====== Только Великая Личность может спасти ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса подчеркивает, что истинное спасение возможно только через Великую Личность — проводника милости от Кришны. Автор объясняет роль духовного учителя как посредника милости Шрила Прабхупады, а не своей собственной. Он различает квалифицированных и неквалифицированных гуру, предупреждая о опасности обобщений при оценке духовных лидеров. Утверждается, что только полностью преданный слуга Кришны может стать настоящим проводником божественной милости. Лекция основана на шастрах и учении Рупа-Госвами о соответствии между учеником и учителем.
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Несомненно, [00:00:01] Великая Личность только может спасти. Вот почему так важен Институт Духовных Учителей, которые, несомненно, [00:00:06] несут милость [00:00:08] Шрила Прабхупады, а не свою. И поэтому, [00:00:10] ритвики и разные личности [00:00:12] в какой-то мере говорят [00:00:15] не совсем бредовые вещи, [00:00:17] но они говорят неправильно, [00:00:19] потому что на самом деле от наших махараджей зависит, [00:00:22] потому что иногда они собственную милость выдают за милость Прабхупады, улавливаешь, да? Поэтому в шастрах говорится, только Утама от Хекари может спасти. И если вы [00:00:32] являетесь проводником милости Утама от Хекари, а стать проводником это значит полностью ему быть преданным, [00:00:39] полностью [00:00:40] всю славу ему отдать и все остальное, быть просто его оружием, тогда, несомненно, вас спасает через эту личность кто? [00:00:49] Бальстан Сарасвати? [00:00:52] Или Шива Прабана? [00:00:54] Или Кришна вас спасает? [00:00:56] Кришна, потому что он спасает через предавшихся себе душ. Таким образом, они [00:01:02] неправильно вопрос разворачивают. Мы можем знать, почему я понимаю, [00:01:06] что тот, кто беззаветно [00:01:08] предался, правильно предался Прабхупаде, [00:01:10] Прабхупада через этого человека может спасти меня. Самого гнусного и гнуснейшего. [00:01:15] 10 джагаев и 10 манхаев, понимаешь? [00:01:18] Но если этот человек [00:01:20] не предается так беззаветно, [00:01:22] тогда там искажается эта милость, то есть практически по сути дела что-то он может дать, [00:01:28] о чем и говорят некоторые, что что-то они дают, импульс какой-то, но они не могут привести людей к чему-то. [00:01:34] Но это не потому, что Прабхупада не авторитет, или что-то, или все они такие, это конкретные частные личности, улавливаешь, да? И это не означает, что они могут измениться и стать полноправными [00:01:46] проводниками этой энергии, но тогда нужно над собой работать постоянно. [00:01:52] Все очень просто. [00:01:55] Да какой союз учителя-ученика? [00:01:58] Союз советских. [00:02:02] Рупада это объясняет, [00:02:04] что ученик [00:02:06] очень хочет получить то, что духовный учитель хочет дать. А что хочет дать духовный учитель? Кришна. [00:02:12] Поэтому, говорится, должен быть квалифицированный ученик и квалифицированный [00:02:16] учитель. [00:02:17] Иногда учитель хочет дать не Кришну, а кого? [00:02:21] Себя, вот в чем проблема. [00:02:23] И когда [00:02:24] какой-то личность находится, сразу есть такое понятие, [00:02:27] что человек, испытывающий какие-то антипатии, склонен обобщать [00:02:31] как хорошее, так и плохое. Симпатии [00:02:34] обобщают и антипатии обобщают. [00:02:36] Симпатии обобщают как? Кто-то сделал хорошо, и все хорошие, это симпатия. [00:02:41] Антипатии кто-то сделал плохо, значит все [00:02:43] плохие. [00:02:44] Это [00:02:46] обобщение. Говорить, что все там гуру из ком, там не квалифицированные [00:02:50] или что-то еще. [00:02:52] Это обобщение. [00:02:54] Просто кто-то не так квалифицирован, [00:02:56] как бы хотелось кому-то, опять же какому-то сентименталисту. [00:03:00] Или кто-то себя выдает не за того, кем является [00:03:04] на самом деле. [00:03:06] И может быть даже не по причине обмана, [00:03:08] а по причине [00:03:10] неквалифицированности, [00:03:12] иллюзии [00:03:13] или чего-то еще, улавливаешь, да? Разные [00:03:16] есть личности. [00:03:19] Это же неофиты всегда думают, что все духовные учителя одинаковые, все они утамы, атхикарии и так далее. Чушь собачья! Прабхупада говорит, что среди духовных учителей и санньяти также могут быть коништхи, мадхьямы и утамы. ===== Комментарии =====