====== Только Вайшнав может дать Кришну ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена важности Вайшнава в пробуждении сознания Кришны у живого существа. Автор подчеркивает, что только преданный служитель Господа (Вайшнав) обладает способностью передать Кришну и пробудить в сердце человека желание обратиться к Богу. Он объясняет, что даже высшие мудрецы и осознанные души не могут этого сделать, так как это зависит от трансцендентного контакта с Кришной через Вайшнава. Лекция раскрывает роль ума в отделении от Кришны, описывая, как ложное эго и материальные стремления мешают памяти о настоящей природе бытия. Также говорится о том, что знание о Кришне изначально есть в сердце каждого, но забывается из-за привязанности к миру. Получение этого знания возможно только через преданное служение и контакт с Вайшнавом.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса: 'Только Вайшнав может дать Кришну'. Узнайте, почему преданный служитель Господа является ключом к пробуждению сознания Кришны. Разберитесь в роли ума, памяти и духовного знания на пути к освобождению. keywords: Кришна, Вайшнав, Лакшми Нараяна Дас, сознание Кришны, преданное служение, ум, параматма, духовное знание, Бхагавад-гита, Шримад-Бхагаватам og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Чтобы пробудить желание живого существа, самого живого существа, [00:00:05] обратиться к Господу, [00:00:07] чтобы животное что пожелало, оно должно [00:00:15] ибо только Вайшнат имеет Кришну, и только Вайшнат может дать Кришну. Больше никто не может. [00:00:22] Никто, никогда, ни один мудрец, ни один Риши, никакие Махариши и Рабинды, никакие [00:00:27] гаутамы, [00:00:28] амарки, Канады, никто вообще, [00:00:30] хотя они все осознавшие себя души, они не могут дать им. [00:00:35] Поэтому говорят: Эй, вайшнават хагура, кришна шейт умара кришнат и хагура. [00:00:39] Только вайшнава имеет Кришну, но Кришна отдает себя только в дольки кого? Вайшнава. И только вайшнава может ждать. Поэтому он говорит Тот, [00:00:49] кто сообщает эту науку моим преданным, нет, для меня дороже такого преданного никогда не будет, ибо я всегда в его сердце, а он в моем. [00:00:57] Только преданный может сообщить о Кришне и пробудить это оскверненное [00:01:01] желание, изменить это желание живого существа [00:01:04] и обратиться. И когда этот импульс, эта встреча происходит, [00:01:08] это великая удача, говорится, это самая великая удача в материальном мире, это повстречаться в своей жизни с вайшнам хотя бы его увидеть. [00:01:17] В БАДГО там есть описание, что просто даже увидев вайшнам, даже услышав его качества, [00:01:22] вайшнам, [00:01:27] о, такая личность, [00:01:28] это срабатывает, поскольку сам Прабхупада присутствует в своем имени. [00:01:32] Между именем и самим Прабхупадой нет никакой разницы, между этими книгами [00:01:36] Прабхупадой нет никакой разницы, поэтому распространяйте книги, живые существа [00:01:42] получают получить вот это: кришна сей домар кришнати де пару, эйвайшнава трагу они могут общаться с вайшнавом, и они даже не понимают, поскольку это не имеет отношения к разуму, к уму, или что-то, это трансцендентность, [00:01:54] а при природы трансцендентности [00:01:56] это называется пара, и [00:01:59] это называется параматма, [00:02:02] параматма, [00:02:03] параматма, параматма, означает сверх, [00:02:05] атма душа, и когда живое существо [00:02:08] соприкасается [00:02:08] с параматмой, [00:02:10] что происходит? [00:02:17] Вот представьте, если вы соприкоснулись с Кришной. [00:02:21] Желание, [00:02:24] оно исходит не из разума, не из ума, не из чувств, а от самого живого существа. Живое существо [00:02:29] опять начинает привлекаться Кришной, даже не поймет почему, поэтому мы видим сколько людей, они не хотят, страдают, а все равно будут грешны. Они говорят: Боже мой, здесь столько проблем, мне не дадут мужу, не дадут жить. Но всё равно это делают. Почему? Потому что [00:02:42] сознание живого существа, оно что? Получило этот импульс. [00:02:51] Но, [00:02:52] если живое существо [00:02:54] имеет [00:02:59] определенного потенциала, оно может не пробудиться, [00:03:02] оно может всё-таки не пробудиться. [00:03:05] Что это означает, недостаточный потенциал? Запас. [00:03:11] Да нет, не запас. Это, наверняка, больше связано с опытом живого существа, находящегося в материальном мире, [00:03:18] то есть насколько в большей степени оно ещё стремится думать, что здесь можно как-то устроиться, [00:03:23] или то живое существо, уже [00:03:25] что, [00:03:26] по крайней мере, грубо осознало, что этот мир не предназначен для наслаждения. [00:03:32] Но само живое существо обладает [00:03:34] очень могущественным [00:03:35] потенциалом даже понимания, [00:03:37] но без преданного служения оно не может пробудить что? Память. [00:03:41] Вот почему Кришна говорит: я есть память, знание и забвение. Не обратившись ко мне, живое существо не может пробудить память того, что этот мир не предназначен для нас к жизни. Поскольку Кришна находится в средстве живого существа, [00:03:53] где есть Кришна, там есть свет. Вот говорится, это боггават-курана, [00:03:57] во что зашла [00:04:13] существа, которого бы не знал шримад-бхага, [00:04:15] там все двенадцать песен, [00:04:17] доскара нет ни одного живого существа, которого вы не знали шрихжи паниша, пураны, там все духовное [00:04:22] знание проявлено в сердце живого существа, [00:04:25] изначально вложено в сердце, капли без вишни, почему? Что? Всё абсолютно. [00:04:30] Но почему живое, что забывает? [00:04:33] В [00:04:35] чём замень? [00:04:37] Ведь [00:04:39] почему забыл обо мне, всё время о себе только печар стоит? Кто это съел всё? [00:04:44] Такой: А что мне не оставил? [00:04:47] А где был-то ты? [00:04:49] Хватать жрёт, и его осуществилось всегда. [00:04:52] Начинает льстит. [00:04:54] А почему так? Никто же отдельно от тебя [00:04:57] И это желание отделиться от Кришны является причиной того, что Кришна Он видит, что мы просто не можем [00:05:04] отделиться от Кришны, нам нужна какая-то субстанция, которая бы помогла нам действовать отдельно от Кришны. И какая же это субстанция? [00:05:11] Тело. Да? [00:05:14] Ложное эго. Нам нужно ложное эго, чтобы мы отождествили себя не с Кришной, не с душой, а с чем-то другим, тогда мы сможем каким-то образом исполнить своё желание. Отдельность почувствовать в уме. В уме! [00:05:27] Как вы думаете, ум это чувство? Конечно, поэтому мы чувствуем в уме, что мы очень любим этого человека, чувствуем в уме, что мы этого человека ненавидим, чувствуем все это в уме. [00:05:38] Органы чувств, расположенные возле самого, тонкое чувство, и [00:05:43] мы начинаем в уме думать, что мы отдельно от Кришны, что мы можем съесть. Уж он где он там? В общем-то мы знаем, что он есть, но где он там? Так, [00:05:51] царь далеко, [00:05:52] а [00:05:53] ловко высоко, [00:05:55] так что давай-ка, заливай. [00:05:58] Это [00:05:58] состояние отдаленности от Кришны, [00:06:02] оно [00:06:02] приводит к тому, что животное теряет [00:06:05] это ощущение, что Кришна его контролирует, он думает, что он где-то далеко. Эта отдаленность это признаки отдаления [00:06:11] чего? [00:06:12] Ума. В уме ты так далеко нацелишься. [00:06:15] Близк или далеко вся эта проблема ума. [00:06:18] Как человек говорит [00:06:20] семь дней до смерти. [00:06:22] Одно мгновение достаточно, чтобы осознать Кришну, другому и [00:06:26] у всех в уме разные процессы происходят. Для одного пять лет служить, [00:06:31] и что-то достигнуть вон, о, ничего себе, все-таки я за пять лет это достиг. Друг говорит: о боже мой, целых пять лет идёт? Откуда эта концепция? Время идёт одинаково, почему же она воспринимает по-разному? [00:06:43] У каждого концепция времени, у [00:06:48] каждого человека, и эта концепция времени связана с чувствами, чувства с временем и пространством. [00:06:53] Время и пространство, чувство, время, пространство и ум. [00:06:57] Ум воспринимает [00:06:58] так всё. Чувство, [00:07:00] ум, чувство, время и пространство. Багго там объясняет, как время действует, почему для одного человека пять лет это такой длинный срок? Для другого человека это [00:07:09] такой короткий, говорит: что, [00:07:11] пять лет? [00:07:12] Всего пять лет? А другой говорит: целых пять лет! [00:07:17] Целых пять лет! Это зависит от состояния ума, как в кеките, состояния разума, [00:07:22] состояния сознания, желания каких-то, преследуют живое существо. ===== Комментарии =====