуйста,
[01:15:29] продолжай дальше. Пожалуйста, я тебя попрошу.
[01:15:33] Я очень доволен этим.
[01:15:35] Это Параматма.
[01:15:36] И он сказал, и это было абсолютно правильно сделано.
[01:15:41] Я на самом бы деле увидел твою гордость и твое желание хвастаться.
[01:15:46] Когда ему все это рассказал, почему, что вот как-то факт,
[01:15:50] всё было идеально,
[01:15:52] всё было абсолютно правильно за эти годы сделано.
[01:15:56] Прошу тебя, продолжай,
[01:15:58] продолжай свою проповедь,
[01:15:59] но помни ради чего? Ради осознания Кришны,
[01:16:03] ради отношений с Кришной, восстановления
[01:16:05] отношений
[01:16:06] с Кришной.
[01:16:07] Продолжай свою пропасть, продолжай повторять святое имя, будь внимателен,
[01:16:11] преданным помогай,
[01:16:13] но помни ради чего ты это делаешь?
[01:16:16] Ради развития своих взаимоотношений с Кришной. Не ради того, чтобы стать великим
[01:16:21] и так далее, а то была Вьяса Пуджа в Киеве,
[01:16:25] я сижу там сзади, приехал,
[01:16:30] и как только я сидел сзади
[01:16:33] и Авирхотра,
[01:16:34] он говорит,
[01:16:35] о, Лашменон меня увидел, а он где-то там в центре сидит и он иди, иди сюда, иди. Я говорю нет, он мне машет, а Гуру Махарадж там что-то говорит,
[01:16:45] а у них огромное в Киеве алтарное, несколько сотен, ну там человек шестьсот,
[01:16:51] семьсот может, до тысячи помещается вообще в алтарную, огромная алтарная и
[01:16:56] столько много преданных
[01:16:57] уже там
[01:16:59] и не ученики, потому что он там gbc, поэтому как на gbc все
[01:17:05] с разных городов понимают, и блин полный,
[01:17:08] я вверху отра туда, кричит, а
[01:17:11] у меня особые отношения с этим преданным тогда, я потом может быть и я начал
[01:17:15] туда проползать
[01:17:17] и совсем аааа, Лакшминарайна,
[01:17:19] Лакшминарайна, и когда я до центра вся
[01:17:22] уже эта часть, которая меня видела, вот это ползала,
[01:17:26] все стали кричать Лакшминарайна, и Гуру Махарадж раз замолчал и говорит, что там такое?
[01:17:44] И как только гуру так ну, как бы смехом все как заорут Джай,
[01:17:49] Джай!
[01:17:51] Я, блин, не знал, куда деться.
[01:17:54] Сел так, голову опустил,
[01:17:56] и меня похлопывает там этот оверхотр по плечу. Я сел вообще уже и
[01:18:02] тут как давай вставать люди,
[01:18:04] они должны были читать подношения
[01:18:07] для гуру, а они встают и говорят,
[01:18:09] Дорогой Шилани Ранджа Намахарадж, разрешите вас поблагодарить за то, что воспитали такого ученика как Лакшмина Райна.
[01:18:18] Известная пуджа начала превращаться прославление Лакшмина Райна. Я подумал, в моем сердце, слышу, значит, в моем сердце была такая грязь,
[01:18:26] которая вот это вызвала такое.
[01:18:29] Я раз встал и говорю: Прекратите, пожалуйста.
[01:18:34] Я стал давать свои подношения. Я рассказывал преданно, как по милости духовного учителя все происходит.
[01:18:40] Я как бы развернул это все, мне удалось развернуть это все в обратном направлении,
[01:18:45] и все как давай орать: Шривани раджана свами махаранжай,
[01:18:49] Шривани раджана махаранжай
[01:18:51] я раз и свалил,
[01:18:53] ушел
[01:18:54] вообще с лесопуджи и на нее не ходил.
[01:18:58] Потому что такой ажиотаж, потому что тогда я очень мы тогда уже на Украине проповедовали
[01:19:03] пару раз и там такой ажиотаж такой бум был и вообще эти кассеты сотнями тысячами распространялись там вы преданы потому что вообще там о лакшны раиль вот это да то
[01:19:17] это было до вот этого и потом
[01:19:19] после уже этого гуру мухараш
[01:19:23] как-то мне сказал
[01:19:26] была айаса пуджа в Днепропетровске я не хотел ехать на нее
[01:19:30] Вообще не хотел ехать. Была Авьяса-Пуджа, идёт Авьяса-Пуджа, мы сидим на квартире.
[01:19:35] И матаджи до меня докопались. Лакшмин район, вы обязаны. Я говорю: Ты не обязан? Что я там буду делать? Там тысячи людей. Я говорю: Я, вы знаете, никогда не ломлюсь
[01:19:44] на глаза
[01:19:45] никому.
[01:19:47] Я говорю, там не до меня. Они начали, нет, вот лакшера-ран, давайте, вы должны поехать, пожалуйста
[01:19:53] и докопались до меня, пожалуйста, пожалуйста.
[01:19:56] Вот эти вот они сидят тут.
[01:19:58] Вам надо, надо, а я чувствую вроде как бы вроде я и должен ехать, но мне неохота. Почему?
[01:20:05] Потому что
[01:20:07] придется лезть, ну там надо подношения читать, там то-сё, пятое-десятое,
[01:20:12] и меня внесли уже в списки читающих подношения.
[01:20:16] Организатором
[01:20:17] был вот мой друг, Вибхути Шакти,
[01:20:20] глава
[01:20:23] всего этого.
[01:20:26] Он приезжает:
[01:20:28] говорю: не, я не поеду. Зачем? Что там? Что перед носом крутиться? Сколько можно? Я уже и так милости
[01:20:34] выше крыши получил. Не надо. Зачем? Там другие, преданные. Говорю, зачем, сейчас начнется, я только появлюсь там, начну там фотот, фотот меняться, только какую-то неприятность
[01:20:44] одна. Я понимал, там и преданные очень сильно ждали моего появления на Висапудже. Я говорю, получится так, что чья Висапуджа не поймешь,
[01:20:52] то ли моя, ли ему Гуру Махараджа. Они начнут так себя вести.
[01:20:56] И точно, помните, в зал зашел и все. Все развернулись, лакшна рая, лакшна. Мне блин опять ёлки, ой ё-моё.
[01:21:03] Я уж не знаю, бум там сел за колонной, сижу. И Гуру махараш сразу там. Ну видит все разворачиваются.
[01:21:09] Он раз посмотрел,
[01:21:11] меня увидел, я и
[01:21:13] вот подношение лакшераальное,
[01:21:15] так сказать. Ну я прочитал подношение, так сказать.
[01:21:20] И Гуру Махаражне, когда все подношения были прочитаны, и он начинает лекцию. Я подготовил лекцию специально
[01:21:29] для вас, для вашего понимания,
[01:21:32] овеса пуджу, как раз
[01:21:34] о том, о чем и говорил Лакшмина Райана.
[01:21:39] То есть сотни подношений,
[01:21:41] и оказалось, что мое подношение было полностью связано с его подготовленной лекцией. Он говорит:
[01:21:48] Вот как тут уже упоминал Лакшмина Райна,
[01:21:51] опять начинается
[01:21:52] Представляете,
[01:21:53] я вот тебе сегодня говорю, ты представляешь, что я пережил?
[01:21:57] Это очень опасное положение, очень опасное.
[01:22:03] Ты понимаешь, аджасви?
[01:22:05] Ты никогда в жизни не пережил ещё этого, у тебя ещё этого не было вообще,
[01:22:09] понимаешь?
[01:22:10] Но ты уже, так сказать, возле носа иногда бывает.
[01:22:14] И
[01:22:16] это на самом деле так может растереть вас, такое ложное эго может подняться, такая великая личность, можно подумать о себе.
[01:22:24] Я прочитал подношения и
[01:22:26] чувствую,
[01:22:27] что это не очень
[01:22:29] для меня благоприятно.
[01:22:31] Я матаджн говорю, немедленно собирайтесь, мы уходим, а ещё продолжаются подношения.
[01:22:37] И они, вот вредные же, вредоносные же создания.
[01:22:41] Они говорят: Ну давайте останемся, мы просакуемся, да сейчас гуру вас позовёт. Я говорю: Не позовёт? Я говорю: Собираемся, уходим.
[01:22:49] Они ни в какую Я двадцать минут на них наезжал, уже начал серьёзно наезжать на них, а вы знаете, как я уже так серьёзно.
[01:22:57] Вы помните, тетеньки?
[01:23:01] Я уже серьезно, я уже разозлился, я говорю: всё, я один уезжаю. Я начал одеваться, и
[01:23:06] там преданные: давай фотать меня, опять это всё. Я всё, уходить.
[01:23:10] Прочитал, исполнил свой долг, никаких не надо ничего больше.
[01:23:14] Я чувствую, это неблагоприятно
[01:23:16] для меня, что вот этот вот ажиотаж
[01:23:18] такой.
[01:23:19] Я раз, собираюсь они всё собрать, и мы вниз спустились уже только выходить и по микрофону на весь этот лакшми нараяна срочно гуру махараджу
[01:23:30] я уже дверь открыл мы уже выходим
[01:23:33] лакшми нараяна срочно гуру махараджу опять
[01:23:37] ёлки блин
[01:23:38] и опять раздеваюсь и там 108 блюд это отдельный опять менячик
[01:23:43] давай садись
[01:23:44] так кстати я так засел и как только сел опять рядом с гуру махара что-то там откусил раз мне дал
[01:23:51] и меня
[01:23:53] какой-то
[01:23:55] меня поперло я так сказать весь все уже я уже счастлив мне уже ничего не надо вообще чихал я на все кто там что думает кто что не думает
[01:24:04] ложняк не ложняк, всё
[01:24:06] я с
[01:24:08] с махарад
[01:24:09] же рядом,
[01:24:12] и махарад
[01:24:17] Там все опять чик-чик-чик,
[01:24:19] там все это я сижу, у меня дома есть эта фотография,
[01:24:22] я там сижу такой
[01:24:24] счастливый сижу, такая на себя морду смотрю, думаю ну дурак дураком и
[01:24:30] вообще ужас.
[01:24:37] Так вот,
[01:24:39] к чему я все это рассказывал способность слышать сверхдушу
[01:24:43] и способность подчиняться.
[01:24:44] Здесь говорится, что Верховный Господь, пребывающий
[01:24:47] в сердце каждого в образе Сверхдуши,
[01:24:50] отдает себя своим преданным,
[01:24:52] таким как Нарада Муни. Сначала он дарует им чистую любовь к нему, а потом, в обмен на эту любовь, отдает самого себя.
[01:25:00] Четыре кумара и другие великие йоги-мистики,
[01:25:03] познавшие свою духовную природу,
[01:25:05] испытывают
[01:25:06] огромное духовное блаженство,
[01:25:09] созерцая
[01:25:09] сверхдушу
[01:25:10] в своем сердце.
[01:25:13] Какого-то блаженства не было у меня, у меня было блаженство, когда я с гуру, вот когда гуру,
[01:25:19] я сидел, когда столпы мыл, когда гуру, так сказать, такое внимание мне оказывал, когда
[01:25:25] кое-какие вещи мне дарил
[01:25:27] и так далее,
[01:25:29] Я испытывал
[01:25:30] супер блаженство.
[01:25:34] Супер просто.
[01:25:36] Такое счастье,
[01:25:37] для меня это было такое счастье, духовный учитель, что я не вертелся перед носом никогда, не ломился никогда к нему, что он сам лично меня стал звать.
[01:25:47] Он просто стал меня звать.
[01:25:50] И в девяносто пятом году
[01:25:54] я слушал лекцию в бхактичару свами
[01:25:57] из читанья бхагава там слава харидастра кура
[01:26:01] как харидастра кур сидел там он далеко в девяносто пятом году еще это сколько девять
[01:26:07] лет назад да восемь девять почти девять лет назад
[01:26:10] я слушал в инди я слушал и думал вот боже мой какой смиренный, но у меня же уже был опыт религиозной деятельности и там также поощряется,
[01:26:20] в первую очередь поощряется это смирение, когда человек не лезет,
[01:26:25] не ломится,
[01:26:27] понимаете да, о чем я говорю? Куда?
[01:26:32] Не ломится, не пытается себя
[01:26:34] выкатить, так сказать, всем на показуху, что я вот такой.
[01:26:39] Это там поощрялось и я уже пришел в искон с этим пониманием,
[01:26:44] и когда я
[01:26:46] даже до буддийской практики даже я видел людей, которые ломятся в автобусе, в трамвае, всех распихивают,
[01:26:54] ругаются.
[01:26:56] Я был воспитан так,
[01:26:58] что это непорядочно,
[01:26:59] это некрасиво,
[01:27:01] это
[01:27:01] гнусно.
[01:27:04] Да, Матхуха Прабхул?
[01:27:06] Так ведь? Ломиться, лезть куда-то.
[01:27:11] И поэтому,
[01:27:13] мы говорим о чем-то,
[01:27:15] суть мы можем говорить вот грубый человек такой, не смиренный, там что-то, что-то, мы можем не понять, в чем смирение, в чем грубость,
[01:27:23] для чего эта грубость как отец который хлещет по заднице своего сына и можно подумать ой какой грубый отец ой какой плохой отец он по заднице так лещет своего ребенка или
[01:27:34] говорит ну там дочь
[01:27:35] свою воспитывает тоже там где то так сказать можно
[01:27:38] влепить,
[01:27:40] и думать: ой, как жестоко, это так не смиренно.
[01:27:44] В Бхагават-гите
[01:27:45] говорится, что чистый преданный никогда так не делает, да?
[01:27:51] Господь Чайтанья лично бил людей и
[01:27:54] очень близких людей бил.
[01:27:57] Это была особая милость, когда он бил.
[01:28:01] Ты зачитал,
[01:28:03] как Господь Чайтанья, а с его-то физической силой
[01:28:06] Перевернуть
[01:28:08] их с одной плюхи, только раз
[01:28:10] ударишь, десять человек упадет сразу.
[01:28:13] Господь Чай Таня при своем росте
[01:28:15] так
[01:28:17] бил их, что они в экстаз впадали.
[01:28:20] Это была особая милость, когда Господь Чайтанья гневался и начинал бить какого-нибудь из своих
[01:28:27] слуг, а
[01:28:31] Господь Нитьянанда это вообще
[01:28:34] Это сплошные
[01:28:36] телесные
[01:28:37] повреждения у
[01:28:39] всех встречающихся.
[01:28:41] И как он себя смиренно повел с Джигаем Атхаем.
[01:28:45] Господь Нятьянанда одной плюха и обоих бы убил.
[01:28:49] Один
[01:28:50] раз бы стукнул по одному, и второй бы просто так за компанию умер.
[01:28:55] И как он принял это?
[01:28:57] И как он это смиренно принял,
[01:28:59] их наезд на себя.
[01:29:02] Просто, никак, просто замолчал.
[01:29:05] Кровь текла, когда он его этим корешком, так сказать,
[01:29:09] свином ударил.
[01:29:13] Поэтому это положение,
[01:29:15] вот это желание ломиться, желание выделиться, желание, так сказать, выпендриться,
[01:29:21] человек может даже не замечать.
[01:29:25] Как бы реализации какие-то, когда мы получаем по милости на самом деле, по милости преданных Божеств, Гуру и Кришну,
[01:29:31] это когда мы видим себя со стороны. И Патанджалей говорит,
[01:29:35] что первые ступени самоосознания
[01:29:37] это способность видеть себя
[01:29:40] со стороны, вне тела.
[01:29:43] То есть вы видите
[01:29:44] своё ложное эго, прям реально видите, что происходит
[01:29:48] с вашим ложным эго. Вы реально со стороны видите свой интеллект, что он там. Вы реально со стороны видите свой ум, видите свои чувства и все свое поведение.
[01:29:59] Кто это видит со стороны? Вы.
[01:30:02] Вы видите деятельность
[01:30:04] своего тела, тонкого и грубого, со стороны.
[01:30:08] Паттанджелли пишет, что это уже
[01:30:10] определённый уровень реализации в йоге.
[01:30:13] Йога это способность видеть себя со стороны.
[01:30:17] Одна
[01:30:18] ступень.
[01:30:20] Увидеть, как я эгоистичен,
[01:30:22] боже мой, я безобразная личность.
[01:30:25] И не руки опустить,
[01:30:27] а подчиниться воле Параматме.
[01:30:30] А что это означает? Параматма,
[01:30:33] она
[01:30:33] всегда связана с Бхагават Гитой, с Бхагаватом, с этикетом, и все такое, с наставлениями гуру, то есть гуру, шастры и садху. Человек пытается
[01:30:42] сразу обратиться
[01:30:44] к первоисточникам,
[01:30:47] даже в два часа ночи,
[01:30:50] к Марксу там шутка.
[01:30:55] То есть сразу обратиться к этим наставление гуру, наставление шастр. Как себя нужно вести?
[01:31:01] Потому что как раз шастрах это этика.
[01:31:04] Как смиренно вели эти великие цари, великие йоги.
[01:31:09] Это что за реализация такая, что человека считают продвинутым, он ломится везде?
[01:31:14] Вы не думайте, это продвинутость.
[01:31:20] Никогда не ломитесь.
[01:31:23] Мой Гуру Махарадж как-то на одной из лекций говорил: Запомните,
[01:31:27] никогда не надо себя продвигать,
[01:31:29] надо предоставить это Кришне,
[01:31:32] потому что когда мы сами себя продвигаем, это не продвинутость,
[01:31:36] это нахальство и не смирение.
[01:31:41] Даже если это с виду приносит как будто бы какое-то уважение,
[01:31:46] На самом деле это нахальство
[01:31:48] и не смирение.
[01:31:50] Предоставьте продвигать себя Кришне.
[01:31:52] Кришна, когда надо, вас продвинет. Когда вы на самом деле продвинетесь, он вас продвинет.
[01:31:58] Он продвигает.
[01:31:59] Сверхдуша продвигает нас, и никто другой.
[01:32:04] Поэтому мы сами себя не продвигаем
[01:32:07] никогда.
[01:32:09] Запомните это?
[01:32:11] По крайней мере, защититесь,
[01:32:13] разумом
[01:32:14] защитите свою духовную жизнь,
[01:32:16] потому что всё, если вы продвинули себя сами,
[01:32:20] закончится
[01:32:21] очень странно.
[01:32:23] Очень странно закончится всё это.
[01:32:26] Плоды такой деятельности жалкие,
[01:32:29] ничтожные,
[01:32:30] временные
[01:32:31] и не приносят
[01:32:33] отречения.
[01:32:36] Не приносят истинного отречения.
[01:32:38] Вот в чём проблема. Проблема. Поэтому эта слава это
[01:32:42] такое серьезное испытание,
[01:32:44] вы даже не представляете, как ложное эго распирается у человека.
[01:32:50] И если человек
[01:32:51] не разумен,
[01:32:52] то есть если он на самом деле не очистился, не видит это, что его распирают, то он будет думать, что он достойная личность, он будет лезть везде, считать себя так сказать.
[01:33:04] На самом деле, вот по моему мнению, самое безобразное положение в духовной жизни это неудачники.
[01:33:14] Их служение, несомненно, происходит, протекает в гуне страсти.
[01:33:18] Несомненно, в гуне страсти, и никогда не думайте, что это гуна благости,
[01:33:22] как бы человек внешне не выглядел.
[01:33:24] Поэтому
[01:33:25] Господь Капила Дева
[01:33:27] объяснил Своей матери, что значит гуны,
[01:33:32] И он сказал,
[01:33:34] проявление индивидуализма,
[01:33:37] неспособность к коммуникации,
[01:33:39] лень,
[01:33:41] не следование определенным принципам и так далее.
[01:33:45] Такое преданное служение протекает в гуне невежества.
[01:33:51] Следующим он сказал:
[01:33:53] Строгое следование всем правилам и
[01:33:56] предписаниям
[01:33:58] Строгое следование всем правилам и предписаниям преданного служения
[01:34:03] с желанием воспользоваться
[01:34:05] плодами этой деятельности, то есть результатом вот этого всего следования.
[01:34:09] Для чувственных наслаждений. Какие чувственные наслаждения? Это уважение окружающих.
[01:34:14] В глазах других показать, что ты такой авторитет, у
[01:34:18] тебя Тулыси дома такой кудрявый,
[01:34:21] значит ты такой крутой,
[01:34:22] у тебя такая садхана и всё остальное, чтобы просто перед другими выпендриваться или даже перед духовными учителями
[01:34:29] выпендриваться.
[01:34:31] И это означает, что вы наслаждаетесь просто, хотите получить какую-то славу, какую-то почесть,
[01:34:37] хотите какую-то известность получить.
[01:34:39] Это преданное служение протекает в гуне страсти, он сказал, даже если человек строго всему следует.
[01:34:44] Плоды такой деятельности жалкие, ничтожные,
[01:34:47] временные,
[01:34:48] ничтожные,
[01:34:49] представляете?
[01:34:50] Жалкие, то есть жалко такого человека.
[01:34:54] Продвинутая личность, видя такую личность, которая всему строго следует, но этот мотив видит, что он везде только,
[01:35:00] перед носом крутиться и завоевать авторитет
[01:35:03] среди окружающих, что ради этого действует,
[01:35:07] что фактом является стопроцентным,
[01:35:09] жаль, что эти люди не видят этого,
[01:35:13] жаль, что у них ещё не развилось такой способности
[01:35:16] видеть свои проблемы.
[01:35:19] И им ещё Кришна позволяет думать о себе как о хороших, что они нет, на самом деле они так не думали, да что вы! Они даже
[01:35:26] плачут передо мной, чтобы доказать мне, что такого не было.
[01:35:30] Они слепы,
[01:35:32] Вы понимаете?
[01:35:34] Они как Дхрита Раштра.
[01:35:36] Они слепы от рождения.
[01:35:39] Они ещё даже не прозрели, у них глазки не прорезались.
[01:35:46] Поэтому строгое следование всем правилам и предписаниям,
[01:35:49] но вот с этим желаниями, да,
[01:35:52] ломиться,
[01:35:53] что я теперь имею раз я так строго следую всему, раз я так вот такой, значит я
[01:36:00] имею право на лучшее место в самолете,
[01:36:03] я буду ломиться, я имею право ломиться куда-то.
[01:36:07] Это ужасно,
[01:36:09] и при этом еще даже не видеть этого,
[01:36:11] что ужасно,
[01:36:15] что одна и та же деятельность, говорится,
[01:36:18] может быть причиной чего возвышения
[01:36:20] и
[01:36:22] этот человек опустился до такой степени, так строго всему следует,
[01:36:25] но в кого он превращается?
[01:36:29] Какое-то дерьмо как становится, дерьмо,
[01:36:34] что даже раньше лучше был.
[01:36:39] И дальше Капила говорит:
[01:36:42] Также строгое следование всем правилам и предписаниям,
[01:36:45] без желания наслаждаться плодами этой деятельностью,
[01:36:48] лишь с единственным желанием
[01:36:49] скорейшего очищения.
[01:36:52] От чего?
[01:36:56] Причиной-то всему что является? Вожделение,
[01:36:59] созерцание,
[01:37:01] скорейшего желания очиститься,
[01:37:03] чтобы
[01:37:04] скорее достигнуть чистого преданного служения.
[01:37:07] Такое преданное служение протекает в гуне благости.
[01:37:11] И он сказал:
[01:37:13] И ещё, дорогая мать,
[01:37:16] строгое следование всему
[01:37:18] с желанием,
[01:37:21] с желанием
[01:37:24] порадовать
[01:37:25] и насладить Господа,
[01:37:27] такое преданное служение,
[01:37:29] трансцендентно,
[01:37:31] и является чистым.
[01:37:42] И нигде не говорится, мягкий голос или не мягкий голос,
[01:37:46] лицо домиком, так сказать, или валиком,
[01:37:50] плавно движение,
[01:37:52] так сказать.
[01:37:53] Поэтому берутся парамахамцы кшатрии,
[01:37:55] горячие люди.
[01:37:58] Бхагава там описывает, сколько кшатриев этих, амбариши,
[01:38:01] арджуна, юдхиштхира,
[01:38:03] там все эти кшатри
[01:38:06] которые убивали не задумываясь
[01:38:08] так сказать ну как не задумываясь то есть не не сожалея
[01:38:12] не мучай мои так и совестью как будто ой человек убил ним а это все не надо было ну ладно надо было прости
[01:38:18] Убивали.
[01:38:20] Арджуну сколько убил народу на курукшетре, смотрите, какой темперамент,
[01:38:24] это люди-воины,
[01:38:26] они не убежали бы тут, как браманы, так сказать, ой, там Шривас там Прабу, он так драться
[01:38:32] стал, когда тут стреляли, ой, он
[01:38:35] так грубо
[01:38:37] стал разговаривать,
[01:38:39] мы его перестали уважать.
[01:38:42] Тогда есть шудры,
[01:38:44] жалкие
[01:38:45] личности,
[01:38:46] они даже не поняли,
[01:38:50] даже не
[01:38:53] понимают положение Шриваса
[01:38:56] при всем,
[01:38:57] и они думают, что они так продвинуты,
[01:38:59] но в быту они такие гнилые люди, на самом деле.
[01:39:03] В быту, понимаете, мы можем на показуху быть щедрыми, на показуху быть смиренными, но в жизни просто в быту
[01:39:11] быть такими гнусными личностями на самом деле, когда не перед таким воображаемыми.
[01:39:16] И какие-то близкие очень люди всегда знают, мы на самом деле. Так
[01:39:22] вот истинная реализация это когда мы просто вот реально по природе по своей естественно становимся лучше.
[01:39:30] Называется Шубхада хорошими
[01:39:34] классными людьми становимся.
[01:39:36] Просто вот в быту в обычной ситуации без всяких слов веды кришна становимся просто хорошими на самом деле мы не ломимся в автобус не ломимся мы уступаем место потому что это не
[01:39:47] неприятно готовы
[01:39:48] помочь инвалиду готовы помочь готовы сказать какое-то ласковое слово без всяких слов Ведом, обведах, просто по-человечески мы становимся
[01:39:57] качественными людьми. Как говорится, естественное
[01:40:02] поведение преданного.
[01:40:04] Он становится хорошим человеком просто.
===== Комментарии =====