====== Заброшенный Колодец: преданное служение ====== > **Краткое содержание:** Лекция Лакшми Нараяна Даса анализирует различие между кармической деятельностью и преданным служением (бхакти-йогой). Автор объясняет, что многие практикуют 'агьята сукриту' — неосознанную благочестивую работу ради мирских выгод, особенно женщины, чьи действия направлены на улучшение отношений с противоположным полом. В отличие от этого, истинная преданность — это служение Кришне без стремления к плодам. Упоминается пример гопи, которые молились Дурге, чтобы их мужа сделать преданным, как Шива, поскольку только преданность спасает от иллюзии майи. Лекция подчеркивает, что понимание преданности скрыто под влиянием материальных условий и иллюзии.
description: Анализ лекции Лакшми Нараяна Даса о различении кармической деятельности и преданного служения, роли женщин в бхакти-йоге, значении священного имени и важности осознанной преданности Кришне. keywords: Лакшми Нараяна Дас, Заброшенный Колодец, преданное служение, бхакти-йога, агьята сукрити, карма канда, святое имя, Кришна, Дурга, Господь Шива og-image: /lib/tpl/dokuwiki/images/photo_2026-03-16_22-08-34.jpg
===== Транскрипт ===== [00:00:00] Итак, мы беспокоимся о своих взаимоотношениях с жёнами, с детьми, мы беспокоимся, [00:00:05] кто нас похвалит, кто нас поругает или что-то ещё, но мы не беспокоимся, [00:00:10] усилилось ли наше влечение к Кришне, появился ли вкус к Святому имени, появился [00:00:15] ли вкус к Божеству, [00:00:17] к форме, то есть Кришны, появилось ли у нас желание достигнуть Кришны и слушать о Его играх, [00:00:23] слушать о Нем, о Его имени, о Его [00:00:26] форме, качествах, о его деяниях, [00:00:29] о его окружении. [00:00:31] Привлекает ли наш слух это? И с какой целью мы слушаем это? Иногда люди слушают, чтобы кого-то упрекать: О, мы послушали такую историю, здесь таких нет, [00:00:41] Здесь такого нету, здесь все такие-сякие, [00:00:44] пятая-десятая история. [00:00:46] Выслушана в какой гуне? [00:00:52] К чему побуждает эта гуна? Вернее, к чему побуждает такое слушание? [00:00:57] Критики. [00:00:58] Живое существо видит несовершенство. [00:01:01] Слушая о каких-то совершенных вещах, начинает видеть несовершенство [00:01:05] чьё? Своё? [00:01:08] Нет, оно начинает видеть несовершенство [00:01:10] окружающих. [00:01:11] Они начинают говорить: У меня не такой духовный учитель, я не в том городе нахожусь или там что-то ещё, ещё, ещё, ещё Очень много. [00:01:18] Итак, [00:01:19] существуют признаки продвижения [00:01:22] и существуют признаки, [00:01:24] по которым можно понять, что человек занимается Сукритотхой. [00:01:27] Сукритотха [00:01:28] означает благочестивая [00:01:29] деятельность. [00:01:30] И существует Бхакт-Йутха. [00:01:32] Бхакт-Йутха [00:01:34] это Бхакт-Йутхи, [00:01:35] когда живое существо культивирует преданность, не занято благочестивой деятельностью для достижения [00:01:41] мирских результатов, [00:01:43] а занято преданным служением. [00:01:45] В чём же различие между кармической деятельностью и преданным служением? Почему же всё-таки кармическая деятельность называют? [00:01:52] Что это означает кармическая деятельность? Это деятельность, [00:01:55] преследующая [00:01:57] что? [00:01:58] Чувственное наслаждение. [00:01:59] Чувственное наслаждение. [00:02:02] Не деятельность, преследующая наслаждение Кришны, а деятельность, [00:02:06] преследующая наслаждение своих собственных чувств. [00:02:09] В итоге живое существо хочет наслаждаться плодами своей деятельности, то есть деятельность ради плодов. [00:02:15] Вот почему живые существа не способны различать преданность [00:02:19] и мирскую деятельность, то есть сукриту. [00:02:22] Сукриту почему [00:02:23] называется агьята сукритой? Сукрити это означает благочестивая, [00:02:27] а агьята неосознанная [00:02:29] деятельность, [00:02:30] то есть она не протекает [00:02:31] на уровне трансцендентального [00:02:33] сознания, [00:02:34] она протекает на уровне мирских желаний. [00:02:37] И человек может использовать святое имя вот мы говорим, одно из видов оскорблений святого имени повторять святое имя как одну из разновидностей благоприятной [00:02:47] деятельности раздела карма канды. Что это означает? Ритуал. [00:02:52] Карма канда означает ритуал, [00:02:55] ритуалистично. [00:02:56] Что это означает? [00:02:57] Это должно быть выполнено любым образом. [00:03:00] Оскорбительно, [00:03:01] не оскорбительно, [00:03:02] утром, вечером, днем, это просто должно выполниться. Почему? Потому что это благоприятно. Если я не буду повторять святое имя, я стану неудачлив в своих каких делах? [00:03:11] Мирских делах. [00:03:13] Это означает, что человек карме. [00:03:15] Если он повторяет святое имя, чтобы стать удачливым в своих мирских делах, а какие мирские дела? [00:03:20] Первую очередь отношения с противоположным полом, говорится. [00:03:24] Итак, мы видим, что в основном все женщины, в основном, [00:03:27] 90 [00:03:28] женщин, повторяют святое имя для чего? Молодых. [00:03:33] Вот мы [00:03:34] говорили, [00:03:35] что женщины [00:03:37] сравнению с мужчинами, если мужчины они могут осознавать это, то женщины даже не осознают этого, [00:03:43] что вся их деятельность направлена [00:03:45] на развитие своих взаимоотношений [00:03:47] с противоположным [00:03:49] полом. Мужчина может это осознавать, но не способен [00:03:52] отказаться [00:03:53] от этого. [00:03:55] Женщина даже не осознаёт этого. [00:03:57] Она может даже не осознавать. [00:03:59] Почему? Потому что различать эти все вещи нужен разум, а у женщин чувства сильнее [00:04:04] У мужчин ещё разум может быть сильнее чувств, если они действуют. То есть в природе так заложено, [00:04:10] поскольку они лишены этого аспекта материнства. [00:04:14] Женщине сложнее это делать, поэтому [00:04:16] женщины также обучаются, как различать, [00:04:20] что правильно и в основном женщина действует на уровне чего? [00:04:25] Агьята Сукрити. [00:04:27] Её привязывают к мужу, её привязывают к детям, её привязывают к определенной ритуальной деятельности. Как говорится, женщина должна исполнять все ритуальные обряды. Почему? [00:04:39] Она будет всё время стремиться действовать благоприятно для своей семьи, благоприятно для своего мужа, благоприятно для своего сына. [00:04:47] Это называется также Агьята Сукрити. [00:04:50] То есть живое существо не способно осознать, [00:04:53] что не в этом смысл жизни. [00:04:56] Итак, [00:04:57] есть молитвы, описанные [00:05:00] в источнике вечного наслаждения, [00:05:02] как молодые гопи, [00:05:04] совсем девочки эти гопи поклоняются [00:05:07] калькаяне. [00:05:09] Почему? [00:05:10] Что они просят? [00:05:12] Они просят, чтобы их муж был кем? [00:05:15] Кришной, ну сейчас. [00:05:18] Надо читать внимательно, [00:05:21] а не эмоциям поддаваться. [00:05:24] Так кому они поклоняются и для чего? [00:05:27] Кто такая калкаянь? [00:05:30] Дурго. [00:05:31] Зачем они поклонялись дурге, гопи? Маленькие гопи? Что они просили? [00:05:36] Мужа какого? [00:05:39] Почему именно Калькаяни? Что она, жена Кришны что ли? [00:05:44] Зачем она поклонялась? Кто знает? Зачем они поклонялись? [00:05:52] Конечно, они просили мужа как Шива, а почему они хотели мужа как Шива? [00:05:57] Да, [00:05:59] потому что он преданный. [00:06:01] Они понимали, что служить преданному [00:06:05] это единственное, что может спасти их из [00:06:09] когтей майи. И [00:06:11] они говорили, мы женщины, мы не можем служить ради каких-то высоких целей и всего остального, но мы можем привязаться к мужчине. [00:06:19] Поскольку мы женщины, мы всегда думаем о мужчинах, мы всегда думаем о противоположном поле, [00:06:24] ради этого мы живем, ради этого мы молимся, ради этого всего, потому что так силён этот аспект [00:06:30] матери, [00:06:31] жены, [00:06:32] подруги там и всего остального. [00:06:34] И они говорят: Мы молимся, [00:06:36] Дурги, только с одной целью, чтобы наш муж был преданным, как Господь Шива. [00:06:42] Нет никого, кто был бы так предан, говорится Кришне, среди живых существ. [00:06:46] Как предан кто? [00:06:47] Шива, Господь Шива. [00:06:50] Как говорится, платформа ГосГоспода Шивы необычная, он трансцендентален, [00:06:54] он на трансцендентальной платформе находится, [00:06:58] он лишён страхов. [00:07:00] Каких страхов? Страх потерь, неудач, то, что про него скажет здесь, кто что, он абсолютно лишён. Мы постоянно живём этим, каждый может ощутить это в сердце, как сейчас я говорю о женщинах и женщины все думают, вот опять до нас докопались. [00:07:14] Почему они так думают? Потому что они не находятся на трансинтальной платформе или почему кто-то говорит о женщинах постоянно [00:07:21] и, допустим, не говорит о мужчинах, потому что он также обусловлен, [00:07:24] живые существа обусловлены, женщины, мужчины, [00:07:28] нация, образование, [00:07:29] культура всё это что? Материально, [00:07:31] всё это материально, поэтому никто не может понять положение преданного, [00:07:36] никто не может понять положение преданности. [00:07:39] Почему оно скрыто? Чем? [00:07:44] Иллюзия. Иллюзия покрывает эту преданность [00:07:46] живое, что они способны увидеть. [00:07:49] Вот почему [00:07:50] эти гопи поклоняются Дурге. Они начали поклоняться Дурге. С какой целью? [00:07:56] Чтобы она научила их и благословила их, [00:08:00] чтобы она сняла завесу иллюзий, чтобы они научились различать, кто преданный, а кто не преданный. И они предлагают дурге всё, что у них есть, самое ценное. Они стали предлагать дурге все свои ценности, но с какой целью? [00:08:14] Они там насобирали бананов, [00:08:16] того сего, пятого, десятого и они предлагать стали дурги. И Кришна увидел это. [00:08:22] Он был маленьким, [00:08:23] молодым, как юнцом. [00:08:26] Он увидел это и сказал: Зачем вы поклоняетесь? [00:08:29] Дурги там, Шиви, зачем вам это? Поклоняйтесь мне, [00:08:32] мне поклоняйтесь, [00:08:34] я решу все ваши проблемы. [00:08:37] И так мы видим, что некоторые люди поклоняются Дурге ради этого, а другие [00:08:41] кому? Ради этого же? Кришне. [00:08:44] Они также поклоняются Кришне. [00:08:47] Для чего? Чтобы Кришна снабдил их [00:08:50] мужьями, которые будут что? Преданными. [00:08:53] Преданными. [00:08:55] Но сейчас век Кали Прабхупада говорит, мужчины так деградировали, что они тоже молят Кришну. Когда они продвигаются, [00:09:01] тоже молят Кришну. Пожалуйста, пошли мне жену, которая будет какой? [00:09:06] Преданной, [00:09:07] конечно, я ни черта вообще не могу, я только и думаю [00:09:12] о семейном счастье. [00:09:13] Так думает мужчина теперь, [00:09:15] поскольку мужчины находятся под очень сильным влиянием [00:09:19] иллюзорной энергии женской потенции. [00:09:21] Женщины они подкаблучники почти все. О чем они думают? Они также поклоняются о мирском счастье, [00:09:28] И мужчины пытаются поправить свое духовное положение, [00:09:33] найдя продвинутую жену в духовной жизни. И женщины, и таким образом, говорится, всё выравнивается, [00:09:39] и те и другие находятся [00:09:41] в иллюзии. [00:09:42] Мужчины молят дай мне продвинутую жену, [00:09:45] а женщины молятся дай мне продвинутого мужа. [00:09:49] И все попадают куда? Прохладный Махарадж говорит, [00:09:52] в заброшенный колодец. [00:09:54] Все попадают [00:09:56] в заброшенный [00:09:57] колодец семейной жизни, то есть они становятся кем? [00:10:01] Когда они ждут друг друга преданности, [00:10:05] муж ждёт от преданности от жены, что она поможет ему в духовной жизни, а жена ждёт, [00:10:11] что муж поможет ей в духовной жизни, они превращаются в Грихамедх, [00:10:15] Грихамедхами [00:10:16] они становятся. [00:10:18] Почему? [00:10:19] Потому что и у того и у другого представления о духовной жизни материальные, [00:10:26] Поэтому они прибегают к Грихас Каашраму не для того, чтобы уничтожить своё вожделение, [00:10:31] а для чего? [00:10:33] Как вы думаете? [00:10:35] Удовлетворить свои ложные ожидания. [00:10:38] Ложные это [00:10:39] означает, [00:10:40] что они хотят удовлетворить через семейную жизнь, [00:10:43] своё вожделение, удовлетворять своё вожделение. [00:10:46] И так они становятся жадными и привязанными. [00:10:49] Эта жадность и привязанность делает их не грех асхами, а [00:10:53] Грехометхами, [00:10:54] грехометхами, [00:10:56] а все их поклонение Божеству, [00:10:59] все повторения Святого имени, поклонение Туласе и так далее не приносят такого эффекта. [00:11:06] Почему? [00:11:13] Почему? Кто знает? Может оно не совершается сознательно? [00:11:17] Оно совершается на уровне Агьята Сукрити. Агьята Сукрити они преследуют, или как их называют Пракрита, Бакты, они не осознают этого в той мере, в которой нужно [00:11:27] это осознавать. [00:11:28] А порой говорится, человек осознаёт что-то, но он не способен действовать таким образом. ===== Комментарии =====