====== Всё одно и то же: рождение, старость, болезнь и смерть ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса раскрывает философский взгляд на материальный мир как на единое целое, где рождение, старость, болезнь и смерть неразделимы. Автор объясняет, что повторяющиеся переживания через миллиарды жизней приводят к разочарованию и ощущению эфемерности всего материального. Человек начинает понимать, что настоящая ценность заключается не в чувствах, любви или стремлениях к славе, а в духовной жизни. Учение Бхагавадгиты утверждает, что душа вечна, а материальная деятельность временна. Мудрецы приходят к выводу, что единственный реальный объект преданности — это Верховная Божественная Личность Кришна. Путь к истинному счастью — это полное отказание от иллюзорных целей и посвящение себя преданному служению Кришне.
description: Лекция Лакшми Нараяна Даса о том, что всё материальное — рождение, старость, болезнь, смерть — едино. Узнайте о гунах, иллюзии майи и пути к вечному сознанию Кришны. keywords: Лакшми Нараяна Дас, сознание Кришны, материальный мир, гуны, иллюзия майи, рождение и смерть, духовная жизнь, преданность Кришне, Бхагавадгита og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Всё одно и то же. Как говорится, механическая память иногда всплывает [00:00:05] в уме человека, [00:00:06] механическая, что всё это одно и то же, как вот механизм какой-то. [00:00:10] Начинает думать: Боже мой, всё это одно и то же, одно и то же. Как я в своё время подумал: Боже мой, всё одно и то же семья, дети, [00:00:18] большой живот и смерть. [00:00:20] Или нет детей, нет семьи, маленький живот и смерть. [00:00:24] И всё одно и то же. Либо большой живот, либо нет живота, и всё время смерть. Есть семья или нет семьи, всё время смерть, смерть, смерть, старость, болезнь, рождение, старость, болезнь и смерть, рождение, старость, болезнь и смерть. И между этим какая-то иллюзия всё время. Маленький живот, большой живот, много еды, мало еды, [00:00:41] любовь, ненависть, и всё между этим, всё одно и то же, просто так по написанному, всё одно и то же, и столько растраты энергии, столько растрат чувств, столько иллюзий, надежд, что я буду вечным, что всё останется со мной, что меня все будут любить, что моя любовь будет оценена ничего подобного. [00:00:59] Всё одно и то же, и в итоге разочарование, [00:01:03] потому что всё кончается смертью: А, не хочу, прощай! Куда [00:01:08] ты? Туда! [00:01:10] Всё и [00:01:13] ничего больше и больше ничего. И со временем [00:01:16] у человека в сознании рождается [00:01:19] такое ощущение эфемерности всей жизни. Он приходит опять, смотрит и что такое впечатление, что все это было уже и миллиарды раз было, и все это заканчивалось просто одним сплошным тупым разочарованием, [00:01:30] пустотой какой-то, [00:01:32] шуньей. [00:01:33] И человек начинает задумываться об этом, и он начинает искать более возвышенных вещей. [00:01:38] Что же есть на самом деле более возвышенного, более вечного? [00:01:42] Поскольку такая жизнь, такая религиозность, [00:01:44] такие цели, устремления [00:01:46] становятся такими примитивными. [00:01:48] Стать великим, [00:01:50] стать самым главным, [00:01:51] стать почитаемым. [00:01:53] Всё так скудно, мы жили всё и больше ничего. [00:01:59] И человек думает: Боже мой, по-моему, это было миллиарды, миллиарды раз, поскольку у меня к этому уже что? [00:02:07] Да, вкуса нет. То есть, у меня [00:02:13] ко всему какой-то такой привкус появился. [00:02:16] Я сталкиваюсь с этим, что-то все не то, не удовлетворение какое-то, [00:02:20] поскольку наступил [00:02:21] момент [00:02:22] материального отвращения, [00:02:25] голод, насыщение. [00:02:27] Поэтому живое существо точно также, двигаясь во времени, миллиарды жизней, миллиарды махакаль, много жизней, постепенно [00:02:34] в сознании также откладывается, поскольку вся эта деятельность материальная, [00:02:38] голод, насыщение, пресыщение и отвращение, то есть разочарование. [00:02:41] Живое существо постоянно сталкивается с этим и подсознательно память, говорится, она остается в виде разных ощущений, разных вкусов. Когда человек получает это и он не удовлетворен, [00:02:51] и у него такое впечатление, что он за этим уже гонялся, всё это было уже, все эти переживания, все эти чувства, [00:02:57] всё это было напрасно. [00:02:58] Зачем столько чувств, столько энергии было потрачено, [00:03:02] столько сил, столько эмоций? [00:03:07] Для чего? Ради чего? [00:03:10] И поэтому Кришна в Бхагавадгите говорит о том, что мудрецы, изучив [00:03:15] и то и другое, пришли к выводу, что душа, то есть духовная жизнь вечна, [00:03:19] материальная деятельность временна. [00:03:21] Пройдя через многие рождения и смерти, то есть пытаясь все это, они пришли к выводу, [00:03:28] же они пришли к выводу, пройдя через многие рождения и смерти, [00:03:31] что нет никого, кроме меня верховной божественной личности, и они [00:03:35] что? [00:03:36] С решимостью полностью отдают себя преданному служению мне. [00:03:40] То есть уже всё, они видят, что этот мир не предназначен для наслаждения, [00:03:44] что здесь никто не может быть счастлив этими материальными взаимоотношениями, [00:03:47] этими чувствами, которые так воспели поэты, [00:03:50] художники и музыканты, [00:03:53] так сказать, воспели от любви к простой мирской женщине до гомосексуализма. [00:03:59] Или, так сказать, у попа была собака, он [00:04:02] её любил, [00:04:04] она там съела гузок мяса, он ее прибил, [00:04:10] или у попа была коза [00:04:12] и у ней были тормоза. [00:04:17] Человек набивает ИСКОНину [00:04:19] ко всему к этому, ему кажется, что все это уже было, все это неинтересно, [00:04:24] его ничего не радует, и он начинает искать, искать, что же в этой жизни есть ценного, [00:04:29] что же на самом деле. Но поскольку он соприкасается, постепенно он также начинает обуславливаться. [00:04:35] Как Бактивин Уаттвакур говорит: Вы пришли в этот мир со словами: О, Господь, я буду служить Тебе. [00:04:41] Но придя в этот мир, соприкасаясь, [00:04:44] постепенно забыли о своем обещании, погрязли в глубоком невежестве. [00:04:48] Также и мы можем видеть, что иногда мы чувствуем, это ощущение приходит, [00:04:53] что все это бесполезное [00:04:55] какое-то, все эти отношения, чувства, но взамен мы ничего не получаем. [00:04:59] Мы поняли, что все это не имеет никакой цены, [00:05:03] но мы также не ощущаем, что же имеет цену? [00:05:08] Потому что это также ощущение, [00:05:11] это бесполезности. [00:05:14] Мы не то, что разумом себя заставляем думать, это бесполезно, то бесполезно, нет, пришла реализация. [00:05:21] У нас есть ощущение, что всё это не имеет цены, [00:05:25] значит также должно быть ощущение, что же ценно. [00:05:29] Что же ценно? [00:05:32] И мы тогда тут разумом говорим, вот ценно то, ценно сё, но должно быть чувство, [00:05:37] должно быть чувство. [00:05:42] Что же за чувство? [00:05:45] Эмоции должны возникать. [00:05:47] И говорится, вера это эмоции. [00:05:50] Результатом веры являются эмоции. Что-то мы изучаем и у нас возникает какая эмоция? [00:05:55] Положительная эмоция. [00:05:57] По поводу, если мы начнём изучать какие-то там отношения между женщиной и мужчиной, положительные эмоции не возникнет, потому что всё в итоге превращается в странные [00:06:06] привязанности. [00:06:08] Друг друга уже опаршивели, но дети общие, надо их воспитывать, детей любим. [00:06:14] Уже тот не ценит, а этот не ценит. Почему? [00:06:17] Соприкосновение, [00:06:18] обесценивается [00:06:19] всё. [00:06:20] Возьмите, соприкасайтесь с чем-то очень часто ценным, [00:06:24] и это потеряет для вас цену. [00:06:26] Одно дело, когда вы смотрите на бриллианты в магазине, там куча охранников, смотрите [00:06:32] цена такая, что [00:06:34] или вы сидите тут бриллиант, там бриллиант, там бриллиант, в коробке [00:06:38] бриллианты точно такие же, сидите, [00:06:41] кидаете, плюнете на них ваши, хотите отдадите, хотите будете хранить, обесценилось. [00:06:47] Или [00:06:49] еда, [00:06:50] когда вы голодный магазин витрины смотрит, [00:06:57] но когда вокруг вас и ты ешь, [00:07:00] пу откусил выброс [00:07:03] помните как хлебом кидались в детстве школах вот нашего возраста кидались булками [00:07:10] ели всякие шарики катали плевались им [00:07:14] Помните, да? [00:07:16] Кому за? [00:07:19] Кому за восемьдесят, помните? Я [00:07:22] помню. [00:07:23] Сейчас-то, наверное, так кидаются, нет? [00:07:26] Сейчас кидаются, где? Кто есть? Кидаются, нет? В школе хлеба. Бывает, [00:07:30] да? [00:07:33] Но в наше-то время это было первое занятие. [00:07:36] Хлеб почти копейки стоил, в школах, по-моему, хлеб, там сколько, кусок хлеба, одну копейку стоил. [00:07:43] Не обесценивалось [00:07:44] все. ===== Комментарии =====