====== Наслаждение души через сознание Кришны ======
> **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса посвящена наслаждению души через плоды преданного служения и сознание Кришны, основанному на уроках Чайтаньи Махапрабху из Чаритамати. Автор объясняет, что истинное наслаждение достигается не в получении, а в отдаче ради удовлетворения Бога. Преданные чувствуют себя спокойнее, когда могут помочь Господу, даже если Он не нуждается в этом. Важно, чтобы результаты деятельности предлагались смиренно, а не с гордостью. Гордые люди, такие как Дакша или Раван, стремятся к материальному наслаждению и отвергаются Кришной. Истинная садха (преданность) проявляется в смирении, а не во внешних аскетических подвигах. Махамантра пробуждает в душе желание служить Кришне. Таким образом, радость (Ананда) рождается в процессе самопожертвования ради Бога.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, как душа находит наслаждение через преданное служение и сознание Кришны, с уроками из Чаритамати. Узнайте о значении смирения, отдачи и различии между истинной садхой и материалистическим поведением.
keywords: Лакшми Нараяна Дас, сознание Кришны, Господь Чайтанья, Чаритамати, преданное служение, наслаждение души, смирение, Ананда, махамантра, демонические люди
og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт =====
[00:00:00] В читании Чаритамати описывается история
[00:00:02] дерева манго.
[00:00:04] Дерево манго или манговое дерево.
[00:00:07] Кто вырастил это дерево?
[00:00:09] Кто способствовал плодам?
[00:00:12] Люди стали говорить: Пожалуйста, займи нас. Мы тоже хотим насладиться этими плодами. Займи нас.
[00:00:19] Господь Чайтанья сказал: Я могу сам? Они сказали: Ну, пожалуйста! И тогда Господь Чайтанья сказал: Ну, хорошо, вот вам лейки поливайте,
[00:00:26] вот вам грабельки,
[00:00:28] так сказать, убирайте.
[00:00:30] Но я могу и без вас обойтись всем, я и так вам дам. Мне сказали: Ну как-то так неудобно мы будем, как в детской сказке.
[00:00:37] Сорока белая Бога кашу варила,
[00:00:40] детей созывала,
[00:00:42] этому дала, этому дала, но этому не дала, трава не носил.
[00:00:45] Она могла сама, потому что другие носили.
[00:00:51] Точно также Господь Чайтанья говорит о том, что Он может сам раздать, это, Он не нуждается даже в помощи.
[00:00:58] Но живые существа хотят помогать Ему. Почему? Тогда они считают себя достойными
[00:01:03] получить эти плоды.
[00:01:09] Итак, Дакша считает, что эти плоды принадлежат кому? Ему.
[00:01:13] Если эти преданные, они считают, что все это дерево, плоды и даже сама возможность ухаживать за этим деревом это особая милость Господа,
[00:01:23] и что эти плоды принадлежат Ему,
[00:01:25] и по милости они занялись этой деятельностью, потому что Он не нуждается ни в чем, но Он дал им возможность
[00:01:31] поковыряться,
[00:01:32] как мама дает, иногда возможность постирать
[00:01:35] маленькому ребенку или приготовить,
[00:01:37] хотя она очень даже не нуждается в этом, даже очень-очень не нуждается, особенно в этом она как раз и не нуждается.
[00:01:45] Ребенок хочет это попробовать.
[00:01:47] Почему? И она понимает, что у него есть энтузиазм, у него есть это влечение
[00:01:51] помочь, тогда он чувствует себя более спокойным, когда он разделяет часть этих плодов, получает награду,
[00:02:00] плод этой деятельности.
[00:02:02] Он хочет участвовать,
[00:02:04] но он хочет участвовать самостоятельно, так как он считает нужным.
[00:02:07] Поэтому
[00:02:08] дети обычно
[00:02:10] не говорят: Мама, что бы я мог сделать, чтобы тебе помочь стирать? Дети не говорят: Что бы я мог тебе помочь сделать для того, чтобы ты приготовила обед? Нет, они начинают стирать и готовить сами.
[00:02:22] И потом они по праву считают, что вся слава кому принадлежит
[00:02:25] за это им.
[00:02:27] Вся слава принадлежит им. Точно так же грех асхи и грех ометхи.
[00:02:32] Между ними большое различие.
[00:02:34] Одни действуют для того, чтобы наслаждаться этими плодами, а другие
[00:02:38] действуют ради того, чтобы помочь наслаждаться
[00:02:41] объекту своего наслаждения.
[00:02:43] Это
[00:02:47] умонастроение
[00:02:48] сложно достижимое,
[00:02:50] если мы не находимся вблизи
[00:02:53] источника
[00:02:53] такого умонастроения.
[00:02:55] Поэтому говорится, общение является
[00:02:57] основой всей деятельности.
[00:02:59] И
[00:03:02] это общение
[00:03:03] включено
[00:03:04] в трансцендентальную
[00:03:05] звуковую вибрацию,
[00:03:07] трансцендентальную
[00:03:08] звуковую вибрацию
[00:03:10] это махамантру.
[00:03:12] Суть махамандры именно в этом, что эта звуковая вибрация пробуждает
[00:03:16] в живом существе
[00:03:18] это естественное
[00:03:21] природное или конституционное
[00:03:23] положение
[00:03:25] Души.
[00:03:26] Это желание
[00:03:28] все делать для удовлетворения
[00:03:31] Кришны, Бога.
[00:03:33] Дело для удовлетворения Кришны.
[00:03:36] Наслаждать
[00:03:36] Бога в этом наслаждении души.
[00:03:39] Всё отдавать Богу в этом наслаждении души.
[00:03:42] И оставаться смиренным слугой
[00:03:45] в этом наслаждении
[00:03:47] души.
[00:03:49] И когда живое существо понимает своё истинное положение, то есть духовное положение,
[00:03:54] оно начинает черпать
[00:03:56] радость от этого процесса,
[00:03:58] оно испытывает эту
[00:04:00] радость, и эта радость называется
[00:04:02] Ананда.
[00:04:03] Ананда не когда оно берет и радуется, а когда оно отдает оно начинает радоваться.
[00:04:09] Как можно увидеть,
[00:04:10] что человек продвигается
[00:04:12] или он очищается?
[00:04:14] Он начинает испытывать радость не от того, что он берёт что-то у Кришны,
[00:04:19] а что у него есть возможность отдавать.
[00:04:22] И чем больше Кришна ему даёт, тем у него больше возможность ему отдать.
[00:04:27] Если сегодня он отдавал десять рублей, то дал ему ещё больше, теперь
[00:04:33] он отдаёт тысячу. Кришна дал ему ещё больше, теперь он отдаёт десять тысяч. Кришна дал ему ещё больше, теперь он может отдать Кришне сто тысяч.
[00:04:44] И преданный испытывает счастье. Кто-то думает, что он испытывает счастье от того, что Кришна ему больше даёт. Нет, он испытывает счастье, что теперь он может больше отдавать.
[00:04:54] Но что происходит в сознании Грихамедх
[00:04:57] или Пракритабак,
[00:04:58] материалистов.
[00:05:00] Чем больше дает им Кришна, тем больше они радуются тому, что Кришна дает, и тем больше огорчаются, что кто-то их вдохновляет теперь больше отдавать.
[00:05:09] С какой стати вы все время копаетесь в моих карманах, говорит человек. Скажите, что вы все время контролируете,
[00:05:15] сколько у меня появилось,
[00:05:17] а? Что такое, я уж не знаю, боюсь уже сказать, сколько я получаю.
[00:05:20] Потому что как только скажешь, что я получаю, сразу они начинают контролировать. А что же? Почему пятьдесят процентов не отдаешь?
[00:05:28] И вообще, это не очень этично спрашивать, сколько я получаю.
[00:05:32] Я получаю столько, сколько надо.
[00:05:37] И так такие люди начинают беспокоиться, им кажется, что все лезут в их карман.
[00:05:42] Очень сильно. Это настроение их, это их настроение. И поэтому, говорится, иногда они с гордостью бросают свои подачки, с гордостью,
[00:05:51] но на самом деле это не жертвоприношение.
[00:05:54] Поэтому
[00:05:55] Кришна говорит, что эти демоничные люди с гордостью это делают.
[00:06:01] Как говорится, плоды должны обязательно
[00:06:03] предлагаться смиренно.
[00:06:06] Только смиренные плоды
[00:06:08] принимаются.
[00:06:09] Плоды, которые предлагают с гордостью, отвергаются.
[00:06:14] Поэтому никто не может предложить Кришне что-то с гордостью: Я лучше других, поэтому я тебе предлагаю, я более квалифицирован,
[00:06:21] чем все остальные, поэтому я достоин этой милости.
[00:06:25] И поэтому Дакша очень гордый.
[00:06:27] Гордый человек
[00:06:29] всегда совершает оскорбления,
[00:06:31] потому что он с позиции своих внешних
[00:06:33] достоинств
[00:06:34] рассматривает
[00:06:36] внешние также достоинства других.
[00:06:38] Но всегда говорится: на сильного найдется сильный, на самого красивого найдется красивый, на самого
[00:06:44] строго следующего найдется еще более строго следующий и так далее. Даже Хираньякашипу
[00:06:50] был наделен Кришной именно этими способностями,
[00:06:53] большим внешним аскетизмом,
[00:06:56] этим более внешним
[00:07:00] фактором
[00:07:02] истязать свою плоть, чем все остальные подвижники. Для чего? Потому показать, что суть не в этом.
[00:07:09] Если кто-то думает, что он мог дольше поститься, то пришел херанья кашипу и постился дольше всех.
[00:07:14] Если кто-то думал, что он садху я такой продвинутый, я могу не пить воды, то пришел Хиранья Кашипу, который не был садху, а был демоном, и не пил вообще воды столько времени, что никто не смог повторить это.
[00:07:26] Никто не смог повторить в прошлом, в настоящем и в будущем никто не сможет повторить
[00:07:31] те предписания и правила, те топазии, аскезы и подвижнические
[00:07:36] подвиги,
[00:07:37] которые совершил Хираник и Шипу, который был демоном.
[00:07:41] Поэтому святых не рассматривают через какую-то внешнюю подвижническую
[00:07:45] деятельность.
[00:07:46] И поэтому это неправильное настроение
[00:07:49] демоничных,
[00:07:50] материалистичных людей.
[00:07:51] Что такое
[00:07:53] демоничные люди? Это материалистичные
[00:07:55] люди.
[00:07:57] Поэтому, когда говорят Пракрита-Бакта,
[00:07:59] это как
[00:08:01] человек, который культивирует или внешнюю
[00:08:05] деятельность преданного,
[00:08:07] но при этом сохраняет демонические
[00:08:09] представления.
[00:08:11] То есть хочет эксплуатировать
[00:08:12] материальную природу
[00:08:14] как
[00:08:15] Равана. Что он украл? Лакшми, он пытался украсть ситу, и поэтому он был шастра-гья,
[00:08:23] шастра-гья,
[00:08:24] поэтому люди думают, что эти посты, эти подвижничества,
[00:08:28] истязать
[00:08:29] свое тело
[00:08:30] нет, это не является подвижничеством.
[00:08:33] Подвижничеством
[00:08:34] является
[00:08:35] смирение.
[00:08:37] Как усмирить свою гордыню,
[00:08:39] как прекратить гордиться результатами?
[00:08:41] Как смиренно предлагать результаты, а не гордо,
[00:08:45] больше вы книг распространили или меньше.
[00:08:49] Что предлагать, как предлагать поэтому это называется Сознание Кришны.
[00:08:55] Всем критерием, мерилом того, насколько продвинутый человек, является Сознание Кришны, насколько человек осознает Кришну,
[00:09:04] а не сколько он много в количественном отношении сделал,
[00:09:09] сколько он совершил аскез, потому что аскеза
[00:09:12] это строгое исполнение
[00:09:15] указаний Духовного Учителя,
[00:09:18] это быть полезным
[00:09:19] в служении Духовному Учителю, в его служении
[00:09:23] своему Духовному Учителю. Это полезность в служении Гуру Парампаре.
[00:09:27] Если мы будем поститься, не пить воду,
[00:09:29] это не является каким-то серьёзным служением.
[00:09:33] Только для того, чтобы вознести своих родственников на райские планеты, Это не является большим служением.
[00:09:41] Мы можем выбрать способ или метод такой, но мы должны понять, что это цель,
[00:09:47] метод
[00:09:50] и что?
[00:09:52] Средство.
===== Комментарии =====