====== Стадии очищения ума в бхакти ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена стадиям очищения ума через правильное воспевание святого имени (нама). Различаются уровни нама-аппаратхи — от неправильного повторения до почти безупречного воспевания. Важно различать простое повторение и истинную бхакти, основанную на благоговении, смирении и преданности. Опытные преданные могут одновременно выполнять другие дела, сохраняя фокус на мантре, тогда как неопытные легко отвлекаются. На ранних стадиях возникают сексуальные возбуждения и материальные желания, которые нужно осознавать и преодолевать. Концентрация не в контроле мыслей, а в прекращении критики, наставничества и проекции материальных интересов. Цель — очищение сердца от анартхи (негативных качеств) через чистую преданность.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о стадиях очищения ума: значение правильного воспевания святого имени, различия между повторением и истинной бхакти, роль Шрилы Прабхупады и мантры Харе Кришна в духовном прогрессе. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Стадии очищения ума, нама-аппаратхи, нама-абхас, бхакти, мантра Харе Кришна, Шрила Прабхупада, очищение ума, преданное служение, анартхи og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Есть разные стадии [00:00:04] очищения [00:00:05] ума, [00:00:07] и когда человек не повторяет святое имя правильным образом, [00:00:11] то ум его остается в прежнем состоянии, [00:00:15] Как бы не существует продвижения для него, поэтому Шрилу Прупада говорит, что это приносит определенные блага, [00:00:22] но благо лишь на уровне [00:00:25] кармы, [00:00:27] в особенности апрарабдха кармы, то есть той кармы, которая должна прийти человеку, [00:00:32] кое-что [00:00:33] смягчается. [00:00:34] Если человек повторяет на уровне нама аппаратхи, то есть повторяет святое имя невнимательно, повторяет его [00:00:42] ради, ради повторения, [00:00:44] то есть не воспевает, поэтому говорится чант это значит воспевать. [00:00:48] Не просто повторять, [00:00:50] везде описывается в [00:00:53] Харинама Чинтамане, [00:00:55] Бактивен Антхакур говорит, что надо стараться воспевать, это означает прославлять святое имя, то есть человек должен испытывать в момент повторения [00:01:03] святого имени [00:01:04] благоговение, почтение [00:01:06] к святому имени, [00:01:08] смирение должен испытывать. [00:01:10] Мы можем даже, прямо повторяя святое имя, ругаться с кем-то, [00:01:14] как это говорят, лясы точить просто, то есть проджалпой заниматься, разговаривать о разных мирских вещах, и в этот момент ещё повторять мантру. [00:01:26] Есть такие преданные, это как шофер [00:01:28] на машине. Опытный шофер может одновременно разговаривать со всеми пассажирами, [00:01:33] слушать музыку [00:01:34] и ни разу не сбиться с пути. [00:01:38] Потому что он очень опытен, [00:01:40] и какая-то основная доминанта, [00:01:42] она полностью всегда следит за дорогой, за дорожными знаками, он где надо останавливаться, где надо притормаживает, еще со всеми пассажирами разговаривать умудряется на разные темы, еще музыку слушает. [00:01:54] И все знаки видит, и все остальное, и всегда тема, все четко. [00:01:59] Неопытный же человек, допустим, шофер, если с ним вы заговорите, он или уедет куда-то не туда, или [00:02:05] начинаются аварийные ситуации создаваться. [00:02:08] Точно также в духовной жизни. [00:02:11] Опытный, преданный [00:02:12] может повторять святое имя и даже разговаривать, [00:02:16] даже может заниматься какими-то делами. [00:02:18] Но доминанта, она всегда следит за повторением святого имени, [00:02:22] доминанта ума его. [00:02:24] Неопытный преданный, [00:02:26] стоит что-то там и он уже повторяет [00:02:30] так, вроде [00:02:31] едет, но уже не туда, [00:02:33] уже конкретно в другую сторону он едет. [00:02:38] И на такой стадии практически почти все мы находимся именно на такой стадии, нама, парапхи, Это кажется, что из нас кто-то там более супер продвинутый или менее. Нет, мы здесь на разных уровнях нама-аппаратхи, [00:02:50] существует [00:02:52] несколько ступеней нама-аппаратхи. [00:02:54] Когда кто-то приближается [00:02:55] к нама-абхаз, [00:02:57] иногда у него там повторяет, [00:02:59] получается [00:03:00] где-то там, может быть, один [00:03:02] раз произнести святое имя, более-менее [00:03:05] такое как бы [00:03:08] переходное состояние от Нама-Абхаз к Нама-Абхазу, [00:03:11] то есть это вроде бы уже и не Нама-Абхаз, [00:03:13] но еще не Нама-Абхаз. [00:03:16] Это очень высокий уровень, на самом деле, если кто-то здесь один раз хотя бы так повторяет, можно у него прибежище найти. [00:03:23] То есть не нама абхас, [00:03:25] уже и не нама аппаратхи, он где-то так вот в переходном звене находится, он как бы так вот уже [00:03:31] вот-вот нама абхасан будет, [00:03:34] уже вот-вот оставит нама абхасан, [00:03:36] уже можно искать прибежище у такой личности. [00:03:40] То есть почти без оскорбительное [00:03:42] воспевание, [00:03:44] почти, [00:03:46] а почти это не совсем. [00:03:49] Таким [00:03:50] образом, [00:03:54] существуют эти разные стадии очищения ума, когда человек [00:03:57] воспевает какие-то другие ступени, более низшие нама аппаратхи, [00:04:01] то есть, [00:04:03] как вот этот неопытный шофер, он сбивается сразу, авария сразу. Очень много людей говорят, именно когда мы повторяем святое имя, очень сильно сексуальное возбуждение испытываем, очень сильное. [00:04:14] То есть, когда не повторяем, у нас даже нет такого таких мыслей в голове, но когда мы начинаем повторять святое имя, вожделение просто охватывает ум. [00:04:24] Именно во время воспевания, то есть даже когда мы просто какие-то мирские темы разговариваем, [00:04:29] нету этого, но когда мы повторяем святое имя, вожделение очень сильно начинает проявляться. [00:04:35] Это уже как бы более низшие ступени на аппарат, [00:04:38] то есть это человек очень, [00:04:41] оскверненный ум, [00:04:43] и нужно пройти, преодолеть эти стадии, [00:04:46] и преданные не понимают, они пытаются концентрироваться и там что-то делать, но суть концентрации не в этом, они должны сконцентрироваться на том, чтобы прекратить критиковать, [00:04:55] прекратить кого-то наставлять, [00:04:57] прекратить кого-то поучать, [00:04:59] поскольку в их положении [00:05:01] все [00:05:02] виды обсуждений [00:05:04] старших, [00:05:05] даже равных или даже младших, [00:05:07] неуместны. [00:05:08] Они тут же выливаются вот в такой вид повторения Святого имени. [00:05:13] Они должны прекратить [00:05:15] культивировать материальные [00:05:16] желания из этого процесса, то есть они должны очень хорошо [00:05:21] анализировать, [00:05:22] в каком умонастроении я читаю мантру, что я хочу-то этим воспеванием, излечиться или избежать каких-то врагов, или так далее. [00:05:30] То есть, если мы каким-то материальным образом мотивации делаем, то и ловим себя на этом, то есть способны это увидеть, [00:05:37] тогда мы должны пересматривать [00:05:39] свои мотивации, [00:05:41] стараться [00:05:43] повторять не ради каких-то материальных вещей, а ради [00:05:46] очищения [00:05:47] от каких-то негативных [00:05:48] проявлений в нашем сердце, которые называются анартхи. ===== Комментарии =====